第一篇：2016年上半年中小學(xué)教師資格考試綜合素質(zhì)(幼兒園)

2016年上半年中小學(xué)教師資格考試

綜合素質(zhì)試題(幼兒)注意事項(xiàng)：

1.考試時(shí)間為120分鐘，滿分為150分。

2.請(qǐng)按規(guī)定在答題卡上填涂、作答。在試卷上作答無效，不予評(píng)分。

一、單項(xiàng)選擇題（本大題共29題，每小題2分，共58分）1.為了培養(yǎng)幼兒想象力，老師讓幼兒畫蝴蝶，下列做法恰當(dāng)?shù)氖?A.老師劃好左半邊蝴蝶，幼兒模仿完成右半邊 B.老師在黑板上逐筆示范，讓幼兒跟著畫 C.幼兒先觀察蝴蝶，然后讓幼兒自己畫 D.老師先畫蝴蝶，然后讓幼兒照著畫 1.【答案】C 2.為體現(xiàn)“幼兒為本”的教育理念，教師不正確的說法是：

A.尊重幼兒人格 B.為幼兒提供適合教育 C.調(diào)動(dòng)幼兒的主動(dòng)性 D.讓幼兒主動(dòng)選擇課程 2.【答案】B 3.每次在與幼兒交流過程中，吳老師都會(huì)全神貫注的看著幼兒，有時(shí)候她也點(diǎn)頭、微笑、詢問和鼓勵(lì)，這反映了吳老師與幼兒相處所遵循的原則是： A.個(gè)體性原則 B.適時(shí)性原則 C.公平原則 D.尊重原則 3．【答案】D 4.中一班的男孩入廁時(shí)常常有意將小便灑在便池外，甚至是小朋友身上。據(jù)此，王老師在便池里合適的位置上畫了幾朵花，要求幼兒小便時(shí)比看誰能瞄準(zhǔn)花朵，給花澆水，此后男孩小便再也不亂灑了，王老師的教育方法體現(xiàn)的幼兒教育特點(diǎn)是： A.游戲性 B.綜合性 C.整體性 D.淺濕性 4.【答案】C 5.《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020)》要求，學(xué)前教育發(fā)展的一大任務(wù)是重點(diǎn)發(fā)展：

A.西部地區(qū)學(xué)前教育 B.邊遠(yuǎn)地區(qū)學(xué)前教育 C.城鎮(zhèn)學(xué)前教育 D.農(nóng)村學(xué)前教育 5【答案】D。解析：重點(diǎn)發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育。6.下列選項(xiàng)中，不符合聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》，對(duì)兒童權(quán)利的保護(hù)規(guī)定的是 A.承認(rèn)兒童享有固定的生命權(quán) B.確保兒童免受懲罰的權(quán)利

C.最大限度的確保兒童的生存與發(fā)展

D.確保兒童享有其幸福所需的保護(hù)和照顧 6.【答案】B 7.孫某和張某共同舉辦了一家具有法人資格的幼兒園，由張某擔(dān)任園長，該幼兒國的法人代表是：

A.張B.孫C.孫和張D.教職工大會(huì) 7【答案】A。

8.教師錢某對(duì)幼兒園解聘自己的決定不服，可以向教育行政部門： A.檢舉B.揭發(fā)C.堤出訴訟D.提出申訴 8.【答案】D。

9.15歲的小江輟學(xué)到王某所辦的電子廠打工，王某的行為： A.合法，王某有自主招工的權(quán)利 B合法，王某有管理工人的權(quán)利 C.不合法，工廠不得招用童工 D.不合法，征得家長同意可招用 9.【答案】C 10.幼兒園小朋友洋洋的畫被幼兒園推薦發(fā)表，所得稿酬應(yīng)歸于： A.幼兒園B.洋洋本人C.洋洋的父母D.洋洋的老師 10.【答案】B 11.某民辦寄宿制幼兒園小朋友軍軍睡覺時(shí)不小心從上鋪摔下受傷，關(guān)于該事故： A.幼兒園無過錯(cuò)，不承擔(dān)法律責(zé)任 B幼兒園有過錯(cuò)，承擔(dān)相應(yīng)法律責(zé)任 C.幼兒園無過錯(cuò)，但應(yīng)負(fù)賠償責(zé)任 D.幼兒園有過錯(cuò)，承擔(dān)一定補(bǔ)償費(fèi) 11.【答案】A 12.某幼兒園的識(shí)字和算數(shù)為基本活動(dòng)，得到了家長的支持，該幼兒園的做法： A.不正確，幼兒園的游戲?yàn)榛净顒?dòng) B.不正確，幼兒園的體育為基本活動(dòng) C.正確，有助于培養(yǎng)幼兒閱讀能力 D.正確，有助于辦出幼兒園的特色 12.【答案】A 13.馬老師在逛商場時(shí)偶遇上班上一位小朋友和家長，便一同挑選衣服，付款時(shí)，這位家長堅(jiān)持把馬老師的500元錢—起付了，對(duì)此馬老師的正確做法是 A.數(shù)額不大，不必在意，但下不為例 B.表示謝意并堅(jiān)持把錢還給家長 C.勉強(qiáng)接受并回送價(jià)值相當(dāng)?shù)亩Y物

D.表示感謝，井注意格外關(guān)照她的孩子 13.【答案】B。

14.幼兒園擬派工作多年，任勞任怨的胡老師去外地參加理論研修班，胡老師對(duì)園長說：“年輕喜歡玩，讓她們?nèi)グ啥艺疹櫺『⒆樱际切┐┮鲁燥埖默嵤拢托狞c(diǎn)就行，不需要太多的理論“這表明胡老師：

A.關(guān)心年輕老師專業(yè)成長，甘為人梯 B.不服從園里的安排

C.忽視自身的專業(yè)發(fā)展，盲目奉獻(xiàn) D.積極參加園內(nèi)管理合理建議 14.【答案】C。

15.許多老師發(fā)現(xiàn)，不少孩子在家過了一個(gè)雙休日之后再回到幼兒園，一些良好的行為習(xí)慣就退步了，比如不認(rèn)真吃飯，亂扔?xùn)|西，活動(dòng)時(shí)喜歡說話，對(duì)此老師正確的做法是 A.召開家長會(huì)，點(diǎn)名要求做的不好的家長向做的好的家長學(xué)習(xí)B.密切聯(lián)系家長，并要求家長完全按照老師的要求去做 C.發(fā)揮自己學(xué)有專攻的優(yōu)勢，為家長提供指導(dǎo) D.不過于干涉家庭教育，做好園內(nèi)教育工作 15.【答案】C。

16.張老師在幼兒園對(duì)小朋友態(tài)度親和，耐心細(xì)致，她的工作獲得了領(lǐng)導(dǎo)和家長的一致好評(píng)，小朋友也喜歡她，可是一回到家里，張老師就只想安靜休息，不讓家人開電視，稍不如意就會(huì)和家人吵架，常常弄得心力交瘁，下列說法正確的是： A.張老師缺乏心理調(diào)適能力 B.張老師家人缺乏體諒之心 C.張老師的情緒反應(yīng)很正常 D.張老師善于轉(zhuǎn)移負(fù)性情緒 16.【答案】A 17.中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族中央集權(quán)國家的都城是： A.河南安陽 B.河南洛陽 C.陜西威陽 D.陜西西安 17.【答案】C 18.2014年12月13日是我國首個(gè)國家公祭日，與這一祭日直接相關(guān)的慘案發(fā)生的時(shí)間地點(diǎn)是：

A.1931年沈陽 B.1937年南京 C.1937年北京 D.1938年武漢 18.【答案】B 19.下圖是世界上最早測定地震方位的示意圖，創(chuàng)制地動(dòng)儀的中國古代科學(xué)家是 A.祖沖之

B.宋應(yīng)星

C.張衡

D.蔡倫 19【答案】C 20.下列對(duì)古代科技著作的表示，不正確的是 A.《周脾算經(jīng)》是數(shù)學(xué)專著 B.《農(nóng)政全書》是農(nóng)學(xué)專著 C.《皇帝內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)學(xué)專著 D.《齊民要術(shù)》是天文學(xué)專著 20.【答案】D解析：《齊民要術(shù)》是農(nóng)學(xué)書籍。21.下面的對(duì)聯(lián)所描述的歷史人物是 “兩表酬三顧，一對(duì)足千秋”

A.辛棄疾

B.語葛亮

C.李白

D.陶潛 21.【答案】B。

22.下列關(guān)于韓愈，柳宗元的表述，不正確的是 A.韓愈、柳宗元都是唐代文學(xué)家 B.他們倡導(dǎo)了著名的“古文運(yùn)動(dòng)” C.他們力倡內(nèi)容充實(shí)，形式嚴(yán)整的散文 D.他們都是“唐宋八大家”的重要成員 22.【答案】C 23.下列動(dòng)物中不屬于兩棲動(dòng)物的是 A.青蛙

B.蟾蜍

C.蜥蜴

D.大鯢 23.【答案】C 24.我們?nèi)粘Ｊ秤玫鸟R鈴薯，所屬的植物器官是 A.塊根

B.塊莖

C.肉質(zhì)根

D.肉質(zhì)莖 24.【答案】B。

25.杜甫《飲中八仙歌》詩句“脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙”所描寫的書法家是 A.張旭

B.懷素

C.顏真卿

D.柳公權(quán) 25.【答案】A 26.關(guān)于word的多文檔窗口操作，下列敘述不正確的是 A.文檔窗口可以拆分為兩個(gè)文檔窗口 B.分別顯示文檔的不同部分

C.允許同時(shí)打開多個(gè)文檔進(jìn)行編輯，且每個(gè)文檔有一個(gè)文檔窗口 D.多個(gè)文檔窗口之間的內(nèi)容，可以進(jìn)行剪切、復(fù)制和粘貼等操作 26.【答案】B 27.在空白幻燈片中，不可以直接插入的是 A.藝術(shù)字

B.剪貼畫

C.文字

D.圖表 27【答案】C 28.下列選項(xiàng)中與“三角形-幾何圖形”邏輯關(guān)系相同的是

A.矩形-橢圓形

B.菱形-六邊形

C.圓形-三角形

D.梯形-四邊形 28.【答案】D 29.找規(guī)律填數(shù)字是一個(gè)很有趣的活動(dòng)，特別鍛煉觀察和思考力，下列選項(xiàng)中填入數(shù)列“l(fā)、2、4、10、42（）”空缺處的數(shù)字，正確的是 A.422

B.523

C.624

D.725 29.【答案】A解析：1*2+2=4，2*4+2=10，4*10+2=42，10*42+2=422。

二、材料分析題(3小題，每小題14分，共42分)閱讀材料，并回答問題

托班幼兒園吃飯時(shí)普遍存在以下情況：不肯張嘴或不肯咀嚼吞咽。為解決這個(gè)問題，張老師想了很多辦法。一天中午吃飯時(shí)，張老師端了—碗飯菜，邊示范邊夸張地說：“我是大老虎，嘴巴張得大，牙齒咬得快，一會(huì)飯菜吃光光！”鼓勵(lì)幼兒和老師一樣做大老虎，在進(jìn)餐巡視時(shí)，張老師—會(huì)兒對(duì)吃得快的寶寶說：“嗯，原來這里有一只大老虎，我喜歡你！”一會(huì)兒又走到另外一個(gè)寶寶身邊說：“這只老虎吃的真香呀！”有時(shí)還在“大老虎”身上貼個(gè)貼紙??慢慢地，幼兒愛吃飯了，也會(huì)吃飯了，把飯含在嘴里的現(xiàn)象明顯減少了。

張老師還發(fā)現(xiàn)，每次吃飯璐璐還習(xí)慣用手擦嘴巴，所以吃完飯后，她的衣袖總是沾有很多菜汁，—天吃雞腿，張老師特意在璐璐的桌子上放一條干凈的小毛巾，讓璐璐記得將沾滿油膩的小手在毛巾上擦一擦，所以那天璐璐的衣袖很干凈。從那以后，每到吃飯時(shí)張老師總會(huì)給璐璐準(zhǔn)備—條毛巾，璐璐養(yǎng)成了隨時(shí)用毛巾擦拭嘴和手的習(xí)慣，衣袖總是干干凈凈的。

問題：請(qǐng)結(jié)合材料，從教育觀的角度分析張老師的教育行為。(14分)30.張老師的行為符合素質(zhì)教育觀，值得肯定。

首先，張老師的行為體現(xiàn)了素質(zhì)教育是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育。創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心，在教育活動(dòng)中，要求教師培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。材料中張老師為了讓幼兒養(yǎng)成好好吃飯的習(xí)慣，通過老師示范，學(xué)生模仿，并輔助小動(dòng)物角色扮演的方式，增加幼兒自己動(dòng)手吃飯的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)幼兒克服困難，培養(yǎng)幼兒良好品質(zhì)，激發(fā)幼兒的主動(dòng)性與積極性。

其次，張老師確立幼兒學(xué)習(xí)的主體地位，實(shí)施啟發(fā)教學(xué)。張老師采用各種教育方法，變“注入“教育為“啟發(fā)”教育，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)如何大口吃飯的興趣，引導(dǎo)幼兒動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口。材料中張老師通過強(qiáng)化幼兒正確吃飯的行為，使幼兒主動(dòng)、活潑、愉快地吃飯，培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣。

再次，張老師不僅關(guān)注全體幼兒，還關(guān)注不同幼兒的個(gè)體差異，從兒童的個(gè)性出發(fā)，對(duì)其進(jìn)行教育。材料中的璐璐吃飯客易弄臟小手，張老師有針對(duì)性的給璐璐毛巾擦手，體現(xiàn)了針對(duì)不同幼兒采取不同方式進(jìn)行良好習(xí)慣的培養(yǎng)。

總之，張老師的行為促進(jìn)了幼兒主動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展，通過實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)了學(xué)生的良好習(xí)慣，很好地貫徹了素質(zhì)教育的教育觀。31.材料：

下面是李老師的教育日志：下午的點(diǎn)心是每人一塊蛋糕、一杯牛奶，孩子們像往常一樣靜靜品嘗著自己的那一份。發(fā)完后，我發(fā)現(xiàn)袋子里還有一塊蛋糕，就隨手給了旁邊的莉莉，可沒想到我著了無心之舉卻引起了一場“**”，莉莉臉上露出了得意的笑容，舉起了那塊蛋糕，在小朋友面前炫耀起來：“這是李老師多給我吃的。”其他孩子有的向她投去了羨幕的眼神，向我桌上投來搜尋的眼神。孩子們接著紛紛議論起來，有的一本正經(jīng)地說：“她小，所以李老師才給她吃的呢！”有的憤憤不平地說：“李老師一定是喜歡莉莉。”

這時(shí)，我才意識(shí)到事情的“嚴(yán)重”性。我的舉動(dòng)欠考慮，冷落了其他小朋友，我馬上進(jìn)行補(bǔ)救。”今天多的—塊蛋糕老師給了莉莉，以后多下來的點(diǎn)心，老師會(huì)發(fā)給別的小朋友，大家輪流吃，你們說好嗎？”孩子們臉上的復(fù)雜表情馬上都消失了，大聲喊道：“好“。

問題，請(qǐng)結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度評(píng)析李老師的教育行為。(14分)

31.李老師剛開始把多出來的蛋糕直接給了旁邊的莉莉，沒有體現(xiàn)教育的公平公正，但是后來老師及時(shí)的處理，教育行為符合教師職業(yè)道德的相關(guān)要求，值得肯定。第一，李老師的教育行為體現(xiàn)了關(guān)愛學(xué)生。關(guān)愛學(xué)生要求關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，做學(xué)生良師益友。李老師面對(duì)其他小朋友的反應(yīng)，并沒有不管不問。而是意識(shí)到自己的行為冷落了其他的小朋友，及時(shí)調(diào)整，關(guān)心愛護(hù)所有的小朋友，體現(xiàn)了關(guān)愛學(xué)生的道德規(guī)范。第二，李老師的教育行為體現(xiàn)了為人師表。為人師表要求堅(jiān)守高尚情操，以身作則，反思自己的行為。李老師能夠及時(shí)的意識(shí)到自己的問題，并且能夠反思自己的教育行為，以高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，體現(xiàn)了為人師表的道德要求。

總之，李老師的行為體現(xiàn)了崇高的教師職業(yè)道德規(guī)范，這種精神值得大力弘揚(yáng)，需要每個(gè)老師學(xué)習(xí)。32.材料

