第一篇：做新時期加強黨性修養(yǎng)的表率

做新時期加強黨性修養(yǎng)的表率

各位領導，各位評委：

大家好！今天我演講的題目是《做新時期黨性修養(yǎng)的表率》。

修養(yǎng)是一個干部道德風范、知識素養(yǎng)、心理素質(zhì)、儀態(tài)風度等方面的綜合體現(xiàn)，是一種達到完美境界的人格魅力，是一種對精神品位的高尚追求，是一種感知真善美，感悟健康、高雅、文明的生活情趣。胡錦濤總書記在中國共產(chǎn)黨第十七屆中央紀律檢查委員會第三次全體會議上強調(diào)指出：“必須堅持不懈地加強領導干部黨性修養(yǎng)，使各級領導干部始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色，發(fā)揚黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風，樹立和堅持正確的事業(yè)觀、工作觀、政績觀，以優(yōu)良作風帶領廣大黨員、群眾迎難而上、銳意改革、共克時艱。”今天，我們的黨像一棵蒼勁的青松，在經(jīng)歷了八十八年的風風雨雨之后更加傲岸挺拔。作為一名新時期的共產(chǎn)黨員如何加強黨性修養(yǎng)，作為一名人民警察，我認為要做到以下四個方面：

首先，要在“對己清正”上做加強黨性修養(yǎng)的表率。黨性修養(yǎng)是增強黨性、保持黨的先進性和純潔性的重要措施，也是實現(xiàn)黨所肩負的歷史命的現(xiàn)實需要。講黨性、重品行、做表率是黨的十七大對全黨同志特別是領導干部提出的新

要求。在新的歷史時期，講黨性、重品行、作表率是政治原則和行為準則，也是人生追求和道德規(guī)范，更是促進科學發(fā)展和社會和諧的迫切需要。公安工作政治性、政策性強，我們必須樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，增強黨性意識，不忘階級性，牢記黨的性質(zhì)、宗旨和歷史使命。在“堅強黨性修養(yǎng)，弘揚優(yōu)良作風，促進科學發(fā)展”主題教育中，我們深刻理解加強黨性修養(yǎng)、大力樹立和弘揚良好作風的重要意義、基本要求和工作重點，準確把握加強黨性修養(yǎng)、大力樹立和弘揚良好作風各項工作的具體要求，切實把思想和行動統(tǒng)一到胡錦濤總書記重要講話精神上來，保持和樹立蓬勃的朝氣，昂揚的銳氣，浩然的正氣。“人可言我不可言，人可行我不可行”。這是對一名黨員最起碼的要求。因此，我們每名黨員要在推動科學發(fā)展中磨練意志，在加快科學發(fā)展中加強修養(yǎng)，大力倡導“迷事而不迷官”的正氣，發(fā)揚甘為“人梯”、樂為“基石”、善為“伯樂”的精神，守得住清苦，耐得住寂寞，不為名利所惑，不為浮華所動。

其次，要在“對人公正”上做加強黨性修養(yǎng)的表率。古人云：“吏不畏吾嚴，而畏吾廉;民不服吾能，而服吾公”，“公生明，廉生威”。良好的品行，能夠營造扶正祛邪的濃厚氛圍，能夠萌生懲惡揚善的重要作用。對新時期的一名共產(chǎn)黨員來說，要做到“對人公正”，就必須具備要強的自我約束力，做到眼不花、耳不偏、嘴不讒、手不伸、腿不軟。身正

壓百邪，己正才能正人。“對人公正”作為一種精神，一種作風，應表現(xiàn)在道德品質(zhì)、人格情操、思想境界、職業(yè)紀律上。居官守職，以公正為先，公則不為利所惑，正則不為邪所媚，政者以正為本，以廉為先。在“加強黨性修養(yǎng)，弘揚優(yōu)良作風，促進科學發(fā)展”主題實踐活動中，我們要從講政治的高度深刻理解“對人公正”的內(nèi)涵，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、權力觀和利益觀，用科學的眼光認識社會，用健康的心態(tài)對待人生，用正確的準則規(guī)范行為。同時，要牢記古人“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的訓誡。要堅持原則，實事求是，敢講真話，敢于反映真實情況，敢于堅持正確意見，不以手中之權，謀己之利，要以對人公正的心態(tài)行使手中的權力，堅決克服私心雜念。

第三，要在“對內(nèi)嚴格”上做加強黨性修養(yǎng)的表率。黨性修養(yǎng)具有鮮明的時代特征，在不同的歷史時期，黨性修養(yǎng)的重點有所不同。黨的紀律、原則是維護黨的統(tǒng)一、保持黨的先進性和純潔性，增強黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力的重要保證。十七大報告指出：“全黨同志要堅決維護黨的集中統(tǒng)一，自覺遵守黨的政治紀律，始終同黨中央保持一致，堅決維護中央權威，切實保證政令暢通。要堅定理想信念，始終樹立共產(chǎn)主義遠大理想和建設中國特色社會主義必勝的信仰。”古人云：“以銅為鑒，可以正衣冠;以史為鑒，可以知興替;以人為鑒，可以明得失。”這就要求我們要樹立和增強和諧共

