第一篇:材研讀書報告
聚合物纖維表面改性的研究
趙恒禎1254256
摘要 復合材料界面是基體與增強體之間能引起載荷傳遞作用的微小區域。界面區域雖然很小,但卻能產生傳遞、阻斷、誘導等效應,這些效應是單一材料所沒有的特性,因而在任何復合材料中界面改性都是極為重要的。本文將重點討論在不同條件處理下的PET纖維、PBO纖維和Kevla纖維與基體的行為,并研究聚合物纖維的性能與其表面的關系。
關鍵詞
聚合物纖維,表面改性,等離子處理,層間剪切強度
Abstract The interface of a composite material is a tiny region between matrix and fibers.Despite its tiny size, it can transfer, block up and induce loads.These unique effects are not shown in a single material, so the modification of the interface in a composite material is greatly important.This article will focus on the changes for PET fibers, PBO fibers and Kevla fibers after modification, and studies the relation between polymer fibers and their surface.Key words polymer fibers, surface modification, plasma treatment, interfacial shear strengths
界面能產生的特殊效應,這是任何一種單體材料所沒有的特性,他對復合材料有重要作用,由于界面的存在使得基體和增強體產生1+1>2的作用。因而在所有復合材料中,界面和改善界面性能的表面處理方法是關于這種復合材料能否有使用價值、能否推廣使用的重要的問題。而通常情況下,纖維表面光滑,在基體中的浸潤性較差,不能與基體形成穩定的界面,從而使得復合材料的強度和剛度降低,影響其使用性能。作為一名復合材料方向的學生,我們所學習和研究的重點就是界面行為。本文將以聚合物纖維為主要研究對象,探討不同表面處理工藝對纖維表面的影響。
由于大多聚合物纖維不含活性基團、結晶度高、表面能低、化學惰性、表面污染及存在弱邊界層等原因,使之存在難以潤濕和粘合等問題,因此必須對聚合物纖維進行處理,以提高其表面能,改善其潤濕性和粘合性。聚合物纖維的表面改性方法有物理改性和化學改性,按改性過程體系的存在形態又可分為干式改性:等離子體處理、火焰處理、蒸鍍、噴鍍等;濕式改性:離子注入、表面粗化、化學品處理等。改性的目的主要是使纖維表面產生官能團、產生溝壑、表面能下降,以提高粘結強度使基體和纖維更好的結合。
1.PET纖維表面改性實例
本試驗是Juan P.Ferna′ndez-Bla′zquez, Sandro Setzer, Ara′nzazu del Campo等人對PET纖維表面進行的改性研究[1]。試驗材料為直徑200μm的PET纖維和環氧樹脂基體,處理 1 方式為等離子體處理。圖1為等離子處理電極,處理時將纖維插入電極孔中,電極通過放電產生等離子體,并不斷刻蝕纖維表面。
纖維與基體的結合強度用IFFS :(界面剪切強度)來表示,其計算方法IFFS=F/π Df L(F為脫結合力,Df為纖維直徑,L為纖維長度)。層間剪切強度越大說明纖維與基體界面的結合性越好。具體的測試方法為微滴包埋拉出試驗,該方法可以簡述為通過測量拔出基體微滴的力來測量IFFS。圖2為拉出試驗的試樣。圖
圖1 2b所示微滴為未進行表面處理的對照組,可以看出其擁有較弱的界面,基體與纖維之間發
圖2 生脫結合,而圖2c微滴為等離子體處理10min后的試樣,可以看出基體微滴被拉斷,說明界面較強以至于基體先被拉斷,界面才發生破壞。
圖3為所施加的拉伸載荷與等離子體處理時間的關系,可以看出隨著處理時間的增強,纖維所能承受的拉伸載荷不斷上升,到10min時達到最大值,隨后保持穩定。
為了探究其界面增強原因,研究人員用SEM對纖維進行了拍攝。圖4是在不同等離子體處理時間后PET纖維的SEM圖像。從圖中可以看出,前3min纖維表面并沒有明顯的變化,因此IFFS沒有較大變化。之后,隨著處理時間的增強,纖維表面出現了越來越深的溝壑。
圖3
溝壑的出現增強了纖維和基體表面的接 2 觸面積和機械絞和作用,使得界面增強。而當時間超過10min后纖維表面受破壞嚴重,纖維開始被撕裂,因此纖維界面反而受到破壞,所能承受載荷開始出現下降。
為了探究其他因素對纖維表面的影響,研究人員還對纖維拍攝了紅外光譜,并沒有
圖4 發現新的官能團,說明等離子處理并沒有使纖維和基體之間產生新的化學反應。此外,通過
對微滴接觸角的測量還可以得到圖5,該圖像說明,等離子處理2~3min后,纖維表面能顯著下降,因此纖維能夠更好的浸潤到樹脂基體中。
實驗結果說明,氧化等離子處理可以提高PET纖維從環氧樹脂中拉出的層
間剪切強度。粘附性的提高主要歸功于
圖5 纖維表面形成的長400nm,寬100nm,深300nm的片晶溝壑的出現以及纖維表面能的下降。在最佳處理時間(10min)時使PET纖維增強樹脂的層間剪切強度提高了一倍。
2.其他表面改性方法舉例
(1)硅烷偶聯劑處理Kevlar纖維
