第一篇：讀書——是種享受

讀書——是種享受

一般人們都有這樣的感覺：書到用時方恨少，事非經過不知難。古《學記》也曰：“是固教然后知困，學然后知不足也?！睂τ谖覀円话阕x書人來說，要學的東西太多了，而我們知道的東西又太少了。

有人說，教給孩子一杯水，家長就應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，家長不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。

“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學然后知不足也?！币虼?，在教育孩子以前，家長讀書更應勤奮，而我最大的生活樂趣就是讀書。而讀書最重要的是態(tài)度，更重要的是毅力。

“任爾東南西北風，咬定青山不放松?！币龅揭惶鞇圩x書很容易，但是一輩子愛讀書卻不容易。再說，人們都希望把夢想變成現實，然而，你首先必須要擁有一個能夠實現這一夢想的信念。有了信念，有了毅力，才能成功。通過經常讀書當然也就使我明白了許多新的道理：特別是對“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，也有了新的認識，感覺到只有不斷的努力勤奮，才能使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，逐步篩濾舊有，活化新知，積淀學養(yǎng)，才能使自己博學多才。通過經常讀書，也使我感悟出了讀書的真諦：讀書就是要讀出創(chuàng)新精神，讀出精神境界。也就是年年春草綠，年年草不同，年年節(jié)節(jié)高。同時，常讀書也要常思考，既要正視自己之短，更要總結自己之長和同行的成功經驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為夯實自身理論根基實現新的突破，從而把自己的有限生命的浪花融入美好讀書人生之中，煥發(fā)燦爛的讀書人生輝煌。

第二篇：讀書是種幸福

讀書是種幸福

會計072姍

現代有些人已經不知道什么是幸福，社會壓力大，整天除忙于工作生活之外，已無暇更多地顧及幸福的滋味了。羅曼.羅蘭說：“幸福是靈魂的香味，只要我們的心靈是健康的，那么一切都會是干凈的，人的心靈會變得開心、快樂起來”。

對于我們大學生來說，空閑的時間很多，那么這么多的時間你會用來做什么呢？上網，上街購物，還是在校的某個角落談起浪漫的戀愛，亦或在哪家小飯館打工呢？

幸福是掌握在自己手中的，每個人對幸福的定義有所不同，那么對我而言，幸福是一種心靈的感受，我感受春夏秋冬的幸福，我感受任何時候的幸福，在開心時、在難過時，我都珍惜，我珍惜過去的幸福，把握著現在的幸福，至于未來呢?我想幸?？偸窃谖沂种校揖o緊的把握著他的粗細、時間的長短。

讀書是一種讓人休閑愉悅的活動，夏天天氣燥熱，泡上一壺清茶，慢慢品嘗，細細琢磨，時間在不經意間快樂地溜走了，秋天是古代文人悲秋懷古的季節(jié)，有時模仿他們，也覺得自己變得多情起來。

在大一時，我有過一個男朋友，最終分手了，不知道是什么緣由，反正就那樣結束了，兩人間不再聯系，兩人間從普通同學到情人，又從情人變成了陌生人，無論誰對誰錯，到今天看來一切都已經不那么重要了，在某天無人的夜晚，看著天上某顆孤單的星星，以讓我想起了很多，不知從什么時候起，我變得喜歡思考出神了。但是桌子上總是放著一本《讀者》，仿佛那書里就有我的救贖，我覺得為了某人付出了很多，我覺得是書讓我有面對一切的勇氣，有面對他、面對未來的勇氣，有了勇氣，覺得以前的日子也不在黑暗了，仿佛未來有個人在某個對的時候出現在對的地點等著我呢！我始終這樣安慰、寬恕著自己。

第三篇：讀書是一種享受

讀書是一種享受

讀書，是一種享受。從小時侯起，我就和書結下了不解之緣。漫步書林，我品嘗到了不少快樂。也受到了不少啟迪。

如果你問我最喜歡什么我會毫不猶豫地告訴你：我最喜歡書。每當我讀到一本好書時，就像駕著一葉輕舟在海上揚帆，乘風破浪。書上的一句句好句子像陽光一樣灑滿我的心靈。我的視野變得空前開闊……我不明白如果沒有書，我的生活將會變得如何單調。

我總是如饑似渴的讀書，爸媽也會及時地買我喜歡的書。小時候，我熱衷于聽媽媽讀書，每次睡覺前都要聽，甚至養(yǎng)成了習慣，不聽故事還睡不著覺。我漸漸長大了，認識的漢字也有一千多個了，便試著自己讀書。一開始只是讀《格林童話》一類的書，這類書便開始成為我幻想的根本。從三年級開始，我便傾向于作文大全一類的書，作文書中小作者那優(yōu)美的語句更吸引著我。

此刻，我更熱衷于讀那一本本厚厚的名著?！栋做L》中亞哈船長與海上惡魔……白鯨殊死搏斗的故事，扣人心弦；法國著名作家凡爾納《海底兩萬里》的引人入勝，令我驚訝；高爾基《童年》中的一個個故事，令我深思；《中華上下五千年》中講述的中國歷史，使我深深地佩服中國古代人民的智慧……

這些名著就像有莫大的魅力，使我一捧起來就再也舍不得放下?？磿臅r候，我總是會把自己想象成書中的主人公，和他一齊歡笑、哭泣。風靡全球的《哈利波特》也讓我樂此不疲。記得媽媽一次給我買了四本《哈利波特》讓我暑假里完成作業(yè)后再看。我便開始了在《哈利波特》的魔法世界中遨游，居然不覺得餓，直到媽媽晚上下班回來才發(fā)現我沒有吃午飯。就這樣僅用了五天把四本《哈利波特》全部看完?？匆槐檫€覺得不夠，便又看了一遍。

