第一篇:讀出師表有感
讀《出師表》有感
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們,大家下午好,非常榮幸能夠在這里和大家談一談我學(xué)習(xí)《出師表》的體會(huì)。
每次讀《出師表》總是感慨頗多,文中許多觀點(diǎn),至今仍有許多深刻教育意義。字里行間,通篇凝聚著諸葛亮忠貞體國(guó)、勵(lì)精圖治、自強(qiáng)不息的精神。展現(xiàn)了他北定中原、謀求統(tǒng)一的堅(jiān)定信念,言出肺腑,情真意切,發(fā)人深省,感人至深。總是被諸葛亮的那腔愛(ài)國(guó)熱血和一顆愛(ài)國(guó)之心所深深感動(dòng)。
在《出師表》中,諸葛亮肩負(fù)丞相之任、深懷托孤之情和憂慮國(guó)事之心,表達(dá)了他對(duì)蜀漢政權(quán)的忠誠(chéng),并以此來(lái)感動(dòng)群臣,激發(fā)后主,報(bào)答先帝之殊遇,完成先帝之遺愿。其中“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”,“夙夜憂嘆,恐托付不效”,“五月渡瀘,深入不毛”,“獎(jiǎng)率三軍,北定中原”。讀罷,不由讓人心潮涌動(dòng)。而此時(shí)的蜀漢,國(guó)力貧弱,后主昏庸,北方未定,漢室未興,可謂內(nèi)外交困,憂患深重。此種情勢(shì),要想實(shí)現(xiàn)先帝之遺愿,匡復(fù)漢室,何其困難,但這位老臣卻“明知不可為而為之”我覺(jué)得就是他的赤膽忠誠(chéng)、勇于擔(dān)當(dāng)促使他下如此大的決心。忠誠(chéng),往往是民族氣節(jié)的表現(xiàn)。回顧中國(guó)歷史,忠誠(chéng)美德久遠(yuǎn)傳唱。屈原悲憤交加,自投汨羅,是忠誠(chéng);;魏征直言進(jìn)諫,是忠誠(chéng);文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,是忠誠(chéng)。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,無(wú)數(shù)革命先烈為了中國(guó)人民的解放事業(yè)英勇地倒下了,他們用鮮血和生命譜寫(xiě)了忠誠(chéng)的篇章。和平建設(shè)時(shí)期,焦裕祿、孔繁森、牛玉儒、任長(zhǎng)霞、張?jiān)迫麄冇霉伯a(chǎn)黨人的堅(jiān)毅和剛強(qiáng)完成了黨和人民交給他們的使命,“鞠躬盡瘁,死而后已”,他們的忠誠(chéng)沒(méi)有驚天動(dòng)地的炮火,沒(méi)有鐵骨錚錚的誓言,只有年復(fù)一年,周而復(fù)始的平凡工作。
作為新時(shí)代的我們,尤其我們組工干部,一言一行都是一面旗幟、一個(gè)標(biāo)桿、一種導(dǎo)向,更需要我們做一個(gè)忠誠(chéng)于黨的人,做一個(gè)有益于國(guó)家和人民的人。具體來(lái)說(shuō)就是做好以下幾點(diǎn):
一是要有忠誠(chéng)的紅心。這是對(duì)黨和事業(yè)的無(wú)比熱愛(ài),是忠于組織的信仰,也是一種信念、一種態(tài)度。我們要對(duì)黨的路線方針政策高度認(rèn)同,對(duì)黨的決議堅(jiān)決執(zhí)行。要有維護(hù)組織榮譽(yù)的信念,立黨為公的情懷,埋頭奮進(jìn)的執(zhí)著。成為一個(gè)組織放心的人。
二是要有干凈的底氣。要給自己劃定“高壓線”、常敲“警示鐘”,這樣才能干干凈凈、清清白白。作為組工干部,絕不能因?yàn)閯e人高看一眼、抬舉一點(diǎn),就認(rèn)為自己有權(quán),就忘乎所以。要懂政策、講規(guī)距、守紀(jì)律,小節(jié)緊守、大節(jié)不虧。成為一個(gè)清廉自守的人。
三是要有過(guò)硬的本領(lǐng)。作為一名合格的組工干部,必須業(yè)務(wù)過(guò)硬。認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)是提高素質(zhì)能力和業(yè)務(wù)能力的重要途徑。做到勤學(xué)善思、學(xué)有所獲、學(xué)以致用。同時(shí)積極了解大局、服務(wù)大局,找準(zhǔn)自身定位,找準(zhǔn)工作結(jié)合點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn)和著力點(diǎn)。成為一個(gè)有水平、有能力的人。
四是要有不懈怠的作風(fēng)。作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)沒(méi)有休止符。我們必須帶頭加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),堅(jiān)持組織工作無(wú)小事,從平凡的工作做起,一絲不茍。樹(shù)立“干則必成”的決心,對(duì)自己的工作一抓到底,做到抓一件、成一件,抓而有效。成為一個(gè)埋頭做事的人。
我的體會(huì)就是這些,謝謝大家!
