第一篇：數(shù)學(xué)家華羅庚

數(shù)學(xué)家華羅庚

【名人簡介】

華羅庚生卒年（1910－1985）：中國現(xiàn)代數(shù)學(xué)家。1910年11月12日生于江蘇金壇，1985年6月12日卒于日本東京。從小喜歡數(shù)學(xué)，但因家境不好，只讀完初中，便不得不退學(xué)去當(dāng)?shù)陠T。18歲時患傷寒病，造成右腿殘疾。他在數(shù)學(xué)的很多領(lǐng)域中都有貢獻。從20世紀(jì)60年代開始，他把數(shù)學(xué)方法應(yīng)用于實際，篩選出以提高工作效率為目標(biāo)的優(yōu)選法和統(tǒng)籌法，取得顯著經(jīng)濟效益。

【經(jīng)典名言】

1、聰明在于勤奮，天才在于積累。－－－華羅庚（中國）

2、沒有雄心壯志的人，他們的生活缺乏偉大的動力，自然不能盼望他們會有杰出的成就。－－－華羅庚（中國）

3、“難”也是如此，面對懸崖峭壁，一百年也看不出條縫來，但用斧鑿，能進一寸進一寸，得進一尺進一尺，不斷積累，飛躍必來，突破隨之。－－－華羅庚（中國）

4、科學(xué)上沒有平坦的大道，真理長河中有無數(shù)礁石險灘。只有不畏攀登的采藥者，只有不怕巨浪的弄潮兒，才能登上高峰采得仙草，深入水底覓得驪珠。－－－華羅庚（中國）

5、勤能補拙是良訓(xùn)，一分辛勞一分才。－－－華羅庚（中國）

6、在尋求真理的長征中，唯有學(xué)習(xí)，不斷地進習(xí)，勤奮地學(xué)習(xí)，有創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)，才能越重山，跨峻嶺。－－－華羅庚（中國）

7、壯士臨陣決死，那管些許傷痕，向千年老魔作戰(zhàn)，為百代新風(fēng)斗爭。慷慨?dāng)S此身。－－－華羅庚（中國）

華羅庚同志是當(dāng)代自學(xué)成才的科學(xué)巨匠，是螢聲中外的數(shù)學(xué)家。他是中國解析數(shù)論、典型群、矩陣幾何學(xué)、自守函數(shù)論與多復(fù)變函數(shù)論等很多方面研究的創(chuàng)始人與開拓者。

1910年11月12日出生于江蘇省金壇縣一個小商人家庭，身高1．65米，父親華瑞棟，開一爿小雜貨鋪，母親是一位賢惠的家庭婦女。他12歲從縣城仁劬小學(xué)畢業(yè)后，進入金壇縣立初級中學(xué)學(xué)習(xí)。1925年初中畢業(yè)后，因家境貧寒，無力進入高中學(xué)習(xí)，只好到黃炎培在上海創(chuàng)辦的中華職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)會計。不到一年，由于生活費用昂貴，被迫中途輟學(xué)，回到金壇幫助父親料理雜貨鋪。

在單調(diào)的站柜臺生活中，他開始自學(xué)數(shù)學(xué)。1927年秋，和吳筱之結(jié)婚。1929年，華羅庚受雇為金壇中學(xué)庶務(wù)員，并開始在上海《科學(xué)》等雜志上發(fā)表論文。1929年冬天，他得了嚴重的傷寒癥，經(jīng)過近半年的治理，病雖好了，但左腿的關(guān)節(jié)卻受到嚴重損害，落下了終身殘疾，走路要借助手杖。

其實華羅庚讀初中時，一度功課并不好，有時數(shù)學(xué)還考不及格。時在金壇中學(xué)任教的華羅庚的數(shù)學(xué)老師，我國著名教育家、翻譯家王維克（1900年出生，金壇人）發(fā)現(xiàn)華羅庚雖貪玩，但思維敏捷，數(shù)學(xué)習(xí)題往往改了又改，解題方法十分獨特別致。一次，金壇中學(xué)的老師感嘆學(xué)校“差生”多，沒有“人才”時，王維克道：“不見得吧，依我看，華羅庚同學(xué)就是一個！”“華羅庚?”一位老師笑道：“你看看他那兩個像蟹爬的字吧，他能算個‘人才’嗎?”王維克有些激動地說：“當(dāng)然，他成為大書法家的希望很小，可他在數(shù)學(xué)上的才能你怎么能從他的字上看出來呢?要知道金子被埋在沙里的時候，粗看起來和沙子并沒有什么兩樣，我們當(dāng)教書匠的一雙眼睛，最需要有沙里淘金的本領(lǐng)，否則就會埋沒人才啊！”

1930年春，他的論文《蘇家駒之代數(shù)的五次方程式解法不能成立的理由》在上海《科學(xué)》雜志上發(fā)表。當(dāng)時在清華大學(xué)數(shù)學(xué)系任主任的熊慶來教授看到后，即多方打聽并推薦他到清華大學(xué)數(shù)學(xué)系當(dāng)圖書館助理員。1931年秋冬之交，華羅庚進了清華園。

華羅庚在清華大學(xué)一面工作一面學(xué)習(xí)。他用了兩年的時間走完了一般人需要八年才能走完的道路，1933年被破格提升為助教，1935 年成為講師。1936年，他經(jīng)清華大學(xué)推薦，派往英國劍橋大學(xué)留學(xué)。他在劍橋的兩年中，把全部精力用于研究數(shù)學(xué)理論中的難題，不愿為申請學(xué)位浪費時間。他的研究成果引起了國際數(shù)學(xué)界的注意。1938年回國，受聘為西南聯(lián)合大學(xué)教授。從1939年到1941年，他在極端困難的條件下，寫了20多篇論文，完成了他的第一部數(shù)學(xué)專著《堆壘數(shù)素論》。在聞一多先生的影響下，他還積極參加到當(dāng)時如火如荼的抗日民主愛國運動之中。《堆壘數(shù)素論》后來成為數(shù)學(xué)經(jīng)典名著，1947年在蘇聯(lián)出版俄文版，又先后在各國被翻譯出版了德文、英文、匈牙利和中文版。

1946年2月至5月，他應(yīng)邀赴蘇聯(lián)訪問。1946年，當(dāng)時的國民政府也想搞原子彈，于是選派華羅庚、吳大猷、曾昭掄三位大名鼎鼎的科學(xué)家赴美考察。9月和李政道，朱光亞等離開上海前往美國，先在普林斯頓高等研究所擔(dān)任訪問教授，后又被伊利諾大學(xué)聘為終身教授。

1949年新中國成立，華羅庚感到無比興奮，決心偕家人回國。他們一家五人乘船離開美國，1950年2月到達香港。他在香港發(fā)表了一封致留美學(xué)生的公開信，信中充滿了愛國激情，鼓勵海外學(xué)子回來為新中國服務(wù)。3月11日新華社播發(fā)了這封信。1950年3月16日，華羅庚和夫人、孩子乘火車抵達北京。

