影響力讀書筆記范文1
社會認(rèn)同原理幾乎是《影響力》一書中講的依從策略里最常見的,它的意思是:我們進(jìn)行是非判斷的標(biāo)準(zhǔn)之一就是看別人是怎么想的,尤其是當(dāng)我們要決定什么是正確的行為的時候。
同樣的,社會認(rèn)同原理一方面給予了我們思考和行動的捷徑,另一方面也使得有心之人以此從我們身上牟利成為可能。社會認(rèn)同原理最讓人痛心的一個例子就是,遇到有人在大街上發(fā)生突然發(fā)病或者被搶劫這類突發(fā)狀況,周圍有很多路人看到,卻無人伸出援手。每每出現(xiàn)這種報道,都有很多人感慨現(xiàn)代人太冷漠人心不古什么的。
可真的是這樣嗎?
其實(shí)真實(shí)的原因并不是現(xiàn)代人在變壞,那真相是什么呢?首先,當(dāng)現(xiàn)場有幾個可能幫忙的人時,每一個人的責(zé)任感便降低了,每一個人都以為其它人會幫忙甚至已經(jīng)有人幫了忙,結(jié)果卻是沒有一個人幫忙。其次呢,在碰到一件突發(fā)事件時,我們很自然地會先看其它人的反應(yīng)再對這件事的緊急程度做出判斷??墒?,其它的目擊者也在從其它人那尋找判斷依據(jù)。而我們都喜歡在他人面前表現(xiàn)得沉著穩(wěn)定,因此尋找證據(jù)的過程也是不動聲色的。于是,每個人都是一副鎮(zhèn)定自若的樣子,這件事情就被解釋成了一個非緊急事件。
那么,面對突發(fā)狀況時應(yīng)該如何自救呢?首先我們應(yīng)該明白旁觀者并非冷漠,只是不了解情況也不知道自己是否有責(zé)任給予幫助。此刻,你應(yīng)該做的是,在旁觀者中尋找一個看上去更有能力和意愿給予幫助的人,看著他、指著他說:那位穿XX顏色衣服的先生(女士),請幫我......這一條技巧是《影響力》的.作者認(rèn)為這本書里介紹的技巧中我們最應(yīng)該記住的。
而要避免機(jī)械化地依從于社會認(rèn)同,方法是注意區(qū)分外界給我們傳遞的我們想依從的信息的真?zhèn)危@一般是很容易區(qū)分的。
最后,再分享一個小技巧:與我們類似的人的行為對我們最有影響力,所以啊,想要教會家里的小朋友某件事情,讓他的小伙伴來教或許比父母教的效率高好幾倍哦。
影響力讀書筆記范文2
買這本書已經(jīng)很久了,一直塞在書架上。直到在另一些書上不斷看到這本書的名字,這才發(fā)現(xiàn)自己錯漏了一顆明珠。昨天晚上,乘著大家外出散步,我一個人靜靜地坐下來看了第一章。有點(diǎn)豁然開朗、醍醐灌頂?shù)母杏X。
第一章講的是互惠原則。互惠原則真是應(yīng)用廣泛,只要有人的地方就有互惠原則的存在?;セ菰瓌t是社會關(guān)系存系的重要紐帶?;久總€人都被納入到了這個關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中,不遵從這種原則的人往往會被社會職責(zé),甚至唾棄。所以,重要性可見一斑。小到鄰里之間、朋友之間,今天你給送我一根絲瓜,明天我?guī)湍愦騻€水,今天你請我吃飯,明天我?guī)湍阗J個款。大到國家之間貿(mào)易往來。一方施惠,另一方接受。接受的一方就會產(chǎn)生歉疚感,理所當(dāng)然的認(rèn)為自己有類似“還恩”的義務(wù)。故而,超市里免費(fèi)試吃,網(wǎng)絡(luò)購物里的免費(fèi)試用,都是利用了互惠原則,希望引發(fā)潛在購買者的歉疚感,讓你不好意思只吃不買,從而成為真正的購買者。
