第一篇：讀書演講稿：讀書是一種享受

讀書演講稿：讀書是一種享受

對喜歡閱讀的人來說，看書就是一種享受。書卷中的意念像一股無形的動力，影響你的思想和心態。接下來讓我們一起看看這篇讀書演講稿的具體內容吧~

“閱讀讓生活充實”，在不同的心境下，可以選擇翻閱情調各異的文章。悠閑時不妨欣賞一些清雅脫俗的小品或散文，剛烈時也可朗讀幾首豪情奔放的詩詞，再不然，在閱讀了一大堆西方的名著之余，也不妨順手拈來一本《張愛玲小說集》，嘗嘗傾城之戀的滋味，又或者找來《余光中詩選》，洗刷一下呆滯的腦袋，甚至是博益的“書仔”也會合胃口的。總而言之，正是“于書無所不讀，凡物皆有可觀”。

人生與書本，書本與人生，兩者對愛讀書之人來說，是分不開的一回事。人與書的關系是非常密切的，因人的精神食糧可反映出他的內心世界。試問一個有氣質的讀書人又怎會沉醉于淺薄晦澀的書中呢?怎么樣的人，便會看怎么樣的書;相對地，看怎么樣的書，便會成為怎么樣的人。

這或許不是個定律，但也有它的道理。今日，在這種繁忙的工業社會里，人要是沒有一點文學修養做底子，一味追求時髦和偏向物質的享受，張口閉口都是錢，南來北去都是房子、股票，問他莎士比亞是何人也?則瞠目結舌。這種滿身銅臭的人，充其量只是語言無味，而且可憎的“空心一族”而已。

古詩人言：“腹有詩書氣自華”。一個人修養精湛，表現在外自是雍容的氣度，出俗的談吐，臉上洋溢的亦是灼人的光華(用“靈氣逼人”一句不算夸張吧?)還記得美國前總統林肯曾說：“一個人到了四十歲以后，就應該為自己的臉負責。”

為什么有的人上了年紀，雖然是頭皤齒豁，滿臉布滿歲月滄桑，但在那填滿生命中的悲酸欣喜的容顏，卻是一派安然，慈祥和無邊的篤定?但有一些卻又是一副猥瑣不堪的容顏?這無他，日日端為衣食謀，卻不知多讀讀書，充實充實自己，因此離開學校的日子愈久，就愈是語言無味，愈是面目可憎了。

相對地，書鄉浸淫日久，則胸次玲瓏、見識廣闊，自然語言有味，氣質高雅，此即“書卷氣”之謂也!固然，我們不必強調中國古代名文人黃山谷說的：“三日不讀書，便覺語言無味，面目可憎”，但如果窮年累月，一襟風塵，滿面煙火，人就真的是俗不可耐的。

對喜歡閱讀的人來說，看書就是一種享受。書卷中的意念像一股無形的動力，影響你的思想和心態。書鄉浸淫日久，則心胸玲瓏，見識廣闊，自然語言有味，氣質高雅，此書卷氣也。

第二篇：讀書是一種享受

讀書是一種享受

讀書，是一種享受。從小時侯起，我就和書結下了不解之緣。漫步書林，我品嘗到了不少快樂。也受到了不少啟迪。

如果你問我最喜歡什么我會毫不猶豫地告訴你：我最喜歡書。每當我讀到一本好書時，就像駕著一葉輕舟在海上揚帆，乘風破浪。書上的一句句好句子像陽光一樣灑滿我的心靈。我的視野變得空前開闊……我不明白如果沒有書，我的生活將會變得如何單調。

我總是如饑似渴的讀書，爸媽也會及時地買我喜歡的書。小時候，我熱衷于聽媽媽讀書，每次睡覺前都要聽，甚至養成了習慣，不聽故事還睡不著覺。我漸漸長大了，認識的漢字也有一千多個了，便試著自己讀書。一開始只是讀《格林童話》一類的書，這類書便開始成為我幻想的根本。從三年級開始，我便傾向于作文大全一類的書，作文書中小作者那優美的語句更吸引著我。

此刻，我更熱衷于讀那一本本厚厚的名著。《白鯨》中亞哈船長與海上惡魔……白鯨殊死搏斗的故事，扣人心弦；法國著名作家凡爾納《海底兩萬里》的引人入勝，令我驚訝；高爾基《童年》中的一個個故事，令我深思；《中華上下五千年》中講述的中國歷史，使我深深地佩服中國古代人民的智慧……

這些名著就像有莫大的魅力，使我一捧起來就再也舍不得放下。看書的時候，我總是會把自己想象成書中的主人公，和他一齊歡笑、哭泣。風靡全球的《哈利波特》也讓我樂此不疲。記得媽媽一次給我買了四本《哈利波特》讓我暑假里完成作業后再看。我便開始了在《哈利波特》的魔法世界中遨游，居然不覺得餓，直到媽媽晚上下班回來才發現我沒有吃午飯。就這樣僅用了五天把四本《哈利波特》全部看完。看一遍還覺得不夠，便又看了一遍。

第三篇：讀書是一種享受

讀書是一種享受

讀書如品茶，似喝酒，若彈琴，像下棋。讀書是一種享受，一種樂趣。戚繼光有句名言：“養心莫若寡欲，至樂無如讀書。”讀書的樂趣只有沉浸其間，方可體味得出其中滋味。

今天我看了一篇母親教育兒子的文章，很讓人感動，不得不驚嘆這位母親的偉大。第一次考試后。兒子的老師叫去父母，說他的兒子考的是全班最低的，很可能是智力有問題，母親聽了很失望，但是他回到家看到兒子的眼神，卻對兒子說：“老師說你很聰明，只是做作業慢了點，你改正這個毛病后，一定會有進步！”兒子聽了眼睛閃著光芒，從此兒子更勤奮了，第二次考試后，老師又叫母親，雖然有了提高，但還是很差，這回母親也沒泄氣，回家告訴兒子說：“老師說你很有進步！”兒子聽后更加有信心，也更加勤奮了，兒子就這樣讀完了小學，初中，最后竟然考上了重點高中，最終考取了理想的大學，后來兒子對母親說：“媽媽，其實每次你從學校來，我都知道情況，是你的鼓勵成就了我！”正是母親對兒子的信心成就了他。

這就是說，不管別人對自己的孩子是否有信心，作為父母，首先要對自己的孩子充滿信心，有了信心，才能有自尊，也才能自強。那么我們老師又該怎么辦呢……？

讀書是一種享受

人們常說的享受，大多指的是物質層面的享受，這并沒有錯。其實，從精神層面上來說，讀書也是一種高尚的精神享受。滿足精神方面的享受雖然不如物質方面享受那樣直觀、實惠，但在人們物質需求基本滿足的今天，精神方面的享受對于人們更加來得珍貴。

據說在英國，經常可以看到老人坐在小路旁的椅子上看書，金發低垂的女子端坐在樹下讀書，一些人還自帶地毯和飲料躺在陽光下盡情閱讀；那些忙碌工作的青壯年們，挑燈夜讀成了習慣。

