第一篇：加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)的思考

加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)的思考

農(nóng)村文化建設(shè)是宣傳思想文化工作的重點(diǎn)和難點(diǎn)，是滿足群眾精神文化需求、構(gòu)建社會(huì)主義新農(nóng)村的內(nèi)在要求。如何把農(nóng)村文化建設(shè)與社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，相互促進(jìn)，相互影響，是當(dāng)前宣傳思想文化工作中需要思考的一個(gè)重要問(wèn)題。

一、我縣農(nóng)村文化建設(shè)現(xiàn)狀

近年來(lái)，我縣始終把農(nóng)村文化建設(shè)作為加強(qiáng)和改進(jìn)宣傳思想文化工作的重要內(nèi)容，不斷強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)，加大投入，完善措施，農(nóng)村文化建設(shè)呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)，農(nóng)民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求得到進(jìn)一步滿足，有力地促進(jìn)了農(nóng)村物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。

（一）注重政策支持，投入力度不斷加大。縣委十分重視農(nóng)村文化建設(shè)，出臺(tái)了一系列重視和扶持農(nóng)村文化建設(shè)的指導(dǎo)性文件。縣委、縣政府先后制定下發(fā)了《關(guān)于促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)振興的實(shí)施意見(jiàn)》（通辦發(fā)[2010]16號(hào)）、《關(guān)于學(xué)習(xí)貫徹黨的十七屆六中全會(huì)精神加快文化強(qiáng)縣的實(shí)施意見(jiàn)》（通發(fā)[2011]13號(hào)）和《關(guān)于選拔和培養(yǎng)優(yōu)秀民間文化藝術(shù)人才的意見(jiàn)》（通委[2008]48號(hào)）；同時(shí)，縣委、縣政府決定，從2009年起，縣財(cái)政每年安排200萬(wàn)元，設(shè)立文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項(xiàng)資金，采取貼息、獎(jiǎng)勵(lì)、資助等形式，專門(mén)用于支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，為全縣文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展注入了生機(jī)和活力。

（二）注重配置資源，文化惠民成效凸顯。結(jié)合農(nóng)村實(shí)際，大力推進(jìn)“文化惠民工程”，極大豐富了基層群眾的精神文化生活。一是加快基層公共文化服務(wù)體系建設(shè)，推進(jìn)有線電視村村通工程、農(nóng)村公益電影放映工程、文化信息資源共享工程、鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站工程、農(nóng)村文化大院建設(shè)工程。全縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）文化站、農(nóng)村文化大院、農(nóng)家書(shū)屋實(shí)現(xiàn)全 1 覆蓋；廣播電視“村村通”、農(nóng)村電影放映工程覆蓋率均達(dá)到100%，初步建立起覆蓋城鄉(xiāng)的縣、鄉(xiāng)、村三級(jí)公共文化服務(wù)體系，努力推動(dòng)城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)均等化。二是打造鄉(xiāng)村“15分鐘”文化服務(wù)圈。加快基層公共文化設(shè)施建設(shè)，積極探索“15分鐘”公共文化服務(wù)圈建設(shè)模式，以農(nóng)村和社區(qū)為重點(diǎn)，著力提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）綜合文化站、村文化大院、農(nóng)家書(shū)屋、健身文化廣場(chǎng)的檔次，使其更好地發(fā)揮作用。三是積極開(kāi)展群眾性文化活動(dòng)。每年組織“三下鄉(xiāng)”文藝演出近100場(chǎng)次；連續(xù)成功舉辦九屆群眾文化藝術(shù)節(jié)，組織大型廣場(chǎng)演出300余場(chǎng)；利用元旦、春節(jié)等重大傳統(tǒng)節(jié)日，組織舉辦鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）民間藝術(shù)調(diào)演、元宵燈展、秧歌大賽等一系列群眾性文化活動(dòng)，極大豐富了農(nóng)村群眾的精神文化生活。

（三）注重拓展載體，文化品牌初步形成。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，我縣農(nóng)村文化建設(shè)逐步形成了以鴨梨文化、民俗文化、古城文化為主的具有地方特色的文化品牌。一是文化厚積勃發(fā)。經(jīng)過(guò)多年的積淀、挖掘和發(fā)展，形成了具有地域特色的鴨梨文化。堅(jiān)持“為農(nóng)民辦節(jié)、為產(chǎn)業(yè)辦節(jié)”，連續(xù)成功舉辦了十五屆通州鴨梨節(jié)，已成為國(guó)內(nèi)知名的文化節(jié)會(huì)品牌，節(jié)會(huì)期間組織舉辦“好客山東休閑匯通州鴨梨生態(tài)采摘主題月暨文化采摘之旅”、“棗鄉(xiāng)風(fēng)情自駕游”、“萬(wàn)人游古城”民俗游等鄉(xiāng)村游系列活動(dòng)，進(jìn)一步提升縣域文化品位，叫亮叫響“中國(guó)鴨梨之鄉(xiāng)”的文化品牌；二是傳統(tǒng)民俗文化綻放異彩。天下獨(dú)有劇種——漁鼓戲經(jīng)宣傳文化部門(mén)挖掘、整理，重新搬上舞臺(tái)煥發(fā)勃勃生機(jī)，全力打造具有通州特色的民俗文化品牌。2008年被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。新編漁鼓戲《審衙役》、《追龍缸》、《打板橋》等新劇目多次榮獲國(guó)家大獎(jiǎng)。2013年，新編漁鼓戲劇目《墻角》榮獲“中國(guó)戲劇獎(jiǎng)?小戲小品獎(jiǎng)”一等獎(jiǎng)，蟬聯(lián)“四連冠”，叫響了“通州漁鼓戲發(fā)源地”這張縣域名片。三是恢復(fù)和建設(shè)古城文化。我縣歷史文化底蘊(yùn)深厚，文物遺跡 2 保存完整。目前，我縣境內(nèi)留有老縣衙、風(fēng)水臺(tái)、文廟等10多處歷史古跡和文化遺址，楊家鹽業(yè)遺址群列入第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，成為黃河三角洲地區(qū)目前發(fā)現(xiàn)的最大鹽業(yè)遺址群。為深入挖掘歷史文化，振興千年古鎮(zhèn)，總投資3.17億元實(shí)施“文化古城”修復(fù)工程，按照“一條軸線、四大主題、八大板塊”的總體布局，整合古城特有的詩(shī)書(shū)文化、縣治文化、海防文化、原生態(tài)民俗文化等文化要素，努力使“文化古城”成為魯北和黃河三角洲地區(qū)獨(dú)具魅力的旅游優(yōu)勢(shì)品牌。目前，“文化古城”景區(qū)總體框架初見(jiàn)規(guī)模，正積極爭(zhēng)創(chuàng)國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)，成為通州文化發(fā)展的新亮點(diǎn)。

二、存在的問(wèn)題和不足

我縣農(nóng)村文化建設(shè)雖然取得了一定的成績(jī)，但同時(shí)也應(yīng)該清醒地看到，當(dāng)前我縣農(nóng)村文化建設(shè)與建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的要求相比，與廣大群眾對(duì)文化生活的需求相比，還存在較大差距，面臨著不少困難和問(wèn)題。