書中還指出,哪怕是被強(qiáng)塞的恩惠,也能帶來接受方的報恩心理。所以說,即使一開始是不情愿的互惠關(guān)系,后來也會產(chǎn)生互惠原則帶來的應(yīng)有效應(yīng)。
互惠原則里還有一把利劍叫“互惠式讓步”。簡而言之,先退讓的一方會讓另一方產(chǎn)生歉疚感,從而也做出相應(yīng)的讓步。所以,由此產(chǎn)生了一個絕招,叫“先提大要求再提小要求”。先提一個較大的要求,待對方拒絕后,再提出小要求,就很容易成功。比如你希望領(lǐng)導(dǎo)能給你批一個假期,但是怕不成功,那么在和領(lǐng)導(dǎo)談的時候,可以先提一個較高的.要求,比如表示自己工作非常繁忙,希望領(lǐng)導(dǎo)能夠給你加薪。加薪?jīng)]這么容易啊,一般領(lǐng)導(dǎo)是不會同意的。當(dāng)然,如果同意了那就賺到了,如果不同意,也是意料中的,那么你就可以退而求其次,希望領(lǐng)導(dǎo)批個假期,這時候就很容易成功了。大家在平時的生活工作中肯定都有過類似的感受,只是對這種現(xiàn)象沒有歸納總結(jié)過。而這本書把我們?nèi)粘5倪@種感受歸納總結(jié)出來,并用科學(xué)的依據(jù)進(jìn)行解釋,故而看完之后會讓人恍然大悟,有了原來如此的想法。
影響力讀書筆記范文3
朋友推薦《影響力》這本書不錯,非常暢銷。于是迫不及待地網(wǎng)購了一本,本書的作者羅伯特·西奧迪尼博士是亞利桑那州立大學(xué)心理學(xué)系的著名教授。在閱讀過程中發(fā)現(xiàn)此書不像看小說那樣輕松愜意,對于這種學(xué)術(shù)性的書籍,在閱讀之前就告訴自己,不能像看小說那樣囫圇吞棗,要認(rèn)真的去對待,對于一些重要的語句在閱讀過程中還要好筆記。書上每提出一個觀點(diǎn)都會賦予大量的事例來講解說明,讓看似比較專業(yè)術(shù)語能夠通俗易懂而不枯燥乏味。每個觀點(diǎn)都指向了人們非理性的弱點(diǎn),而且這種非理性通常是被我們給忽視的。對于這此書的認(rèn)知,我簡單的歸納總結(jié)為以下:
互惠原理,就是以相同的方式來回報他人為我們做的一切。接受和償還往往聯(lián)系在一起。一旦接受,往往產(chǎn)生負(fù)債感。商業(yè)中的免費(fèi)試用就是互惠原理最簡單的.運(yùn)用?;セ菰淼耐υ谟?,即使是一個陌生人或者是一個不討人喜歡的人,如果先施于我們一點(diǎn)小小的恩惠然后再提出自己的要求,也會大大的提高我們答應(yīng)這個要求的可能性。
承諾與一致,一旦做出某種決定和選擇一種立場,就會發(fā)自內(nèi)心或來自外部的壓力迫使我們與此保持一致。每個人都希望用實(shí)際行動來證明自己的選擇或判斷是正確的。我們進(jìn)行是非判斷的標(biāo)準(zhǔn)之一就是看別人是怎么想的,尤其是當(dāng)我們要決定什么是正確的行為的時,一般說來當(dāng)我們對自己缺乏信心時,當(dāng)形式顯的不是很明朗時,當(dāng)不確定性占了上風(fēng)時,我們最有可能以別人的行為作為自己行動的參照。
社會認(rèn)同。中國有古話:“眾口鑠金”,大概講的就是這么回事。很多時候我們的判斷不是依照理性思考所作出的,而是從社會大眾的普遍選擇出發(fā),做一個可能不太合理,卻滿足了自身追求社會認(rèn)同感的需求的選擇。社會認(rèn)同需要滿足不確定性因素和相似性二個條件。