華羅庚回到了清華園，擔(dān)任清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任。接著，他受中國科學(xué)院院長郭沫若的邀請開始籌建數(shù)學(xué)研究所。1952年7月，數(shù)學(xué)所成立，他擔(dān)任所長。他潛心為新中國培養(yǎng)數(shù)學(xué)人才，王元、陸啟鏗、龔升、陳景潤、萬哲先等在他的培養(yǎng)下成為著名的數(shù)學(xué)家。

回國后短短的幾年中，他在數(shù)學(xué)領(lǐng)域里的研究碩果累累。他寫成的論文《典型域上的多元復(fù)變函數(shù)論》于1957年1月獲國家發(fā)明一等獎，并先后出版了中、俄、英文版專著；1957年出版《數(shù)論導(dǎo)引》； 1959年萊比錫首先用德文出版了《指數(shù)和的估計及其在數(shù)論中的應(yīng)用》，又先后出版了俄文版和中文版；1963年他和他的學(xué)生萬哲先合寫的《典型群》一書出版。他為培養(yǎng)青少年學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情，在北京發(fā)起組織了中學(xué)生數(shù)學(xué)競賽活動，從出題、監(jiān)考、閱卷，都親自參加，并多次到外地去推廣這一活動。他還寫了一系列數(shù)學(xué)通俗讀物，在青少年中影響極大。他主張在科學(xué)研究中要培養(yǎng)學(xué)術(shù)空氣，開展學(xué)術(shù)討論。他發(fā)起創(chuàng)建了我國計算機技術(shù)研究所，也是我國最早主張研制電子計算機的科學(xué)家之一。

華羅庚以高度的愛國熱情參加新中國的各項社會活動。1953年，他參加中國科學(xué)家代表團赴蘇聯(lián)訪問。他作為中國數(shù)學(xué)家代表，出席了在匈牙利召開的二戰(zhàn)后首次世界數(shù)學(xué)家代表大會。他還出席了亞太和平會議、世界和平理事會。1958年他和郭沫若一起率中國代表團出席在新德里召開的“在科學(xué)、技術(shù)和工程問題上協(xié)調(diào)”的會議。

1958年，華羅庚被任命為中國科技大學(xué)副校長兼應(yīng)用數(shù)學(xué)系主任。在繼續(xù)從事數(shù)學(xué)理論研究的同時，他努力嘗試尋找一條數(shù)學(xué)和工農(nóng)業(yè)實踐相結(jié)合的道路。經(jīng)過一段實踐，他發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)中的統(tǒng)籌法和優(yōu)選法是在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中能夠比較普遍應(yīng)用的方法，可以提高工作效率，改變工作管理面貌。于是，他一面在科技大學(xué)講課，一面帶領(lǐng)學(xué)生到工農(nóng)業(yè)實踐中去推廣優(yōu)選法、統(tǒng)籌法。1964年初，他給毛主席寫信，表達要走與工農(nóng)相結(jié)合道路的決心。同年3月18日，毛主席親筆回函：“詩和信已經(jīng)收讀。壯志凌云，可喜可賀。”他寫成了《統(tǒng)籌方法平話及補充》、《優(yōu)選法平話及其補充》，親自帶領(lǐng)中國科技大學(xué)師生到一些企業(yè)工廠推廣和應(yīng)用“雙法”，為工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務(wù)。“夏去江漢斗酷暑，冬往松遼傲冰霜”。這就是他當(dāng)時的生活寫照。1965年毛主席再次寫信給他，祝賀和勉勵他“奮發(fā)有為，不為個人而為人民服務(wù)”。

“文革”開始后，正在外地推廣“雙法”的華羅庚被急電召回北京寫檢查，接受批判。周恩來總理得知這一情況后指示：“統(tǒng)籌方法還是要搞的。”1970年4月，國務(wù)院根據(jù)周總理的指示，邀請了七個工業(yè)部的負責(zé)人聽華羅庚講優(yōu)選法、統(tǒng)籌法。這之后，他憑個人的聲譽，到各地借調(diào)了得力的人員組建“推廣優(yōu)選法、統(tǒng)籌法小分隊”，親自帶領(lǐng)小分隊到全國各地去推廣“雙法”，為工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務(wù)。小分隊共去過26個省、自治區(qū)和直轄市，所到之處，都掀起了科學(xué)實驗與實踐的群眾性活動，取得了很大的經(jīng)濟效益和社會效益。他的工作受到胡耀邦、葉劍英等同志的關(guān)心和支持。

1975年他在大興安嶺推廣“雙法”時，因積勞成疾，第一次患心肌梗塞。

粉碎“四人幫”后，他被任命為中國科學(xué)院副院長。他多年的研究成果《從單位圓談起》、《數(shù)論在近似分析中的應(yīng)用》（與王元合作）、《優(yōu)選學(xué)》等專著也相繼正式出版了。1979年5月，他在和世界隔絕了10多年以后，到西歐作了七個月的訪問，以“下棋找高手，弄斧到班門”的心愿，把自己的數(shù)學(xué)研究成果介紹給國際同行。

1982年11月，他第二次患心肌梗塞癥。

1983年10月，他應(yīng)美國加州理工學(xué)院邀請，赴美作為期一年的講學(xué)活動。在美期間，他赴意大利里亞利特市出席第三世界科學(xué)院成立大會，并被選為院士；1984年4月，他在華盛頓出席了美國科學(xué)院授予他外籍院士的儀式，他是第一位獲此殊榮的中國人。1985年4月，他在全國政協(xié)六屆三次會議上，被選為全國政協(xié)副主席。

華羅庚擔(dān)任的社會工作很多。他是第一至第六屆全國人大常委會委員；他于1952年9月加入民盟，1979年當(dāng)選為民盟中央副主席。他1958年就提出了加入中國共產(chǎn)黨的請求，1979年6月被批準(zhǔn)加入中國共產(chǎn)黨，在答鄧穎超同志的勉勵時他表示：“橫刀哪顧頭顱白，躍進緊傍青壯人，不負黨員名。”

1985年6月3日，他應(yīng)日本亞洲文化交流協(xié)會邀請赴日本訪問。6月12日下午4時，他在東京大學(xué)數(shù)理學(xué)部講演廳向日本數(shù)學(xué)界作講演，講題是《理論數(shù)學(xué)及其應(yīng)用》。下午5時15分講演結(jié)束，他在接受獻花的那一剎那，身體突然往后一仰，倒在講壇上，晚10時9分宣布他因患急性心肌梗塞逝世。

華羅庚一生在數(shù)學(xué)上的成就是巨大的，他的數(shù)論、矩陣幾何學(xué)、典型群、自守函數(shù)論、多個復(fù)變函數(shù)論、偏微分方程及高維數(shù)值積分等很多領(lǐng)域都作出了卓越的貢獻。他之所以有這樣大的成就，主要在于他有一顆赤誠的愛國報國之心和堅忍不拔的創(chuàng)新精神。正因為如此，他才能夠毅然放棄美國終身教授的優(yōu)厚待遇，迎接祖國的黎明；他才能夠頂住非議和打擊，奮發(fā)有為，不為個人而為人民服務(wù)，成為蜚聲中外的杰出科學(xué)家。