讀書聞道，讀書立德。一個人讀書越多，掌握的知識越廣，眼界越開闊，思想越充實，境界就會越高。特別是知識快速更新的今天，不進則退，不讀書就會被時代淘汰。大凡作出成就的人，他們都熱愛書，從書的海洋里吸取精神和知識營養。

如今讀書的條件好了，多數家庭都有書房。許多人抽出時間讀書，用取得的理論和知識指導生活，讀書時只要深鉆細嚼，準確地把握科學理論，就能不斷提高領導水平和工作能力。但也有的人，讀書時習慣于自己的思維和陳舊觀念，結果交不完的學費，擺不脫的缺陷，收益甚微。更有甚者，有人借口工作忙不讀書，把大好時光用在舞廳酒吧，圍著石榴裙轉昏頭腦。這種不讀書的人，總之應了“少壯不努力老大徒傷悲”的古訓。

對于老年人而言，讀書不僅是精神享受，而且還能益壽。現代醫學專家指出：只耽于接受而不再動腦的人，往往反應遲鈍，易患癡呆癥。古人云：養心不如靜心，靜心不如讀書。只要捧起書本，必然會被書中內容吸引，內心與其交流，思維變得敏捷。老人每天能堅持幾個小時讀書，對身心健康大有益。

我今年70歲了，從來沒有放棄讀書和寫作，有選擇地讀些偉人的著作。我看完了“四大名著”和魯迅先生的雜文集，還征訂了三報兩刊，每天保持兩三個小時讀書看報。有時外出走親訪友，候車等船時也看上幾頁。我有親身體會，只要善于讀書，勤于動腦動筆，精神必然能保持年輕。

讀書在于應用。我把讀書學到的知識，結合社會上熱點問題，寫些稿子寄給市內外報刊，為新聞事業作點貢獻，已連續19年被金華日報社評為優秀（積極）通訊員。近年來我積極參加《金華市志》、《金華公安志》、《金華軍事志》的編寫，10年中寫就了百萬多字的手稿。

讀書的人永遠20歲。讀書、寫作豐富了我晚年生活內容，成了不可或缺的精神食糧。雖到古稀之年，但我精神充實、思維活躍、四肢靈敏，感到自己還年輕。

■楊德春

小學老師這個行業確實辛苦，尤其是教主科的，我從師范畢業就任西門小學的語文老師兼班主任。每天平均有二到三節課，最多時一天有四節課，還要管理班級的其它事務，小學生年少無知，自控能力差，小毛病不斷，一天下來，常常是心神俱疲。剛工作時一個人還好，結婚后有了孩子，再擁有了柴米油鹽等無休止的家庭瑣事更是讓人煩躁。

人生雖短，但也難哪！

疲憊、煩躁，唯有心靈的洗禮才能將之蕩滌，給生命注入無盡的動能。

多年來，我一直有一個習慣，就是每天臨睡前半躺床上半小時的閱讀，是最美的享受，是我最快樂的時光：翻開書本，與前賢先圣的思想交流，令我猶如醍醐灌頂，感悟沉深；讀當世精英創業的茫然磨難，功成名就后的叱咤風云，深知天道酬勤；生活在社會底層的農民、都市里的打工者、受疾病及突發事變而墮入悲痛深淵的苦命人，令我唏噓不已，才知生命如此，已是老天的恩賜。

讀書令我有了知足常樂之懷，時時有感恩之念，每日里的不快、煩悶瞬時一掃而光。僅僅有了這每天半小時的閱讀，每個清晨，迎著朝陽，我步伐輕快，忙碌了一天，在金黃的余暉下返家，我依然神清氣爽。

朋友們，與書為友吧，讓我們快樂每一天，享受每一天。

教師讀書的快樂

教師讀書不僅是尋求教育思想的營養，教育智慧的源頭，也是情感與意志的沖擊與交流。從過去的教育家的著作中，教師可以學習的東西很多。有心的教師會認真閱讀教育的重要文獻，認真學習不同時代教育家的人生理想與人格力量。讀書會讓我們的教師更加善于思考，更加遠離浮躁，從而讓我們的教師更加有教育的智慧，讓我們的教育更加美麗。一個人的精神發育史就是一個人的閱讀史，而一個民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。蘇霍姆林斯基所說“無限地相信書籍的力量”可謂一語中的，讀書是一道教師必須跨越的坎。一個不讀書的教師，窮其終生，也只能是一個教書匠；而有著一定文化積淀的教師，教學時間未必太久，年齡不一定多大，卻能夠脫穎而出。

快樂讀書，教師專業發展的理性追求

王書愛

（湖北 監利 433301）

[摘要] 快樂讀書，是補充教師生命質量的元素，無論是什么學科的教師，都需要進行公共閱讀，尤其要讀教育名著、專著，廣泛地接觸學問。一方面在教育信息如潮，教學理論更新的時代，教師要跳出教育以過去常規的教學思維圈子，要不斷地去讀書、研究；另一方面要提升眾多教師在理論層面上的水準，并能聯系自身教學實際進行重組、運用，逐漸彰顯出有個性、有品味的課堂教學特色。

[關鍵詞] 快樂讀書；教師教育；理論建構

教師，人生的事業以崇教為“天職”；教師，專業發展以讀書為依托。

教師作為知識的傳播者，聞道在先，術業專攻，是學生增長知識和思想進步的先導者。由此可見，這就要求教學的特殊性勢必要求教師必須具備專業性知識，并掌握與專業知識相鏈接的教學信息資源的水準，從而實現教學實踐的自由與自主。

然而，教師的專業成長，知識結構的更新，其終極目標的實現，靠什么？筆者認為，靠每一位從教者首先樹立起終身學習的理念。讀書、樂學是幫助教師拓展、提升與之相關學科知識的重要途徑。快樂讀書，是補充教師生命質量的元素，是調節工作、生活的情趣和眾生情懷的心理狀態。“讀書，是精神一輩子修煉的需要；讀書，教師生命的有機組成部分。”[1]這是管建剛老師的讀書體驗。“一個人的閱讀史就是他的精神發展史。”（朱永新）看來，教師要想成為擁有知識的“精神貴族”，掌握較高水平的現代教育理念及專業知識本領，應樹立“立身以立學為主，立學以讀書為本”的思想。真正的知識分子，其職業的作風是把博覽群書、博采眾長和積極投身教育教學研究二者結合起來，變成自覺行為，這才是教師專業發展的理性追求。本文試從教師讀書的層面與同行進行互動與探討來謀求共識。