第四篇：讀書演講稿：讀書是一種享受

讀書演講稿：讀書是一種享受

對喜歡閱讀的人來說，看書就是一種享受。書卷中的意念像一股無形的動力，影響你的思想和心態(tài)。接下來讓我們一起看看這篇讀書演講稿的具體內容吧~

“閱讀讓生活充實”，在不同的心境下，可以選擇翻閱情調各異的文章。悠閑時不妨欣賞一些清雅脫俗的小品或散文，剛烈時也可朗讀幾首豪情奔放的詩詞，再不然，在閱讀了一大堆西方的名著之余，也不妨順手拈來一本《張愛玲小說集》，嘗嘗傾城之戀的滋味，又或者找來《余光中詩選》，洗刷一下呆滯的腦袋，甚至是博益的“書仔”也會合胃口的?？偠灾恰坝跁鵁o所不讀，凡物皆有可觀”。

人生與書本，書本與人生，兩者對愛讀書之人來說，是分不開的一回事。人與書的關系是非常密切的，因人的精神食糧可反映出他的內心世界。試問一個有氣質的讀書人又怎會沉醉于淺薄晦澀的書中呢?怎么樣的人，便會看怎么樣的書;相對地，看怎么樣的書，便會成為怎么樣的人。

這或許不是個定律，但也有它的道理。今日，在這種繁忙的工業(yè)社會里，人要是沒有一點文學修養(yǎng)做底子，一味追求時髦和偏向物質的享受，張口閉口都是錢，南來北去都是房子、股票，問他莎士比亞是何人也?則瞠目結舌。這種滿身銅臭的人，充其量只是語言無味，而且可憎的“空心一族”而已。

古詩人言：“腹有詩書氣自華”。一個人修養(yǎng)精湛，表現在外自是雍容的氣度，出俗的談吐，臉上洋溢的亦是灼人的光華(用“靈氣逼人”一句不算夸張吧?)還記得美國前總統(tǒng)林肯曾說：“一個人到了四十歲以后，就應該為自己的臉負責。”

為什么有的人上了年紀，雖然是頭皤齒豁，滿臉布滿歲月滄桑，但在那填滿生命中的悲酸欣喜的容顏，卻是一派安然，慈祥和無邊的篤定?但有一些卻又是一副猥瑣不堪的容顏?這無他，日日端為衣食謀，卻不知多讀讀書，充實充實自己，因此離開學校的日子愈久，就愈是語言無味，愈是面目可憎了。

相對地，書鄉(xiāng)浸淫日久，則胸次玲瓏、見識廣闊，自然語言有味，氣質高雅，此即“書卷氣”之謂也!固然，我們不必強調中國古代名文人黃山谷說的：“三日不讀書，便覺語言無味，面目可憎”，但如果窮年累月，一襟風塵，滿面煙火，人就真的是俗不可耐的。

對喜歡閱讀的人來說，看書就是一種享受。書卷中的意念像一股無形的動力，影響你的思想和心態(tài)。書鄉(xiāng)浸淫日久，則心胸玲瓏，見識廣闊，自然語言有味，氣質高雅，此書卷氣也。

第五篇：讀書是一種享受

讀書是一種享受

讀書如品茶，似喝酒，若彈琴，像下棋。讀書是一種享受，一種樂趣。戚繼光有句名言：“養(yǎng)心莫若寡欲，至樂無如讀書。”讀書的樂趣只有沉浸其間，方可體味得出其中滋味。

今天我看了一篇母親教育兒子的文章，很讓人感動，不得不驚嘆這位母親的偉大。第一次考試后。兒子的老師叫去父母，說他的兒子考的是全班最低的，很可能是智力有問題，母親聽了很失望，但是他回到家看到兒子的眼神，卻對兒子說：“老師說你很聰明，只是做作業(yè)慢了點，你改正這個毛病后，一定會有進步！”兒子聽了眼睛閃著光芒，從此兒子更勤奮了，第二次考試后，老師又叫母親，雖然有了提高，但還是很差，這回母親也沒泄氣，回家告訴兒子說：“老師說你很有進步！”兒子聽后更加有信心，也更加勤奮了，兒子就這樣讀完了小學，初中，最后竟然考上了重點高中，最終考取了理想的大學，后來兒子對母親說：“媽媽，其實每次你從學校來，我都知道情況，是你的鼓勵成就了我！”正是母親對兒子的信心成就了他。

這就是說，不管別人對自己的孩子是否有信心，作為父母，首先要對自己的孩子充滿信心，有了信心，才能有自尊，也才能自強。那么我們老師又該怎么辦呢……？

讀書是一種享受

人們常說的享受，大多指的是物質層面的享受，這并沒有錯。其實，從精神層面上來說，讀書也是一種高尚的精神享受。滿足精神方面的享受雖然不如物質方面享受那樣直觀、實惠，但在人們物質需求基本滿足的今天，精神方面的享受對于人們更加來得珍貴。

據說在英國，經?？梢钥吹嚼先俗谛÷放缘囊巫由峡磿?，金發(fā)低垂的女子端坐在樹下讀書，一些人還自帶地毯和飲料躺在陽光下盡情閱讀；那些忙碌工作的青壯年們，挑燈夜讀成了習慣。

讀書聞道，讀書立德。一個人讀書越多，掌握的知識越廣，眼界越開闊，思想越充實，境界就會越高。特別是知識快速更新的今天，不進則退，不讀書就會被時代淘汰。大凡作出成就的人，他們都熱愛書，從書的海洋里吸取精神和知識營養(yǎng)。