中國優(yōu)選法統(tǒng)籌法與經(jīng)濟數(shù)學(xué)研究會

華羅庚同志是偉大的數(shù)學(xué)家中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀黨員、中國民主同盟卓越領(lǐng)導(dǎo)人、杰出的科學(xué)家、教育家和社會活動家、中國人民政治協(xié)商會議全國委員會副主席、中國科學(xué)院主席團委員及學(xué)部委員、中國科學(xué)技術(shù)協(xié)會副主席華羅庚同志，因心臟病突發(fā)，搶救無效，于一九八五年六月十二日晚在日本東京不幸逝世，終年七十四歲。華羅庚同志的逝世是我們黨和人民在科學(xué)技術(shù)事業(yè)上的一個重大損失。全國人民為失去一位偉大的科學(xué)家而萬分悲痛。

一九二四年他從金壇縣立中學(xué)初中畢業(yè)，入上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)，因家庭貧困，一年后離開了學(xué)校，在父親經(jīng)營的小雜貨鋪當(dāng)學(xué)徒。在此期間，他利用業(yè)余時間自學(xué)數(shù)學(xué)。一九二九年，他在金壇中學(xué)任庶務(wù)會計，開始在上海《科學(xué)》雜志發(fā)表論文。他的論文《蘇家駒之代數(shù)五次方程式解法不能成立的理由》受到清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來教授的重視。經(jīng)熊教授推薦，他一九三一年到清華大學(xué)工作。他只用了八年的時間，從管理員、助教、講師進而到英國劍橋大學(xué)研究深造，一九三八年受聘任昆明西南聯(lián)大教授。在極為艱苦的生活條件下，他白天教學(xué)，晚上在菜油燈下孜孜不倦地從事研究工作，寫下了名著《堆壘素論》。但在國民黨統(tǒng)治下，這一名著無法出版，只好送到國外出版，直到解放以后才以中文版在我國正式發(fā)行。一九四六年秋，迫于白色恐怖，他出走美國，先后任普林斯頓高等研究院研究員、伊利諾大學(xué)終身教授。195O年，華羅庚同志響應(yīng)祖國召喚，毅然從美國回到北京，先后任清華大學(xué)教授，中國科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所所長，中國數(shù)學(xué)會理事長，中國科學(xué)院數(shù)理化學(xué)部委員、學(xué)部副主任，中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)數(shù)學(xué)系主任、副校長，中國科學(xué)院應(yīng)用數(shù)學(xué)研究所所長，中國科學(xué)院副院長，中國優(yōu)選法統(tǒng)籌法與經(jīng)濟數(shù)學(xué)研究會會長等職。他把自己的畢生精力，投入到發(fā)展祖國的科學(xué)事業(yè)、特別是數(shù)學(xué)研究事業(yè)之中。

他的著名學(xué)術(shù)論文《典型域上的多元復(fù)變數(shù)函數(shù)論》，由于應(yīng)用了前人沒有用過的方法，在數(shù)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)做了開拓性的工作，于一九五七年榮獲我國科學(xué)一等獎。他的研究成果被國際數(shù)學(xué)界命名為“華氏定理”、“布勞威爾－－加當(dāng)－－華定理”、“華－－王（元）方法”。華羅庚同志一生為我們留下了二百篇學(xué)術(shù)論文，十部專著，其中八部為國外翻譯出版，有些已列入本世紀(jì)數(shù)學(xué)經(jīng)典著作之列。他還寫了十余部科普作品。由于他在科學(xué)研究上的卓越成就，先后被選為美國科學(xué)院外籍院士，第三世界科學(xué)院院士，法國南錫大學(xué)、美國伊利諾大學(xué)、香港中文大學(xué)榮譽博士，聯(lián)邦德國巴伐利亞科學(xué)院院士。他的名字已載人國際著名科學(xué)家的史冊。華羅庚同志是中國科學(xué)界的驕傲，是中華民族的驕傲，是十億中國人民的驕傲。

華羅庚同志也是我國最早把數(shù)學(xué)理論研究和生產(chǎn)實踐緊密結(jié)合作出巨大貢獻的科學(xué)家。從五十年代末期開始，他就走出書齋和課堂，來到廣闊的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐之中。他把數(shù)學(xué)方法創(chuàng)造性地應(yīng)用于國民經(jīng)濟領(lǐng)域，篩選出了以改進生產(chǎn)工藝和提高質(zhì)量為內(nèi)容的“優(yōu)選法”和處理生產(chǎn)組織與管理問題為內(nèi)容的“統(tǒng)籌法”（簡稱“雙法”），并用深入淺出的語言寫出了《優(yōu)選法乎話及其補充》和《統(tǒng)籌法平話及補充》兩本科普讀物。二十多年來，華羅庚同志為推廣“雙法”，足跡遍及全國二十六個省、市、自治區(qū)。他組織和領(lǐng)導(dǎo)了廣大工人、農(nóng)民、戰(zhàn)士和工程技術(shù)人員參加推廣“雙法”，使“雙法”得到大面積普及和推廣，以至運用到國家重點建設(shè)項目的研究，不僅為節(jié)約能源，增加產(chǎn)量，降低消耗，縮短工期取得了顯著的經(jīng)濟效益，而且培養(yǎng)了一支為國民經(jīng)濟服務(wù)的科技隊伍。毛澤東同志對華羅庚同志在科學(xué)上的這一創(chuàng)新曾給予高度評價，一九**年和一九六五年兩次寫信給華羅庚同志，”祝賀和勉勵他“壯志凌云，可喜可賀”，“奮發(fā)有為，不為個人而為人民服務(wù)。”十年**期間，當(dāng)華羅庚同志受到林彪、江青反革命集團迫害時，周恩來同志以大無畏的精神挺身而出，保護華羅庚同志，支持他繼續(xù)從事“雙法”的研究和推廣工作。胡耀邦同志一九八二年給華羅庚同志寫信，充分肯定他把數(shù)學(xué)理論應(yīng)用于生產(chǎn)實踐，號召“更多的同志投身到新技術(shù)、新工藝攻關(guān)的行列中去，從而把我國的四個現(xiàn)代化建設(shè)推向前進”，共同建造中國的“通天塔”。