一個(gè)真正的文學(xué)批評(píng)家，應(yīng)該堅(jiān)守自己獨(dú)立的批評(píng)品格，遠(yuǎn)離世俗的主流風(fēng)尚，對(duì)文學(xué)進(jìn)行精神與靈魂的審視，而不是庸常的絮語。然而，中國當(dāng)下文學(xué)的主流批評(píng)恰恰存在著一定的靈魂缺失與精神萎縮。文學(xué)批評(píng)漸漸被市場與媒體所左右，總是在大而無當(dāng)?shù)馁澑枧c恣肆惡意的攻擊之間進(jìn)退維谷，作家和讀者很難聽到真正的批評(píng)的聲音。大多數(shù)文學(xué)批評(píng)家將自己的批評(píng)視角與筆墨投向了文學(xué)的熱鬧喧囂之地，而對(duì)一些處于邊緣地位因種種緣故未能進(jìn)入主流文壇的作家作品，卻少有注意。事實(shí)上，在一些邊緣作家的作品里，我們往往能夠讀到異于所謂主流的特別內(nèi)容。譬如王小波，他在世的時(shí)候，并沒有多少批評(píng)家的目光注意到他，關(guān)于其作品的譯介自然也是其身后的事情了。而王小波的出現(xiàn)無疑顯示了文學(xué)的另一種可能，他的作品在情神上和魯迅式的焦灼與反抗，可謂有著異曲同工之妙：對(duì)人間猥瑣的嘲弄，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的焦慮，對(duì)蕓蕓眾生的哀憐，以及回到生活的深處與內(nèi)心的深處，“將人的狂放、朗然之氣彌散在作品中”，“在嘲弄社會(huì)的同時(shí)，也忽視了自我”。顯然，王小波之死喚醒了—種新的文學(xué)批評(píng)的誕生，即充滿學(xué)術(shù)良知、生存尊嚴(yán)與批評(píng)真理的文學(xué)批評(píng)。不過，這種文學(xué)批評(píng)并非當(dāng)前文壇的太多數(shù)，恰恰相反，它只在少數(shù)批評(píng)家那里存在著，熱鬧的文壇依然那么熱鬧，熱鬧過后，一片虛無。文學(xué)批評(píng)的光芒，倘若日益被甚囂塵上的商業(yè)化炒作完全掩蓋，文學(xué)批評(píng)的末路或許也就為期不遠(yuǎn)了，我們的文學(xué)批評(píng)必須對(duì)此有所警覺。(摘編自陳勁松《文學(xué)批評(píng)的姿態(tài)》

問題：1.材料最后一句：我們的文學(xué)批評(píng)對(duì)此有所警覺的“此”指代的內(nèi)客是什么？(4分)

【答索要點(diǎn)】

此指的是①文學(xué)批評(píng)日益去向商業(yè)化炒作(2分)；②文學(xué)批評(píng)的末路也許為期不遠(yuǎn)(2分)

2.結(jié)臺(tái)文本請(qǐng)簡要分析文章當(dāng)下文學(xué)批評(píng)存在的弊端。(10分)

【答案要點(diǎn)】

①

靈魂缺失與精神萎縮。(2分)②文學(xué)批評(píng)缺乏客觀性(3分)③缺少對(duì)優(yōu)秀的邊緣文學(xué)作品的注意。(2分)④文學(xué)批評(píng)家們少有滿學(xué)術(shù)良知、生存尊嚴(yán)與批評(píng)真理的文學(xué)批評(píng)(3分)

三、寫作題(本大題1小題，50分)

33.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

常言道：“上山容易，下山難。”這句話是說，上山雖然費(fèi)力，但不客易發(fā)生危險(xiǎn)；下山雖然省力，但卻容易失足跌下山。其實(shí)，這簡單的話語蘊(yùn)含著豐富的人生哲理。

要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。自定立意，自擬題目。自選文體，不少于800字。

33.立意：“上山易，下山難”這句話主要是針對(duì)上下山所遭遇的風(fēng)險(xiǎn)而言的，意思是下山過程中比上山面臨更多的危險(xiǎn)和考驗(yàn)，因而是比較困難的一件事。下山之難在于下山無需太多的體力而使人容易放松自己，使看似簡單的事變得風(fēng)險(xiǎn)倍增。上山之時(shí)，人往往精力集中準(zhǔn)備充分反而不會(huì)有大的危險(xiǎn)。

聯(lián)系實(shí)際，隨著互聯(lián)網(wǎng)+的推進(jìn)，教育改革是勢在必行。基于此，可以從教師要“居安思危”，“常備不懈”“防患未然”做好教育工作角度立意。

第二篇：2017年中小學(xué)教師資格考試真題模擬小學(xué)《綜合素質(zhì)》試題

2017年中小學(xué)教師資格考試真題模擬

小學(xué)《綜合素質(zhì)》試題

一、單項(xiàng)選擇題（每小題2分，共58分）

1、歷史課上，教師講到“楚漢戰(zhàn)爭”中項(xiàng)羽自殺時(shí)，一個(gè)學(xué)生突然說道：“項(xiàng)羽真是個(gè)大傻瓜！”此時(shí)教師恰當(dāng)?shù)奶幚矸绞绞牵ǎ?/p>

A．批評(píng)學(xué)生擾亂秩序 B．視而不見繼續(xù)上課 C．引導(dǎo)學(xué)生展開討論 D．要求學(xué)生不亂說話

2、陶行知先生曾經(jīng)說過：我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦。這句話指出教師要（）A．終身學(xué)習(xí)，拓展視野 C．謙虛謹(jǐn)慎，相互幫助 階段。（）

A．關(guān)注生存 B．關(guān)注情境 C．關(guān)注學(xué)生 D．關(guān)注自我

4、王老師把自己的精力用于培養(yǎng)優(yōu)秀的學(xué)生，很少留意成績一般的學(xué)生。該老師的做法（）

A．有助于教學(xué)任務(wù)的完成 B．有助于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展 C．違背了公正施教的要求 D．違背了嚴(yán)慈相濟(jì)的要求

5、素質(zhì)教育的根本任務(wù)是（）A．讓每一個(gè)學(xué)生考上大學(xué) B．讓每一個(gè)學(xué)生都成為智者 C．讓每一個(gè)學(xué)生成才

D．為每一個(gè)學(xué)生今后的發(fā)展和成長奠定堅(jiān)實(shí)而穩(wěn)定的基礎(chǔ)

6、某小學(xué)老師在談起“終身教育”時(shí)這樣說道：我之前參加過很多次學(xué)校組織的培訓(xùn)活動(dòng)，所學(xué)的內(nèi)容完全夠用了，所以不必再投資時(shí)間和精力去學(xué)其他知識(shí)了。該教師的說法（）A．正確，學(xué)校教育是終身教育的重要組成部分 B．不正確，終身學(xué)習(xí)不應(yīng)只局限在學(xué)校內(nèi) C．正確，教師在在職培訓(xùn)中學(xué)到的東兩完全夠用

D．不正確，教師終身學(xué)習(xí)完全是為了今后能更好地進(jìn)行教學(xué)

7、教師專業(yè)成熟的標(biāo)志不包括（）A．了解學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律 B．具備教育教學(xué)的知識(shí)技能 C．掌握評(píng)價(jià)學(xué)生的科學(xué)手段 D．有較高的知名度

8、教師角色動(dòng)態(tài)發(fā)展的關(guān)鍵因素是（）

A．家長意見 B．領(lǐng)導(dǎo)批評(píng) C．學(xué)生的表現(xiàn)、要求和反饋 D．社會(huì)輿論

9、小薇在課堂上總是默默無言，陳老師給她寫道：“在老師的眼里，你是一個(gè)聰明文靜的孩子。每一次作業(yè)，你總是那么認(rèn)真；每一節(jié)課上，你是那么專心。什么時(shí)候，能讓老師聽到你甜美的聲音呢？”關(guān)于陳老師的做法，下列描述不正確的是（）A．陳老師樹立了“以人為本”的評(píng)價(jià)理念

B．嚴(yán)于律己，作風(fēng)正派 D．愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)

3、李老師經(jīng)常思考“如何教好這節(jié)課”等這樣一些問題。這說明李老師處于教師發(fā)展的 B．陳老師的評(píng)語有利于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展 C．陳老師關(guān)注到了學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和閃光點(diǎn) D．陳老師采用了定量和定性相結(jié)合的評(píng)價(jià)

10、馬克思主義的最高價(jià)值理想是（）

A．人的智力和體力的劃分 B．人的才能和道德充分發(fā)展 C．人的全面發(fā)展思想 D．人類整體的全面發(fā)展

11、第斯多惠曾說：“教師本人是學(xué)校最重要的師表，是最直觀的、最有教益的模范，是學(xué)生最活生生的榜樣。”這說明教師勞動(dòng)具有 特點(diǎn)。（）

A．創(chuàng)造性 B．示范性 C．長期性 D．復(fù)雜性

12、初中生小虎平時(shí)紀(jì)律松散，經(jīng)常遲到，上課還與鄰座講話。班主任讓小虎把桌椅搬到教室后面的角落里一個(gè)人坐。下列選項(xiàng)中，對(duì)該班主任行為評(píng)價(jià)正確的一項(xiàng)是（）A．激勵(lì)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性 B．沒有發(fā)揮學(xué)生的主體性 C．沒有尊重學(xué)生的人格 D．維護(hù)了教師的權(quán)威

13、對(duì)于課堂上有可能引發(fā)爭議的問題，高老師總是事先進(jìn)行試驗(yàn)，檢驗(yàn)各種假設(shè)，并請(qǐng)教相關(guān)學(xué)者。這突出體現(xiàn)了高老師具有（）A．獨(dú)立自主意識(shí) B．團(tuán)結(jié)協(xié)作精神 C．求真務(wù)實(shí)精神 D．人文關(guān)懷意識(shí)

14、董老師上游戲課時(shí)，小明總愛舉手，但答題經(jīng)常出錯(cuò)，小強(qiáng)不愛舉手，但老師點(diǎn)名提問卻總能答對(duì)。老師的下列做法中，最合適的是（）

A．批評(píng)小明總出錯(cuò)，表揚(yáng)小強(qiáng)愛思考 B．表揚(yáng)小明愛舉手，批評(píng)小強(qiáng)不發(fā)言 C．批評(píng)小明總出錯(cuò)，批評(píng)小強(qiáng)不發(fā)言 D．激發(fā)小明勤思考，鼓勵(lì)小強(qiáng)多舉手

15、王同學(xué)因?yàn)樵谏弦魳氛n時(shí)自言自語，被音樂老師用封箱膠帶施以“封嘴”半節(jié)課的懲罰。下列關(guān)于該音樂老師課堂問題處理方式的說法，不正確的是（）A．該老師沒有顧及王同學(xué)的自尊及人格

B．該老師應(yīng)對(duì)王同學(xué)的行為進(jìn)行批評(píng)訓(xùn)斥，而不應(yīng)該以“封嘴”懲罰 C．該老師應(yīng)引導(dǎo)王同學(xué)形成良好的課堂行為 D．該老師應(yīng)及時(shí)尋找王同學(xué)自言自語的原因

16、當(dāng)教師把關(guān)注的焦點(diǎn)投向提高學(xué)生的成績時(shí)，這個(gè)階段是（）A．關(guān)注生存階段 B．關(guān)注情境階段 C．關(guān)注學(xué)生階段 D．關(guān)注成長階段

17、家長因年齡、接受教育的程度、職業(yè)等不同的因素，對(duì)待教育子女的觀點(diǎn)也不盡相同。對(duì)于溺愛子女，放任不管把責(zé)任推向?qū)W校的家長，老師不應(yīng)采取的措施是（）A．直言不諱地介紹孩子的缺點(diǎn)，指責(zé)家庭教育的不足 B．保持冷靜，不要與家長起沖突

C．說服家長采取更好的方式配合學(xué)校進(jìn)行教育 D．肯定其小孩的優(yōu)點(diǎn)和長處，再婉轉(zhuǎn)指出不足

18、對(duì)于學(xué)生在課堂上玩MP4，下列較好的教育方式是（）A．大聲喝止，公開批評(píng) B．毫不留情，罰站上課 C．不聞不問，任其自然 D．先暗示制止，課后再教育

19、實(shí)施素質(zhì)教育就是全面貫徹黨和國家的教育方針，以提高國民素質(zhì)和民族創(chuàng)新能力為宗旨，著重培養(yǎng)學(xué)生的（）

A．創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力 B．良好習(xí)慣和自主意識(shí) C．良好的個(gè)性品德 D．學(xué)習(xí)能力和生活能力

20、張老師在上課前喜歡在教室巡視一遍，看到垃圾就撿起來，看到黑板沒擦干凈就自己動(dòng)手擦。久而久之，班上的衛(wèi)生狀況也變好了。這體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的（）A．連續(xù)性 B．長久性 C．示范性 D．創(chuàng)造性

21、物理徐老師對(duì)學(xué)生李麗的評(píng)語是：“這段時(shí)間你開始主動(dòng)回答問題，學(xué)習(xí)態(tài)度也更加認(rèn)真，考試時(shí)更加仔細(xì)，因此你的學(xué)習(xí)成績提高很多，繼續(xù)加油啊”。關(guān)于徐老師的做法，下列選項(xiàng)中不正確的是（）

A．徐老師關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn) B．徐老師關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)效果 C．徐老師關(guān)注學(xué)生道德學(xué)業(yè)水平D．徐老師以名次作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

22、盧梭說過：“導(dǎo)師應(yīng)該記住，他的工作不是要把世上可以知道的東西全部教給學(xué)生，而在使得學(xué)生愛好知識(shí)，尊重知識(shí)，再使學(xué)生采用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈデ笾ジ倪M(jìn)他自己。”這表明教育工作者應(yīng)當(dāng)（）

A．教學(xué)從“教育者為中心”轉(zhuǎn)向“學(xué)習(xí)者為中心”

B．教學(xué)從“教會(huì)學(xué)生知識(shí)”轉(zhuǎn)向“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”

C．教學(xué)從“重結(jié)論輕過程”轉(zhuǎn)向“重結(jié)論的同時(shí)更重過程”

D．教學(xué)從“關(guān)注學(xué)科”轉(zhuǎn)向“關(guān)注人”

23、小文是一個(gè)很內(nèi)向的孩子，課堂很少發(fā)言，但某天上課她舉手的時(shí)候，語文老師王老師并沒有點(diǎn)她回答問題。小文突然站起來說：“老師，您為什么不點(diǎn)我回答問題呢？”王老師應(yīng)當(dāng)如何回應(yīng)？（）A．我沒看到，你舉得太低了 B．“怎么是你？令我太意外了” C．老師很難注意到每一個(gè)學(xué)生

D．你今天能舉手太好了，現(xiàn)在就請(qǐng)你談?wù)勀愕目捶?/p>

24、周老師入職以來，積極參加市級(jí)和學(xué)校組織的各種教研及培訓(xùn)活動(dòng)，跟蹤學(xué)科前沿發(fā)展動(dòng)態(tài)，學(xué)習(xí)新知識(shí)、新方法，不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。這表明周老師具有（）A．尊重學(xué)生的理念 B．終身學(xué)習(xí)的意識(shí) C．教學(xué)管理的能力 D．課程開發(fā)的能力

25、劉老師在教學(xué)過程中，認(rèn)識(shí)到不同發(fā)展水平的學(xué)生有不同的需要，在教學(xué)材料和方式的選擇上充分考慮個(gè)別差異。劉老師所處的教師成長階段是（）

A．關(guān)注生存階段 B．關(guān)注情境階段 C．關(guān)注學(xué)生階段 D．關(guān)注自身階段

26、秦老師是一名剛畢業(yè)的大學(xué)生，從事語文教學(xué)工作。為了能把班級(jí)教好，他每天特別早就到學(xué)校看著學(xué)生背書，每堂課都兢兢業(yè)業(yè)地從上課講到下課。下午放學(xué)后還把班里語文成績不好的學(xué)生或者小測驗(yàn)不及格的學(xué)生留下看著學(xué)習(xí)，達(dá)到要求才能離開。可期中考試結(jié)束 A．教學(xué)態(tài)度 B．教學(xué)方法 C．教學(xué)評(píng)價(jià) D．教學(xué)條件

27、物理教師李強(qiáng)結(jié)合課程教學(xué)內(nèi)容，查閱資料，利用現(xiàn)有資源自制實(shí)驗(yàn)器材，開設(shè)了不少探究性物理實(shí)驗(yàn)。這表明李老師具有（）

A．全面發(fā)展理念 B．和諧發(fā)展理念 C．長善救失意識(shí) D．課程開發(fā)意識(shí)

28、的教育思想是當(dāng)今教育界普遍認(rèn)同的一種教育思想，它的核心在于對(duì)人性的充分肯定，對(duì)人的智慧、潛能的信任，對(duì)自由、民主的向往和追求。（）A．以人為本 B．終身教育 C．人的全面發(fā)展 D．素質(zhì)教育

29、“十年樹木，百年樹人”體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的（）

A．創(chuàng)造性 B．長期性 C．示范性 D．主動(dòng)性

二、材料分析題（每小題14分，共42分）后，班里的語文成績?nèi)耘f沒有進(jìn)步。秦老師需要反思的是（）30.材料主干部分:下面是某老師的一段回憶，一年級(jí)時(shí)，她時(shí)常一個(gè)人呆坐在教師的一角，不跟別的孩子交流和玩耍??????????我應(yīng)該好好地去照顧他們。同樣的??如果再??是不應(yīng)該的。

問題：以教師觀的角度，你從材料中獲得哪些啟示？（14分）

31.材料主干部分：我的小學(xué)語文老師脾氣很大，動(dòng)不動(dòng)就訓(xùn)人，我不喜歡他??以后我要改變教育方式，把微笑送給所有學(xué)生????”