圖6是戚東濤,呂 霖,李厚補,艾濤等人對Kev|ar纖維表面處理前后的IR圖譜[2]。從中可以分析出,由于在化學接枝處理Kevlar纖維表面時,纖維表面酰胺基團上的N—H鍵上的H被接枝劑所取代,所以紅外譜圖上表現出3 319 cm 處的N—H振動吸收峰明顯減弱和1 062 cm 處吸收 圖6 峰的消失 J。酰胺基團N上連接新的基團,使1 450 cm 處的C—N伸縮振動吸收增強。對于表面接枝硅烷的Kevlar纖維,在725 cm 處出現新的振動吸收峰,這正是硅烷上si—OH鍵的振動吸收峰的位置。(2)紫外線處理
圖7是IFFS對紫外線照射時間所做的圖像[3]。由于未處理的Kevlar纖維表面比較光滑,纖維的比表面積小,與樹脂基體的相互作用較弱;當Uv處理時間為8min時,其臨界纖維強度最短,表明界面能有效地
圖7 傳遞應力,其界面剪切強度亦最高,主要是因為Kevlar纖維受紫外光刻蝕,表面粗糙度變大,纖維與基體之間的機械互鎖作用越強,界面結合越好,此時其表面活性達到最高;而隨著處理時間的增加,紫外光刻蝕纖維越嚴重,使得其表面活性下降,反而不利于提高與樹脂基體的界面粘結性[4]。其變化規律與等離子體改性相似。(3)浸漬處理
圖8是用涂層浸漬BPO纖維前后的對比圖[5]。復合材料破壞面上纖維表面黏附的樹脂較少,一些微纖被從纖維本體上“剝”下來,而且有一些裸露纖維,說明PBO原纖維與樹脂基體的粘結性較差。從圖 b可知,復合材料破壞時纖維表面上有大量樹脂圖8
基體粘附,纖維比較完整,沒有明顯的纖維劈裂現象,說明經兩次浸漬處理后抑制了PBO纖維的微纖化現象,使纖維與基體的界面粘結性能得到提高。因此PBO纖維經表面涂層處理后,所制備的復合材料層間剪切強度得到提高,有利于PBO纖維的高強特性的充分發揮。
3.總結
通過對幾種不同表面、處理手段的聚合物纖維表面改性研究,我們可以總結出纖維表面改性的一般方法:1.首先運用所學知識,根據該纖維的特性選擇合適的處理手段2.確定一種 改性手段后注意控制變量(處理時間、處理強度、涂層厚度等)來研究不同條件下界面的具體情況3.根據界面的改善情況來研究界面改性的微觀機理4.綜合運用各種儀器分析手段來驗證改性機理(用IR來確定在界面是否產生新官能團、用SEM來觀察表面形貌,用拉曼光譜來測量受力情況等)。
通過這幾篇文章的閱讀,我發現纖維界面改性研究并不是原來想象的那么高深和困難,在具有一定專業知識的背景下,注意控制變量和不斷嘗試往往就能使纖維界面性能得到大幅度改善。當然真正實際操作可能要困難得多,并且會遇到各種各樣意想不到問題,這是我們無法從文獻中學到的,也許在以后更多的專業實驗中我們會有更深的體會。
參考文獻
[1]Juan P.Ferna′ndez-Bla′zquez, Sandro Setzer, Ara′nzazu del Campo*.Nanostructured Polymer Fibers with Enhanced Adhesion to Epoxy Matricesa.Plasma Process.Polymer.2013, 10, 207–212.[2]戚東濤,呂 霖,李厚補,艾濤.接枝硅烷偶聯劑對Kevlar纖維表面性能的影響.[3] R.J.Young*, M.C.Andrews and N.Rallis.Deformation micromechanics in high volume-fraction aramid/epoxy composites.[4]張珊珊.Kevlar纖維的表面處理及其復合材料界面研究.[5]岳震南,黃英,王巖,季文,牛芳芳.纖維表面處理對PBO/ 環氧界面性能的影響.實驗一
1.實驗名稱:掃描電子顯微鏡
時間:2015年6月2日 2.儀器型號:S-2360N
3.實驗材料及樣品形式:金屬、無機非金屬、高分子等鍍金樣品 4.研究材料特性:尺寸合適,表面鍍導電層 5.實驗條件:真空
6.制樣方法:將樣品粘到載玻片上 7.實驗過程:
將樣品粘到載玻片上 將樣品放置到掃描儀中
把樣品室抽成真空 調節電壓和位置
調節亮度和對比度,觀察SEM圖像 樣品形貌
實驗二
1.實驗名稱:紅外光譜儀
時間:2015年6月2日
2.儀器型號:EQUINOXSS/HYPERION2000 3.實驗材料及樣品形式:氣、液、固體 4.研究材料特性:帶有極性官能團的試樣 5.實驗條件:膜片直接放入儀器中測定
6.制樣方法:將樣品與KBr粉末混合后,壓成膜片 7.實驗過程:
將樣品放入研缽中 將樣品與KBr混合
將樣品制成薄片 將樣品放入FTIR中開始測量
得到樣品紅外譜線
第二篇:《復活》研讀報告
《復活》研讀報告
閱讀文本介紹:
《復活》/(俄)列夫·托爾斯特著;安東南風譯.上海:上海譯文出版社,2006.8
(譯文名著文庫)
簡介:
小說主人公卡秋莎·瑪絲洛娃本是一個貴族地主家的養女,她被主人的侄子、貴族青年涅赫柳多夫公爵誘奸后遭到遺棄。由此她陷入了苦難的生活,她懷著身孕被主人趕走,四處漂泊,淪為妓女達八年之久。后來她被人誣陷謀財害命而被捕入獄。十年后,涅赫柳多夫以陪審員的身份出庭審理瑪絲洛娃的案件。他認出了被告就是十年前被他遺棄的瑪絲洛娃,他受到了良心的譴責。為了給自己的靈魂贖罪,他四處奔走為她減刑。當所有的努力都無效時,瑪絲洛娃被押送去西伯利亞,涅赫柳多夫與她同行。途中,傳來了皇帝恩準瑪絲洛娃減刑的通知,苦役改為流放。這時的瑪絲洛娃盡管還愛著涅赫柳多夫,但為了他的前途,拒絕了他的求婚,與政治犯西蒙松結合。這兩個主人公的經歷,表現了他們在精神上和道德上的復活。小說揭露了那些貪贓枉法的官吏,觸及了舊法律的本質。
關于作者:
