第一篇：中國美術(shù)館考察報(bào)告

參觀中國美術(shù)館報(bào)告

地點(diǎn)：北京市東城區(qū)五四大街1號(hào) 時(shí)間：2012年5月1號(hào)

參觀者：陳暢赫 熱能1107 1111170702 5月1號(hào)我參觀了中國美術(shù)館.看到了許許多多美輪美奐的作品?？吹搅嗽S多展覽。我覺得，這次參觀中國美術(shù)館會(huì)是我五一小長假的一段美好回憶，到這里我看到了許多許多學(xué)到了許多許多。下面我就這次參觀的經(jīng)歷列舉一些我認(rèn)為好的展覽中的展品。

展覽名稱： 明月清風(fēng)——中國美術(shù)館藏鄧拓捐贈(zèng)中國古代繪畫精選

主辦單位： 中國美術(shù)館

展覽場地： 19-21號(hào)展廳 作品如下：疊嶂飛泉圖 山水 祭月圖 八月梅花圖 紅白芍藥圖 仿董源溪山無盡圖 竹林覓句圖 法大癡道人山水 仿古山水 蓮舟觀音圖 蘭竹圖

江干訪友圖 五湖云水圖等優(yōu)秀作品

自2012年新春佳節(jié)到陽春三月，由文化部主辦、中國美術(shù)館承辦的“鄧拓捐贈(zèng)中國古代繪畫珍品特展”已展覽近整三個(gè)月，受到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)、廣大觀眾的歡迎及專家學(xué)者的關(guān)注，各種新聞媒體也對(duì)此展開了持續(xù)而深入的報(bào)道。展覽期間，每日觀眾達(dá)數(shù)千人，不少觀眾一而再，再而三地前來觀展，為此中國美術(shù)館組織近百名志愿講解員堅(jiān)持每天多場的導(dǎo)賞；并先后組織四五場專家講座；以多種形式將鄧拓先生的收藏理念、捐贈(zèng)精神及古代繪畫的藝術(shù)價(jià)值進(jìn)一步播散開來。此展在作為首都人民龍年賀歲文化盛宴的同時(shí)，也成為紀(jì)念鄧拓先生百年誕辰的特殊方式，其傳播和影響遍及全國。

可以說，經(jīng)典的魅力是無窮的。應(yīng)廣大觀眾的強(qiáng)烈要求，中國美術(shù)館在此展結(jié)束后將精選明清繪畫部分繼續(xù)陳列，形成“明月清風(fēng)：中國美術(shù)館藏鄧拓捐贈(zèng)古代繪畫精選”的學(xué)術(shù)展題，并進(jìn)一步深化學(xué)術(shù)研究和教育推廣，以此拉開中國美術(shù)館館藏精品固定陳列的序幕。在鄧拓先生的捐贈(zèng)珍品中，尤以明、清文人繪畫最為系統(tǒng)全面，吳門畫派和揚(yáng)州畫派雙峰鼎屹，另有明清過渡之際的名家力作及個(gè)性派繪畫大師的精品。此次匯集精選，一方面旨在令觀者了解明清文人繪畫的風(fēng)格嬗變與新創(chuàng)，另一方面也可顯見鄧拓先生深厚的藝術(shù)涵養(yǎng)和獨(dú)到的收藏理念；當(dāng)然，在“明月清風(fēng)”的拂照中還可感受到那份穿越歷史的文人情懷和藝術(shù)魅力

楊天問教授畢業(yè)于北京畫院研修生班，多次參加全國美展。他擅長工筆花鳥畫，慣以虛實(shí)相應(yīng)的手法處理畫面

展覽名稱： 第二屆架上連環(huán)畫·插圖邀請展

主辦單位： 中國美術(shù)家協(xié)會(huì)

展覽場地： 4、6號(hào)展廳

隨著時(shí)代的進(jìn)步和文化的發(fā)展，中國連環(huán)畫在內(nèi)涵和外延上也逐漸加深和拓寬。在大連環(huán)畫觀念的日趨認(rèn)同下，架上連環(huán)畫應(yīng)勢而生。

此展是中國美術(shù)家協(xié)會(huì)舉辦的繼2010年“首屆架上連環(huán)畫邀請展”之后的“第二屆架上連環(huán)畫?插圖邀請展”。這是一次學(xué)術(shù)性展覽，旨在探索文學(xué)性與繪畫性相結(jié)合的畫種的發(fā)展?jié)摿Γ焕竭B環(huán)畫、插圖、組畫等多幅畫組合的界限，探索展示性功能為主的多幅畫途徑，同時(shí)也擴(kuò)展印刷文本的影響。這無疑將會(huì)推動(dòng)中國連環(huán)畫、插圖的發(fā)展，提高其創(chuàng)作水平。

此展邀請了連環(huán)畫和插圖界的著名畫家參展，基本代表了當(dāng)下中國連環(huán)畫和插圖的創(chuàng)作水平。在中國美術(shù)館首展之后，還將赴上海、遼寧、新疆等地巡展。展覽名稱： 大彩無色——2012年周錫瑋畫展

主辦單位： 中華文化聯(lián)誼會(huì)、臺(tái)灣省文化基金會(huì)

展覽場地： 8號(hào)展廳

周錫瑋小時(shí)候的夢想就是做一個(gè)畫家，用色彩來表現(xiàn)對(duì)世界的感受。但因?yàn)榧胰说姆磳?duì)而放棄了投考美術(shù)學(xué)院的機(jī)會(huì)。出國留學(xué)后踏入了臺(tái)灣政治十七年。十二年前毅然決定拾起畫筆從水彩、亞克力進(jìn)到油彩。這次在中國美術(shù)館的展出作品有三個(gè)主軸：一是兩岸文化的比較及形容，例如祈福一及二，一張描繪臺(tái)灣的廟會(huì)，另一張描繪大陸的喜事。二是黑山白水系列，以水墨渲染靈性及油畫的厚實(shí)肌理來呈現(xiàn)山水風(fēng)景。三是以東方的書法線條結(jié)合西方的艷麗色彩。

每一張畫都有不同的創(chuàng)意和思維，不局限在某一門派，也不拘泥在某一技法。每一張畫都有自己的故事和意境。每一個(gè)系列可能二到四幅作品。多元和無限組合了這一次“大彩無色”的展出。

看了許多展覽的同時(shí)我也主要到了許多的作品。其中有我覺得比較好的，但也不乏我覺得不夠完美的作品。其中，我最喜歡的作品是明月清風(fēng)——中國美術(shù)館藏鄧拓捐贈(zèng)中國古代繪畫精選展覽中的一幅畫——山壑橋亭圖。這件作品憑借其構(gòu)圖清晰，筆墨技法高超，意境深遠(yuǎn)而深深吸引了我。展覽中也有令我不是很滿意的作品，其中，竹林覓句圖就不盡人意。首先，它缺乏創(chuàng)意，其次它構(gòu)圖不夠合理，再者意境不夠深遠(yuǎn)。總之，這次參觀過程雖然很辛苦，我跑了很多個(gè)展廳，看了許多個(gè)展覽，但苦中帶甜的是我看到了許多優(yōu)秀令人難忘的作品。我覺得參觀展覽后對(duì)美術(shù)的興趣也大大增加。篇二：中國美術(shù)館參觀感想

中國美術(shù)館參觀感想

由于23、24兩天學(xué)校開運(yùn)動(dòng)會(huì)，沒有時(shí)間和老師一起去參觀美術(shù)館，我只有自己在26號(hào)周二的一大早十分困乏的坐上了公交車。而當(dāng)我站在那金碧輝煌的樓宇前，身心上的困乏卻出乎意料地被一種妙不可言的崇敬代替。我想，那是由于它黃色琉璃瓦大屋頂下散發(fā)的無窮吸引力吧！它是一座仿古閣樓式、具有鮮明民族風(fēng)格的建筑，氣勢恢宏而不失典雅風(fēng)情，獨(dú)特的文化底蘊(yùn)造就了它在世界上獨(dú)一無二的藝術(shù)地位。