喜好,一般情況下人們?nèi)菀状饝?yīng)自己認(rèn)識和喜歡的人提出的要求?!肮猸h(huán)效應(yīng)”是指一個人的一個正面特征會主導(dǎo)人們對這個人的整體看法表明,陌生人對于喜好感來源于:外表的吸引力、相似性、稱贊、接觸和合作、關(guān)聯(lián)權(quán)威,在權(quán)威的強(qiáng)大壓力面前,個人的抵抗力是十分渺小的。遵從權(quán)威任務(wù)的意愿對我們來說通
影響力讀書筆記
影響力讀書筆記
影響力,一般認(rèn)為指的是用一種為別人所樂于接受的方式,改變他人所樂于接受的方式,改變他人的思想和行動的能力。
近期所讀羅伯特.B.西奧迪尼的《影響力》一書,從互惠、承諾和一致、社會認(rèn)同、喜好、權(quán)威、稀缺等角度解釋一生活中的一些具有說服力的現(xiàn)象。最常見的應(yīng)用場景莫過于一些順從心理現(xiàn)象,如
1、價格高=東西好的購買心理,同樣的東西抬高價格后反而會激起人們的購買欲望,商家利用這種心理在推銷時會刻意抬高價格。
2、對比心理,在購西裝時,聰明的商家會先介紹價格較貴的款型,而后在介紹低價商品時會讓購買者產(chǎn)生價格差,從而促使購買行為的發(fā)生。房產(chǎn)中介會帶客戶先看一些條件很差的房型,而后通過對比推銷高價房型。汽車銷售時商家推銷汽車周邊配件和服務(wù)時也利用對比心理。
剛剛過去的雙十一全球狂歡節(jié)上,面對商家花樣百出的促銷行為,你我有多少購買行為是真正需要的呢?《影響力》一書也許會讓我們看到隱藏在這些行為之后的驅(qū)動力,同時也可習(xí)得一二,為己所用。
1、影響力之武器
首先查閱百科中關(guān)于影響力的解釋進(jìn)行科普
影響力表明了一種試圖支配與統(tǒng)帥他人的傾向,從而使一個人才去采取各種勸說、說服甚至是強(qiáng)迫的行動來影響他人的思想、情感或行為。
響力表現(xiàn)為一種說服行為,從而引發(fā)被說服方按照說服者的意愿發(fā)生相應(yīng)行為。如,原本你對眼前的東西不是很需要,但是經(jīng)過銷售者的一番動之以情或者曉之以理而心甘情愿地花錢購買產(chǎn)品。
相信,很多人跟我一樣對一些壓迫性促銷行為唯恐避之不及,但是為何這種行為一直存在呢,為何會被他們輕易說服,從而變得順從?
影響力是把武器,書中以大量事實(shí)說了這種武器被更多人掌握從而辦成自己想辦的事。這種武器的威力表現(xiàn)在:
一是這類武器有能力激活一種近乎機(jī)械化的過程;二是只要掌握了觸發(fā)這種過程的能力,人們就能從中漁利;三是使用者能借用這些自動影響力武器的威力,就能讓另一個人乖乖就范。
2、影響力之招數(shù)
第一招:互惠原理
互惠原理:給予,索取,再索取
拿取別人給予的好處,往往會盡量回報。
“正是因為有了互惠體系,人類才稱為人類”——考古學(xué)家,理查德.李基
虧欠感讓人很不舒服,受人恩惠,償還變得理所當(dāng)然,因為接受別人恩惠而不去試圖回報這種善意的人,往往不受社會群體歡迎。
互惠式讓步:當(dāng)你拒絕別人一個善意的請求時,別人再次提出其他請求,你往往會按照別人的意思答應(yīng)。別人做出了請求的讓步,你做了由不順從到順從的讓步。
如:
A:“陪我去逛街,好不好?”
B:“不想去!”
A:“那陪我下樓取個快遞總可以吧?”
B:……(走吧)
當(dāng)上述情境中相同說服或者驅(qū)動行為發(fā)生在消費(fèi)行為中時,是不是也很常見呢?
