第一篇：新時期加強黨性修養的幾點思考

新時期加強黨性修養的幾點思考

2012-9-27 14:34:22 來源：人民論壇（總第378期）作者：于 莉

【摘要】黨性修養是黨的優秀品質和良好素質的集中體現，是黨永葆生機和活力的源泉，也是黨執政的靈魂。在社會轉型時期，加強黨性修養尤為重要。我們應從黨員的理論修養、政治修養、道德修養、紀律修養、作風修養和文化知識業務能力修養等方面加強黨員黨性修養的錘煉。

【關鍵詞】黨性修養 政治修養 道德修養 紀律修養 作風修養

黨性修養，是指共產黨員在政治、思想、道德品質和知識技能方面，按照黨性原則進行的自我教育、自我鍛煉、自我改造和自我完善。黨性修養包括理論修養、政治修養、思想道德修養、文化知識和業務能力修養、作風修養、組織紀律修養。這六個方面構成了作為一名共產黨員所必須的基本素質。黨性修養，是共產黨人將馬克思主義的基本素養與優秀文化有機結合的產物，是黨員通過組織培養和個人努力不斷進步、不斷成熟的過程也是黨的優秀品質和良好素質的集中體現。黨員應該自覺加強黨性鍛煉和黨性修養，不斷強化先鋒隊意識，積極履行黨員的義務。

理論修養是黨員干部錘煉黨性的基礎

我們黨歷來十分重視理論建設和學習，從延安整風到七屆二中全會“兩個務必”的提出，從“三講”教育到學習實踐科學發展觀活動，都在要求廣大黨員干部加強理論修養。恩格斯說過：“一個民族想要站在科學的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維”。沒有正確理論的指導，就沒有科學世界觀的形成，也不可能從根本上提高我們的工作水平。要經受政治風浪的沖擊和復雜斗爭的考驗，更離不開理論上的清醒與堅定。提高運用科學理論解決實際問題的能力和水平，始終是黨的幾代領導核心高度重視的一個重大問題。

中國共產黨早期創始人陳獨秀所犯的右傾投降主義錯誤，既有理論上的失誤，也有策略方針上的失誤，他認定中國革命要分兩階段進行，當前最急需的是爭取民族獨立和人民民主的國民革命，而不是社會主義革命。他的“二次革命論”，是右傾投降主義的理論根源。陳獨秀顯然是對馬克思主義關于資產階級民主革命與無產階級社會主義革命以及兩者之間關系的論述作了簡單的和教條的理解，是完全脫離中國實際的，是典型的教條主義。陳獨秀右傾錯誤還表現在統一戰線中對國民黨右派的一再妥協，導致大革命失敗。在第二次國內革命戰爭中王明的左傾冒險主義錯誤導致第五次反圍剿的失敗。十年文革的左傾路線，在“一切以階級斗爭為綱”的理論指導下，使中國的發展落后于世界。錯誤的理論指導，使中國的革命和建設走過了曲折的道路。

理論修養是黨員干部錘煉黨性的基礎。歷史的教訓讓我們不得不保持清醒的政治頭腦，堅持理論與實踐相結合，用中國特色社會主義理論體系武裝全黨、教育人民;堅持用社會主義核心價值理念統領，全面貫徹落實科學發展觀，轉變經濟發展方式，從而實現科學的發展。

政治修養是黨員干部錘煉黨性的靈魂

政治修養是政治素質、政治立場、政治態度的集中體現。領導干部要加強政治修養是我黨一再強調并高度重視的。大力提高領導干部的思想政治素質，切實解決好世界觀、人生觀問題。這是關系新時期黨的建設全局的一頂具有根本意義的戰略任務，也是我們黨的一條重要歷史經驗。

當前人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強。一方面，馬克思主義在創新中不斷發展,另一方面，非馬克思主義的意識形態也有所滋長，封建主義的思想意識, 西方資本主義的價值觀念、文化意識形態, 某些社會群體中的宗教熱，價值取向的多元化趨勢使得不同價值觀念之間的碰撞和沖突難以避免。一些與社會主義價值觀念背離的甚至是頹廢腐朽的價值觀念也乘虛而入，有的黨員干部對共產主義信仰產生動搖，參加一些非法的組織甚至是要求退黨，還有的在網上退黨。這都是政治修養不達標的表現。