踏上一層層仿佛白玉砌成的臺(tái)階，穿越氣派隆重的大門，便置身于彌漫著幽雅氣息的前廳。可能是因?yàn)槲視r(shí)間趕得比較巧吧，今天正好有三個(gè)作品展：一個(gè)是吳冠中弟子王秦生的作品展，一個(gè)是郭曉光油畫作品展，還有一個(gè)就是中國美術(shù)館近藏油畫作品展。

名為“古韻新風(fēng)—王秦生藝術(shù)作品展”的這次畫展收錄了王秦生用油畫手法創(chuàng)作兼具傳統(tǒng)形式結(jié)構(gòu)和現(xiàn)代審美韻致的山水油畫精品二三十幅左右，據(jù)了解，所有作品均為首次與公眾見面。進(jìn)入四號(hào)展廳你很容易發(fā)現(xiàn)王秦生先生的畫作采用亞麻材料的畫布，且尺寸大多在2米到4米之間。僅從形式上來看就給人一種大氣的磅礴之感。從展出作品可以看出，王秦生先生將中國畫的筆、墨、點(diǎn)、線與油畫中的色彩語言融合在一起，賦予古代山川新的意蘊(yùn)。也就是說他用油畫的手法和色彩的語言重新詮釋了中國傳統(tǒng)山水畫，傳做了既有傳統(tǒng)心事和造型構(gòu)造又符合現(xiàn)代審美需求的山水油畫，有一種自己獨(dú)特的個(gè)性在里面。他用今日造型的新觀念，發(fā)展古代大師的所思所想，將古代的大自然之貌賦予了新的意蘊(yùn)和境界。

隨著進(jìn)入五號(hào)展廳，進(jìn)入眼簾的是“郭曉光油畫作品展”。剛踏入門口，就讓我猛然間發(fā)現(xiàn)郭曉光先生的作品與王秦生先生作品的光從色彩上就有很大的不同，郭曉光先生的油畫大多數(shù)是以更加多彩的顏色畫出。大尺幅的畫面，厚重的色塊，構(gòu)建了一種視覺的沖擊，或許這就是他的特立獨(dú)行的藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)形式吧。仔細(xì)觀察你會(huì)發(fā)現(xiàn)郭曉光先生的作品中的風(fēng)景大多數(shù)并不是通常我們意識(shí)中已經(jīng)形成的那種風(fēng)景模塊，或許更多的是他心中的風(fēng)景。他在觀察、感受、認(rèn)識(shí)自然地基礎(chǔ)上融入了對(duì)景物的理解和體驗(yàn)，然后再運(yùn)用構(gòu)圖、造型、色調(diào)等方式，對(duì)藝術(shù)進(jìn)行再創(chuàng)造。郭曉光先生的作品并不單單是一種作品，同時(shí)也是他自己的一種痛快淋漓的感情抒寫，也許因?yàn)檫@樣才使得他的作品呈現(xiàn)出某種特殊的酣暢與鮮活。也使得我在欣賞的時(shí)候不經(jīng)意的感覺到一種情緒的釋放和身心的輕松。

對(duì)于中國美術(shù)館近藏油畫作品展，時(shí)間原因?qū)τ诿考髌肺抑荒艽笾驴匆幌?，不能?xì)細(xì)品味，但是每一件作品都是叫人開眼的。用任何文字來贊美這些畫

作都不過分，也不會(huì)讓我覺得肉麻——藝術(shù)是樸實(shí)無華的語言，它就像文學(xué)一樣，能為人開拓理性所不及的能量泉源。令我深受感動(dòng)的是，畫家捕捉到瞬息多變的生命力，并能將它騰躍于布上，達(dá)到意想不到的效果。這想必就是我們要學(xué)習(xí)的能力、要繼承的精神吧！

每一幅畫作，每一個(gè)造型，每一類畫風(fēng)，每一種思想，都是畫家心之花蕾的綻放，是深自靈魂的抒情、發(fā)自肺腑的感嘆。重要的是，在作者的感情隨筆流動(dòng)成凝聚靈性的作品時(shí)，它對(duì)旁人的啟迪也往往是不可估量的。我想，正是這些激起了我對(duì)藝術(shù)之路充滿向往，期望著不遠(yuǎn)的一天可以有一個(gè)十分空閑的時(shí)間讓我再次踏入這座藝術(shù)的殿堂，好好欣賞一下館中的每一幅作品，努力看透每一幅作品背后的精神所在。篇三：北京藝術(shù)生考察報(bào)告

?藝術(shù)與傳媒學(xué)院

集中性實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)實(shí)訓(xùn)報(bào)告

課程名稱： 攝影 班 級(jí)：藝術(shù)設(shè)計(jì)2班

姓 名：______________ 學(xué) 號(hào)：_________ 實(shí)訓(xùn)成績：_____________________ 指導(dǎo)教師簽名：_________________

一、實(shí)訓(xùn)時(shí)間、地點(diǎn)

時(shí)間：9月16日至9月22日

地點(diǎn)：9月16日 前往第一站北京，晚上抵達(dá)住處

奧林匹克公園

月18日 北京： 八達(dá)嶺長城 北京土特產(chǎn)超市

宜家家居

月19日 北京：中央美術(shù)學(xué)院 798藝術(shù)區(qū) 9 月20日 秦皇島：北戴河鴿子窩公園、奧林匹克公園 9月21日 天津：古玩街 意大利租界 麻花大世界 9月22日 返校

二、實(shí)訓(xùn)目的通過本次實(shí)訓(xùn)，開闊我們的的視界，增長了知識(shí)，感受到了京津秦之美。體會(huì)到了攝影的美麗，也切實(shí)鍛煉我們的實(shí)踐動(dòng)手能力，使我們觀察了解更多的藝術(shù)作品，更好的為設(shè)計(jì)服務(wù)。提高了我們在不同環(huán)境，不同情景下的觀賞能力。使我們快速投入到社會(huì)實(shí)踐當(dāng)中去。

三、實(shí)訓(xùn)主要內(nèi)容

美術(shù)作品攝影攝像、建筑攝影攝像、室內(nèi)設(shè)計(jì)攝影攝像、自然風(fēng)光攝影攝像

等。

四、實(shí)訓(xùn)日志

作為一個(gè)歷史悠久的古城，北京有著濃厚的歷史文化氣息，蘊(yùn)藏著豐富的文化遺產(chǎn)。但同時(shí)作為一個(gè)國際大都市，北京也充滿著競爭活力和令人窒息的壓力。對(duì)于生活于鋼筋水泥森林的現(xiàn)代人來說，實(shí)在是需要一個(gè)安靜的地方，來調(diào)節(jié)一下神經(jīng)，細(xì)細(xì)體會(huì)一下先人們的勤勞和智慧，了解我們生活的城市曾經(jīng)發(fā)生過什么，有過怎樣的輝煌。于是，金秋9月，我們來到了這座城市。13．09．17 懷著激動(dòng)的心情走向了天安門廣場，天安門廣場是北京的心臟地帶，是世

界上最大的城市中心廣場,天安門廣場一九八六年被評(píng)為“北京十六景”之一，景觀名“天安麗日”。天安門廣場是全世界最大的城市廣場，因位于明清故宮皇城的南門——天安門外而得名，取“受命于天，安邦治國”之意。其上紅旗招展，中間矗以人民英雄紀(jì)念碑，高聳莊嚴(yán)。

