第一篇:戒驕戒躁 做新時期的年輕干部
年輕干部成長座談會發言材料:戒驕戒躁 做新時期的年輕干部
浮躁是當前社會非常普遍的一種負面情緒,在年輕干部隊伍中也一定程度地存在著這種情緒。有的年輕干部看到周圍同時參加工作的同志相繼得到提拔,就感覺人生受到“天大的挫折”,產生一些抱怨,于是干工作只是浮在面上,渾渾噩噩地混日子。有的做任何事情都沒有恒心,見異思遷,喜歡投機取巧,講究急功近利,強調立竿見影。
浮躁心理對一個人的成長危害甚大,年輕干部要抵制浮躁心態,從修煉靜氣、接地氣、養才氣、培養大氣等幾個方面加強修養和磨煉。
一、修煉靜氣,信念堅定。“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”,一個人如果心浮氣躁、急功近利、沉于享樂,勢必缺乏長遠眼光和毅力恒心,終難有所成就;只有修煉靜氣,信念堅定、心無旁騖、甘于寂寞,方能抵得住誘惑和干擾,實現人生理想。印度詩人泰戈爾曾生動地說:“鳥的翅膀如果系上黃金,就再也不能飛翔了。”縱覽歷史,那些在人生道路上走得遠走得寬的人,無不是以寧靜來堅持奮斗、涵養德行、成就人生。比爾.蓋茨就幾乎把自己的青少年時光都用在了程序開發上,從他上七年級開始,到大二退學創辦微軟公司,這期間他持續編程有7年時間,遠遠超過10000小時,據說當時世界上有這樣經歷的人不超過50個,試想這期間他若靜不下心來,何談堅持。在社會深刻轉型、各種誘惑不斷增多的今天,一個人要走得更遠,就更需要秉持淡泊之心、修煉寧靜之氣,力戒空談、注重實干,一步一個腳印地向目標邁進。
二、善接地氣,為民服務。首先,接地氣,本身就是我們黨的優良傳統之一。“一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。”是我們黨根本的工作路線和工作方法。踐行群眾路線,靠的就是接地氣,接地氣本身就是群眾路線應有之義。焦裕祿上任第一件事不是開會,而是下鄉訪貧問苦;他開縣委會的第一件事不是講話,而是去火車站安撫災民。這種沾泥土、接地氣、親民生的工作作風和為民精神正是黨員干部應該學習的精髓,更是所有干部應該指向的垂范。其次,善接地氣,可以改進工作方法,解決實際問題。“些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關情”,接地氣,就應該察實情,聽民聲,觀民意,聚民智。“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。接地氣,就應該通過深入調研,改進工作方法,完善決策,用調查研究方法來解決實際問題,只有接地氣,才能更好地落實服務群眾的“最后一公里”。再次,接地氣,還能匯聚我們黨員干部的人氣。習總書記告誡我們干部要做到“心中有民”,只有我們把群眾放在心上,人民群眾才會真心擁護愛戴我們,正所謂“樂民之樂者,民亦樂其樂,憂民之憂者,民亦憂其憂”。常常去田間地頭走走,才能摸清辦公室決策與生產生活的差距,坐下來真心和群眾交流,才能知道群眾的期盼,只有腳下常常沾滿泥土,才能加深對群眾的深厚感情。
三、涵養才氣,勤政務實。古人講“德不稱其位,其禍必酷,能不稱其位,其殃必大。”意思是說一個人的德行如果不能和他的責任相稱,所遭遇的災禍必定嚴酷;一個人的才能如果不能和他所在的位置相稱,所殃及的人必然很多。現代社會,新事物、新情況、新問題層出不窮,人民群眾新訴求、新期盼也逐漸提高,這就更需要我們勤于學習,在勤政務實的工作中,不斷涵養才氣,提高能力。此外,強調黨員干部要涵養才氣,是因為黨員干部每多學一點知識、多長一點本領,依托公權力這個杠桿,就有可能造福成千上萬群眾,推動經濟社會的發展進程。一般人不學習,影響的可能是一個人、一家人、一個單位,但黨員干部不學習可能影響一個地區、一個社會、甚至一個時代。“非學無以廣才,非學無以明智”,要怎樣學習,才能涵養才氣做到勤政務實呢?常常聽說要向書本學習,加強理論學習,要向群眾學習,強化實踐學習,注重理論與實踐相結合。
四、培養大氣,敢于擔當。“大氣”是一個人的氣質,是一個人內心世界的外在表現,是一個人綜合素質對外散發的一種無形力量。“泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能成其深。”培養大氣,首先要培養一顆大氣之心。“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,黨員干部尤其是我們年輕干部在成長的階段中,不要讓一些小挫折絆住腳步,要把眼光放長遠,學會做一個虛懷若谷的大氣之人。其次,要善于團結,培養大局意識。囿于知識結構、思維方式、價值觀念、性格脾氣等的不同,在與同事的相處中,難免會出現矛盾分歧,極易出現爭執,這時我們應心平氣和,虛心聽取別人的意見,既要有大氣的胸懷,還有大事講原則小事講風度的雅量,在充分溝通的基礎上達成共識。寬厚大氣還表現為不嫉賢妒能,要善于向別人學習,擇其善者而從之。再次,培養大氣最根本的還是要敢于擔當,在擔當中體現大氣。“喊破嗓子,不如甩開膀子”。撲下身子,甩開膀子從小事做起,從點滴做起,只有把自己放低,把手頭的事情做好、做到極致才是真的大氣。總之,年輕干部要切實把心思和精力用到腳踏實地、埋頭苦干、扎實工作上來。在工作中多干事、多鍛煉,多到條件艱苦的一線去,堅持講實話、出實招、辦實事、求實效,對待工作能夠積極主動,不拖拉、不推卸,爭取在第一時間,以第一質量完成各項工作任務,切實做到、做好、做實身邊所謂的工作“小事”,才能成就人生的“大事”。
第二篇:戒驕戒躁迎新年
戒驕戒躁迎新年
今年,在房地產調控政策的影響下,建筑業的發展面臨前所未有的沖擊,在這些不利的條件下,我公司全體員工通過不懈的努力,迎難而上、開拓進取,一口氣簽下了三個1.8億的工程,為明年的產值目標打下了堅實的基礎,這不能不說是一件振奮人心的大事,但如此同時,少數一些員工也難免會出現一些思想松懈、貪功冒進的不良心態。對此,我公司全體員工有必要在新的一年里繼續保持謙虛謹慎、戒驕戒躁的工作作風,視質量為生命,保質保量的完成好明年的產值任務。
第一、戒驕戒躁體現在工作的每個小事當中。也許有少數人對自己從事的工作不滿意,認為成就不大,認為自己的能力沒有發揮出來,光想干些驚天動地的大事。我認為這是職業疲勞形成的浮躁心理,消除此類浮躁心理的辦法之一就是專心做好一件事,專心做事就是成就。巴菲特有句名言:“如果你沒有持有一種股票10年的準備,那么連10分鐘都不要持有。”大家都知道做長線,熊市也能變成牛市,說起來容易,做到真不容易。因此,人這一輩子,除了極少數人能做出轟轟烈烈的大事情,大多數人只能默默無為地做些小事情,沉下心把小事情做好,比好高騖遠的人強多了。心胸寬廣才能擔大任,才能正確對待榮譽和權力,才能少一些不平、煩惱和怨恨,才能多一些友情、快樂和幸福。
第二、戒驕戒躁就應做到腳踏實地,不要亂攀比。與誰比、怎么
比、比什么,參照物不同,結果就差之千里,錯誤的比較往往把人帶入歧途。與不法商人比財富,一些投機取巧、坑蒙拐騙和偷稅漏稅的違法行為就接踵而來,從而陷入了是非不明的歧途;清官和貪官比財富的結果,必然是背離了為人民服務的宗旨,大肆收受賄賂,假公濟私,最終身陷囹圄甚至被處以極刑。所以我們正確的比法是:生活上向低標準看齊,工作上向高標準看齊。不要比房子比車子比票子,要比道德比愛心比奉獻,腳踏實地生活,做一個實實在在的普通人,平安祥和才是真正的幸福。
第三、戒驕戒躁就應剔除工作中的急功近利的心理。俗話說心急吃不了熱豆腐,欲速則不達。生活節奏加快了,到處是快餐,到處是新開工的花園??社會變得越來越浮躁。“缺乏耐心”成了人們時下的通病,人們就像一個不停旋轉的陀螺,什么都要求效益,什么都要求亮點,以至于有人說,除了死不能快,什么都可以快。急于求成導致了假文憑假煙酒等丑惡現象,發財心切導致了爛尾樓、豆腐渣工程等惡劣后果,急功近利只會導致最終的失敗。最好的辦法是放遠眼光,注重知識的積累,厚積薄發,從一點一滴做起,從一個個的小事做起,這樣才能事半功倍、水到渠成。
態度決定一切,一個好的心態是我們做好每件事情的前提,渴望成功沒有對錯,但實踐已經證明,急于成功并不是獲得成功的唯一表達方式,更不是最好的表達方式,渴望成功應戒驕戒躁、三思而后行。
作為一個民營建筑企業,質量永遠是我們恒久不變的追求,也是“長安建筑”這一品牌賴以生存的土壤,但是一個好的心態更是成就
一個優質工程的前提,只有心態擺正了,我們才不會貪功冒進,才能在施工建設上繼續保持一貫的高標準、嚴要求。在新的一年里,我衷心的希望我公司全體員工能剔除工作中的急功近利的心理、嚴把質量關,用自己的實際行動把長安建筑這一品牌繼續的發揚光大!