第二篇:讀出師表有感
讀出師表有感
讀出師表有感1
《出師表》一文是三國(guó)時(shí)期著名政治家、軍事家諸葛亮在伐魏前給皇上劉禪的一封諫文,文中內(nèi)容振奮人心,表現(xiàn)出諸葛亮忠心報(bào)國(guó)、憂國(guó)憂民的高尚情懷,和他不求富貴,安貧樂(lè)道的品質(zhì)。
從“不求聞達(dá)于諸侯”者出,諸葛亮身為丞相,只為天下太平、百姓安康,而不是為了自己享受富貴榮華,可見(jiàn)諸葛亮的品質(zhì),是歷史長(zhǎng)河中的'所有忠志之士不能相比的。
而“不效則治臣之罪,以告先帝之靈”一句中則可看出諸葛亮誓死忠于蜀國(guó)。此忠誠(chéng)之心,世間罕見(jiàn),雖然古今以來(lái),也有如此臣民,但像諸葛亮這般,愿以死報(bào)于國(guó)家的,也是屈指可數(shù),杳杳無(wú)幾的。由此可以看出,諸葛亮即使死也要統(tǒng)一三國(guó)、興復(fù)漢室、北定中原的遠(yuǎn)大抱負(fù)和志向。
諸葛孔明對(duì)朝廷文官侍中郭攸之、侍郎費(fèi)祎、董允等人和上將大督都向?qū)櫟姆Q贊和勸后主重用他們的言語(yǔ),則表現(xiàn)出武侯并非嫉妒能之輩,而是希望后主知人善任,把他們安排在適當(dāng)?shù)穆毼簧希軋?bào)效國(guó)家,使國(guó)家興旺昌盛,這足以表現(xiàn)出諸葛亮對(duì)自己的國(guó)家以及君主陛下的忠誠(chéng)和愛(ài)戴和他對(duì)賢能的器重,不國(guó)為他們能干就認(rèn)為其會(huì)對(duì)自己的權(quán)利造成威脅。
諸葛亮被先帝劉備三顧茅廬請(qǐng)出后,便日日夜夜為先帝奔波,建立了大小戰(zhàn)功無(wú)數(shù)件,后來(lái)失敗,劉備不幸身亡,便又竭力輔佐后主劉禪,一心想著興復(fù)漢室,可終未如愿,正所謂出師未始身先死。
諸葛亮值得我們尊敬。
讀出師表有感2
《出師表》從古至今可以說(shuō)是所有的忠臣的典范,也是諸葛亮留給我們的寶貴的精神財(cái)富。通讀整篇出師表,最大的體會(huì)就是諸葛亮的深思熟慮以及心思縝密了。在整個(gè)的出師表當(dāng)中,諸葛亮就像是一位紳士的英國(guó)管家一樣,將所有的可能出現(xiàn)的'情況都做了一個(gè)詳細(xì)的列表。
而且,在這個(gè)列表當(dāng)中,也是充當(dāng)了一個(gè)鬧鐘的作用,將所有的能夠想到的都揮灑其中。但是,雖然一切的安排都是如此的縝密,最終的阿斗還是沒(méi)能夠像預(yù)期的那樣獲得最后的勝利。其實(shí),其中最重要的原因可能恰恰就是諸葛亮的這一份縝密的心思。
因?yàn)椋谡麄€(gè)的過(guò)程當(dāng)中,諸葛亮都沒(méi)有將阿斗視作一個(gè)也是有自己想法的對(duì)象。而是像一個(gè)幼兒園的老師一樣手把手地教導(dǎo)著阿斗該怎么辦。也正是因?yàn)槿绱耍园⒍凡](méi)有任何的危機(jī)處理能力。對(duì)于諸葛亮提及的情況可能能夠按照預(yù)先的計(jì)劃逐步實(shí)行,但是一旦出現(xiàn)了計(jì)劃之外的情況,整個(gè)的進(jìn)程就完全被打破了。