華羅庚同志是一位經(jīng)歷過新舊兩個不同時代，從愛國主義者轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)主義戰(zhàn)士的我國知識分子的優(yōu)秀代表。早年，他曾參加中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日民主愛國運動，是李公樸、聞一多烈士的摯友。一九四六年春，他應(yīng)邀赴蘇聯(lián)訪問，寫下了《訪蘇三月記》，表達了他對社會主義的向往。新中國的誕生，更加激發(fā)了他的愛國熱忱。他看到“祖國已黎明”，放棄在美國終身教授的優(yōu)厚待遇，沖破重重封鎖，回到祖國的懷抱。在橫渡太平洋的航船上，他致信留美同學(xué)：“為了抉擇真理，我們應(yīng)當(dāng)回去；為了國家民族，我們應(yīng)當(dāng)回去；為了為人民服務(wù)，我們也應(yīng)當(dāng)回去??為我們偉大祖國的建設(shè)和發(fā)展而奮斗！”他愛國不怕險，純真赤子心，受到廣大人民群眾和一切愛國知識分子的稱頌。華羅庚同志在長期的科學(xué)研究工作中，特別是在把科學(xué)研究與生產(chǎn)實踐相結(jié)合的過程中，努力學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想，提高思想政治覺悟，強烈要求加入中國共產(chǎn)黨，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗。十年**期間，他雖然身處逆境，但也未動搖對黨的信念。撥亂反正以來，他衷心擁護黨的十一屆三中全會以來的路線、方針、政策，心情舒暢，精神振奮。一九七九年，在黨中央的親切關(guān)懷下‘他光榮地加入了中國共產(chǎn)黨，實現(xiàn)了多年的宿愿。他在答鄧穎超同志的祝賀中興奮地寫道：“滄海不捐一滴水，洪爐陶冶砂成金，四化作尖兵”，“橫刀哪顧頭顱白，躍馬緊傍青壯人，不負黨員名”；充分表現(xiàn)了一個共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的堅定信念和高尚情操。他把入黨作為自己前進道路的新起點，更加嚴格要求自己，不顧年老體弱多病，以驚人的毅力，經(jīng)過三年的拼搏，終于把十年浩劫中被盜走的手稿重新追憶出來，寫成了《計劃經(jīng)濟大范圍最優(yōu)化的數(shù)學(xué)理論》不僅完整地記述了以往的研究成果，而且有了新的發(fā)展。

華羅庚同志還是一位著名的社會活動家。他是一至六屆全國人大常委會委員、第六屆全國政協(xié)副主席、中國民主同盟副主席．他關(guān)心國家大事，積極參加國家政治生活，為經(jīng)濟建設(shè)和科學(xué)、文化教育事業(yè)的發(fā)展獻計獻策。他積極參加民盟的活動，為民盟工作的開展，擴大愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線和實現(xiàn)祖國統(tǒng)一作出了重要貢獻。近年來，他多次出國訪問，廣交朋友，在華裔知識分子中從事大統(tǒng)一、大團結(jié)的工作，常以“海外有知己，天涯成比鄰”的詩句，來激勵海外華人為祖國四化建設(shè)和實現(xiàn)國共第三次合作，完成祖國統(tǒng)一大業(yè)出力，并為加強我國和各國人民的友好合作和科學(xué)文化交流，作出了可貴的貢獻。華羅庚同志是推動我國科學(xué)事業(yè)前進的偉大數(shù)學(xué)家，是中華民族一代人自學(xué)成才的典范。華羅庚同志的一生是光榮的、戰(zhàn)斗的、為人民服務(wù)的一生。為了振興中華和人類進步，他把畢生精力獻給了人民的科學(xué)事業(yè)。他走過的道路，一是本世紀(jì)我國知識分子前進的光明大道。華羅庚同志給我國和世界科學(xué)文化寶庫增添了新的財富，也為我們留下了豐富的精神遺產(chǎn)。他是我國人民、特別是青少年一代學(xué)習(xí)的榜樣。華羅庚同志自學(xué)成才，勤奮求實，勇于開拓，永遠向前。他一共上過九年學(xué)，只有一張初中畢業(yè)文憑，最后能成為蠻聲中外的杰出科學(xué)家，完全是依*刻苦自學(xué)取得成功的。他即使到了晚年，在學(xué)術(shù)界的聲望和地位已經(jīng)很高，仍然手不釋卷，頑強地讀和寫。他從不迷信天才，認為：“天才由于積累，聰明在于勤奮”。他提出“樹老易空，人老易松，科學(xué)之道，戒之以空，戒之以松，我愿一輩子從實而終”的名言，作為對自己的告誡。直到他逝世前不久，還這樣寫道：“發(fā)白才知智叟呆，埋頭苦干向未來，勤能補拙是良劑，一分辛苦一分才。”這就是華羅庚同志成功之路的秘訣。

華羅庚同志熱愛祖國，熱愛黨，全心全意為人民服務(wù)。他常說：“科學(xué)沒有國界，但科學(xué)家是有自己的祖國的。”他企對社會主義祖國的熱愛和對黨的熱愛有機地聯(lián)系在一起，只要是黨的需要他愿赴湯圖火。他把“一心為人民”作為自己的座右銘，用以衡量一切是非真謬的尺度。他把自己的思想、行為、追求、理想，溶于祖國、黨、人民的最高利益之中，不愧為一位品德高尚的共產(chǎn)黨人。華羅庚同志精心扶持年輕一代茁壯成長。他十分注意發(fā)現(xiàn)和推薦脫穎而出的拔尖人才。他是新中國在中學(xué)生中開展數(shù)學(xué)競賽的創(chuàng)始人和組織者，引導(dǎo)青少年從小熱愛科學(xué)，進入數(shù)學(xué)研究領(lǐng)域，扶持他們成為我國新一代的數(shù)學(xué)家。華羅庚同志頑強拼搏，為四化奮斗到最后一息。十年前，華羅庚同志第一次患心肌梗塞癥，出院后曾留下這樣的詩句：“壯士臨陣決死，哪管些許傷痕。向千年老魔攻戰(zhàn)，為百代新風(fēng)斗爭，慷慨?dāng)S此身！”一九八二年秋，他因日夜寫作，勞累過度，第二次患心肌梗塞住進了醫(yī)院。他在病床上諄諄要求助手們堅持為國民經(jīng)濟服務(wù)的方向，在解決實際問題中推動應(yīng)用數(shù)學(xué)的發(fā)展。今年六月三日，他帶領(lǐng)一批中年業(yè)務(wù)骨干赴日本進行學(xué)術(shù)交流。十二日下午，在向日本數(shù)學(xué)界作學(xué)術(shù)報告的講壇上，當(dāng)他講金最后一句話時，心臟病突發(fā)，不幸逝世，一顆恒星就此隕落．我們敬愛的華羅庚同志，為祖國的四化建設(shè)，為加強中日兩國人民和科技界人士的友好合作獻出了寶貴的生命，實現(xiàn)了他“最大希望就是工作到生命的最后一刻”為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生的壯麗誓言。華羅庚同志與我們永別了，華羅庚精神將永存。讓我們以他為榜樣繼續(xù)為中國的騰飛貢獻自己的力量．

“無名英雄”奉獻多－－－－華羅庚夫人吳筱之

華羅庚是馳名中外的數(shù)學(xué)家，其斐然成績早為世人所推崇。而每當(dāng)人們問及他的成功之道時，他總是盛贊他的夫人吳筱之，并感嘆道：“她是無名英雄，我的整個事業(yè)，是與她分不開的！”幾十年來，吳筱之在華羅庚的生活和事業(yè)上，起著重要的作用。