列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰(1828-1910)是俄國批判現實主義文學最偉大的代表,世界文學史上最偉大的作家之一。1828年9月9日出生于圖拉省克拉皮文縣的亞斯那亞·波利亞納。托爾斯泰家是名門貴族,父親是尼古拉·伊里奇伯爵,母親瑪麗亞·尼古拉耶夫娜是尼古拉·謝·沃爾康斯基公爵的女兒。托爾斯泰自幼接受典型的貴族家庭教育,曾就讀于喀山大學東方語文學系,準備當外交官。次年又轉入法律學系。他的主要作品有自傳體三部曲《童年》、《少年》、《青年》,中篇小說《一個地主的早晨》、《哥薩克》,長篇小說《戰爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復活》。60年代至70年代創作的長篇巨著《戰爭與和平》和《安娜·卡列尼娜》,使他贏得了崇高的世界聲譽。80年代末創作的《復活》是作者一生創作和思想探索的總結。這三部長篇小說把俄國
文學推向了新的巔峰,也征服了世界。列寧曾經給予托爾斯泰以很高的評價,稱他是“俄國革命的鏡子”,“是一個天才的藝術家,不僅創作了無與倫比的俄國生活的圖畫,而且創作了世界文學中第一流的作品”。
作家與《復活》:
《復活》始寫于一八八九年,完成于一八九九年,前后持續了十年的時間,真可以用“十年磨一劍”來形容,這充分顯示了作家對這一創作的重視程度。它是托爾斯泰的世界觀轉變以后的一部長篇小說,是他思想、宗教倫理和美學探索的總結性作品。它是以一個真實的案件為基礎構思而成的小說,表現了主人公的“心靈凈化”過程,同時揭露了沙皇專制官僚制度的反人民的本質以及教會的丑惡罪行,是最全面、最充分反映托爾斯泰世界觀的終結作品。小說情節起伏跌宕,人物刻畫入木三分。以托翁晚年爐火純青的老辣筆法,比其任何其他作品都更為深刻地反映了男性與女性在“靈與肉”之間的痛苦掙扎。這部史詩般的經典著作,被譽為“19世紀俄國生活的百科全書”。
國內外評價
涅赫柳多夫和卡秋莎·瑪斯洛娃是小說的男女主人公。我們從他們身上可以清楚地看到靈魂復活的不同軌跡。涅赫柳多夫原先也是一個正直而富有自我犧牲精神的青年,可是在服役期間染上了許多惡習,成了貪淫好色的極端利己主義者,揮金如土,整天喝酒打牌玩女人。他在一次探望自己姑媽的時候,與婢女卡秋莎·瑪斯洛娃相遇,并且在一個晚上誘奸了她。幾年之后,當他在一次旁聽法庭庭審的時候,發現被誣告犯有殺人罪的妓女正式當年被他引誘以致走向墮落的卡秋莎,他感到愧疚,良心受到深深地譴責?!胺缸锏氖俏?,受到懲罰的確是她。”在內心深處他一時到自己的那個行為十分“殘酷、卑鄙、下流”,但是,在出席庭審以前的整整十年中,“一塊可怕的布幕以神奇的方式一直遮掩著他的眼睛,使他看不見自己的這一罪行,”現在他終于認清了自己。他決心“清掃”自己的靈魂,并付之行動。涅赫柳多夫開始東奔西忙,企圖打通各方面的關節,以減輕卡秋莎的罪名。當這一切努力失敗以后,他決定變賣地產,跟隨卡秋莎一起流放,并且同她結婚。他的這個想法被卡秋莎拒絕。他雖然感到傷心和羞愧,然而流放
途中的所見所聞,可怕的監獄更使他痛苦,使他受到心靈的折磨。作為一個宗教徒,他很希望按照圣經的戒律去把千百萬受苦難的人們從慘不忍睹的罪惡中拯救出來。小說的最后這樣寫道:“從這天晚上起,涅赫柳多夫開始了一種新的生活。不僅因為他步入了一個新的生活環境,而且因為他從此以后遭遇的一切,對他來說都具有一種與過去截然不同的意義?!?/p>
卡秋莎·瑪斯洛娃是作家在小說中塑造的一個最豐滿最動人的形象,她不僅是一個被傷害與被侮辱者,而且也是一個精神上覺醒,走向新生活的女性。在獄中和政治犯的朝夕相處使她認識到自己是廣大受欺凌的人民中的一個,她決心把自己的命運和這些優秀份子聯系在一起,她漸漸恢復了自己的人格尊嚴,心靈純潔的本性又在卡秋莎的身上復活了。當涅赫柳多夫第一次到看守所去探望卡秋莎的時候,她竟然認不出站在自己面前的是她曾經深愛過的人。涅赫柳多夫的出現,非但沒有使她感到驚喜和快樂,反而使她再次陷入更加痛苦的回憶。“現在面前這位穿著潔凈、胡子上灑過香水、保養得很好的先生,對她來說已不是她曾經愛過的涅赫柳多夫,而只是在需要的時候享用一下像她這樣的女人的身體的那種人之中的一個??”當涅赫柳多夫再三向她表白,他這樣做是為了改正錯誤,贖自己罪孽的時候,卡秋莎對他說:“你離我遠點。我是苦役犯,你是公爵,你沒有必要來這里。你想利用我來拯救你自己!我討厭你,討厭你這副眼鏡,討厭你這張骯臟丑惡的臉。你走,你走!”卡秋莎把多年來積壓在心里的仇恨都發泄出來了。
然而,涅赫柳多夫確實是真心實意的。他的一次次表白,一件件實際行動,終于感動了卡秋莎,使她又產生了愛意,使她逐漸從頹廢和絕望中醒悟過來。但是,卡秋莎對涅赫柳多夫的感情,自始自終都是在愛恨交加的矛盾中徘徊著,斗爭著。當涅赫柳多夫提出要娶她為妻時,她雖然感到高興,但當她坐下來冷靜思考以后,只能關于意識到涅赫柳多夫原先對她有過的愛情之火早已熄滅,出自憐憫的和失去愛情的婚姻是不會帶來真正的幸福,而只會給她帶來新的不幸。她終于選擇了政治犯西蒙松做自己的終身伴侶。
卡秋莎·瑪斯洛娃真正的精神復活是從和政治犯接近開始的。托爾斯泰用濃重的筆墨刻畫了一大批以西蒙松為代表的政治犯。這些被卡秋莎成為“優秀的人們”和貴族青年涅赫柳多夫迥然不同。他們中有的人徹底背叛了自己的階級,和
最底層的平民百姓站在一起,為了他們的利益寧愿坐牢,被流放,甚至犧牲自己的生命??ㄇ锷瓦@些革命者生活在一起,感到從未有過的心情舒暢,仿佛跨進了一個嶄新的世界。當涅赫柳多夫到火車站送別她的時候,他見到的已經不是往日的那個精神萎靡、愁眉不展的卡秋莎,而是一個性格開朗、樂觀向上的卡秋莎,“汗水涔涔,紅彤彤的臉蛋上綻開了爽朗的笑??”