所以說(shuō),諸葛亮確實(shí)是一位大忠臣,但是卻不是一位很好的教導(dǎo)者。他有著無(wú)人能及的智慧,但是他的智慧只是在于本身的行動(dòng)當(dāng)中。所以說(shuō),忠臣雖然是最大的智者,但是不一定是最佳的導(dǎo)師。從的觀點(diǎn)來(lái)看,執(zhí)教最重要的就是要因材施教。也就是現(xiàn)在廣泛接受的靈活教學(xué)。但是,諸葛亮顯然在這方面是不合格的,所以,這位大忠臣最終也還是回天乏力。
讀出師表有感3
讀罷《出師表》,細(xì)細(xì)品味,我不由感到心潮涌動(dòng)。諸葛亮那一腔愛(ài)國(guó)熱血和一顆愛(ài)國(guó)之心把我深深感動(dòng)。
蜀漢國(guó)力貧弱,后主昏庸,北方未定,漢室未興,可謂內(nèi)外交困,憂患深重。此種情勢(shì),要想實(shí)現(xiàn)先帝之遺愿,匡復(fù)漢室,何其困難,這位兩朝老臣心里不可能不清楚。那么,是什么支撐著他“明知不可為而為之”呢?
——是忠誠(chéng),是他對(duì)蜀漢政權(quán)的赤膽忠誠(chéng)。
《說(shuō)文》有云:“忠,敬也。盡心曰忠”.諸葛亮肩負(fù)丞相之任,深懷托孤之情,憂國(guó)憂民,日理萬(wàn)機(jī)。他對(duì)蜀漢政權(quán)無(wú)比忠誠(chéng),并以此來(lái)感動(dòng)群臣,激發(fā)后主,報(bào)答先帝之殊遇,完成先帝之遺愿。他“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”,他“夙夜憂嘆,恐托付不效”,他“五月渡瀘,深入不毛”,他還要“獎(jiǎng)率三軍,北定中原”.
心懷崇高的使命感, 把使命看得比生命還重,盡心竭力,勇于承擔(dān)。這不正是中國(guó)古代文人固有的崇高氣節(jié)嗎?
回顧中國(guó)歷史,忠誠(chéng)美德久遠(yuǎn)傳唱。屈原悲憤交加,自投汨羅江,是忠誠(chéng);“圖窮匕首見(jiàn)”,荊軻刺秦王,是忠誠(chéng);蘇武杖節(jié)牧羊,是忠誠(chéng);趙子龍亂軍救孤,是忠誠(chéng);魏征直言進(jìn)諫,是忠誠(chéng);楊家將血染疆場(chǎng),是忠誠(chéng);岳飛背上的“精忠報(bào)國(guó)”,是忠誠(chéng);文天祥的“留取丹心照汗青”,是忠誠(chéng)。盡管歷史上的忠誠(chéng)可能會(huì)帶有某種局限,但忠誠(chéng)的精神卻一直為人們所傳揚(yáng)。
革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,無(wú)數(shù)革命先烈為了中國(guó)人民的解放事業(yè)英勇地倒下了,他們用鮮血和生命譜寫(xiě)了忠誠(chéng)的篇章。和平建設(shè)時(shí)期,焦裕祿、孔繁森、牛玉儒、任長(zhǎng)霞……他們用共產(chǎn)黨人的堅(jiān)毅和剛強(qiáng)完成了黨和人民交給他們的使命,“鞠躬盡瘁,死而后已”,他們的忠誠(chéng)沒(méi)有驚天動(dòng)地的炮火,沒(méi)有鐵骨錚錚的誓言,只有年復(fù)一年,周而復(fù)始的平凡工作。試問(wèn),天地間還有什么比這樣的忠誠(chéng)更偉大更崇高呢?