毛主席紀(jì)念堂是一座正方形大廈，建筑面積為2萬多平方米，高33.6米，坐南朝北，外觀為兩層。主體呈正方形，外有44根福建黃色花崗石建筑的明柱，柱間裝有佛山石灣花飾陶板，通體青島花崗石貼面。屋頂有兩層玻璃飛檐，檐間鑲葵花浮雕?；袃蓪悠脚_(tái)，臺(tái)幫全部用四川大渡河旁的棗紅色花崗石砌成，四周環(huán)以房山漢白玉萬年青花飾欄桿。南、北門臺(tái)階中間又各有兩條漢白玉垂帶，上面雕刻著葵花、萬年青、臘梅、青松圖案。正門上方鑲嵌著“毛主席紀(jì)念堂”漢白玉金字匾額。棗紅色花崗石砌成的高大基座上，四周環(huán)以44根黃色花崗石八角形廊柱。重檐平頂?shù)拈芸谏腺N以金色琉璃瓦。大門南北兩側(cè)各有兩組8米多高的群雕，分別展示中國人民在毛主席領(lǐng)導(dǎo)下的革命歷程。紀(jì)念堂現(xiàn)有10個(gè)廳室對(duì)外開放。進(jìn)入紀(jì)念堂正門的北大廳是舉行紀(jì)念活動(dòng)的地方，大廳中央 是3.45米高的漢白玉雕刻的毛澤東坐像，面含微笑，端莊安詳。坐像背后的墻上，懸掛著一幅大型絨繡－－“祖國大地”。整個(gè)大廳可容納700多人。紀(jì)念堂的核心部分是瞻仰廳。大廳正中的水晶館內(nèi)，安放著毛主席的遺體，身著灰色中山裝，覆蓋著鮮紅色的黨旗。水晶棺的棺床是用黑色花崗石制成的，周圍鮮花爛漫。大廳正面的白色大理石墻壁上鑲嵌著17個(gè)鎏金大字“偉大的領(lǐng)袖和導(dǎo)師毛澤東主席永垂不朽”。

最早的藏品和展品是170 萬年前云 最早的藏品和展品是170 萬年前云南元謀人的牙齒，最后一部分內(nèi)容是辛亥革命新中國文物。

“近代中國陳列”，以2300 多件實(shí)物、文獻(xiàn)、圖片、圖表、模型、繪畫、雕塑、舊址復(fù)原、模擬景觀等展品，展現(xiàn)了從1840 年鴉片戰(zhàn)爭到1949 年中華人民共和國成立這100 多年的歷史。

中國美術(shù)館

進(jìn)入美術(shù)館看到各類作品，但是感受最深的還是現(xiàn)代科技對(duì)于藝術(shù)傳播的作用。在動(dòng)態(tài)播放展廳，參觀者可以坐下來靜靜的欣賞，有拍攝的人為動(dòng)態(tài)藝術(shù)，也有設(shè)計(jì)制作的以動(dòng)畫形式展示的作品，品類很多，讓觀眾更清晰明了的去了解作品創(chuàng)作的背景。中國美術(shù)館收藏各類美術(shù)作品10萬余件，以新中國成立前后時(shí)期的作品為主，兼有明末、清代、民國初期藝術(shù)家的杰作。藏品主要為近現(xiàn)代美術(shù)精品，中國當(dāng)代著名美術(shù)家的代表作品和重大美術(shù)展覽獲獎(jiǎng)作品，以及豐富多彩的民間美術(shù)作品。藏品中有任伯年、吳昌碩、黃賓虹、齊白石、徐悲鴻、蔣兆和、司徒喬、李可染、吳作人、葉淺予、羅工柳、吳冠中等藝術(shù)家的作品。此外還有外國美術(shù)作品千余件。1999年，德國收藏家路德維希夫婦捐贈(zèng)外國美術(shù)作品117件，包括4幅畢加索的油畫。

我們來到了夢寐以求的中央美院，進(jìn)入央美，一片灰灰的建筑映入眼簾。而后我們參觀了中央美術(shù)館。進(jìn)入美術(shù)館，各種不同風(fēng)格的作品映入眼簾，參觀其中的作品，宛如細(xì)細(xì)的品一杯美酒，樂在其中！

中央美術(shù)學(xué)院

原中央美術(shù)學(xué)院陳列館，建于1953年，地處北京市東城區(qū)校尉胡同5號(hào)。館內(nèi)藏品1.3萬余件，涉及古今，兼顧中西，囊括各個(gè)美術(shù)領(lǐng)域，體現(xiàn)出不同藝術(shù)類別的風(fēng)格樣式。不僅有藝術(shù)大師、當(dāng)代著名美術(shù)家的代表作，更有自建院以 來歷屆學(xué)生的優(yōu)秀作品。

我們來到了了奧林匹克公園，這里是之前奧運(yùn)會(huì)遠(yuǎn)動(dòng)員拼搏的地方。站在奧林匹克廣場上，映入眼簾的第一景就是鳥巢，電視中看到的景象和現(xiàn)實(shí)對(duì)應(yīng)起來，是完全不一樣的感覺，如此的建筑體現(xiàn)出設(shè)計(jì)師的巧妙構(gòu)思，也體現(xiàn)出建筑工人的做工精細(xì)；再就是水立方，典型的形狀，讓人噓唏驚嘆。近看鳥巢，應(yīng)該是不銹鋼或者是合金的巨大框架圍繞著這座世界級(jí)的建筑，頂上的火炬筒，里面是彩色的，周邊是旋螺狀的鋸齒。在這里我還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)小設(shè)計(jì)，就是奧運(yùn)村里面的路燈。燈的造型很像獨(dú)特，和我們平時(shí)在路上見的路燈大有不同。我認(rèn)為這款道路燈具設(shè)計(jì)的經(jīng)典之處在于不但為夜晚帶來光明，而且在白天的生命中同樣具有價(jià)值。夜晚，當(dāng)燈漸漸明亮，燈柱自下而上，呈明顯漸變越來越亮，有種向上飛沖的動(dòng)勢，又有種漂浮的自由感，“翔”的意象更加明晰。在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠?jì)算之下，由創(chuàng)新反射器形成的最優(yōu)化配光曲線形成了燈光的造型。白天，隨著太陽移動(dòng)，燈具表現(xiàn)著光的變幻與魅力，成了光的代言者，表現(xiàn)著光的造型，因而命名為。兩盞燈以中心對(duì)稱組合在一起，錯(cuò)落有致，舒展的造型恰似一對(duì)剛剛張開的翅膀正要高飛。13.09.18 宜家家居

宜家產(chǎn)品系列在幾個(gè)方面可謂種類繁多。首先，宜家產(chǎn)品系列在功能上種類繁多：從植物和客廳家居用品，到玩具和整個(gè)廚房，你可以找到布置你的家所需要的一切。其次，宜家產(chǎn)品系列在風(fēng)格上種類繁多。浪漫主義者會(huì)與簡約主義者一樣找到自己需要的東西。最后，互為和諧的產(chǎn)品系列在功能和風(fēng)格上同時(shí)和始終可謂種類繁多。

低價(jià)格是宜家理想、商業(yè)理念和概念的基石。所有的宜家產(chǎn)品背后基本的思想就是低價(jià)格會(huì)使種類繁多、美觀實(shí)用的家居用品為人人所有。對(duì)宜家的家居有