道德修養是黨員干部錘煉黨性的治本之策

不注重黨性修養，不注重修身立德，個人貪欲一旦發展蔓延、惡性膨脹，必然走向腐敗墮落，最終結果是個人身敗名裂、家庭蒙受恥辱、黨的形象受損。我們一直強調，“做事做官先要做人”。人品好、口碑佳，應該是領導干部的追求，也是樹立威信的基礎。作為黨的干部，要牢固樹立正確的事業觀、工作觀、政績觀，要把心思用在“干事業”上，把勇氣用在“敢干事”上，把本事用在“能干事”上，把風格體現在“會干事”上，把目標定位在“干成事”上，把底線把持在“不出事”上。現在一些領導干部出問題，主要不是出在“才”上，而是出在“德”上，群眾對少數領導干部有意見，也主要集中在“德”上。

外因的誘惑力是一個重要的因素，但是歸根結底是黨員抵御這種誘惑力的免疫力下降了，放松了自己的思想道德改造。像孔繁森、任長霞這些干部值得我們每一名黨員學習，在他們身上體現的就是共產黨人的高貴品格。他們始終牢記“三個不忘”即不忘自己是炎黃子孫，不忘自己是黨培養的國家干部，不忘人民是自己的衣食父母;始終牢記“三個比較”即在理相信念上和先烈們比，在工作標準上和英模人物比，在生活待遇上與貧困群眾比。正是因為有了這樣的道德修養，使他們在實際工作中，始終做到拒腐防變，守得住那份清貧。紀律修養是黨員干部錘煉黨性的途徑

中國共產黨歷來就有重視紀律的傳統，自成立之日起，我黨就高度強調了組織和紀律的重要性。早在井岡山時期，毛澤東同志就親自制定和頒發了《三大紀律八項注意》等一系列紅軍紀律。紅軍長征途中，《三大紀律八項注意》得到了充分的執行，紅軍 “不拿群眾一針一線”，“說話和氣，買賣公平，借東西要還，損壞東西要賠”。正是這種秋毫無犯的紀律，使紅軍在相當艱苦的條件下，得到了最廣大群眾的支持。

沒有紀律就沒有共產黨。共產黨的組織和黨員必須遵守、執行和維護黨的紀律，嚴明的法律和紀律是黨和國家事業順利發展的重要保障。黨的紀律是全黨意志的體現，是黨的各級組織和全體黨員必須遵守的行為準則。堅持遵守黨的紀律，身體力行地維護黨的團結統一，是新時期保持共產黨員先進性的根本要求。共產黨員要把堅持遵守黨的紀律，身體力行地維護黨的團結統一作為必須履行的義務，加強紀律修養，增強紀律觀念，自覺遵守和維護黨的紀律。

作風修養是黨員干部錘煉黨性的永恒課題

黨的作風關系黨的形象，關系人心向背，關系黨和國家的興衰成敗。黨的優良作風要靠每一個共產黨員來保持和發揚。因此作風修養就顯得尤為重要。提高作風修養必須堅持清正廉潔和艱苦奮斗的作風。反對腐敗不僅是一個世界性課題，而且是中國共產黨面臨的最嚴重的政治斗爭。毛澤東曾在建國前夕提出“進京趕考”的歷史命題，今天依然是中國共產黨必須認真解答的重大考題。中國共產黨自創建至今，先后制定過五個內容大致相同的入黨誓詞，其中三個入黨誓詞的最后一句話都是“永不叛黨”，值得發人深思的是修改后的十七大黨章入黨誓詞的最后一句話仍然是“永不叛黨”，可見“永不叛黨”是黨組織對黨員最基本的紀律約束和要求，也是入黨誓詞中最關鍵的最要害的內容。“永不叛黨”的要求，在戰爭年代對每個黨員都是必須的，不論是普通黨員還是黨的領袖人物。在我們黨成為執政黨的社會主義建設的新形勢下，繼續對黨員提出“永不叛黨”的要求，關鍵在于如何界定和平建設時期黨員叛黨的內涵。歷史上的叛黨者的基本特征是背叛黨的工人階級立場，投入到敵人的營壘中，這種叛黨行為具有公開性。而新形勢下黨員的叛黨行為更多的是表現為黨員干部自身的消極腐敗行為，這是在政治立場、思想道德上對黨的理想信念和宗旨的背叛。

艱苦奮斗是我們中華民族的優良傳統。一個國家，一個民族，一個政黨要自立于世界民族之林，就必須有一種艱苦奮斗的精神。在新的歷史時期，我們黨肩負全面建設小康社會的歷史重任，要求我們每一個共產黨員始終繼承和發揚艱苦奮斗的優良作風。