一

吳筱之18歲那年，經(jīng)人說合，嫁給了同鄉(xiāng)的同齡人華羅庚。

婚后不到幾個月，瘟疫病蔓延江蘇金壇縣，奪去了婆婆的性命。不多久，華羅庚也染上了瘟疫，每天處于昏迷狀態(tài)。這時，吳筱之將吃奶的女兒交給母親去照管，自己日夜守候在丈夫身旁。由于婆婆剛剛過世，女兒又新來人間，加上丈夫身患重病，使得本來就不富足的華羅庚家中更為困難。為此，吳筱之背著家人，將結(jié)婚時心愛的飾物拿到當(dāng)鋪，換錢給丈夫治病買藥。也許是愛情的力量增強了華羅庚戰(zhàn)勝病魔的決心和勇氣，他終于從死亡線上掙扎出來。可惜的是，這場病使他的一條腿成了殘疾。

二

華羅庚病愈之后，身體雖殘，意志彌堅。他立志獻身于祖國的科研事業(yè)，更加刻苦地鉆研起數(shù)學(xué)來。為給丈夫提供方便，即使有時到了無米下鍋的境地，她也是一個人設(shè)法解決，從不讓丈夫為之分心。

不久，華羅庚發(fā)表了《蘇家駒之代數(shù)五次方程式解法不能成立的理由》的論文，得到了清華大學(xué)熊慶來教授的賞識，并邀請他去清華執(zhí)教。吳筱之自然也想去北京居住，但想到丈夫每月薪水太低，難以維持一家三口人的生活；而且她又身懷六甲，生孩子更會增加許多費用；何況公公年邁多病，需人照料。于是，取消了隨夫進京的打算，挑起了沉重的家務(wù)擔(dān)子。

三

1936年夏，25歲的華羅庚被保送到英國劍橋大學(xué)留學(xué)。第二年，日本帝國主義發(fā)動了“七七事變”。華羅庚得知日本帝國主義的侵略行徑后義憤填膺，他毅然放棄了在英國深造的機會，滿懷抗日救國的熱忱回到了祖國，并到昆明西南聯(lián)合大學(xué)去執(zhí)教。于是，一家四口久別重逢，開始再次團圓。

由于華羅庚工作極忙，無暇給子女以更多的關(guān)心和教育，于是這一重任又落在了吳筱之的肩上。

四

新中國成立后，華羅庚一家遷居到了北京。雖然生活條件得到了改善，但吳筱之勤儉持家、相夫教子卻未變。黨的十一屆三中全會以后，華羅庚精神振奮，報國之心愈烈。同時，各項工作也更加繁忙起來。吳筱之不僅操持家務(wù)，還幫他抄寫論文和書信。一旦客人來家，吳筱之便代他承擔(dān)起待客的各種雜務(wù)；而當(dāng)他外出開會、辦公時，又總是將他的拐杖、香煙和帽子拿出來，一遞到他手上。

鑒此，華羅庚的親朋好友曾問吳筱之為什么對丈夫關(guān)心得如此周到，她的回答是：“我能幫他一點忙，他就少操一點心，為國家多出點力。”

他們有三個兒子華俊東、華陵、華光，三 個女兒華順、華蘇與華蜜

《華羅庚的主要成就》

中國解析數(shù)論、矩陣幾何學(xué)、典型群、自安函數(shù)論等多方面研究的創(chuàng)始人和開拓者。在國際上以華氏命名的數(shù)學(xué)科研成果就有“華氏定理”、“懷依—華不等式”、“華氏不等式”、“普勞威爾—加當(dāng)華定理”、“華氏算子”、“華—王方法”等。著有《堆壘素數(shù)論》、《典型域上的多元復(fù)變數(shù)函數(shù)論》等專著10部，學(xué)術(shù)論文200余篇，科普作品《優(yōu)選法評話及其補充》、《統(tǒng)籌法評話及補充》等，輯為《華羅庚科普著作選集》。其中8部專著被國外翻譯出版，列為本世紀(jì)數(shù)學(xué)經(jīng)典著作。

《華羅庚的妙對》

一九五三年，科學(xué)院組織出國考察團，由著名科學(xué)家錢三強任團長。團員有華羅庚、張鈺哲、趙九章、朱冼等許多人。途中閑暇無事，華老題出上聯(lián)一則：“三強韓趙魏，”求對下聯(lián)。

在“對例”中，這是屬于難對的一類。遠在北宋時期，有人以“三光日月星”的上聯(lián)求對，那時大文學(xué)家蘇東坡以“四詩風(fēng)雅頌”而解決了這個疑難。到了清代，著名書畫家鄭板橋的有人贈送鄭板橋?qū)β?lián)一幅，打開一看只有上聯(lián)，寫的是“三絕詩書畫”幾字，以此來刻畫鄭板橋的貢獻，是再貼切也沒有了，但下聯(lián)確頗南對。后來鄭板橋有人以“一官歸去來”的下聯(lián)而解決了這個難題。這里的“一官”有“歸去來”的三重性，這就既解決了數(shù)字聯(lián)的困難，又引用了陶淵明的《歸去來辭》的典故，而推崇了鄭氏與詩書畫偕隱的突出性格，板橋友人的對法比蘇東坡又前進了一步。

但是華老提出的上聯(lián)卻又有了新的發(fā)展。這里的“三強”說明是戰(zhàn)國時期韓、趙、魏三個戰(zhàn)國，卻又隱語著代表團團長錢三強同志的名字，這就不僅要解決數(shù)字聯(lián)的傳統(tǒng)困難，而且要求在下聯(lián)中嵌入另一位科學(xué)家的名字。隔了一會兒，華老見大家還無下聯(lián)，便將自己的下聯(lián)揭出：

九章勾股弦。

《九章》是我國古代著名的數(shù)學(xué)著作。可是，這里的“九章”又恰好是代表團另一位成員、大氣物理學(xué)家趙九章的名字。華老的妙對使?jié)M座為之傾倒，因為又開辟了數(shù)字聯(lián)的新的“對例”。

《華羅庚名言》

? 聰明在于學(xué)習(xí)，天才在于積累。??所謂天才，實際上是依*學(xué)習(xí)。

? 錦城雖樂，不如回故鄉(xiāng)；樂園雖好，非久留之地。歸去來兮。

? 人家?guī)臀遥乐静煌規(guī)腿思遥浶纳稀?/p>

? 在尋求真理的長征中，惟有學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)，勤奮地學(xué)習(xí)，有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，才能越重山，跨峻嶺。

? 日累月積見功勛，山窮水盡惜寸陰。

? 時間是由分秒積成的，善于利用零星時間的人，才會做出更大的成績來。

? 壯士臨陣決死哪管些許傷痕，向千年老魔作戰(zhàn)，為百代新風(fēng)斗爭。慷慨?dāng)S此身。

? 自學(xué)，不怕起點低，就怕不到底。

? 科學(xué)成就是由一點一滴積累起來的，惟有長期的積聚才能由點滴匯成大海。

? 科學(xué)的靈感，決不是坐等可以等來的。如果說，科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機遇的話，那么這種“偶然的機遇”只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人，給那些善于獨立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不是給懶漢。