涅赫柳多夫和卡秋莎在經歷了這一段人生磨練之后,終于開始了精神上的“復活”。不過,與貴族社會有著千絲萬縷聯系的涅赫柳多夫注定不可能成為本階級的徹底背叛者,他的“精神復活”中充滿著宗教元素。他打算用信奉的基督教教義繼續凈化自己的靈魂,感化周圍的人,去改造沙皇專制制度。作家在小說中的最后一句話中向讀者宣示了自己的疑慮:“至于他生活的新旅程將會怎么結束,那只有等到將來才會知道?!?/p>
雖然小說《復活》以男女主人公的愛恨情仇為主線來展示情節,但是我們不恩能夠夠把它看成是一則講述男女私情的故事,正像我們不能把曹雪芹的《紅樓夢》單純歸結于賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇一樣。列夫·托爾斯泰在《復活》中通過南呂主人公的人生經歷,無情揭露了貴族上流社會豪華奢侈的生活、沙皇司法制度的腐敗和法官們的昏庸無能、官辦教會的偽善和冷酷,充分暴露了監獄的黑暗和囚犯們的悲慘命運,生動描繪了農奴制度下農民們在饑餓線上掙扎的赤貧生活以及他們和地主階級之間的尖銳矛盾。
《復活》是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部,被認為是其創作的“最高的一峰”。國內外著名作家和評論家都給予了高度的評價。《復活》是歌頌人類同情的最美的詩、最真實的詩,書中體現了卑劣與德性,一切都以不寬不猛的態度、鎮靜的智慧與博愛的憐憫去觀察?!▏u論家 羅曼·羅蘭;整個19世紀還不曾有過《復活》這樣的作品,它高于《悲慘世界》,因為這里沒有一點幻想的、虛構的、編造的東西,全都是生活本身?!韲u論家 斯塔索夫;讀托爾斯泰的《復活》,我感覺他的確了不起,它筆下的妓女瑪斯洛娃給人一種圣潔之感,而我們有些小說的所謂“圣潔女性”形象卻給人卑瑣之感。這就看出大師與普通作家之間的差別了?!骷?遲子建;《復活》是總結人生的作品,它把人心里骯臟的東西都拿出來了,人內心很復雜,好人和壞人、善與惡都很復雜。——著名作家 高莽。
卡秋莎的女性形象分析
卡秋莎的愛是人類最美好的情感,是存活于骯臟社會里的美麗靈魂。從單純到成熟,她的一生經歷的磨難與挫折不是常人能夠體會的,但她始終保持著對內心、對愛的忠誠。托爾斯泰筆下塑造的是一位美麗女性的光輝形象。
誰扼殺了她的童真
“一切都是跟從前一樣,只是比以前更加嫵媚可愛了,那雙含著笑意、天真無邪、微微斜視的黑眼睛依然這樣自下而上地望著他,她像往常一樣,系著干干凈凈的白圍裙??一切都是同樣地干凈,清新,完整,招人喜愛,她那可愛堅毅的紅唇像以往那樣,看到他時因難以克制的喜悅而緊抿著?!蔽覀兎路鹂吹搅艘粋€嬌羞而快樂的天使,揣著一個美麗的夢活在單純的世界里。直到涅赫柳多夫的獸欲在她純凈的世界里投下了煙霧彈,她又不負責任的離開,將她拋棄,致使她懷著身孕被主人趕走,四處飄泊。她的童真,干凈,清新,完整,一切都被黑夜吞噬了,在男權女卑的社會無奈淪落為娼,甚至最后被冤入獄,流放遠地。誰扼殺了她的單純,誰讓她陷入非常人能忍受的苦難里?是那個不負責任的紈绔貴族,是那個女人沒有地位的封建男權時代,是那個腐敗的沙皇專制官僚制度。
她的希望在何方
卡秋莎的遭遇讓涅赫柳多夫的內心受到譴責,開始懺悔自己,想方設法彌補自己的過去,替她申冤,奔走上訴,甚至判決后,涅赫柳多夫放棄了家庭、財產,跟隨她一同前往西伯利亞,當涅赫柳多夫表示愿意與卡秋莎結婚時,被她拒絕了,原因是為了不損害他的前程,后來卡秋莎在流放中與一位革命者建立了愛情。涅赫柳多夫在這努力的過程中看到了希望,卡秋莎的改變,讓他足以摒棄官場的地位與金錢的誘惑,他的精神復活了。而卡秋莎為了不連累涅赫柳多夫,接收了政治犯西蒙松的求愛。她的愛不是占有,不是自私,她的愛是這個腐朽的時代里的一道圣潔之光,安心了自己,感動了別人,她的希望是改變,是革命,走出消極、頹廢,反抗貴族地主階級的罪惡。
如果卡秋莎活在現代
假如卡秋莎走出那個骯臟的社會,活在但當今的社會,在婦女解放的今天,盡管女性仍處于弱勢,但至少卡秋莎的不幸不會如此巨大,至少她能得到婦聯的幫助,至少憑她多年的女仆經驗不會使她走投無路到逼良為娼的境地,也就沒有后面的牢獄之災了,也許她還會有個孩子陪伴著她,如果涅赫柳多夫看到孩子也許還會來到她面前懺悔,卡秋莎終于可以以一個獨立的女性形象揚頭對他說:“好馬不吃回頭草”。她依舊會用她的堅韌為自己創造一片藍天,向世人宣示她的憤慨,這只是我的想象。可是在既定的社會背景下,卡秋莎注定要用她的堅韌和蛻變來演繹一段不平凡的人生,唱響反抗的激昂樂章,用她美麗的靈魂帶領眾人走向精神與情感的復活之路。
作者唱出了人類藝術最崇高的歌:“我們為不幸者撒一掬淚,人世的悲歡感動我們的心。”
第三篇:金匱茶研讀報告(模版)
金匱茶文案研讀詳解
金匱茶是希瑞海金匱茶的簡稱,希瑞海(SheraHealth)金匱茶是感恩環球醫藥集團旗下品牌之一,主要以茶療系列產品為主。旗下主力產品:希瑞海雙降茶,希瑞海天喜茶,而希瑞海金匱茶是繼希瑞海雙降茶之后新推出的另一個茶療產品,主要是為男性補腎虛、壯腎陽之用。
喝希瑞海金匱茶養腎抗衰效果