第三篇:戒驕戒躁議論文
淺談成功
成功是辛勤努力的結果,成功是人生價值的實現,成功是每一個人的渴望。人生漫長又短暫,任何人都感受過這樣或那樣的成功。可是,面對成功,不同的人會有不同的心態,也就會出現不同的結局。智者冷靜面對成功,不驕不躁,倍加努力,他們會積小成為大成,最終使自己的人生得到升華;愚者會沉醉于一時一事的成功之中,從而迷失自我,最終走向平庸。所以,面對成功,需要有一正確的心態。
成功永遠屬于過去,而不代表未來。人生是一種經歷,起于生,終于死,從生到死是一個連續的、不間斷的過程,許許多多的無數的小事組成完整的一生。縱觀人的一生,任何時候都是其中的一點,任何事情的成功,只是說明一時的輝煌。但是,人生的路很長,成績屬于過去,未來更需努力,一時一事的成功,并不能說明以后也會成功。所以,生命不息,就應奮斗不止。有詩寫道:“沉船側畔千帆過,枯木枝頭又逢春。”如果沉醉于一時的成功,那么就可能成為千帆競過的那一葉沉舟,新芽下面的那段枯木。成功的因素是多方面的,成功也是相對的。成功固然與自己付出的辛苦、努力分不開,但是,成功有時更需要機遇、環境等諸多外在的原因,有時這些外在的因素比自己的辛苦與能力更為重要。成功了,并不能說你是最好的。成功也是相對的。它只是相對于有限的范圍,有限的時間。在一定的范圍內可能是最輝煌的,可是放在一個更大的范圍之中,它也許是微不足道的。天外有天,人外有人說的正是這樣的道理。
成功的開始,也意味著失敗的跟隨。物極必反,盛極必衰,成功與失敗有時只是一步之遙。縱觀中國歷史,這樣的事例比比皆是。中國歷史上出現了許多的名將,可是,這些名將,善始者多,善終者寥寥。這其中雖說有封建君王唯我獨尊,臥塌之側不容他人酣睡的原因,可是,這些名將成功之后不能正確認識,倨功自傲不能說不是造成自己悲劇命運的重要的因素。
成功必然會獲得別人的贊賞、別人的尊敬和社會的認同,會得到鮮花與掌聲,成功是可喜的。但是,成功之后,保持一顆平淡的心的更為重要。篇二:學會放下議論文6篇
學會放下議論文6篇
篇一:學會放下
哲人告訴我,生活之所以快樂,不是因為得到的多,而是因為計較的少。無論名與利,得與失,都將要在頃刻間化為灰燼,你用一輩子苦苦追求的,終抵不過那剎那間的塵煙。
那就學會放下吧。放下你心中的恨,放下你心中的悔,放下你心中的情,放下你心中的貪欲,放下你心中的名和利,裝一些平淡,裝一些坦然,裝一些瀟灑,裝一些淡定。處變而不驚,寵辱而不驚。
也許誰都有過執著和任性,誰都有過年少的輕狂和羈昂不馴,誰都有過愛情的堅貞和不離不棄的誓言,誰都有過一舉成名天下知的夢想,可是我們有多少放下了,有多少沒放下。放下的我們都走過去了,沒放下的我們還在憂愁著煩惱著,而放棄了生活里的許多美好和幸福。
放下不是真正的忘記,也不是拋棄,也不是不管不顧,而是你心中的位置和分量。每個人的心里裝著的東西都不同,不管是親情也好,愛情也好,友情也好,名利也好,貪欲也好,好多時候我們都沒有學會裝下我們自己。到底是孰重孰輕,或有或無,實在是仁者見仁,智者見智。總之你不能失去你自己,泯滅自我。裝下自己不是自私,不是要你凡事只顧你自己。只是鼓勵你為自己而活。
學會放下也是學會接受新的開始。好多時候我們只是鉆入了死胡同,明知是死路,卻要裝得寧死不屈,死不悔改。直是一條路,彎也是一條路,繞也是一條路,回頭也是一條路;沖是一種走法,慢也是一種走法,邁也是一種走法,爬也是一種走法。甚至好多時候我們必須學會爬,就如人生,學會走之前就必須學會爬。學會了放下,你便多了幾分淡定。在花海里你不會眼花繚亂;在風中,你不會搖擺不定;在名利面前,你不會利欲熏心;在世俗面前,你依然會出淤泥而不染。篇二:學會放下
人生匆匆忙忙,一直都在追求什么。但我們肩上少不了有幾個包袱,在這種時候,我們就要學會放下。
學會放下,是一種態度,也是一種境界。我國古代的先賢們就曾經提到過人生的這一層境界——放下。道家提倡無為。所謂無為,就是不要過于有為,該放下的就要放下。有為之人如果堅持背著沉重的負擔而不肯放下,那么他的道路想必會越走越窄,他也會越走越慢,什么時候才能追求到呢?佛教也常常提到“放下”二字。什么四大皆空,什么放下屠刀立地成佛,還不都是教人放下不應有的東西,輕裝上陣,才能達到人生的一種境界。【學會放下議論文6篇】學會放下議論文6篇。
放下,是一個人智慧聰穎的表現。“人生的大智慧”,這個詞常常被人們追求,那么,什么才是人生的大智慧呢?我想說,學會放下,便是一種智慧。當一個人遇到人生道路上的不平與坎坷時,學會放下,學會知難而退,拐個彎,從旁邊繞過去,或許能有比直行更顯著的效果。真正聰明的人,是不會鉆進死胡同而不懂繞行的,他們懂得放下,懂得暫時舍棄一些東西。所以,他們是聰明的,是有智慧的。而死撐著不懂變通的人,多半是會落后的。
放下,是為了更好地拾起;放下,是為了真正的得到。曾經在一堂班會上聽到一篇文章,是一名考上北大的女學生寫的。在那篇文章中,她寫到她在高三拼命讀書的情景,也寫到了她的放下:她放下了談戀愛,放下了小鏡子,放下了逛街的機會,放下了一切可以放下的東西,只是朝著心中的那個目標“北大”前行。放下,是為了真正的得到。她一直堅信著這句話,她也因此得以全身心地投入到學習中去。最終,她如愿以償,考入北大,也給我們留下一句話:“放下,是為了真正的得到。”
她學會了放下,她學到了專一;她學會了放下,她考入了北大。她放下了該放下的,就收獲了該收獲的。她的放下,并不是簡單地全盤否定,放下一切,而是有條件,有選擇的放下。學會這點,才是真正學會了放下,學會了人生的智慧,達到了人生的智慧,開辟了通往成功的捷徑。
放下吧,背著沉重的包袱人又怎么奔跑呢?