青少年是祖國(guó)的未來(lái),肩負(fù)著民族騰飛的重任。而當(dāng)今社會(huì),人們的`物質(zhì)享受多了,精神追求卻少了,有些人為了一己之利,喪失了做人的基本道德準(zhǔn)則,只要有利可圖,還講什么忠誠(chéng)。這些人看重的是物質(zhì),是金錢。我們有必要提醒自己,加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),守住自己的精神家園。
忠誠(chéng),自古就是一種美德,流逝的歲月、歷史的車輪不但沒(méi)有銷蝕它的光芒,相反已經(jīng)將它打磨的更加光焰奪目。諸葛亮也不再是一個(gè)名字,而是一種象征,是“鞠躬盡瘁”的象征,是忠誠(chéng)的象征,是華夏民族傳統(tǒng)美德的象征。《出師表》是他對(duì)蜀漢政權(quán)竭盡忠誠(chéng)的表白,他是這樣說(shuō)的,更是這樣做的,他用肝膽熱血在“報(bào)先帝”、“忠陛下”的道路上走完了自己悲壯的一生,“五丈原”令多少英雄落淚傷悲。
忠誠(chéng)是用青春兌現(xiàn)的諾言,忠誠(chéng)是用生命履行的責(zé)任。讓我們做一個(gè)忠誠(chéng)的人,一個(gè)忠于感情和事業(yè)的人,一個(gè)忠于國(guó)家和人民的人。
第三篇:讀書(shū),讀出自我
讀書(shū),讀出自我莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好象大地沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好象鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。”人,不能離開(kāi)書(shū),更不能離開(kāi)讀書(shū)。
有書(shū)陪伴的日子,你感到乏味?感到無(wú)趣?還是精神振奮?我想,棉對(duì)書(shū)籍的我們,應(yīng)該好好去讀一讀,好好的品位書(shū)中所含的韻味、真理??對(duì)于渴求知識(shí)的目光,面對(duì)書(shū)籍,一定是如饑似渴的。讀書(shū),能使我們心情愉悅,給生活增添光彩,給智慧插上翅膀。
當(dāng)你心情低落時(shí),為何不打開(kāi)久違的書(shū)本,讓它來(lái)安撫你弱小的身軀,讓它來(lái)慰問(wèn)你失落的心靈,讓它來(lái)包扎你受傷的傷口,當(dāng)真正感覺(jué)到書(shū)中的快樂(lè)時(shí),你的傷口,即將愈合,留下完美的弧線,不會(huì)煞它風(fēng)景。這是你莫大的快樂(lè)。
當(dāng)你感到生活十分乏味時(shí),為何不打開(kāi)你久違的書(shū)本,重新拾起心靈的空白;重新拾起做人的快樂(lè),重新拾起生活的光芒。讓讀書(shū)來(lái)填充你心靈的空白,讓讀書(shū)來(lái)尋找你做人的快樂(lè);讓讀書(shū)來(lái)放射你生活的光芒。當(dāng)讀書(shū)的光芒真正照射著你的心時(shí),這是你莫大的快樂(lè)。
當(dāng)你感覺(jué)智力低下時(shí),為何不打開(kāi)你久違的書(shū)本。在讀書(shū)中,打開(kāi)智慧的鑰匙,打開(kāi)科技的大門,打開(kāi)生活的道路,為你的智慧插上一雙翅膀,讓它高飛,那時(shí)的你,找到了智慧的藥方,這是你莫大的快樂(lè)。
打開(kāi)心情之站,生活之門,智慧之窗,讓你自己,投身于讀書(shū)中,讀出自我。朋友們,去讀書(shū)吧!