如今讀書的條件好了，多數家庭都有書房。許多人抽出時間讀書，用取得的理論和知識指導生活，讀書時只要深鉆細嚼，準確地把握科學理論，就能不斷提高領導水平和工作能力。但也有的人，讀書時習慣于自己的思維和陳舊觀念，結果交不完的學費，擺不脫的缺陷，收益甚微。更有甚者，有人借口工作忙不讀書，把大好時光用在舞廳酒吧，圍著石榴裙轉昏頭腦。這種不讀書的人，總之應了“少壯不努力老大徒傷悲”的古訓。

對于老年人而言，讀書不僅是精神享受，而且還能益壽。現代醫(yī)學專家指出：只耽于接受而不再動腦的人，往往反應遲鈍，易患癡呆癥。古人云：養(yǎng)心不如靜心，靜心不如讀書。只要捧起書本，必然會被書中內容吸引，內心與其交流，思維變得敏捷。老人每天能堅持幾個小時讀書，對身心健康大有益。

我今年70歲了，從來沒有放棄讀書和寫作，有選擇地讀些偉人的著作。我看完了“四大名著”和魯迅先生的雜文集，還征訂了三報兩刊，每天保持兩三個小時讀書看報。有時外出走親訪友，候車等船時也看上幾頁。我有親身體會，只要善于讀書，勤于動腦動筆，精神必然能保持年輕。

讀書在于應用。我把讀書學到的知識，結合社會上熱點問題，寫些稿子寄給市內外報刊，為新聞事業(yè)作點貢獻，已連續(xù)19年被金華日報社評為優(yōu)秀（積極）通訊員。近年來我積極參加《金華市志》、《金華公安志》、《金華軍事志》的編寫，10年中寫就了百萬多字的手稿。

讀書的人永遠20歲。讀書、寫作豐富了我晚年生活內容，成了不可或缺的精神食糧。雖到古稀之年，但我精神充實、思維活躍、四肢靈敏，感到自己還年輕。

■楊德春

小學老師這個行業(yè)確實辛苦，尤其是教主科的，我從師范畢業(yè)就任西門小學的語文老師兼班主任。每天平均有二到三節(jié)課，最多時一天有四節(jié)課，還要管理班級的其它事務，小學生年少無知，自控能力差，小毛病不斷，一天下來，常常是心神俱疲。剛工作時一個人還好，結婚后有了孩子，再擁有了柴米油鹽等無休止的家庭瑣事更是讓人煩躁。

人生雖短，但也難哪！

疲憊、煩躁，唯有心靈的洗禮才能將之蕩滌，給生命注入無盡的動能。

多年來，我一直有一個習慣，就是每天臨睡前半躺床上半小時的閱讀，是最美的享受，是我最快樂的時光：翻開書本，與前賢先圣的思想交流，令我猶如醍醐灌頂，感悟沉深；讀當世精英創(chuàng)業(yè)的茫然磨難，功成名就后的叱咤風云，深知天道酬勤；生活在社會底層的農民、都市里的打工者、受疾病及突發(fā)事變而墮入悲痛深淵的苦命人，令我唏噓不已，才知生命如此，已是老天的恩賜。

讀書令我有了知足常樂之懷，時時有感恩之念，每日里的不快、煩悶瞬時一掃而光。僅僅有了這每天半小時的閱讀，每個清晨，迎著朝陽，我步伐輕快，忙碌了一天，在金黃的余暉下返家，我依然神清氣爽。

朋友們，與書為友吧，讓我們快樂每一天，享受每一天。

教師讀書的快樂

教師讀書不僅是尋求教育思想的營養(yǎng)，教育智慧的源頭，也是情感與意志的沖擊與交流。從過去的教育家的著作中，教師可以學習的東西很多。有心的教師會認真閱讀教育的重要文獻，認真學習不同時代教育家的人生理想與人格力量。讀書會讓我們的教師更加善于思考，更加遠離浮躁，從而讓我們的教師更加有教育的智慧，讓我們的教育更加美麗。一個人的精神發(fā)育史就是一個人的閱讀史，而一個民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。蘇霍姆林斯基所說“無限地相信書籍的力量”可謂一語中的，讀書是一道教師必須跨越的坎。一個不讀書的教師，窮其終生，也只能是一個教書匠；而有著一定文化積淀的教師，教學時間未必太久，年齡不一定多大，卻能夠脫穎而出。

快樂讀書，教師專業(yè)發(fā)展的理性追求

王書愛

（湖北 監(jiān)利 433301）

[摘要] 快樂讀書，是補充教師生命質量的元素，無論是什么學科的教師，都需要進行公共閱讀，尤其要讀教育名著、專著，廣泛地接觸學問。一方面在教育信息如潮，教學理論更新的時代，教師要跳出教育以過去常規(guī)的教學思維圈子，要不斷地去讀書、研究；另一方面要提升眾多教師在理論層面上的水準，并能聯系自身教學實際進行重組、運用，逐漸彰顯出有個性、有品味的課堂教學特色。

[關鍵詞] 快樂讀書；教師教育；理論建構

教師，人生的事業(yè)以崇教為“天職”；教師，專業(yè)發(fā)展以讀書為依托。

教師作為知識的傳播者，聞道在先，術業(yè)專攻，是學生增長知識和思想進步的先導者。由此可見，這就要求教學的特殊性勢必要求教師必須具備專業(yè)性知識，并掌握與專業(yè)知識相鏈接的教學信息資源的水準，從而實現教學實踐的自由與自主。