篇三:學會放下
學會放下,生活就會變得很簡單。但要學會放下,并非易事,這就要我們又一顆平常心。這卻對待生活。
美國有位總統名為克林頓,在未當總統之前,家中曾遭了賊,當眾人都為之悲痛嘆息之時,本該傷心的他卻仰天大笑,他告訴眾人,說:“小偷偷走的只是財務,并未傷及健康,小偷并未全部偷走,還剩下沙發、桌子等東西,小偷偷走的只是東西,留下了一筆寶貴財富,這是用金錢買不到的,那就是教訓。”從這件事情來說,克林頓成為總統也有其必然性,那就是良好的心態,加之卓越的才能,成就了他的偉業。
現實生活中,我雖沒有那么偉大,也沒有那么卓越,但卻又一顆平常心。記得那是初三的第二次模擬中招考試,我清晰的記得在父母面前信心滿滿的說至少500分,可成績單發下來之后,我沉默了,455的分數讓我中不開雙眼,我走出亂嘈的教室,站在四樓向天眺望,烏云密布,天空在怒吼,低頭看見樓下的花園,一巨大石塊上刻著兩個大字——面壁 我走下樓梯,移到巨石旁,用手撫摸它,在觸摸他的一瞬間,一股涼意滲入人心,不一會天降大雪,我站在石旁,觀看著血花落在石頭上,我伸手接住一片雪花,頓時化了,雪還在不停下著,片片雪花紛紛揚揚的落到了石頭上,石頭浸濕了,但內部卻是的,我聯想到自己,不能因一時的失敗就否定自己,只要努力就會成功,我立下志向:努力學習,不負天下關心我的人。
我上了樓,學不下了,天晴了,而我的衣服卻濕了,但我相信,我的心永遠是純凈的,我走進教室,又低頭看那張讓我目不忍視的卷子了。
學會放下,用一顆平常心來觀看這個世界,這個世界就會變得多姿多彩。【學會放下議論文6篇】文章學會放下議論文6篇出自,此鏈接!。篇四:學會放下
有一個青年背著一個大包裹,千里迢迢的跑來找無際大師,有痛苦地說大師“我是那樣的孤獨,痛苦,寂寞,長期的跋涉讓我疲憊至極點。為什么我還是不能找到心中的太陽?找到快樂?”
大師問青年:“你的包裹里裝的是什么?”
青年回答到:“它對我可重要了。它是我每一次跌到時的痛苦,每一次受傷后的哭泣,每一次孤寂是的煩惱??靠著它,我才能走到禰這兒來!”
無際大師聽后,把青年帶到一條河邊,并與他一同做船過了河。過河后,大師對青年說:“你扛了船趕路嗎?”青年很驚訝:“船那么沉,我怎么扛得動?”
大師微笑著對青年說:“是的,你扛不動。你要明白,過河時,船是有用的,但過了河,我們就要放下船繼續趕路。否則,它會變成我們的包袱!” 聽罷此話,青年豁然。
人生在世,有很多東西放不下。功名,金錢,愛情,事業??這些對于我們都很重要的。看得過重,太過放不下,反而成為了我們前進的包袱,會壓得人嘬不過氣,覺得生命是如此沉重!
痛苦,孤獨,寂寞,災難,眼淚,使生命得到升華。經歷過這些人生更豐富。須臾不忘,就成了人生的包袱。讓前進的腳步沉沉,感覺路是那樣難行,甚至無視路邊的風景,只見陰云不見陽光。
人活著就得趕路。背著包袱是走,放下包袱也是走,所以還是放下包袱,讓沉重的腳步變得輕松愉悅,讓陰郁的心情變得明朗,讓生命不再那么沉重!今天寫下這些,為自己打氣,加油!
放下,是一條解脫之道。
放下,就是快樂!
但是,放下,好難!
篇五:學會放下,放下才能擁有
朝陽輕輕的躍到海面,一抹金光便灑向無盡的大海。
學會放下,放下才能擁有。
人們都說“多多益善”,但事實上即使是學習,也應該學會放下。當然,放下并不意味著不學習。其實,有些人往往因為放不下才會學不成。我有個朋友,他不管語文、英語、歷史還是數學、物理、化學,他都鉆研。但是幾年過去了,他一樣都沒學成,每一樣都只是略知一二,稍加細問他便不知曉了。這樣的學習是沒有效率的,只是徒費時間。有一次他很懊惱的對我說,倘若他這幾年只專心學習一兩科,他肯定會在這幾個科目上受益匪淺。當他放下其他的科目,他將會有更多的潛力去突破那些學科,這樣他會收獲更多。學習上的放下會給你帶來更多精力和時間,收獲的精湛的學業。
你在向別人請教時是否也放下了自己的驕傲呢?有一回,我的一個同學去請教一個老師一道數學題。老師剛要講解他卻開始“發言”,他啰哩啰唆說
了半天只是為了說明自己已經思考過了,只是沒做完而已。當他說完后老師已經沒有心情給他講解了,說:“你自己在琢磨琢磨,和同學討論討論吧”。他垂頭喪氣的走到班里找了幾個數學較好的同學請教,可是同學們也不愿意教他。因為大家剛一開始講他就開始打岔,并且一副已經明白的樣子。最后他還是沒有得到答案。其實這位同學只要放下了自己高傲的心態,用空杯之心去請教,那么他還會無功而返嗎?我想所謂的虛心請教應該就是這樣的吧。時代的發展讓人與人之間的溝通越來越少,超負荷的工作,強大的學習壓力使人們神經時時精神緊繃,心情常常急躁。有時人們竟會為雞毛蒜皮的小事而大動干戈。那可真是比斤斤計較還有過之而無不及。事實上,放下是以一種寬容的心態去面對問題,這才是解決問題的根本辦法。【學會放下議論文6篇】論文lunwen.htm。
“古仁人”中藺相如和廉頗的事例就是最好的說明。在“負荊請罪”故事中,廉頗放下了自己高高在上的將軍身份,俯身向藺相如承認錯誤,藺相如放下了自己尊貴的身份,寬容了廉頗,從此兩人一起齊心合力,共同為趙國揮汗灑血,使趙國日益強大。放下是通往成功的關卡,學會放下,放下才能擁有。當你真正放下時你會發現自己是那
樣輕松,社會是如此和諧,望著潮起潮落心中會暢然許多。放下,舍得放下,有舍才能有得啊!