首先，要明確教師職業不學習的危機意識，增強讀書的緊迫感、使命感。回顧我國的教育發展史，我們不難看到教育總是伴隨社會的每一次變遷而面臨著自身的變革與創新。當人類進入新世紀后，我國教育所發生的變化如同高速列車疾馳而來，新一輪的基礎教育課程改革，已深入人心，從理念到內容的逐漸轉型的新課程目標體系，被廣大教師所認同和接納，這無疑對教師知識的優化，教學觀念的更新，提出了新的要求。同時，并向傳統教師地位，傳統的簡單化一，千篇一律的教學模式提出了挑戰。這對于從事基礎教育教學的廣大一線教育者來講，顯而易見對所扮演的角色是一個考驗。新的課程改革，“這是一種變革，這是一種革命，這是和哥白尼把天文學的中心從地球轉到太陽一樣的那種革命。這里，兒童成了太陽，而教育的一切措施則圍繞著他們轉動，兒童是中心，教育的措施便圍繞他們而組織起來。”[2]然而，在課改的大背景下，有專家所言，就現有教師的專業能力和自主創新能力的不足，是當下從教者的普遍困惑，尤其是農村中、小學的教師相對比較突出。故此，在面臨前所未有的教學壓力下，教師在尋求專業發展的道路上，更應把讀書看成職業要求下專業成長的需要，在掌握教育專業知識的同時，掌握學科專業知識。從這個意義上講，讀書是教師思想啟蒙和專業自修的過程。孟子曰：“君子深造以道，欲其自得也。自得之，則居不安；居之安，則資之深；資之深，則取之左右逢其原。故君子欲其自得之也。”（《孟子?離婁下》）意思是說，君子依循正確的學習方法來提高深造，目的是希望自己自覺地獲得學問。孟子的教導，對當今教師的專業深造有積極影響。教師作為職業者，只有在讀書中獲得學問，在實踐中躬身踐行，才會體會到：要想改變外物，首先要改變自己，只有改變自己，才能改變學生，才能改善教育。喜歡讀書的教師，不單單是指對知識的渴求，更渴望通過努力成為下一代精神成長的路標。

其次，把握好讀書的方向，側重于閱讀，精讀教育教學理論文章。從事基礎教育的工作者，在繁忙而緊張的教學工作中如何把握讀書的方向？又如何通過讀書來提高本位學科領域水平？蘇霍姆林斯基為我們指明了方向。“每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河，讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空間時間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。”[3]管建剛老師則從另一個角度闡釋了教師讀書的意義：“一個老師肯讀書，善讀書，加上愿思考，勤思考，他就能從教匠的行列走出來，成為一名真正的教師。讀書是練內功，不把內功練好，思考就零碎、膚淺，思考永遠不會成為思想。”[4]讀書是源，教學是流。有了“源”，才能有不息的“流”。與之相反，讀書很少的老師，小進即滿，維持終日，并沒有用心地去聆聽教育變革的訴求和反思自身處在教育地位的苦樂憂歡。然而，想成為一名好老師，顯然是妄談。所以，教師越是工作繁忙，就越有理由、越有必要去進行理論閱讀。正因為新課程必須要有新的教育理論做支撐。如能在讀書中循序漸進，日積月累，取到“真經”，在自己的教學模仿中找到感覺，尋找到自信，才能不斷產生持續發展的動力，才能從教學的方方面面規避教師不該存在的感性行為。無論是什么學科的教師，都需要進行公共閱讀，尤其要閱讀教育著作、閱讀經典，廣泛地接觸學問。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”的古訓，作為一種精神境界，一直在激勵著一代又一代從教者去做好自己的事業。

很顯然，教師所肩負的使命是教書育人。我們的教育一直在提倡對“人”的教育。我們怎樣進行“人”的教育呢？這種“人”的教育顯然不是千方百計的技術所能解決的。對于一個人的問題，技術問題永遠是表面的東西。人的教育本質上還是靠人——有思想的好老師，有相對完整人格和深刻心靈層次的好老師。顯而易見，教師在教學過程中既育人又育己，在學養（挖掘個人潛能，展示人的專業能力）與素養（樹立“以人為本”，秉持“一切為了每一位學生”的發展理念，用“心”施教）的雙重建構中，更能執著地堅守在理論中去求索教育的內涵；在教育大家撰寫的經典專著中去“游走”；在閱讀與研究來自一線教師所寫的教學實踐論文中去吸取營養。通過長久而不間斷地閱讀，才會日益精進，逐漸將他人經驗吸收、提煉、移情，結合自身的教學實際，恰當地靈活運用。在實踐的歲月中，會逐漸形成自己的教學風格，讓教師至少領悟到個人實踐的目標與課改之間的距離是漸行漸近。當教師從樂此不疲的讀書中對教育的認識有更高的境界時，就會用新的眼光看待似乎熟悉的教育世界。

再次，在讀書中注重學用結合，在實踐中活用理論知識。學用結合，是指以提升實踐能力的需要為尺度，來提取、吸收有適用性的理論知識和眾多教師所登載的成功的課堂教案經驗文章，在長時間的模仿中，逐漸形成自己的教學模式。學用結合，是中國教育發展史上的教育者施教的一貫作風，中國傳統的教育思想就立足于教育理論與實踐的結合。早在兩千多年前，孔子就提出“學思并用”，指出讀書應劃分為學、思、習、行等四個階段。前兩個階段是習得知識的過程，后兩個階段則是知識外化的過程，將所學知識能充分地應用于實踐，“躬行踐履”。因此，孔子是一個將學思并用、知行統一的觀念納入教學過程的教育家。古圣賢尚能如此，何況今天的我們呢？

基礎教育課程改革要求教師的知識與能力的結構，知識與實踐的結合要實現根本的轉變。從這個意義上講，每位教師都應有責任對自己的教學行為進行研究與改進，起碼要認定教學行為是一個雙邊互動、合作探詢的過程。“教師不再僅僅是授業者，在與學生的對話中，教師本身也得到教益，學生在被教的同時反過來也在教育教師，他們合作起來共同成長。”（巴西?保羅?費萊德）顯然，合作學習已成為一種全新的學習和教學觀念，學生掌握知識不完全歸功于教師的精講多練和全心灌輸，而是學生在一定的情境中，借助于教師的優化教學手段和其他學習者的幫助而逐漸形成的。現代教育理念更重視學生參與各項學習實踐活動，我們的教育者如能正確引導學生主動參與，勤于動手，樂于探尋，在培養學生獲取新知識的能力上，形成獨具特色的教學氛圍，才能真正實現學生是為樂知而知，為樂學而學，為樂做而做；教師是為會教而能，為善教而強，為從教而榮。

總之，教師的專業發展，無非是指理論水平專業和踐行技能專業的結合。既然如此，快樂讀書，已成為一線教師專業發展的必由之路。一方面在教育信息如潮，教學理論更新的時代，教師要跳出教育以過去常規的教學思維圈子，要不斷地去讀書、研究；另一方面要提升眾多教師在理論層面上的水準，并能聯系自身教學實際進行重組、運用，逐漸彰顯出有個性、有品味的課堂教學特色。

探尋永無止境，成就始于足下。如果每一位從教者能為職業的人生而讀書探尋，為敬業的崇高而完美人生，那么，我們就會成為快樂的教師。

[參考文獻]

[1]管建剛?不做教書匠[M]福建：福建教育出版社，2006年3月版

[2]趙祥麟 王承緒?編譯：杜威教育名篇[M]教育科學出版社，2006，7

[3]同“[1]”

[4]同“[1]”

讀書，能夠使教師不斷增長職業智慧，能使自己的教學閃耀著睿智的光彩，充滿著創造的快樂。一個精神富裕、專業化程度高的老師，他能以自己特殊的職業眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡潔的線條，拉動最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學生得到最有分量的收獲；能從最接近學生現在的起點，帶領他們走到離自己最遠的終點；能最大程度地閑下來，而學生最大程度地忙起來；能最大限度地要求每一個學生，也最大限度地尊重每一個學生；他不僅能讓學生學懂、學透知識，而且能把教學過程變成一種富有親和力的情感體驗過程，和學生一起沉浸于其中，熱愛于其中，出神入化地與學生一起創造于其中，并使學生的心靈飛翔起來；他有強烈的課程開發意識，不僅關注“跑道”的設置，而更關注學生跑的過程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。