互惠原理通過兩條途徑來實(shí)現(xiàn)相互讓步:一是它迫使接受了對方讓步的人以同樣的方式回應(yīng)。二是由于接受了讓步的人有回報的義務(wù),人們就樂于率先讓步,從而啟動有益的交換過程。
“先提大要求,后提小要求”
所以:
一開始就拒絕,比最后要反悔容易?!_(dá)芬奇
相反,如果我們需要找別人辦事或者幫忙,也可給予小惠,利用別人的虧欠心理達(dá)成目的。
不過刻意為之,過于表現(xiàn)這種施惠或者受惠行為反倒令人很不自在,所謂“拿人手短,吃人嘴短”“人情債難還“也是這個道理。
前不久作為實(shí)習(xí)生的我們,打算請團(tuán)隊里的老員工吃頓飯,后來連續(xù)幾天沒讓我們上班。個人覺得,生活或者工作中的這種”人情債“總會出現(xiàn),不必刻意逃避,與人方便也與己方便,讀書筆記首要的還是知道自己什么事能做什么事不能做,堅守底線,絕不越界。近期央視熱播的反彈紀(jì)錄片,看到這些滿頭銀發(fā)的官員與之前的公開形象判若兩人,懺悔時無不說到接人錢財,替人辦事,一步步滑落至罪惡深淵......我想互惠原理也起到很大作用吧。
第二招:承諾和一致
承諾和一致:說到就要做到
人人都有一種言行一致的愿望。
一旦我們作出了選擇或者采取了某種立場,我們就會立刻碰到來自內(nèi)心和外界的壓力,迫使我們按照承諾的那樣去做。這種力求一致的動力,往往會令我們做出一些本不愿意做的事。
一方面我們生活在并習(xí)慣了言行一致的文化,誠信的人會受人尊重。另一方面,言行不一的人會遭人疏離,甚至認(rèn)為有病。
當(dāng)然,言行一致的要求可以給我們帶來好處,如增加吸引力。甚至當(dāng)言行一致有時只是一種機(jī)械式反應(yīng),也可以為我們減少很多麻煩。
承諾,承諾一旦做出,往往成為別人利用言行一致來壓迫你順從的理由。
在接收瑣碎的請求時務(wù)必小心謹(jǐn)慎,因為一旦同意了,它就有可能影響我們的自我認(rèn)知,它不僅能夠提高我們對分量更大的類似請求的順從度,還能是我們更樂意去做一些跟先前答應(yīng)的小要求無關(guān)的事情。
行為是確定一個人自身信仰、價值觀和態(tài)度的主要信息源。一旦主動作出了承諾,自我形象就要承受來自內(nèi)外兩方面的壓力。一方面,是人們內(nèi)心里有壓力要把自我的形象調(diào)整得與行為一致,另一方面,外部還存在一種更為鬼祟的壓力,人們會按照他人對自己的感知來調(diào)整形象。
拒絕承諾和一致性的影響力,需避免愚蠢的死腦筋?!霸S下的承諾就是欠下的債”
從這個原理出發(fā),如果說是我們說過的話把我們塑造成了現(xiàn)在的自己也不無道理。如小時候,經(jīng)常會被問到:長大后想做什么?那時搜盡腦袋瓜子,也只能說出教師、醫(yī)生、科學(xué)家、解放軍......這些被稱作理想的職業(yè)成為我們對這個世界的最初認(rèn)知,也成為初心,即成為和努力的方向。
也許事實(shí)并沒有我們想像的那么美好,這些理想也終究回位于一個普通的職業(yè)而已,但當(dāng)初大聲喊出的那句”我要當(dāng)xx"或多或少地影響著我們成長的某個或者某幾個階段。
當(dāng)然,”互惠原理“和”承諾和一致“招數(shù)更多的是從現(xiàn)象到認(rèn)知的過程,如何使用當(dāng)然得看個人取舍。個人還是覺得,人應(yīng)該簡單天真點(diǎn)好,但這只是活法,并不能成為我們拒絕認(rèn)知這些招數(shù)的理由,畢竟人是一切社會關(guān)系的總和。此文的目的在于保護(hù)自己,盡量避免自己被坑,保護(hù)自己心想事成。當(dāng)然,正如天下武功,一來可以御敵防身,二來可以強(qiáng)身健體,三來可以行兇作惡。