學會放下,放下才能擁有。
篇六:學會放下
炎炎的夏天將要過去,我的暑假也即將過去,今天我在網上看了一篇《繼續前行》的作文,文中講述了:一名少年背負沙鍋前行,不小心繩子斷了,沙鍋掉在地上就碎了,少年頭也不回繼續前行。有人攔住少年問道:“你不知道沙鍋碎了嗎?干嗎不看看?”少年說:“已經碎了,回頭又有什么用?”說罷繼續趕路。
這是一則充滿智慧和勵志的小故事,故事雖短,卻閃耀著樸素的人生哲理。少年的言行告訴我們,人應該學會放下,輕裝前行。
這則故事讓我聯想到了自己平日的學習和生活。記得我去年參加江西省教委組織的規范字現場比賽,由于平時沒有認真練習,預賽時就慘遭淘汰。但我沒有垂頭喪氣,沒有為此背上沉重的思想包袱,而是迅速調整心態,查找失敗的原因,并將此作為自己練習書法的新起點。果然,在今年江西省教委組織的規范字現場比賽中,我吸取第一次失敗的教訓,從容發揮,從預賽開始竟然一路順利進入了省決賽。在生活中我也是如此,每次遇到煩惱的事情,我總是讓自己想些開心的事情,或做些自己喜歡做的事,用這種方式調整自己的心情,始終讓自己樂觀開朗。
在人的一生中,錯誤在所難免,不順心的事情常常發生,除了鮮花和掌聲,我們還經常要面對困難、挫折、失敗。很多時候,很多人因為一次小小的失敗,從此便難以走出心理的陰影,甚至從此悲觀失望,最后一事無成。學會放下,是一種大智慧,是聰明人的選擇。面對煩惱,學會放下,你才能得到快樂;學會放下,你才有機會選擇別的;學會放下,你才能超越自我。篇三:議論文片段作文
議論句之傳統分析與個性表達
一、片段作文一: 王羲之,我國著名的書法大師,被譽為“書圣”。他的字為何可以達到如此出神入化的境界呢?他自幼酷愛書法,小時候就經常被大人稱贊,他卻從不驕傲自大,而是勤勤懇懇地跟著老師學習,那一撇一捺,一橫一豎,他已經練了上百次,以求達到極致的美。而且他又進行了創作,讓“草書”進入人們的視野。如此勤勉地練習書法,讓他贏得“矯若驚龍”的美譽。
1、正是因為王羲之在字被人稱贊后沒有狂妄自大,而是勤勉地練習,不斷充實自己寫字的技能,才能夠成為書法界的“書圣”。因此,若為成功故,勤勉不可拋。
2、有時候阻擋人們前進的往往不是困難而是榮譽,既戰勝得了困難的阻撓,又抵得住榮譽的沖擊,才是真正的勝者。別人的稱贊沒有讓王羲之停止前進的腳步,他時刻懷著一顆勤勉的心,精益求精,終成為一代“書圣”。
相關鏈接: 1.正因為不能堅守自我而選擇盲從,燕國人便在歷史上留下了邯鄲學步的笑話;正因為不能堅守自我而選擇盲從,東施效顰,終究成為貽笑千年的笑話;因為盲從,人們輕易相信了“養生大師”張悟本;因為盲從,日本核泄漏中國人開始忙著搶鹽??從古至今,歷史的天空記錄了許多盲從的故事。面對這些盲從的故事,我們就應該在世事紛擾處,耐得住喧鬧,不要隨波逐流改變自己。
2.因為執著,司馬遷??因為執著,李時珍??因為執著,袁隆平?? 傳統分析法: 個性表達法:
二、片段作文二: 說到感恩,不由得想到了韓信。那個在不得志前窮困不堪的韓信,受到洗衣婦人一頓飯的恩惠。在他受到重用,平步青云后,仍銘記當年的恩惠,懷著一顆感恩之心去報答那位平凡的婦人,創下一飯千金的佳話。憑借著這顆感恩的心,韓信在感恩中給我們樹立了一個偉大的榜樣。
1、倘若韓信在發達后只顧自己輝煌,內心不懷有感恩,那么歷史留給我們的只是一個忘恩負義的韓信。所以,在生活中,我們要常懷一顆感恩之心。
2、古語云:滴水之恩當涌泉相報。其實感恩并不復雜,只需如韓信一樣心懷感恩,踐行感恩。我多希望他的感恩,能越過千年時光,散落在當今人們心中,開出絢爛的溫情之花。
鏈接:
1.倘若她沒有堅持的毅力,又怎能扎實地夯實自己的寫作功底,豐富自己的底蘊,成為文壇上閃耀的星星呢?所以說,擁有堅持的毅力,才能走向成功。2.倘若馬化騰沒有勇氣,他又怎會在創業初期,選擇投身看似無人問津的即時通訊領域,并從此開創了屬于自己的商業帝國?倘若鄧小平沒有勇氣,他又怎會在內憂外患之時,堅決的叫停革命,轉而投身改革開放發展經濟,并使中國騰飛?倘若小米公司沒有勇氣,又怎會有其投身低端市場,一舉創下效益冠軍的奇跡。這些都說明,擁有勇氣,打開束縛雙腳的鎖鏈,才能走向成功。3.試想,以她所遭遇的巨大不幸,即使生活中衣來伸手,飯來張口,似乎也不為過,但她沒有,拒絕“喂食”,鄙棄寄生,不僅能夠自食其力,還能夠自強自立去幫助別人,創造更大的價值,為生活帶來諸多的幸福和歡樂。這正如大作家茅盾所言:“必須在奮斗中求生存,求發展”,生命才具有更大的價值和意義。4.喜歡巴爾扎克的那句話:“困難,對于弱者來說是一個萬丈深淵,對于強者來說卻是一筆巨大的財富。”史鐵生或許在身體上是一個弱者,但是那直面困難的勇氣讓它成為精神上的強者。當奔跑的夢想被禁錮在方寸之間的輪椅上,當滿身的才情難以放飛,若是我們,會像史鐵生一樣直面困難嗎?生活的苦澀沒有壓垮他,困難在他的面前化為虛無,雖然命若琴弦,卻從未放棄。這是勇氣,更是人生的智慧。5.我想到,人世間的波折其實也和果樹一樣。有時候我們面臨了冬天的肅殺,卻還要被減去枝椏,甚至留下了心里的汁液。有那些怯懦的,他就不能等到春天。只有永遠保持春天的心情等待發芽的人,才能勇敢的過冬,才能在流血之后還能枝繁葉茂,然后結出比剪枝之前更好的果。多年以來??尤其是受到多么無情的波折和打擊時??我就對自己說:“跨過去,春天不遠了,我永遠不要失去發芽的心情。”
傳統分析法: 個性表達法:
三、片段作文三: 對成功的追求,是人類孜孜不倦的夢。然而,在現實中,有些人過于擔心成敗,對成敗的顧慮成為他們心中的包袱,分散了自己的專注力。緬甸的民主斗士昂山素季則不然,她選擇了國家民主這條路,她就一心地走下去,她不害怕失敗,亦不擔心失敗,她只是緊緊地握住心中的那一份夢想,執著于那一份信念。沒有對失敗的顧慮,沒有讓自己的靈魂被俗世所累,于十年的監禁中,于政府軍的槍下,在痛失愛人的那段困苦的日子里,昂山素季依舊輕裝上陣,甩掉一切成敗的顧慮,身為昂山將軍的女兒的她無愧于緬甸和平之花的稱號!成功向來是給不害怕失敗的人,相信,鮮花會在她身邊一一綻放。
相關鏈接: 1.反觀牛頓,晚年失去了自我,失去了上進心,沉湎于神學中無法自拔,甚至否定自己從前的科研成果。上進心能夠讓我們昂揚必勝的斗志,扎扎實實地努力。2.反觀現代,年輕人好像已經很不在乎這些老規矩了,認為迂腐麻煩,也沒有多大意義,甚至認為有些刻板做作,在追求自由個性的時代,應該順應品行而為。這種理解有一定道理,但規矩還是要有一些,否則,長不長幼不幼,亂了秩序,勢必引發倫理的混亂。3.正是因為勾踐以這種忍辱負重的方式來對待不自由,為他贏得了回國的自由。試想,如果勾踐身處限制自由的吳國而不選擇“東山再起”的道路,只是一味的怨天尤人,或是自暴自棄,無所作為,又怎么可能脫離困境,獲得自由?
傳統分析法:
四、課堂作業:運用2015感動中國人物材料,運用所學方法分析。貧民窟走出的“勵志姐”
她的名字叫埃爾西利亞,因為是女孩,父親對她的出生,沒有絲毫的喜悅,一直漠視她的存在。就這樣,在缺少關愛的環境里,她漸漸長大。10歲那年,埃爾西利亞已經是一名品學兼優的小學生,正當她刻苦學習,希望可以用知識來改變命運時,父親以沒錢交學費為由,不僅強迫她離開學校,還不允許她再回到家里。
從此,她成了一個無家可歸的孩子,為了活下去,她只好天天去撿垃圾,過著半饑不飽的生活。即使這樣,埃爾西利亞心中對知識的渴求從未停止,偶然撿到一本書,對她來說,就是每天生活里最幸運的一件事。
在近20年的時間里,埃爾西利亞就這樣一邊撿垃圾一邊自學。2010年的一天,她路過廣場時,偶然看到一張成人教育的廣告,多年的求學夢再次被喚醒,她毫不猶豫地報了名,依靠在垃圾堆里撿到的一些資料,她如饑如渴般學習,終于一舉考上了巴西一所名牌大學,完成了從貧民窟拾荒者到名牌大學生的蛻變。
就在去年,埃爾西利亞又通過了巴西最具聲望的學府之一——巴西圣埃斯皮里托聯邦大學的入學課程,使用的還是在垃圾堆里撿到的資料。不久前,大學錄取結果公布,埃爾西利亞榜上有名,進了藝術系。
當記者聞訊趕來采訪時,埃爾西利亞說,她接到錄取的通知時,獨自哭了半天,感覺一切都好像是在做夢一樣。
“敢于做夢有什么不好呢?”埃爾西利亞又補充道:“如果你想學習,生活在貧民窟不能成為借口,每天撿垃圾維持生活也不能成為借口。并且只要你愿意,什么時候開始做夢都不晚!”