問題：從教師職業(yè)道德的角度，你從材料中獲得哪些啟示？（14分）32.材料：

“苦難是人生的一筆財(cái)富。”這是人們常說的一句激勵(lì)、奮進(jìn)的話，但學(xué)會(huì)正確對(duì)待苦難更有現(xiàn)實(shí)的意義，畢竟，苦難不是幸事，也不是每個(gè)人都能承受得起的。

在一次聚會(huì)上，那些堪稱成功的實(shí)業(yè)家、明星談笑風(fēng)生，其中就有著名的汽車商約翰·艾頓。艾頓向他的朋友、后來成國英國首相的丘吉爾回憶起他的過去——他出生在一個(gè)偏遠(yuǎn)小鎮(zhèn)，父母早逝，是姐姐幫人洗衣服、干家務(wù)，辛苦掙錢將他撫育成人。但姐姐出嫁后，姐夫?qū)⑺麛f到了舅舅家，舅媽更是刻薄，在他讀書時(shí)，規(guī)定每天只能吃一頓飯，還得收搭馬廄和剪草坪。剛工作當(dāng)學(xué)徒時(shí)，他根本租不起房子，有將近一年多時(shí)間是躲在郊外一處廢舊的倉庫里睡覺??

丘吉爾驚訝地問：“以前怎么沒有聽你說過這些?”艾頓笑道：“有什么好說的呢?正在受苦或正在擺脫受苦的人是沒有權(quán)利訴苦的。”這位曾經(jīng)在生活中失意、痛苦了很久的汽車商又說：“苦難變成財(cái)富是有條件的，這個(gè)條件就是，你戰(zhàn)勝了苦難并遠(yuǎn)離苦難不再受苦。只有在這里，苦難才是你值得驕傲的一筆人生財(cái)富。（勵(lì)志文章 www.tmdps.cn）別人聽著你的苦難時(shí)，也不覺得你是在念苦經(jīng)，只會(huì)覺得你意志堅(jiān)強(qiáng)，值得敬重。但如果你還在苦難之中或沒有擺脫苦難的糾纏，你說什么呢?在別人聽來，無異于就是請(qǐng)求廉價(jià)的憐憫甚至乞討??這個(gè)時(shí)候你能說你正在享受苦難，在苦難中鍛煉了品質(zhì)、學(xué)會(huì)了堅(jiān)韌?別人只會(huì)覺得你是在玩精神勝利、自我麻醉。”

艾頓一的席話，使在丘吉爾重新修訂他“熱愛苦難”的信條。他在自傳中這樣寫道——苦難，是財(cái)富還是屈辱?當(dāng)你戰(zhàn)勝了苦難時(shí)，它就是你的財(cái)富；可當(dāng)苦難戰(zhàn)勝了你時(shí)，它就是你的屈辱。

那么，讓苦難不再成為屈辱的前提是：堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)，不屈撓，勇于奮斗，最終戰(zhàn)勝苦難，而讓它成為你人生中真正值得汲取的財(cái)富!問：（1）讓苦難不再成為屈辱的前提是什么？請(qǐng)結(jié)合本文，說說你的看法。（4分）

（2）每個(gè)人都有表達(dá)、申訴的權(quán)利，可是艾頓卻說“還在受苦或正在擺脫受苦的人是沒有權(quán)利訴苦的”，說說你的理解（10分）

三、作文題（50分）

33.閱讀下面材料，根據(jù)要求作文

博覽群書總還是要的，讀書人喜歡說“腹有詩書氣自華”，仔細(xì)想想，在人身上真正起作用的，一定是真正讀懂、讀通、讀化了的那幾部分。

要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作，自定立意，自擬題目，自選文體，不少于800字。作文要求：

1.寫作前認(rèn)真閱讀作文提示，按要求在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)寫完。

2.用漢語簡體字書寫，書寫要工整，內(nèi)個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)一個(gè)空格。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用要規(guī)范，保持卷面整潔。

3.作文中不得出現(xiàn)與考生有關(guān)的個(gè)人信息，否則按作弊論處。

參考答案

一、單項(xiàng)選擇題（每小題2分，共58分）

1、【育萃專家解析】C。2015年下半年統(tǒng)考。針對(duì)該題中的情況，老師首先要冷靜，然后本著教育性的原則來處理，將突發(fā)問題轉(zhuǎn)化成有利于課堂的因素。批評(píng)會(huì)打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，忽視則會(huì)壓抑學(xué)生的思維，最好的處理方式是引導(dǎo)學(xué)生展開討論。

2、【育萃專家解析】A。終身學(xué)習(xí)要求教師做到崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。

3、【育萃專家解析】B。教師處在關(guān)注情境階段時(shí)，經(jīng)常考慮“如何教好課”，并關(guān)注其他與教學(xué)情境有關(guān)的問題。

4、【育萃專家解析】C。作為一名教師必須遵循“教育公正”的原則，必須堅(jiān)持以人為本，面向全體學(xué)生，若對(duì)學(xué)生進(jìn)行差別對(duì)待，則違背了公正施教的要求。

5、【育萃專家解析】D。素質(zhì)教育的根本任務(wù)就是為每一個(gè)學(xué)生今后的發(fā)展和成長奠定堅(jiān)實(shí)而穩(wěn)定的基礎(chǔ)。

6、【育萃專家解析】D。作為現(xiàn)代教師，首先應(yīng)該是一個(gè)具有終身學(xué)習(xí)意識(shí)和能力的人。現(xiàn)代知識(shí)的迅速更新要求教師不滿足于原有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，需要不斷地學(xué)習(xí)，以完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，充實(shí)自己的知識(shí)內(nèi)容，從學(xué)習(xí)中獲得更多的思想、觀點(diǎn)和方法，用于改進(jìn)自己的教育教學(xué)，提高教育教學(xué)的能力。此外，通過學(xué)習(xí)教師可拓寬視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。

7、【育萃專家解析】D。

8、【育萃專家解析】C。學(xué)生是教育的主體，教師角色轉(zhuǎn)變也要以學(xué)生為中心。學(xué)生的表現(xiàn)、要求和反饋是教師角色態(tài)度動(dòng)態(tài)發(fā)展的關(guān)鍵因素。

9、【育萃專家解析】D。陳老師用鼓勵(lì)的話語既起到教育學(xué)生的作用又不至于讓學(xué)生自尊心受到侵犯，所以新課改用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，有利于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，老師的評(píng)語是定性的評(píng)價(jià)，沒有具體的量化指標(biāo)，采用定量評(píng)價(jià)。

10、【育萃專家解析】C。人的全面發(fā)展思想來源于馬克思的人的全面發(fā)展理論，是馬克思主義的最高價(jià)值理想，是未來社會(huì)的價(jià)值目標(biāo)，也是實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展的最高理想境界。

11、【育萃專家解析】B。2012年下半年統(tǒng)考。教師勞動(dòng)的示范性是指教師言行舉止都會(huì)成為學(xué)生效仿的對(duì)象，教師的人品、才能、治學(xué)態(tài)度等都會(huì)影響和感化學(xué)生。這是教師勞動(dòng)的特點(diǎn)之一。

12、【育萃專家解析】C。2012年下半年統(tǒng)考。

13、【育萃專家解析】C。

14、【育萃專家解析】D。2013年下半年統(tǒng)考。

15、【育萃專家解析】B。教師承擔(dān)著教書育人的責(zé)任，在課堂教學(xué)的過程中，教師要努力營造民主、尊重的課堂環(huán)境以及和諧、寬容、尊師愛生的師生關(guān)系，減少懲罰和批評(píng)。

16、【育萃專家解析】B。教師關(guān)注學(xué)生成績提高是處于關(guān)注情境階段。

17、【育萃專家解析】A。對(duì)于放任型家長來說，一旦孩子出了問題，他們不找自己的原因，一味地把責(zé)任推向?qū)W校。如指責(zé)家長，可能會(huì)引起教師和家長之間的不愉快。因此家長與其溝通時(shí)，要婉轉(zhuǎn)指出學(xué)生的不足之處。

18、【育萃專家解析】D。D項(xiàng)符合德育原則中的尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合的德育原則，在學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)，以尊重學(xué)生為先，課后單獨(dú)對(duì)他進(jìn)行教育。這樣的德育方法對(duì)學(xué)生品德的提高最為有效。

19、【育萃專家解析】A。素質(zhì)教育是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育。20、【育萃專家解析】C。教師本人是學(xué)校里最重要的師表，是最直觀的最有教益的模范，是學(xué)生最活生生的榜樣。教師愛勞動(dòng)、講衛(wèi)生，也會(huì)影響學(xué)生的行為，這體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的示范性。

21、【育萃專家解析】D。老師對(duì)學(xué)生的進(jìn)步及時(shí)鼓勵(lì)，對(duì)學(xué)生來說是很大的激勵(lì)，他并沒有根據(jù)學(xué)生的排名來評(píng)價(jià)。

22、【育萃專家解析】B。材料中提到老師的工作是讓學(xué)生采用正確的方法求知，即學(xué)會(huì)用正確的方法去學(xué)習(xí)，即教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)。

23、【育萃專家解析】D。這是課堂突發(fā)事件類型的題目，老師首先要冷靜，然后要隨機(jī)應(yīng)變，既要維護(hù)老師的尊嚴(yán)，又能很好地讓學(xué)生接受。

24、【育萃專家解析】B。2014年下半年統(tǒng)考。終身學(xué)習(xí)是指社會(huì)每個(gè)成員為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和實(shí)現(xiàn)個(gè)體發(fā)展的需要貫穿于人的一生的、持續(xù)的學(xué)習(xí)過程，即我們常說的“活到老，學(xué)到老”。該題中周老師的做法正體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。

25、【育萃專家解析】C。老師主動(dòng)關(guān)注學(xué)生的感受，是第三階段，關(guān)注學(xué)生階段。

26、【育萃專家解析】B。該題中秦老師雖然每天勤勤懇懇，早來晚走，但只是機(jī)械地采用延長學(xué)習(xí)時(shí)間、灌輸式的教學(xué)方法，沒有想辦法引起學(xué)生的興趣，按照學(xué)生的發(fā)展特征進(jìn)行教學(xué)，導(dǎo)致沒能取得好的教學(xué)效果，所以秦老師需要反思的是教學(xué)方法。

27、【育萃專家解析】D。2015年上半年統(tǒng)考。該題中物理老師李強(qiáng)根據(jù)課程教學(xué)內(nèi)容，利用現(xiàn)有資源自制實(shí)驗(yàn)器材，開設(shè)實(shí)驗(yàn)課程，這體現(xiàn)了該老師的課程開發(fā)意識(shí)。

28、【育萃專家解析】A。

29、【育萃專家解析】B。“十年樹木，百年樹人”說明教育是一個(gè)長期的過程，體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的長期性。教師勞動(dòng)的特點(diǎn)是在教師職業(yè)活動(dòng)過程中形成和體現(xiàn)出來的，并且在很大程度上反映的就是教師職業(yè)的特點(diǎn)。由于教師勞動(dòng)的目的、對(duì)象和手段與其他職業(yè)相比有很大的差異，所以就形成了教師勞動(dòng)獨(dú)有的特點(diǎn)，主要有創(chuàng)造性、復(fù)雜性、示范性、長期性、個(gè)體性和群體性的統(tǒng)一性。

二、材料分析題（每小題14分，共42分）30.【育萃專家解析】

（1）新課程下的教師角色：教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者；教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者；教師是課程的開發(fā)者和研究者；教師應(yīng)是社區(qū)型的開放教師教師是終身學(xué)習(xí)的踐行者。

（2）教師教學(xué)行為觀點(diǎn)的轉(zhuǎn)變：在對(duì)待師生關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)尊重、贊賞、民主、互動(dòng)、教學(xué)相長；在對(duì)待教學(xué)上，新課程強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo)啟發(fā)；在對(duì)待自我上，新課程強(qiáng)調(diào)反思與終身學(xué)習(xí)發(fā)展；在對(duì)待與其他教育者的關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)合作。

31.【育萃專家解析】

（1）教師職業(yè)道德要求教師在教育教學(xué)活動(dòng)中做到：愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表。

（2）《中華人民共和國義務(wù)教育法》中明確規(guī)定，教師不得體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。小學(xué)時(shí)的語文老師動(dòng)不動(dòng)就訓(xùn)人，沒有做到愛國守法。因此，材料中的老師意識(shí)到這個(gè)問題，教師應(yīng)當(dāng)遵守教育法律法規(guī)。

（3）教師應(yīng)當(dāng)樹立崇高的職業(yè)理念，愛崗敬業(yè)，做好本職工作。材料中的教師的及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己在教育教學(xué)工作中的不足，并及時(shí)的完善自我。

（4）教師必須關(guān)愛學(xué)生。這就要求教師要關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，與學(xué)生民主平等、心理相容。材料中的教師用微笑讓學(xué)生在不經(jīng)意間獲得被尊重的情感體驗(yàn)，從而促進(jìn)學(xué)生全面、和諧的發(fā)展。

（5）作為一名合格的人民教師，應(yīng)當(dāng)具備崇高的職業(yè)道德，不斷完善自我，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

32.【育萃專家解析】

（1）讓苦難不再成為屈辱的前提是：堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)，不屈撓，勇于奮斗，最終戰(zhàn)勝苦難，而讓它成為你人生中真正值得汲取的財(cái)富；只要當(dāng)你戰(zhàn)勝苦難，并不再受苦時(shí)，別人才不會(huì)認(rèn)為苦難是你的屈辱，反而是你的一筆人身財(cái)富，會(huì)覺得你意志堅(jiān)強(qiáng)，值得敬重。

（2）①艾頓這么說是因?yàn)椋D認(rèn)為：苦難變成財(cái)富是有條件的，這個(gè)條件就是，你戰(zhàn)勝了苦難并遠(yuǎn)離苦難不再受苦。

②只有在這時(shí)，苦難才是你值得驕傲的一筆人生財(cái)富。因?yàn)椋瑒e人在聽你訴說苦難的時(shí)候，會(huì)覺得你意志堅(jiān)強(qiáng)，值得敬重。相反，如果在沒有擺脫苦難時(shí)給別人訴苦，這等于是在向別人請(qǐng)求廉價(jià)的憐憫甚至是乞討。即使說正在享受苦難，在苦難中鍛煉了品質(zhì)、學(xué)會(huì)了堅(jiān)韌，那么別人只會(huì)覺得你是在玩精神勝利、自我麻醉。

③所以，艾頓認(rèn)為：還在受苦或正在擺脫受苦的人是沒有權(quán)利訴苦的。我們對(duì)待困難的正確態(tài)度是：堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)，不屈撓，勇于奮斗，最終戰(zhàn)勝苦難，而讓它成為你人生中真正值得汲取的財(cái)富!正如巴爾扎克說：“苦難，對(duì)于天才是一塊墊腳石，對(duì)于能干的人是一筆財(cái)富，對(duì)于弱者是一個(gè)萬丈深淵。”

三、作文題（50分）【育萃專家解析】

1.審題（1）審文體—自選文體（議論文或記敘文）（2）審題型—材料作文（3）審要求—字?jǐn)?shù)要求（不少于800字）

2.立意

確定文章的觀點(diǎn)、中心思想：材料中有兩個(gè)觀點(diǎn)，一個(gè)是“博覽群書總還是要的”，說的意思是要讀書；二是“在人身上真正起作用的一定是真正讀懂、讀通、讀化的那幾本書”，說的意思是讀好書。所以材料的落腳點(diǎn)在：讀好書。立意：注重讀書的質(zhì)量，或者批判盲目追求“博覽”等

3.選材

從闡述原因、列舉事例、正反論證、援引觀點(diǎn)等方面進(jìn)行搜索材料。例如：漢代劉向：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”；作家趙樹理：“讀書也像開礦一樣‘沙里淘金’”；果戈里《死魂靈》中的比什伽秋，什么都讀，但并非飽學(xué)之士，而是缺少鑒賞力的傻瓜。

4.布局：即議論文的結(jié)構(gòu) 5.表達(dá)：恰當(dāng)應(yīng)用修辭即可

第三篇：小學(xué)教師資格考試綜合素質(zhì)知識(shí)點(diǎn)：古典文學(xué)

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小學(xué)教師資格考試綜合素質(zhì)知識(shí)點(diǎn)：古典文學(xué)

(一)世界文學(xué)的最早源頭

亞洲、非洲歷史悠久，是古代世界文明的搖籃，是世界文學(xué)的最早源頭。

公元前3000年-公元前2000年間，在尼羅河流域產(chǎn)生了古代埃及文學(xué)：在兩河流域產(chǎn)生了古代巴比倫文學(xué);在伊朗高原產(chǎn)生了古代伊朗(又稱波斯)文學(xué);在印度河、恒河流域產(chǎn)生了古代印度文學(xué)：在黃河、長江流域產(chǎn)生了古代中國文學(xué);在巴勒斯坦產(chǎn)生了古代希伯來文學(xué)。