一是部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)和部門(mén)重視不夠，“一手硬、一手軟”的問(wèn)題還沒(méi)有得到根本解決，沒(méi)有將農(nóng)村文化建設(shè)納入農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體規(guī)劃，沒(méi)有列入重要的議事日程，輕視甚至忽視農(nóng)村文化工作的現(xiàn)象依然存在。

二是農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施落后，個(gè)別鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站至今仍是“一個(gè)人、一間房、一張桌子”；部分村還沒(méi)有建起文化大院，有的村文化大院建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)較低，文化設(shè)施不配套，甚至只建不用，開(kāi)展文化活動(dòng)較少。

三是農(nóng)村文化建設(shè)投入偏少，文化經(jīng)濟(jì)政策沒(méi)有得到完全落實(shí)，文化經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足，現(xiàn)已成為制約農(nóng)村文化事業(yè)發(fā)展的瓶頸。

四是農(nóng)村文化隊(duì)伍知識(shí)水平偏低，專業(yè)人員缺少特別是高層次專業(yè)人才匱乏，在一定程度上影響了文化活動(dòng)的順利開(kāi)展。

三、對(duì)策和建議

（一）加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)的組織領(lǐng)導(dǎo)。各級(jí)黨委、政府要按照黨的十八大提出“推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮”的要求，充分認(rèn)識(shí)農(nóng)村 3 文化建設(shè)的重要意義。要把農(nóng)村文化建設(shè)納入各級(jí)黨委、政府工作的重要議事日程，要把農(nóng)村文化建設(shè)同經(jīng)濟(jì)建設(shè)同部署、同安排、同推進(jìn)。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）要建立健全農(nóng)村文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)，制定出臺(tái)農(nóng)村文化建設(shè)的中長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃，配足配齊相關(guān)人員，形成農(nóng)村文化有人管、有人抓、有人干的工作格局。

（二）加大投入力度，完善農(nóng)村公共文化設(shè)施。一是要加大財(cái)政投入力度。要積極向上爭(zhēng)取文化政策性資金及器材，用于支持農(nóng)村文化事業(yè)。縣、鄉(xiāng)、村每年都要拿出一定的資金用于發(fā)展農(nóng)村公共文化設(shè)施建設(shè)，確保專項(xiàng)資金及時(shí)足額到位，合理分布，為鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、村文化活動(dòng)室等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)提供資金保障。二是要采取多元化投入，市場(chǎng)化運(yùn)作的方式，進(jìn)一步加快和完善農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施的軟硬件建設(shè)。采取“投、引、捐、集、融”等多種形式，廣泛吸引社會(huì)資金投入農(nóng)村文化事業(yè)。尤其要吸引一些企業(yè)或致富能人投資農(nóng)村文化事業(yè)，逐步形成縣有市民活動(dòng)中心、鄉(xiāng)鎮(zhèn)有文化站、村有文化大院的三級(jí)文化活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)。

（三）加強(qiáng)農(nóng)村文化隊(duì)伍建設(shè)。文化部門(mén)要面向農(nóng)村、面向農(nóng)民開(kāi)展好文化服務(wù)工作，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村文化干部、文化骨干和文化中心戶的培訓(xùn)輔導(dǎo)，充分發(fā)揮農(nóng)村文化能人的引帶、輻射作用。一是加強(qiáng)輔導(dǎo)培訓(xùn)，逐步提高農(nóng)村文化隊(duì)伍的整體素質(zhì)。二是扶持鄉(xiāng)村建立各類文化協(xié)會(huì)，并指導(dǎo)各類協(xié)會(huì)組織開(kāi)展好活動(dòng)，逐步擴(kuò)大農(nóng)民文化活動(dòng)的參與面，不斷提高廣大農(nóng)民的文化生活質(zhì)量。三是從源頭抓起，農(nóng)村各中小學(xué)要開(kāi)辟農(nóng)村文化第二課堂，為培養(yǎng)和壯大農(nóng)村文化隊(duì)伍打下人才基礎(chǔ)。四是制定優(yōu)惠政策，創(chuàng)造良好環(huán)境，吸引高層次的文化專業(yè)人才來(lái)通工作，有效解決文化專業(yè)人才短缺的問(wèn)題。

（四）積極開(kāi)展群眾文化活動(dòng)。宣傳、文化部門(mén)和各鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）要利用重大節(jié)日、紀(jì)念日，組織開(kāi)展豐富多彩的農(nóng)村文化活動(dòng)，提高農(nóng)村文化品位。文藝工作者要深入基層、深入群眾、潛心創(chuàng)作，以喜聞樂(lè)見(jiàn) 4 的形式深入鄉(xiāng)、村巡回演出，滿足群眾精神文化需求，豐富群眾文化生活。要以文化下鄉(xiāng)為載體，創(chuàng)新服務(wù)方式，深入農(nóng)村，變文化“下”鄉(xiāng)為文化“留”鄉(xiāng)，變“送”文化為“種”文化。抓好鄉(xiāng)村文化、家庭文化、農(nóng)村校園文化，推進(jìn)農(nóng)村文化普及工作，提高農(nóng)民群眾文化活動(dòng)質(zhì)量。

（五）加強(qiáng)農(nóng)村文化的保護(hù)和開(kāi)發(fā)。一是要按照“文化事業(yè)項(xiàng)目化”的思路，挖掘、開(kāi)發(fā)獨(dú)具通州特色的通州鴨梨文化、民俗文化、古城文化、濱海文化資源，把漁鼓戲、渤海大鼓、鴛鴦嫁老雕、剪紙等特色民間藝術(shù)推向市場(chǎng)，著力打造非物質(zhì)文化遺產(chǎn)著名文化品牌，以文化軟實(shí)力提升經(jīng)濟(jì)硬實(shí)力。二是突出文化特色，抓好新農(nóng)村規(guī)劃。在制定新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃時(shí)，要著眼于生態(tài)文明的內(nèi)在要求，對(duì)農(nóng)村水、田、林、路、電綜合考慮，統(tǒng)一規(guī)劃，整體布局。在新農(nóng)村建設(shè)中注意保護(hù)農(nóng)村的古樹(shù)名木、古建筑，保護(hù)農(nóng)村的文化和生態(tài)美感。三是引導(dǎo)農(nóng)民增強(qiáng)生態(tài)文明意識(shí)和生態(tài)道德觀，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧、發(fā)展與環(huán)境雙贏。

第二篇：對(duì)農(nóng)村法治文化建設(shè)的幾點(diǎn)思考

摘 要：農(nóng)村是法治中國(guó)建設(shè)的基層，推進(jìn)農(nóng)村法治文化建設(shè)對(duì)于以法治文化建設(shè)助推法治中國(guó)，對(duì)于維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定大局，都具有十分重要的意義。

關(guān)鍵詞：法治文化；法治中國(guó)；新農(nóng)村建設(shè)

十八屆四中全會(huì)吹響了推動(dòng)社會(huì)主義法治文化建設(shè)的號(hào)角，要進(jìn)一步建成社會(huì)主義法治國(guó)家，必須弘揚(yáng)法治精神，樹(shù)立全民、全社會(huì)學(xué)法守法遵法用法的理念和意識(shí)，奠定法治國(guó)家的文化建設(shè)根基。中國(guó)法治文化建設(shè)的根基在農(nóng)村，農(nóng)村法治文化建設(shè)的發(fā)展對(duì)于建設(shè)法治中國(guó)，推進(jìn)以法治國(guó)的進(jìn)程，都具有十分重要的意義。