如今,埃爾西利亞成了巴西的知名人物,這位從貧民窟走出來的“勵志姐”,用她的實際行動,點燃了許多人做夢的勇氣。2014年高分作文《生命的擺渡》
喜歡巴爾扎克的那句話:“困難,對于弱者來說是一個萬丈深淵,對于強者來說卻是一筆巨大的財富。”史鐵生或許在身體上是一個弱者,但是那直面困難的勇氣讓它成為精神上的強者。當奔跑的夢想被禁錮在方寸之間的輪椅上,當滿身的才情難以放飛,若是我們,會像史鐵生一樣
直面困難嗎?生活的苦澀沒有壓垮他,困難在他的面前化為虛無,雖然命若琴弦,卻從未放棄。這是勇氣,更是人生的智慧。我想到,人世間的波折其實也和果樹一樣。有時候我們面臨了冬天的肅殺,卻還要被減去枝椏,甚至留下了心里的汁液。有那些怯懦的,他就不能等到春天。只有永遠保持春天的心情等待發芽的人,才能勇敢的過冬,才能在流血之后還能枝繁葉茂,然后結出比剪枝之前更好的果。
多年以來??尤其是受到多么無情的波折和打擊時??我就對自己說:“跨過去,春天不遠了,我永遠不要失去發芽的心情。”
夢想”片段作文評析
片段一: 高219班 榮計淞
為夢想而努力奮斗。
夢想是當我們遇到失敗的時候的一盞明燈;夢想是我們成功時戒驕戒躁的一名導師,夢想是我們解決一個又一個困難時前進的動力。當命運的繩索無情地縛住雙臂,當別人的目光嘆息生命的悲哀,他依然固執的為夢想插上翅膀。無臂鋼琴師劉偉雖然已失去雙臂,但劉偉為了夢想開始用腳寫字、刷牙,令人驚嘆的是他用腳開始學鋼琴,每天練習的時間幾乎是常人工作的時間,甚至有時更長。劉偉的事列告訴我們為了夢想就必須先付出汗水,為了鋼琴家的夢想,他用常人想不到的方式證明給我們看他能實現夢想。時間飛逝過,歲月不留人。同學們,讓我們為自己的夢想付出努力。
評析:
片段二:高219班 鄧翠瓊
夢想是什么?夢想就一種讓你感到堅持就是勝利的東西。
家附近的一個地下人行通道里年輕人在彈吉他賣藝,他的目光炯炯有神,看上去堅定而執著,盡管歌聲有點跑調,但鏘鏘有力,極富感染力,他的身邊有一塊紙牌,上面寫著“為夢想而努力。”很多路過的人都認為他是不幸的,但是自助者天助之,追夢路上只要堅持不懈,夢想就會越來越近。
心中有夢,路在腳下,朝著夢想堅持走下去,讓夢想與幸福之花成為沿途美景。
評析:篇四:議論文專題復習
議論文專題復習
論點:
1、本文的中心論點
2、本文的中心論點是如何提出的?
此題既要答出論點是什么,又要分析論點之前的內容,切記
例文:①富蘭克林說過,寶貝放錯了位臵就是垃圾。
在這個紛繁復雜的社會中,每個人都有自己的生命坐標,我們只有找準坐標,擺正位臵,才不會迷失自我,從而實現自己的人生價值。可見,擺正自己的位臵很
重要。
①首先引用富蘭克林的名言,強調擺正位臵②然后分析擺正位臵的重要性,從而引出?擺正自己的位臵很重要?的中心論點。
3、開頭舉xxx的事例,有什么作用?
注意:文章開頭段的事例未必都是引出論點,也有引出論題、擺出反駁的靶子等情況,不可以一概而論,機械地記憶。此處只分析引出論點的情況。
例文:君子之交淡如水
①據史料記載,唐朝貞觀年間,薛仁貴因?平遼?有功,被封為?平遼王?時,拒絕了所有賀禮,只收下平民王茂生送來的兩壇清水。薛仁貴當眾飲食下后,說:?早年我家境貧寒,全憑王茂生接濟。如今王兄貧寒,送清水也是一番情誼,君子之交淡如水。?君子之交,如清風徐徐,若明月朗朗,平淡得讓人覺得如一汪清水。騰達時默默祝福,危難時給予支持,可以不去錦上添花,卻一定會雪中送炭。君子之交淡如水,這是朋友交往的最高境界。
文章開頭舉出薛仁貴與王茂生交往的事例,有什么作
用?(2分)
事例內容的作用+結構上的作用
答案:揭示了君子之交淡如水的內涵,引出作者的觀點?君子之交淡如水,這是朋友交往的最高境界?。
4、補寫分論點
首先把握全文的論點;分析需要補充分論點的段落的事例和論證,抓住關鍵詞語;參考其它段落的句式。
例文:沉住氣,成大器
①所謂?沉住氣?,就是能夠冷靜地面對現實;所謂?成大器?,就是成為能擔當重任的人。心理學家認為,普通人與成大器之人,除了在勤奮、天資、機遇等方面存在著差異之外,面對人生種種際遇,能否沉住氣,寵辱不驚,也是二者的一個重要區別。特別是一些所謂大器晚成者,在他們走向人生輝煌之前,都有沉著面對現實、長期奮斗的經歷。如此看來,沉住氣者,方能成大器。②人生猶如連綿的山脈,有峰巒也有溝谷。?天下不如意,恒十居七八?。?活著,就是為了改變世界?是蘋果公司原總裁史蒂夫〃喬布斯的人生信念,他憑著iphone、ipad產品的暢銷實現了自己 ?改變世界?的夢想。但正是這樣一位影響全球的天才,也曾陷入長達近11年的人生逆境。在這段人生逆境中,他遭遇了三次重大的挫折。先因決策失誤而被董事會趕出自己創立的公司,接著因開發next電腦沒有銷量而被人嘲笑,后來又因他對皮克斯公司產業定位不準而成為市場的笑料。但在逆境與挫折面前,喬布斯能夠沉住氣,堅守人生信念,不屈不撓,積極進取,終于使得皮克斯的電腦動畫大獲成功,最終以豐厚的資產與超人的智慧,重新回歸蘋果公司,引領蘋果實現了?改變世界?的夢想。
③當然,人生不都是困境,也有坦途。身處坦途,只有保持
冷靜和低調,才能做到?勝不驕,敗不餒?,走向最終的成功。在2011至2012賽季的cba聯賽上,北京金隅男籃以創隊史的13連勝開局!但主教練閔鹿蕾并沒有沾沾自喜,而是要求隊員戒驕戒躁。一次訓練課上,他把發揮出色的新人朱彥西叫到身邊問:?還知道自己姓什么嗎??小朱老實地回答:?姓朱。?這時閔鹿蕾告誡弟子:?別以為贏了幾場球就覺得自己不姓朱,姓‘牛’了。?正是這種冷靜低調,使他帶領這支?沒有國手,沒有nba強援、沒有頂尖主教練?的?三無球隊?,頑強拼搏,最終首奪cba總冠軍。閔鹿蕾之所以能將一支?三無球隊?打造成為冠軍球隊,就是因為他能正視自己,放平心態,持之以恒地拼下去。所以說,面對成績沉住氣,才能認清自我,產生持續奮斗的動力,最終成大器。
閱讀第②段,在橫線處補寫一句話,使它能夠統率全段的論證內容。(2分)
答案:面對挫折沉住氣,才能堅守信念,努力拼搏,最終成大器。
論據:
1、選事實或者道理論據:甲乙丙,①②③
2、xx事例為什么可以證明x段觀點?(xx事例可以證明哪一個分論點?)