希瑞海金匱茶不同于一般的茶葉,也不同于中草藥,它取藥物之性,飲茶之味,兩者配合,相輔相成,起到茶借藥力、藥助茶功的協同作用,收到解渴與保健調養的雙重效應。
希瑞海金匱茶,由希瑞海研究中心男性健康專家組集多位醫學界精英研制而成,希瑞海金匱茶是依據傳統中醫理論,采用神農架藥食同源的純天然草本植物萃取而成,清淤養腎,全面調理男性精、氣、神,效果顯著,安全無副作用。希瑞海金匱茶能夠有效調養整個腎系統,喚醒男性性休眠神經,全面提升男性性動力。它獨特的萃取物可以增加血液的回流,釋放人體自身儲存的男性荷爾蒙,激活自身天然荷爾蒙分泌和有效運用,打通腎臟經脈,使腎臟精氣充盈,并促進腎整體性系統第二次發育;純天然活性成分可以提供性通道必須的營養,增強血液容量,使男性性能力得到提升,挽救處于危機邊緣的家庭。
喝希瑞海金匱茶養出男人精、氣、神
對腎進行全面的養護和調理
清腎淤:蔬菜瓜果的農藥殘留,空氣環境的污染,人體新城代謝等都會給腎臟帶來淤毒負擔,常喝希瑞海金匱茶能清腎淤、排內毒,做無毒大丈夫,一身輕松、神清氣爽。
養腎精:腎藏精,若腎精不足,則免疫力下降,百病侵襲。常喝希瑞海金匱茶讓腎精充足、髓海旺盛、水火相濟、陰陽協調,五臟六腑的生理機能運行正常,生機勃勃。
疏腎氣:人生百病,皆因腎氣不通,人體常常因氣虛而發病,血瘀而病情加重或遷延難愈;常喝希瑞海金匱茶益氣活血,氣血暢通,免疫力增強,精神百倍,容光煥發。
“希瑞海金匱茶”具有明顯優勢:
1、引發了男性保健的二次革命
隨著年齡的增長,男性體內睪丸激素水平以每年0.2%的速度逐漸下降,首當其沖的是性欲減退、勃起功能障礙。依照國際統計數據,40歲以上男性有50%會出現勃起障礙,這樣我國有1億以上男性有不同程度的勃起障礙。自40歲以后睪丸重量就開始減輕,50歲以后其體積也緩慢縮小,至60歲以后就比較明顯縮小。整體上導致中年男性缺乏激情,性生活質量急劇下降。一直以來,男性更年期綜合癥、心力衰竭、生理功能障礙等成為最為困擾男性的疾病。據了解,中國至今沒有幾家醫院設置男科,男科遠不及婦科那樣普及,更不要說男性的保健了。男性的保健問題似乎一直受到冷落,加上受傳統觀念的影響,致使男性有苦難訴。而目前國內的男性保健品市場多以外源激素為主,功能單一,大多是治標不治本,或者有副作用產生?!跋H鸷=饏T茶”具有一個強勁的性功能調節平臺,豐富的氨基酸統率中樞神經系統,對性活動發出調控信號,調動激情;而“希瑞海金匱茶”獨特的活性成份則作用于下丘腦及垂體,促使性腺激素等分泌增加,從而提高性欲;“希瑞海金匱茶”中的枸杞成分能增強勃起功能,讓男女雙方在性活動中找回年輕的激情。創造激情,從改善中年男性的性欲和性功能障礙開始?!跋H鸷=饏T茶”的出現不僅彌補了男性保健品市場的空白,更為現代醫學攻克某些性功能障礙難題帶來希望,并突破了目前世界上依靠補充植物雌激素來代替自身分泌的不足的難題。男性的保健革命從此爆發。
2、突破傳統觀念,進行理論重建
“希瑞海金匱茶”突破傳統單一補腎理論,從中醫整體觀念和現代醫學系統理論出發,首次提出全方位的清、修、補、激四項系統調理理論,適用于各種原因引起的腎虛及性功能障礙人群。其以全面、深厚的健康理論和顯著療效,被各界評為世界第一個以中醫理論為靈魂的男性健康尖端產品。
3、“希瑞海金匱茶”男性之間的饋贈佳品
“希瑞海金匱茶”是中醫領域首個專為男人設計的單一通過茶飲就能徹底解決男性腎虛及性功能障礙的高品質功能型健康產品。不但品質優越、而且在整體調養男性機能方面功效顯著,加之包裝精美、大氣,張顯華貴。實為健康、時尚的首選饋贈佳品。
4、便于攜帶,口感良好
希瑞海金匱茶,每小包均采用國際流行的鋁膜包裝,密封防潮,便于隨身攜帶,便于在工作時或差旅中當茶品隨時享用。“希瑞海金匱茶”茶純植物草本配方,清香爽口,可代替傳統茶葉,上午泡一包,下午泡一包即可享用一整天。
5、純天然成分安全無副作用
“希瑞海金匱茶”的研制者和生產者多年來一直秉承著科技造福人類的理想,從研制“希瑞海金匱茶”的項目啟動的一開始,就強調“天然,無副作用”為產品的根本,并把這個理念一直貫徹到產品的生產中去,嚴格實行生產標準,認真聽取顧客的意見反饋。當“希瑞海金匱茶”進入中國大陸市場銷售時,已經在香港及全球盛行數年,并通過了美國國家實驗室標準委員會的認證,經過了上百萬人的使用驗證,已經是一個相當成熟的男性健康產品,保證是純草本的,純天然的,無副作用的。
6、突破單一,整體調養,天然偉哥
從基本原理上說,“希瑞海金匱茶”不是補品,也不是性藥。
從效果上來說,性藥的功效主要是改善性功能,如“偉哥”。而“希瑞海金匱茶”的功效比性藥要廣泛得多,能夠全面幫助人類預防與調理腎虛及腎衰所帶來的一切問題,希瑞海金匱茶自身含有獨特的活性成分,能激發性腺的分泌,有“天然偉哥”之稱。另一方面,傳統補品是缺什么補什么,如缺鈣補鈣,貧血補血等,而“希瑞海金匱茶”的作用原理是激發各個器官原有功能,使其自然分泌人體所需要的各種激素,并促使機體從正常飲食中吸取并合成身體所需要的營養物質,因此更科學、更持久。
7、真正的品牌,用事實說話