六年級(jí):1240755349
第四篇:師德師表自查報(bào)告
師德師風(fēng)問(wèn)題自查報(bào)告
關(guān)興小學(xué):田明亮
在今天的政治學(xué)習(xí)上,校長(zhǎng)傳達(dá)了教育局有關(guān)黨風(fēng)廉政及師德師風(fēng)工作會(huì)精神。在學(xué)習(xí)中我記下了不少字的學(xué)習(xí)筆記,通過(guò)學(xué)習(xí),我進(jìn)一步提高了對(duì)加強(qiáng)教師師德師風(fēng)建設(shè)重要意義的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)了教書(shū)育人、為人師表的責(zé)任感,以及更加明確了人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史,人的態(tài)度決定了自己的人生走向。通過(guò)我校這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)教育,我對(duì)師德師風(fēng)教育的重要意義有較明確的認(rèn)識(shí),對(duì)小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容也更熟悉了。對(duì)照《教師法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《余慶縣教師十不準(zhǔn)》《余慶縣教師五榮五恥》的要求,結(jié)合自己14年來(lái)的教育工作生涯,針對(duì)自己的實(shí)際,自我剖析如下:
一|、愛(ài)崗敬業(yè)方面
本人有很強(qiáng)的事業(yè)心和責(zé)任感。工作中嚴(yán)格要求自己,認(rèn)真上課,認(rèn)真批改作業(yè),耐心輔導(dǎo)差生。積極發(fā)現(xiàn)孩子們的閃光點(diǎn),努力調(diào)動(dòng)他們的積極性。本人擔(dān)任科學(xué)課的教學(xué)工作。在孩子面前,我就像孩子們大哥哥。所以關(guān)心每一位孩子們的身心健康是我的一大職責(zé)。對(duì)學(xué)生我總是努力做到動(dòng)之以情,曉之以理,和學(xué)生心心相連,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。對(duì)于“后進(jìn)生”我總是用發(fā)展的眼光來(lái)看,用“放大鏡”來(lái)看 學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步,以長(zhǎng)善救失。一視同仁,從不歧視學(xué)生。有事及時(shí)和家長(zhǎng)取得聯(lián)系,共同教育好孩子。從不把個(gè)人情緒帶進(jìn)教室,力爭(zhēng)讓孩子們?cè)诳鞓?lè)中學(xué)習(xí),在快樂(lè)中健康地成長(zhǎng)。我自覺(jué)遵守學(xué)校的各種規(guī)章制度。每天上班做到早到晚走,從不遲到早退。積極愉快地接受領(lǐng)導(dǎo)分配的各項(xiàng)工作,不管是分內(nèi)的還是分外的,都能認(rèn)真地去完成。服從領(lǐng)導(dǎo)安排,堅(jiān)持政治學(xué)習(xí),從不私自組織學(xué)生參加校外的 一切活動(dòng)從不組織學(xué)生參加有償家教。今后我還要努力學(xué)習(xí)新的教學(xué)理論、與時(shí)俱進(jìn),提高自己的業(yè)務(wù)水平,做到政治思想和教學(xué)業(yè)務(wù)水平雙豐收。
二、師表意識(shí)方面
盡管我能夠貫徹國(guó)家教育方針,能夠自覺(jué)遵守教育法律法規(guī),沒(méi)有違背黨和國(guó)家方針、政策的言行,但學(xué)習(xí)和宣傳教育政策不夠深入,有時(shí)候還存在消極的教育言論、行動(dòng)等問(wèn)題。依法治教就是要求教師從嚴(yán)格守法的高度,在全部職業(yè)行為中始終堅(jiān)持正確的方向,這是教師職業(yè)道德的首要準(zhǔn)則,我有時(shí)候放松了或不注意這個(gè)準(zhǔn)則。我基本上能夠做到熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校,教書(shū)育人,注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德,傳播有益學(xué)生身心健康思想。愛(ài)是教師職業(yè)的基礎(chǔ),愛(ài)崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是全部教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)前提。但有時(shí)候我對(duì)待工作還不夠盡職盡責(zé);在備課、上課、批改作業(yè)等方面,偶爾有敷衍塞責(zé)現(xiàn)象。在熱愛(ài)學(xué)生方面,我關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,尊重其人格;耐心教導(dǎo),保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。