? 科學(xué)是老老實實的學(xué)問，不可能*運氣來創(chuàng)造發(fā)明，對一個問題的本質(zhì)不了解，就是碰上機會也是枉然。入寶山而空手回，原因在此。

? 科學(xué)是實事求是的學(xué)問，來不得半點虛假。

? 我想，人有兩個肩膀，應(yīng)該同時發(fā)揮作用，我要用一個肩挑著送貨上門的擔(dān)子，把科學(xué)知識和科學(xué)工具送到工人師傅手里；另一個肩膀可以作人梯，讓青年們踏著攀登科學(xué)的更高一層山峰。

? 天才是不足恃的，聰明是不可*的，要想順手揀來的偉大科學(xué)發(fā)明是不可想象的。

? 學(xué)習(xí)和研究好比爬梯子，要一步一步地往上爬，企圖一腳跨上四五步，平地登天，那就必須會摔跤了。

? 任何一個人，都要必須養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，即使是今天在學(xué)校的學(xué)生，也要養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，因為遲早總要離開學(xué)校的！自學(xué)，就是一種獨立學(xué)習(xí)，獨立思考的能力。行路，還是要*行路人自己。

? 要循序漸進！我走過的道路，就是一條循序漸進的道路。

? 獨立思考能力，對于從事科學(xué)研究或其他任何工作，都是十分必要的。在歷史上，任何科學(xué)上的重大發(fā)明創(chuàng)造，都是由于發(fā)明者充分發(fā)揮了這種獨創(chuàng)精神。

? 見面少敘寒暄話，多把藝術(shù)談幾聲。

? 科學(xué)是老老實實的學(xué)問，搞科學(xué)研究工作就要采取老老實實、實事求是的態(tài)度，不能有半點虛假浮夸。不知就不知，不懂就不懂，不懂的不要裝懂，而且還要追下去，不懂，不懂在什么地方；懂，懂在什么地方。老老實實的態(tài)度，首先就是要扎扎實實地打好基礎(chǔ)。科學(xué)是踏實的學(xué)問，連貫性和系統(tǒng)性都很強，前面的東西沒有學(xué)好，后面的東西就上不去；基礎(chǔ)沒有打好。搞尖端就比較困難。我們在工作中經(jīng)常遇到一些問題解決不了，其中不少是由于基礎(chǔ)未打好所致。一個人在科學(xué)研究和其他工作上進步的快慢，往往和他的基礎(chǔ)有關(guān)。

? 我們最好把自己的生命看做前人生命的延續(xù)，是現(xiàn)在共同生命的一部分，同時也后人生命的開端。如此延續(xù)下去，科學(xué)就會一天比一天燦爛，社會就會一天比一天更美好。

? 科學(xué)的靈感，決不是坐等可以等來的。如果說，科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機遇的話，那么這種“偶然的機遇”只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人，給那些善于獨立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會給懶漢。

? “難”也是如此，面對懸崖峭壁，一百年也看不出一條縫來，但用斧鑿，能進一寸進一寸，得進一尺進一尺，不斷積累，飛躍必來，突破隨之。

? 天才是不足恃的，聰明是不可*的，要想順手揀來的偉大拉學(xué)發(fā)明是不可想象的。

? 人做了書的奴隸，便把活人帶死了。??把書作為人的工具，則書本上的知識便活了。有了生命力了。

? 科學(xué)上沒有平坦的大道，真理長河中有無數(shù)礁石險灘。只有不畏攀登的采藥者，只有不怕巨浪的弄潮兒，才能登上高峰采得仙草，深入水底覓得驪珠。

? 鉆研然而知不足，虛心是從知不足而來的。虛偽的謙虛，僅能博得庸俗的掌聲，而不能求得真正的進步。

? 凡是較有成就的科學(xué)工作者，毫無例外地都是利用時間的能手，也都是決心在大量時間中投入大量勞動的人。

第二篇：杰出數(shù)學(xué)家華羅庚

杰出數(shù)學(xué)家華羅庚【名人故事】

在中國現(xiàn)代數(shù)學(xué)洪荒之地，有一位抱定“戰(zhàn)士死在沙場幸甚”的開拓者，他就是華羅庚。華羅庚是中國解析數(shù)論、典型論、矩陣幾何學(xué)、自守函數(shù)論與多個復(fù)變函數(shù)論等很多方面研究的創(chuàng)始人與奠基者，也是我國進入世界著名數(shù)學(xué)行列最杰出的代表者。他的研究成果被國際數(shù)學(xué)界命名為“華氏定理”、“布勞威爾-加當(dāng)-華定理”、“華-王方法”、“華氏算子”、“華氏不等式”等。他一生為我們留下了兩百多篇學(xué)術(shù)論文，10部專著，其中8部被國外翻譯出版，有些已列入本世紀(jì)經(jīng)典著作之列。他把數(shù)學(xué)方法創(chuàng)造性地應(yīng)用于國民經(jīng)濟領(lǐng)域，篩選出了以改進工藝問題的數(shù)學(xué)方法為內(nèi)容的“優(yōu)選法”和處理生產(chǎn)和組織與管理問題為內(nèi)容的“統(tǒng)籌法”。他是美國科學(xué)院歷史上第一個當(dāng)選為外籍院士的中國學(xué)者。他還當(dāng)選為聯(lián)邦德國巴伐利亞科學(xué)院院士；法國南錫大學(xué)、美國伊利諾斯大學(xué)與香港中文大學(xué)授予他榮譽博士學(xué)位。他的名字進入美國華盛頓斯密司-宋尼博物館，被列為芝加哥科學(xué)技術(shù)博物館中當(dāng)今88個數(shù)學(xué)偉人之一。

新中國成立的消息傳到美國，他喜淚沾裳。為了重建自己的家園。他毫不猶豫地放棄了美國伊利諾大學(xué)終身教授的職務(wù)，丟下了優(yōu)厚的薪俸、汽車和洋房，懷著一腔熱誠，攜全家，登上一艘輪船于1950年春，回到了祖國的懷抱。

回國后，他在戶口簿的文化程度一欄中填上了：“初中畢業(yè)”4個字。這對華羅庚來說是個難忘的字眼，而對別人來說又是個 費解的事情。這究竟是怎么回事呢？還是讓我們來看著他的成才道路吧。

1910年11月12日，華羅庚出生于江蘇省金壇縣的一個貧苦家庭。父親開了一個小雜貨店，慘淡經(jīng)營，艱難謀生。華羅庚15歲那年，畢業(yè)于金壇縣初中，后到上海中華職業(yè)學(xué)校讀書。由于家庭貧寒，交不起飯費，只念了1年，就離開學(xué)校，失學(xué)了。