古埃及文學(xué)是世界上最古老的文學(xué)之-，它保留至今的各種詩歌文集《亡靈書》，對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了較大的影響。古代巴比倫史詩《吉爾伽美什》是巴比倫文學(xué)的光輝代表。古代印度文學(xué)如詩集《吠陀》、史詩《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》、故事集《佛本生故事》、寓言集《五卷書》等，都是膾炙人口的作品。古代伊朗的《阿維斯塔》不只是-部宗教經(jīng)典，也是-部珍貴的文化和文學(xué)典籍，保存了不少伊朗古老的傳說、詩歌、散文等。

(二)古希臘羅馬文學(xué)

古希臘羅馬是歐洲文化的發(fā)祥地，古希臘羅馬文學(xué)和早期基督教文學(xué)是西方文學(xué)的兩個(gè)源頭。

古希臘文學(xué)持續(xù)了1000年左右，主要成就體現(xiàn)在神話、史詩、寓言和抒情詩上。

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古希臘神話具有鮮明的人本色彩和命運(yùn)觀念，包括神的故事和英雄傳說，是世界神話中保存最完整、內(nèi)容量豐富的神話。寓言《伊索寓言》具有很高的哲理性。抒情詩起源于民間歌謠，詩人們在藝術(shù)上都有較高的成就，對(duì)后世歐洲抒情詩的發(fā)展有較大的影響。

古希臘文學(xué)的最高成就是荷馬史詩。傳說盲詩人荷馬創(chuàng)作了《伊利亞特》、《奧德賽》。《伊利亞特》敘述了十年特洛伊戰(zhàn)爭，《奧德賽》寫特洛伊戰(zhàn)爭結(jié)束后，希臘英雄奧德賽歷險(xiǎn)回鄉(xiāng)的故事。

在文藝?yán)碚撋先〉幂^高成就的重要作家是柏拉圖和亞里士多德。

柏拉圖(約前427-前347)，古希臘偉大的哲學(xué)家。他和其老師蘇格拉底、學(xué)生亞里士多德并稱為古希臘三大哲學(xué)家。

亞里士多德(前384-前322)，世界古代史上偉大的哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家，-生勤奮治學(xué)。寫下了大量的著作，對(duì)人類產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他創(chuàng)作的《詩學(xué)》對(duì)希臘文學(xué)作出了理論性的總結(jié)。為西方文藝?yán)碚撌飞系默F(xiàn)實(shí)主義奠定了基礎(chǔ)。

公元前2世紀(jì)中葉，羅馬發(fā)展成為-個(gè)強(qiáng)大的國家。它在向外擴(kuò)張的過程中，羅馬人接受到先進(jìn)的希臘文化，在其影響下，約公元前3世紀(jì)形成了自己的文學(xué)。早期羅馬文學(xué)的主要成就是戲劇。其代表人物是喜劇作家普勞圖斯和泰倫斯。

普勞圖斯的代表作品有《吹牛的軍人》、《-壇黃金》、《孿生兄弟》等，他的創(chuàng)作對(duì)后世的歐洲戲劇家如莎士比亞、莫里哀等產(chǎn)生了較大的影響。

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泰倫斯是-位獲釋的奴隸，他的作品具有文雅嚴(yán)肅的藝術(shù)風(fēng)格，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、語言精練，人物形象鮮明。《婆母》是他的代表作。在文藝復(fù)興和古典主義時(shí)期，許多戲劇家都奉泰倫斯的作品為典范。

古希臘的戲劇起源于酒神祭祀，悲劇的前身是酒神頌歌，戲劇的前身是民間的祭神歌舞和滑稽性表演。希臘悲劇大多取材于神話，其往往帶有迷信色彩，反映的是當(dāng)代社會(huì)生活情景。在藝術(shù)上繼承了史詩和抒情詩的傳統(tǒng)，演員朗誦對(duì)白，歌對(duì)歌唱抒情詩。

公元前5世紀(jì)是希臘悲劇的繁榮時(shí)期。這-時(shí)期涌現(xiàn)出大批悲劇詩人，上演了許多悲劇作品，流傳至今的有埃斯庫羅斯、索福克勒斯和歐里庇得斯三大悲劇詩人的作品。他們的創(chuàng)作反映了奴隸主民主制發(fā)展不同階段的社會(huì)生活，也顯示出希臘悲劇在不同時(shí)期的思想和藝術(shù)特點(diǎn)。

埃斯庫羅斯(約公元前525-前456)，是希臘悲劇的創(chuàng)始人，在悲劇劇史上最大的貢獻(xiàn)是在劇中增加了第二名演員，使對(duì)話成為戲劇的主要成分，戲劇結(jié)構(gòu)程式基本形成，被人們譽(yù)為“悲劇之父”。希臘喜劇出現(xiàn)于悲劇之后，它的繁榮是在雅典城邦發(fā)生危機(jī)的時(shí)代。希臘早期喜劇多為政治諷刺和社會(huì)問題劇。它取材于當(dāng)代的現(xiàn)實(shí)生活。對(duì)人們普遍關(guān)心的重大政治社會(huì)問題發(fā)表意見。因而，比之希臘悲劇具有更為強(qiáng)烈的政治性。

阿里斯托芬(約公元前446～前385)，被譽(yù)為“喜劇之父”。他的喜劇藝術(shù)屬于現(xiàn)實(shí)主義，但表現(xiàn)手法極其夸張，喜劇的語言來自民間，樸實(shí)、自然、詼諧、生動(dòng)，他的創(chuàng)作對(duì)后世的喜劇和小說都產(chǎn)生了影響。

(三)早期基督教文學(xué)

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公元-二世紀(jì)，產(chǎn)生了早期基督教文學(xué)。基督教文學(xué)是希臘和希伯來這兩個(gè)上古文學(xué)融合的結(jié)晶。古希伯來文學(xué)屬于西亞文化圈，古希臘文學(xué)屬于歐洲文化圈，公元前4世紀(jì)末，馬其頓國王亞歷山大長驅(qū)直人西亞將希臘的文化開始融入希伯來的文化之中，經(jīng)過30年的“希臘化”運(yùn)動(dòng)，終于使歐洲的基督教文化和文學(xué)產(chǎn)生。

早期的基督教文學(xué)作品很多，到3世紀(jì)，出現(xiàn)了經(jīng)典之作《新約》。《新約》既有希伯來文學(xué)的象征性和斗爭性，又有希臘文學(xué)的現(xiàn)實(shí)性和戲劇性。

(四)中世紀(jì)文學(xué)

中世紀(jì)文學(xué)是指歐洲封建社會(huì)早期和中期的文學(xué)，即公元5世紀(jì)至15世紀(jì)時(shí)期的歐洲文學(xué)。它的突出特征是宗教色彩、神秘色彩和民問文學(xué)色彩較濃。主要包括教會(huì)文學(xué)、騎士文學(xué)、英雄史詩、城市文學(xué)等。教會(huì)文學(xué)在中世紀(jì)是受到官方和教會(huì)扶持的正統(tǒng)文學(xué)，占有統(tǒng)治地位，創(chuàng)作者主要是教會(huì)的僧侶。教會(huì)文學(xué)的內(nèi)容主要取材于《圣經(jīng)》，是贊美上帝的和歌頌圣徒的德行，宣揚(yáng)禁欲主義和來世思想，缺乏真實(shí)性和藝術(shù)價(jià)值，因而，流傳下來的作品很少。

中世紀(jì)文學(xué)最為著名的是出生于意大利佛羅倫薩的但丁創(chuàng)作的《神曲》。

但丁(1265--1321)，意大利詩人。《神曲》(1307--1321)是但丁在放逐期間寫的-部長詩，是他嘔心瀝血、歷經(jīng)十四年之久的憂憤之作，是詩人的代表作。

《神曲》分為三部《地獄》、《煉獄》、《天堂》。詩人采用中世紀(jì)流行的夢幻文學(xué)的形式，描寫了-個(gè)幻游地獄、煉獄、天堂三界的故事。

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《神曲》的結(jié)構(gòu)巧妙而嚴(yán)整。全詩分為三部，三行分節(jié)，奇偶連韻，每部33篇，加上序詩共100篇。各部的詩行大致相等，看起來勻稱、工整，-直為文學(xué)史家所稱道。

(五)古典主義文學(xué)

古典主義文學(xué)是17世紀(jì)歐洲文學(xué)的主流，最早出現(xiàn)于法國，進(jìn)而影響到歐洲其他國家。古典主義文學(xué)在文藝?yán)碚摵蛣?chuàng)作實(shí)踐上以希臘羅馬為典范，故稱“古典主義”。莫里哀是這個(gè)時(shí)期最杰出的喜劇作家。其主要作品有《冒失鬼》、《婦人學(xué)堂》、《偽君子》、《恨世者》、《吝嗇鬼》等。這些作品鞭撻封建制度和丑惡勢力，是世界喜劇中最出色的作品。

(六)文藝復(fù)興時(shí)期的文學(xué)

文藝復(fù)興是指從14世紀(jì)到17世紀(jì)初的-場資產(chǎn)階級(jí)反封建反教會(huì)的思想文化運(yùn)動(dòng)，它最先在意大利產(chǎn)生，而后又發(fā)展到歐洲其他國家。它是在歐洲封建社會(huì)解體和資本主義萌芽產(chǎn)生的歷史條件下出現(xiàn)的，打著復(fù)興古代文化的旗號(hào)，所以被稱為文藝復(fù)興。

1.意大利文學(xué)

意大利文學(xué)是人文主義發(fā)祥地，彼特拉克被稱為“人文主義之父”，代表作《歌集》。薄伽丘以反對(duì)腐敗的羅馬教廷、反禁欲主義為主題，創(chuàng)作了《十日談》。但丁、彼特拉克和薄伽丘被稱為意大利人文主義“三杰”。

佛蘭奇斯科?彼特拉克(1304—1374)，學(xué)識(shí)淵博。他的抒情名作《歌集》，以“十四行詩”形式為主。達(dá)到了藝術(shù)上的高度成就，為后來歐洲抒情詩開辟了新的道路。

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喬萬尼?薄伽丘(1313—1375)，是-位多產(chǎn)的作家，著有長篇傳奇、史詩、敘事詩、十四行詩、短片故事集、論文等，代表作是短篇小說《十日談》。作品開端寫十個(gè)青年男女，為逃避黑死病在鄉(xiāng)間住了十天，每人每天講-個(gè)故事，十天共講了-百個(gè)故事。通過這些故事，作者揭露了封建貴族的罪惡，抨擊了教會(huì)的腐化和教士的荒淫，否定了中世紀(jì)的宗教世界觀及禁欲主義道德觀。

《十日談》文筆精煉，語言豐富，善于刻畫心理，描繪自然，奠定了意大利散文的基礎(chǔ)，并對(duì)西歐現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響。

2.英國文學(xué)

英國文學(xué)是文藝復(fù)興時(shí)期歐洲文學(xué)的頂峰。

英國人文主義文學(xué)最早的代表是杰佛利?喬叟(1340—1400)，其代表作《坎特伯雷故事集》利用-群從倫敦去坎特伯雷朝圣的香客，在路上為解悶而輪流講故事的方式，寫了24個(gè)短篇故事，真實(shí)地反映出了14世紀(jì)英國的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

16世紀(jì)后期，英國文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)達(dá)到高潮，人文主義文學(xué)空前高漲。詩歌、小說、戲劇等方面都得到了很大發(fā)展。詩歌以斯賓塞(1552--1599)的成就最高，代表作《仙后》描寫仙后格羅麗亞娜派遣12位騎士去解除災(zāi)難的冒險(xiǎn)事跡。

莎士比亞是這個(gè)時(shí)期最偉大的劇作家和詩人，-生創(chuàng)作了37部劇本、2首長詩、154首十四行詩。主要作品有《仲夏夜之夢》、《威尼斯商人》、《羅密歐與朱麗葉》、《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》等。莎士比亞的作品情節(jié)生動(dòng)豐富、人物個(gè)性鮮明、具有廣闊的社會(huì)背景和豐富多彩的個(gè)性化語言，被馬克思稱為“人類最偉大的戲劇天才”。

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3.法國文學(xué)

法國人文主義作家的代表主要是沙龍等七人組成的七星社和拉伯雷。

沙龍(1524--1585)，七星社的最杰出的詩人，法國近代第-位抒情詩人。他謳歌生活，謳歌愛情，代表作《十四行?致海倫》構(gòu)思新穎，想象豐富，是其愛情詩中的珍品。

佛朗索瓦?拉伯雷(1494--1553)，法國文藝復(fù)興時(shí)期重要的代表作家。其代表作《巨人傳》是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的-部杰作，法國長篇小說的發(fā)端。

該小說以神話般的人物形象，荒誕不經(jīng)的故事情節(jié)，妙趣橫生、有時(shí)不免流于油滑粗俗的獨(dú)特風(fēng)格，表現(xiàn)了反封建、反教會(huì)的嚴(yán)肅主題，歌頌了新興資產(chǎn)階級(jí)“巨人”般的力量，描繪了人文主義的烏托邦理想，具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)和豐富的思想內(nèi)容。

4.西班牙文學(xué)

16世紀(jì)到17世紀(jì)是西班牙文學(xué)的“黃金時(shí)代”，在小說、戲劇方面都取得了很大成就。

米蓋爾?臺(tái)?塞萬提斯(1547-1616)，是西班牙文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的現(xiàn)實(shí)主義小說家。他50多歲開始寫作。其著名代表作《堂吉訶德》。

長篇小說《堂吉訶德》的主人公堂吉訶德是蟄居在拉曼卻的-個(gè)窮鄉(xiāng)紳。他讀騎士小說入迷，決心模仿古代騎士去周游天下，打抱不平。小說以堂吉詞德企圖效仿騎士到來掃盡人間不平等的主觀幻想與西班牙社會(huì)的丑惡現(xiàn)實(shí)之間的矛盾作為情節(jié)的基礎(chǔ)，巧妙地把堂吉訶德荒誕離奇的游俠與16世紀(jì)末17世紀(jì)初的西班牙社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合了起來。

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《堂吉訶德》問世以來，經(jīng)受了時(shí)間的考驗(yàn)，堂吉訶德的名字在不同的歷史年代，在不同的國家都流傳著。堂吉訶德的名字已經(jīng)變成了脫離實(shí)際，耽于幻想、主觀主義的同義語。堂吉訶德的形象也已成為世界文學(xué)寶庫中最卓越的典型人物之一。

5.啟蒙文學(xué)

啟蒙文學(xué)是18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的重要組成部分，啟蒙文學(xué)猛烈抨擊社會(huì)制度，積極宣傳革命理想，宣傳自由、平等、博愛和“天賦人權(quán)”的思想，帶有鮮明的哲理性和政治傾向性，在啟迪人們的革命意識(shí)，推進(jìn)資產(chǎn)階級(jí)革命方面，發(fā)揮了積極作用。

啟蒙文學(xué)家在繼承傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了新的文學(xué)形式，如哲理小說、書信體小說等。啟蒙文學(xué)是對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展，是18世紀(jì)歐洲文學(xué)的主流。

18世紀(jì)的啟蒙文學(xué)，主要包括法國啟蒙運(yùn)動(dòng)和德國民族文學(xué)。

(1)法國啟蒙文學(xué)

從18世紀(jì)20年代開始，啟蒙文學(xué)逐漸成為當(dāng)時(shí)法國文學(xué)的主流。早期的啟蒙文學(xué)作家主要是孟德斯鳩和伏爾泰。盧梭作為法國啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想家、文學(xué)家。為法國大革命提供了理論武器。

孟德斯鳩(1689---1755)，法國第-個(gè)啟蒙作家，主要文學(xué)作品是書信體諷刺小說。其代表作《波斯人信札》以路易十四和奧爾良公爵攝政時(shí)期兩個(gè)旅法的波斯青年與家人通信的形式，評(píng)述法國的政治、宗教、社會(huì)問題。這是-部揭露性、諷刺性很強(qiáng)的作品。

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伏爾泰(1694—1778)，18世紀(jì)法國資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的旗手，被譽(yù)為“法蘭西思想之王”。他在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)自然科學(xué)和政治等方面寫了大量著作，-生熱愛戲劇，主要從事戲劇創(chuàng)作，劇本達(dá)50多部。

哲理小說是伏爾泰開創(chuàng)的新的-種寫作體裁，他-生創(chuàng)作了近30部哲理小說，這是他對(duì)世界文學(xué)最重要的貢獻(xiàn)。

讓?雅克?盧梭(1712—1778)，法國杰出的啟蒙思想家、文學(xué)家。

1749年，盧梭為第戎學(xué)院寫了-篇應(yīng)征論文《論科學(xué)和藝術(shù)》獲得極大成功。1755年第戎學(xué)院再次征文，盧梭以《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》-文應(yīng)征，引起了更大的反響。他以辯證的方法論述了人類不平等起源于私有觀念的產(chǎn)生和私有制的出現(xiàn)。這兩篇文章表現(xiàn)了盧梭驚世駭俗的叛逆思想，因而震驚了歐洲。奠定了他在歐洲思想史上的崇高地位。