先要回答觀點是什么;然后分析觀點里面的關鍵詞語有幾個;然后對應著事例進行概括,注意邊抄觀點里面的關鍵詞邊概括,滴水不漏;如果是反面事例,要回答從反面證明了觀點,注意角度;最后重復題干,?所以,xx事例可以證明xx觀點? 例文:
下面材料,能夠證明文中哪一個分論點,簡要說明理由。(3分)
【材料】楊震在赴任東萊太守途中,昌邑縣令王密為報答楊震的提攜之情,想贈送十斤白銀給楊震,并且說:?現在是深夜,沒有人知道。?楊震說∶?天知、神知、我知、你知,怎么能說沒有人知道呢??王密聽完后,慚愧地離開。后來,為官清明的楊震,官至宰相,成為東漢名臣。答案示例:能夠證明?面對誘惑沉住氣,才能堅持原則,葆有一份美德,最終成大器? 這一分論點。因為楊震面對十斤白銀的誘惑能夠沉住氣,拒絕賄賂,保持住為官的操守,堅守住做人的原則,最終成大器擔當了大任,成為東漢的名臣。篇五:2013---2014學初三語文議論文試卷一 2013---2014學初三語文議論文試卷一
班別: 姓名: 學號: 成績:
讀書可戒躁/沐 沂
①剛剛過去的世界讀書日,一如往年,又引發一番愧疚、反思乃至片刻的警醒,也難免有人援引數據,說明國人閱讀率與西人之差距懸殊云云。然此日一過,依然故我。
③也有理由是“讀書無用”。時代飛速向前,要想不被拋下,必須全力奔跑,無形壓力讓“成功”焦慮蔓延開來,成名要趁早、賺錢要趁早,“30歲還不成功,你就沒希望了”,“40歲不賺夠4000萬,就不要來見我了”等各類說法可為佐證。“顏如玉”和“黃金屋”只是一種傳說,“書籍是人類進步的階梯”,但卻未必是我成功的階梯。此類拿功利主義套讀書的做法,讓人們變得短視,要么干脆不讀書,讀也要讀“有用”的書,于是圖書市場“虛火”,各類成功學、營銷學、厚黑學、養生學書籍層出不窮,人們捧讀各類“圣經” “寶典” “紅寶書”,在知識中尋找改變命運的路徑。
④用娛樂把時間填滿,結果可能還是空虛;靠讀幾本書便要成功起來,也許只是緣木求魚。兩種理由,一言以蔽之,浮躁。我們常說時代浮躁,但于個人,浮躁卻是萬萬要不得的。“心浮則氣必躁,氣躁則神難凝”,或可再加上一句,神不凝則萬事難成。
⑤浮對之以沉,躁對之以靜,真正的閱讀,正可用來獲得一種沉靜的心態。古人把讀書比作磨劍,“十年磨一劍”,磨的應該就包括心性。蘇東坡的讀書方法叫“八面受敵”法,概其要,就是把書本當“敵人”,每次只集中精力,“消滅”一面之敵,反復研讀,自可威風八面——智慧如蘇子,讀書亦只能用慢功夫和“笨方法”。
⑥總之,讀書可戒躁。是的,一本書就是一扇開啟心靈的大門??(原載《人民日報》,有刪改)
1、作者在文中針對 和 的現象,提出了自己的看法和觀點是:。(2分)
2、請具體分析選文第④語段加橫線的兩個句子在文中的作用。(2分)
3、概括選文第②語段中除“古人‘三上’讀書”以外的兩個事實論據(每個論據的概括不超過10個字),并分別分析其論證作用。(4分)
4、請根據文意和選文結尾加點的句子,仿寫一個句子。(2分)
淺談態度/姜以剛
①一群螞蟻為了挪動一粒飯或一條蟲,忍受著難以想象的重負,前推后搡,齊心協力。一只蜜蜂為了采一點花蜜,在花朵之間往返無數次,翻飛起舞,不辭辛勞。一株野草為了顯示生命的力量,艱難地從石縫中鉆出。螞蟻、蜜蜂和小草的個體雖小,但它們那認真的態度卻給了我們很多感動。②接下來說說我們人本身吧。營業員態度熱情,讓顧客心滿意足,這家店的生意就會更好。父母態度真誠,讓子女心服口服,這樣的教育效果就會更佳。教師態度認真,讓學生耳濡目染,這樣的教學就會有潛移默化的效果?? ③精誠所至,金石為開。孟冬是中國古代的一大孝子。一年冬天,大雪紛飛。其母臥病在床,突然想吃竹筍。孟冬很久也沒找到竹筍,他便抱著雪地里的竹子痛哭。他終于感動了天地,竹林里冒出了竹筍,成全了他的這份孝心。
④綜觀古今中外的名人,都有一種持之以恒的精神。海倫·凱勒主動向命運挑戰,克服了自身的盲聾啞的生理缺陷,成為了一位作家。霍金全身癱瘓,只有一根手指能活動,憑著對物理學研究的滿腔熱情,成為了繼愛因斯坦之后的又一位物理學研究領域的泰斗。⑤要成就一番事業,還得有一種謙虛的態度。三國時期的楊修非常有才,但終因恃才放曠,被曹操所殺。一個人不論天賦的高低,都要不斷學習。王安石筆下的方仲永,雖為文學神童,但每天“環謁于邑人”,錯過了很多學習機會,最終“泯然眾人矣”。
⑥要獲得更多的成功,既要勝不驕,更要敗不餒。諾貝爾經過很多次實驗的失敗,甚至連自己的弟弟和助手都在實驗中喪生,自己也差點被炸死。但功夫不負有心人,他終于發明了高效炸藥。
⑦要實現人生理想,還要堅持自己的志趣,有矢志不渝、堅韌不拔的態度,才能終成大器。努力不分早晚,出身不論貧富。齊白石年輕時是一名木匠,但他有種“咬定青山不放松”的精神,經常自學,最終成為一位極負盛名的大畫家。唐朝大書法家柳公權,幼年喪父,家貧無紙習字,其母便以沙地為紙,以樹枝當筆,教他練字。這些都沒有阻礙他日后成為大書法家。
⑧前中國男足主教練米盧先生說過“態度決定一切”的名言。態度是學業和事業的催化劑,在學習和工作時,有了好的態度,你的人生就會更精彩。
⑨生活就像一面鏡子,它能反射你的喜怒哀懼。保持一種平和的態度,用一顆真誠的心去理解生活,你將會從生活中提煉更多的靈感。保持一種積極的態度,微笑面對生活,生活也會對你微笑。你對生活失望,生活也會懶得理你。不要關閉自己心靈的窗戶,打開它,可以讓更多的新鮮空氣吹進來,讓更多的美景撲入你的胸懷。
1、請仔細揣摩第①段前兩句的表達特點,在畫線處填寫兩個四字短語,使句意一致,句式相同。(2分)
2、第③自然段列舉孟冬的例子,其作用是什么?(2分)
3、結合全文,下列分析不正確的一項是()(3分)a、這篇文章的中心論點是:態度是學業和事業的催化劑,在學習和工作時,有了好的態度,你的人生就會更精彩。b、第⑤段是從反面來舉例證明分論點的,而其他段落是從正面舉例論證。c、本文都是運用舉例論證的方法來證明中心論點的。d、第⑤段中列舉方仲永的例子是為了論證一個人即使有再高的天賦,也要不斷學習,才能有所成就,否則一事無成。
換個角度看問題
⑴一家兒童玩具店購進許多新奇玩具,把它們很講究地擺放在柜臺里。出乎意料的是,兒童們來到商店卻全然不顧,選擇去附近其他玩具店買。后來老板發現了問題:原來,大人容易看到的地方,對于小孩子來說,卻是一個死角。于是,店老板一面用膝蓋在地板上行走、觀測,一面按照小孩子的視線高度,把玩具重新擺放一遍。而后,這家兒童玩具店的生意便空前興隆起來。
⑵由此可見,觀察事物的角度,確實是一個十分重要的課題。同是這座廬山,“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”(蘇軾詩);一部《紅樓夢》,“單是命意,就因讀者的眼光而有種種:經學家看見《易》,道學家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事??”(魯迅語)。