讀書是一種快樂

——讀《影響人生的五句話》有感

瀘縣六中

洪林

讀書是一種快樂！

快樂之余，讀書。調整心態，改變心境。

有人說：優秀是一種習慣。它是一種內在的涵義，是在日常生活的點滴中表現出的習慣。如果說優秀是一種習慣，那么懶惰也是一種習慣。人出生的時候，除了脾氣會因為天性而有所不同，其他的東西基本都是后天形成的，是家庭影響和教育的結果。所以，我們的一言一行都是日積月累養成的習慣。而好的習慣是經過反復重復形成的，比如說按時上下班，你一直都堅持，連續堅持20幾年就形成了習慣！

還有人說：生命是一種過程。從雜志上了解到，事情的結果盡管重要，但是做事情的過程更加重要，因為結果好了我們會更加快樂，但過程使我們的生命充實。人的生命最后的結果一定是死亡，我們不能因此說我們的生命沒有意義。世界上很少有永恒。學生早戀，總是信誓旦旦地說我會愛你一輩子，這實際上是不真實的。統計數據表明，學生早戀中的100對里有90對最后會分手，最后結婚了的還有一半會離婚。你說愛情能永恒嗎？所以最真實的說法是：“我今天，此時此刻正在真心地愛著你。”明天也許你會失戀，失戀后我們會體驗到失戀的痛苦。這種體驗也是豐富你生命的一個過程。

最令人深思的是有人提出了“兩點之間最短的距離并不一定是直線”。在人與人的關系以及做事情的過程中，我們很難直截了當就把事情做好。我們有時需要等待，有時需要合作，有時需要技巧。我們做事情會碰到很多困難和障礙，有時候我們并不一定要硬挺、硬沖，我們可以選擇有困難繞過去，有障礙繞過去，也許這樣做事情更加順利。不過，我們和別人說話還是需要想想哪句話更好聽。尤其在中國這個比較復雜的社會關系中，我們要學會諒解別人，要讓人覺得自己很成熟，很不錯，這樣才能把事情做成。我們做數學考試題，一定要答兩點之間線段最短；可是我們走路，從A到B，明明可以直接過去，但所有人都不走，你最好別走，因為有陷阱。在中國辦事情，直線性思維在很多地方要碰壁，這是中國特色的中國處事智慧。

最后在書上讀到：放棄是一種智慧，缺陷是一種恩惠。當你擁有六個蘋果的時候，千萬不要把它們都吃掉，因為把六個蘋果全都吃掉，也就只吃到了六個蘋果，只吃到了一種味道，就是蘋果的味道。如果把六個蘋果中的五個拿出來分給別人，盡管表面上你失去了五個蘋果，但實際上你卻得到了其他五個人的友情和好感。以后你還能得到更多，當別人有了別的水果的時候，也一定會和你分享，你會從這個人手里得到一個橘子，那個人手里得到一個梨，最后你可能就得到了另外五種不同的水果、不同的味道、不同的顏色和友誼。人一定要學會用你擁有的東西去換取對你來說更加重要和豐富的東西。所以說，放棄也是一種智慧。

讀書是一種快樂，快樂的前行，因為心境和心態都不一樣了，我們才覺得生活的意義所在！

讓教師詩意地生活

讓教師詩意地生活，使教育創造出快樂飛奔的音符，使教師成為卓爾不凡旋律的獨具慧眼的樂師；讓教師詩意地生活，使學生個性飛揚，使課堂生動鮮活，讓課堂奏響師生詩情畫意的生命樂章。教師失意的生活不是教育所需要的，也不是真正的教育。教育是唱給年輕人的歌，教育是溝通歷史與未來的橋，教育是開拓創新的路，教育又是生命成長所吟誦的詩，教育是精神的喚醒、潛能的顯發，教育是智慧的播撒、幸福的營造，是靈魂的引領、心靈的感召，教育就是教師詩意地生活。

讓教師詩意地生活，就要提高教師職業的社會聲望和待遇。中小學教師社會聲望低，對于職業自我認同感也較低，同時也影響了教育的效率。美國中小學教師為什么有一種很高的自豪感，源自于政府對教育的投入、中小學教師社會地位的不斷攀升、教師待遇很高。2003~2004年，全美公立中小學教師的平均年薪為4．6597萬美元。并且，中小學教師平均年薪與學歷水平和工作年限成正比，待遇大幅度地提高。而我國很多鄉村中小學教師人均年薪僅在2萬人民幣之內。這些教師將來退休后，若想生活在中等城市，連一套住房都無法購置，老師又何以快樂？

讓教師詩意地生活，就應該了解教師、理解教師。我們到學校走一走，看一看，聽一聽老師及家屬的心聲，會發現中小學教師的勞動強度和學校中的人際關系也影響到老師的幸福生活。現在中學教師的工作量偏大，勞動強度大使老師得不到解放。當然政府有責任，政府應該采取一定措施和大量增加投入，縮小班級規模，減少教師的課時量。政府行政部門及教育行政部門在選拔教育行政人員上要公平、透明，增強教師的積極情緒。現在有很大一批中小學校長并不是靠自己教育管理的硬本事走上崗位的，而是靠群帶關系及“走夜路”而任命的。有的不懂教育，甚至自己根本教不好學，這些人為了穩定自己的地位，鞏固權利，在校內為樹自己威信靠拉攏一幫人，給這些人好處，導致學校中充滿不公、不正義，人與人的關系不融合、不和諧。因此，學校的人際關系好不好，校長起關鍵作用。

讓教師詩意地生活，應該滿足教師的專業自主權和提高教師專業素養。因為中學教師有高考和中考指揮棒帶來的揮之不去的影響。因此，教師教什么和怎么教的專業權利被大大地削弱了。為了學生，為了學生的高考和中考出好成績，教師有時自愿放棄參與教育探索和發表教育研究成果、參與學校制度建設等等權利。

讓教師詩意地生活，應當提高教師專業素養，提高教師專業知識和專業技能，讓教師對待同樣的工作時有舉重若輕、游刃有余、愉快勝任的感覺，以便更好地享受工作過程的樂趣；以便就此而能更多地得到領導的常識、同行的尊重、學生的愛戴、家長的信任，獲得更好的專業成長。

讓教師詩意地生活，應該調動學校內的一切積極因素。因為來自于學校的一些因素也會影響老師的幸福生活。諸如學校周邊環境的好壞和校內環境直接影響老師生活。整潔、干凈、亮麗、寧靜、舒適的校園給人優良的感覺。學校選址寧靜、有序、治安狀況良好，給老師以家庭溫暖的感覺。學校硬件建設，如教學儀器設備、健身器材等用起來順心順手，給人以方便、健康、安全之感受。同時政府和學校給教師職業的穩定感和安全感很大程度地影響著教師的幸福生活，無論是政府行政部門及學校，對教師應該確定一個職業的基本標準，只要老師達到了職業的基本要求，教師就應該享有職業安全感。像美國，各州政府就制訂了教師的標準，并嚴格執行，這樣教師既有自己的義務又有自己的權利。