盧梭的代表作《新愛洛伊絲》、《社會(huì)契約論》、《愛彌爾》及《懺悔錄》等對(duì)后世產(chǎn)生了重要影響。

(2)德國民族文學(xué)

18世紀(jì)七八十年代，德國啟蒙主義文學(xué)進(jìn)入了高潮，歌德、席勒-起把德國的古典文學(xué)推向高峰，不但為德國民族文學(xué)的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)，并且為歐洲文學(xué)的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。

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約翰?沃爾夫?qū)?歌德(1749--1832)，18世紀(jì)末19世紀(jì)初德國偉大詩人、作家和思想家。青年時(shí)期的歌德最重要的作品是小說《少年維特之煩惱》，對(duì)當(dāng)時(shí)德國的丑惡現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了深刻的批判，向封建的德國社會(huì)進(jìn)行了公開挑戰(zhàn)。

《浮土德》是歌德以畢生心血完成的-部杰作。它與《荷馬史詩》、《神曲》等齊名，被文學(xué)史家認(rèn)為是史詩性的巨著。

《浮士德》取材于德國16世紀(jì)的民間傳說，創(chuàng)作時(shí)間長達(dá)60年之久，以詩劇的形式寫成，全劇沒有首尾連貫的情節(jié)，以主人公浮士德的思想發(fā)展為線索，寫他探索真理的-生。

約翰?克里斯托佛?席勒(1759—1805)，18世紀(jì)德國杰出的詩人和戲劇家。其代表作《陰謀與愛情》、《奧爾良的姑娘》、《威廉?退爾》等。

《陰謀與愛情》發(fā)表于1782年，是席勒青年時(shí)期的代表作。它直接取材于德國現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)了強(qiáng)烈的反封建精神，是德國“狂飆突進(jìn)”運(yùn)動(dòng)的最作品之-。

《奧爾良的姑娘》寫法國民族女英雄貞德的故事。劇本的愛國精神對(duì)1813—1815年的德國解放戰(zhàn)爭起到了積極作用，因而被稱為德國解放戰(zhàn)爭的前奏曲。

《威廉?退爾》是席勒的最后-部劇作，也是他后期創(chuàng)作中最好的作品，描寫瑞士人民不能忍受種種壓迫，秘密地組織聯(lián)盟，高呼“不自由，毋寧死”“禍福相共，生死與同”的誓言。走上了斗爭的道路。

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第四篇：2019年小學(xué)教師資格考試筆試《綜合素質(zhì)》知識(shí)點(diǎn)重點(diǎn)匯總

2019年小學(xué)教師資格考試筆試《綜合素質(zhì)》知識(shí)點(diǎn)重點(diǎn)匯總

一、教育觀

(一)素質(zhì)教育觀

(1)

素質(zhì)教育以提高國民素質(zhì)為根本宗旨

(2)

素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育

(3)

素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育

(4)

素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育

(5)

素質(zhì)教育是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育

（二）我國教育目的的基本精神

(1)

要培養(yǎng)的人是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人；

(2)

要求學(xué)生在德智體美勞等方面全面發(fā)展；

(3)

適應(yīng)時(shí)代要求，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。

(二)新課改的教學(xué)觀

(1)

教學(xué)從“教育者為中心”

轉(zhuǎn)向“學(xué)習(xí)者為中心”

(2)

教學(xué)從“教會(huì)學(xué)生知識(shí)”

轉(zhuǎn)向“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”

(3)

教學(xué)從“重結(jié)論輕過程”

轉(zhuǎn)向“重結(jié)論的同時(shí)更重過程”

(4)

教學(xué)從“關(guān)注學(xué)科”

轉(zhuǎn)向“關(guān)注人”

二、學(xué)生觀

(1)

學(xué)生是發(fā)展的人

(2)

學(xué)生是獨(dú)特的人

(3)

學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人

三、教師觀

(一)教師角色的轉(zhuǎn)變

(1)

從教師與學(xué)生的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的促進(jìn)者

(2)

從教學(xué)與課程的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者

(3)

從教學(xué)與研究的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者

(4)

從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是社區(qū)型的開放教師新課改教師角色的轉(zhuǎn)變（即教師職業(yè)的責(zé)任）

a

教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者

b

教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者

c

教師是課程的開發(fā)者和研究者

d

教師應(yīng)是社區(qū)型的開放教師

e

教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的踐行者

五者一社區(qū)

記憶技巧：

學(xué)生不僅要在課上接受教育，還要去社區(qū)終身學(xué)。

教師職業(yè)的價(jià)值

對(duì)教師個(gè)人：

可以滿足教師作為個(gè)體自我生存和發(fā)展的需要

對(duì)他人：

對(duì)國家，社會(huì)，集體和人類都有著巨大的貢獻(xiàn)，為社會(huì)和進(jìn)步提供精神財(cái)富，培養(yǎng)全面發(fā)展的接班人和建設(shè)者

（或者①教師是文化傳遞者②教師是文明促進(jìn)者③教師是智慧開啟者④教師是道德塑造者）

(二)教師行為轉(zhuǎn)變

(1)

在對(duì)待師生關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)尊重與贊賞

(2)

在對(duì)待教學(xué)上，新課程強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo)

(3)

在對(duì)待自我上，新課程強(qiáng)調(diào)反思

(4)

在對(duì)待與其他教育者的關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)合作

四、教師職業(yè)道德

(1)

愛國守法——基本要求(教師要以身作則，知法懂法守法用法，用法律來規(guī)范自己的行為，從而為學(xué)生做出示范和榜樣。

(2)

愛崗敬業(yè)——本質(zhì)要求(教師應(yīng)有“鞠躬盡瘁”的決心和“蓬勃向上”的工作熱情，不斷挑戰(zhàn)自己，超越自己。

(3)

關(guān)愛學(xué)生——師德的靈魂(沒有愛，就沒有教育。

教師應(yīng)時(shí)刻關(guān)注學(xué)生，善于發(fā)現(xiàn)其“閃光點(diǎn)”，采取發(fā)展性評(píng)價(jià)方式，培養(yǎng)學(xué)生全的人格。

(4)

教書育人——教師天職和道德核心(這是素質(zhì)教育全面發(fā)展人的要求，教師不僅應(yīng)給予更多知識(shí)的傳授，更重要的是培養(yǎng)一個(gè)“全人”。

(5)

為人師表——教師職業(yè)的內(nèi)在要求(學(xué)生的向師性與教師的示范性，要求教師時(shí)時(shí)嚴(yán)格要求自己，自覺維護(hù)教師職業(yè)道德。

(6)

終身學(xué)習(xí)——教師專業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力(要求教師樹立終身學(xué)習(xí)理念，在學(xué)習(xí)中博覽群書，厚積薄發(fā)，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的“源頭水”。

總之，作為一名教師，我認(rèn)為“三愛兩人一終身”

方顯教師本色，也會(huì)時(shí)刻用教師職業(yè)道德規(guī)范來鞭策自己，精心培育桃李滿園春。

愛國守法——基本要求。

熱愛祖國，熱愛人民，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義。

全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。

不得有違背黨和國家方針政策的言行。

愛崗敬業(yè)——本質(zhì)要求。

忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。

不得敷衍塞責(zé)。

關(guān)愛學(xué)生——師德的靈魂。

關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。

對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。

保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。

教書育人——教師天職和道德核心。

遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。

循循善誘，誨人不倦，因材施教。

培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

為人師表——教師職業(yè)的內(nèi)在要求。堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。

衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風(fēng)正派，廉潔奉公。

自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。

終身學(xué)習(xí)——教師專業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。

崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。

潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。

了解教師專業(yè)發(fā)展的要求（重點(diǎn)）

（1）

必須學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)終身學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力

（2）

培養(yǎng)和發(fā)展自己的反思能力，成為反思型教師

（3）

培養(yǎng)和強(qiáng)化創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力

（4）

重視交往與合作能力的培養(yǎng)

（5）

要成為課程教育教學(xué)的研究者具備終身學(xué)習(xí)的意識(shí)

（1）

為什么要終身學(xué)習(xí)

①新課程要求教師必須終身學(xué)習(xí)

②教師自我實(shí)現(xiàn)必須終身學(xué)習(xí)

③提升教學(xué)水平須堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)

④提高教育創(chuàng)新精神須終身學(xué)習(xí)

⑤終身學(xué)習(xí)是教師的職業(yè)責(zé)任

⑥教材改革要求教師必須終身學(xué)習(xí)

（2）

教師終身學(xué)習(xí)的可行性

教師學(xué)習(xí)的內(nèi)容：

①學(xué)習(xí)能力學(xué)習(xí)

②專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)

③教育理論學(xué)習(xí)④信息技術(shù)學(xué)習(xí)

教師終身學(xué)習(xí)的方法

①系統(tǒng)的終身學(xué)習(xí)

②校本學(xué)習(xí)

③成人教育

④媒體學(xué)習(xí)

教師終身學(xué)習(xí)在教學(xué)中的作用

①提高課堂教學(xué)效率

②學(xué)校教育發(fā)展的需要

③傳播終身學(xué)習(xí)觀念

在教育教學(xué)過程中運(yùn)用各種方式和手段促進(jìn)自身的專業(yè)發(fā)展

要求：

（1）

培育學(xué)習(xí)能力，做學(xué)習(xí)型教師

（2）

培養(yǎng)反思能力，做反思型教師

（3）

培育創(chuàng)新精神，做創(chuàng)新型教師

（4）

培養(yǎng)合作能力，做伙伴型教師；

（5）

培育科研能力，做研究型教師。

具備豐富的教育心理學(xué)知識(shí)，情深的專業(yè)學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)，廣博的知識(shí)視野

要獲得專業(yè)的終身發(fā)展就要終身學(xué)習(xí)，可通過正規(guī)，非正規(guī)，校本專業(yè)教育發(fā)展

方法有：

專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)，教育反思，教育研究

六、教學(xué)原則

直觀性、啟發(fā)性、循序漸進(jìn)性、因材施教、理論聯(lián)系實(shí)際、量力性原則、鞏固性

七、內(nèi)發(fā)論代表人物

孟子、弗洛伊德、威爾遜、格塞爾、高爾頓、霍爾、董仲舒的兩個(gè)兒子（高爾頓、霍爾）

干嘛要微服私訪

八、教育目的個(gè)人本位論代表人物

盧梭、洛克、夸美紐斯、福祿倍爾、裴斯泰洛齊、孟軻（孟子）

九、教育目的社會(huì)本位論代表人物

孔子、斯賓塞、涂爾干、孔德、赫爾巴特

口訣

：

雙孔（孔子、孔德）特（赫爾巴特）

干（涂爾干）

澀（斯賓塞）

十、教學(xué)方法

a.語言性教學(xué)方法：

講授法、談話法、讀書指導(dǎo)法

b.直觀性教學(xué)方法

：

演示法、參觀法

c.研究性教學(xué)方法

：

討論法、發(fā)現(xiàn)法

d.實(shí)踐性教學(xué)方法：

練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法、實(shí)習(xí)法

動(dòng)嘴：

教授在講（講授）

壇（談話）

讀書（讀書指導(dǎo)）；

動(dòng)眼：

眼（演示）

饞（參觀）；

動(dòng)腦：

武王思考如何討（討論）

伐（發(fā)現(xiàn)）

紂；

動(dòng)手：

二次實(shí)（實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)）

戰(zhàn)演練（練習(xí)）

十一、德育原則

教育的一致性與連貫性、因材施教、長善救失、導(dǎo)向性、疏導(dǎo)性、課堂與生活相結(jié)合、集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合、尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合十二、德育方法

說服教育法、榜樣示范法、鍛煉法、陶冶法、品德評(píng)價(jià)法。

十三、布盧姆與布魯納布盧姆

布盧姆：

掌握學(xué)習(xí)理論、教育目標(biāo)分類學(xué)：

認(rèn)知、情感、動(dòng)作技能

布魯納：

認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

布盧姆記憶技巧：母親用手掌握著剛出生的BABY，想象著將來會(huì)叫爸爸媽媽（認(rèn)知）、會(huì)對(duì)人微笑（情感）、會(huì)跑會(huì)跳（動(dòng)作技能）

布魯納記憶技巧：

納米結(jié)構(gòu)是科學(xué)家發(fā)現(xiàn)的。

外鑠論代表人物：

荀子、洛克、華生

記憶技巧：

外出尋找落花生

內(nèi)發(fā)論代表人物：

孟子、弗洛伊德、威爾遜、格塞爾、高爾頓、霍爾、董仲舒

記憶技巧

1：

很多人不懂，格格的兩個(gè)兒子（高爾頓、霍爾）

為什么要微服私訪。

記憶技巧

2：

內(nèi)（內(nèi)發(fā)論）

服威（威爾遜）

力大格（格塞爾）

外愛做夢（孟子）

——今夜

HI

不停

十四、現(xiàn)代學(xué)制的發(fā)展趨勢（簡答）

時(shí)間線索記憶學(xué)制趨勢有

點(diǎn)

a.加強(qiáng)學(xué)前教育及其與小學(xué)教育的銜接；

b.提早入學(xué)年齡，延長義務(wù)教育年限；

c.普通教育和職業(yè)教育朝著綜合統(tǒng)一的方向發(fā)展；

d.高等教育的類型日益多樣化；

e.終身教育受到普遍重視。

十五、如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

a.創(chuàng)設(shè)問題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，維持好奇心；

b.根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平；

c.充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲；

d.正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。

十六、如何建立良好的師生關(guān)系

a.了解和研究學(xué)生；

b.樹立正確的學(xué)生觀；

c.提高教師自身的素質(zhì)；

d.樹立教師威信；

e.發(fā)揚(yáng)教育民主；

f.正確處理師生矛盾。

十七：

教師職業(yè)素養(yǎng)

a.道德素養(yǎng)；

b.知識(shí)素養(yǎng)；

c.能力素養(yǎng)；

d.心理素養(yǎng)；

e.身體素養(yǎng)。

十八、如何樹立教師的威信

a.培養(yǎng)自身良好的道德品質(zhì)；

b.培養(yǎng)良好的認(rèn)知能力和性格特征；

c.注重良好儀表、風(fēng)度和行為習(xí)慣的養(yǎng)成；

d.給學(xué)生以良好的第一印象；

e.做學(xué)生的朋友與知己。

十九、教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要-工作方針

a.優(yōu)先發(fā)展

b.育人為本

c.改革創(chuàng)新

d.促進(jìn)公平

e.提高質(zhì)量

二十：

夸美紐斯

夸美紐斯是一個(gè)非常重要的人物，教育學(xué)之父，寫了一本書《大教學(xué)論》，這本書標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。

同時(shí)，關(guān)于他的考點(diǎn)還有以下幾點(diǎn)：

教學(xué)原則：

教育要遵循人的自然發(fā)展的原則；

教學(xué)制度：

系統(tǒng)的論述了班級(jí)授課制方法和實(shí)施內(nèi)容；

教學(xué)思想：

“泛智教育”

——把廣泛的自然知識(shí)傳授給普通的人；

教學(xué)內(nèi)容：

規(guī)定了百科全書式的課程；

教學(xué)方法：

首次提出并論證了直觀性、系統(tǒng)性、量力性、鞏固性和自覺性等一系列教學(xué)方法。

簡答題可以這樣背

1.馬斯洛需要層次理論

（1）

生理需要；

（2）

安全的需要；

（3）

歸屬和愛的需要；

（4）

尊重的需要；

（5）

自我實(shí)現(xiàn)的需要。

2.內(nèi)部動(dòng)機(jī)的激發(fā)

（1）

創(chuàng)設(shè)問題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)；

（2）

根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平；

（3）

充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲；

（4）

正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力

3.學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)

（1）

學(xué)生的學(xué)習(xí)主要掌握間接經(jīng)驗(yàn)；

（2）學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下進(jìn)行的；

（3）學(xué)生的學(xué)習(xí)是為未來的生活做準(zhǔn)備。

4.教師的教學(xué)能力

（1）

課堂教學(xué)的思維能力

（2）

表達(dá)能力

（3）

組織管理能力

（4）

教學(xué)的研究能力

5.良好師生關(guān)系構(gòu)建的基本策略

（1）

建立新型師生觀（平等尊重）

（2）

樹立教師權(quán)威（知能機(jī)品）

（3）

與學(xué)生交往（平等）

（4）

聽學(xué)生意見（民主、尊重）

6.班集體形成的標(biāo)志

（1）

共同的奮斗目標(biāo)

（2）

有力的領(lǐng)導(dǎo)集體

（3）

健全的規(guī)章制度

（4）

健康的輿論和良好的班風(fēng)

（5）

學(xué)生個(gè)性的充分發(fā)展

7.教學(xué)過程的特點(diǎn)