劉少奇在《論共產黨員的修養》中指出：“為了黨的、無產階級的、民族解放和人類解放的事業，能夠毫不猶豫地犧牲個人利益，甚至犧牲自己的生命，這就是我們常說的?黨性?或?黨的觀念?、?組織觀念?的一種表現。這就是共產主義道德的最高表現，就是無產階級政黨原則性的最高表現，就是無產階級意識純潔的最高表現”。所以黨性修養不是與生俱來的，也不是一成不變的，是經過長期刻苦學習和實踐歷練逐步養成的，并需要我們一直堅持和加強的。廣大黨員干部應該不斷提升黨性修養，為我們黨的各項事業朝著更高的目標前進做出自己應有的努力和貢獻。

(作者單位：中共呼倫貝爾市委黨校)

第二篇：新時期如何加強黨性修養

新時期如何加強黨性修養

黨性修養就是按照黨性的要求,通過學習、改進和鍛煉,來磨礪自己的品格和意志,以保持政治上的堅定性和思想道德上的純潔性。共產黨員的黨性,是由黨的性質所決定的,它的基本點是確定不變的;同時,它又是不斷運動著的客觀存在,隨著客觀環境及黨自身認識及經驗的積累,黨性在不同時期、不同條件下,其具體內容和重點又在不斷變動、充實和提高。由黨的性質決定的共產黨員的黨性及進行黨性修養要與時俱進,體現時代要求。新時期加強黨性修養應從以下方面入手:

一、強化理論學習,提高理論思維能力

理論思維是人特有的一種素質,是能夠透過現象揭示事業深層的全面本質及深層本質之間聯系的能力,它可以把握事物存在和發展的普遍性,是一種從整體上、全局上、本質上對實際問題進行分析綜合、抽象概括的能力。共產黨員有較強的理論思維能力是正確揭示和理解社會發展規律、堅定社會主義和共產主義信念的必要條件,也是理解、掌握和實現黨的路線、方針、政策所必須的思維方式。因此,每個共產黨員都應該強化理論學習,增強對馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論和“三個代表”重要思想的學習自覺性。尤其是注重對馬克思主義哲學的學習,因為理論思維作為抽象層次較高的思維,它的主要代表是哲學思維,其中唯物辯證法的思維能力是其實質和核心,而馬克思主義哲學是經得起實踐檢驗的科學哲學,是以往哲學歷史發展的最高形態。注重對馬克思主義哲學的學習,這既是哲學歷史發展的必然選擇,更是科學地提高理論思維能力的需要。人們在思考和研究問題時,往往離不開理論思維。要理論思維就必須運用一定的哲學范疇,而這些范疇只能從哲學中來,不管人們對哲學采取什么態度,總要自覺不自覺地接受一定哲學的支配,問題只在于接受什么樣的哲學支配。因此,為了科學的提高人們的理論思維能力,必須學習和掌握馬克思主義哲學。由此可以明白,我黨四代領導人為什么一再倡導人們學習馬克思主義哲學的原因。注重馬克思主義哲學的學習,可以提高人們的理論思維能力,可以增強共產黨人辨別理論是非、政治是非的能力及工作中的原則性和創造性。這也是黨性修養要與時俱進體現時代要求必需的條件。

二、培養戰略思維能力和世界眼光

進入新世紀,各國都在思考、研究以什么樣的姿態,采取什么樣的舉措,力求在經濟、科技的激烈競爭中占據經濟社會發展的制高點,在新的世界格局中謀得舉足輕重的一席之地。生產力飛躍發展的時期已經到來,可以肯定,誰的戰略思維能力強,誰有世界眼光,誰就能抓住時機,在經濟和科技競爭中領先,就能在國際上占有足夠的分量。作為執政黨,我們每一個共產黨人都肩負著歷史重任,只有不斷加強學習和實踐,培養戰略思維能力和世界眼光,開闊的視野,學會敏銳觀察世界政治、經濟、科技、文化等各種變化,才能始終走在時代發展、改革開放和現代化建設的前列。和平時代的共產黨員一定要重視對重大實際問題進行戰略性的思考和研究,要以我國改革開放和現代化建設的實際問題、以我們正在做的事情為中心,著眼于馬克思主義理論的運用,著眼于對實際問題的理論思考,著眼于新的實踐和新的發展。