讓教師詩意地生活，學校也應該關注生源的質量，因為學生生源質量也影響了教師的幸福生活，生源素質的好壞會影響教師教學、教育過程中的感受，如學生有沒有良好的知識經驗的背景，有沒有良好的文明禮貌習慣及學習習慣等將極大地影響著每一個教師。同時，家長的素質也能給老師帶來影響。學生素質是由家長的素質決定的，心理研究表明：家長的文化素質在影響學生學業成績的三個因素中排在第一位，排第二位才是教師的素質，第三個因素是學校的課程設置和硬件設施。究其原因是因為家長帶給孩子日常生活經驗系統的影響，這將影響著孩子對什么問題感興趣，怎樣去思考問題，用什么樣的語言表達，待人處事是一種什么樣的態度。文化素質高的家長，他所表現出來的一切會跟學校倡導的、所帶給孩子的非常相近，使學校與家庭教育、教師與家長對孩子的教育相互促進、相得益彰。

讓教師詩意地生活，學校制度要人性化。學校制度能使老師充滿溫暖、關愛，使老師有良好的學校生活的感受；使老師能主動參與學校的制度建設，更多地體驗到作為學校主人翁的感覺，使老師更明了、更理解學校制度存在的必要性。

讓教師詩意地生活，需要學校對教師的評價更民主、科學，更好地激勵教師成長，因為學校聲譽影響到老師幸福的生活，一個學校的社會認可度高、美譽度高，教師就會有更多的職業自豪感，對學校這個團隊會有更高的認同感和歸屬感。

讓教師詩意地生活，就應該注意教材選用的質量。教材選用影響到備課和教學過程中的感受。課程資源的開發和可利用的程度高，老師就會有左右逢源、如牛得草之感，教師就得從使用教材中得到快樂。

讓教師詩意地生活，更有利于培養祖國的未來；讓教師詩意地生活，更讓民族注入創新能力；讓教師詩意地生活，更能使我們的國家到處春意盎然，永遠注入年輕的活力。

愿我們的每一位教師幸福地工作、快樂地生活，讓教育教學充滿詩情畫意。

做一個有詩意的教師

新課程改革的浪潮滾滾而來，在理論上對教師進行了多輪培訓，也采取多種形式的研討與交流。可是我們的課堂多數濤聲依舊，不能不讓人感慨萬分。去年，有幸去聽了很多的全國特級教師講課，名師的課堂可以教得這樣有聲有色，可以教得這樣激情澎湃，可以教得這樣深遂靈氣，從而讓師生共同走進作者的心靈，倘佯于語言文字之間，游玩在語文教育的百花園。而我們天天在一線上課的教師為什么有時卻會覺得束手無策呢？我想這歸根到底，是忽視了教師的基素養的提升。語文是詩意的語文，一個語文教師也應該是一個詩意的語文教師。

名師的課堂就是詩意的課堂，賈志敏老師的親切嚴謹，王崧舟老這些名師的風范給了我太多的遐想，他們的一言一行都深深地印入我的腦海之中。這些名師有理論支持，有深厚的文學底蘊，更重要的是人格的力量。

在小學，有人認為語文教學知識簡單，無非是識字、寫字、讀文、背誦、習作等，把這些教好了，小學語文也就不成問題了，其實不然，小學語文看似簡單，可是它包含豐富的內涵。我們教給學生的不僅僅的知識與能力，還有方法與過程，更重要的情感與態度。

做一個詩意的語文教師要關注學生的生命成長。孩子的精神從哪來，在課堂教學中，主要靠教師人格的影響和人性的發揮。教師的崇高在于無私的奉獻，在于愛心的流淌，在于對孩子的尊重。“你是快樂的，我是幸福的。”是一個教師永遠追求的教育境界。語文是富有感染力的學科，如果說一個語文教師，沒有豐富的情感，沒有優美的語言，沒有應變的智慧，怎么能駕馭課堂，怎能讓孩子喜歡語文。一個好的老師應該讓學生感到是一種精神的享受，包括你的外表，你的體態，你的眼神，你的笑臉,你的手勢，你的語言......都能給學生心靈的震撼。

一個詩意的語文教師必須有豐厚的文化內涵。不說通曉天下事理，至少要多了解文史、自然科學、社會科學等。都說：給學生一滴水，老師要有一桶水。一個博學的老師，才能讓學生信服，才樂于和老師在一起，才會有問不完的“為什么”。如果老師能在日常的用語中能言善道，幽默風趣，妙語連珠，透出他的文學素養，他引用的一句格言，一首古詩，一個典故，一個成語，都成為學生課下效仿的經典。學生這樣學起語文來，便會樂趣無窮。

一個詩意的語文教師應該具備高超的教學藝術。課堂教學是藝術與智慧的結合，教學設計新穎，創新。才能深深吸引學生，領略語文的魅力。否則再優美、感人的文章，學生學來也會索然無味。

做一個有詩意的教師要不斷學習。我的學習途徑，主要有兩個方面：一個是上網，網上沖浪，接觸最新、最快的信息；還有就是有針對性的讀書，做好個人讀書計劃，不致于盲目。只有這樣自身素養才能得到提高，知識才能如源頭活水，生生不息。

上一節語文課容易，上一節有詩意的語文課不容易。做語文教師容易，做一個有詩意的語文教師不容易。詩意的語文課，如同高山流水，春雨纏綿；詩意的語文課，師生融洽，興趣盎然；詩意的語文教師，充滿著自信與關愛；詩意的語文教師，才華橫溢，運籌帷幄；詩意的語文教師，語言優美，風趣幽默。

讓教師詩意地成長

2005年8月，美國的知名學者麥克爾·波特在給來自中國的國企高層主管培訓時，曾經作出了這樣一個論斷：企業管理的境界有三個層次，第一層次是讓員工把事情做規范，第二層次是讓員工成為該職位上的專家，第三層次是讓員工感受到工作是一種生命歷程，感受到生命因工作而快樂，可以說管理的最妙藝術就是讓員工詩意地成長。

在一般人的心目中，管理意味著約束，詩意來源于自由，管理與詩意似乎是一對勢不兩立的天敵。當我最近從網上瀏覽到這位哈佛商學院終身教授的精辟論述時，不由地聯想到了學校管理的境界。的確，教育是一項充滿陽光和詩意的事業，世界上還有什么比引領人的生命成長更充滿詩意的事呢？與孩子們在一起，生活永遠是浪漫的，心情永遠是年輕的。因此，參照麥克爾·波特的描述，學校的管理是否同樣有這三個不同的層次：不僅要讓老師把工作做規范，還應讓努力讓每一個老師都成為專家型、學者型的教師，更應該讓學校所有人感受到在學校工作是快樂的、幸福的，讓他們的生命成為一個充滿詩意與激情的歷程。從這個意義上來說，一個好校長應該是一個懂得經營心靈的人，應該努力營建起一種詩意的教師生活。