了了解，同時(shí)，我對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)又有了新的理解，讓我獲益匪淺.13.09．19 我們來到北京798藝術(shù)區(qū)。因?yàn)閳@區(qū)有序的規(guī)劃、便利的交通、風(fēng)格的獨(dú)特的包豪斯建筑等多方面的優(yōu)勢，吸引了眾多藝術(shù)機(jī)構(gòu)及藝術(shù)家前來租用限制的廠房并且進(jìn)行改造，逐漸形成了集畫廊、藝術(shù)工作室、文化公司、時(shí)尚店鋪，于一體的多元文化空間。由于藝術(shù)機(jī)構(gòu)及藝術(shù)家最早進(jìn)駐區(qū)域于798廠所在地，因此這里被命名為北京798藝術(shù)區(qū)。在我看來，798的確是個(gè)藝術(shù)的殿堂，走進(jìn)這樣的一個(gè)地方能使我忘記現(xiàn)實(shí)中的很多瑣事，在這里完全得到了心靈的視覺的享受，在北京這樣一個(gè)鬧市，走進(jìn)798會(huì)使你忘記你還在北京。它里面的東西講究是原創(chuàng)，可能是作業(yè)巡檢的想法，可能是作者某種思想的寄托，也可能是脫離現(xiàn)實(shí)的夢幻，只是一種概念?？傊沂呛芟矚g這些東西的，我向來對(duì)很多東西都追求完美，但是在完美的東西如果沒有任何思想的話，我可能會(huì)覺得好看，卻不會(huì)記得很久。但是798里面的藝術(shù)品至今我還記憶猶新。可能這就是藝術(shù)的沒來。很遺憾的是由于時(shí)間的問題我沒有能夠把798里面所有的東西都看完，我總是不舍得落下里面任何一家，因?yàn)槊恳患叶寄苣貍€(gè)給我不一樣的驚喜和震撼，沒能看完，也是我這次北京之行的唯一遺憾。13.09.20 依然沉浸在天安門廣場的歷史河流，798藝術(shù)中心的詼諧幽默中的我們又踏上了另一方與北京的莊嚴(yán)完全相反的城市。北戴河海濱地處河北省秦皇島市中心的西部。是秦皇島的城市區(qū)之一！受海洋氣候的影響，夏無酷暑，冬無嚴(yán)寒，常年保持一級(jí)大氣質(zhì)量，沒有污染，沒有噪音，城市森林覆蓋率54%，人均綠地630平方米。這里氣候宜人，二十里長、曲折平坦的沙質(zhì)海灘，沙軟潮平，背靠樹木蔥郁的聯(lián)峰山，自然環(huán)境優(yōu)美。

被人們視為北戴河區(qū)象征的鴿子窩公園位于北戴河區(qū)海濱東北角。在那由于地層斷裂所形成的20余米的臨海懸崖上，有一塊嶙峋巨石，恰似雄鷹屹立在海邊，因這里曾是野鴿的棲息地，所以留下了鴿子窩的名字。

秦皇島奧林匹克大道公園是中國最大也是第一個(gè)以奧運(yùn)為主題的公園，也是來秦皇島旅游必去的公園之一，園內(nèi)有數(shù)十位我國歷代奧運(yùn)冠軍親臨現(xiàn)場留下的手跡、足跡，還有音樂噴泉，以及奧運(yùn)大型浮雕和體育運(yùn)動(dòng)場，在此可以深刻感受到奧林匹克文化，領(lǐng)悟奧運(yùn)精神。13.9.21 來到天津，古文化街是必到的地方，這里由宮南宮北大街和宮前廣場三部分組成，全長580米，街寬7米，天后宮位于全街中心。全部建筑為磚木結(jié)構(gòu)，是目前天津市最大的一處仿古建筑群。建筑格調(diào)為仿清、民間、小式的風(fēng)格。街上古玩、字畫、文房四寶、碑帖、古籍、楊柳青年畫、泥人張彩塑、天津風(fēng)箏等專業(yè)店鋪叢聚。還有以天后宮為中心的古色古香的旅游景觀。坐落于文化街內(nèi)部的天后宮俗稱娘娘宮，始建于元代，為北方罕有的媽祖廟，體現(xiàn)了天津作為漕運(yùn)和海運(yùn)集散地的傳統(tǒng)地位。天后宮也被稱為除澳門、臺(tái)灣天后宮之外的世界三大媽祖廟之一。

五、實(shí)訓(xùn)結(jié)論篇四：中央美術(shù)館考察報(bào)告

考察報(bào)告

之中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館 為了開闊視野了解更多的藝術(shù)作品，啟發(fā)我們的靈感，3月15日我們和老師一起去了中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)。

中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館是有著名設(shè)計(jì)師磯琦新先生設(shè)計(jì)的，這是他在北京所設(shè)計(jì)的第一個(gè)美術(shù)館，他在這個(gè)美術(shù)館的設(shè)計(jì)中追求自由和超越。在技術(shù)方面，美術(shù)館的設(shè)計(jì)超過了他以往所有的作品；在思想上，表現(xiàn)得更為自由。更可貴的是該建筑與美術(shù)學(xué)院原有的深灰色的建筑風(fēng)格相協(xié)調(diào)，顯示出了美院內(nèi)斂低調(diào)的特質(zhì)。

當(dāng)天主要的展覽是阿涅斯·瓦爾達(dá)的海灘在中國，托尼·克拉格：雕塑與繪畫展。倆個(gè)外國大師的藝術(shù)作品對(duì)我們留下了很深刻的印象。首先是阿涅斯·瓦爾達(dá)的藝術(shù)創(chuàng)作全回顧。她是一位法國文化巨匠與新浪潮運(yùn)動(dòng)的代表人物，是著名的電影藝術(shù)家、攝影家，以及出色的造型藝術(shù)家。這次在中國的藝術(shù)展覽帶我們漫步于她幻想與現(xiàn)實(shí)交匯，悲傷與喜悅?cè)诤系膫€(gè)人藝術(shù)世界。

她的展覽分四部分，有裝置藝術(shù)，中國門，攝影，電影藝術(shù)。剛走進(jìn)美術(shù)館就會(huì)看到一個(gè)大大的中國紅的門，是一件專門為北京中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館而創(chuàng)作的裝置，可以讓觀眾了解她1957年在中國旅行期間拍攝的那些從未面世的圖片，當(dāng)時(shí)她是受中國政府邀請的代表團(tuán)正式成員。中國門的設(shè)計(jì)可以看出來她對(duì)中國文化的印象以及自己

獨(dú)到的理解和對(duì)中國文化的喜愛。她在中國的攝影展展示出了六十年代的中國場景，很多是我們沒有看到的，那個(gè)年代的中國人民還很勞苦，這些回顧展也說明了我國的快速發(fā)展。展覽中有的照片讓我想起了小時(shí)候，很親切，我在想一個(gè)外國人對(duì)中國的文化是多么的熱愛，她的心是很細(xì)膩對(duì)新的事物充滿了好奇。

對(duì)我印象很深刻的是柯布西耶的露臺(tái)，破碎的肖像，努瓦母梯耶的寡婦，烏托邦之薯，海岸，zgougou的墳?zāi)?，這些作品很深刻的表現(xiàn)出她思維的細(xì)膩，靈活，想法的奇特，對(duì)生活瘋狂的熱愛。感受到一個(gè)藝術(shù)家生活的閱歷，看著那些作品就像在慢慢品味阿涅斯的人生，每件作品都會(huì)讓我感受到生命的力量。我坐在黑寡婦的放映錄像下，聽著主人公的講述，看著她的生活，仿佛讓我身臨其境，特別是看到“海與浪花，惡魔與奇跡，兩行淚水······”，聽到老寡婦說“當(dāng)我嫁給他時(shí)，我就知道我成了一個(gè)預(yù)備寡婦”時(shí)，心里猛的顫動(dòng)，讓我久

久回味

這

幾句話，平平淡淡的話卻映射出一個(gè)女人的一生。到底什么是好的藝術(shù)，我不禁問自己，是那些夸張的，充滿想象力的，有視覺沖擊力的，還是像這樣的看似簡單卻很有哲理打動(dòng)人心的。阿涅斯的另幾部作品柯布西耶的露臺(tái)，zgougou的墳?zāi)?，海岸，也讓我有同樣的體會(huì)，不管是哪一個(gè)，都表露出藝術(shù)家的內(nèi)心世界，她看到一張照片就會(huì)聯(lián)想出一段故事，看到貓的墳?zāi)挂矔?huì)想象貓的一生，多么敏感細(xì)膩的女人，這也是她的作品特有的風(fēng)格。