推進(jìn)農(nóng)村法治文化建設(shè)的意義

要推進(jìn)依法治國(guó)的進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義法治國(guó)家的目標(biāo)，離不開(kāi)法治文化的支撐。只有扎實(shí)推進(jìn)農(nóng)村法治文化建設(shè)，才能為新農(nóng)村建設(shè)提供有力的法治支撐，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想。

1.1 農(nóng)村法治文化建設(shè)是推進(jìn)依法治國(guó)的重要基礎(chǔ)

黨的十八屆四中全會(huì)指出：“全面推進(jìn)依法治國(guó)，基礎(chǔ)在基層，工作重點(diǎn)在基層”，可見(jiàn)，農(nóng)村基層法治文化的水平，與國(guó)家整體法治文化建設(shè)息息相關(guān)。倘若一個(gè)國(guó)家的法治建設(shè)離開(kāi)了法治文化，那就成了無(wú)本之木、無(wú)源之水。中國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，現(xiàn)在全國(guó)仍有9億多人生活在農(nóng)村，要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義法治國(guó)家的總目標(biāo)，推進(jìn)農(nóng)村的法治步伐，加強(qiáng)農(nóng)村法治文化建設(shè)已成為當(dāng)務(wù)之急。

1.2 農(nóng)村法治文化建設(shè)是保障農(nóng)村和諧穩(wěn)定的有力手段

一個(gè)法治社會(huì)，需要法治的保障，否則就建設(shè)不成和諧社會(huì)，而農(nóng)村法治文化正是建成和諧社會(huì)的有力手段。它能有效化解矛盾和沖突，懲治違法犯罪，判別生活中的法律糾紛行為，維護(hù)法律的公平與正義，營(yíng)造和諧穩(wěn)定的社會(huì)氛圍，保障人與人之間的團(tuán)結(jié)友愛(ài)互助誠(chéng)信。

1.3 農(nóng)村法治文化建設(shè)是保障農(nóng)村改革發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要

實(shí)踐已經(jīng)證明，在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中，隨著農(nóng)村改革的深入，農(nóng)村市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化程度的提高，法治就越來(lái)越被需要。為了充分發(fā)揮法治對(duì)農(nóng)村改革發(fā)展的保駕護(hù)航作用，大力推進(jìn)農(nóng)村法治文化建設(shè)就勢(shì)在必行。

當(dāng)前農(nóng)村法治文化建設(shè)存在的問(wèn)題

我們國(guó)家雖然連續(xù)搞了六個(gè)普法教育，力度很大，但是很多老百姓現(xiàn)在還沒(méi)有形成自覺(jué)地學(xué)法、守法、用法、遵法的良好意識(shí)和好的習(xí)慣，在一定程度上制約了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)的發(fā)展。

2.1 農(nóng)村基層干部法治文化意識(shí)淡薄

從總體上看，農(nóng)村學(xué)法、守法、用法整體氛圍仍然不濃，干部法律知識(shí)普遍缺乏，整體上法治意識(shí)仍然比較淡薄，依法辦事、依法處理個(gè)人事務(wù)方面的意識(shí)不強(qiáng)。農(nóng)村基層干部習(xí)慣了行政命令式地落實(shí)，你怎么布置，我就怎么干，只顧低頭忙碌自己那一畝三分地，根本就不去研究國(guó)家的政策和一些法律條文制度，以致于對(duì)法律條文一知半解，甚至還比不上村民了解得多，懂得我，導(dǎo)致了問(wèn)題增多，矛盾增多，上訪量增加，影響著社會(huì)的和諧穩(wěn)定和全國(guó)推進(jìn)依法治國(guó)的進(jìn)程。

2.2 農(nóng)民對(duì)法律信仰程度不高

部分農(nóng)民有著根深蒂固的傳統(tǒng)人治思想的觀念，重人治而輕法治，相信人大于法，情大于法，權(quán)大于法，對(duì)法律的權(quán)威意識(shí)和法治意識(shí)淡漠。遇到糾紛和沖突，往往第一時(shí)間千方百計(jì)去找人走關(guān)系找門(mén)路，有的甚至于去上訪去鬧，信訪不信法。很少有人會(huì)去尋找法律上的依據(jù)，用事實(shí)和法律說(shuō)話，遇事去找法，化解矛盾靠法，解決問(wèn)題用法。正如總書(shū)記所說(shuō)的，要努力推動(dòng)形成辦事依法、遇事找法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法的良好法治環(huán)境，在法治軌道上推動(dòng)各項(xiàng)工作。

2.3 農(nóng)村法治文化宣傳效果不佳

法治文化宣傳往往集中在交通方便，人口比較密集的鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道和社區(qū)，而對(duì)于偏僻、交通不方便、信息不暢通的農(nóng)村來(lái)說(shuō)，法治文化宣傳的質(zhì)量和數(shù)量上有所下降，效果不明顯，表現(xiàn)在方式手段過(guò)于單一，局限于貼標(biāo)語(yǔ)，發(fā)發(fā)傳單，開(kāi)會(huì)照本宣科等傳統(tǒng)形式。另外，加上農(nóng)民法治素質(zhì)低，缺乏興趣，因此對(duì)法治文化宣傳內(nèi)容消化程度不高，導(dǎo)致農(nóng)村法治文化宣傳效果不佳。加強(qiáng)農(nóng)村法治文化建設(shè)的幾點(diǎn)對(duì)策

3.1 強(qiáng)化法治文化宣傳，營(yíng)造良好法治氛圍

要全面深化農(nóng)村法制宣傳教育，增強(qiáng)普法的針對(duì)性和實(shí)效性，以提高農(nóng)村干部群眾法治意識(shí)為重點(diǎn)，充分結(jié)合群眾生產(chǎn)生活上的“法律需求”，建立多樣化的普法平臺(tái)，設(shè)計(jì)多樣化的普法形式和載體，完善法制宣傳設(shè)施建設(shè)，在農(nóng)民居住密集地帶開(kāi)展豐富多彩的法治文化活動(dòng)。另外成立法治文化宣講團(tuán)，通過(guò)宣講使法治文化形象生動(dòng)，潛移默化地融入到農(nóng)民生活中，使法治文化做到家喻戶曉，得到有效的傳播，提高廣大農(nóng)民群眾的法治意識(shí)和法治觀念，為新農(nóng)村建設(shè)營(yíng)造良好的法治氛圍。

3.2 通過(guò)以案說(shuō)法教育，強(qiáng)化農(nóng)村干部群眾法治辦事意識(shí)

針對(duì)平時(shí)工作生活中農(nóng)民容易碰到的、經(jīng)常接觸的、面臨的一些常見(jiàn)法律問(wèn)題，通過(guò)以案說(shuō)法，容易被農(nóng)民理解和接受。另外，充分利用現(xiàn)有的宣傳欄、農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)、網(wǎng)絡(luò)、電視、學(xué)校等法制宣傳專欄，設(shè)立一些法律咨詢點(diǎn)，調(diào)解日常生活中遇到的各種民事糾紛，并針對(duì)影響面廣的典型案例進(jìn)行有的放矢的講解，增強(qiáng)農(nóng)村干部依法辦事的能力，做好農(nóng)民群眾樹(shù)立法律意識(shí)的帶頭人，著力在農(nóng)村形成遇事找法、解決問(wèn)題靠法、化解矛盾靠法的法治氛圍。