（1）

間接性

（2）

發(fā)展性

（3）

互動(dòng)性

（4）

教育性

8.德育原則

（1）

方向性原則

（2）

疏導(dǎo)性原則

（3）

知行統(tǒng)一原則

（4）

尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則

（5）

教育的一致性和連貫性原則

（6）

因材施教的原則

（7）

集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合原則

（8）

發(fā)揮積極因素和克服消極因素相結(jié)合原則

9.簡述德育過程的基本規(guī)律

（1）

德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)與提高過程

（2）

XXXX

是一個(gè)促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程，是教育與自我教育相結(jié)合的過程

（3）

XXXX

是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過程。

（4）

XXXX

是長期反復(fù)不斷提高的過程。

10.小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)基本理念

（1）

學(xué)生為本

（2）

師德為先

（3）

能力為重

（4）

終身學(xué)習(xí)

11.教師情感智力與品質(zhì)

（1）賦予職業(yè)神圣的意義

（2）

心中要有愛

（3）

做自律的榜樣

（4）有熱心和幽默感

（5）

有可信任感

13.怎樣上好一堂課

（1）

教學(xué)目標(biāo)明確

（2）

教學(xué)內(nèi)容準(zhǔn)確

（3）

教學(xué)結(jié)構(gòu)合理

（4）

教學(xué)方法適當(dāng)

（5）

講究教學(xué)藝術(shù)

（6）

板書有序

（7）

充分發(fā)揮學(xué)生的主體性

14.情緒調(diào)節(jié)的方法

（1）

敏銳的覺察情緒

（2）

平和接納情緒

（3）

正確調(diào)整情緒

（4）

有效表達(dá)情緒

（5）

保持和創(chuàng)造快樂情緒

15.人身心發(fā)展的一般規(guī)律

（1）

連續(xù)性

（2）

順序性

（3）

階段性

（4）

不平衡性

（5）

互補(bǔ)性

（6）

個(gè)體差異性

16.桑代克試誤學(xué)說對(duì)教育的啟示

（1）

允許犯錯(cuò)

（2）

積極鼓勵(lì)

（3）

多加練習(xí)

（4）

不搞突然襲擊

17.教師專業(yè)發(fā)展的錯(cuò)誤

（1）

認(rèn)真看書學(xué)習(xí)

（2）

積極投身實(shí)踐

（3）

培訓(xùn)合作反思

（4）

進(jìn)行科學(xué)研究

19.校本課程開發(fā)的策略

（1）

確立校本教育宗旨

（2）

組建校本課程開發(fā)的行動(dòng)隊(duì)伍

（3）

確立校本課程開發(fā)的主題

（4）

營造民主開放的課程開發(fā)環(huán)境；

（5）

課程開發(fā)與教學(xué)改革一體化。

20.班集體建設(shè)的原則

（1）

促進(jìn)學(xué)生積極發(fā)展的原則

（2）

以學(xué)生為主體的原則。

（3）

民主性原則。

（4）

開放性原則。

綜合素質(zhì)選擇題

1、課程

斯賓塞最早提出現(xiàn)代意義上的課程概念。

2、關(guān)鍵期

最早由奧地利動(dòng)物習(xí)性學(xué)家洛倫茨在研究小鴨的習(xí)性時(shí)發(fā)現(xiàn)。

3、形式訓(xùn)練說

最早的關(guān)于遷移的理論。

4、德國

最早提出義務(wù)教育的國家。

5、法國

世界最早的獨(dú)立師范教育機(jī)構(gòu)。

6、教育

最早見于《孟子?盡心上》

中的“得天下英才而教育之，三樂也”。

7、庠(xiáng)

中國最早的學(xué)校。

8、《論語》

我國最早的教育文獻(xiàn)。

9、《學(xué)記》

中國乃至人類歷史上最早的專門論述教育的著作；

世界最早專門論述教育的著作。

10、《論演說家的教育》

也叫《雄辯術(shù)原理》。

西方最早的教育論著。

11、培根

最早提出把“教育學(xué)”

作為一門獨(dú)立的科學(xué)。

12、美育

最早由

世紀(jì)德國詩人席勒在《美育書簡》

中提出。

中國，蔡元培倡導(dǎo)“以美育代宗教”。

小學(xué)科目二簡答題

1.近代教育的變化（公立十一）

①國家加強(qiáng)對(duì)教育的重視和干預(yù)，公立教育崛起

②初等義務(wù)教育的普遍實(shí)施

③教育的世俗化

④重視教育立法，以法治教。

2.20

世紀(jì)后教育特征（全民多現(xiàn)身）

①教育的終身化

②教育的民主化

③教育的多元化

④教育的全民化

⑤教育技術(shù)的現(xiàn)代化

3.調(diào)查研究步驟

①明確調(diào)查目的②制定調(diào)查計(jì)劃

③準(zhǔn)備調(diào)查材料和工具

④實(shí)施調(diào)查

⑤整理調(diào)查材料和撰寫調(diào)查報(bào)告。

4.行動(dòng)研究步驟

①發(fā)現(xiàn)問題

②分析問題

③設(shè)計(jì)研究方案

④研究實(shí)施與資料收集

⑤總結(jié)與反思，確定下一步研究問題

⑥整理和分析資料，撰寫研究報(bào)告。

5.生產(chǎn)力對(duì)教育影響（內(nèi)人解手龜速）

①生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度

②生產(chǎn)力水平制約著教育的結(jié)構(gòu)變化

③生產(chǎn)力水平制約著教育的內(nèi)容和手段

6.政治制度對(duì)教育影響（領(lǐng)受的）

①政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

②政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育權(quán)利

③政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的7.人口對(duì)教育作用

①人口數(shù)量與增長是制約教育事業(yè)的規(guī)模，速度的一個(gè)重要因素

②人口的質(zhì)量影響教育的質(zhì)量

③人口的結(jié)構(gòu)影響教育的發(fā)展

④人口流動(dòng)對(duì)教育的影響

8.學(xué)校教學(xué)的獨(dú)特功能

①學(xué)校教育為個(gè)體發(fā)展作出社會(huì)性規(guī)范

②學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展具有特殊功能

③學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)價(jià)值

④學(xué)校具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能

9.小學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律及其教育意義

①順序性?循序漸進(jìn)

②階段性?根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展特征選擇合適的教育方法

③不平衡性?抓關(guān)鍵期

④互補(bǔ)性?長善救失

⑤差異性?因材施教

10.教育目的的功能（向雞評(píng)選）

①導(dǎo)向功能

②激勵(lì)功能

③選擇功能

④評(píng)價(jià)功能

11.社會(huì)本位論觀點(diǎn)

①個(gè)人的發(fā)展有賴于社會(huì)，沒有社會(huì)需要就談不上個(gè)人的教育和發(fā)展

②教育除社會(huì)目的之外，沒有其他目的③教育成果只能以社會(huì)功能來衡量

12.教師勞動(dòng)的特點(diǎn)(是廣聯(lián)隱藏創(chuàng)復(fù))

①強(qiáng)烈的示范性

②獨(dú)特的創(chuàng)造性

③勞動(dòng)的復(fù)雜性

④空間的廣延性和時(shí)間的連續(xù)性

⑤勞動(dòng)效果的隱含性

⑥長期性

13.教師知識(shí)素養(yǎng)包括哪些方面

（1）

學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)

①精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)性知識(shí)和技能

②了解該學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)

③了解與該學(xué)科相關(guān)的知識(shí)

④了解該學(xué)科領(lǐng)域的思維方法和方法論

（2）

教育專業(yè)素養(yǎng)

①具有先進(jìn)的教育理念

②具有良好的教育能力

③具有一定的研究力

14.福勒和布朗的教師成長階段理論

①關(guān)注生存階段：

非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性，過多的關(guān)注別人對(duì)己的看法，從而花大量時(shí)間去搞好自己與別人的關(guān)系

②關(guān)注情境階段：

關(guān)心的是如何教好每一堂課的內(nèi)容，更多的關(guān)注自己的教學(xué)效果

③關(guān)注學(xué)生階段：

教師將考慮學(xué)生的個(gè)別差異，認(rèn)識(shí)到不同發(fā)展水平的學(xué)生有不同的需要，實(shí)施因材施教

15.新教師成長的途徑

①加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)（職前）

②借鑒他人經(jīng)驗(yàn)，加快自身發(fā)展（職后）

③參與行動(dòng)研究，提高自身素質(zhì)（進(jìn)修）

④反思教學(xué)經(jīng)驗(yàn)（自我教育）

16.制約課程的因素

①社會(huì)需求

②學(xué)科知識(shí)水平

③學(xué)習(xí)者身心發(fā)展特點(diǎn)

④課程理論

17.學(xué)習(xí)者(活動(dòng)、兒童)

中心課程論觀點(diǎn)

①學(xué)生是課程的核心

②課程以學(xué)生的興趣為核心來編排

③以學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)作為教材內(nèi)容

④以人為本的課程理念

18.知識(shí)(學(xué)科)

中心課程論觀點(diǎn)

①有邏輯

②分科目

③掌握學(xué)科知識(shí)

19.課程實(shí)施結(jié)構(gòu)

①安排課程表

②確定分析教學(xué)任務(wù)

③研究學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)

④選擇確定教學(xué)模式

⑤規(guī)劃教學(xué)單元和課的類型

⑥組織并開展教學(xué)活動(dòng)

⑦評(píng)價(jià)教學(xué)活動(dòng)與結(jié)果。

20.影像遺忘的因素

①學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)

②識(shí)記材料的數(shù)量和學(xué)習(xí)程度

③記憶任務(wù)的長久性和重要性

④識(shí)記的方法

⑤時(shí)間因素

⑥情緒和動(dòng)機(jī)

21.提高記憶效果的方法(人理解加工三個(gè)方法)

①明確記憶目的，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性

②理解學(xué)習(xí)材料的意義

③對(duì)材料進(jìn)行精細(xì)加工，促進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解

④運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策略，合理組織學(xué)習(xí)材料

⑤運(yùn)用多重信息編碼方式，提高信息加工處理的質(zhì)量

⑥重視復(fù)習(xí)方法，防止知識(shí)遺忘

22.如何培養(yǎng)學(xué)生的想象力？

①培養(yǎng)和保護(hù)學(xué)生的好奇心

②豐富學(xué)生知識(shí)，擴(kuò)大表象儲(chǔ)備

③創(chuàng)設(shè)想象情景，引發(fā)想象

④利用生動(dòng)活潑的教學(xué)形式喚起學(xué)生的想象

23.如何科學(xué)掌握概念

①感性材料

②過去經(jīng)驗(yàn)

③變式④語言表達(dá)

⑤實(shí)踐

24.影響問題解決因素

①問題的特征

②已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)③定式

④功能固著

⑤原型啟發(fā)⑥情緒與動(dòng)機(jī)

⑦個(gè)體智力水平

25.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)功能

①激發(fā)功能

②指向功能

③維持功能

26.內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)(一歸兩成三自)

①學(xué)生歸因信念的訓(xùn)練

②學(xué)生成就動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)

③學(xué)生成就目標(biāo)的引導(dǎo)

④學(xué)生學(xué)習(xí)自主性的支持

⑤學(xué)生學(xué)習(xí)中自我價(jià)值的維護(hù)

⑥學(xué)生自我效能的增強(qiáng)

27.外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)（外表漂亮期待反復(fù)看）

①表達(dá)明確的期望

②提供明確，及時(shí)且經(jīng)常性的反饋

③合理運(yùn)用外部獎(jiǎng)勵(lì)

④有效運(yùn)用表揚(yáng)

28.促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移教學(xué)（三教一學(xué)）

①精選教材

②合理編排教學(xué)內(nèi)容

③合理安排教學(xué)程序

④教授學(xué)習(xí)策略，提高遷移意識(shí)性

29.加涅學(xué)習(xí)結(jié)果分類

①言語信息

②動(dòng)作技能

③智慧技能

④態(tài)度

⑤認(rèn)知策略

30.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)論

①知識(shí)觀：

質(zhì)疑知識(shí)的客觀性和確定性，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性

②學(xué)習(xí)觀：

強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性、社會(huì)互動(dòng)性和情境性

③學(xué)生觀：

強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性和差異性

④教學(xué)觀：

強(qiáng)調(diào)情境式學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)

31.怎樣有效對(duì)知識(shí)進(jìn)行概括（正反辯論賽科比來啟發(fā)）

①配合運(yùn)用正例和反例

②正確地使用變式

③科學(xué)地進(jìn)行比較

④啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺概括

32.操作技能的形成過程（定摸證書）

①操作定向階段

②操作模仿階段

③操作整合階段

④操作熟練階段

33.操作技能培訓(xùn)要求（試講練范文）

①準(zhǔn)確講解與示范

②合理安排練習(xí)、復(fù)習(xí)

③充分有效的反饋

④建立穩(wěn)定清晰的動(dòng)覺

34.加里培林心智技能形成過程

①活動(dòng)的定向階段

②物質(zhì)化活動(dòng)階段

③出聲的外部言語階段

④無聲的外部言語階段

⑤內(nèi)部言語活動(dòng)階段

35.影響態(tài)度與品德的條件（假設(shè)銅人太嘮叨）

外部條件：

①家庭教養(yǎng)方式

②社會(huì)風(fēng)氣

③同伴群體內(nèi)部條件：

④認(rèn)識(shí)失調(diào)

⑤態(tài)度定式

⑥道德認(rèn)知

36.皮亞杰道德發(fā)展階段論

①自我中心階段

②權(quán)威階段

③可逆性階段

④公正階段

37.科爾伯格道德發(fā)展理論

前習(xí)俗階段：

①懲罰與服從②相對(duì)功利

習(xí)俗階段：

①尋求認(rèn)可②遵守法規(guī)

后習(xí)俗階段：

①社會(huì)契約

②普遍倫理

38.小學(xué)生品德發(fā)展特征

①逐步形成和諧的道德認(rèn)識(shí)能力

②言行逐步分化

③自覺紀(jì)律的形成39.小學(xué)生品德的培養(yǎng)

①說服

②榜樣

③群體約定

④價(jià)值辨析

⑤獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰

40.德育過程的基本規(guī)律

①德育過程是具有多種開端的對(duì)學(xué)生的知，情，意，行的培養(yǎng)，提高過程

②德育過程是促使學(xué)生思想內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的過程，是教育和自我教育統(tǒng)一的過程

③德育過程是組織學(xué)生的活動(dòng)與交往，對(duì)學(xué)生多方面教育影響的過程

④德育過程是一個(gè)長期的，反復(fù)的，不斷前進(jìn)的過程

41.德育原則（正像制裁一尊書記長）

①方向性原則

②知行統(tǒng)一原則

③尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則

④教育的一致性和連貫性原則

⑤因材施教原則

⑥長善救失原則

⑦集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合原則

⑧疏導(dǎo)性原則

⑨正面教育和紀(jì)律約束相結(jié)合原則

42.長善救失原則要求

①要一分為二地看待學(xué)生

②發(fā)揚(yáng)積極因素，客服消極因素

③引導(dǎo)學(xué)生自覺評(píng)價(jià)自己，進(jìn)行自我教育

43.疏導(dǎo)原則要求

①講明道理，疏導(dǎo)思想

②因勢利導(dǎo)，循循善誘

③以表揚(yáng)激勵(lì)為主，堅(jiān)持正面教育

44.說服教育法要求

①目的性明確

②富有知識(shí)性，趣味性

③注意時(shí)機(jī)

④以誠待人

45.情感陶冶法要求

①創(chuàng)設(shè)良好的教育情境

②組織學(xué)生積極參與情境創(chuàng)設(shè)

③與啟發(fā)說服相結(jié)合46.班主任了解學(xué)生哪些方面

①學(xué)生個(gè)體

②群體關(guān)系

③學(xué)習(xí)和生活情境

47.班主任了解和研究學(xué)生的方法

①書面材料分析法

②調(diào)查訪問法

③問卷法，談話法

④觀察法（最常用）

48.良好班集體的特征

①明確的共同目標(biāo)

②健全的組織結(jié)構(gòu)

③共同的生活和活動(dòng)準(zhǔn)則

④班級(jí)成員之間平等，心理相容的氣氛

49.常見班級(jí)模式都有哪些？

①常規(guī)管理：

制定和執(zhí)行規(guī)章制度

②平行管理：

集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來

③民主管理：

調(diào)動(dòng)學(xué)生，發(fā)揮每一個(gè)學(xué)生的主人翁精神，每個(gè)人參與到班級(jí)事務(wù)

④目標(biāo)管理：

總體目標(biāo)、小組目標(biāo)、和個(gè)人目標(biāo)

50.教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)都有哪些？

①備課

②上課

③作業(yè)的布置和批改

④課外輔導(dǎo)

⑤學(xué)業(yè)成績的檢查與評(píng)定

51.一堂好課標(biāo)準(zhǔn)

①目標(biāo)明確

②重點(diǎn)突出

③內(nèi)容正確

④方法得當(dāng)

⑤組織嚴(yán)密

⑥表達(dá)清晰

⑦氣氛熱烈

52.認(rèn)識(shí)論的特點(diǎn)