影響力讀書筆記
這幾天剛讀完聞名遐邇的《影響力》,的確感覺相見恨晚。這是一本對于銷售人員以及人際關(guān)系方面的神書。里面的內(nèi)容可以拿來就用,而且一般可以取得比較不錯的效果。雖然是一本講技法的書,但里面的技法的確管用,所以也可以歸到神書一類。
本書從從比較、互惠、承諾一致、社會認(rèn)同、喜好、權(quán)威、短缺七個角度詮釋了人性的小弱點(diǎn)。從這些弱點(diǎn)入手,可以使得人們更快地做出一些決定,特別在消費(fèi)購物領(lǐng)域非常明顯。
一、比較
這是商家比較常用的一種方式,比如先讓你購買一個大件產(chǎn)品,然后再推薦給你相對便宜的小件。當(dāng)你買了3000塊的西服之后,一般會覺得500塊的毛衣是非常便宜的。
類似的方法還有很多,在商店里展示兩套差別不大的西裝,一套標(biāo)價一萬,一套標(biāo)價三千,人們會理所當(dāng)然地覺得三千這套非常合算,會大大增加這套西裝的銷售量。
二、互惠
互惠的原則往往被運(yùn)用為“給予——索取——再索取”的形式。最典型的方式就數(shù)免費(fèi)試用的方式,就是因為人們在試用之后會有不好意思的感覺,這樣的銷售效果出奇的好。
同樣的,當(dāng)你在請求別人做一件很可能被拒絕的事情之前先順手給人家個什么(比如一瓶水,一塊糖……)對方接受你的可能性會大大增加。同樣你在客戶暴跳如雷的時候給予對方一杯飲料,對方的情緒同樣可以得到很大的緩解。這些都是我覺得隨時可以用上的東西。
互惠原則就是利用人們不好意思的這種弱點(diǎn),而萬一遇上臉皮賊厚的朋友其實(shí)也沒關(guān)系,因為人們會把不遵守互惠原則的人貼上忘恩負(fù)義的標(biāo)簽,受到唾棄。
另一個由互惠原則引申出來的就是當(dāng)你提出一個比較大的請求被對方拒絕的時候,可以提出一個比較小的請求,這時候?qū)Ψ揭话悴粫倬芙^你。這就是讓步原則,既然你先退了一步,那對方也覺得自己應(yīng)該做出退讓。因此許多人會先提出一個完全不可思議的要求,在受到拒絕之后再提出他真正的目的。
三、承諾和一致
人是一種很奇怪的動物,一旦認(rèn)定了一件事情,就會覺得更可能實(shí)現(xiàn)。比如在賭球賭馬的時候,一旦選定了支持者,就會覺得選擇的球隊、賽馬獲勝的概率大增,而事實(shí)完全不是這樣。
但是人們又是希望遵守自己的諾言的。比如寫下的目標(biāo)比沒寫下的更容易實(shí)現(xiàn),于是商家往往通過讓你寫軟文、寫承諾的方式來培養(yǎng)對產(chǎn)品的喜好。人類的慣性心理會使我們有計劃的消費(fèi),長期地綁定在這種產(chǎn)品之上。
而一些無良商家則利用先虛報低價,讓你確立購買的承諾,然后再因為種種原因抬高售價的小伎倆來達(dá)成交易,這種情況往往防不勝防。
四、社會認(rèn)同
實(shí)驗表明,在人遇險的時候,如果周圍有5個人,有人施救的概率是38%。而如果周圍只有一個人,施救的概率是75%。這可能就是人們從眾心理在作祟。
如果你遇險了,最好的辦法并不是狂呼救命,而是指向一個特定的人。比如說“藍(lán)衣服的先生,快來救我!”這樣的方法會大大增加你獲救的概率。
社會認(rèn)同是會傳染的,當(dāng)一個自殺新聞報道之后,很快會有大量自殺想跟隨,大家會很快想到富士康的連環(huán)跳樓事件。當(dāng)然社會上的群體鬧事、群體上訪、釘子戶……也是有一個社會認(rèn)同的效應(yīng)在里面。當(dāng)人們聽到類似的新聞,則更容易去做相應(yīng)的嘗試。從這個角度來說,廣電總局和文化部對新聞的監(jiān)督其實(shí)對整個社會來說還是有一定積極作用的。