事的團隊意識，堅持從嚴治警，切實增強嚴守紀律、堅持原則的自覺性，正確處理好榮與辱、苦與樂、尊與卑、公與私、奉獻與索取的關系，永葆政治本色。在日常工作中，要堅持黨性原則，按政策辦事，按規(guī)定辦事，按程序辦事，做到貫徹政策不走樣，執(zhí)行規(guī)定不變調(diào)，嚴格程序不簡化，切實增強黨員民警的號召力、感染力和影響力。

第四，要在“對外平等”上做加強黨性修養(yǎng)的表率。黨性純潔則作風端正，黨性不純則作風不正。公道來自公心，正派源于正氣。“對外平等”是公道正派的行為規(guī)范，是為人處事必須遵循的重要原則。心乃善惡之源，心正則身正，心斜行自偏。黨性是一個政黨所固有的最本質(zhì)的特性，是階級性最高和最集中的體現(xiàn)。黨性修養(yǎng)是馬克思主義政黨建設的一個重要問題，是共產(chǎn)黨員的莊重責任和立身之本。講究修養(yǎng)，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，我國古代就有“修猶切磋琢磨，養(yǎng)猶涵育熏陶”的說法。在“加強黨性修養(yǎng)，弘揚優(yōu)良作風，促進科學發(fā)展”主題實踐活動中，我們要切實克服對上的“俗氣”、對下的“霸氣”、對內(nèi)的“惰氣”和對外的“驕氣”，建立和諧的人際關系，增強自身的親和力、凝聚力和人格魅力，養(yǎng)成豁達大度、襟懷坦蕩、善以待事寬以待人的良好習慣，容人之短，容人之錯，容人之異，容人之僻，時刻做到“權為民所用、情為民所系、利為民所謀”。市公安局出入境管理處今年喜獲“全國巾幗文明崗”光榮稱號，作

為一名出入境民警，我倍感自豪。今年是“三項建設”的開局之年，構建和諧警民關系是其中重要的內(nèi)容之一，市公安局出入境管理處，多年來一直是一扇和諧警民關系的窗戶，正是因為工作堅持“一把椅子讓人，一杯開水敬人，一句好話暖人，一張笑臉迎人，一顆誠心感人”的工作中一些小細節(jié)，我們的警民關系不斷得以改善。

美妙的音樂并不在于音節(jié)的高昂，而是平淡中蘊藏著激越，最壯麗的人生也不是一味的輝煌,而是平凡中蘊含著偉大。“奮斗改變命運，夢想讓我們與眾不同”！讓我們攜起手來，做一名新時期的合格人民警察，不斷加強黨性修養(yǎng)，以奮發(fā)有為的精神狀態(tài)和求真務實的工作作風，銳意進取，團結拼搏，扎實工作，為構建和諧平安淮南，實現(xiàn)我市經(jīng)濟社會平穩(wěn)較快發(fā)展，以更優(yōu)異的成績迎接中華人民共和國60周年華誕作出新的更大的貢獻。

我的演講完了，謝謝大家！

第二篇：新時期如何加強黨性修養(yǎng)

新時期如何加強黨性修養(yǎng)

黨性修養(yǎng)就是按照黨性的要求,通過學習、改進和鍛煉,來磨礪自己的品格和意志,以保持政治上的堅定性和思想道德上的純潔性。共產(chǎn)黨員的黨性,是由黨的性質(zhì)所決定的,它的基本點是確定不變的;同時,它又是不斷運動著的客觀存在,隨著客觀環(huán)境及黨自身認識及經(jīng)驗的積累,黨性在不同時期、不同條件下,其具體內(nèi)容和重點又在不斷變動、充實和提高。由黨的性質(zhì)決定的共產(chǎn)黨員的黨性及進行黨性修養(yǎng)要與時俱進,體現(xiàn)時代要求。新時期加強黨性修養(yǎng)應從以下方面入手:

一、強化理論學習,提高理論思維能力

理論思維是人特有的一種素質(zhì),是能夠透過現(xiàn)象揭示事業(yè)深層的全面本質(zhì)及深層本質(zhì)之間聯(lián)系的能力,它可以把握事物存在和發(fā)展的普遍性,是一種從整體上、全局上、本質(zhì)上對實際問題進行分析綜合、抽象概括的能力。共產(chǎn)黨員有較強的理論思維能力是正確揭示和理解社會發(fā)展規(guī)律、堅定社會主義和共產(chǎn)主義信念的必要條件,也是理解、掌握和實現(xiàn)黨的路線、方針、政策所必須的思維方式。因此,每個共產(chǎn)黨員都應該強化理論學習,增強對馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論和“三個代表”重要思想的學習自覺性。尤其是注重對馬克思主義哲學的學習,因為理論思維作為抽象層次較高的思維,它的主要代表是哲學思維,其中唯物辯證法的思維能力是其實質(zhì)和核心,而馬克思主義哲學是經(jīng)得起實踐檢驗的科學哲學,是以往哲學歷史發(fā)展的最高形態(tài)。注重對馬克思主義哲學的學習,這既是哲學歷史發(fā)展的必然選擇,更是科學地提高理論思維能力的需要。人們在思考和研究問題時,往往離不開理論思維。要理論思維就必須運用一定的哲學范疇,而這些范疇只能從哲學中來,不管人們對哲學采取什么態(tài)度,總要自覺不自覺地接受一定哲學的支配,問題只在于接受什么樣的哲學支配。因此,為了科學的提高人們的理論思維能力,必須學習和掌握馬克思主義哲學。由此可以明白,我黨四代領導人為什么一再倡導人們學習馬克思主義哲學的原因。注重馬克思主義哲學的學習,可以提高人們的理論思維能力,可以增強共產(chǎn)黨人辨別理論是非、政治是非的能力及工作中的原則性和創(chuàng)造性。這也是黨性修養(yǎng)要與時俱進體現(xiàn)時代要求必需的條件。