①間接性

②交往性

③教育性

④簡捷性

53.教學(xué)過程的基本規(guī)律

①直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合②掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一

③傳授知識(shí)與提高思想相結(jié)合④教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體相結(jié)合54.教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)

①心理準(zhǔn)備（引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)）

②領(lǐng)會(huì)知識(shí)（中心環(huán)節(jié)）

③鞏固知識(shí)

④運(yùn)用知識(shí)

⑤檢查效果

55.小學(xué)常用教學(xué)原則

①直觀性原則

②啟發(fā)性原則

③鞏固性原則

④循序漸進(jìn)原則

⑤因材施教原則

⑥理論聯(lián)系實(shí)際原則

⑦量力性原則（可接受性原則）

⑧思想性和科學(xué)性相統(tǒng)一原則

56.直觀性教學(xué)原則的要求有哪些？

①正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段；

②直觀要與講解相結(jié)合；

③重視運(yùn)用語言直觀

57.啟發(fā)性原則要求有哪些？

①教師應(yīng)講的少而精，給學(xué)生留出思考的空間；

②調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性；

③設(shè)置問題情境，使學(xué)生處于積極思維的狀態(tài)；

④培養(yǎng)學(xué)生的思維方法，使學(xué)生學(xué)會(huì)思考

58.談話法要求有哪些？

①要準(zhǔn)備好問題和談話計(jì)劃

②要善問

③要善于啟發(fā)誘導(dǎo)

④要做好歸納，小結(jié)

59.班級(jí)管理的原則（材料題）

1)

方向

2)

全面管理

3)

自主參與

4)

教管結(jié)合5)

全員鼓勵(lì)

6)

平行管理

60.影響學(xué)制的因素

①生產(chǎn)力和科技發(fā)展

②社會(huì)制度

③人口

④年齡特征

⑤外國學(xué)制

61.現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢

①加強(qiáng)當(dāng)前教育與小學(xué)教育的銜接

②義務(wù)教育年限延長

③普通教育與職業(yè)教育綜合化

④高等教育大眾化

⑤終身教育體系的構(gòu)建

62.訓(xùn)練原則（煮花生特見效）

①主體性原則

②內(nèi)化性原則

③特定性原則

④生成性原則

⑤有效監(jiān)控

⑥個(gè)人效能感原則

第五篇：小學(xué)教師資格證-綜合素質(zhì)專題

一、單項(xiàng)選擇題(共25小題，每小題2分)

1．寫文章必須廣泛地積累和占有材料，對(duì)此原因認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是()。

A．無材料就無從提煉主題

B．無材料就無法表現(xiàn)主題

C．材料是文章的核心要素

D．材料是文章的血肉

參考答案：C

參考解析：本題考查材料對(duì)于寫作的重要意義。日本有位記者曾說過：“要寫一百行的報(bào)道，就要積累兩千行素材。如果有一百行素材寫一百行報(bào)道，就失之膚淺。”積累材料是選擇材料的基礎(chǔ)，也是全 部寫作活動(dòng)的開始。只有積累了大量的優(yōu)質(zhì)的材料，才能為選擇優(yōu)質(zhì)的對(duì)口的材料創(chuàng)造可能性。占有材料多才容易比較，才便于聯(lián)想生發(fā)，產(chǎn)生主題。

2． 就今日中國現(xiàn)實(shí)而言，啟蒙無疑是一個(gè)迫切的任務(wù)；就中國歷史而言，它是一個(gè)沒有完成就被打斷的歷史任務(wù)。五四新文化運(yùn)動(dòng)的啟蒙精神雖然長期被湮沒和遺忘，但這并不證明中國不需要啟蒙。現(xiàn)代的種種挫折都在提醒著我們：在現(xiàn)代化進(jìn)程中，啟蒙的任務(wù)是不可逾越的。因?yàn)槿说慕夥胚@一目標(biāo)沒有什么東西可以將其超越，只要這一目標(biāo)還沒有實(shí)現(xiàn)，歷史就必須進(jìn)行補(bǔ)課。

這段話主要回答的問題是()。

A．啟蒙在中國歷史上的地位

B．啟蒙與現(xiàn)代化的關(guān)系

C．啟蒙所承載的任務(wù)

D．當(dāng)今中國是否需要啟蒙

參考答案：D

參考解析：本題是對(duì)考生閱讀理解能力的考查。由“但這并不證明中國不需要啟蒙”知，后兩句回答了這個(gè)問題…當(dāng)今中國是否需要啟蒙。

3． 住房商品化意味著將住房推向市場，主要依靠市場調(diào)節(jié)來解決住房問題，同時(shí)也就意味著 要大大減輕政府的負(fù)擔(dān)，減少政府對(duì)住宅業(yè)的干預(yù)。但政府絕不能從大包大攬一下子就 變?yōu)槿鍪植还堋Ｔ谶~向住房商品化的過程中，住房的社會(huì)福利成分日趨下降，經(jīng)營利潤會(huì) 逐步成為人們追逐的目標(biāo)，舊的住房分配制度中的不合理現(xiàn)象很可能會(huì)被一些新的不合 理現(xiàn)象所取代，在經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩期間，新的不合理現(xiàn)象同樣會(huì)威脅社會(huì)的穩(wěn)定。在市場調(diào)節(jié)乏 力時(shí)，政府的干預(yù)就顯得格外重要。

這段話主要說明的觀點(diǎn)是()。

A．住房商品化是必然的趨勢

B．住房商晶化過程中仍然需要政府干預(yù)

C．住房商品化后也會(huì)有不合理現(xiàn)象存在

D．住房商品化后，政府將不再直接干預(yù)住宅業(yè)

參考答案：B

參考解析：本題是對(duì)考生閱讀理解能力的考查。住房商品化以后，仍然會(huì)出現(xiàn)新的不合理現(xiàn)象，政府決不能撒手不管，所以在住房商品化過程中仍然需要政府干預(yù)。正確答案為B。

4．《雀之靈》與《殘春》同屬于()。

A．獨(dú)舞

B．雙人舞

C．群舞

D．三人舞

參考答案：A

參考解析：本題是對(duì)藝術(shù)鑒賞常識(shí)的考查。《雀之靈》和《殘春》同屬于獨(dú)舞。前者是楊麗萍自編自導(dǎo)的女子獨(dú)舞，首演于1986年；后者是孫龍奎創(chuàng)作的男子獨(dú)舞，首演于1988年。

5．下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是()。

A．普希金是俄國積極浪漫主義文學(xué)的開創(chuàng)者；惠特曼也是一位浪漫主義詩人，他的《草葉集》創(chuàng)立了自由詩體，開一代詩風(fēng)

B．小說《暴風(fēng)驟雨》、《林海雪原》、《悲慘世界》的主人公分別是郭全海、少劍波、冉阿讓

C．莎士比亞是文藝復(fù)興時(shí)期英國偉大的戲劇家和詩人，一生共創(chuàng)作了三十七部戲劇、兩篇敘事長詩以及一百五十四首十四行詩。他早期創(chuàng)作了著名悲喜劇《羅密歐與朱麗葉》，中期又創(chuàng)作了“四大悲劇”

D．現(xiàn)代作家葉圣陶、朱自清、丁玲、柳青的代表作依次為長篇小說《倪煥之》、小說《背影》、短篇小說《暴風(fēng)驟雨》、長篇小說《創(chuàng)業(yè)史》

參考答案：D

參考解析：本題是對(duì)我國文學(xué)知識(shí)的考查。《背景》是朱自清的散文；《暴風(fēng)驟雨》是周立波的長篇小說。

6． 漢族前身基本上是炎帝、黃帝所遺兩大族構(gòu)成，史稱“華夏”(也有人認(rèn)為“華夏”即生活在中原的民族，“夏，大也。有禮儀謂之大；有文章謂之華”)。華夏是 漢族的前身，漢族的觀念產(chǎn)生于五胡十六國時(shí)期，固定下來更晚，因此書中常用“華夏以代漢族”。“中國”這個(gè)詞最早出自周代的“何尊”(20世紀(jì)60年代出 土于寶雞)的“余其宅茲中國”。

對(duì)這段文字最后一句中的“中國”一詞理解準(zhǔn)確的是()。

A．華夏民族生活的中心——中原一帶

B．華夏民族的居住地

C．現(xiàn)今中國的大部分地區(qū)

D．現(xiàn)今中國大陸

參考答案：A

參考解析：本題是對(duì)考生閱讀理解能力的考查。古時(shí)的“中國”與史書記載的“華夏”、“中原”、“九州”等含義相同，同指偉大祖國。文字中提到“華夏”即生活在中原的民族。所以本題選A。

7． 獲得奧斯卡大獎(jiǎng)的影片《泰坦尼克號(hào)》在某州上映，這一州經(jīng)營權(quán)給了當(dāng)?shù)匾患译娪鞍l(fā)行放映公司。該公司各部門可忙壞了，宣傳部史無前例地投入了170萬 元進(jìn)行各種形 式的宣傳，業(yè)務(wù)部組織了8家大影院超前放映和加長檔期，財(cái)務(wù)部具體實(shí)施與各影院的收 入分賬。最終幾乎全市的老百姓都去看了這部片子，公司賺了750萬元。而公司在總結(jié) 此項(xiàng)工作時(shí)卻批評(píng)了宣傳部此次工作的失誤。

以下哪項(xiàng)如果為真，最能合理地解釋上述情況?()

A．公司宣傳部沒有事先跟其他部門溝通，宣傳中缺少針對(duì)性

B．由于忽視奧斯卡獲獎(jiǎng)片自身具有免費(fèi)宣傳效應(yīng)，公司宣傳部的投人事實(shí)上過大

C．公司宣傳部的投入力度不足，《泰坦尼克號(hào)》在某州上映時(shí)，該公司宣傳投放了300 萬元

D．公司宣傳部的宣傳在創(chuàng)意和形式上沒有新的突破

參考答案：B

參考解析：本題是對(duì)考生邏輯思維能力的考查。B項(xiàng)如果正確，則很好地解釋了公司在工作總結(jié)時(shí)為什么會(huì)批評(píng)宣傳部。A項(xiàng)和D項(xiàng)所說的問題題干并沒有提到，屬于無中生有。C項(xiàng)由“幾乎全市的老百姓都去看了這部片子”可知不存在投入力度不足的問題。故本題正確答案為B。

8．下列對(duì)作家作品的解說有誤的一項(xiàng)是()。

A．在我國古代文學(xué)史上，有許多名家常被人并稱，比如：“李杜”即李白與杜甫，“韓柳”即 韓愈與柳宗元，“蘇辛”即蘇軾與辛棄疾

B．“三言二拍”是我國古代五部短篇小說集的總稱，作者是明代的馮夢龍

C．“三曹”指的是漢末曹操及他的兩個(gè)兒子曹丕、曹植，他們在詩歌創(chuàng)作上有很高的成就； “三蘇”指的是宋朝的蘇洵與他的兩個(gè)兒子蘇軾與蘇轍，他們在詩歌和散文上各有 成就

D．“左聯(lián)五烈士”是1931年在上海被國民黨反動(dòng)政府秘密殺害的五位革命作家，他們是 柔石、殷夫、馮鏗、胡也頻、李偉森

參考答案：B

參考解析：本題是對(duì)文學(xué)知識(shí)的考查。“三言二拍”是指馮夢龍的《警世通言》、《醒世恒言》、《喻世明言》和凌濛初的《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》這五部短篇小說集的總稱。

9．小吳和小李選了相同的5門課，但是他們只在歷史這門課上得到一樣的分?jǐn)?shù)。每門課的分?jǐn)?shù)范圍從60分到100分。那么根據(jù)以下哪個(gè)陳述，可以判斷出小吳這5門課的平均分比小李高?()

A．小吳的最低分在歷史課，小李的最低分在數(shù)學(xué)課

B．小吳的最低分和小李的最高分的分?jǐn)?shù)一樣

C．小吳在3門課中的分?jǐn)?shù)都比小李高

D．小吳的最高分比小李的最高分要高

參考答案：B

參考解析：本題是對(duì)考生邏輯思維能力的考查。小吳和小李的歷史課得分相同，只要其他四門課中小吳的最低分和小李的最高分相同或者更高就可以肯定小吳的總分比小李的總分高。

10．科學(xué)家試圖尋找從極狹窄區(qū)域中釋放出的強(qiáng)大電波，每次探測的時(shí)間約需200—400天，所以獲得的觀察資料十分龐大。經(jīng)過篩選，才獲得了這37個(gè)訊號(hào)，其中有5個(gè)訊號(hào)特別 強(qiáng)烈。這些訊號(hào)大多數(shù)是沿著銀河系分布的，在銀河系內(nèi)有著大量的恒星，是智慧生命可

能存在的地方。然而，至今還未發(fā)現(xiàn)具有已接收訊號(hào)特征的電波源，這37個(gè)訊號(hào)果真是 外星人發(fā)出的嗎?

這段文字畫線部分的意思是()。

A．不知道已接收到的電波源有沒有訊號(hào)

B．不確定電波發(fā)出的源頭已經(jīng)接收到了訊號(hào)

C．已經(jīng)接收到訊號(hào)，但不能確定其電源

D．已經(jīng)收到訊號(hào)，但沒有發(fā)現(xiàn)電波源的特征

參考答案：C

參考解析：本題是對(duì)考生閱讀理解能力的考查。從文段中“經(jīng)過篩選，才獲得了這37個(gè)訊號(hào)”可以看出，已經(jīng)收到訊號(hào)，排除 A、B兩項(xiàng)。畫線部分的句子可以提取句子主干為“至今還未發(fā)現(xiàn)電波源”，即不能確定接收到的訊號(hào)的電波源，C選項(xiàng)正確。

11．“東床快婿”原本是指()。

A．司馬相如

B．王羲之

C．劉邦

D．諸葛亮

參考答案：B

參考解析：本題是對(duì)我國古代文學(xué)常識(shí)的考查。“東床快婿”原本指王羲之。本典出自《世說新語》。“東床快婿”亦可稱“東床駙馬”、“東床嬌婿”、“東床坦腹”、“東床嬌客”。東晉太尉郗鑒要 為自己女兒找女婿，就派一位門客到時(shí)任丞相的王導(dǎo)家選女婿。門客回來說：“王家的年輕人都很好，但是聽到有人去選女婿，都拘謹(jǐn)起來，只有一位在東邊床上敞 開衣襟，好像沒有聽到似的。”郗鑒說：“這正是一位好女婿。”于是把女兒嫁給了他。這個(gè)人就是王羲之。

12．發(fā)電機(jī)和無線電報(bào)的問世，突出反映了()。

A．英國的科學(xué)家作出了決定性的貢獻(xiàn)

B．電學(xué)的發(fā)展落后于電的應(yīng)用

c．科學(xué)理論對(duì)技術(shù)和生產(chǎn)的指導(dǎo)作用增大

D．科學(xué)理論的發(fā)展一定先于技術(shù)的應(yīng)用

參考答案：C

參考解析：本題是對(duì)科技知識(shí)的考查。

13．“四君子”等寒窗清供之物是傳統(tǒng)文人的常用花鳥畫題材，而()的畫作已不限于此，他是將生活現(xiàn)實(shí)中的普通物象，特別是將大量農(nóng)村生活物象收入畫幅。

A．齊白石

B．徐悲鴻

C．潘天壽

D．吳昌碩

參考答案：A

參考解析：本題是對(duì)藝術(shù)鑒賞知識(shí)的考查。

14． 以普及家庭教育知識(shí)、提高家長教育水平，促進(jìn)家校有機(jī)結(jié)合的家校聯(lián)系形式是()。

A．家庭訪問

B．家長學(xué)校

C．家長會(huì)

D．家長委員會(huì)

參考答案：B

參考解析：本題是對(duì)家校聯(lián)系的考查。

15．人的全面發(fā)展的唯一途徑是()。

A．教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 B．義務(wù)教育

C．終身教育

D．建立學(xué)習(xí)型社會(huì)

參考答案：A

參考解析：本題是對(duì)人的全面發(fā)展觀點(diǎn)的考查。人的全面發(fā)展的含義是指：個(gè)人的智力和體力的盡可能多方面發(fā)展；個(gè)人的智力和體力的充分的、自由的發(fā)展；個(gè)人的智力和體力的統(tǒng)一的發(fā)展。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說認(rèn)為，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑與方法。

16．()是著眼于受教育者及社會(huì)長遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本 素質(zhì)為根本宗旨的教育。

A．創(chuàng)新教育

B．義務(wù)教育

C．素質(zhì)教育

D．全面教育

參考答案：C

參考解析：本題是對(duì)素質(zhì)教育定義的考查。關(guān)于素質(zhì)教育的含義，國家教委《關(guān)于當(dāng)前積極推進(jìn)中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的若干意見》中作了明確解釋：“素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是 依據(jù)《教育法》規(guī)定的國家教育方針，著眼于受教育者及社會(huì)長遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài) 度、能力、促進(jìn)他們在德智體等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展為基本特征的教育。” 17．下列屬于創(chuàng)新教育的是()。