⑶只有從多角度、多側面進行多向思考,才有可能獲得全面、正確的認識。可是,在日常實踐中,我們卻經常看到,有些同志堅持 甲 思維,考慮問題往往局限在一個點、一條線、一個面上,一條道跑到黑,鉆牛角尖,闖死胡同,而不愿多想幾種可能性,多開辟幾條解決問題的途徑。比如,以前發生過的為了發展糧食生產而毀林開荒、攔海造田的失誤,就同這種直線式思維有關系。有些同志堅持 乙 思維,頭腦僵化,習慣于用過去的教條解釋現實,在已知的舊路上徘徊。比如,一談到防治害蟲,人們便習慣地想到種類繁多、濃度不斷加大的化學農藥。實際上,如果換個角度考慮問題,就會發現治蟲是可以不用農藥的。有些植物本身具有毒殺作用,而且為某些害蟲所愛吃;有些植物的根、莖、葉、花含有發揮油、生物堿等化學物質,害蟲對它們避而遠之。如果我們在農作物區選擇適當的農業生態體系,利用某些植物的毒殺、忌避作用,不施農藥,同樣可以防治害蟲。
⑷作戰有正攻、反攻和繞到敵人后面或側面進攻的迂回戰術;思維科學中也有反向思考、側面思考、多向思考等形式。在中國古代,孫臏以減灶擒龐涓,而虞詡卻以增灶破羌兵,因時因地制宜,變換戰略戰術,這是克敵制勝之道。思維活動也是如此,一個方向受阻了,不妨換個角度作逆向思考。《絲路花雨》中英娘反彈琵琶的舞姿,日常生活中“推推不成拉拉看”的俗語,對我們進行多種形式的思考,都有直接的啟示。
⑸從相反的事物有同一性、既對立又統一這個前提出發,明確思維的多向性,這是開闊思路,克服直線式、習慣性思維方式的有效途徑。
1、本文的中心論點是。
開頭一段在全文中的作用是(3分)
2、請仔細閱讀第⑶段,根據上下文,在第③段的兩個空白處分別填上相應的詞語。(2分)甲
乙
3、請指出本文(2)、(3)、(4)三段的論證方法。(3分)
難得淡定(1)蘇軾一首詞:“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來瀟灑處,歸去,也無風雨也無晴。”讀來讀去,我讀出了兩個字:淡定。淡定,是近年來頗時髦的一個詞,但作為一種情懷和境界,卻是古已有之。
(2)東坡對自己的淡定是很有自信的,一生坎坷,幾經浮沉,就是靠淡定情懷才沒有被打垮,而且活得很瀟灑。不過,還有比他更淡定的。一天,東坡坐禪,茅塞頓開,悟出“八風吹不動“一語,非常滿意。忙遣書童把字送到江對岸的老和尚佛印那里指正。佛印看后,在下面寫了一個“屁”字。蘇軾不由惱火,過江來評理。佛印一笑,又添幾字,成了“一屁過江來“。看來,蘇軾在淡定上比佛印還差了一大截。
(3)淡定,是指面對危險和被動局面能做到“泰山崩于前而色不變,麋鹿興于左而目不瞬”的鎮定態度。昔日,諸葛亮面對司馬懿大軍壓境,鎮定自若,方寸不亂,別出心裁地唱了一出“空城計”,化險為夷,留下千古美談。2011年2月11日,印度外長克里希納在聯合國發言時,念錯了稿子,引起底下一片騷動,那是相當的尷尬。可克里希納卻鎮定自若,微微一笑,頗有大將風度地說:“啊,文件太多了,忙中出錯,看來文山會海真是害死人哪?”淡定的一句話就巧妙地化解了被動局面,臺下傳來了善意的笑聲和掌聲。(5)淡定,還指在勝敗利鈍面前從容不迫,勝不驕,敗不餒。東晉時,淝水之戰的捷報送到京城時,主帥謝安與客人正在下棋。他拿過捷報閱過,便隨手放在一邊,不動聲色繼續下棋,就好像什么也沒有看到一般。他淡定如水,客人卻忍不住問道:“前方戰事如何?”他漫不經心地回答:“孩子們已打敗了敵人。”依舊從容安詳。這便是他的淡定涵養,“不以物喜,不以己悲”,勝敗都是過眼云煙。
(6)淡定,還有面對生死的自若精神。“千古艱難唯一死”,面對死亡仍能保持淡定,尤為難能可貴。金圣嘆受“抗糧哭廟”案牽連而被朝廷處以極刑,泰然自若,臨刑不懼,邊酌邊說:“割頭,痛事也,快事也;
割頭而先飲酒,痛快痛快!”嵇康遭人陷害,臨行前,神色不變,如同平常,還在刑場上撫了一曲《廣陵散》。曲畢,嘆息道:“昔袁孝尼嘗從吾學《廣陵散》,吾每靳固之,《廣陵散》于今絕矣!”說完后,嵇康從容就戮。(7)時下,戾氣太重,使人總處于緊張之中,幸福指數大打折扣。有了淡定情懷,大家才能心平氣和,輕看身外之物,直面災害和困難,做到“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫觀天外云卷云舒。”
1、概括文章的中心論點。(2分)答:
2、文中開頭引用蘇軾的詞作有什么作用?(2分)
答:
3、文章第(4)段論述的主要內容是什么?運用了什么論證方法?(2分)
答:
4、結合文章內容,聯系你的學習和生活,談談你獲得的啟示。
第四篇:戒驕戒躁、感恩前行
戒驕戒躁,感恩前行
高新支行
鄭曼
當舞臺的聚光燈打在我身上,熟悉的場景感仿佛把我拉回了校園??就這樣,帶著一絲期待與忐忑,我開始了《轉型經營,筑夢工行》的演講。“練兵千日,用兵一時”。半個多月緊鑼密鼓的籌備和彩排,終于換來一張滿意的答卷。那一刻,比榮譽更讓我感受強烈的,是成長、是幸運、是感恩。
回想起2013年7月,帶著滿懷憧憬,我正式成為了汕頭工行的一員,成為了人們眼中的銀行白領。在大多數人的認識中,銀行柜員就是一臺靈活的點鈔機。我也曾覺得,像這樣重復枯燥的工作,對于我們大學生應是小菜一碟。但也許因為大學專業與金融無關,我總覺得自己在柜臺工作上、在對業務的操作理解上比別人遲鈍很多??透過與同事的交流發現,原來看似機械化的工作流程,其實每一個環節都需要我們的謹慎對待、用心服務。柜臺是銀行對外的窗口,是網點精神面貌和競爭力的體現。從第一次上柜的好奇忐忑,到經歷挫敗后的自我懷疑,到狀態穩定后的重拾自信,再到開啟轉型大堂經理的職業新旅程??兩年多的工作生涯,在技能培訓、業務提升和待人接物上給了我很多的磨練。為了應戰演講,我沉下心來思考這些鍛煉和感悟。寫稿的過程中,我翻閱資料,從中認識到改革的必要性和重要性,探究了解更多相關的業務,從而擴充了自己的金融知識面。從思考個人角色轉型到網點服務轉型,“我與工行一同成長”的感覺一步步清晰起來??這一切,奠定了我作為一名年輕員工上臺演講的自豪感。正如省行施剛行長說過:“沒有全能的個人,只有全能的團隊。”這份榮譽的獲得,讓我更深刻地感受到團隊的力量。一個好的演講,除了口述是否流暢生動,更重要的是演講稿是否言之有物。作為一個進行兩年的年輕員工,的確很難從全行網點轉型的高度去撰稿。從主題方向的確定、到初稿的寫作、二稿的融合、三稿的擴充,直至往后六次反復地修改潤色??高新支行集思廣益,每一次的開會和彩排,都是思想火花的碰撞,都是對演講臺風的進一步完善。這場看似一個人的演講,稿件卻幸運地凝聚了整個支行的智慧。因此,我要感謝支行領導百忙之中不厭其煩地悉心指導、撰稿修稿,感謝同事們不遺余力地幫忙出謀劃策、加油鼓勁。
有人說,人生是一站站風景各異的旅程。我曾以為,大學就讀中文專業的我,踏入銀行是命運在安排上很調皮的一個“錯位”,總覺得自己從前積累下來的經驗完全沒有應用的時機。從大學時期參加演出的校園舞臺,到實習時期激情澎湃的教師講臺,再到參加工作嚴謹的工行柜臺,而今我又回到了演講舞臺??這讓我真實地感受到,每一段旅程、每一段經歷,都是人生的寶貴財富。只要用心努力,那些默默耕耘的果實,終會化為你內在的力量,在適當的時候以它應有的價值閃閃發亮。
感謝汕頭分行舉辦了演講比賽,讓員工擁有一個展示自己的平臺;感謝生命里出現的每一個新的鍛煉機遇,讓我的人生一點一滴豐滿起來;更要感謝支行領導的推薦指導和同事們的關懷鼓舞,讓我感受到團隊的溫暖和力量。比賽過后是另一端新的旅程,我告訴自己:戒驕戒躁,不忘初心,攜手工行,感恩前行!