二、培養(yǎng)戰(zhàn)略思維能力和世界眼光

進入新世紀,各國都在思考、研究以什么樣的姿態(tài),采取什么樣的舉措,力求在經(jīng)濟、科技的激烈競爭中占據(jù)經(jīng)濟社會發(fā)展的制高點,在新的世界格局中謀得舉足輕重的一席之地。生產(chǎn)力飛躍發(fā)展的時期已經(jīng)到來,可以肯定,誰的戰(zhàn)略思維能力強,誰有世界眼光,誰就能抓住時機,在經(jīng)濟和科技競爭中領先,就能在國際上占有足夠的分量。作為執(zhí)政黨,我們每一個共產(chǎn)黨人都肩負著歷史重任,只有不斷加強學習和實踐,培養(yǎng)戰(zhàn)略思維能力和世界眼光,開闊的視野,學會敏銳觀察世界政治、經(jīng)濟、科技、文化等各種變化,才能始終走在時代發(fā)展、改革開放和現(xiàn)代化建設的前列。和平時代的共產(chǎn)黨員一定要重視對重大實際問題進行戰(zhàn)略性的思考和研究,要以我國改革開放和現(xiàn)代化建設的實際問題、以我們正在做的事情為中心,著眼于馬克思主義理論的運用,著眼于對實際問題的理論思考,著眼于新的實踐和新的發(fā)展。

三、堅持不懈地進行思想改造,樹立共產(chǎn)主義世界觀和人生觀,堅持全心全意為人民服務的宗旨

共產(chǎn)黨員增強黨性修養(yǎng),最根本的是牢固樹立正確的世界觀和人生觀。因此,共產(chǎn)黨員的思想改造,就是指用馬克思主義的立場、觀點、方法來改造各種非無產(chǎn)階級的立場、觀點、方法,其目的是使共產(chǎn)黨員逐步拋棄非無產(chǎn)階級世界觀、人生觀。它是我們黨長期以來提高黨性修養(yǎng)與時俱進的一條重要措施。對于一個共產(chǎn)黨員來說,能否嚴格要求自己,嚴于解剖自己,能否自覺地改造自己的非無產(chǎn)階級思想,樹立正確的世界觀,確立并堅定建設有中國特色的社會主義的理想信念,是自己能否不斷進步的關鍵,是一個人能否成為真正的共產(chǎn)黨員,能否真正實現(xiàn)黨性修養(yǎng)體現(xiàn)時代要求的試金石。每一位共產(chǎn)黨員都應該時刻用這種理想信念來激勵自己,自覺按照“三個代表”要求磨煉升華自己,用黨性原則對照自己,用黨紀國法規(guī)范自己,不仁之事不做,不義之財不取,不正之風不沾,違法之事不干,做到清清白白從政、堂堂正正做人,在建設有中國特色社會主義偉大實踐中,經(jīng)受住考驗,抗得住侵蝕,守得住靈魂,鋼筋鐵骨,玉汝于成。全心全意為人民服務是我們黨的宗旨,也是共產(chǎn)黨人人生觀的核心內(nèi)容。廉潔自律,勤政為民,是我們黨獲得人民群眾擁護、信任和支持的首要條件,也是我們?nèi)〉酶锩鼊倮徒ㄔO發(fā)展的保證。今天,我們牢記宗旨,廉潔自律,勤政為民,既具有很強的現(xiàn)實針對性,又具有深遠的歷史意義,這是檢驗一個共產(chǎn)黨員有沒有黨性的分界線。

四、堅持求真務實的實踐原則

共產(chǎn)黨人黨性修養(yǎng)的一個顯著特征是實踐品格,換句話說,就是要在實踐中去認識世界和改造世界。堅持實踐原則,要注意對客觀實際的正確把握,最基本的方法是一切從實際出發(fā),深入調(diào)查研究,不唯書、不唯上、只唯實,克服忙于應酬、工作精力不集中的浮躁心態(tài)和“情況不明決心大”的官僚主義傾向;要注意日常工作和生活養(yǎng)成,從言談舉止、待人接物的點點滴滴做起,遵守共產(chǎn)黨人行為規(guī)范,提高審美意識和鑒賞水平,不斷升華人生追求,使之“習慣成自然”;要注意發(fā)揚理論聯(lián)系實際的學風,把馬克思主義基本理論和書本上的知識轉化為自身掌握的科學思維方法,轉化為指導工作的思路和對策,轉化為抓落實的實踐過程。做好轉化工作,避免人生觀、價值觀發(fā)生扭曲,尤其是處理好義與利的關系、個人與集體的關系、言與行的關系。目前世界觀建設中遇到的一個突出問題是言行不一,說的是馬克思主義,干的是非馬克思主義,對他人嚴格要求,對自己隨心所欲,公開宣傳和實際遵循的價值準則不一致。這是導致一些人對馬克思主義信仰危機、對共產(chǎn)主義信念動搖、對共產(chǎn)主義信任度下降、對建設有中國特色社會主義信心不足的重要原因。因此,增強共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)就必須在“建設”上做文章,少說多做,說到做到,表里如一,上下一致,真正堅持求真務實的實踐原則,以適應黨性修養(yǎng)與時俱進符合時代發(fā)展的需要。□