華羅庚從小聰明好學(xué)，念初中時，在數(shù)學(xué)課上就表現(xiàn)出了特殊的才華。一天王維克老師給全班出了一道數(shù)學(xué)題，這是一道出自《孫子算經(jīng)》的題目：“今朝有物不知其數(shù)，三三數(shù)之剩二，五五數(shù)之剩三，七七數(shù)之剩二，問物幾何？”王老師在讀這道題時，讀得很慢，聲音抑揚頓挫。讀完題目后，王老師把目光掃向全班同學(xué)，一張張緊張思索的面孔，一道道疑惑不解的目光盡在王老師的視野之內(nèi)。突然，一個學(xué)生站起來，說：“這物品是23個。”這是個熟悉的聲音，這聲音把同學(xué)們從思索和疑惑中喚醒過來。大家用驚異的目光看著他。這個最先說出答案的同學(xué)就是少年華羅庚。華羅庚在解這道題時是這樣想的：從“七七數(shù)之剩二”開始，就是說，七數(shù)余二，那么七的倍數(shù)再加二定是這個數(shù)，不防設(shè)這個數(shù)是7×3＋2=23。再對23進行檢驗：23被3除，余2；23被5除余3，因此，23符合題目條件。正是由于華羅庚從小勤奮好學(xué)，王維克老師加倍看重他的聰明與才華。華羅庚在學(xué)校時給王老師留下了很深的印象。

就在華羅庚18歲那年，王維克老師當(dāng)上了金壇縣中學(xué)的校 長。王校長愛惜人才，把華羅庚請到學(xué)校當(dāng)會計兼做事務(wù)工作。從此，華羅庚更忙起來了。他回憶這段時間的經(jīng)歷時說：“除了學(xué)校繁重的事務(wù)外，早晚還要幫助母親料理小店的事務(wù)。每天晚上大約8點鐘才能回家。清理小店的帳目之后，才能鉆研數(shù)學(xué)，常常到深夜。”這就是說，即使在繁忙的事務(wù)之后，華羅庚也不忘學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，因此，他的數(shù)學(xué)水平也在不斷提高。3

第三篇：人民的數(shù)學(xué)家華羅庚

人民的數(shù)學(xué)家華羅庚

華羅庚，1910年11月12日出生于江蘇金壇縣，父親以開雜貨鋪為生。他幼時愛動腦筋，因思考問題過于專心常被同伴們戲稱為“羅呆子”。他進入金壇縣立初中后，其數(shù)學(xué)才能被老師王維克發(fā)現(xiàn)，并盡心盡力予以培養(yǎng)。初中畢業(yè)后，華羅庚曾入上海中華職業(yè)學(xué)校就讀，因拿不出學(xué)費而中途退學(xué)，故一生只有初中畢業(yè)文憑。

此后，他開始頑強自學(xué)，每天達10個小時以上。他用5年時間學(xué)完了高中和大學(xué)低年級的全部數(shù)學(xué)課程。1928年，他不幸染上傷寒病，靠新婚妻子的照料得以挽回性命，卻落下左腿殘疾。20歲時，他以一篇論文轟動數(shù)學(xué)界，被清華大學(xué)請去工作。

從1931年起，華羅庚在清華大學(xué)邊工作邊學(xué)習(xí)，用一年半時間學(xué)完了數(shù)學(xué)系全部課程。他自學(xué)了英、法、德文，在國外雜志上發(fā)表了三篇論文后，被破格任用為助教。1936年夏，華羅庚被保送到英國劍橋大學(xué)進修，兩年中發(fā)表了十多篇論文，引起國際數(shù)學(xué)界贊賞。1938年，華羅庚訪英回國，在西南聯(lián)合大學(xué)任教授。在昆明郊外一間牛棚似的小閣樓里，他艱難地寫出名著《堆壘素數(shù)論》。1946年3月，他應(yīng)邀訪問蘇聯(lián)，回國后不顧反動當(dāng)局的限制，在昆明為青年作“訪蘇三月記”的報告。1946年9月，華羅庚應(yīng)紐約普林斯頓大學(xué)邀請去美國講學(xué)，并于1948年被美國伊利諾依大學(xué)聘為終身教授。不久，妻子帶著三個兒子來到美國與其團聚。

1949年，華羅庚毅然放棄優(yōu)裕生活攜全家返回祖國。1950年3月，他到達北京，隨后擔(dān)任了清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任、中科院數(shù)學(xué)所所長等職。50年代，他在百花齊放、百家爭鳴的學(xué)術(shù)空氣下著述頗豐，還發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)了王元、陳景潤等數(shù)學(xué)人才。1956年，他著手籌建中科院計算數(shù)學(xué)研究所。1958年，他擔(dān)任中國科技大學(xué)副校長兼數(shù)學(xué)系主任。從1960年起，華羅庚開始在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中推廣統(tǒng)籌法和優(yōu)選法，足跡遍及27個省市自治區(qū)，創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財富和經(jīng)濟效益。1978年3月，他被任命為中科院副院長并于翌年入黨。

晚年的華羅庚不顧年老體衰，仍然奔波在建設(shè)第一線。他還多次應(yīng)邀赴歐美及香港地區(qū)講學(xué)，先后被法國南錫大學(xué)、美國伊利諾依大學(xué)、香港中文大學(xué)授予榮譽博士學(xué)位，還于1984年以全票當(dāng)選為美國科學(xué)院外籍院士。1985年6月12日，他在日本東京作學(xué)術(shù)報告時，因心臟病突發(fā)不幸逝世，享年74歲。

華羅庚的名字為科技愛好者所熟悉，他寫的課外讀物曾是中學(xué)生們打開數(shù)學(xué)殿堂的神奇鑰匙，他自學(xué)成才的故事則鼓舞了無數(shù)有志青年勇攀科學(xué)高峰。在中國的廣袤大地上，到處都留有他推廣優(yōu)選法與統(tǒng)籌法的艱辛足跡。這位“人民的數(shù)學(xué)家”，為他鐘愛的數(shù)學(xué)事業(yè)奉獻了畢生的精力與汗水。

第四篇：數(shù)學(xué)家華羅庚的名言

1、天才是不足恃的，聰明是不可靠的，要想順手揀來的偉大科學(xué)發(fā)明是不可想象的。

2、壯士臨陣決死哪管些許傷痕，向千年老魔作戰(zhàn)，為百代新風(fēng)斗爭。慷慨?dāng)S此身。

3、抓住自己最有興趣的東西，由淺入深，循序漸進地學(xué)……

4、獨立思考能力，對于從事科學(xué)研究或其他任何工作，都是十分必要的。在歷史上，任何科學(xué)上的重大發(fā)明創(chuàng)造，都是由于發(fā)明者充分發(fā)揮了這種獨創(chuàng)精神

5、一個人的生命是有限的、短促的，如果我們要把短短的生活過程使用得更有效力，我們最好是把自己的生命看成是前人生命的延續(xù)，是現(xiàn)在共同生命的一部分，同時也是后人生命的開端。

6、在尋求真理的長河中，唯有學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)，勤奮地學(xué)習(xí)，有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，才能越重山跨峻嶺。