但在平等、公平對(duì)待學(xué)生,特別是要求學(xué)生方面,過(guò)于嚴(yán)格。熱愛(ài)學(xué)生是教師處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是全部教師職業(yè)道德的精髓。愛(ài)是教育的萬(wàn)金油,當(dāng)教育之愛(ài)成為普照的春暉,師生之間愛(ài)的能量就會(huì)在交換與互動(dòng)中不斷裂變,釋放能量,產(chǎn)生一個(gè)個(gè)教育的奇跡。如何激發(fā)愛(ài)心、永保愛(ài)心,我尚待努力。在嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)方面,我注意樹(shù)立優(yōu)良學(xué)風(fēng),刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí);師德的基礎(chǔ)是愛(ài),核心是專;我注意嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),提高業(yè)務(wù)水平;但探索教育教學(xué)規(guī)律缺乏長(zhǎng)期性,教育教學(xué)方法還缺靈活性和改進(jìn)力度,提高教育、教學(xué)和科研水平還不夠快。教師自身的學(xué)識(shí)與道德水平即師德,在潛移默化中直接或間接的影響著學(xué)生,也影響著學(xué)生對(duì)我的看法,進(jìn)而影響著師生關(guān)系,所以我必須不斷學(xué)習(xí)。團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師處理與同事之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是優(yōu)化校內(nèi)育人環(huán)境的關(guān)鍵因素。這是教師的職業(yè)特點(diǎn)所決定的。在團(tuán)結(jié)協(xié)作方面,我基本上能夠做到謙虛謹(jǐn)慎、尊重同志,就是相互學(xué)習(xí)、相互幫助還不夠理想;我能夠維護(hù)其他教師在學(xué)生中的威信,也關(guān)心集體,積極維護(hù)學(xué)校榮譽(yù),但對(duì)如何更好地共創(chuàng)文明校風(fēng),還缺乏智慧上的協(xié)作;我應(yīng)當(dāng)通過(guò)靠集體的力量,群體的智慧,合作創(chuàng)共贏。尊重家長(zhǎng)是教師處理與學(xué)生家長(zhǎng)之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是促進(jìn)教育合力的形成,提高育人效果的重要環(huán)節(jié)。但與學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系相對(duì)較少;另外,在宣傳科學(xué)的教育思想和方法方面還不夠積極。在為人師表方面,我模范遵守社會(huì)公德,注意處理個(gè)人職業(yè)勞動(dòng)與自身人格塑造之間關(guān)系的準(zhǔn)則,衣著整潔得體,語(yǔ)言健康,舉止文明禮貌,以身作則,作風(fēng)正派;但身教注重不夠,律己不夠嚴(yán)格,缺乏對(duì)為人師表是教育事業(yè)對(duì)教師人格提出的特殊要求的理解。在走優(yōu)秀教師的精業(yè)階梯方面,快樂(lè)的心態(tài)我還沒(méi)有更好地養(yǎng)成,所以不好脫俗,更難超人。如何養(yǎng)成、永葆快樂(lè)的心態(tài),是自己健康的成長(zhǎng)過(guò)程的藝術(shù)時(shí)空的光與色。人最好的素質(zhì)是習(xí)慣。優(yōu)秀教師的良好習(xí)慣我還沒(méi)有具有。比如,學(xué)生中心的確立;行為、道德兩種示范的發(fā)揮;事業(yè)的感情、對(duì)象的熱情、生活和工作的激情等三種情懷的葆有;教學(xué)對(duì)話、公平待生、政工藝術(shù)、自身學(xué)習(xí)四種理念的提升等等良好習(xí)慣,都有待我的努力養(yǎng)成。
三、工作作風(fēng)方面
自己認(rèn)為我個(gè)人總體上還做得比較好。一是服從大局觀念好、有強(qiáng)烈的全局意識(shí),在工作中和同志們的工作展開(kāi)了更好更多的合作。不管是份內(nèi)份外,只要有任務(wù),只要有利于工作,有利于教育事業(yè)的發(fā)展,我們都是心往一處想,勁往一處使。二是認(rèn)真搞好團(tuán)結(jié),充分發(fā)揮團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。我一直把搞好團(tuán)結(jié)作為我個(gè)人工作的重要要求之一,不利于團(tuán)結(jié)的事不做,不利團(tuán)結(jié)的話不說(shuō),維護(hù)教師的形象。三是在平時(shí)的工作作風(fēng)上,個(gè)人也是做得比較好,十分注意工作紀(jì)律。我從參加工作以來(lái),就養(yǎng)成了不遲到、不早退的習(xí)慣,一般都要提前到辦公室。到了辦公室,就認(rèn)認(rèn)真真地做事,沒(méi)有擅自脫崗。四是責(zé)任感較強(qiáng),精神狀態(tài)好,我一直都有一種不甘落后的信念,千方百計(jì)要把自己的工作做好,我所做的一切也受到了領(lǐng)導(dǎo)的肯定。五是能不斷充實(shí)自已,努力提高工作技能和效率。在工作和生活中,能堅(jiān)持學(xué)習(xí),努力使自己不掉隊(duì)。