(編輯/穆楊)

第三篇：新時期如何加強黨性修養(yǎng)

新時期如何加強黨性修養(yǎng)

黨性修養(yǎng)就是按照黨性的要求（堅持黨的性質(zhì)、綱領、指導思想、宗旨等），通過學習、改進和鍛煉，來磨礪自己的品格和意志，以保持政治上的堅定性和思想道德上的純潔性。共產(chǎn)黨員的黨性，是由黨的性質(zhì)所決定的，它的基本點是確定不變的；同時，它又是不斷運動著的客觀實在，隨著客觀環(huán)境及黨自身認識及經(jīng)驗的積累，黨性在不同時期、不同條件下，其具體內(nèi)容和重點又在不斷變動、充實和提高。正如江澤民同志指出的：“黨對黨性要求從來是和黨在各不同歷史時期所肩負的任務緊密相連的，這正是黨性的活力所在。”“在新的歷史條件下，共產(chǎn)黨員保持先進懷，要體現(xiàn)時代的要求。”也就是說，由黨的性質(zhì)決定的共產(chǎn)黨員的黨性及進行黨性修養(yǎng)要與時俱體現(xiàn)時代要求。

新時期加強黨性修養(yǎng)從以下方面入手：

一、強化理論學習，提高理論思維能力

理論思維是人特有的一種素質(zhì)，是能夠透過現(xiàn)象揭示事業(yè)深層的全面本質(zhì)及深層本質(zhì)之間聯(lián)系的能力，它可以把握事物存在和發(fā)展的普遍性（包括普遍規(guī)律），是一種從整體上、全局上、本質(zhì)上對實際問題進行分析綜合、抽象概括的能力。共產(chǎn)黨員有較強的理論思維能力是正確揭示和理解社會發(fā)展規(guī)律、堅定社會主義和共產(chǎn)主義信念的必要條件，也是理解、掌握和實現(xiàn)黨的路線、方針、政策所必須的思維方式。因此，每個共產(chǎn)黨員都應該強化理論學習，增強對馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的學習自覺性。尤其是注重對馬克思主義哲學的學習，因為理論思維作為抽象層次較高的思維，它的主要代表是哲學思維，其中唯物辯證法的思維能力（包括唯物史觀的思維能力）是其實質(zhì)和核心，而馬克思主義哲學是經(jīng)得起實踐檢驗的科學哲學，是以往哲學歷史發(fā)展的最高形態(tài)。注重對馬克思主義哲學的學習，這既是哲學歷史發(fā)展的必然選擇，更是科學地提高理論思維能力的需要。人們在思考和研究問題時，往往離不開理論思維。要理論思維就必須運用一定的哲學范疇，而這些范疇只能從哲學中來，不管人們對哲學采取什么態(tài)度，總要自覺不自覺地接受一定哲學的支配，問題只在于接受什么樣的哲學支配。因此，為了科學的提高人們的理論思維能力，必須自覺地接受“建立在通曉思維的歷史和成就基礎上的理論思維的支配”（恩格斯語），也就是說，必須學習和掌握馬克思主義哲學。由此可以明白，我黨三代領導人為什么一再倡導人們學習馬克思主義哲學的原因。注重馬克思主義哲學的學習，可以提高人們的理論思維能力，可以增強共產(chǎn)黨人辨別理論是非、政治是非的能力及工作中的原則性和創(chuàng)造性。這也是黨性修養(yǎng)要與時俱進體現(xiàn)時代要求必需的條件。

二、培養(yǎng)戰(zhàn)略思維能力和世界眼光

進入新世紀，各國都在思考、研究以什么樣的姿態(tài)，采取什么樣的舉措，力求在經(jīng)濟、科技的激烈競爭中占據(jù)經(jīng)濟社會發(fā)展的制高點，在新的世界格局中謀得舉足輕重的一席之地。生產(chǎn)力飛躍發(fā)展的時期已經(jīng)到來，可以肯定，誰的戰(zhàn)略思維能力強，誰有世界眼光，誰就能抓住時機，在經(jīng)濟和科技競爭中領先，就能在國際上占有足夠的份量。作為執(zhí)政黨，我們每一個共產(chǎn)黨人都肩負著歷史重任，只有不斷加強學習和實踐，培養(yǎng)戰(zhàn)略思維能力和世界眼光，開闊的視野，學會敏銳觀察世界政治、經(jīng)濟、科技、文化等各種變化，才能始終走在時代發(fā)展、改革開放和現(xiàn)代化建設的前列。歷史上，不重視戰(zhàn)略的思維，沒有世界眼光，不看世界發(fā)展的大勢，固步自封，作繭自縛，導致國家和民族衰亡的例子比比皆是。例如：清朝從1644年到1911年共延續(xù)了268年，從1661年到1796年是史稱的“康乾盛世”。正是在這一時期，西方發(fā)生了工業(yè)革命，科學技術和生產(chǎn)力快速發(fā)展。但是，當時的清朝統(tǒng)治者都不看這個世界的大變化，夜郎自大，閉關自守，拒絕學習先進的科學技術。最后，在短短的一百多年的時間里，就大大落后于西方國家。這個歷史的教訓刻骨銘心！和平時代的共產(chǎn)黨員一定要重視對重大實際問題進行戰(zhàn)略性的思考和研究，要以我國改革開放和現(xiàn)代化建設的實際問題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運用，著眼于對實際問題的理論思考，著眼于新的實踐和新的發(fā)展。