三、堅持不懈地進行思想改造,樹立共產主義世界觀和人生觀,堅持全心全意為人民服務的宗旨

共產黨員增強黨性修養,最根本的是牢固樹立正確的世界觀和人生觀。因此,共產黨員的思想改造,就是指用馬克思主義的立場、觀點、方法來改造各種非無產階級的立場、觀點、方法,其目的是使共產黨員逐步拋棄非無產階級世界觀、人生觀。它是我們黨長期以來提高黨性修養與時俱進的一條重要措施。對于一個共產黨員來說,能否嚴格要求自己,嚴于解剖自己,能否自覺地改造自己的非無產階級思想,樹立正確的世界觀,確立并堅定建設有中國特色的社會主義的理想信念,是自己能否不斷進步的關鍵,是一個人能否成為真正的共產黨員,能否真正實現黨性修養體現時代要求的試金石。每一位共產黨員都應該時刻用這種理想信念來激勵自己,自覺按照“三個代表”要求磨煉升華自己,用黨性原則對照自己,用黨紀國法規范自己,不仁之事不做,不義之財不取,不正之風不沾,違法之事不干,做到清清白白從政、堂堂正正做人,在建設有中國特色社會主義偉大實踐中,經受住考驗,抗得住侵蝕,守得住靈魂,鋼筋鐵骨,玉汝于成。全心全意為人民服務是我們黨的宗旨,也是共產黨人人生觀的核心內容。廉潔自律,勤政為民,是我們黨獲得人民群眾擁護、信任和支持的首要條件,也是我們取得革命勝利和建設發展的保證。今天,我們牢記宗旨,廉潔自律,勤政為民,既具有很強的現實針對性,又具有深遠的歷史意義,這是檢驗一個共產黨員有沒有黨性的分界線。

四、堅持求真務實的實踐原則

共產黨人黨性修養的一個顯著特征是實踐品格,換句話說,就是要在實踐中去認識世界和改造世界。堅持實踐原則,要注意對客觀實際的正確把握,最基本的方法是一切從實際出發,深入調查研究,不唯書、不唯上、只唯實,克服忙于應酬、工作精力不集中的浮躁心態和“情況不明決心大”的官僚主義傾向;要注意日常工作和生活養成,從言談舉止、待人接物的點點滴滴做起,遵守共產黨人行為規范,提高審美意識和鑒賞水平,不斷升華人生追求,使之“習慣成自然”;要注意發揚理論聯系實際的學風,把馬克思主義基本理論和書本上的知識轉化為自身掌握的科學思維方法,轉化為指導工作的思路和對策,轉化為抓落實的實踐過程。做好轉化工作,避免人生觀、價值觀發生扭曲,尤其是處理好義與利的關系、個人與集體的關系、言與行的關系。目前世界觀建設中遇到的一個突出問題是言行不一,說的是馬克思主義,干的是非馬克思主義,對他人嚴格要求,對自己隨心所欲,公開宣傳和實際遵循的價值準則不一致。這是導致一些人對馬克思主義信仰危機、對共產主義信念動搖、對共產主義信任度下降、對建設有中國特色社會主義信心不足的重要原因。因此,增強共產黨員黨性修養就必須在“建設”上做文章,少說多做,說到做到,表里如一,上下一致,真正堅持求真務實的實踐原則,以適應黨性修養與時俱進符合時代發展的需要。□

(編輯/穆楊)

第三篇：新時期如何加強黨性修養

新時期如何加強黨性修養

黨性修養就是按照黨性的要求（堅持黨的性質、綱領、指導思想、宗旨等），通過學習、改進和鍛煉，來磨礪自己的品格和意志，以保持政治上的堅定性和思想道德上的純潔性。共產黨員的黨性，是由黨的性質所決定的，它的基本點是確定不變的；同時，它又是不斷運動著的客觀實在，隨著客觀環境及黨自身認識及經驗的積累，黨性在不同時期、不同條件下，其具體內容和重點又在不斷變動、充實和提高。正如江澤民同志指出的：“黨對黨性要求從來是和黨在各不同歷史時期所肩負的任務緊密相連的，這正是黨性的活力所在。”“在新的歷史條件下，共產黨員保持先進懷，要體現時代的要求。”也就是說，由黨的性質決定的共產黨員的黨性及進行黨性修養要與時俱體現時代要求。