詩意的教師生活，取決于和諧型的學校文化。和諧的學校文化是一種創造型的文化，一種永遠不滿足于現狀的文化，從發現問題，到分析問題和解決問題，一項課題的完成，一篇研究報告的撰寫，每一個創造，都代表著事業上的一個進步，都能給教師以一種成就感與愉悅感，一種詩意的快樂！而同伴之間的相互激勵、支持、理解、慰藉，又能促使教師在追求詩意生活的道路上不斷地攀行。因此，一個有詩意追求的校長，他不會因循守舊、墨守成規，不會人云亦云、亦步亦趨，他不會去做“維持會”會長，不會帶著鐐銬跳舞，要讓自由奔放成為校風，他要讓熱情洋溢成為學風；一個有詩意追求的校長，他會把日日新、時時新作為工作的定位，應像一個出色的音樂指揮家，微笑著、有力地、有節奏地揮動著，如同演奏一曲大氣磅礴的作品，而這樂曲不斷感染著他的教師、他的學生——遠方的目標是那么有吸引力，那么富有詩情畫意，讓人為之幸福地奮斗而不知疲倦！

詩意的教師生活，呼喚著人文性的柔性管理。現代教育呼喚更加科學的管理理念，我們在教師管理制度上應體現“規范人文性”，即管理應有條框，但不冰冷，應有彈性，但不盲從，從而創造一個規章嚴肅、人情溫馨、個人心情舒暢、整體和諧奮發的人文生態環境。因此，一個有詩意追求的校長，他應該不斷地引進一股股活水澆灌著滿園的花木，不斷地把每一個人的思維推向新的境界，不斷地把每一個人的眼光引向更加高遠的天空；一個有詩意追求的校長，他的管理中應該沒有刻板的清規戒律、沒有單調的循規蹈矩，處處充滿著和諧的陽光、溫暖的春風和情意綿綿的細雨，他似乎不是在規矩“管”人，而是用和風去感化人、用細雨去潤化人、用潮水去激蕩人。

詩意的教師生活，有賴于陽光化的價值引領。用心感悟學校生活，是教師生活的詩意源泉。學校生活看似平淡，但每一處景致，每一個活動，與學生的一次談話、一次主題班會、處理一個突發事件，甚至是一次細微的觀察、一堂平常的課例??只要我們擁有熱情與激情，用一種積極的、陽光的、詩意的心態審視學校生活中的一切細微之處，都會發現其中的不尋常之處，都會使我們領悟生活與生命的意義。一位有詩意追求的教師，如果把自己的班級當成用心經營的教育實驗田，可以將每一堂課、每一次實踐活動組織得很精彩、很生動、很成功；而一個有詩意追求的校長，如果能引領教師深入體察和感觸到教育的意趣和美的存在，可以使人生活在精神的自由和心靈的和諧之中,生活在藝術的和詩意的氤氳之中。

“有境界自成高格”，讓教師詩意地成長，是一種追尋管理最優化的理想境界。詩意的靈魂是價值引領，詩意的血脈是文化傳承，詩意的旋律是精神訴求，詩意的光華是喚醒生命，詩意的風采是個性高揚，詩意的神韻是智慧觀照。我堅信在這樣的境界里，詩意不僅是一個形容詞或名詞，是說教師生活本身是一種詩意般的生活；詩意更是一個動詞，是說校長與教師追求詩意管理、詩意成長的過程本身是充滿詩意的——詩意地追求著！

第四篇：讀書是一種享受演講稿4分鐘演講精品

稿 讀書是一種享受演講稿 4 分鐘演講精品

本文是一篇讀書演講稿范文，對喜歡閱讀的人來說，看書就是一種享受。書卷中的意念像一股無形的動力，影響你的思想和心態，下面就由小編為你帶來讀書是一種享受演講稿 4 分鐘演講精品，希望你喜歡。

篇一

品嘗書本是一種生活的享受。

“閱讀讓生活充實”，在不同的心境下，可以選擇翻閱情調各異的文章。悠閑時不妨欣賞一些清雅脫俗的小品或散文，剛烈時也可朗讀幾首豪情奔放的詩詞，再不然，在閱讀了一大堆西方的名著之余，也不妨順手拈來一本《張愛玲小說集》，嘗嘗傾城之戀的滋味，又或者找來《余光中詩選》，洗刷一下呆滯的腦袋，甚至是博益的“書仔”也會合胃口的。總而言之，正是“于書無所不讀，凡物皆有可觀”。

人生與書本，書本與人生，兩者對愛讀書之人來說，是分不開的一回事。人與書的關系是非常密切的，因人的精神食糧可反映出他的內心世界。試問一個有氣質的讀書人又怎會沉醉于淺薄晦澀的書中呢?怎么樣的人，便會看怎么樣的書;相對地，看怎么樣的書，便會成為怎么樣的人。

這或許不是個定律，但也有它的道理。今日，在這種繁忙的工業社會里，人要是沒有一點文學修養做底子，一味追求時髦和偏向物質的享受，張口閉口都是錢，南來北去都是房子、股票，問他莎士比亞是何人也?則瞠目結舌。這種滿身銅臭的人，充其量只是語言無味，而且可憎的“空心一族”而已。

古詩人言：“腹有詩書氣自華”。一個人修養精湛，表現在外自是雍容的氣度，出俗的談吐，臉上洋溢的亦是灼人的光華(用“靈氣逼人”一句不算夸張吧?)還記得美國前總統林肯曾說：“一個人到了四十歲以后，就應該為自己的臉負責。”

為什么有的人上了年紀，雖然是頭皤齒豁，滿臉布滿歲月滄桑，但在那填滿生命中的悲酸欣喜的容顏，卻是一派安然，慈祥和無邊的篤定?但有一些卻又是一副猥瑣不堪的容顏?這無他，日日端為衣食謀，卻不知多讀讀書，充實充實自己，因此離開學校的日子愈久，就愈是語言無味，愈是面目可憎了。

相對地，書鄉浸淫日久，則胸次玲瓏、見識廣闊，自然語言有味，氣質高雅，此即“書卷氣”之謂也!固然，我們不必強調中國古代名文人黃山谷說的：“三日不讀書，便

覺語言無味，面目可憎”，但如果窮年累月，一襟風塵，滿面煙火，人就真的是俗不可耐的。

對喜歡閱讀的人來說，看書就是一種享受。書卷中的意念像一股無形的動力，影響你的思想和心態。書鄉浸淫日久，則心胸玲瓏，見識廣闊，自然語言有味，氣質高雅，此書卷氣也。

網友們，讀書演講稿范文就到此為大家介紹完畢了，在這里祝大家都能早日寫出一篇好的文章。

篇二

品嘗書本是一種生活的享受。

“閱讀讓生活充實”，在不同的心境下，可以選擇翻閱情調各異的文章。悠閑時不妨欣賞一些清雅脫俗的小品或散文，剛烈時也可朗讀幾首豪情奔放的詩詞，再不然，在閱讀了一大堆西方的名著之余，也不妨順手拈來一本《張愛玲小說集》，嘗嘗傾城之戀的滋味，又或者找來《余光中詩選》，洗刷一下呆滯的腦袋，甚至是博益的“書仔”也會合胃口的。總而言之，正是“于書無所不讀，凡物皆有可觀”。