三、堅持不懈地進行思想改造，樹立共產(chǎn)主義世界觀和人生觀，堅持全心全意為人民服務的宗旨

共產(chǎn)黨員增強黨性修養(yǎng)，最根本的是牢固樹立正確的世界觀和人生觀。因此，共產(chǎn)黨員的思想改造，就是指用馬克思主義的立場、觀點、方法來改造各種非無產(chǎn)階級的立場、觀點、方法，其目的是使共產(chǎn)黨員逐步拋棄非無產(chǎn)階級世界觀、人生觀。它是我們黨長期以來提高黨性修養(yǎng)與時俱進的一條重要措施。對于一個共產(chǎn)黨員來說，能否嚴格要求自己，嚴于解剖自己，能否自覺地改造自己的非無產(chǎn)階級思想，樹立正確的世界觀，確立并堅定建設有中國特色的社會主義的理想信念，是自己能否不斷進步的關鍵，是一個人能否成為真正的共產(chǎn)黨員，能否真正實現(xiàn)黨性修養(yǎng)體現(xiàn)時代要求的試金石。每一位共產(chǎn)黨員都應該時刻用這種理想信念來激勵自己，自覺按照“三個代表”要求磨煉升華自己，用黨性原則對照自己，用黨紀國法規(guī)范自己，不仁之事不做，不義之財不取，不正之風不沾，違法之事不干，做到清清白白從政、堂堂正正做人，在建設有中國特色社會主義偉大實踐中，經(jīng)受住考驗，抗得住侵蝕，守得住靈魂，鋼筋鐵骨，玉汝于成。

全心全意為人民服務是我們黨的宗旨，也是共產(chǎn)黨人人生觀的核心內(nèi)容。為什么人的問題，是一個根本的問題，原則的問題，是黨性修養(yǎng)的核心內(nèi)容。廉潔自律，勤政為民，是我們黨獲得人民群眾擁護、信任和支持的首要條件，也是我們?nèi)〉酶锩鼊倮徒ㄔO發(fā)展的保證。我們經(jīng)常講，黨面臨著執(zhí)政的考驗，黨員干部面臨著權力的考驗。考驗什么？就是考驗能不能為人民服務，能不能為人民掌好權、用好權。如果只是以權謀私、就會脫離群眾、推動群眾，就不是真正的共產(chǎn)黨員，其結果必將被群眾所唾棄。“得人心者得天下，失人心者失天下”。古今中外歷朝歷代的興衰更替，都證明了這一點。今天，我們牢記宗旨，廉潔自律，勤政為民，既具有很強的現(xiàn)實針對性，又具有深遠的歷史意義，這是檢驗一個共產(chǎn)黨員有沒有黨性的分界線。

四、開拓創(chuàng)新，當好先鋒

新的歷史時期具有多方面的特點，其中最鮮明的特點就是改革開放，而開拓創(chuàng)新則是改革開放這一新時期鮮明特征的黨性表現(xiàn)，也是改革開放時期對共產(chǎn)黨員的思想和行為提出的突出要求。黨的十一屆三中全會召開以來的20多年中，黨中央始終強調(diào)全黨同志要以開拓創(chuàng)新精神，投身改革開放事業(yè)中，從事社會主義現(xiàn)代化建設。“積極探索，大膽試驗，創(chuàng)造性地開展工作，”已寫進了1992年部分修改的黨章總綱，成為新時期黨的建設基本要求的具體內(nèi)容：“勇于開拓，積極進取，不怕困難，不怕挫折”作為新的歷史條件下共產(chǎn)黨員保持先進性的具體要求，寫入了黨的十五大報告。開拓創(chuàng)新，是與我國社會發(fā)展趨勢完全一致的，是對新時期共產(chǎn)黨員的黨性要求，是實現(xiàn)社會快速發(fā)展的基本因素。作為思想觀念，開拓創(chuàng)新是推動改革開放事業(yè)的精神動力；作為行為方式，開拓創(chuàng)新是實現(xiàn)改革開放帶來的必要環(huán)節(jié)。共產(chǎn)黨員作為工人階級乃至全社會的先進分子，應當在開拓創(chuàng)新方面走在社會的前列，要從黨性的高度，切實擔負起“創(chuàng)新”的倡導者、策劃者、組織實施者的作用，即當好先鋒，起領導作用。