五、喜好
投其所好有可能是人際交往當(dāng)中使用最頻繁的招數(shù)了。
可以通過
1、特點(diǎn)
2、稱贊
3、接觸合作
4、關(guān)聯(lián)來達(dá)到相關(guān)的效果。
大家比較陌生的是后兩條。
當(dāng)你和一個不認(rèn)識的朋友一起合作完成一項任務(wù),你們之間的好感度必然直線上升。所以企業(yè)和學(xué)校才會組織我們一起去拓展,增進(jìn)大家之間的好感。
所謂關(guān)聯(lián)其實(shí)就是把你和某樣事物聯(lián)系起來,比如巴普洛夫關(guān)于狗的實(shí)驗。更加清晰的例子就是請客戶吃飯,客戶會把你和美食聯(lián)系起來,因此會更加有利于簽約。當(dāng)然現(xiàn)在的客戶一般都早就吃的麻木了,那就是另外一個話題了。
六、權(quán)威
中國人在迷信權(quán)威方面可能做的特別突出。只要是什么專家推薦的東西一般都會得到群眾的廣泛接受。
正是因為這個原因,許多人就利用自己的頭銜來從中牟利。當(dāng)然牟利本身也沒什么不對,就怕一些徒有其表的專家,或者一些隱藏在人間的李鬼,最后成為害人不淺的權(quán)威。
權(quán)威當(dāng)然還體現(xiàn)在制服和標(biāo)志上,比如穿警服人的指揮更有影響力,就算有時候那個人只是一個保安或者協(xié)管。
七、短缺
少的就是好的,當(dāng)我們一個人看房的時候會覺得悠然自得,一點(diǎn)點(diǎn)觀察有什么問題缺陷。但當(dāng)3個人一起看房的時候情況完全就不一樣了,你感覺到另外兩個人的虎視眈眈,這就是可怕的短缺效應(yīng)。
當(dāng)我們感覺數(shù)量有限、截止日期快到了的情況下,往往會激發(fā)購買的沖動。
但是,這些并不是短缺效應(yīng)效果最顯著的地方!它效果最顯著的地方體現(xiàn)在當(dāng)你先擁有什么,然后一下子奪走之后帶來的地震般的力量。
當(dāng)你聽到某地強(qiáng)拆的新聞,就會為釘子戶搖旗吶喊;當(dāng)你聽到某某上訪被扼殺的新聞,就會為上訪者鳴不平。這就是稀缺性在起作用。
革命的往往并不是那些一直在社會底層的人,他們往往是過過一段好日子,然后這些好日子又不復(fù)存在的那批人。要知道,給予人們一段時間的暫時自由比不給自由更危險,若想奪走那樣的自由,代價必然是沉重的。這是中國在改革當(dāng)中必須正視的一點(diǎn)!
本書在最后總結(jié)道,當(dāng)我們隊某人或者某事做出判斷的時候,并沒有考慮所有的相關(guān)信息,只考慮了最有代表性的一條。這些信息有可能會幫到我們,但也有可能會讓我們犯下愚蠢的錯誤!
我們也許能通過嘗試收集各種信息來避免這種錯誤,當(dāng)忙碌的生活迫使我們尋找捷徑,尋找一招鮮吃遍天的方法。為了提高效率,我們必須放棄復(fù)雜、耗時、全局的決策,而采用原始、單
一、本能地反映方式。這也就成為影響力中所說方法起作用的土壤。
在匆忙和壓力下,我們會無所適從,在無所謂和分心下,我們會不關(guān)注很多信息。外部世界已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們腦力可以應(yīng)付的程度,所以我們會把自己的思維集中到看似可靠的單一特征上。而這些信息一旦被人巧妙利用,我們就會落入陷阱。
而事實(shí)上又沒有即高效又實(shí)用的破解這些技巧的方法,于是這些技巧也就變得非常實(shí)用。
當(dāng)然我個人認(rèn)為技巧無所謂好壞,怎么用、用到什么程度、取得什么效果全靠使用技巧的人。