A．心理創(chuàng)新教育

B．和諧教育

C．賞識(shí)教育

D．愉快教育

參考答案：A

參考解析：本題是對(duì)創(chuàng)新教育的考查。創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價(jià)值取向的教育。創(chuàng)新教育大致包括三個(gè)方面：(1)心理創(chuàng)新教育；(2)思維創(chuàng)新教育；(3)實(shí)踐創(chuàng)新教育。

18．既為“初唐四大家”之一又是“楷書四大家”之一的書法家是()。

A．顏真卿

B．褚遂良

C．歐陽詢

D．柳公權(quán)

參考答案：C

參考解析：本題是對(duì)文化常識(shí)的考查。“初唐四大家”是指薛稷、褚遂良、歐陽詢、虞世南。“楷書四大家’’是指顏真卿、趙孟頫、柳公權(quán)和歐陽詢。既是“初唐四大家”又是“楷書四大家”的是歐陽詢。故本題正確答案為C。

19．從公元前6世紀(jì)到公元1000年，我國在世界重大科技成就中所占的比例約達(dá)50％—70％，出現(xiàn)這種狀況的原因不包括()。

A．封建制度的確立和發(fā)展

B．國家較長時(shí)間內(nèi)處于統(tǒng)一或局部統(tǒng)一狀態(tài)

C．社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，對(duì)外交往頻繁

D．中華民族勤勞勇敢，比世界上其他民族更富有智慧

參考答案：D

參考解析：本題是對(duì)我國科技發(fā)展知識(shí)的考查。A、B、C三項(xiàng)都是我國古代科技成就在世界科技中占很大比例的原因。

20．“臥薪嘗膽”是形容人刻苦自勵(lì)，發(fā)奮圖強(qiáng)。這個(gè)成語典故主要說的是歷史人物()勵(lì)精圖治的故事。

A．伍子胥

B．勾踐

C．項(xiàng)羽

D．夫差

參考答案：B

參考解析：本題是對(duì)我國文學(xué)常識(shí)的考查。“臥薪嘗膽”是用來形容越王勾踐的。

21．托爾斯泰說：“如果一個(gè)教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個(gè)完美的教師。”這意味著教師要()。

A．關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生

B．尊重學(xué)生、信任學(xué)生

C．嚴(yán)格要求學(xué)生，對(duì)學(xué)生一視同仁

D．做一名完美的教師

參考答案：A

參考解析：本題是對(duì)教師職業(yè)規(guī)范的考查。

22． 下面哪項(xiàng)不屬于師生關(guān)系的功能?()

A．教育功能

B．激勵(lì)功能

C．評(píng)價(jià)功能

D．調(diào)控功能

參考答案：C

參考解析：本題是對(duì)師生關(guān)系功能的考查。師生關(guān)系的功能具體表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：(1)教育功能；(2)激勵(lì)功能；(3)調(diào)控功能；(4)社會(huì)功能。

23． 教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)符合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，面向全體學(xué)生，教書育人，將德 育、智育、體育、美育等有機(jī)統(tǒng)一在教育教學(xué)活動(dòng)中，注重培養(yǎng)學(xué)生()，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

A．辯證分析問題的能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力

B．團(tuán)隊(duì)合作的能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力

C．溝通能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力

D．獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力

參考答案：D

參考解析：本題是對(duì)《中華人民共和國義務(wù)教育法》的考查。根據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》第三十四條規(guī)定，教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)符合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，面向全體學(xué)生，教書育人，將德育、智育、體育、美育等有機(jī)統(tǒng)一在教育教學(xué)活動(dòng)中，注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

24．對(duì)未完成義務(wù)教育的未成年犯和被采取強(qiáng)制性教育措施的未成年人應(yīng)當(dāng)進(jìn)行義務(wù)教育，所需經(jīng)費(fèi)由()予以。

A．國家

B．社會(huì)

C．學(xué)校

D．人民政府

參考答案：D

參考解析：本題是對(duì)《中華人民共和國義務(wù)教育法》的考查。根據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》第二十一條規(guī)定，對(duì)未完成義務(wù)教育的未成年犯和被采取強(qiáng)制性教育措施的未成年人應(yīng)當(dāng)進(jìn)行義務(wù)教育，所需經(jīng)費(fèi)由人民政府予以。

25． 素質(zhì)教育的首要任務(wù)是()。

A．提高全體受教育者的社會(huì)實(shí)踐能力

B．提高全體受教育者的思想道德素質(zhì)

C．提高全體受教育者的審美素質(zhì)

D．提高全體受教育者的創(chuàng)新能力

參考答案：B

參考解析：本題的考點(diǎn)是素質(zhì)教育的首要任務(wù)。素質(zhì)教育是以促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展為目的，以提高國民的道德素質(zhì)、智力素質(zhì)、身體素質(zhì)、審美素質(zhì)、勞動(dòng)技能素質(zhì)為宗旨的基礎(chǔ)教育。素質(zhì)教育的首要任務(wù)即提高國民的思想道德素質(zhì)。

二、材料分析題(共2小題，每小題15分)

1．某小學(xué)三年級(jí)有個(gè)學(xué)生叫揚(yáng)揚(yáng)。兩年前揚(yáng)揚(yáng)的爸媽離了婚，揚(yáng)揚(yáng)與媽媽生活在一起，兩年來揚(yáng)揚(yáng)的爸爸從不來看望揚(yáng)揚(yáng)，也不給揚(yáng)揚(yáng)撫養(yǎng)費(fèi)。前不久，揚(yáng)揚(yáng)的媽媽下崗了，一個(gè)月只有300元生活費(fèi)，家里生活很困難，揚(yáng)揚(yáng)的媽媽想讓揚(yáng)揚(yáng)輟學(xué)。

你認(rèn)為揚(yáng)揚(yáng)該怎么辦?

參考答案：本題是對(duì)《中華人民共和國義務(wù)教育法》以及《中華人民共和國婚姻法》的考查。

《中華人民共和國義務(wù)教育法》第十一條規(guī)定，凡年滿六周歲的兒童，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其入學(xué)接受并完成義務(wù)教育；條件不具備的地區(qū)的 兒童，可以推遲到七周歲。《中華人民共和國婚姻法》第三十六條規(guī)定，父母與子女間的關(guān)系，不因父母離婚而消除。離婚后，父母對(duì)于子女仍有撫養(yǎng)和教育的權(quán)利 和義務(wù)。

按照以上法律規(guī)定，雖然揚(yáng)揚(yáng)的爸爸媽媽已經(jīng)離婚了，但揚(yáng)揚(yáng)和爸爸之間的親子關(guān)系是改變不了的，揚(yáng)揚(yáng)的爸爸仍然有撫養(yǎng)揚(yáng)揚(yáng)的義務(wù)，必須負(fù)擔(dān)揚(yáng)揚(yáng)義務(wù)教育的費(fèi)用，并把揚(yáng)揚(yáng)撫養(yǎng)成人。揚(yáng)揚(yáng)的爸爸如果不給撫養(yǎng)費(fèi)．揚(yáng)揚(yáng)可以請(qǐng)媽媽代自己去法院告爸爸，法律會(huì)幫助揚(yáng)揚(yáng)的。

2． 強(qiáng)強(qiáng)是小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生，因智力發(fā)育得較晚，盡管學(xué)習(xí)很 努力，但成績總是很差。一次考試，他又考了全班的最后一名。班主任當(dāng)著全班同學(xué)的面，對(duì)強(qiáng)強(qiáng)說：“你怎么那么笨，這么簡單的題都答不對(duì)，你是不是長了豬腦 子啊!”同學(xué)們哄堂大笑。下課了，好幾個(gè)同學(xué)圍著強(qiáng)強(qiáng)叫“豬腦子”。強(qiáng)強(qiáng)羞愧極了，回家大哭了一場，說什么也不愿意再上學(xué)。強(qiáng)強(qiáng)的父母問明原因，找到學(xué) 校。校長在弄清楚情況后，嚴(yán)肅地批評(píng)了強(qiáng)強(qiáng)的班主任，要求他在班上給強(qiáng)強(qiáng)道歉，并教育全班同學(xué)要互相尊重，不能取笑強(qiáng)強(qiáng)。

請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這件事的看法。

參考答案：本題是對(duì)《憲法》、《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》以及《民法通則》的考查。

根據(jù)我國《憲法》第三十八條規(guī)定，中華人民共和國公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯。禁止用任何方法對(duì)公民進(jìn)行侮辱、誹謗和誣告陷害。《民法通則》第一百零 一條規(guī)定，公民、法人享有名譽(yù)權(quán)，公民的人格尊嚴(yán)受法律保護(hù)，禁止用侮辱、誹謗等方式損害公民、法人的名譽(yù)。《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》第五條規(guī) 定，尊重未成年人的人格尊嚴(yán)。

從材料可知，強(qiáng)強(qiáng)是小學(xué)三年 級(jí)的學(xué)生，還屬于未成年人，心理發(fā)育還不健全，因此我們更應(yīng)該尊重其人格。但在該案例中 強(qiáng)強(qiáng)班主任的行為已經(jīng)對(duì)強(qiáng)強(qiáng)構(gòu)成了人格侵害，是一種違法行為。因其情節(jié)較輕，可以采取賠禮道歉等方式進(jìn)行彌補(bǔ)。如果情節(jié)嚴(yán)重，違法者還要負(fù)刑事責(zé)任或民事 責(zé)任。

三、寫作題(20分)

俗話說：“行為培養(yǎng)習(xí)慣，習(xí)慣養(yǎng)成性格，性格決定命運(yùn)。”請(qǐng)以“學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣”為話題寫一篇文章，題目自擬，文體不限(詩歌除外)，不少于800字。

參考例文：

如何培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

俗 話說：“行為培養(yǎng)習(xí)慣，習(xí)慣 養(yǎng)成性格，性格決定命運(yùn)。”這就是說，我們的思想每天都在影響著我們的行動(dòng)，而這些行動(dòng)促成我們的習(xí)慣，習(xí)慣又塑造了我們不同的性格，性格又讓我們選擇了 不同的命運(yùn)：可見，在日常的學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是多么的重要!回顧這半年來，在對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)方面我主要關(guān)注了以下幾個(gè)方面。

首先，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣應(yīng)該從樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的信心開始。

樹立和鞏固學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的自信心，就要讓學(xué)生正確評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí)自己。為每個(gè)學(xué)習(xí)階段制定一個(gè)明確可行的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

記 得剛開學(xué)時(shí)，除了初俊紅有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)外，其余的孩子對(duì)學(xué)習(xí)都很茫然，還有更多的學(xué)生對(duì)自己根本就沒抱任何希望，所以一開學(xué)班上就出現(xiàn)了嚴(yán)重不守紀(jì)律的 現(xiàn)象。面對(duì)這種情況．我想：必須盡快讓孩子們正確認(rèn)識(shí)自己，針對(duì)自己實(shí)際能力明確學(xué)習(xí)目標(biāo)!于是．我設(shè)計(jì)了一個(gè)“自我激勵(lì)卡”，讓每個(gè)學(xué)生在卡上寫上自己 的姓名、座右銘、近期目標(biāo)和遠(yuǎn)期目標(biāo)。讓學(xué)生尋找一些能激勵(lì)自己學(xué)習(xí)的話語作為自己的座右銘，時(shí)刻提醒自己努力學(xué)習(xí)：讓學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際情況預(yù)定上學(xué)期 通過努力后應(yīng)該達(dá)到怎樣的一個(gè)認(rèn)知水平，這是近期目標(biāo)；通過半年的學(xué)習(xí)，你希望自己獲得哪些成功，這是遠(yuǎn)期目標(biāo)。這份“自我激勵(lì)卡”要求學(xué)生認(rèn)真思考后，認(rèn)真填寫，并貼在他們的課桌面上，讓他們時(shí)時(shí)看到自己現(xiàn)實(shí)與愿望的距離越來越小，時(shí)時(shí)提醒自己努力，努力，再努力!“自我激勵(lì)卡”完成后，我讓學(xué)生親自設(shè) 計(jì)自己的心愿卡，并寫上自己的心愿。心愿卡制作得非常漂亮，幾乎所有的孩子的心愿都是考試考個(gè)好成績好回報(bào)家長和老師。孩子的每個(gè)老師也在他們的心愿卡上 寫下幾句鼓勵(lì)的話語，孩子的父母為孩子送上殷切的希望。就這樣，一張小小的心愿卡，濃縮著父母老師的期望，滿載著孩子們的夢想，引領(lǐng)著孩子們在學(xué)海中翱 翔；卡上每一句深情的祝福，都會(huì)時(shí)刻激勵(lì)孩子們奮進(jìn)。激勵(lì)卡和心愿卡為樹立學(xué)生們學(xué)習(xí)的信心奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

其次，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的學(xué)習(xí)情緒。

無 論走進(jìn)哪個(gè)班級(jí)，我們都會(huì)發(fā)現(xiàn)班上有各種爭星評(píng)比活動(dòng)，這些活動(dòng)決不流于形式，而是短時(shí)期就見成績的活動(dòng)。也就是說每個(gè)月就會(huì)有評(píng)選結(jié)果，每個(gè)月我都會(huì)給 那些獲獎(jiǎng)學(xué)生頒發(fā)獎(jiǎng)狀和獎(jiǎng)品。通過各種形式的評(píng)選活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)情緒。在評(píng)選活動(dòng)中，我絕不把眼光只放在好學(xué)生身上，讓那些后進(jìn)生望洋興嘆，這 對(duì)他們的自信心將是一種打擊，更會(huì)打消他們學(xué)習(xí)的積極性。在評(píng)選活動(dòng)中，我會(huì)不斷更換評(píng)選條件及內(nèi)容。比如，為了讓學(xué)生能夠認(rèn)真地對(duì)待作業(yè)，我在班上開展 了“我的作業(yè)多棒”這一評(píng)選活動(dòng)。兩個(gè)月的評(píng)選對(duì)象不同。九月份我評(píng)選作業(yè)寫得最漂亮的前十名同學(xué)，為的是在班級(jí)中樹立認(rèn)真書寫的榜樣；十月份我改變策 略，評(píng)選對(duì)象改為作業(yè)進(jìn)步前十名的同學(xué)，為的是促進(jìn)那些書寫不工整的學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)真書寫。無論在什么時(shí)候，我都充分調(diào)動(dòng)全班學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。只有當(dāng)學(xué)生有 了一種積極向上的學(xué)習(xí)情緒，班級(jí)學(xué)習(xí)氛圍也才會(huì)形成。

再次，培養(yǎng)學(xué)生按時(shí)完成作業(yè)的習(xí)慣。

無 論帶哪個(gè)班，我對(duì)學(xué)生都有一個(gè)要求：各科 作業(yè)必須按時(shí)完成。首先，作為教師的我們應(yīng)該做到：作業(yè)布置一定要適量。其次，我教學(xué)生學(xué)會(huì)如何“擠”時(shí)間寫作業(yè)。一般語文、數(shù)學(xué)課一上完，語文、數(shù)學(xué)作 業(yè)就布置了，學(xué)生就知道把有些空余時(shí)間“擠”出來完成作業(yè)。而屬于學(xué)生活動(dòng)的時(shí)閻我完全交給他們，我送給他們的一句話是：學(xué)要學(xué)得認(rèn)真，玩要玩得痛快。當(dāng) 學(xué)生學(xué)會(huì)如何“擠”時(shí)間完成作業(yè)后，你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，他們有著你無法估量的潛能。

最后，培養(yǎng)學(xué)生愛讀書的習(xí)慣。

為 了培養(yǎng)學(xué)生愛讀書、讀好 書的好習(xí)慣，配合學(xué)校“我和好書交朋友”的讀書活動(dòng)，我設(shè)計(jì)了一個(gè)“讀書有感”的小冊子，放在書柜里，讓學(xué)生看完一本書就馬上在冊子上寫下自己的讀書感 想。我會(huì)定期檢查，在寫得好的感想后面我畫個(gè)“★”，并獎(jiǎng)紅旗貼在墻報(bào)上。學(xué)生在“讀書有感”這本冊子上越寫越好，由原來的1—2句到后來寫一段話的都 有，并定期評(píng)選讀書積極分子。這樣，既促進(jìn)了學(xué)生的寫作，更激發(fā)了學(xué)生讀書的熱情，也為學(xué)生語言文字的積累和運(yùn)用打下了良好的基礎(chǔ)。

當(dāng) 然，良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)、學(xué)習(xí)方法的掌握、學(xué)習(xí)能力的提高的過程，是一個(gè)長期發(fā)展的艱苦的過程，也是磨煉學(xué)生意志、性格、品質(zhì)的過程，對(duì)此，讓我們站在時(shí)代的高處從 身邊的小事做起，精心地去關(guān)注、訓(xùn)練孩子的行為習(xí)慣。實(shí)踐證明，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不僅能提高孩子的學(xué)習(xí)效率，更會(huì)使孩子終生受益。