新時期加強黨性修養從以下方面入手：

一、強化理論學習，提高理論思維能力

理論思維是人特有的一種素質，是能夠透過現象揭示事業深層的全面本質及深層本質之間聯系的能力，它可以把握事物存在和發展的普遍性（包括普遍規律），是一種從整體上、全局上、本質上對實際問題進行分析綜合、抽象概括的能力。共產黨員有較強的理論思維能力是正確揭示和理解社會發展規律、堅定社會主義和共產主義信念的必要條件，也是理解、掌握和實現黨的路線、方針、政策所必須的思維方式。因此，每個共產黨員都應該強化理論學習，增強對馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的學習自覺性。尤其是注重對馬克思主義哲學的學習，因為理論思維作為抽象層次較高的思維，它的主要代表是哲學思維，其中唯物辯證法的思維能力（包括唯物史觀的思維能力）是其實質和核心，而馬克思主義哲學是經得起實踐檢驗的科學哲學，是以往哲學歷史發展的最高形態。注重對馬克思主義哲學的學習，這既是哲學歷史發展的必然選擇，更是科學地提高理論思維能力的需要。人們在思考和研究問題時，往往離不開理論思維。要理論思維就必須運用一定的哲學范疇，而這些范疇只能從哲學中來，不管人們對哲學采取什么態度，總要自覺不自覺地接受一定哲學的支配，問題只在于接受什么樣的哲學支配。因此，為了科學的提高人們的理論思維能力，必須自覺地接受“建立在通曉思維的歷史和成就基礎上的理論思維的支配”（恩格斯語），也就是說，必須學習和掌握馬克思主義哲學。由此可以明白，我黨三代領導人為什么一再倡導人們學習馬克思主義哲學的原因。注重馬克思主義哲學的學習，可以提高人們的理論思維能力，可以增強共產黨人辨別理論是非、政治是非的能力及工作中的原則性和創造性。這也是黨性修養要與時俱進體現時代要求必需的條件。

二、培養戰略思維能力和世界眼光

進入新世紀，各國都在思考、研究以什么樣的姿態，采取什么樣的舉措，力求在經濟、科技的激烈競爭中占據經濟社會發展的制高點，在新的世界格局中謀得舉足輕重的一席之地。生產力飛躍發展的時期已經到來，可以肯定，誰的戰略思維能力強，誰有世界眼光，誰就能抓住時機，在經濟和科技競爭中領先，就能在國際上占有足夠的份量。作為執政黨，我們每一個共產黨人都肩負著歷史重任，只有不斷加強學習和實踐，培養戰略思維能力和世界眼光，開闊的視野，學會敏銳觀察世界政治、經濟、科技、文化等各種變化，才能始終走在時代發展、改革開放和現代化建設的前列。歷史上，不重視戰略的思維，沒有世界眼光，不看世界發展的大勢，固步自封，作繭自縛，導致國家和民族衰亡的例子比比皆是。例如：清朝從1644年到1911年共延續了268年，從1661年到1796年是史稱的“康乾盛世”。正是在這一時期，西方發生了工業革命，科學技術和生產力快速發展。但是，當時的清朝統治者都不看這個世界的大變化，夜郎自大，閉關自守，拒絕學習先進的科學技術。最后，在短短的一百多年的時間里，就大大落后于西方國家。這個歷史的教訓刻骨銘心！和平時代的共產黨員一定要重視對重大實際問題進行戰略性的思考和研究，要以我國改革開放和現代化建設的實際問題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運用，著眼于對實際問題的理論思考，著眼于新的實踐和新的發展。

三、堅持不懈地進行思想改造，樹立共產主義世界觀和人生觀，堅持全心全意為人民服務的宗旨

共產黨員增強黨性修養，最根本的是牢固樹立正確的世界觀和人生觀。因此，共產黨員的思想改造，就是指用馬克思主義的立場、觀點、方法來改造各種非無產階級的立場、觀點、方法，其目的是使共產黨員逐步拋棄非無產階級世界觀、人生觀。它是我們黨長期以來提高黨性修養與時俱進的一條重要措施。對于一個共產黨員來說，能否嚴格要求自己，嚴于解剖自己，能否自覺地改造自己的非無產階級思想，樹立正確的世界觀，確立并堅定建設有中國特色的社會主義的理想信念，是自己能否不斷進步的關鍵，是一個人能否成為真正的共產黨員，能否真正實現黨性修養體現時代要求的試金石。每一位共產黨員都應該時刻用這種理想信念來激勵自己，自覺按照“三個代表”要求磨煉升華自己，用黨性原則對照自己，用黨紀國法規范自己，不仁之事不做，不義之財不取，不正之風不沾，違法之事不干，做到清清白白從政、堂堂正正做人，在建設有中國特色社會主義偉大實踐中，經受住考驗，抗得住侵蝕，守得住靈魂，鋼筋鐵骨，玉汝于成。

全心全意為人民服務是我們黨的宗旨，也是共產黨人人生觀的核心內容。為什么人的問題，是一個根本的問題，原則的問題，是黨性修養的核心內容。廉潔自律，勤政為民，是我們黨獲得人民群眾擁護、信任和支持的首要條件，也是我們取得革命勝利和建設發展的保證。我們經常講，黨面臨著執政的考驗，黨員干部面臨著權力的考驗。考驗什么？就是考驗能不能為人民服務，能不能為人民掌好權、用好權。如果只是以權謀私、就會脫離群眾、推動群眾，就不是真正的共產黨員，其結果必將被群眾所唾棄。“得人心者得天下，失人心者失天下”。古今中外歷朝歷代的興衰更替，都證明了這一點。今天，我們牢記宗旨，廉潔自律，勤政為民，既具有很強的現實針對性，又具有深遠的歷史意義，這是檢驗一個共產黨員有沒有黨性的分界線。