其次是托尼·克拉格的雕塑與繪畫。托尼·克拉格是極具影響力的英國著名雕塑家，也是英國當(dāng)代藝術(shù)界的領(lǐng)軍人物。他的作品既有幾何的理性美感，又帶給觀者充滿幻想和詩意的審美境界，常被認(rèn)為有取代亨利·摩爾之勢。他有很強(qiáng)的理性思考能力，對(duì)事物社會(huì)有自己獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)。參觀他的雕塑，給我感觸最深的是他對(duì)各種材料的運(yùn)用和對(duì)雕塑抽象的造型能力。他挑戰(zhàn)了各種材料的美學(xué)價(jià)值，能夠賦予“材料”以新的與人、與社會(huì)、與現(xiàn)實(shí)相關(guān)的感覺、情感、觀念、思想，賦予“材料”以活脫脫的生命。他對(duì)雕塑制作工藝上的想象力以及制作工藝的要求很震撼我，不得不佩服這位雕塑大師。他早期作品利用廢棄物、塑料等，構(gòu)造著的是對(duì)

這樣的“材料”本身的顏色、形態(tài)、質(zhì)感的美感的發(fā)現(xiàn)，及由這樣的“材料”在特殊的空間存在中所體現(xiàn)的與人的生命狀態(tài)之間的關(guān)系；而后期的作品使用的聚氨酯、合成木材、化學(xué)合成物、石膏、玻璃，以及鋼鐵、銅、石頭等等，更體現(xiàn)了他對(duì)“材料”新的潛在的美學(xué)價(jià)值的挖掘，且當(dāng)代社會(huì)學(xué)豐富內(nèi)涵的表現(xiàn)。他曾說“在我眼里，一塊材料或一件物品，都牽涉到相當(dāng)多的信息······”這是藝術(shù)家對(duì)事物的看法，從中表露出他對(duì)任何材料事物的研究，從一件微小的事物中

看出這

個(gè)世界，得出生活的內(nèi)涵。而他的繪畫很講究點(diǎn)，線，面的篇五：美術(shù)專業(yè)考察 美術(shù)專業(yè)考察報(bào)告

張作兵

（11級(jí)美術(shù)學(xué)四班 1116010407）

摘要

中國美術(shù)館

接下來我又參觀了重返單純—

明藝術(shù)展，此次展覽意在展現(xiàn)吳山

六十年來在中國人物畫方面的探

看到了吳山明先生的中國人物畫，常漂亮一些技法非常熟練，我深受—吳山明先生索，我畫面非啟發(fā)同時(shí)對(duì)于吳山明先生對(duì)藝術(shù)的追求更讓人佩服，很欣賞也很感激老先生對(duì)中國畫做出的貢獻(xiàn)，看到吳山明畫的林風(fēng)眠畫像，百草園還有些人物畫，真的很喜歡，從本次的展覽中我對(duì)中國畫有了新的認(rèn)識(shí)，也提高了我的審美意識(shí)，是一次難忘的經(jīng)歷。

最后還欣賞到了王雷用報(bào)紙創(chuàng)造的藝術(shù)作品，真的很驚嘆，也是我受益匪淺，有些事不是我們做不到而是有時(shí)候想不到，這次中國美術(shù)館的專業(yè)考察欣賞到許多藝術(shù)家的作品收獲很大也感覺到自己的專業(yè)水平和前輩們相比還存在較大差異，接下來我要加強(qiáng)自己專業(yè)的學(xué)習(xí)努力提高自己的專業(yè)水平。

的很大很漂亮。首先我參觀了“古

代中國”基本陳列，展覽以歷代王

朝更替為主要脈絡(luò)，從遠(yuǎn)古時(shí)期到

明清時(shí)期八個(gè)部分，其中有很多的奇珍異寶如：三星堆面具、四羊青

銅方尊、秦兵馬俑、唐三彩等，較

為全面的展示了古代中國不同歷史時(shí)期在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活以及中外交流等方面的發(fā)展?fàn)顩r，規(guī)模之大、種類之多不禁讓人驚嘆不已，真的很佩服古代人們的精湛技術(shù)。

其次參觀“復(fù)興之路”基本陳列 “復(fù)興之路”基本陳列采用了大量的文物和美術(shù)作品相結(jié)合的方式，回顧了自1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，陷入半殖民地半封建社會(huì)深淵的中國各階級(jí)人民在屈辱苦難中奮起抗?fàn)?，為?shí)現(xiàn)民族復(fù)興而進(jìn)行的種種探索，特別是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)帶下，全國各族人民爭取民族獨(dú)立、人民解放、國家富強(qiáng)、人民幸福的光輝歷程。

通過“復(fù)興之路”基本陳列，看到了許多珍貴的資料也更為全面系統(tǒng)的了解中國近現(xiàn)代史。從歷史經(jīng)驗(yàn)及教訓(xùn)中我們得到“落后就要挨打”由于清朝后期清政府的閉關(guān)鎖國等政策導(dǎo)致與世界失去聯(lián)系，再加上清政府的腐敗無能，清朝逐漸走向了衰落的局面，因而中國近代史又稱屈辱的近代史，所以歷史教訓(xùn)我們要時(shí)刻謹(jǐn)記。由中國淪為半殖民地半封建社會(huì)到愛國人士發(fā)起救亡圖存的道路，從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到戊戌變法再到辛亥革命，一些愛國人士發(fā)起了反抗，但是由于種種原因最終都失敗了，從而中國共產(chǎn)黨肩負(fù)起民族獨(dú)立人民解放歷史責(zé)任，開始探索建設(shè)新中國，最終走上了中國特色的社會(huì)主義道路。這期間保留了很多珍貴的歷史資料以此來鞭策我們不要忘記歷史，通過考察我們進(jìn)一步了解歷史，從而為我們藝術(shù)創(chuàng)作提供了理論依據(jù)。這期間也有許多優(yōu)秀美術(shù)作品產(chǎn)生，為我們進(jìn)一步了解歷史提供了寶貴的素材。參觀“復(fù)興之路”展覽也是我做夢都想看到的，在這一時(shí)刻終于看到了真的很開心，同時(shí)受益頗豐。

央美、清華美術(shù)學(xué)院 央美、清美中國兩所美術(shù)學(xué)院是中國很好的藝術(shù)院校，堪稱中國藝術(shù)發(fā)展的前沿，在這里有許多優(yōu)秀的老師前輩，也是廣大美術(shù)學(xué)子夢寐以求的殿堂，多么希望能在這里讀書學(xué)習(xí)，只可惜自己不爭氣。在兩所院校我也看了本科畢業(yè)展，通過考察發(fā)現(xiàn)我們的確和中央美院清華美院的學(xué)生之間存在很大的差距，當(dāng)然中央美院清華美美的一些硬件條件比我們好，這也是其中的條件之一，擔(dān)主要的還在于我們本身沒有做好，需要更加努力。通過考察發(fā)現(xiàn)中央美院清華美院的學(xué)生作品做的很大膽而且很有思想，值得我們借鑒學(xué)習(xí)，設(shè)計(jì)材料也很獨(dú)特，藝術(shù)形式也是多種多樣，題材也大不相同，真的很獨(dú)到很獨(dú)特，我要好好的反省尋找差距，要迎頭趕上以至于在藝術(shù)的道路上走得更遠(yuǎn)。

第二篇：工藝美術(shù)館考察報(bào)告

考察時(shí)間：2014年5月 10日 考察地點(diǎn)：工藝美術(shù)博物館

考察目的：認(rèn)識(shí)、了解上海工藝美術(shù)行業(yè)各大類品種及其歷史沿革、風(fēng)格風(fēng)貌、技藝特色。

上海工藝美術(shù)博物館內(nèi)設(shè)立民間工藝、雕刻、織繡三大展示廳及專業(yè)工作室。工藝美術(shù)博物館的展示努力概括上海工藝美術(shù)行業(yè)各大類品種及其歷史沿革、風(fēng)格風(fēng)貌、技藝特色。它同時(shí)還具備收藏、展示、普及、交流、旅游等功能。