人生與書本，書本與人生，兩者對愛讀書之人來說，是分不開的一回事。人與書的關系是非常密切的，因人的精神食糧可反映出他的內心世界。試問一個有氣質的讀書人又怎會沉醉于淺薄晦澀的書中呢?怎么樣的人，便會看怎么樣的書;相對地，看怎么樣的書，便會成為怎么樣的人。

這或許不是個定律，但也有它的道理。今日，在這種繁忙的工業社會里，人要是沒有一點文學修養做底子，一味追求時髦和偏向物質的享受，張口閉口都是錢，南來北去都是房子、股票，問他莎士比亞是何人也?則瞠目結舌。這種滿身銅臭的人，充其量只是語言無味，而且可憎的“空心一族”而已。

古詩人言：“腹有詩書氣自華”。一個人修養精湛，表現在外自是雍容的氣度，出俗的談吐，臉上洋溢的亦是灼人的光華(用“靈氣逼人”一句不算夸張吧?)還記得美國前總統林肯曾說：“一個人到了四十歲以后，就應該為自己的臉負責。”

為什么有的人上了年紀，雖然是頭皤齒豁，滿臉布滿歲月滄桑，但在那填滿生命中的悲酸欣喜的容顏，卻是一派安然，慈祥和無邊的篤定?但有一些卻又是一副猥瑣不堪的容顏?這無他，日日端為衣食謀，卻不知多讀讀書，充實充實自己，因此離開學校的日子愈久，就愈是語言無味，愈是面目可憎了。

相對地，書鄉浸淫日久，則胸次玲瓏、見識廣闊，自然語言有味，氣質高雅，此即“書卷氣”之謂也!固然，我們不必強調中國古代名文人黃山谷說的：“三日不讀書，便覺語言無味，面目可憎”，但如果窮年累月，一襟風塵，滿面煙火，人就真的是俗不可耐的。

對喜歡閱讀的人來說，看書就是一種享受。書卷中的意念像一股無形的動力，影響你的思想和心態。書鄉浸淫日久，則心胸玲瓏，見識廣闊，自然語言有味，氣質高雅，此書卷氣也。

篇三

古詩人言：“腹有詩書氣自華”。一個人修養精湛，表現在外自是雍容的氣度，出俗的談吐，臉上洋溢的亦是灼人的光華(用“靈氣逼人”一句不算夸張吧?)還記得美國前總統林肯曾說：“一個人到了四十歲以后，就應該為自己的臉負責。”

為什么有的人上了年紀，雖然是頭皤齒豁，滿臉布滿歲月滄桑，但在那填滿生命中的悲酸欣喜的容顏，卻是一派安然，慈祥和無邊的篤定?但有一些卻又是一副猥瑣不堪的容顏?這無他，日日端為衣食謀，卻不知多讀讀書，充實充實自己，因此離開學校的日子愈久，就愈是語言無味，愈是面目可憎了。

相對地，書鄉浸淫日久，則胸次玲瓏、見識廣闊，自然語言有味，氣質高雅，此即“書卷氣”之謂也!固然，我們不必強調中國古代名文人黃山谷說的：“三日不讀書，便覺語言無味，面目可憎”，但如果窮年累月，一襟風塵，滿面煙火，人就真的是俗不可耐的。

對喜歡閱讀的人來說，看書就是一種享受。書卷中的意念像一股無形的動力，影響你的思想和心態。書鄉浸淫日久，則心胸玲瓏，見識廣闊，自然語言有味，氣質高雅，此書卷氣也。

篇四

各位評委，各位來賓，大家好!

當你坐在寬敞明亮的圖書館、閱覽室、你舒適的書房里捧讀一本書時，能否想象一個人頭頂著炮火震落的塵土還在潛心讀書?

當你出入于各大書店、書吧，隨意翻看琳瑯滿目的報刊雜志時，是否能體會一個人因得到一份過期的報紙而欣喜若狂?

而這正是毛澤東經歷過的讀書環境。其實，不管是在戰爭歲月還是在和平時期，毛澤東都從未放棄過讀書，是讀書讓他從一個普通的農家子弟成長為一個偉大的政治家、思想家、軍事家、文學家。書是他的老師，讓他收獲知識;書是他的摯友，讓他豐盈人生;書是他的靈魂，讓他充滿睿智。

《西行漫記》的作者斯諾曾有這樣的記載：有一陣子我每天晚上都去向毛澤東采訪共產黨黨史，一次一個客人帶了幾本哲學新書來給他，毛澤東就要求我改期再談，他花了三四夜的功夫專心讀了這幾本書，在這期間，他似乎什么都不管了。毛澤東對此作了形象的比喻：“我正像牛闖進了菜園，初嘗菜味，就大口大口吃個不停。”

據不完全統計，毛澤東一生讀書 13 萬余冊，其中《紅樓夢》5 遍，《資治通鑒》17 遍，《反杜林論》、《國家與革命》熟讀成誦，《共產黨宣言》畢生在讀。這是一個多么驚人的數字啊!

篇五

沒有一艘船，能像一本書，帶你遨游知識的海洋;沒有一架階梯，能像一本書，領你走向智慧的高峰。讀書是對心靈的凈化，對頭腦的填充。每每獨坐黃昏下，取一冊書，貪婪的允吸著書中飄飄蕩蕩的油墨香，盡情沉浸于書的世界，心中便洋溢著一種滿足與安逸。讀書是一種享受。

古人讀書有三味之說，即：讀經味如稻梁，讀史味如肴饌，讀諸子百家，味如醯醢。對此我無法感悟透徹，但也愛書切切，非比尋常。猶記牙牙學語之時，唐風宋雨就已滋潤我稚嫩的心田。稍大些，我便更是為那華麗的詞句而銷魂。向往那“大漠孤煙直”的粗獷與雄渾，那“秋水共天一色”的清麗;感受那“一蓑煙雨任平生”的不羈與曠達，那“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪邁。

后來我會與古今文人同行去感受他們的人生，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是范仲淹的人生;“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”是魯迅的人生。與文人同行，去感受他們的精神，“老驥伏櫪，志在千里”是曹操的自強不息;“會當凌絕頂，一覽眾山小”是杜甫的壯志凌云;“死去元知萬事空，但悲不見九州同”是陸游的憂國憂民。我徜徉于歷史的長河，領略著文人騷客的情懷。

再大些，我便接觸到更多的書籍。在書里，我看見了美麗善良的白雪公主，陰險狡詐的王后;我認識了勇敢樂觀的魯濱遜，可憐可悲的茶花女;我曾為王子得到真公主而喜悅，為受人侮辱的羊脂球而憤憤不平……我沉浸于書，經歷著不同的人生。

之后，我會漫步于靜靜的《康橋》，在徐志摩的柔情中流連;我會穿梭于幽遠的《雨巷》，沉浸于戴望舒的惆悵;我會為自己建一座樓宇，與李白一同眺望，一同高呼：“天生我材必有用，千金散盡還復來”;我會為自己修一座亭臺，與東坡一起把酒問青天，一起低吟：“但愿人長久，千里共嬋娟”。我在清幽的墨香中聆聽著前人的智慧之音。