四、開拓創新，當好先鋒

新的歷史時期具有多方面的特點，其中最鮮明的特點就是改革開放，而開拓創新則是改革開放這一新時期鮮明特征的黨性表現，也是改革開放時期對共產黨員的思想和行為提出的突出要求。黨的十一屆三中全會召開以來的20多年中，黨中央始終強調全黨同志要以開拓創新精神，投身改革開放事業中，從事社會主義現代化建設。“積極探索，大膽試驗，創造性地開展工作，”已寫進了1992年部分修改的黨章總綱，成為新時期黨的建設基本要求的具體內容：“勇于開拓，積極進取，不怕困難，不怕挫折”作為新的歷史條件下共產黨員保持先進性的具體要求，寫入了黨的十五大報告。開拓創新，是與我國社會發展趨勢完全一致的，是對新時期共產黨員的黨性要求，是實現社會快速發展的基本因素。作為思想觀念，開拓創新是推動改革開放事業的精神動力；作為行為方式，開拓創新是實現改革開放帶來的必要環節。共產黨員作為工人階級乃至全社會的先進分子，應當在開拓創新方面走在社會的前列，要從黨性的高度，切實擔負起“創新”的倡導者、策劃者、組織實施者的作用，即當好先鋒，起領導作用。

江河奔流，不舍晝夜，才能永遠澎湃生命的活力。執政了的中國共產黨，只有繼續保持過去革命戰爭年代那么一股勁，那么一種拼命精神，夙夜在公，殫精竭慮，確立起“三個代表”意識，實踐“三個代表”思想，始終保持“拓荒者”精神，開拓創新，永不停步，才能看到國內外一些不利于我國發展的復雜因素，時刻保持高度的警覺性；才能汲取建國以來我們從事社會主義建設的經驗教訓，時刻防止因驕而敗的現象發生；才能看到改革開放和市場經濟的正負效應，推進社會主義現代化事業從勝利走向更大的勝利。

五、堅持求真務實的實踐原則

共產黨人黨性修養的一個顯著特征是實踐品格，換句話說，就是要在實踐中去認識世界和改造世界。堅持實踐原則，要注意對客觀實際的正確把握，最基本的方法是一切從實際出發，深入調查研究，不唯書、不唯上、不唯實，克服忙于應酬、工作精力不集中的浮躁心態和“情況不明決心大”的官僚主義傾向；要注意日常工作和生活養成，從言談舉止、待人接物的點點滴滴做起，遵守共產黨人行為規范，提高審美意識和鑒賞水平，不斷升華人生追求，使之“習慣成自然”；要注意發揚理論聯系實際的學風，把馬克思主義基本理論和書本上的知識轉化為自身掌握的科學思維方法，轉化為指導工作的思路和對策，轉化為抓落實的實踐過程。做好轉化工作，避免人生觀、價值觀發生扭曲，尤其是處理好義與利的關系、個個與集體的關系、言與行的關系。目前世界觀建設中遇到的一個突出問題是言行不一，說的是馬克思主義，干的是非馬克思主義，對他人嚴格要求，對自己隨心所欲，公開宣傳和實際遵循的價值準則不一致。這是導致一些人對馬克思主義信仰危機、對共產主義信念動搖、對共產主義信任度下降、對建設有中國特色社會主義信心不足的重要原因。因此，增強共產黨員黨性修養就必須在“建設”上做文章，少說多做，說到做到，表里如一，上下一致，真正堅持求真務實的實踐原則，以適應黨性修養與時俱進符合時代發展的需要。

第四篇：新時期如何加強黨性修養

黨性修養就是按照黨性的要求（堅持黨的性質、綱領、指導思想、宗旨等），通過學習、改進和鍛煉，來磨礪自己的品格和意志，以保持政治上的堅定性和思想道德上的純潔性。共產黨員的黨性，是由黨的性質所決定的，它的基本點是確定不變的；同時，它又是不斷運動著的客觀實在，隨著客觀環境及黨自身認識及經驗的積累，黨性在不同時期、不同條件下，其具體內容和重點又在不斷變動、充實和提高。正如江澤民同志指出的：“黨對黨性要求從來是和黨在各不同歷史時期所肩負的任務緊密相連的，這正是黨性的活力所在。”“在新的歷史條件下，共產黨員保持先進懷，要體現時代的要求。”也就是說，由黨的性質決定的共產黨員的黨性及進行黨性修養要與時俱體現時代要求。s0100