第五篇:淺談新時期下對年輕干部的新要求
淺談新時期下對年輕干部的新要求
自黨的十八大以來,總書記在多個重要場合講話時指出,黨員干部要“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當”。對黨忠誠,就是要心中有黨,把政治上忠誠融入血脈中,全身心交給黨和人民的事業;個人干凈,就是要心中有戒,清清白白做人、干干凈凈干事;敢于擔當,就是要心中有責,恪盡職守,勇擔當善擔當。以下,我圍繞新時期下對年輕干部的新要求,淺談一些認識和體會。
一、樹立忠誠意識
忠誠,是我國傳統文化所推崇的基本道德范疇,也是衡量人品的基本標準之一。百姓眼里,人偏離了忠誠,就沒有資格談道德、情操、氣節、教養。無論是夫妻、子女之間,還是朋友、員工之間,都應該講忠誠。夫妻講忠誠,方能和睦相處、白頭偕老;朋友講忠誠,方能互相關愛、互相幫助;員工講忠誠,企業方能團結一心、興旺發達。
我黨要求的忠誠,既與中華民族傳統意義上的忠誠有相似之處,也有著更加豐富的內涵和境界。這種忠誠,是建立在對黨的性質、宗旨、綱領和路線的堅定信念,對人類社會發展規律的科學認識和對人類社會美好未來的追求上,既體現了黨員對黨的理論的理性認識,又反映了黨員對黨的感 性的認同感、歸屬感。這種忠誠,不是單純的個人知恩、報恩,更不是盲目的迷信和崇拜,而是忠于真理,忠于人民,忠于時代。作為新時代的年輕干部,要樹立對黨的忠誠意識,可以從以下兩個方面做起:
1.忠誠意識有賴于理論學習。
理論上的認同是共產黨員對黨忠誠的思想基礎。理論上的“認同度”,直接影響對黨的“忠誠度”。強化忠誠意識,就必須深入持久地抓好馬克思主義理論的學習,把科學發展觀的本質含義領會深了,把握準了,就會進一步堅定對黨的信念,強化年輕干部對黨忠誠的自覺意識。
2.忠誠意識要靠感情培養。
年輕干部樹立忠誠意識,就要認真學習黨的光榮歷史和傳統,牢記黨在各個歷史時期的豐功偉績,深刻認識黨是最廣大人民根本利益的忠實代表,在潛移默化中筑牢對黨忠誠的思想感情根基。
年輕干部只有以堅定的信念作支撐、崇高的理想作牽引,才能真正做到對黨忠誠,對人民忠誠。
二、恪守個人干凈
南宋時期,呂本中撰寫《官箴》一書,全書共三十三條,其中首條寫到:“當官之法,唯有三事:曰清、曰慎、曰勤。知此三者,可以保祿位,可以遠恥辱,可以得上之知,可以得下之援。”其中提到的“清”,即時干干凈凈做事,清清白白做人。
恪守個人干凈,是年輕干部的最起碼的要求,也是黨員干部應具備的基本素質和道德準則。年輕干部應當把廉潔從政作為生命線,把黨紀法規作為高壓線,干凈做人、踏實做事,按照嚴以律己的要求,做到心存敬畏、言有所戒、行有所止。一個人能否廉潔自律,最大的誘惑是自己,最難戰勝的敵人也是自己。在當前經濟下行壓力較大的情況下,我們親商、愛商、敬商的同時,最應該努力去做的是想方設法幫助企業解決困難和問題。廉潔自律,必須要正確處理好公與私、情和法、利和法的關系,保持平常之心、平淡之欲、平實之風,不為名所累,不為利所困。我認為,要恪守個人干凈,可以從以下兩個方面做起:
1.牢固樹立共產主義理想信念。
古人說“物必自腐而蟲生”。廣大年輕干部必須堅定的把共產主義理想信念作為自身的精神支柱,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,不斷提高理論修養。結合自己的工作實踐和思想實際,勇于剖析自己、磨煉自己,積極開展自我批評,凈化自己的靈魂。
2.善于接受方方面面的監督。
要牢固樹立自覺接受監督的意識,把黨和人民交給自己行使的權力置于法規制度的約束之下,把自己置身于黨組織和廣大群眾的監督之中。接受方方面面的監督,不是簡單的樹立意識,更是要求年輕干部潔身自好,嚴格按照黨的標準、要求和紀律,規范自己的言行,本著對黨和人民事業的高度負責的態度,干好自己的本職工作。
三、堅持敢于擔當
總書記在出席中央黨校2010年秋季學期開學典禮時提出:“權力的行使與責任的擔當緊密相連,有權必有責。看一個領導干部,很重要的是看有沒有責任感,有沒有擔當精神。” 責任心,是做人的最基本準則之一,是一個人政治覺悟、主人翁意識的的判斷標準之一。年輕干部做好本職工作的的需要一顆勇于擔當的責任心,只有這樣才能更好的催化個人能力發展,促進自身的迅速成長。
1.腳踏實地,“馬上就辦”。
年輕干部應從小事做起,從身邊做起,才能成就大事,才能一步一步走向成功的彼岸,決不能好高騖遠、眼高手低,一定要把目標遠大與腳踏實地結合起來。結合自身思維敏捷、精力旺盛的特點,年輕干部在工作中應勇于探求新路子,嘗試新辦法,要敢于想前人所未想,敢于創新,敢于突破。做好每一件平凡的事就是不平凡,做好每一件簡單的事就是不簡單。年輕干部一定要牢固樹立起求實務實的工作理念,從小處努力,把小事辦好,工作說了就辦,定了就干,件件有著落,事事出成效,做一名務實的干部。
2.按章辦事,拒絕“老好人”。
在現實工作生活中,確實存在著甘當“老好人”的現象。有的遇到矛盾繞著走,遇到群眾訴求躲著行,推諉扯皮、敷衍塞責。年輕干部就是要擔重任、扛大梁,當中流砥柱。履行敢于擔當的責任,爭做敢于負責、勇于擔當的表率,面對風險敢作能為,面對困難敢闖會干,面對問題敢抓善管。
總之,面對新時期下的新要求,年輕干部要嚴以律己,心存敬畏、手握戒尺,面對重建與發展中的各種誘惑,筑牢思想防線,堅持懲防并舉,做到為政清廉。只要我們每一名年輕干部都把“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當”的要求內化于心、外化于行,做讓黨放心、讓人民滿意的好干部,我們就一定能夠團結帶領人民攻堅克難、銳意進取,不斷開創新常態下經濟社會跨越式發展的新局面。