通過對近幾十萬名顧客的追蹤服務得到的近萬條信息反饋,統計得出下列一組數據: 有98%的人實現了完美男人的夢想,重拾信心
有95%的人告別了早泄,緊要關頭不再是一泄千里
超過81%的人徹底治治愈了陽萎,從振雄風
超過76%的人不再感嘆短小,美好的生活仿佛又回到了當年的20歲
8、系統調養,整體強化
①.全面提升性能力
②.精力更充沛
③.提高性欲
④.增加性的吸引
⑤.增加性快感
⑥.調理及滋補性腺效果
⑦.對生殖器增加血循環
⑧.促進性荷爾蒙的生成⑨.消除緊張性刺激與焦慮令神經系統恢復健康
⑩.增加腎動力從而促進了血液循環來增加性動力
9、品質優越,過程簡單
“希瑞海金匱茶”是首個單一通過不需要器械,不需要手術,不需要每天練習,單一通過休閑茶飲就能終極解決男性腎虛及性功能障礙的高品質功能型健康產品,只需每天飲用2小包“希瑞海金匱茶”。30天為一個周期,易于吸收,效果顯著。
10、最佳成分比例, 針對亞洲人體質設計
“希瑞海金匱茶”獨有的配方,經科學精心調配,每一包“希瑞海金匱茶”都能有效增加生殖器的血流量,增加生殖器的體積,使生殖器更長、更強壯、更堅挺,同時能增進性欲,預防不舉和早泄,增加持久力和增加您的自信心。我們目前出售的“希瑞海金匱茶”為純天然草本的安全配方(國際安全標準),主要針對亞洲人體質進行精心設計,是一個非常安全而有效的男性功效型健康產品。
11、產品起效快,長效而穩定
希瑞海金匱茶有效提取物能在短時間內滲透人體細胞,增強性腺功能,完全保持了睪丸酮活性物質的生物活性,迅速提高人體血液中睪丸酮含量,使進入深度睡眠狀態的睪丸酮重新蘇醒,能夠迅速擴張生殖器海綿體、使生殖器充血膨脹,迅速勃起,并使生殖器增粗、增長、增硬。飲用希瑞海金匱茶能夠加速人體荷爾蒙的分泌,刺激大腦性神經興奮中樞,使男性生殖器平滑肌充分松馳,迅速充血,進入性亢畝狀態,使生殖器勃起堅挺有力,并可反復勃起,充分延長性愛時間,使性愛過程更持久!挺立的不僅僅只是某一器官,還有男人的尊嚴與夫妻生活的快樂。
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第四篇:《共產黨宣言》研讀 報告
姓名:李帥威
專業:凝聚態物理
學號:21436029
《共產黨宣言》研讀報告
《共產黨宣言》,是卡爾·馬克思和弗里德里希·恩格斯為共產主義者同盟起草的綱領,國際共產主義運動第一個綱領性文獻,馬克思主義誕生的重要標志。由馬克思執筆寫成。宣言第一次全面系統地闡述了科學社會主義理論,指出共產主義運動將成為不可抗拒的歷史潮流。
《共產黨宣言》自1848年在倫敦出版發行后,以其深刻的思想,對人類社會原理的深刻洞察,對無產階級運動的指導,深刻的影響著167年來的世界,對整個人類社會的發展產生了極為深遠的影響。
一、全書結構
這部全世界無產階級政黨第一個完備而周詳的黨綱并不長。全文由引言與四個部分組成:
1、《宣言》引文說明了《宣言》產生的歷史背景和目的任務。當時共產主義已經在歐洲蔓延開來,并且成為了歐洲一切勢力公認的一種勢力,已經成長到有必要向全世界宣誓自己的觀點、目的、意圖及自己黨綱的時候了,所以《共產黨宣言》應運而生。
2、《宣言》第一章《資產者和無產者》論述了馬克思主義的階級斗爭學說。這里馬克思運用唯物史觀闡述了至今一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史。資本主義社會也存在階級斗爭,馬克思指出資本主義社會的階級斗爭使階級對立簡單化了,出現了兩大敵對陣營——資產階級和無產階級。馬克思根據生產力和生產關系的辯證關系原理科學的揭示了資本主義的產生,發展及其必然消亡的客觀規律。
3、《宣言》第二章《無產者和共產黨人》,說明了無產階級政黨的性質、特點、目的和任務,以及共產黨的理論和綱領。
說明了無產階級政黨的性質——無產階級的先鋒隊、特點——在于革命的徹底性和無私的國際主義精神,在無產階級反對資產階級的剝削、壓迫與建立新的世界的斗爭中始終代表最廣大的人民的利益、目的和任務——最近目標:是無產階級形成階級,推翻資產階級的統治,由無產階級奪取政權;最終目的:消滅私有制、以及共產黨的理論和綱領——最低綱領:是無產階級上升為統治階級,掙得民主;最高綱領:通過無產階級專政,消滅階級對立和階級本身存在的條件,國家消亡,實現共產主義。
4、《宣言》第三章《社會主義的和共產主義的文獻》,批判了當時流行的各種假社會主義,分析了各種假社會主義流派產生的社會歷史條件,并揭露了它們的階級實質。分為
1、反動的社會主義。
2、保守的或資產階級的社會主義。
3、批判的空想的社會主義和共產主義。
5、《宣言》第四章《共產黨人對各種反對黨派的態度》論述了共產黨人革命斗爭的思想策略。
二、意義
共產黨宣言的誕生標志著馬克思主義的誕生,對全世界的無產階級革命運動起了巨大的推動作用。并在百年之后直接影響了中國幾代領導人的政治方針,推姓名:李帥威
專業:凝聚態物理
學號:21436029 動了中國的發展。