新時期加強黨性修養從以下方面入手：

一、強化理論學習，提高理論思維能力

理論思維是人特有的一種素質，是能夠透過現象揭示事業深層的全面本質及深層本質之間聯系的能力，它可以把握事物存在和發展的普遍性（包括普遍規律），是一種從整體上、全局上、本質上對實際問題進行分析綜合、抽象概括的能力。共產黨員有較強的理論思維能力是正確揭示和理解社會發展規律、堅定社會主義和共產主義信念的必要條件，也是理解、掌握和實現黨的路線、方針、政策所必須的思維方式。因此，每個共產黨員都應該強化理論學習，增強對馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的學習自覺性。尤其是注重對馬克思主義哲學的學習，因為理論思維作為抽象層次較高的思維，它的主要代表是哲學思維，其中唯物辯證法的思維能力（包括唯物史觀的思維能力）是其實質和核心，而馬克思主義哲學是經得起實踐檢驗的科學哲學，是以往哲學歷史發展的最高形態。注重對馬克思主義哲學的學習，這既是哲學歷史發展的必然選擇，更是科學地提高理論思維能力的需要。人們在思考和研究問題時，往往離不開理論思維。要理論思維就必須運用一定的哲學范疇，而這些范疇只能從哲學中來，不管人們對哲學采取什么態度，總要自覺不自覺地接受一定哲學的支配，問題只在于接受什么樣的哲學支配。因此，為了科學的提高人們的理論思維能力，必須自覺地接受“建立在通曉思維的歷史和成就基礎上的理論思維的支配”（恩格斯語），也就是說，必須學習和掌握馬克思主義哲學。由此可以明白，我黨三代領導人為什么一再倡導人們學習馬克思主義哲學的原因。注重馬克思主義哲學的學習，可以提高人們的理論思維能力，可以增強共產黨人辨別理論是非、政治是非的能力及工作中的原則性和創造性。這也是黨性修養要與時俱進體現時代要求必需的條件。

二、培養戰略思維能力和世界眼光

進入新世紀，各國都在思考、研究以什么樣的姿態，采取什么樣的舉措，力求在經濟、科技的激烈競爭中占據經濟社會發展的制高點，在新的世界格局中謀得舉足輕重的一席之地。生產力飛躍發展的時期已經到來，可以肯定，誰的戰略思維能力強，誰有世界眼光，誰就能抓住時機，在經濟和科技競爭中領先，就能在國際上占有足夠的份量。作為執政黨，我們每一個共產黨人都肩負著歷史重任，只有不斷加強學習和實踐，培養戰略思維能力和世界眼光，開闊的視野，學會敏銳觀察世界政治、經濟、科技、文化等各種變化，才能始終走在時代發展、改革開放和現代化建設的前列。歷史上，不重視戰略的思維，沒有世界眼光，不看世界發展的大勢，固步自封，作繭自縛，導致國家和民族衰亡的例子比比皆是。例如：清朝從1644年到1911年共延續了268年，從1661年到1796年是史稱的“康乾盛世”。正是在這一時期，西方發生了工業革命，科學技術和生產力快速發展。但是，當時的清朝統治者都不看這個世界的大變化，夜郎自大，閉關自守，拒絕學習先進的科學技術。最后，在短短的一百多年的時間里，就大大落后于西方國家。這個歷史的教訓刻骨銘心！和平時代的共產黨員一定要重視對重大實際問題進行戰略性的思考和研究，要以我國改革開放和現代化建設的實際問題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運用，著眼于對實際問題的理論思考，著眼于新的實踐和新的發展。

三、堅持不懈地進行思想改造，樹立共產主義世界觀和人生觀，堅持全心全意為人民服務的宗旨

共產黨員增強黨性修養，最根本的是牢固樹立正確的世界觀和人生觀。因此，共產黨員的思想改造，就是指用馬克思主義的立嘗觀點、方法來改造各種非無產階級的立嘗觀點、方法，其目的是使共產黨員逐步拋棄非無產階級世界觀、人生觀。它是我們黨長期以來提高黨性修養與時俱進的一條重要措施。對于一個共產黨員來說，能否嚴格要求自己，嚴于解剖自己，能否自覺地改造自己的非無產階級思想，樹立正確的世界觀，確立并堅定建設有中國特色的社會主義的理想信念，是自己能否不斷進步的關鍵，是一個人能否成為真正的共產黨員，能否真正實現黨性修養體現時代要求的試金石。每一位共產黨員都應該時刻用這種理想信念來激勵自己，自覺按照“三個代表”要求磨煉升華自己，用黨性原則對照自己，用黨紀國法規范自己，不仁之事不做，不義之財不取，不正之風不沾，違法之事不干，做到清清白白從政、堂堂正正做人，在建設有中國特色社會主義偉大實踐中，經受住考驗，抗得住侵蝕，守得住靈魂，鋼筋鐵骨，玉汝于成。