3.3 借助新農(nóng)村建設(shè)，提升農(nóng)村法治文化建設(shè)的影響度

借助新農(nóng)村建設(shè)，在村、小區(qū)住房、農(nóng)村拆遷安置樓，打造一批法治文化廣場(chǎng)；在農(nóng)村廣泛建設(shè)一批法治文化壁畫(huà)；借助農(nóng)家書(shū)

屋建設(shè)，全面建立農(nóng)村法制圖書(shū)角，從而推動(dòng)農(nóng)村法治文化陣地建設(shè)。

第三篇：對(duì)加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)的幾點(diǎn)思考綜述

對(duì)加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)的幾點(diǎn)思考

文化作為精神文明建設(shè)的重要組成部分，對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)事業(yè)、人的道德情操和思想觀念都有著極其重要的作用。加快農(nóng)村文化建設(shè)是落實(shí)黨的十六大精神，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重要組成部分,是豐富和滿足滿足廣大農(nóng)民文化生活，全面建設(shè)小康社會(huì)的重要任務(wù)。

近年來(lái)，縣委、縣政府高度重視農(nóng)村文化建設(shè)，做了大量卓有成效的工作，農(nóng)民群眾精神文化生活得到改善，農(nóng)村文化建設(shè)呈現(xiàn)出較好的發(fā)展局面。但總體上看，農(nóng)村文化建設(shè)與建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的目標(biāo)要求還不相適應(yīng)，與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展還不相適應(yīng)，與農(nóng)民群眾的精神文化需求還不相適應(yīng)，只有采取切實(shí)有效措施，從農(nóng)村實(shí)際出發(fā)，尊重農(nóng)民意愿，滿足群眾需求，把農(nóng)村文化建設(shè)工作抓緊抓好抓實(shí)，廣大農(nóng)民群眾才能真正提高文化生活水平，提高科技文化素質(zhì)，廣大農(nóng)村的風(fēng)貌也才能有一個(gè)大的改觀。

一、我鄉(xiāng)農(nóng)村文化現(xiàn)狀

1、組織機(jī)構(gòu)與文化網(wǎng)絡(luò)日臻完善。近年來(lái)，在農(nóng)村文化建設(shè)中，我鄉(xiāng)緊緊抓住小城鎮(zhèn)建設(shè)這一有利契機(jī)，進(jìn)一步加強(qiáng)基層農(nóng)村文化站建設(shè)，對(duì)部分文化站進(jìn)行了改建或擴(kuò)建，使全鄉(xiāng)10個(gè)村都建起了文化站。黃窯、任馬、石峴、川口等村基本上達(dá)到了“五室一場(chǎng)”要求，其中，黃窯為縣級(jí)示范文化站，任馬、川口、黃花、石峴等村為鄉(xiāng)級(jí)達(dá)標(biāo)。全鄉(xiāng)15個(gè)行政村建起了文化室，黃窯村、任馬村圖書(shū)室被樹(shù)立為縣級(jí)示范村書(shū)庫(kù)。同時(shí)，為了加強(qiáng)農(nóng)村文化信息建設(shè)，爭(zhēng)取到國(guó)家圖書(shū)資源共享工程一套，為15村爭(zhēng)取文化部、財(cái)政部“送書(shū)下鄉(xiāng)”工程配套圖書(shū)10000余冊(cè)。此外，我鄉(xiāng)15村支部訂閱《甘肅日?qǐng)?bào)》、《甘肅農(nóng)民報(bào)》、《定西日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊，并免費(fèi)發(fā)放給農(nóng)民閱讀。

2、節(jié)慶群眾性文化活動(dòng)廣泛。我鄉(xiāng)群眾性文化活動(dòng)主要以節(jié)慶群眾文化活動(dòng)為主，特別是每年春節(jié)，各村都要舉辦群眾性社火表演活動(dòng)，規(guī)模之大，參與人員之多，堪稱為民間藝術(shù)節(jié)。同時(shí)，各村充分利用元旦、國(guó)慶等重大節(jié)慶日組織開(kāi)展一些比較集中的群眾文化活動(dòng)，每年農(nóng)閑季節(jié)，各村、社都要利用廟會(huì)舉辦秦腔演出、開(kāi)展一些民俗文化活動(dòng)，豐富群眾文化生活。

群眾的愿望差距甚大，特別是農(nóng)閑季節(jié)，群眾文化活動(dòng)相對(duì)匱乏。在一些偏遠(yuǎn)地方，農(nóng)村文化滑坡現(xiàn)象嚴(yán)重，原來(lái)僅有的一點(diǎn)文化娛樂(lè)、體育活動(dòng)場(chǎng)所被擠占，農(nóng)民的文化生活無(wú)人問(wèn)津，特別是部分回族鄉(xiāng)群眾一年甚至沒(méi)有組織一次象樣的文化活動(dòng)。

2、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后。近年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，農(nóng)村各項(xiàng)事業(yè)日新月異，學(xué)校、醫(yī)院、道路、通訊、廣播電視等一大批基礎(chǔ)設(shè)施得到改建或新建，相比之下，文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)嚴(yán)重滯后。有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)在小城鎮(zhèn)建設(shè)中對(duì)文化基礎(chǔ)設(shè)施沒(méi)有按照“先建后拆、邊建邊拆”的要求，致使部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站沒(méi)有活動(dòng)場(chǎng)所。同時(shí)一些開(kāi)展文化活動(dòng)所必需的如音響、電視機(jī)、書(shū)桌、報(bào)架、圖書(shū)、報(bào)刊等奇缺。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站仍舊處于“一塊牌子、一間房子、一張桌子、一把椅子、一條漢子”的狀況，大部分文化站文化活動(dòng)設(shè)施缺乏，活動(dòng)開(kāi)展不正常，這些問(wèn)題嚴(yán)重地制約了農(nóng)村文化事業(yè)發(fā)展。

3、文化專干不專。由于鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)構(gòu)改革，人員精簡(jiǎn)，文化專干不專職，身兼數(shù)職的現(xiàn)象普遍存在。有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站干部兼任團(tuán)委書(shū)記、計(jì)生辦主任、婦女主任、辦公室主任等多種職務(wù)，長(zhǎng)時(shí)間游離于文化工作之外，單位時(shí)間內(nèi)用于文化工作的時(shí)間極少。在精力上、時(shí)間上都不可能有效地投入到文化工作中，帶來(lái)的后果是文化工作人力資源隱形不足，事業(yè)發(fā)展受到影響，工作銜接不上。且文化專干更換頻繁，給工作開(kāi)展造成了一定困難。

4、農(nóng)村文化生活的匱乏，導(dǎo)致農(nóng)民思想的嚴(yán)重滑坡。在農(nóng)村，一些地方由于長(zhǎng)期不開(kāi)展健康有益的文化活動(dòng)，思想教育貧乏無(wú)力，導(dǎo)致一部分農(nóng)民由于思想空虛，法制觀念淡薄，走上犯罪道路。同時(shí)，各種封建迷信活動(dòng)乘機(jī)蔓延，非法宗教活動(dòng)時(shí)有發(fā)生。農(nóng)民一年四季看不上電影，學(xué)校里學(xué)生上課無(wú)課桌，而富麗堂皇的神廟卻煙火不斷，這不能不引起我們的注意和反思。