《共產黨宣言》是第一部較為完整而系統地闡述科學社會主義基本原理的偉大著作。它標志著馬克思主義的誕生,開辟了國際工人運動和社會主義運動的新局面,成為世界無產階級的銳利思想武器。
三、《共產黨宣言》與中國
《共產黨宣言》發表至今,已經167年。作為一百多年前的著作,我們今天研究依然是很有意義的。正如馬克思在《宣言》1872年德文版序言中指出: “不管最近25 年來的情況發生了多大的變化, 這個《宣言》中所闡述的一般原理整個說來直到現在還是完全正確的?!薄缎浴返恼_是基于其基本原理的正確。它雖然產生于19世紀卻沒有停留在19世紀,雖然產生于歐洲卻風靡了全世界,《宣言》作為馬克思主義的奠基之作,也是馬克思主義最重要、影響最深遠的經典著作,具有劃時代的意義。《宣言》至今,一百七十年風雨。中間經歷了波瀾壯闊共產主義運動歷程,共產主義運動用極短的時間便實現了與資本主義幾百年的發展,顯示了極大的優越性。盡管之后經歷了東歐劇變、蘇聯解體,但正如馬克思所說,人類的進步從來不是直線向前的,而是曲線前進、螺旋式上升的。共產主義運動只是進入了低潮,其基本原理的正確,決定了共產主義理想的終會實現。
中國作為始終以馬克思主義為指導思想的社會主義國家,的確與馬克思主義有著千絲萬縷的聯系?!缎浴飞羁痰挠绊懥它h了歷代領導人。毛澤東將馬克思主義與中國革命、建設的實際結合起來,產生了“毛澤東思想”;鄧小平在新形勢下將馬克思主義與中國改革開放的實際結合起來,產生了“鄧小平理論”;面對國內外政治局勢、經濟局勢的新狀況,江澤民同志提出了“三個代表”;新千年后,為了實現全面建設小康社會,實現國家發展,胡錦濤提出了“科學發展觀”;新的十年,習近平正帶領全國人民,為實現“中國夢”而努力奮斗。
四、《共產黨宣言》與自己
作為新一代的大學生,在研讀完這部巨著后,對于自覺樹立馬克思注意的科學世界觀、人生觀和價值觀。今后一定要認真學習,努力掌握馬克思基本原理。第一:學習理論,武裝頭腦;第二,要堅持和弘揚理論聯系實際。第三,要用科學的態度對待馬克思,正如馬克思恩格斯在1872年《共產黨宣言》德文版序中指出“這些原理的實際運用,正如《宣言》所說的,隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移”。與時俱進,把馬克思主義作為自己的行動指南。
第五篇:《易經》研讀報告
中國語言文學系
《易經》研讀報告
一、作品簡介
《易經》是中國農耕文明的產物,是中國古代先民的智慧結晶,在《易經》中,沒有“批八字”,“看手相”的內容,有的卻是對中國古代君子提出的要求,是君子的人生指南。《易經》將其翻譯、評點,力求尋覓出這些有價值的東西,古為今用,使《易經》成為我們的人生指南。此書由吉林文史出版社,第1版(2006年8月1日);作者于春海。
《易經》,是用陰陽兩種符號(爻象)表示事物內部對立統一的普遍形式,用三個(或三組)位置表示事物運動和變化的普遍關系的著作。如果根據現代學術規范重新命名,《易經》則叫做《事物運動和變化的普遍形式》?!兑捉洝肥侵袊糯徊可衩氐闹?,從其編排體例及文字內容看,是占卜用書。秦始皇焚書坑儒之時,李斯偷偷將《易經》列入醫術占卜之書而得以幸免。關于其作者,《史記》載“文王拘而演周易”,故古人多依司馬遷之說而認同《易經》乃周文王所著,今人則有不同觀點。由于成書很早,文字含義隨時代演變,《易經》的內容在春秋戰國時便已不易讀懂,為此古人專門撰寫了《易傳》以解讀《易經》。今天我們所說的“周易”通常指《易經》和《易傳》二者的結合。占卜之書的性質并不能掩蓋《易經》作為一部偉大著作 的價值。占卜起源于人類解釋世界的渴望,哲學的萌芽從原始宗教中生發出來,《易經》為此提供了很好的例證。中國哲學中陰陽相生相克、對立統一的基礎理論,便是根植于《易經》。后人從《易經》中發展出了復雜的哲學系統,儒家和道教的學說均明顯受到《易經》的影響。今人更是從《易經》中解讀出哲學、政治、歷史、軍事、民俗等諸多方面的研究價值?!兑捉洝分v的是人謀,不是神謀、鬼謀。整部作品始終貫穿著人的因素起決定作用的思想觀念,認為人的品德修養,人的主觀努力可以逢兇化吉,促使事物發生變化,相信人謀在改造環境,促使事物轉化時所起到的作用。有人認為《易經》是講算卦的書,宣揚了封建迷信,這是誤解,或是以不知為知,簡單地認為占卜、算卦等于迷信。殊不知,占卜之于迷信,正象宗教之于巫術一樣,是人類思想史上的一大進步。
二、國內外研究情況綜述
就國內來看,大陸內地,1984年在武漢舉行全國首次易經學術討論會以來,易經研究也在積極進行,進展很快.全國范圍內的學習班、研習班已逐步開辦起來,并且已經建立起北京易經研究會、貴州省易經研究會、信陽伏羲八卦研究會、山東大學周易研究室等,中國周易研究會(籌備委員會)也已經誕生。20世紀以前的《周易》研究大體上可以劃分為占筮、義理、象數、考據四大派別。20世紀《周易》研究中最為令人矚目的現象是一些學者先后從古史角度研究《周易》,由此而在傳統易學領域之外開辟了一條研究新路,形成了易學