閑暇之余，執一卷詩書，沉浸于書，怡然自得。

讀書是一種享受。

第五篇：讀書，是一種享受作文

讀書，是一種享受作文

在日復一日的學習、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫才規范嗎？以下是小編為大家整理的讀書，是一種享受作文，希望能夠幫助到大家。

我認為書就像一艘非凡的戰艦，把我帶到浩瀚的海洋；好像一匹神奇的駿馬，帶我領略人生的真諦；書能帶我到美麗的王國中遨游。書，你是我學習的好伙伴，你是我學習上的指路明燈，你是我的良師益友，英國戲劇家莎士比亞說：“書是全世界的營養品，生活里面沒有書籍，就像鳥兒沒有陽光，智慧里面沒有書籍，就像鳥兒沒有翅膀。”我喜歡書，好書可以帶我走進一個神奇的世界。書，我愿終身與你為友。

——題記

我是一個愛書的女孩。對于我來說，沉浸在書中是最快樂的時光。

我和書結緣好多年了。時光追溯到我在牙牙學語的時候，爸爸坐在陽臺上抱著我看書的情景，我的小手一直想去抓書。雖然現在早已忘記那時的情景，可書卻和我結下了“不解之緣”。

平時，每得到一本好書，我都如獲至寶，如沐春風地陶醉在字里行間，似乎世界里就只剩下我和書。我感覺我就像坐在云霄飛車里隨著故事的跌宕起伏，和主人公一起歡喜，一起悲傷，一起冒險，一起心跳。有時候，一個心驚肉跳的情節使我心都揪了起來，急迫著要看下文，看看主人公最后到底怎么樣了；有時候，一個搞笑的鏡頭映入眼簾，我不禁捧腹大笑，同主人公一起哈哈大笑；有時候，一個被壞蛋欺負的小女孩，我就恨不得幫她一起對付壞蛋；有時候，比賽進入了白熱化時期，我的呼吸會不由自主地快起來，心跳加速，沖啊——我不喜歡看悲劇，因為我總是會看著看著就不禁淚流滿面，一滴滴淚水滴在字里行間……

是書，教會了我“海內存知己，天涯若比鄰”的意思；是書，使我懂得了待人要誠信；還是書，教我分辨世間的善惡與美丑！

你聽過“匡衡鑿墻借光”的故事嗎？我是沒有這種經歷啦，但是我覺得每次我去書店時，就感覺腦子里的饞蟲在蠕動著，驅使著我的腳步向里移動。雖然我身無分文，但是我總是會厚著臉皮讓父母給我買，盡管有時這會讓父母虎著臉，但我依然我型我秀！一次，老爸帶我去桐鄉新華書店，對我說：“好看的書，可以列入考慮之中！不要亂買！”我沒等他說完，便急不可待地走進了書的世界。那一次，我幾乎忘記了時間，那一次，我是真的.囊中羞澀——因為我一口氣買了6本書！！那天晚上，我度過了一個不眠之夜。

寂寞時，書陪我度過了一個人的日子；生病時，書陪我度過了艱難的日子；失敗時，書陪我度過了傷心的日子。書，是我的啟蒙老師；書，是我心靈的歸宿！

我真的很愛讀書。每當讀到一本好書的時，就像駕著一葉小舟在海上揚帆，乘風破浪，書中的佳詞妙句，格言警句，像陽光一樣充滿我的心靈，我隨著作者跌宕起伏的情感和智慧的波動，與逝去數百年的偉人進行著心靈的對話。我的視野在閱讀中變得更加的開闊……我不知道如果世界上沒有書，我的生活將會變得如何的單調、貧乏。

人總是在慢慢的人生道路上苦苦地尋覓自己的精神樂園。每一次新的發現，都會帶來無限的感慨與驚喜。而我的精神樂園就是——書！

歌德先生曾經說過：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。”而我說是：“讀一本好書，就是精神上的充足和度過孤獨時光的時光隧道！”

沒有一艘船，能像一本書，帶你遨游知識的海洋；沒有一座路標，能像一本書，引領你走向成功之路；沒有一杯茶，能像一本書，讓你神清氣爽。讀書是對思維的啟迪，是對人生心靈的凈化，思想的改編與知識的充實，讀書就是一種享受。

相信你們一定讀冰心的詩吧。她的詩清麗、典雅，我第一次讀她的詩，就像嬉戲在田間，充滿了無限的快樂。輕輕的翻開書頁，細細的品味，游離在字里行間，仿佛回到了童年，那個充滿天真，充滿快樂的童年，就像天空中的浮云一樣，溫暖，柔軟，清新。

“認識世界，感知歷史，觸摸時空，超越未來”。《百科全書》也是我們成長道路上必不可少的一位朋友。媽媽說過；它啟發我們發現問題，更多的探索生命，讓我們了解宇宙，了解歷史。《百科全書》滿足了我們對知識的汲取，讓我為世界發出了感嘆。那些人類文明、世界地理，比比皆是，真讓人覺得是一種享受。

在高爾基的《童年》里，我看到了不一樣的社會、環境，不一樣的人情關系，不一樣的童年。它讓我感受到了那時的生活是多么的艱苦，我們的童年又是多么的快樂。每天，我都會抽出時間來閱讀它，那種感覺如身臨其境，讓我徹徹底底融入了進去：為阿廖沙的命運感到悲傷，為外公的吝嗇感到痛恨，為外婆的慈祥感到快樂。

“國破山河在，城春草木深”讀到這里，我的心跟隨作者的感受，就像大海中的波濤一樣，洶涌澎湃。陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”’這是千百年以來膾炙人口的名句，仔細感悟，我也一樣怡然自得。我還讀過魯迅的“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”’在這里我看到了一位愛國憂民的詩人，我們也應該像他那樣寧做英雄，也不做賣國的漢奸。

在冰心的筆下，我讀到了母愛、童真、大自然；在孫景昌的筆下，我讀到了生命、宇宙、社會；在高爾基的筆下，我讀到了凄慘、悲傷的童年。在著名詩人李白、杜甫、陶淵明的筆下，我親近了大自然，了解了大自然。

讀書，讓我體會到了作者對祖國的深情，對和平的呼喚，對人民的厚愛，對親友的真摯，對未來的探索。正如雨果所說，書籍是造就靈魂的工具。一本好的書籍，仔細閱讀過后，都會筑成一座推不倒的靈魂之墻，讓我們能在里面汲取更好的知識。只要讀一本好書，就會讓你得到取之不盡、用之不竭的精神財富。

書就像房間里的一扇窗戶，只有我們認真感受，才可以沐浴更好的陽光，品一杯更好的清茶，享受更好的滋潤。讀書是一種享受，我喜歡讀書，每次讀書時我都會全身心的投入，用心感受，用愛領會。書卷中的知識像一股無形的力量，在我困惑時，伸出援助之手，使我經歷著不同的人生，體會著世間不同的情感。

讀書，使人思維活躍，聰明機智。

讀書，使人胸襟寬廣，豁達樂觀。

讀書，使人目光遠大，志存高遠。

讀書，使我們插上翅膀，變成雄鷹，遨游天空，自由飛翔。

讀書真是一種享受！