5、農(nóng)村群眾呼喚文化活動(dòng)。近幾年，針對(duì)農(nóng)村群眾文化貧乏的實(shí)際，中宣部、文化部等部委在春節(jié)期間組織開(kāi)展“三下鄉(xiāng)活動(dòng)。特別是中央電視臺(tái)的“心連心藝術(shù)團(tuán)”和“同一首歌”，每次慰問(wèn)演出，一路歡歌笑語(yǔ)，一路播灑文化春風(fēng)。每場(chǎng)演出，人們爭(zhēng)相觀看、歡聲雷動(dòng)，每到動(dòng)情處，演員觀眾滿目是激動(dòng)的淚水。這種宏大熱烈的場(chǎng)景和人民群眾的殷切呼喚，揭示了這樣一個(gè)深刻道理：農(nóng)民不但在竭力擺脫貧困，逐步走向富裕，同

宣傳教育有機(jī)的結(jié)合在一起，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)就不斷提高，農(nóng)民參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的能力就能逐步增強(qiáng)，農(nóng)村的繁榮發(fā)展，農(nóng)民的小康生活就有了可靠的保障。

4、加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)，是實(shí)施民族民間文化保護(hù)工程的基礎(chǔ)。民間傳統(tǒng)文化是廣大人民群眾在長(zhǎng)期生產(chǎn)勞動(dòng)和生活實(shí)踐中共同創(chuàng)造、積累、傳承的，既包含豐富多彩的有形文化遺產(chǎn)，也包括色彩斑斕的無(wú)形文化遺產(chǎn)，是不可再生的文化資源，是世代相傳的文化財(cái)富，是發(fā)展先進(jìn)文化的民族根基和重要的精神資源。“十里不同風(fēng)，百里不同俗”，是對(duì)民俗文化的真實(shí)寫(xiě)照。豐富的民俗活動(dòng)中蘊(yùn)涵的卻正是民間美術(shù)的精粹——千姿百態(tài)的面塑，樸拙傳神的剪紙，出神入化的皮影……它們既古樸又華美，有磅礴的氣勢(shì)，也有秀雅的風(fēng)韻，反映了人們的美好理想和審美觀念。但是，隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展和外來(lái)文化的影響，民間傳統(tǒng)文化的保護(hù)工作面臨著前所未有的嚴(yán)峻形勢(shì)。民間傳統(tǒng)文化生存環(huán)境惡化；優(yōu)秀的傳統(tǒng)技能和民間藝術(shù)繼承后繼乏人，面臨失傳危險(xiǎn)；許多珍貴實(shí)物和資料難以妥善保護(hù)；一些獨(dú)特的民間傳統(tǒng)文化習(xí)俗在逐步消亡或變異，一些珍貴的民族民間文化正在消失。保護(hù)和弘揚(yáng)優(yōu)秀民間傳統(tǒng)文化，既有利于文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，也有利于全面建設(shè)小康社會(huì)。加強(qiáng)民間傳統(tǒng)文化保護(hù)工作，對(duì)于培育和弘揚(yáng)民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力和向心力，激發(fā)人民群眾的愛(ài)國(guó)熱情都具有重要的意義。

四、發(fā)展農(nóng)村文化的基本途經(jīng)和措施。

按照黨的十六大提出的用“三個(gè)代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)主義文化建設(shè)的總體要求，實(shí)現(xiàn)繁榮農(nóng)村文化工作的目標(biāo)，必須采取以下基本途徑和措施。

1、堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”的方針，提高對(duì)農(nóng)村文化工作的認(rèn)識(shí)。目前，有相當(dāng)一部分基層領(lǐng)導(dǎo)，特別是黨政一把手，把小康目標(biāo)單純理解為物質(zhì)文明建設(shè)，忽視精神文明建設(shè)。特別是對(duì)關(guān)系國(guó)家穩(wěn)定大局的農(nóng)村精神文明建設(shè)，說(shuō)起來(lái)重要，做起來(lái)次要。電影放映機(jī)長(zhǎng)期閑置，文化站有名無(wú)實(shí)的現(xiàn)象在一些地方普遍存在。各級(jí)黨委要始終以“三個(gè)代表”為指針，堅(jiān)持“兩手抓”，要把農(nóng)村文化建設(shè)納入各級(jí)黨委和政府的重要議事日程，納入經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃，納入財(cái)政支出預(yù)算，納入扶貧攻堅(jiān)計(jì)劃，納入干部晉升考核指標(biāo)，確保農(nóng)村文化建設(shè)各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)的實(shí)現(xiàn)。

2、加強(qiáng)農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，增強(qiáng)文化的輻射功能。鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）文化

5、加快發(fā)展文化信息資源工程農(nóng)村基層服務(wù)點(diǎn)。文化信息資源共享工程要與農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)統(tǒng)籌規(guī)劃，綜合利用，使區(qū)圖書(shū)館和鄉(xiāng)綜合文化站、村文化活動(dòng)室逐步具備提供數(shù)字化文化信息服務(wù)的能力。要依托農(nóng)村黨員干部現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育和農(nóng)村中小學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育網(wǎng)絡(luò)，以共建方式發(fā)展基層服務(wù)點(diǎn)。

6、開(kāi)展多種形式的文化下鄉(xiāng)活動(dòng)。要積極探索“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)的長(zhǎng)效機(jī)制，使“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)小型化、經(jīng)常化，努力做到靈活多樣、行之有效。鼓勵(lì)和組織專業(yè)文化工作者到農(nóng)村輔導(dǎo)群眾文化活動(dòng)，認(rèn)真落實(shí)省、市開(kāi)展的“文化百鄉(xiāng)千村對(duì)口扶貧計(jì)劃”，按照“三貼近”的原則，支持廣大文藝工作者通過(guò)送文化下鄉(xiāng)活動(dòng)，深刻了解群眾所想、所盼，并吸收民間傳統(tǒng)文化的精華，創(chuàng)作出貼近時(shí)代、貼近生活的人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的優(yōu)秀藝術(shù)作品。

7、切實(shí)增加對(duì)基層文化建設(shè)的投入。農(nóng)村群眾文化之所以匱乏，經(jīng)費(fèi)緊張是一個(gè)重要原因。各級(jí)政府要把文化建設(shè)納入本鄉(xiāng)社會(huì)發(fā)展的總體規(guī)劃，保證必需的資金。當(dāng)前，要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變觀念，按照社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求，在處理好經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益關(guān)系，以社會(huì)效益為主的前提下，建立有效的籌資機(jī)制，允許私人、個(gè)體興辦文化實(shí)體。基層文化工作者，更應(yīng)發(fā)揮人才、場(chǎng)地、政策優(yōu)勢(shì)、廣泛興辦文化產(chǎn)業(yè)，特別是興辦具有濃郁地域特點(diǎn)的民間藝術(shù)挖掘，開(kāi)發(fā)實(shí)體，增強(qiáng)自身造血功能。為了搞好農(nóng)村文化提供強(qiáng)有力的資金保障，在增強(qiáng)對(duì)文化建設(shè)投入的同時(shí)，也應(yīng)對(duì)文化單位的經(jīng)濟(jì)實(shí)體，從稅收、土地使用等政策上給予一定優(yōu)惠。