進(jìn)入大門后，沿著小路走進(jìn)去就能看見一座白宮似的建筑。這座花園建筑建于1905年，是法國后期文藝復(fù)興建筑樣式的典范，室內(nèi)裝飾華麗典雅。該建筑原為法租界公董局總董的官邸，抗戰(zhàn)勝利后，是聯(lián)合國世界衛(wèi)生組織西太地區(qū)第一任辦公地；解放初，陳毅市長曾在此工作、居住。1960年后，上海工藝美術(shù)研究所遷入使用方法至今，作為上海地方文化的一個(gè)重要窗口，這里長期來曾接待過許多世界各國首腦及夫人，如美國總統(tǒng)里根、英國首相希思、拳王阿里、埃及總統(tǒng)夫人、泰國王后。在樓中，保存著不少極具特色的設(shè)施，如三樓的衛(wèi)生間的裝飾和潔具與主樓同步建成，已有九十余年歷史，特別是立體淋浴裝置和彩色鑲嵌玻璃窗，在實(shí)用和美化功能上，九十多年前已達(dá)到如此水平，無人不為之贊嘆。該花園小樓是被建筑界、文化界一致贊賞的近現(xiàn)代優(yōu)秀建筑，屬上海市文物保護(hù)建筑。

汾陽路七十九號(hào)花園建筑，雖歷經(jīng)滄桑，卻仍璀燦奪目，具有極高的觀賞價(jià)值。在維修后，保留了建筑的原有風(fēng)格，使?jié)庥舻摹昂Ｅ伞憋L(fēng)味的工藝美術(shù)精品與如此優(yōu)雅的建筑融洽地揉合在一起，將工藝美術(shù)博物館成為了一個(gè)優(yōu)美的旅游景點(diǎn)。

幾百年來的上海工藝美術(shù)，廣泛吸納各地特長，以開放的意識(shí)，形成具有鮮明地域風(fēng)格的“海派”工藝美術(shù)，老一輩工藝美術(shù)大師留下了精湛高雅的作品，給祖國的工藝美術(shù)事業(yè)留下了輝煌的一頁，也給后人留下了寶貴的財(cái)富。其中不少作品達(dá)到了該專業(yè)的頂峰，至今無人可超越。上海工藝美術(shù)博物館收藏有這樣一批作品作陳列展示，供人們觀摩、研究。博物館現(xiàn)有的展示品及藏品為上海博物館收藏品以后年代的近代和現(xiàn)代工藝美術(shù)精品，展出、保留的品種有絨繡、刺繡、燈彩、面塑、剪紙、玉雕、牙雕、木雕、刻漆、鑲嵌、硯刻、竹刻、瓷刻、細(xì)刻、戲服、編結(jié)、工藝?yán)L畫等。在展示上相對(duì)突出作者傳承關(guān)系、制作流程、材料及工具的介紹，并配以操作表演，將“以人為本”為展示主導(dǎo)思想而與傳統(tǒng)博物館“以物為本”的展覽有所區(qū)別。

在這里展示了上海傳統(tǒng)工藝技術(shù)，展廳分為三層，建議直接從小白宮正門上二樓進(jìn)入。二樓有互動(dòng)顯示屏介紹展館歷史及工藝美術(shù)歷史，有興趣的人可以學(xué)到很多知識(shí)，其他就是各類展品，印象深的有象牙雕刻，絨繡，硯雕等技藝品。上三樓是一個(gè)個(gè)小房間，介紹不同種類傳統(tǒng)工藝，每個(gè)房間都有一個(gè)人，應(yīng)該是這項(xiàng)工藝的現(xiàn)存手藝人。一樓是賣工藝品的地方，價(jià)格都不菲，當(dāng)然作為參觀也是極好的。

出來后外面有個(gè)大草坪，湖里有魚嬉戲，整體環(huán)境很不錯(cuò)，可以靜靜回憶下剛才看過的展品，很不錯(cuò)。

第三篇：中國美術(shù)館

“2011海峽兩岸當(dāng)代藝術(shù)展”隆重開幕

中國美術(shù)館3月8日訊 由中華文化聯(lián)誼會(huì)、財(cái)團(tuán)法人臺(tái)灣美術(shù)基金會(huì)、中國美術(shù)館、臺(tái)灣美術(shù)館共同主辦的“復(fù)感·動(dòng)觀——2011海峽兩岸當(dāng)代藝術(shù)展”于2011年3月7日至4月15日在中國美術(shù)館三層、五層展廳舉辦。該展是海峽兩岸兩個(gè)美術(shù)大館深化兩岸美術(shù)交流聯(lián)合舉辦的當(dāng)代藝術(shù)展，力求呈現(xiàn)兩岸當(dāng)代藝術(shù)新的共同特征。

展覽開幕式現(xiàn)場

展覽主題由“復(fù)感”和“動(dòng)觀”兩個(gè)關(guān)鍵詞構(gòu)成，旨在探討藝術(shù)本體中語言與觀念之間關(guān)系的學(xué)術(shù)命題。海峽兩岸當(dāng)代藝術(shù)從較為單一的藝術(shù)樣式發(fā)展到現(xiàn)在豐富多元的狀態(tài)，最明顯的就是語言與觀念的嬗變。越來越多的藝術(shù)思考與創(chuàng)作回歸到藝術(shù)本體的研討之中，藝術(shù)語言和觀念維度的表達(dá)趨于更為多樣性、復(fù)雜性及其當(dāng)下性?！皬?fù)感”是一種語言狀態(tài)，也是一種新觀念的體現(xiàn)，具體表現(xiàn)在多種媒介的介入和超越視覺傳統(tǒng)表達(dá)方法及現(xiàn)實(shí)的語言運(yùn)用，藝術(shù)家采用跨媒介、多媒材的方式創(chuàng)作作品，是一種在藝術(shù)方法論上新的實(shí)踐和突破。觀念的復(fù)雜性使得單一的藝術(shù)語言不能全面滿足藝術(shù)家的創(chuàng)作，紛繁且新型的語言表達(dá)不但給予藝術(shù)家完善觀念的形式支持，也在新的層面上豐滿觀念的本身，為作品內(nèi)部擴(kuò)容建立起跨界的循環(huán)鏈，為公眾提供了“復(fù)感”語言的體驗(yàn)?！皠?dòng)觀”意指具有交叉性和實(shí)驗(yàn)性的新的藝術(shù)狀態(tài)。也界定了很多無法被觀念歸類的的藝術(shù)形態(tài)，提示出一種當(dāng)代性的文化衍變。藝術(shù)家無論采取“以大見小”或“以小窺大”作為自我與外在關(guān)系的切入點(diǎn)，不外乎是個(gè)人對(duì)生活歷程的再現(xiàn)與詮釋。當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作除了敏感的體現(xiàn)當(dāng)下生活的諸多現(xiàn)象，也努力以藝術(shù)的觀念與語言作為介入生活的媒介，以超越現(xiàn)實(shí)的局限。以“復(fù)感·動(dòng)觀”作為“2011海峽兩岸當(dāng)代藝術(shù)展”的學(xué)術(shù)主題，一方面隱喻進(jìn)入21世紀(jì)的當(dāng)代生活，在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、技術(shù)等領(lǐng)域瞬息變化的驚人速度與復(fù)雜過程，全面牽動(dòng)兩岸社會(huì)思想與日常生活的相關(guān)活動(dòng)，并對(duì)人們最親近的日常節(jié)奏與景觀產(chǎn)生出結(jié)構(gòu)性的影響，另一方面，“復(fù)感·動(dòng)觀”也標(biāo)示著兩岸當(dāng)代藝術(shù)家超越西方樣式和植根地域文脈的態(tài)度，通過對(duì)日常生活本身的反省與探討處在全球語境中的文化特殊性，引動(dòng)更深刻的理解與關(guān)懷。