然而，教師的專業(yè)成長，知識結構的更新，其終極目標的實現，靠什么？筆者認為，靠每一位從教者首先樹立起終身學習的理念。讀書、樂學是幫助教師拓展、提升與之相關學科知識的重要途徑。快樂讀書，是補充教師生命質量的元素，是調節(jié)工作、生活的情趣和眾生情懷的心理狀態(tài)。“讀書，是精神一輩子修煉的需要；讀書，教師生命的有機組成部分。”[1]這是管建剛老師的讀書體驗?！耙粋€人的閱讀史就是他的精神發(fā)展史。”（朱永新）看來，教師要想成為擁有知識的“精神貴族”，掌握較高水平的現代教育理念及專業(yè)知識本領，應樹立“立身以立學為主，立學以讀書為本”的思想。真正的知識分子，其職業(yè)的作風是把博覽群書、博采眾長和積極投身教育教學研究二者結合起來，變成自覺行為，這才是教師專業(yè)發(fā)展的理性追求。本文試從教師讀書的層面與同行進行互動與探討來謀求共識。

首先，要明確教師職業(yè)不學習的危機意識，增強讀書的緊迫感、使命感?；仡櫸覈慕逃l(fā)展史，我們不難看到教育總是伴隨社會的每一次變遷而面臨著自身的變革與創(chuàng)新。當人類進入新世紀后，我國教育所發(fā)生的變化如同高速列車疾馳而來，新一輪的基礎教育課程改革，已深入人心，從理念到內容的逐漸轉型的新課程目標體系，被廣大教師所認同和接納，這無疑對教師知識的優(yōu)化，教學觀念的更新，提出了新的要求。同時，并向傳統(tǒng)教師地位，傳統(tǒng)的簡單化一，千篇一律的教學模式提出了挑戰(zhàn)。這對于從事基礎教育教學的廣大一線教育者來講，顯而易見對所扮演的角色是一個考驗。新的課程改革，“這是一種變革，這是一種革命，這是和哥白尼把天文學的中心從地球轉到太陽一樣的那種革命。這里，兒童成了太陽，而教育的一切措施則圍繞著他們轉動，兒童是中心，教育的措施便圍繞他們而組織起來?！盵2]然而，在課改的大背景下，有專家所言，就現有教師的專業(yè)能力和自主創(chuàng)新能力的不足，是當下從教者的普遍困惑，尤其是農村中、小學的教師相對比較突出。故此，在面臨前所未有的教學壓力下，教師在尋求專業(yè)發(fā)展的道路上，更應把讀書看成職業(yè)要求下專業(yè)成長的需要，在掌握教育專業(yè)知識的同時，掌握學科專業(yè)知識。從這個意義上講，讀書是教師思想啟蒙和專業(yè)自修的過程。孟子曰：“君子深造以道，欲其自得也。自得之，則居不安；居之安，則資之深；資之深，則取之左右逢其原。故君子欲其自得之也。”（《孟子?離婁下》）意思是說，君子依循正確的學習方法來提高深造，目的是希望自己自覺地獲得學問。孟子的教導，對當今教師的專業(yè)深造有積極影響。教師作為職業(yè)者，只有在讀書中獲得學問，在實踐中躬身踐行，才會體會到：要想改變外物，首先要改變自己，只有改變自己，才能改變學生，才能改善教育。喜歡讀書的教師，不單單是指對知識的渴求，更渴望通過努力成為下一代精神成長的路標。

其次，把握好讀書的方向，側重于閱讀，精讀教育教學理論文章。從事基礎教育的工作者，在繁忙而緊張的教學工作中如何把握讀書的方向？又如何通過讀書來提高本位學科領域水平？蘇霍姆林斯基為我們指明了方向。“每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河，讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空間時間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作?！盵3]管建剛老師則從另一個角度闡釋了教師讀書的意義：“一個老師肯讀書，善讀書，加上愿思考，勤思考，他就能從教匠的行列走出來，成為一名真正的教師。讀書是練內功，不把內功練好，思考就零碎、膚淺，思考永遠不會成為思想?！盵4]讀書是源，教學是流。有了“源”，才能有不息的“流”。與之相反，讀書很少的老師，小進即滿，維持終日，并沒有用心地去聆聽教育變革的訴求和反思自身處在教育地位的苦樂憂歡。然而，想成為一名好老師，顯然是妄談。所以，教師越是工作繁忙，就越有理由、越有必要去進行理論閱讀。正因為新課程必須要有新的教育理論做支撐。如能在讀書中循序漸進，日積月累，取到“真經”，在自己的教學模仿中找到感覺，尋找到自信，才能不斷產生持續(xù)發(fā)展的動力，才能從教學的方方面面規(guī)避教師不該存在的感性行為。無論是什么學科的教師，都需要進行公共閱讀，尤其要閱讀教育著作、閱讀經典，廣泛地接觸學問?！皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉”的古訓，作為一種精神境界，一直在激勵著一代又一代從教者去做好自己的事業(yè)。

很顯然，教師所肩負的使命是教書育人。我們的教育一直在提倡對“人”的教育。我們怎樣進行“人”的教育呢？這種“人”的教育顯然不是千方百計的技術所能解決的。對于一個人的問題，技術問題永遠是表面的東西。人的教育本質上還是靠人——有思想的好老師，有相對完整人格和深刻心靈層次的好老師。顯而易見，教師在教學過程中既育人又育己，在學養(yǎng)（挖掘個人潛能，展示人的專業(yè)能力）與素養(yǎng)（樹立“以人為本”，秉持“一切為了每一位學生”的發(fā)展理念，用“心”施教）的雙重建構中，更能執(zhí)著地堅守在理論中去求索教育的內涵；在教育大家撰寫的經典專著中去“游走”；在閱讀與研究來自一線教師所寫的教學實踐論文中去吸取營養(yǎng)。通過長久而不間斷地閱讀，才會日益精進，逐漸將他人經驗吸收、提煉、移情，結合自身的教學實際，恰當地靈活運用。在實踐的歲月中，會逐漸形成自己的教學風格，讓教師至少領悟到個人實踐的目標與課改之間的距離是漸行漸近。當教師從樂此不疲的讀書中對教育的認識有更高的境界時，就會用新的眼光看待似乎熟悉的教育世界。