8、加強(qiáng)農(nóng)村文化隊(duì)伍建設(shè)。采取有效措施，穩(wěn)定和發(fā)展專兼職結(jié)合的農(nóng)村文化隊(duì)伍，逐步提高隊(duì)伍的整體素質(zhì)。根據(jù)相關(guān)法律法規(guī)的規(guī)定對(duì)農(nóng)村文化事業(yè)單位的人員實(shí)行從業(yè)資格制度，鼓勵(lì)高校畢業(yè)生到農(nóng)村從事文化工作。采取多種形式，充分發(fā)揮專業(yè)藝術(shù)人員的積極性，加強(qiáng)農(nóng)村文化隊(duì)伍的教育培訓(xùn)。積極培養(yǎng)農(nóng)民文化骨干，充分發(fā)揮民間藝人、文化能人在活躍農(nóng)村文化生活、傳承發(fā)展民族民間文化方面的作用，鞏固農(nóng)村文化建設(shè)的群眾基礎(chǔ)。注意發(fā)揮農(nóng)村文化經(jīng)紀(jì)人的作用。對(duì)作出突出貢獻(xiàn)的農(nóng)村文化單位和基層文化工作者予以表彰獎(jiǎng)勵(lì)，在全社會(huì)形成關(guān)心支持農(nóng)村文化建設(shè)的良好氛圍。鄉(xiāng)鎮(zhèn)書(shū)畫(huà)活動(dòng)突出通渭書(shū)畫(huà)藝術(shù)的群眾性、廣泛性和普及性，鼓勵(lì)農(nóng)

第四篇：對(duì)國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)思考_對(duì)國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)思考

國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)思考對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著一定的現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。隨著經(jīng)濟(jì)水平的提高，人們對(duì)企業(yè)的觀點(diǎn)看法也有了改觀，不再單單從盈利方面來(lái)看一個(gè)企業(yè)，更是從企業(yè)文化方面來(lái)判斷一個(gè)企業(yè)是否有活力，能否長(zhǎng)時(shí)間存活。公司內(nèi)部的凝聚力和外部競(jìng)爭(zhēng)力。在我國(guó)以公有制為主體，多種所有制共同發(fā)展的所有制經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)下，提升國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)，對(duì)提升其競(jìng)爭(zhēng)力，培養(yǎng)其創(chuàng)優(yōu)創(chuàng)先能力，使其永葆活力，有著一定的促進(jìn)作用。本文主要從國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)的必要性及意義、存在的問(wèn)題、解決的對(duì)策三個(gè)方面，對(duì)國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)進(jìn)行思考。1國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)的必要性及意義 1.1國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)的必要性 隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)，在全球化的市場(chǎng)條件下，企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)表現(xiàn)為其軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)，如知識(shí)、文化等方面的競(jìng)爭(zhēng)，國(guó)有企業(yè)面臨國(guó)內(nèi)外兩個(gè)市場(chǎng)方面的競(jìng)爭(zhēng)，國(guó)有企業(yè)的企業(yè)文化的構(gòu)建有著一定的必要性，其必要性主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面。一是提高其競(jìng)爭(zhēng)力，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，企業(yè)的國(guó)際化和產(chǎn)業(yè)化升級(jí)加快，越來(lái)越多的國(guó)內(nèi)企業(yè)走上國(guó)際舞臺(tái)，如中國(guó)石化集團(tuán)、中國(guó)石油集團(tuán)等國(guó)有大企業(yè)，已經(jīng)不是當(dāng)初簡(jiǎn)單的國(guó)內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)，而是全球經(jīng)濟(jì)下的競(jìng)爭(zhēng)，在企業(yè)跨國(guó)經(jīng)營(yíng)的大環(huán)境下，加強(qiáng)企業(yè)文化軟實(shí)力的建設(shè)成為必要。二是企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，隨著世界發(fā)展進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)的力量高于其他發(fā)展成本，成為企業(yè)的重要資源，對(duì)人文精神的重視，提升企業(yè)文化實(shí)力，有利于調(diào)動(dòng)員工工作積極性、創(chuàng)新性和主動(dòng)性，達(dá)到企業(yè)發(fā)展的目的。1.2國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)的意義 企業(yè)文化如人的靈魂一樣，是企業(yè)價(jià)值觀的體現(xiàn)，對(duì)企業(yè)的發(fā)展有著一定的支撐作用，使企業(yè)更加具有靈性和發(fā)展?jié)摿Α?duì)國(guó)有企業(yè)進(jìn)行企業(yè)文化構(gòu)建，其意義主要體現(xiàn)在微觀和宏觀兩個(gè)方面。(1)宏觀方面。對(duì)國(guó)有企業(yè)進(jìn)行企業(yè)文化的構(gòu)建，有利于提升其在經(jīng)濟(jì)全球化背景下的企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，拉近在跨國(guó)合作中的文化距離感，有利于合作的順利進(jìn)行，促進(jìn)企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)可持續(xù)發(fā)展。(2)微觀方面。企業(yè)文化具有一定的激勵(lì)、導(dǎo)向、約束、凝聚作用，對(duì)國(guó)有企業(yè)的企業(yè)文化構(gòu)建，有利于提高其員工的工作效率和企業(yè)內(nèi)部凝聚力，為企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)有序發(fā)展提供穩(wěn)定和諧的內(nèi)部環(huán)境。2國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)中的問(wèn)題 在我國(guó)社會(huì)主義體制下，國(guó)有企業(yè)的企業(yè)文化文化的建設(shè)，過(guò)程是比較曲折的，從企業(yè)沒(méi)有自主權(quán)下的高度集中的企業(yè)文化，改革開(kāi)放政策下的改革與體制下的企業(yè)文化，發(fā)展到現(xiàn)今的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下的企業(yè)文化。隨著改革開(kāi)放的深入發(fā)展，企業(yè)文化也隨之發(fā)展。整體看來(lái)，企業(yè)內(nèi)部更加具有凝聚力，員工之間更加注重合作創(chuàng)新，整體協(xié)調(diào)性提高，雖說(shuō)部門(mén)間仍有小范圍內(nèi)的競(jìng)爭(zhēng)，但公司內(nèi)部的整體合作性卻有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，不會(huì)只看到局部利益而不顧整體效益。雖說(shuō)我國(guó)國(guó)有企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)，自改革開(kāi)放以來(lái)取得了不菲的成績(jī)，如企業(yè)文化在我國(guó)的大型國(guó)有企業(yè)大多確定了其重要的戰(zhàn)略地位，得到了企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)和員工的大力推行和餞行，形成了適合自身發(fā)展的企業(yè)文化體系，為企業(yè)的發(fā)展塑造了良好的文化氛圍，企業(yè)軟實(shí)力得到一定的提升。但在國(guó)有企業(yè)的企業(yè)文化的良好發(fā)展態(tài)勢(shì)下，其所表現(xiàn)出來(lái)的一些問(wèn)題，也應(yīng)該得到企業(yè)的重視，并對(duì)其進(jìn)行思考。在我國(guó)國(guó)有企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)中，其問(wèn)題主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。2.1對(duì)企業(yè)文化認(rèn)知存在不足 企業(yè)文化一詞，是隨著我國(guó)對(duì)外改革開(kāi)放的深入發(fā)展而逐漸興起的新名詞。我國(guó)古時(shí)的商業(yè)精神被狹隘的認(rèn)為是企業(yè)文化的代言詞，認(rèn)為企業(yè)文化就是一種精神，是隨著企業(yè)的發(fā)展?jié)u漸形成的，是不需要培養(yǎng)和規(guī)劃管理的，是一蹴而就的，認(rèn)為其存在是可有可無(wú)的，只要把產(chǎn)品做好就可以了。再有就是過(guò)分信賴企業(yè)文化，通過(guò)改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)全球化的深入，對(duì)外國(guó)企業(yè)有了認(rèn)識(shí)，不考慮自身企業(yè)的實(shí)際，幾乎就是照科全搬，一味相信企業(yè)文化能夠起死回生，過(guò)分夸大了企業(yè)文化的作用，對(duì)其過(guò)分依賴。總的來(lái)說(shuō)，當(dāng)今國(guó)有企業(yè)對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)識(shí)比較狹隘，存在著一面倒的傾向，只有在企業(yè)面臨危機(jī)時(shí)才會(huì)想到這些，對(duì)企業(yè)文化認(rèn)知存在不足。2.2企業(yè)文化出現(xiàn)趨同化，缺乏創(chuàng)新精神 企業(yè)文化作為企業(yè)的靈魂，是企業(yè)的文化軟實(shí)力的源泉之一，國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)思考應(yīng)當(dāng)擁有源源不斷的精神動(dòng)力，從而更好地為企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展出謀劃策。而當(dāng)今的國(guó)有企業(yè)只是注重了形式而沒(méi)有真正踐行到實(shí)際工作中去，照搬先進(jìn)企業(yè)的企業(yè)文化的框架，換湯不換藥，打上自身企業(yè)的標(biāo)簽，以此來(lái)提高自身知名度，在實(shí)際工作中則是反其道而行，依然我行我素，沒(méi)有使企業(yè)文化真正深入到每一個(gè)員工的內(nèi)心深處。縱觀當(dāng)今國(guó)有企業(yè)的企業(yè)文化，大多是千篇一律，毫無(wú)新意，如各類的口號(hào)、標(biāo)語(yǔ)等，只是在早會(huì)、晚會(huì)等各類會(huì)議中才能見(jiàn)到，員工對(duì)其背后所預(yù)示的企業(yè)精神則一無(wú)所知，沒(méi)有結(jié)合企業(yè)實(shí)際制定符合自身的企業(yè)文化，過(guò)重追求企業(yè)文化的形式而非其內(nèi)涵，大多屬于大空假，沒(méi)有實(shí)際效用，對(duì)企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展也是無(wú)足輕重。