江河奔流，不舍晝夜，才能永遠澎湃生命的活力。執(zhí)政了的中國共產(chǎn)黨，只有繼續(xù)保持過去革命戰(zhàn)爭年代那么一股勁，那么一種拼命精神，夙夜在公，殫精竭慮，確立起“三個代表”意識，實踐“三個代表”思想，始終保持“拓荒者”精神，開拓創(chuàng)新，永不停步，才能看到國內(nèi)外一些不利于我國發(fā)展的復雜因素，時刻保持高度的警覺性；才能汲取建國以來我們從事社會主義建設的經(jīng)驗教訓，時刻防止因驕而敗的現(xiàn)象發(fā)生；才能看到改革開放和市場經(jīng)濟的正負效應，推進社會主義現(xiàn)代化事業(yè)從勝利走向更大的勝利。

五、堅持求真務實的實踐原則

共產(chǎn)黨人黨性修養(yǎng)的一個顯著特征是實踐品格，換句話說，就是要在實踐中去認識世界和改造世界。堅持實踐原則，要注意對客觀實際的正確把握，最基本的方法是一切從實際出發(fā)，深入調(diào)查研究，不唯書、不唯上、不唯實，克服忙于應酬、工作精力不集中的浮躁心態(tài)和“情況不明決心大”的官僚主義傾向；要注意日常工作和生活養(yǎng)成，從言談舉止、待人接物的點點滴滴做起，遵守共產(chǎn)黨人行為規(guī)范，提高審美意識和鑒賞水平，不斷升華人生追求，使之“習慣成自然”；要注意發(fā)揚理論聯(lián)系實際的學風，把馬克思主義基本理論和書本上的知識轉化為自身掌握的科學思維方法，轉化為指導工作的思路和對策，轉化為抓落實的實踐過程。做好轉化工作，避免人生觀、價值觀發(fā)生扭曲，尤其是處理好義與利的關系、個個與集體的關系、言與行的關系。目前世界觀建設中遇到的一個突出問題是言行不一，說的是馬克思主義，干的是非馬克思主義，對他人嚴格要求，對自己隨心所欲，公開宣傳和實際遵循的價值準則不一致。這是導致一些人對馬克思主義信仰危機、對共產(chǎn)主義信念動搖、對共產(chǎn)主義信任度下降、對建設有中國特色社會主義信心不足的重要原因。因此，增強共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)就必須在“建設”上做文章，少說多做，說到做到，表里如一，上下一致，真正堅持求真務實的實踐原則，以適應黨性修養(yǎng)與時俱進符合時代發(fā)展的需要。

第四篇：新時期如何加強黨性修養(yǎng)

黨性修養(yǎng)就是按照黨性的要求（堅持黨的性質(zhì)、綱領、指導思想、宗旨等），通過學習、改進和鍛煉，來磨礪自己的品格和意志，以保持政治上的堅定性和思想道德上的純潔性。共產(chǎn)黨員的黨性，是由黨的性質(zhì)所決定的，它的基本點是確定不變的；同時，它又是不斷運動著的客觀實在，隨著客觀環(huán)境及黨自身認識及經(jīng)驗的積累，黨性在不同時期、不同條件下，其具體內(nèi)容和重點又在不斷變動、充實和提高。正如江澤民同志指出的：“黨對黨性要求從來是和黨在各不同歷史時期所肩負的任務緊密相連的，這正是黨性的活力所在。”“在新的歷史條件下，共產(chǎn)黨員保持先進懷，要體現(xiàn)時代的要求。”也就是說，由黨的性質(zhì)決定的共產(chǎn)黨員的黨性及進行黨性修養(yǎng)要與時俱體現(xiàn)時代要求。s0100

新時期加強黨性修養(yǎng)從以下方面入手：

一、強化理論學習，提高理論思維能力

理論思維是人特有的一種素質(zhì)，是能夠透過現(xiàn)象揭示事業(yè)深層的全面本質(zhì)及深層本質(zhì)之間聯(lián)系的能力，它可以把握事物存在和發(fā)展的普遍性（包括普遍規(guī)律），是一種從整體上、全局上、本質(zhì)上對實際問題進行分析綜合、抽象概括的能力。共產(chǎn)黨員有較強的理論思維能力是正確揭示和理解社會發(fā)展規(guī)律、堅定社會主義和共產(chǎn)主義信念的必要條件，也是理解、掌握和實現(xiàn)黨的路線、方針、政策所必須的思維方式。因此，每個共產(chǎn)黨員都應該強化理論學習，增強對馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的學習自覺性。尤其是注重對馬克思主義哲學的學習，因為理論思維作為抽象層次較高的思維，它的主要代表是哲學思維，其中唯物辯證法的思維能力（包括唯物史觀的思維能力）是其實質(zhì)和核心，而馬克思主義哲學是經(jīng)得起實踐檢驗的科學哲學，是以往哲學歷史發(fā)展的最高形態(tài)。注重對馬克思主義哲學的學習，這既是哲學歷史發(fā)展的必然選擇，更是科學地提高理論思維能力的需要。人們在思考和研究問題時，往往離不開理論思維。要理論思維就必須運用一定的哲學范疇，而這些范疇只能從哲學中來，不管人們對哲學采取什么態(tài)度，總要自覺不自覺地接受一定哲學的支配，問題只在于接受什么樣的哲學支配。因此，為了科學的提高人們的理論思維能力，必須自覺地接受“建立在通曉思維的歷史和成就基礎上的理論思維的支配”（恩格斯語），也就是說，必須學習和掌握馬克思主義哲學。由此可以明白，我黨三代領導人為什么一再倡導人們學習馬克思主義哲學的原因。注重馬克思主義哲學的學習，可以提高人們的理論思維能力，可以增強共產(chǎn)黨人辨別理論是非、政治是非的能力及工作中的原則性和創(chuàng)造性。這也是黨性修養(yǎng)要與時俱進體現(xiàn)時代要求必需的條件。