再次，在讀書中注重學用結合，在實踐中活用理論知識。學用結合，是指以提升實踐能力的需要為尺度，來提取、吸收有適用性的理論知識和眾多教師所登載的成功的課堂教案經驗文章，在長時間的模仿中，逐漸形成自己的教學模式。學用結合，是中國教育發(fā)展史上的教育者施教的一貫作風，中國傳統(tǒng)的教育思想就立足于教育理論與實踐的結合。早在兩千多年前，孔子就提出“學思并用”，指出讀書應劃分為學、思、習、行等四個階段。前兩個階段是習得知識的過程，后兩個階段則是知識外化的過程，將所學知識能充分地應用于實踐，“躬行踐履”。因此，孔子是一個將學思并用、知行統(tǒng)一的觀念納入教學過程的教育家。古圣賢尚能如此，何況今天的我們呢？

基礎教育課程改革要求教師的知識與能力的結構，知識與實踐的結合要實現根本的轉變。從這個意義上講，每位教師都應有責任對自己的教學行為進行研究與改進，起碼要認定教學行為是一個雙邊互動、合作探詢的過程?！敖處煵辉賰H僅是授業(yè)者，在與學生的對話中，教師本身也得到教益，學生在被教的同時反過來也在教育教師，他們合作起來共同成長?！保ò臀?保羅?費萊德）顯然，合作學習已成為一種全新的學習和教學觀念，學生掌握知識不完全歸功于教師的精講多練和全心灌輸，而是學生在一定的情境中，借助于教師的優(yōu)化教學手段和其他學習者的幫助而逐漸形成的?，F代教育理念更重視學生參與各項學習實踐活動，我們的教育者如能正確引導學生主動參與，勤于動手，樂于探尋，在培養(yǎng)學生獲取新知識的能力上，形成獨具特色的教學氛圍，才能真正實現學生是為樂知而知，為樂學而學，為樂做而做；教師是為會教而能，為善教而強，為從教而榮。

總之，教師的專業(yè)發(fā)展，無非是指理論水平專業(yè)和踐行技能專業(yè)的結合。既然如此，快樂讀書，已成為一線教師專業(yè)發(fā)展的必由之路。一方面在教育信息如潮，教學理論更新的時代，教師要跳出教育以過去常規(guī)的教學思維圈子，要不斷地去讀書、研究；另一方面要提升眾多教師在理論層面上的水準，并能聯系自身教學實際進行重組、運用，逐漸彰顯出有個性、有品味的課堂教學特色。

探尋永無止境，成就始于足下。如果每一位從教者能為職業(yè)的人生而讀書探尋，為敬業(yè)的崇高而完美人生，那么，我們就會成為快樂的教師。

[參考文獻]

[1]管建剛?不做教書匠[M]福建：福建教育出版社，2006年3月版

[2]趙祥麟 王承緒?編譯：杜威教育名篇[M]教育科學出版社，2006，7

[3]同“[1]”

[4]同“[1]”

讀書，能夠使教師不斷增長職業(yè)智慧，能使自己的教學閃耀著睿智的光彩，充滿著創(chuàng)造的快樂。一個精神富裕、專業(yè)化程度高的老師，他能以自己特殊的職業(yè)眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡潔的線條，拉動最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學生得到最有分量的收獲；能從最接近學生現在的起點，帶領他們走到離自己最遠的終點；能最大程度地閑下來，而學生最大程度地忙起來；能最大限度地要求每一個學生，也最大限度地尊重每一個學生；他不僅能讓學生學懂、學透知識，而且能把教學過程變成一種富有親和力的情感體驗過程，和學生一起沉浸于其中，熱愛于其中，出神入化地與學生一起創(chuàng)造于其中，并使學生的心靈飛翔起來；他有強烈的課程開發(fā)意識，不僅關注“跑道”的設置，而更關注學生跑的過程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。

讀書是一種快樂

——讀《影響人生的五句話》有感

瀘縣六中

洪林

讀書是一種快樂！

快樂之余，讀書。調整心態(tài)，改變心境。

有人說：優(yōu)秀是一種習慣。它是一種內在的涵義，是在日常生活的點滴中表現出的習慣。如果說優(yōu)秀是一種習慣，那么懶惰也是一種習慣。人出生的時候，除了脾氣會因為天性而有所不同，其他的東西基本都是后天形成的，是家庭影響和教育的結果。所以，我們的一言一行都是日積月累養(yǎng)成的習慣。而好的習慣是經過反復重復形成的，比如說按時上下班，你一直都堅持，連續(xù)堅持20幾年就形成了習慣！

還有人說：生命是一種過程。從雜志上了解到，事情的結果盡管重要，但是做事情的過程更加重要，因為結果好了我們會更加快樂，但過程使我們的生命充實。人的生命最后的結果一定是死亡，我們不能因此說我們的生命沒有意義。世界上很少有永恒。學生早戀，總是信誓旦旦地說我會愛你一輩子，這實際上是不真實的。統(tǒng)計數據表明，學生早戀中的100對里有90對最后會分手，最后結婚了的還有一半會離婚。你說愛情能永恒嗎？所以最真實的說法是：“我今天，此時此刻正在真心地愛著你?！泵魈煲苍S你會失戀，失戀后我們會體驗到失戀的痛苦。這種體驗也是豐富你生命的一個過程。