當(dāng)然,與越來(lái)越高的工作要求相比,與不斷發(fā)展的形勢(shì)相比,個(gè)人身上仍存在一些問(wèn)題和不足。一是自身的能力和知識(shí)的局限,在新的形勢(shì)和新的任務(wù)面前,有時(shí)有心有余而力不足之感,不能主動(dòng)出擊,只能被動(dòng)應(yīng)付。
四、生活作風(fēng)方面
我本著對(duì)家庭和子女負(fù)責(zé)任的態(tài)度,正確處理工作與生活的關(guān)系,正確處理同事之間關(guān)系。按時(shí)上下班,在校有事離開(kāi)向?qū)W校領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)假,在家有事離開(kāi)主動(dòng)與家屬交流溝通。不亂花錢,不私設(shè)小金庫(kù)。不在上班期間打麻將、不進(jìn)賭場(chǎng)搞賭博行為。不再公共場(chǎng)合開(kāi)露骨玩笑,注重教師形象。14年來(lái),沒(méi)有因個(gè)人生活作風(fēng)問(wèn)題出現(xiàn)過(guò)家庭矛盾、社會(huì)矛盾。
五、我存在問(wèn)題的主要原因是:
1、現(xiàn)代教育理論、政策法規(guī)學(xué)習(xí)不夠深入,放松了依法治教這個(gè)準(zhǔn)則。
2、愛(ài)心沒(méi)有很好的培養(yǎng)和樹(shù)立,因而愛(ài)心的激發(fā)、永保不夠而出現(xiàn)敷衍塞責(zé)現(xiàn)象。
3、缺乏刻苦耐勞精神和態(tài)度,因而提高教育、教學(xué)和科研水平還不夠快。
4降低了自我要求的標(biāo)準(zhǔn),缺乏對(duì)為人師表是教育事業(yè)對(duì)教師人格提出的特殊要求的理解。
5、缺乏對(duì)優(yōu)秀教師的為師敬業(yè)、愛(ài)業(yè)、精業(yè)方面的修煉;
5、放松了對(duì)世界觀的改造,不注意養(yǎng)成并永葆優(yōu)秀教師所具有的快樂(lè)心態(tài)和良好的教育習(xí)慣。
六、我今后的努力方向:
對(duì)照中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范、如何樹(shù)立良好的師德師風(fēng)和對(duì)優(yōu)秀教師的要求,我擬定如下6項(xiàng)整改措施及努力方向:
1、堅(jiān)持理想,堅(jiān)定教書(shū)育人、為人師表信念。
思想上清醒、堅(jiān)定;理想信念不動(dòng)搖;理論要強(qiáng)。為此,我必須做到:切實(shí)加強(qiáng)黨教育理論學(xué)習(xí)。約束自己,認(rèn)真整改;繼續(xù)培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,樹(shù)立先進(jìn)而純潔的現(xiàn)代教育觀。
2、轉(zhuǎn)變作風(fēng),積極工作。
堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度和求實(shí)的精神,兢兢業(yè)業(yè)地做好教育工作,樹(shù)立強(qiáng)烈的時(shí)間觀念、效率觀念、質(zhì)量觀念。嚴(yán)格要求,自我加壓,始終保持與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神狀態(tài),自重、自省、自警、自勵(lì),時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格約束自己,正確對(duì)待個(gè)人得失,不計(jì)名利,不圖虛名,不事張揚(yáng),勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),全心全意為教育、為人民服務(wù)。
3、加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí),努力提高綜合素質(zhì)。
我必須加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí),一是從實(shí)踐中學(xué),向其他優(yōu)秀的教師們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)方法和思想,二是勤于從書(shū)上學(xué),學(xué)習(xí)自己的專業(yè)知識(shí),學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,業(yè)精于勤,信服于人。三是向挫折和教訓(xùn)學(xué),不斷加以改進(jìn)和提高,以致完善自我,豐富人生。
總之,我會(huì)在以后的工作中,不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng),時(shí)刻把師德放在心中。以愛(ài)貫穿我的教學(xué)中,把孩子的發(fā)展放在第一位,努力做一名人民群眾放心、家長(zhǎng)放心、學(xué)校放心、學(xué)生放心的合格的教師。請(qǐng)大家予以監(jiān)督!