中華文化聯(lián)誼會(huì)副會(huì)長、文化部港澳臺(tái)辦公室副主任侯湘華致辭

中國美術(shù)館館長范迪安致辭

臺(tái)灣美術(shù)館館長黃才郎致辭

來自中國大陸的藝術(shù)家尹秀珍將過去的經(jīng)歷與當(dāng)下的體驗(yàn)和狀態(tài)編織在一起。觀眾可以走進(jìn)用衣服編織的“人腦”，作品試圖傳達(dá) “記憶”與“經(jīng)驗(yàn)”的融合。楊福東的作品展示了一個(gè)時(shí)尚雜志的編輯擁有神奇的魔法，具備常人所不能的力量，講述了在無窮無盡的幻想、回憶和轉(zhuǎn)瞬即逝的故事。慕辰把來自甘肅、青海、江西、安徽、北京等地不同顏色的土，用中國古老的夯土法夯成香奈兒、路易威登、Walkman的標(biāo)志，展現(xiàn)了在全球化進(jìn)程中消費(fèi)生產(chǎn)的現(xiàn)場。陳文驥的作品《涵》系列和《其實(shí)》系列通過色彩的幻覺傳達(dá)把語言和觀念得以提升?？姇源河脭?shù)碼技術(shù)營造水墨和油畫語境，形成嶄新的數(shù)碼藝術(shù)，探索數(shù)字與精神相結(jié)合的新語境。王邁通過一個(gè)感性的語法來表達(dá)今天魔幻的現(xiàn)實(shí)，當(dāng)我們在體會(huì)他的作品時(shí)，似乎比文學(xué)作品還要魔幻，藝術(shù)家通過作品試圖把我們引導(dǎo)到魔幻的現(xiàn)實(shí)之中。卓凡的作品是對(duì)“重復(fù)”和“界限”的雙重認(rèn)識(shí)，用機(jī)械與藝術(shù)表達(dá)藝術(shù)家對(duì)生命邊界的思考：“這是我們因此而存在的原因。”黃彥用各種奇怪的形象幻化為離奇、怪誕、神秘、恐懼，這種偶然的形象，又像是必然的結(jié)果。它既是藝術(shù)家童年的記憶，也是人們的經(jīng)歷和感知的生命迷局。陶娜的作品把她眼中原本真實(shí)的事物變得數(shù)字化，通過觀眾與作品的互動(dòng)，共同發(fā)現(xiàn)藝術(shù)與生活的啟迪。建筑師卜冰在美術(shù)館的平臺(tái)上建成了一個(gè)風(fēng)吹翼動(dòng)的建筑裝置，讓觀眾在風(fēng)動(dòng)影幻中遠(yuǎn)望景山，感受人在《云屋》中復(fù)感與動(dòng)觀。

參展兩岸藝術(shù)家

第四篇：中國美術(shù)館介紹

中國美術(shù)館是以收藏、研究、展示中國近現(xiàn)代藝術(shù)家作品為重點(diǎn)的國家造型藝術(shù)博物館。1963年6月，毛澤東主席題寫“中國美術(shù)館”館額，明確了中國美術(shù)館的國家美術(shù)館地位及辦館性質(zhì)。主體大樓為仿古閣樓式，黃色琉璃瓦大屋頂，四周廊榭圍繞，具有鮮明的民族建筑風(fēng)格。主樓建筑面積18000多平方米，一至五層樓共有17個(gè)展覽廳，展覽總面積8300平方米，展線總長2110米，其中一層9個(gè)展廳，展覽面積總和達(dá)5100平方米，展線長1400米；三層5個(gè)展廳，展覽面積總和2000平方米，展線長429米；五層3個(gè)展廳，展覽面積總和1200平方米，展線長235米。1995年主樓后新建現(xiàn)代化藏品庫，面積4100平方米。

中國美術(shù)館收藏各類美術(shù)作品10萬余件，以新中國成立前后時(shí)期的作品為主，兼有明末、清代、民國初期藝術(shù)家的杰作。藏品主要為近現(xiàn)代美術(shù)精品，中國當(dāng)代著名美術(shù)家的代表作品和重大美術(shù)展覽獲獎(jiǎng)作品，以及豐富多彩的民間美術(shù)作品。藏品中有任伯年、吳昌碩、黃賓虹、齊白石、徐悲鴻、蔣兆和、司徒喬、李可染、吳作人、葉淺予、羅工柳、吳冠中等藝術(shù)家的作品。此外還有外國美術(shù)作品千余件。1999年，德國收藏家路德維希夫婦捐贈(zèng)外國美術(shù)作品117件，包括4幅畢加索的油畫。

中國美術(shù)館的事業(yè)蓬勃發(fā)展，得益于政府支持及文化部的直接領(lǐng)導(dǎo)，政府成立了專項(xiàng)收藏資金，為美術(shù)館收藏藝術(shù)珍品奠定了良好基礎(chǔ)，而一些收藏家、藝術(shù)家們出自社會(huì)使命感和把藝術(shù)奉獻(xiàn)大眾的信念，向中國美術(shù)館無私捐獻(xiàn)，為中國美術(shù)館藏品提供了更為豐富的資源。近年來，中國美術(shù)館陸續(xù)接受了藝術(shù)家或家屬捐贈(zèng)的李平凡、劉迅、張仃、華君武、趙望云、唐一禾、滑田友、文樓、吳作人、靳尚誼、吳冠中等藝術(shù)家作品，館藏品與日俱增。

建館40多年來，中國美術(shù)館已舉辦數(shù)千場具有影響的各類美術(shù)展覽及國內(nèi)外著名藝術(shù)家作品展覽。在舉辦具有影響力的全國性展覽外，影響較大的國際展覽有：“美國哈默藏畫500年名作原件展”、“法國19世紀(jì)農(nóng)村風(fēng)景畫展”、“畢加索繪畫原作展”、“德國表現(xiàn)主義版畫展”、“羅丹藝術(shù)大展”、“夏加爾藝術(shù)大展”、“米羅東方精神藝術(shù)大展”、“奧地利國家博物館藏品展”、“非洲藝術(shù)大展”、“達(dá)利藝術(shù)大展”、“法國印象派繪畫珍品展”、“仲夏法蘭西——北京”、“俄羅斯藝術(shù)300年——國立特列恰科夫美術(shù)博物館珍品展”（“2006中國俄羅斯年”重要展覽之一）、“美國藝術(shù)三百年：適應(yīng)與革新”、“意大利藝術(shù)·意大利生活”（“2006中國意大利年”重要展覽之一）、“從提香到戈雅——普拉多博物館藏藝術(shù)珍品展”（“2007年西班牙文化年”重要展覽之一）。2008年舉辦的“盛世和光——敦煌藝術(shù)大展”打破了中國美術(shù)館建館以來的日參觀量、月觀眾量和單項(xiàng)展覽觀眾量三個(gè)記錄，兩個(gè)月內(nèi)接待觀眾66萬人次，中國美術(shù)館已成為向大眾實(shí)施美育的重要藝術(shù)殿堂。

為把中國美術(shù)館建成真正國際水準(zhǔn)的國家現(xiàn)代美術(shù)博物館，2002年5月，我館開始對(duì)主樓實(shí)施改造裝修工程。2003年5月竣工，展廳設(shè)施、燈光照明、樓宇自控、恒溫恒濕、消防報(bào)警、安全監(jiān)控系統(tǒng)都達(dá)到了國內(nèi)領(lǐng)先水平。改造后的新館運(yùn)用了現(xiàn)代建筑的新技術(shù)，對(duì)傳統(tǒng)格局加以擴(kuò)展，為民族建筑文脈增添了新的內(nèi)涵。2003年7月23日，正值建館40周年之際，中國美術(shù)館重新開放，引起國內(nèi)外藝術(shù)界的廣泛關(guān)注。