最令人深思的是有人提出了“兩點之間最短的距離并不一定是直線”。在人與人的關系以及做事情的過程中，我們很難直截了當就把事情做好。我們有時需要等待，有時需要合作，有時需要技巧。我們做事情會碰到很多困難和障礙，有時候我們并不一定要硬挺、硬沖，我們可以選擇有困難繞過去，有障礙繞過去，也許這樣做事情更加順利。不過，我們和別人說話還是需要想想哪句話更好聽。尤其在中國這個比較復雜的社會關系中，我們要學會諒解別人，要讓人覺得自己很成熟，很不錯，這樣才能把事情做成。我們做數學考試題，一定要答兩點之間線段最短；可是我們走路，從A到B，明明可以直接過去，但所有人都不走，你最好別走，因為有陷阱。在中國辦事情，直線性思維在很多地方要碰壁，這是中國特色的中國處事智慧。

最后在書上讀到：放棄是一種智慧，缺陷是一種恩惠。當你擁有六個蘋果的時候，千萬不要把它們都吃掉，因為把六個蘋果全都吃掉，也就只吃到了六個蘋果，只吃到了一種味道，就是蘋果的味道。如果把六個蘋果中的五個拿出來分給別人，盡管表面上你失去了五個蘋果，但實際上你卻得到了其他五個人的友情和好感。以后你還能得到更多，當別人有了別的水果的時候，也一定會和你分享，你會從這個人手里得到一個橘子，那個人手里得到一個梨，最后你可能就得到了另外五種不同的水果、不同的味道、不同的顏色和友誼。人一定要學會用你擁有的東西去換取對你來說更加重要和豐富的東西。所以說，放棄也是一種智慧。

讀書是一種快樂，快樂的前行，因為心境和心態(tài)都不一樣了，我們才覺得生活的意義所在！

讓教師詩意地生活

讓教師詩意地生活，使教育創(chuàng)造出快樂飛奔的音符，使教師成為卓爾不凡旋律的獨具慧眼的樂師；讓教師詩意地生活，使學生個性飛揚，使課堂生動鮮活，讓課堂奏響師生詩情畫意的生命樂章。教師失意的生活不是教育所需要的，也不是真正的教育。教育是唱給年輕人的歌，教育是溝通歷史與未來的橋，教育是開拓創(chuàng)新的路，教育又是生命成長所吟誦的詩，教育是精神的喚醒、潛能的顯發(fā)，教育是智慧的播撒、幸福的營造，是靈魂的引領、心靈的感召，教育就是教師詩意地生活。

讓教師詩意地生活，就要提高教師職業(yè)的社會聲望和待遇。中小學教師社會聲望低，對于職業(yè)自我認同感也較低，同時也影響了教育的效率。美國中小學教師為什么有一種很高的自豪感，源自于政府對教育的投入、中小學教師社會地位的不斷攀升、教師待遇很高。2003~2004年，全美公立中小學教師的平均年薪為4．6597萬美元。并且，中小學教師平均年薪與學歷水平和工作年限成正比，待遇大幅度地提高。而我國很多鄉(xiāng)村中小學教師人均年薪僅在2萬人民幣之內。這些教師將來退休后，若想生活在中等城市，連一套住房都無法購置，老師又何以快樂？

讓教師詩意地生活，就應該了解教師、理解教師。我們到學校走一走，看一看，聽一聽老師及家屬的心聲，會發(fā)現中小學教師的勞動強度和學校中的人際關系也影響到老師的幸福生活?，F在中學教師的工作量偏大，勞動強度大使老師得不到解放。當然政府有責任，政府應該采取一定措施和大量增加投入，縮小班級規(guī)模，減少教師的課時量。政府行政部門及教育行政部門在選拔教育行政人員上要公平、透明，增強教師的積極情緒?，F在有很大一批中小學校長并不是靠自己教育管理的硬本事走上崗位的，而是靠群帶關系及“走夜路”而任命的。有的不懂教育，甚至自己根本教不好學，這些人為了穩(wěn)定自己的地位，鞏固權利，在校內為樹自己威信靠拉攏一幫人，給這些人好處，導致學校中充滿不公、不正義，人與人的關系不融合、不和諧。因此，學校的人際關系好不好，校長起關鍵作用。

讓教師詩意地生活，應該滿足教師的專業(yè)自主權和提高教師專業(yè)素養(yǎng)。因為中學教師有高考和中考指揮棒帶來的揮之不去的影響。因此，教師教什么和怎么教的專業(yè)權利被大大地削弱了。為了學生，為了學生的高考和中考出好成績，教師有時自愿放棄參與教育探索和發(fā)表教育研究成果、參與學校制度建設等等權利。

讓教師詩意地生活，應當提高教師專業(yè)素養(yǎng)，提高教師專業(yè)知識和專業(yè)技能，讓教師對待同樣的工作時有舉重若輕、游刃有余、愉快勝任的感覺，以便更好地享受工作過程的樂趣；以便就此而能更多地得到領導的常識、同行的尊重、學生的愛戴、家長的信任，獲得更好的專業(yè)成長。