二、培養(yǎng)戰(zhàn)略思維能力和世界眼光

進入新世紀，各國都在思考、研究以什么樣的姿態(tài)，采取什么樣的舉措，力求在經(jīng)濟、科技的激烈競爭中占據(jù)經(jīng)濟社會發(fā)展的制高點，在新的世界格局中謀得舉足輕重的一席之地。生產(chǎn)力飛躍發(fā)展的時期已經(jīng)到來，可以肯定，誰的戰(zhàn)略思維能力強，誰有世界眼光，誰就能抓住時機，在經(jīng)濟和科技競爭中領先，就能在國際上占有足夠的份量。作為執(zhí)政黨，我們每一個共產(chǎn)黨人都肩負著歷史重任，只有不斷加強學習和實踐，培養(yǎng)戰(zhàn)略思維能力和世界眼光，開闊的視野，學會敏銳觀察世界政治、經(jīng)濟、科技、文化等各種變化，才能始終走在時代發(fā)展、改革開放和現(xiàn)代化建設的前列。歷史上，不重視戰(zhàn)略的思維，沒有世界眼光，不看世界發(fā)展的大勢，固步自封，作繭自縛，導致國家和民族衰亡的例子比比皆是。例如：清朝從1644年到1911年共延續(xù)了268年，從1661年到1796年是史稱的“康乾盛世”。正是在這一時期，西方發(fā)生了工業(yè)革命，科學技術和生產(chǎn)力快速發(fā)展。但是，當時的清朝統(tǒng)治者都不看這個世界的大變化，夜郎自大，閉關自守，拒絕學習先進的科學技術。最后，在短短的一百多年的時間里，就大大落后于西方國家。這個歷史的教訓刻骨銘心！和平時代的共產(chǎn)黨員一定要重視對重大實際問題進行戰(zhàn)略性的思考和研究，要以我國改革開放和現(xiàn)代化建設的實際問題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運用，著眼于對實際問題的理論思考，著眼于新的實踐和新的發(fā)展。

三、堅持不懈地進行思想改造，樹立共產(chǎn)主義世界觀和人生觀，堅持全心全意為人民服務的宗旨

共產(chǎn)黨員增強黨性修養(yǎng)，最根本的是牢固樹立正確的世界觀和人生觀。因此，共產(chǎn)黨員的思想改造，就是指用馬克思主義的立嘗觀點、方法來改造各種非無產(chǎn)階級的立嘗觀點、方法，其目的是使共產(chǎn)黨員逐步拋棄非無產(chǎn)階級世界觀、人生觀。它是我們黨長期以來提高黨性修養(yǎng)與時俱進的一條重要措施。對于一個共產(chǎn)黨員來說，能否嚴格要求自己，嚴于解剖自己，能否自覺地改造自己的非無產(chǎn)階級思想，樹立正確的世界觀，確立并堅定建設有中國特色的社會主義的理想信念，是自己能否不斷進步的關鍵，是一個人能否成為真正的共產(chǎn)黨員，能否真正實現(xiàn)黨性修養(yǎng)體現(xiàn)時代要求的試金石。每一位共產(chǎn)黨員都應該時刻用這種理想信念來激勵自己，自覺按照“三個代表”要求磨煉升華自己，用黨性原則對照自己，用黨紀國法規(guī)范自己，不仁之事不做，不義之財不取，不正之風不沾，違法之事不干，做到清清白白從政、堂堂正正做人，在建設有中國特色社會主義偉大實踐中，經(jīng)受住考驗，抗得住侵蝕，守得住靈魂，鋼筋鐵骨，玉汝于成。

全心全意為人民服務是我們黨的宗旨，也是共產(chǎn)黨人人生觀的核心內(nèi)容。為什么人的問題，是一個根本的問題，原則的問題，是黨性修養(yǎng)的核心內(nèi)容。廉潔自律，勤政為民，是我們黨獲得人民群眾擁護、信任和支持的首要條件，也是我們?nèi)〉酶锩鼊倮徒ㄔO發(fā)展的保證。我們經(jīng)常講，黨面臨著執(zhí)政的考驗，黨員干部面臨著權力的考驗。考驗什么？就是考驗能不能為人民服務，能不能為人民掌好權、用好權。如果只是以權謀私、就會脫離群眾、推動群眾，就不是真正的共產(chǎn)黨員，其結果必將被群眾所唾棄。“得人心者得天下，失人心者失天下”。古今中外歷朝歷代的興衰更替，都證明了這一點。今天，我們