第五篇：農(nóng)村法治文化建設(shè)的思考

關(guān)于加強(qiáng)農(nóng)村法治文化建設(shè)的幾點(diǎn)思考

法治文化是法治的靈魂和源泉,是法治社會(huì)的精神支柱和內(nèi)在動(dòng)力,但受自然經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期形成的傳統(tǒng)觀念影響,當(dāng)前農(nóng)村有的地方,法治文化的建設(shè)還相對(duì)滯后,農(nóng)民的法治觀念依然比較淡漠,法律在調(diào)整和化解社會(huì)矛盾、維護(hù)公民合法權(quán)益方面還未能充分發(fā)揮應(yīng)有的作用,社會(huì)法治化的程度不高,在一定程度上制約了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)的發(fā)展。只有在農(nóng)村基層加強(qiáng)法治文化的建設(shè),筑牢基層法治文化“地基”，才能為建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的總目標(biāo)提供有力的法治保障。

一、加強(qiáng)農(nóng)村法治文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義

（一）是建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的必然要求。黨的十八屆四種全會(huì)確立了依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的偉大戰(zhàn)略目標(biāo)。二十多年來(lái)，我國(guó)在法治建設(shè)進(jìn)程中取得了巨大成就，但是，也毋庸諱言，在農(nóng)村現(xiàn)實(shí)生活中仍存在大量與法治社會(huì)相悖的現(xiàn)象，侵害農(nóng)民合法權(quán)益的事情還時(shí)有發(fā)生。究其原因是多方面的，但沒(méi)有在全社會(huì)建立起深入人心的法治文化，則是最深層的、最根本的原因。可以說(shuō)，離開(kāi)了法治文化,一個(gè)國(guó)家的法治建設(shè)就成了無(wú)源之水、無(wú)本之木。我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó),13億人民有9億生活在農(nóng)村,要加快依法治國(guó)進(jìn)程,推進(jìn)農(nóng)村基層民主法治,加強(qiáng)農(nóng)村法治文化建設(shè)已成為當(dāng)務(wù)之急。

二、當(dāng)前農(nóng)村法治文化建設(shè)的現(xiàn)狀

(一)長(zhǎng)期人治歷史造成了人們畏法息訟的心理和行為習(xí)慣

由于我國(guó)傳統(tǒng)人治理念的根深蒂固,農(nóng)村一些地區(qū)至今還缺乏現(xiàn)代商品社會(huì)所具有的那種民主政治的傳統(tǒng),有一些農(nóng)民的權(quán)利和平等競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)比較淡漠,重傳統(tǒng)禮俗而輕法律規(guī)范。有的農(nóng)民片面視法為懲罰的工具,視尋求司法訴訟為畏途,每遇糾紛和沖突,往往依憑“鄉(xiāng)下事鄉(xiāng)下了”的傳統(tǒng),尋求“私了”或糾纏于行政解決的途徑,還不習(xí)慣也不善于通過(guò)法律途徑來(lái)維護(hù)自身的權(quán)益;有的基層干部在處理農(nóng)村大量的復(fù)雜事務(wù)時(shí),常漠視法律,依然習(xí)慣于用傳統(tǒng)的辦法息事寧人,一味以不擴(kuò)大事態(tài)為目的,丟棄法治原則,法律調(diào)整社會(huì)關(guān)系的必要性和權(quán)威性尚未被人們所接受。

(二)落后的社會(huì)文化環(huán)境對(duì)法治文化建設(shè)產(chǎn)生消極影響 農(nóng)村地區(qū)的法治文化形態(tài)是整個(gè)社會(huì)文化形態(tài)的一個(gè)重要構(gòu)成,兩者息息相關(guān)。作為鄉(xiāng)村文化活動(dòng)中心的鄉(xiāng)鎮(zhèn)所在地,其社會(huì)文化環(huán)境對(duì)法治氛圍的影響十分明顯。局部農(nóng)村地區(qū)由于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)文化事業(yè)發(fā)展相對(duì)滯后,造成鄉(xiāng)村文化生活貧乏蒼白。在一些社會(huì)文化環(huán)境較差的地方,文化設(shè)施還較為缺少,文化活動(dòng)的品味不高,有的地方賭風(fēng)盛行,迷信成風(fēng),不健康的書(shū)刊、音像泛濫,并處于無(wú)人過(guò)問(wèn)的狀態(tài),因而嚴(yán)重地毒害了社會(huì)空氣,戕害了青少年的心靈,導(dǎo)致有的青少年因此走上違法犯罪的道路。