7、日累月積見功勛，山窮水盡惜寸陰。

8、人家?guī)臀遥乐静煌規(guī)腿思遥浶纳稀?/p>

9、天才在于積累，聰明在于勤奮。

10、時間是由分秒積成的，善于利用零星時間的人，才會做出更大的成績來。

11、凡是較有成就的科學(xué)工作者，毫無例外地都是利用時間的能手，也都是決心在大量時間中投入大量勞動的人。

12、科學(xué)上沒有平坦的大道，真理長河中有無數(shù)礁石險灘。只有不畏攀登的采藥者，只有不怕巨浪的弄潮兒，才能登上高峰采得仙草，深入水底覓得驪珠。

13、自學(xué)，不怕起點低，就怕不到底。

14、科學(xué)是老老實實的學(xué)問，不可能靠運氣來創(chuàng)造發(fā)明，對一個問題的本質(zhì)不了解，就是碰上機會也是枉然。入寶山而空手回，原因在此。

15、任何一個人，都要必須養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，即使是今天在學(xué)校的學(xué)生，也要養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，因為遲早總要離開學(xué)校的！自學(xué)，就是一種獨立學(xué)習(xí)，獨立思考的能力。行路，還是要靠行路人自己。

16、我們最好把自己的生命看做前人生命的延續(xù)，是現(xiàn)在共同生命的一部分，同時也后人生命的開端。如此延續(xù)下去，科學(xué)就會一天比一天燦爛，社會就會一天比一天更美好。

17、面對懸崖峭壁，一百年也看不出一條縫來，但用斧鑿，得進一寸進一寸，得進一尺進一尺，不斷積累，飛躍必來，突破隨之。

18、時間是由分秒積成的，善于利用零星時間的人，才會做出更大的成績來。

19、我想，人有兩個肩膀，應(yīng)該同時發(fā)揮作用，我要用一個肩挑著送貨上門的擔(dān)子，把科學(xué)知識和科學(xué)工具送到工人師傅手里；另一個肩膀可以作人梯，讓青年們踏著攀登科學(xué)的更高一層山峰。

20、科學(xué)成就是由一點一滴積累起來的，惟有長期的積聚才能由點滴匯成大海。

21、科學(xué)的靈感，決不是坐等可以等來的。如果說，科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機遇的話，那么這種“偶然的機遇”只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人，給那些善于獨立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會給懶漢。

22、學(xué)習(xí)和研究好比爬梯子，要一步一步地往上爬，企圖一腳跨上四五步，平地登天，那就必須會摔跤了。

23、聰明出于勤奮，天才在于積累

24、學(xué)習(xí)和研究好比爬梯子，要一步一步地往上爬，企圖一腳跨上四五步，平地登天，那就必須會摔跤了。

25、科學(xué)成就是由一點一滴積累起來的，惟有長期的積聚才能由點滴匯成大海。

26、沒有雄心壯志的人，他們的生活缺乏偉大的功力，自然不能盼望他們會有杰出的成就。

27、要循序漸進！我走過的道路，就是一條循序漸進的道路。

28、在尋求真理的長河中，唯有學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)，勤奮地學(xué)習(xí)，有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，才能越重山跨峻嶺。

29、人做了書的奴隸，便把活人帶死了……把書作為人的工具，則書本上的知識便活了，有了生命力了。

30、讀書要從薄到厚，在從厚到薄。

第五篇：數(shù)學(xué)家華羅庚小時候的軼事

華羅庚（19101982）出生于江蘇太湖畔的金壇縣，因出生時被父親華老祥放于籮筐以圖吉利，進籮避邪，同庚百歲，故取名羅庚。

華羅庚從小便貪玩，也喜歡湊熱鬧，只是功課平平，有時還不及格。勉強上完小學(xué)，進了家鄉(xiāng)的金壇中學(xué)，但仍貪玩，字又寫得歪歪扭扭，做數(shù)學(xué)作業(yè)時倒時滿認真地畫來畫去，但像涂鴉一般，所以上初中時的華羅庚仍不被老師喜歡的學(xué)生而且還常常挨戒尺。

金壇中學(xué)的一位名叫王維克的教員卻獨有慧眼，他研究了華羅庚涂鴉的本子才發(fā)現(xiàn)這許多涂改的地方正反映他解題時探索的多種路子。一次王維克老師給學(xué)生講[孫子算經(jīng)]出了這樣一道題：今有物不知其數(shù)，三三數(shù)之剩其二，五五數(shù)剩其三，七七數(shù)剩其二，問物幾何？正在大家沉默之際，有個學(xué)生站起來，大家一看，原來是向來為人瞧不起的華羅庚，當(dāng)時他才十四歲，你猜一猜華羅庚他說出是多少？23.他的回答使老師驚喜不已，并得到老師的表揚。從此，他喜歡上了數(shù)學(xué)。

華羅庚上完初中一年級后，因家境貧困而失學(xué)了，只好替父母站柜臺，但他仍然堅持自學(xué)數(shù)學(xué)。經(jīng)過自己不懈的努力，他的《蘇家駒之代數(shù)的五次方程式解法不能成立的理由》論文，被清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來教授發(fā)現(xiàn)，邀請他來清華大學(xué)；華羅庚被聘為大學(xué)教師，這在清華大學(xué)的歷史上是破天荒的事情。

1936年夏，已經(jīng)是杰出數(shù)學(xué)家的華羅庚，作為訪問學(xué)者在英國劍橋大學(xué)工作兩年。而此時抗日的消息傳遍英國，他懷著強烈的愛國熱忱，風(fēng)塵仆仆地回到祖國，為西南聯(lián)合大學(xué)講課。華羅庚還是一位數(shù)學(xué)教育家，他培養(yǎng)了像王元、陳景潤、陸啟鏗、楊樂、張廣厚等一大批卓越數(shù)學(xué)家。為了培養(yǎng)青年一代，他為中學(xué)生編寫了一些課外讀物。

華羅庚十分注意數(shù)學(xué)方法在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的直接應(yīng)用。他經(jīng)常深入工廠進行指導(dǎo)，進行數(shù)學(xué)應(yīng)用普及工作，并編寫了科普讀物。數(shù)學(xué)家的故事，拿來和大家一起分享．

小學(xué)時成績平平的華羅庚，進入中學(xué)時，成績還是起色不大，但惟獨對數(shù)學(xué)情有獨鐘，與眾不同的是，他的作業(yè)不是按部就班的模仿老師的做法，而是喜歡在練習(xí)本上＂涂鴉＂，就是我們主張的讓孩子自己自主探索做法的過程．可見讓現(xiàn)如今的主張讓孩子自主探索對孩子思維的發(fā)展的好處．在獨具慧眼的王維克老師的鼓勵下，在熊慶來教授的幫助下，經(jīng)過自己的刻苦學(xué)習(xí)和研究，成了一位自學(xué)成才、沒有大學(xué)畢業(yè)文憑的數(shù)學(xué)家。華羅庚也為青年樹立了自學(xué)成才的光輝榜樣．文憑在一定的范圍內(nèi)和能力是成正比的，可是，有些時候，我們錯過了一個代表自己能力的機會時，是可以通過后天的刻苦來彌補的，雖然，這樣的刻苦需要付出的太多，讓我們記住他激勵后人的話吧：＂不怕困難，刻苦學(xué)習(xí)，是我學(xué)好數(shù)學(xué)最主要的經(jīng)驗，所謂天才就是，堅持不斷的努力。