第五大派別:古史學派。郭沫若的《周易》研究以“新興科學的觀點”來審視《周易》,在古史辯派的基礎上,深入到了古代的思想及制度,使傳統的經學研究一變而為社會的、文化的和哲學的研究,他不僅開辟了《周易》研究的新領域,而且也成為用《周易》打開認識“古代真實”大門的第一人。這也正是郭沫若《周易》研究的價值所在。
20世紀以來,國內一些學者易經中的一些問題作了較深入的探討,學者高懷民《先秦易學史》、《兩漢易學史》,徐芹庭《易學源流》(上、下),簡博賢《魏晉四家易研究》,大陸學者如蕭漢明《船山易學研究》、廖名春等《周易研究史》、林忠軍《象數易學發展史》、徐志銳《宋明易學概論》、劉玉建《兩漢象數易學研究》等,各自從不同角度探討易學史,并且取得了可喜的成果。我們注意到20世紀80年代劉大鈞先生曾撰寫《周易概論》一書,該書既是一部重要的學術專著,同時也在特定條件下、在很大程度上實現了普及易學文化基礎知識的意圖。此外,1990年由學苑出版社出版、周止禮撰寫的《易經與中國文化》一書,也對易經文化的傳播,產生了一定的影響。另外,20世紀也出版了少數今注今譯性質的普及性入門讀物,如孫振聲《白話易經》,南懷瑾、徐芹庭合著的《周易今注今譯》,等等。但80年代末以來,《周易》研究已經更加深入,對某些問題的認識,也更加深刻,諸書的某些內容有待完善和補充;而從傳播的角度看,也不是單靠上述幾部讀物就能完全達到普及的目的的。因而,易學普及性讀物的撰寫和出版,也將是21世紀易經文獻學者所需從事的一項基礎性工作。
就國外來看,二十世紀初,在西方一些主要國家如英國、德國、法國、美國,研究《易經》已形成一定規模。英國的除了傳教士身份的漢學家如艾約瑟等人外,翟理思(Herbert人11“nGiles,1846一1935)是其中之一他是一個從事外交事務的漢學家,于1897年繼威妥瑪為劍橋大學漢文教授,著有兩部研究《易經》的書:《來自中國的神奇傳說》和《占卜概觀》,都是在本世紀初完成的,后者是對前者的補充。在西方,翟理思較早研究《易經》的占卜方面,他認為《易經》這部寄異的書可以視為神諭集。本世紀下半葉以來、繼理雅各和衛禮賢的工作之后,歐美諸國有不少《易經》新譯本。以英文為例,六十年代的新譯本以布勞費爾德的《易經》為代表,而七十年代的譯本如溫格(R.L.Wing)的《易經手冊》則在一定意義上才能算新譯本。能夠體現當代西方《易經》翻譯水平的是托瑪斯·麥克萊恩的英譯稼儒佛道<易經)三書》,這三部原典可說分別代表了儒、道、釋三教最有創造的思想家對《易經》的魚解,從而向西方讀者顯示了中國傳統易學內葡的學派分野及中國古典易學文獻中學術思想內容的豐富性和復雜性。七、八十年代;國際易學研究體現了一個重要動向:《易經》研究與現代世界主流學術和文化相溝通。其中最突出的有兩個基本方面,一是《易》學與現代最新自然科學相結合;二是《易》的觀念進入當代人類的實踐理性領域。而《易經》管理學的倡導及從《易》的觀點重新審視我們時代正在興起的文化,可說是《易》的人文意義重新被現代世界所肯定和接受的兩個顯例。前一方面我們可以舉出美國
物理學家弗里喬夫·卡普拉的基本著作《物理學之道》為代表。
本世紀下半葉(特別是最近十年)以來,西方《易經》研究進展極大,已經變被動接受轉向對東方、乃至對中國本土產生主動積極的反向影響?!兑捉洝返奈鱾骷拔鞣揭讓W演進宇,是整部易學史中最繞有興味的組成部分?!兑捉洝吩谖鞣绞澜绲膫鞑ズ陀绊?,完全可以視為易學具有世界愈義、作為中國文化現代化和世界化的具體而又憊味深長的實例。
三、研讀感悟與見解
沒有讀過《易經》時,總認為《易經》是算命先生用于為人卜卦、騙人錢財的卦術。認真聆聽《易經》之后才明白:易經是中國傳統文化的群經之首,是中華文化的總源頭,是諸子百家的開始?!兑捉洝窂V大精微,“其大無外,其小無內?!奔劝匀豢茖W,也包含著人倫道德。
從《易經》中領悟:用辯證的方法認識事物?!兑捉洝分兄v到陰中有陽,陽中有陰,陰陽結合,變化無窮。任何事物的兩面性猶如《易經》中的陰陽兩面,有利也有弊,只是利大還是弊大,利弊變化無窮。因此,我們要學會用辯證的方法認識事物的本質,用辯證的方法把握事物變化的規律。
人生事業的成敗正如《易經》中的陰陽變化。有的人在匆忙中取得了事業的成功,卻無法享受悠閑生活的樂趣;有的人終日悠閑自在,卻無法感受事業成功時的輝煌。有的人經歷百般磨難之后終于獲得了
成功的喜悅,有的人卻在短暫的成功之后又跌入失敗的深淵,飽嘗痛苦的滋味。我國春秋時期孔子在追求仕途發展中屢遭重挫,他在晚年時期集中精力研究教育,最終成為中國儒家文化的創始人。西漢時期司馬遷因替投降匈奴的李陵辯護,獲罪下獄,受腐刑,但他在獄中發憤著書,完成了“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》,成為中國歷史上第一部紀傳體通史,對后世產生了巨大的影響??鬃雍退抉R遷是在飽受苦難中卻為后世留下了寶貴的精神財富!
古人云:“塞翁失馬焉知非福。”古代思想家老子曰:“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏?!边@種辯證的觀念告訴我們世事變化無常,禍中有福,福中有禍,人生奮斗的過程是成功和失敗不停轉化的過程。