第五篇:師表的造句
師表拼音
【注音】: shi biao
師表解釋
【意思】:<書(shū)>品德學(xué)問(wèn)上值得學(xué)習(xí)的榜樣:為人~。
師表造句:
1、園中安置萬(wàn)世師表孔子肖像與為民請(qǐng)命的包拯立像供人瞻仰。
2、誠(chéng)然,最近去世的賈米特.伊斯克蘭特,作為電影“為人師表”的原型,證明,一個(gè)偉大的老師能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生重大的影響。
3、實(shí)現(xiàn)教師內(nèi)在道德與外表形象的統(tǒng)一,這既是對(duì)教師完美人格的呼喚,又是使教師在為人師表的實(shí)踐中向著人格的最高境界升華。
4、他不僅創(chuàng)立了極不尋常的業(yè)績(jī),還留下了為人師表的精神財(cái)富。
5、教師應(yīng)該為人師表,他是學(xué)生學(xué)習(xí)的真實(shí)榜樣。
6、選手們叫他們老師,可他們卻時(shí)時(shí)對(duì)選手無(wú)聊地調(diào)侃,完全忘了自己應(yīng)該為人師表。
7、總之,一個(gè)人要有很多長(zhǎng)處才有夠資格為人師表。
8、每個(gè)老師應(yīng)珍惜教師光榮而豪邁的事業(yè),教書(shū)育人、為人師表,為祖國(guó)培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人。
9、本文結(jié)合教育原則,強(qiáng)調(diào)教師的情感魅力和為人師表是任何先進(jìn)技術(shù)無(wú)法替代的。
10、父母是孩子的啟蒙老師,一定要教育、管理好子女,當(dāng)好師表。
11、教師職業(yè)道德的主體結(jié)構(gòu)是三個(gè)維度,即敬業(yè)維度、育人維度、師表維度。
12、教師只有不斷地更新自我,以身作則,率先垂范,才能真正做到寓德于教,為人師表。
13、大殿前是萬(wàn)世師表孔子,那吒太子和笑口常開(kāi)的彌勒佛。
14、貫徹教育部的“通知”精神,在開(kāi)展“校園拒絕邪教”的活動(dòng)中,教師要率先垂范,為人師表。
15、教師為人師表,應(yīng)該有具體的時(shí)空范疇和行為范疇,而不應(yīng)當(dāng)把它泛化到教師的所有行為和一切時(shí)空環(huán)境。
16、首先,諸葛亮雖然足智多謀,但他的正統(tǒng)思想也根深蒂固(從他的前后《出師表》中就能得知)。
17、為人師表,構(gòu)建積極和諧、勇于創(chuàng)新的課程教學(xué);
18、培訓(xùn)班教師工作認(rèn)真,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),教學(xué)規(guī)范,師德淳樸,為人師表,教書(shū)育人。
19、可這并不僅僅是一則有關(guān)一個(gè)無(wú)名教師的寓言,而是有關(guān)你我的寓言——不論我們是為人父母,還是為人師表。
20、作為一名高校教師,注重為人師表和個(gè)人能力的發(fā)展,以更好地為學(xué)生、學(xué)院服務(wù)。
21、這位圣人(公元前551年—公元前479年)一直被中國(guó)人敬為萬(wàn)師師表。
22、全校教師應(yīng)遵守本守則,為人師表,做學(xué)生的楷模。
23、在為人師表方面教師失范現(xiàn)象縣城和鄉(xiāng)村均高于中等以上城市。
24、即將大學(xué)畢業(yè),為人師表的他們,都會(huì)繼續(xù)致力于跳繩的工作中,決要將跳繩推廣至全香港。
25、經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)教師素質(zhì)提出了更高的要求:熱愛(ài)教育事業(yè),具有為人師表的道德品質(zhì)和崇高的精神境界;
26、這位在普通小學(xué)教師崗位上工作了70多年的一代名師,用一個(gè)“愛(ài)”字為人們?cè)忈屃藶槿藥煴淼淖罡呔辰纭?/p>
27、外語(yǔ)教研室教師應(yīng)認(rèn)真遵守《教師職業(yè)道德規(guī)范》,熱愛(ài)教學(xué)工作,教書(shū)育人,為人師表。
28、為人師表的傳統(tǒng)理念主要表現(xiàn)為:敢為人師的抗俗勇氣;