讓教師詩意地生活，應該調動學校內的一切積極因素。因為來自于學校的一些因素也會影響老師的幸福生活。諸如學校周邊環(huán)境的好壞和校內環(huán)境直接影響老師生活。整潔、干凈、亮麗、寧靜、舒適的校園給人優(yōu)良的感覺。學校選址寧靜、有序、治安狀況良好，給老師以家庭溫暖的感覺。學校硬件建設，如教學儀器設備、健身器材等用起來順心順手，給人以方便、健康、安全之感受。同時政府和學校給教師職業(yè)的穩(wěn)定感和安全感很大程度地影響著教師的幸福生活，無論是政府行政部門及學校，對教師應該確定一個職業(yè)的基本標準，只要老師達到了職業(yè)的基本要求，教師就應該享有職業(yè)安全感。像美國，各州政府就制訂了教師的標準，并嚴格執(zhí)行，這樣教師既有自己的義務又有自己的權利。

讓教師詩意地生活，學校也應該關注生源的質量，因為學生生源質量也影響了教師的幸福生活，生源素質的好壞會影響教師教學、教育過程中的感受，如學生有沒有良好的知識經驗的背景，有沒有良好的文明禮貌習慣及學習習慣等將極大地影響著每一個教師。同時，家長的素質也能給老師帶來影響。學生素質是由家長的素質決定的，心理研究表明：家長的文化素質在影響學生學業(yè)成績的三個因素中排在第一位，排第二位才是教師的素質，第三個因素是學校的課程設置和硬件設施。究其原因是因為家長帶給孩子日常生活經驗系統(tǒng)的影響，這將影響著孩子對什么問題感興趣，怎樣去思考問題，用什么樣的語言表達，待人處事是一種什么樣的態(tài)度。文化素質高的家長，他所表現出來的一切會跟學校倡導的、所帶給孩子的非常相近，使學校與家庭教育、教師與家長對孩子的教育相互促進、相得益彰。

讓教師詩意地生活，學校制度要人性化。學校制度能使老師充滿溫暖、關愛，使老師有良好的學校生活的感受；使老師能主動參與學校的制度建設，更多地體驗到作為學校主人翁的感覺，使老師更明了、更理解學校制度存在的必要性。

讓教師詩意地生活，需要學校對教師的評價更民主、科學，更好地激勵教師成長，因為學校聲譽影響到老師幸福的生活，一個學校的社會認可度高、美譽度高，教師就會有更多的職業(yè)自豪感，對學校這個團隊會有更高的認同感和歸屬感。

讓教師詩意地生活，就應該注意教材選用的質量。教材選用影響到備課和教學過程中的感受。課程資源的開發(fā)和可利用的程度高，老師就會有左右逢源、如牛得草之感，教師就得從使用教材中得到快樂。

讓教師詩意地生活，更有利于培養(yǎng)祖國的未來；讓教師詩意地生活，更讓民族注入創(chuàng)新能力；讓教師詩意地生活，更能使我們的國家到處春意盎然，永遠注入年輕的活力。

愿我們的每一位教師幸福地工作、快樂地生活，讓教育教學充滿詩情畫意。

做一個有詩意的教師

新課程改革的浪潮滾滾而來，在理論上對教師進行了多輪培訓，也采取多種形式的研討與交流。可是我們的課堂多數濤聲依舊，不能不讓人感慨萬分。去年，有幸去聽了很多的全國特級教師講課，名師的課堂可以教得這樣有聲有色，可以教得這樣激情澎湃，可以教得這樣深遂靈氣，從而讓師生共同走進作者的心靈，倘佯于語言文字之間，游玩在語文教育的百花園。而我們天天在一線上課的教師為什么有時卻會覺得束手無策呢？我想這歸根到底，是忽視了教師的基素養(yǎng)的提升。語文是詩意的語文，一個語文教師也應該是一個詩意的語文教師。

名師的課堂就是詩意的課堂，賈志敏老師的親切嚴謹，王崧舟老這些名師的風范給了我太多的遐想，他們的一言一行都深深地印入我的腦海之中。這些名師有理論支持，有深厚的文學底蘊，更重要的是人格的力量。

在小學，有人認為語文教學知識簡單，無非是識字、寫字、讀文、背誦、習作等，把這些教好了，小學語文也就不成問題了，其實不然，小學語文看似簡單，可是它包含豐富的內涵。我們教給學生的不僅僅的知識與能力，還有方法與過程，更重要的情感與態(tài)度。

做一個詩意的語文教師要關注學生的生命成長。孩子的精神從哪來，在課堂教學中，主要靠教師人格的影響和人性的發(fā)揮。教師的崇高在于無私的奉獻，在于愛心的流淌，在于對孩子的尊重。“你是快樂的，我是幸福的?！笔且粋€教師永遠追求的教育境界。語文是富有感染力的學科，如果說一個語文教師，沒有豐富的情感，沒有優(yōu)美的語言，沒有應變的智慧，怎么能駕馭課堂，怎能讓孩子喜歡語文。一個好的老師應該讓學生感到是一種精神的享受，包括你的外表，你的體態(tài)，你的眼神，你的笑臉,你的手勢，你的語言......都能給學生心靈的震撼。

一個詩意的語文教師必須有豐厚的文化內涵。不說通曉天下事理，至少要多了解文史、自然科學、社會科學等。都說：給學生一滴水，老師要有一桶水。一個博學的老師，才能讓學生信服，才樂于和老師在一起，才會有問不完的“為什么”。如果老師能在日常的用語中能言善道，幽默風趣，妙語連珠，透出他的文學素養(yǎng)，他引用的一句格言，一首古詩，一個典故，一個成語，都成為學生課下效仿的經典。學生這樣學起語文來，便會樂趣無窮。

一個詩意的語文教師應該具備高超的教學藝術。課堂教學是藝術與智慧的結合，教學設計新穎，創(chuàng)新。才能深深吸引學生，領略語文的魅力。否則再優(yōu)美、感人的文章，學生學來也會索然無味。