合社會(huì)資源,構(gòu)建農(nóng)村“大普法”的格局,結(jié)合當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的特色和實(shí)際,以“關(guān)注民生,普法惠農(nóng)”為主題,開(kāi)展形式多梓、豐富多彩的農(nóng)村普法活動(dòng),把法律真正交給農(nóng)民,使農(nóng)民了解法律,使法律的公平正義原則深入人心,使法律能夠在廣大農(nóng)村扎根開(kāi)花。在普法過(guò)程中,首先要滿足人的全面自由發(fā)展的要求,從“以人為本”的人文精神出發(fā),樹(shù)立人文的普法理念,從法律對(duì)農(nóng)民的思維、道德、生產(chǎn)和生活方式的影響入手,通過(guò)法治文化的傳播提高農(nóng)民的法律文化素質(zhì),從而形成一種依法辦事、循法而動(dòng)的行為定勢(shì)。要以村級(jí)“兩委會(huì)”成員、黨員、村民代表為重點(diǎn),有計(jì)劃分步驟地進(jìn)行,注重選擇農(nóng)民身邊需要的法律,開(kāi)展普法互動(dòng)活動(dòng),讓農(nóng)民從被動(dòng)接受向主動(dòng)關(guān)注轉(zhuǎn)變,把事關(guān)農(nóng)民切實(shí)利益的《合同法》、《婚姻法》、《土地管理法》、《土地承包法》、《物權(quán)法》、《農(nóng)業(yè)法》、《村民委員會(huì)組織法》等法律法規(guī)的宣傳擺在突出位臵。要利用村級(jí)服務(wù)中心的農(nóng)民法制學(xué)校、法律圖書(shū)角、法制宣傳欄、新聞媒體、法制文藝等平臺(tái),大力宣傳傳統(tǒng)法律文化中的優(yōu)秀成分,并使之與現(xiàn)代法治精神相融合,逐步形成具有中國(guó)特色的農(nóng)村法治文化,讓農(nóng)民對(duì)普法宣傳效果看得見(jiàn)、摸的著、記得住,并從中嘗到甜頭,得到“實(shí)惠”，從而引導(dǎo)他們尊重法治的理念和價(jià)值取向,營(yíng)造出崇尚法治的社會(huì)氛圍,培育農(nóng)民的現(xiàn)代法治意識(shí),使依法辦事成為他們思維和行為的自覺(jué),使法律成為維護(hù)自身合

建迷信活動(dòng),以凈化農(nóng)村社會(huì)環(huán)境,促進(jìn)農(nóng)村形成學(xué)法律、講道德、樹(shù)新風(fēng)的文化氛圍。

(四)加強(qiáng)涉農(nóng)執(zhí)法力度,打造依法行政的法治環(huán)境 加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的司法保護(hù),依法切實(shí)維護(hù)農(nóng)民的人身權(quán)利、財(cái)產(chǎn)權(quán)利。為此要合理設(shè)臵基層公安派出所、司法所、法庭等機(jī)構(gòu),降低農(nóng)民的訴訟成本。要建立高素質(zhì)的農(nóng)村司法隊(duì)伍和涉農(nóng)執(zhí)法隊(duì)伍,保證其獨(dú)立、公正,依法行使職權(quán)。要堅(jiān)決打擊各種坑農(nóng)、害農(nóng)的犯罪活動(dòng)。加強(qiáng)執(zhí)法力度,嚴(yán)厲打擊制售假種子、假化肥、假農(nóng)藥和非法吸收農(nóng)民存款、集資詐騙、賭博等犯罪活動(dòng)。要落實(shí)村“兩委會(huì)”干部職務(wù)犯罪預(yù)防。建立健全村組干部監(jiān)督制度,推動(dòng)村務(wù)財(cái)務(wù)公開(kāi)。要落實(shí)農(nóng)民群眾信訪工作,妥善解決農(nóng)民群眾反映的非訴類問(wèn)題。強(qiáng)化執(zhí)法監(jiān)督，完備執(zhí)法監(jiān)督機(jī)制,嚴(yán)肅糾正和查處各種執(zhí)法不嚴(yán)、執(zhí)法違法行為,定期對(duì)執(zhí)法、司法情況進(jìn)行監(jiān)督檢查,保證法律法規(guī)的正確有效實(shí)施,樹(shù)立法律的權(quán)威。

(五)健全利益協(xié)調(diào)制度,建立規(guī)范有效的法治機(jī)制 一要建立完善農(nóng)村社會(huì)保障制度。健全慈善救濟(jì)、優(yōu)撫福利、社會(huì)幫扶相結(jié)合的救助機(jī)制,完善農(nóng)村貧困家庭就業(yè)、就醫(yī)和子女就學(xué)資助制度,從源頭上減少生活利益驅(qū)動(dòng)而形成的不穩(wěn)定因素。二要建立完善農(nóng)村法律援助制度。完善農(nóng)村法律服務(wù)體系,積極為農(nóng)民群眾提供法律服務(wù),使農(nóng)民的權(quán)益受到侵害后能通過(guò)法律途徑得到及時(shí)有效的救濟(jì)。三要

物質(zhì)利益，在一定程度上影響了法律在農(nóng)民心中的權(quán)威地位。因此要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)基層干部的法律培訓(xùn)，使他們真正掌握與農(nóng)民切身相關(guān)的法律法規(guī)，并嚴(yán)格考試考核，以此作為考核干部的重要依據(jù)，不合格的堅(jiān)決不予以上崗。要通過(guò)多種渠道，公開(kāi)政務(wù)，提高透明度，從依法辦事做起，建立起農(nóng)民對(duì)干部的信賴。要采取有效手段教育警醒個(gè)別干部，暢通監(jiān)督渠道，從他們的一言一行開(kāi)始來(lái)逐步改善鄉(xiāng)村的法治環(huán)境。要強(qiáng)化多方位的執(zhí)法監(jiān)督，加大對(duì)地方政府行政權(quán)力的制約，進(jìn)一步規(guī)范鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)的行政行為，糾正一些執(zhí)法中的偏差，這是改善當(dāng)前農(nóng)村基層干群關(guān)系，提高政府威信，取信于民，營(yíng)造良好法制環(huán)境的迫切需要。只有讓農(nóng)民享受到實(shí)行法治給自己帶來(lái)的實(shí)惠，參與法治實(shí)踐才會(huì)成為他們的自覺(jué)追求，現(xiàn)代的法治文化的社會(huì)氛圍才能在千百萬(wàn)人實(shí)踐參與中逐步形成。法治國(guó)家的建立，必須以法理社會(huì)為前提，而法理社會(huì)呼喚法治文化的建設(shè)。營(yíng)造農(nóng)村良好的法治環(huán)境，進(jìn)而推動(dòng)具有中國(guó)特色的現(xiàn)代法治文化在鄉(xiāng)村的建設(shè)，必將有力地促進(jìn)農(nóng)村的法治化進(jìn)程，提高農(nóng)民生活文明程度，創(chuàng)造一片繁榮安寧的小康農(nóng)村樂(lè)土。