第五篇：淺談新時期加強黨性修養(yǎng)

淺談新時期加強黨性修養(yǎng)

共產(chǎn)黨員的黨性是無產(chǎn)階級階級性最高最集中的表現(xiàn)，是黨員各方面素質(zhì)中最根本的素質(zhì)。加強黨性修養(yǎng)就是要求共產(chǎn)黨員在改造客觀世界的同時，努力改造自己的主觀世界，用無產(chǎn)階級世界觀去改造自己的非無產(chǎn)階級思想意識，用黨和人民利益高于一切的原則去克服個人主義的思想和行為，真正解決從思想上入黨的問題。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設，豐富了共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)的內(nèi)容。

共產(chǎn)主義理想和信念是黨性修養(yǎng)的精髓。每一名共產(chǎn)黨員只有毫不動搖地堅持共產(chǎn)主義的理想和信念，才能保證旺盛的革命意志和獻身精神。在戰(zhàn)爭年代里，無數(shù)的共產(chǎn)黨人為革命赴湯蹈火，流血犧牲，無愧于共產(chǎn)黨人的英雄稱號，今天，絕大多數(shù)黨員在各自的工作崗位上，發(fā)揮著共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，這是我們黨員隊伍的主流。但同時，我們也要看到，近年來，我們黨內(nèi)少數(shù)同志忘記了共產(chǎn)主義理想，放棄了黨性修養(yǎng)，脫離群眾，追求名利，甚至墮落為腐敗分子。因此，每一名共產(chǎn)黨員都有必要認真總結和反省一下自己的思想情況，自覺加強黨性修養(yǎng)，堅定共產(chǎn)主義理想和信念。

全心全意為人民服務是黨性修養(yǎng)的核心。全心全意為人民服務，是我黨的根本宗旨。能否做到這一點，是衡量一個共產(chǎn)黨員黨性強弱的試金石。但是，近些年來，有人認為現(xiàn)在是社會主義的初級階段，全心全意為人民服務在現(xiàn)階段是做不到的；為人民服務是空的，虛的，為個人謀利才是實的，真的。密切聯(lián)系群眾是我們黨群眾路線的具體表現(xiàn)，它的核心是“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來到群眾中去”，努力做到一切從人民的利益出發(fā)，向人民群眾學習，不斷克服主觀武斷，自以為是的傾向。一個共產(chǎn)黨員如果脫離了人民群眾，就不能很好地為人民服務，更說不上帶領群眾搞經(jīng)濟建設了。作為一名黨員，必須按照十六大要求，加強同人民群眾的聯(lián)系，了解和關心群眾疾苦，確實為群眾解決實際困難和問題，做為人民服務的典范。

嚴格遵守黨的紀律是黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容。黨的紀律是鐵的紀律，它強調(diào)自覺性，又具有強調(diào)性。近年來，一些黨員丟掉這一優(yōu)良傳統(tǒng)，無視黨的原則，其原因就是缺乏黨性修養(yǎng)。針對這一現(xiàn)象，黨員干部必須清醒地認識到我們的一切工作是在黨的領導下進行的，我國目前的改革是社會主義制度的自我完善，決不是放棄社會主義原則。我們每一名黨員都要自覺遵守黨的紀律，認真學習《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》和《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》，把自己鍛煉成為一名模范共產(chǎn)黨員。

加強黨性修養(yǎng)的途徑有兩條，一是學習，二是實踐。學習，就是是要學習馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論和“三個代表”重要思想；實踐，就是要做到理論和工作實際結合。在學習理論中加強黨性修養(yǎng)，要做一名合格的共產(chǎn)黨員，就必須在學習理論的過程中加強黨性修養(yǎng)。黨員不學習就會精神支柱，推動前進的動力。馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想是我黨的行動指南和各項工作的理論基礎，我們必須系統(tǒng)學習。黨的路線、方針、政策是我黨在各個歷史

時期中心工作的依據(jù)，我們必須重點學習。黨的基本知識是我們做合格黨員的最基本要求，我們必須經(jīng)常學習。在實踐過程中加強黨性修養(yǎng)，是指在積極改造客觀世界的同時，自覺主動地改造主觀世界。在改革開放和現(xiàn)代化建設的實踐中，我們必須做到從自己做起，立足現(xiàn)在，展望未來。腳踏實地地為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗。這是每個黨員的目標。

黨性修養(yǎng)貴在自覺，功在持之以恒。共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)，離不開黨組織和群眾的監(jiān)督和幫助，離開了這種監(jiān)督和幫助，黨員就不能成長和進步。唯物主義認為，外因是事物變化的條件，內(nèi)因是事物變化的根據(jù)，內(nèi)因是通過外因南昌起作用的。在現(xiàn)實生活中，我們常常遇到一些黨員，在體相同的條件和環(huán)境下參加工作和接受黨的教育，黨性強弱的程序往往不同，其主要原因在于他們的主觀努力的不同，這說明共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)貴在自覺。因此，我們每個共產(chǎn)黨員都必須自覺地按照黨性修養(yǎng)的基本內(nèi)容進行自我反省、自我教育和自我改造，堅持做到凡是違背黨性原則的就自覺改正，堅決抵制。只有這樣，才能永葆共產(chǎn)黨人的青春活力。