做一個有詩意的教師要不斷學習。我的學習途徑，主要有兩個方面：一個是上網，網上沖浪，接觸最新、最快的信息；還有就是有針對性的讀書，做好個人讀書計劃，不致于盲目。只有這樣自身素養(yǎng)才能得到提高，知識才能如源頭活水，生生不息。

上一節(jié)語文課容易，上一節(jié)有詩意的語文課不容易。做語文教師容易，做一個有詩意的語文教師不容易。詩意的語文課，如同高山流水，春雨纏綿；詩意的語文課，師生融洽，興趣盎然；詩意的語文教師，充滿著自信與關愛；詩意的語文教師，才華橫溢，運籌帷幄；詩意的語文教師，語言優(yōu)美，風趣幽默。

讓教師詩意地成長

2005年8月，美國的知名學者麥克爾·波特在給來自中國的國企高層主管培訓時，曾經作出了這樣一個論斷：企業(yè)管理的境界有三個層次，第一層次是讓員工把事情做規(guī)范，第二層次是讓員工成為該職位上的專家，第三層次是讓員工感受到工作是一種生命歷程，感受到生命因工作而快樂，可以說管理的最妙藝術就是讓員工詩意地成長。

在一般人的心目中，管理意味著約束，詩意來源于自由，管理與詩意似乎是一對勢不兩立的天敵。當我最近從網上瀏覽到這位哈佛商學院終身教授的精辟論述時，不由地聯想到了學校管理的境界。的確，教育是一項充滿陽光和詩意的事業(yè)，世界上還有什么比引領人的生命成長更充滿詩意的事呢？與孩子們在一起，生活永遠是浪漫的，心情永遠是年輕的。因此，參照麥克爾·波特的描述，學校的管理是否同樣有這三個不同的層次：不僅要讓老師把工作做規(guī)范，還應讓努力讓每一個老師都成為專家型、學者型的教師，更應該讓學校所有人感受到在學校工作是快樂的、幸福的，讓他們的生命成為一個充滿詩意與激情的歷程。從這個意義上來說，一個好校長應該是一個懂得經營心靈的人，應該努力營建起一種詩意的教師生活。

詩意的教師生活，取決于和諧型的學校文化。和諧的學校文化是一種創(chuàng)造型的文化，一種永遠不滿足于現狀的文化，從發(fā)現問題，到分析問題和解決問題，一項課題的完成，一篇研究報告的撰寫，每一個創(chuàng)造，都代表著事業(yè)上的一個進步，都能給教師以一種成就感與愉悅感，一種詩意的快樂！而同伴之間的相互激勵、支持、理解、慰藉，又能促使教師在追求詩意生活的道路上不斷地攀行。因此，一個有詩意追求的校長，他不會因循守舊、墨守成規(guī)，不會人云亦云、亦步亦趨，他不會去做“維持會”會長，不會帶著鐐銬跳舞，要讓自由奔放成為校風，他要讓熱情洋溢成為學風；一個有詩意追求的校長，他會把日日新、時時新作為工作的定位，應像一個出色的音樂指揮家，微笑著、有力地、有節(jié)奏地揮動著，如同演奏一曲大氣磅礴的作品，而這樂曲不斷感染著他的教師、他的學生——遠方的目標是那么有吸引力，那么富有詩情畫意，讓人為之幸福地奮斗而不知疲倦！

詩意的教師生活，呼喚著人文性的柔性管理?，F代教育呼喚更加科學的管理理念，我們在教師管理制度上應體現“規(guī)范人文性”，即管理應有條框，但不冰冷，應有彈性，但不盲從，從而創(chuàng)造一個規(guī)章嚴肅、人情溫馨、個人心情舒暢、整體和諧奮發(fā)的人文生態(tài)環(huán)境。因此，一個有詩意追求的校長，他應該不斷地引進一股股活水澆灌著滿園的花木，不斷地把每一個人的思維推向新的境界，不斷地把每一個人的眼光引向更加高遠的天空；一個有詩意追求的校長，他的管理中應該沒有刻板的清規(guī)戒律、沒有單調的循規(guī)蹈矩，處處充滿著和諧的陽光、溫暖的春風和情意綿綿的細雨，他似乎不是在規(guī)矩“管”人，而是用和風去感化人、用細雨去潤化人、用潮水去激蕩人。

詩意的教師生活，有賴于陽光化的價值引領。用心感悟學校生活，是教師生活的詩意源泉。學校生活看似平淡，但每一處景致，每一個活動，與學生的一次談話、一次主題班會、處理一個突發(fā)事件，甚至是一次細微的觀察、一堂平常的課例??只要我們擁有熱情與激情，用一種積極的、陽光的、詩意的心態(tài)審視學校生活中的一切細微之處，都會發(fā)現其中的不尋常之處，都會使我們領悟生活與生命的意義。一位有詩意追求的教師，如果把自己的班級當成用心經營的教育實驗田，可以將每一堂課、每一次實踐活動組織得很精彩、很生動、很成功；而一個有詩意追求的校長，如果能引領教師深入體察和感觸到教育的意趣和美的存在，可以使人生活在精神的自由和心靈的和諧之中,生活在藝術的和詩意的氤氳之中。

“有境界自成高格”，讓教師詩意地成長，是一種追尋管理最優(yōu)化的理想境界。詩意的靈魂是價值引領，詩意的血脈是文化傳承，詩意的旋律是精神訴求，詩意的光華是喚醒生命，詩意的風采是個性高揚，詩意的神韻是智慧觀照。我堅信在這樣的境界里，詩意不僅是一個形容詞或名詞，是說教師生活本身是一種詩意般的生活；詩意更是一個動詞，是說校長與教師追求詩意管理、詩意成長的過程本身是充滿詩意的——詩意地追求著！