為適應(yīng)國家文化建設(shè)發(fā)展的要求，中國美術(shù)館的擴(kuò)建受到國務(wù)院的高度重視，已列入國家十一五規(guī)劃，目前，各項(xiàng)籌備工作正在積極推進(jìn)。

與此同時(shí)，中國美術(shù)館的各項(xiàng)改革工作也在進(jìn)行中，繼續(xù)實(shí)施“開門辦館”的策略，組成了中國美術(shù)館顧問委員會(huì)、中國美術(shù)館藝術(shù)委員會(huì)、中國美術(shù)館策展委員會(huì)、中國美術(shù)館收藏評(píng)鑒委員會(huì)、中國美術(shù)館展覽資格評(píng)審小組；中國美術(shù)館還將繼續(xù)推進(jìn)人事體制和分配機(jī)制的改革；繼續(xù)加大收藏力度，豐富藏品種類；繼續(xù)提高策劃系列展、精品展的學(xué)術(shù)能力，打造國家美術(shù)館品牌；繼續(xù)強(qiáng)化公共教育職能，提高美術(shù)館服務(wù)社會(huì)水平；繼續(xù)盤活資源優(yōu)勢，開發(fā)延伸產(chǎn)業(yè)；繼續(xù)加快建立“數(shù)字美術(shù)館”和“流動(dòng)美術(shù)館”的進(jìn)程。

中國美術(shù)館現(xiàn)任館長范迪安，領(lǐng)導(dǎo)成員還有錢林祥、殷福、馬書林、梁江。

第五篇：中國美術(shù)館志愿者章程

中國美術(shù)館志愿者章程

第一章 總 則

第一條 志愿者是指基于良知、信念和社會(huì)責(zé)任，不為物質(zhì)報(bào)酬，以自己的學(xué)識(shí)和能力無償為他人和社會(huì)提供服務(wù)和幫助的人士。中國美術(shù)館鼓勵(lì)和支持志愿者服務(wù)，為他們提供平臺(tái)。

第二條 志愿者行動(dòng)的宗旨是：開展志愿者服務(wù)，弘揚(yáng)和傳播中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，發(fā)揮美術(shù)館的公共教育職能，更好地滿足人民群眾的文化需求，提高全社會(huì)的文明素質(zhì)。

第三條 中國美術(shù)館公共教育部(以下簡稱:公共教育部)負(fù)責(zé)向社會(huì)招募組建公益性質(zhì)的志愿者隊(duì)伍。

第二章 志愿者資質(zhì)

第四條 凡年齡在20—65歲、長期在北京居住、大?；虼髮Ｒ陨衔幕潭?，身心健康的社會(huì)人士均可報(bào)名。

第五條 符合上述條件且熱愛美術(shù)館事業(yè)、具有一定的美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)或具備一定特長、能夠熟練使用普通話或一門外語、遵紀(jì)守法能夠利用業(yè)余時(shí)間無償為社會(huì)公眾提供服務(wù)者，通過中國美術(shù)館考核合格后成為中國美術(shù)館志愿者。

第三章 志愿者義務(wù)

第六條 簽訂“中國美術(shù)館志愿者服務(wù)協(xié)議”并履行該協(xié)議規(guī)定的責(zé)任。

第七條 服務(wù)時(shí)儀表整潔，言辭文明，佩戴志愿者標(biāo)識(shí)；自覺維護(hù)中國美術(shù)館形象，自覺維護(hù)志愿者形象。

第八條 準(zhǔn)時(shí)認(rèn)真完成志愿服務(wù)的工作，志愿服務(wù)活動(dòng)開展期間平均每星期志愿服務(wù)時(shí)間應(yīng)不少于4小時(shí)。特殊情況不能到崗應(yīng)至少提前兩天向公共教育部說明。

第九條 服從中國美術(shù)館公共教育部的管理和工作安排。

第十條 工作中發(fā)現(xiàn)或本人處理不了的問題應(yīng)及時(shí)向中國美術(shù)館公共教育部報(bào)告。

第十一條 不以志愿者身份從事與志愿服務(wù)無關(guān)的活動(dòng)。

第四章 志愿者權(quán)利

第十二條 在崗位確認(rèn)前有表達(dá)選擇服務(wù)崗位意愿的權(quán)利。

第十三條 優(yōu)先參與中國美術(shù)館舉辦的面向公眾的講座及其它相關(guān)教育活動(dòng)。

第十四條 有參加中國美術(shù)館公共教育部每年組織的志愿者培訓(xùn)的權(quán)利。第十五條 有就中國美術(shù)館發(fā)展和志愿服務(wù)工作提出建議和意見的權(quán)利。

第十六條 有申請退出志愿服務(wù)的權(quán)利。申請者應(yīng)提前一個(gè)月告知公共教育部并及時(shí)交還志愿者證件。

第十七條 持“中國美術(shù)館志愿者證”在本館書店、紀(jì)念品商店和咖啡廳購物消費(fèi)享受優(yōu)惠。

第五章 志愿者招募及管理

第十八條 申請者從中國美術(shù)館官方網(wǎng)站上下載“中國美術(shù)館志愿者申請表”，填寫后發(fā)送到公共教育部郵箱中（ggjy@namoc.org）或送交公共教育部。

第十九條 公共教育部對(duì)報(bào)名者進(jìn)行初步審核后建立報(bào)名者檔案。

第二十條 對(duì)符合基本條件的報(bào)名者進(jìn)行考試，考試合格者登記成為“中國美術(shù)館見習(xí)志愿者”?！爸袊佬g(shù)館見習(xí)志愿者”須參加公共教育部組織的基礎(chǔ)培訓(xùn)后方可上崗。其中的見習(xí)志愿講解人員還須參加講解培訓(xùn)后方可上崗。

第二十一條 見習(xí)志愿者的試用期為一年（見習(xí)期計(jì)入志愿服務(wù)年限），一年試用期滿其工作時(shí)間和服務(wù)質(zhì)量合格者可正式注冊，登記成為“中國美術(shù)館志愿者”；不合格者不予注冊,并收回相關(guān)證件。

第二十二條 對(duì)已獲登記的志愿者，公共教育部將定期考核評(píng)定其工作時(shí)間和服務(wù)質(zhì)量，考核評(píng)定結(jié)果將記入中國美術(shù)館志愿者信息資料庫。年終考核不合格者，不再錄用；年終考核合格者，我館將繼續(xù)錄用；年終考核優(yōu)秀者，將給予適當(dāng)?shù)谋碚煤凸膭?lì)。

第二十三條 對(duì)因玩忽職守造成重大損害或不良影響者中國美術(shù)館有追究相關(guān)責(zé)任的權(quán)利。

第二十四條 每年將評(píng)選優(yōu)秀志愿者，給予一定的表彰與獎(jiǎng)勵(lì)并根據(jù)需要為志愿者開具文字證明，以作為對(duì)志愿者個(gè)人表現(xiàn)的認(rèn)可。

第二十五條 志愿服務(wù)時(shí)間累計(jì)達(dá)到500小時(shí)以上、年滿65周歲的優(yōu)秀志愿者,如不再參加志愿者服務(wù)工作,將被授予“中國美術(shù)館榮譽(yù)志愿者”稱號(hào),頒發(fā)相關(guān)證件。榮譽(yù)志愿者中國美術(shù)館將不再安排其從事志愿服務(wù)，但仍享受本館志愿者所有權(quán)益。

第二十六條 志愿者的口號(hào)：共享藝術(shù)的快樂

第六章 附則

第二十七條 本章程的解釋權(quán)屬于中國美術(shù)館公共教育部。

第二十八條 本章程自公布之日起施行。