全心全意為人民服務是我們黨的宗旨，也是共產黨人人生觀的核心內容。為什么人的問題，是一個根本的問題，原則的問題，是黨性修養的核心內容。廉潔自律，勤政為民，是我們黨獲得人民群眾擁護、信任和支持的首要條件，也是我們取得革命勝利和建設發展的保證。我們經常講，黨面臨著執政的考驗，黨員干部面臨著權力的考驗。考驗什么？就是考驗能不能為人民服務，能不能為人民掌好權、用好權。如果只是以權謀私、就會脫離群眾、推動群眾，就不是真正的共產黨員，其結果必將被群眾所唾棄。“得人心者得天下，失人心者失天下”。古今中外歷朝歷代的興衰更替，都證明了這一點。今天，我們

第五篇：淺談新時期加強黨性修養

淺談新時期加強黨性修養

共產黨員的黨性是無產階級階級性最高最集中的表現，是黨員各方面素質中最根本的素質。加強黨性修養就是要求共產黨員在改造客觀世界的同時，努力改造自己的主觀世界，用無產階級世界觀去改造自己的非無產階級思想意識，用黨和人民利益高于一切的原則去克服個人主義的思想和行為，真正解決從思想上入黨的問題。改革開放和社會主義現代化建設，豐富了共產黨員黨性修養的內容。

共產主義理想和信念是黨性修養的精髓。每一名共產黨員只有毫不動搖地堅持共產主義的理想和信念，才能保證旺盛的革命意志和獻身精神。在戰爭年代里，無數的共產黨人為革命赴湯蹈火，流血犧牲，無愧于共產黨人的英雄稱號，今天，絕大多數黨員在各自的工作崗位上，發揮著共產黨員的先鋒模范作用，這是我們黨員隊伍的主流。但同時，我們也要看到，近年來，我們黨內少數同志忘記了共產主義理想，放棄了黨性修養，脫離群眾，追求名利，甚至墮落為腐敗分子。因此，每一名共產黨員都有必要認真總結和反省一下自己的思想情況，自覺加強黨性修養，堅定共產主義理想和信念。

全心全意為人民服務是黨性修養的核心。全心全意為人民服務，是我黨的根本宗旨。能否做到這一點，是衡量一個共產黨員黨性強弱的試金石。但是，近些年來，有人認為現在是社會主義的初級階段，全心全意為人民服務在現階段是做不到的；為人民服務是空的，虛的，為個人謀利才是實的，真的。密切聯系群眾是我們黨群眾路線的具體表現，它的核心是“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來到群眾中去”，努力做到一切從人民的利益出發，向人民群眾學習，不斷克服主觀武斷，自以為是的傾向。一個共產黨員如果脫離了人民群眾，就不能很好地為人民服務，更說不上帶領群眾搞經濟建設了。作為一名黨員，必須按照十六大要求，加強同人民群眾的聯系，了解和關心群眾疾苦，確實為群眾解決實際困難和問題，做為人民服務的典范。

嚴格遵守黨的紀律是黨性修養的重要內容。黨的紀律是鐵的紀律，它強調自覺性，又具有強調性。近年來，一些黨員丟掉這一優良傳統，無視黨的原則，其原因就是缺乏黨性修養。針對這一現象，黨員干部必須清醒地認識到我們的一切工作是在黨的領導下進行的，我國目前的改革是社會主義制度的自我完善，決不是放棄社會主義原則。我們每一名黨員都要自覺遵守黨的紀律，認真學習《中國共產黨黨內監督條例》和《中國共產黨紀律處分條例》，把自己鍛煉成為一名模范共產黨員。

加強黨性修養的途徑有兩條，一是學習，二是實踐。學習，就是是要學習馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論和“三個代表”重要思想；實踐，就是要做到理論和工作實際結合。在學習理論中加強黨性修養，要做一名合格的共產黨員，就必須在學習理論的過程中加強黨性修養。黨員不學習就會精神支柱，推動前進的動力。馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想是我黨的行動指南和各項工作的理論基礎，我們必須系統學習。黨的路線、方針、政策是我黨在各個歷史

時期中心工作的依據，我們必須重點學習。黨的基本知識是我們做合格黨員的最基本要求，我們必須經常學習。在實踐過程中加強黨性修養，是指在積極改造客觀世界的同時，自覺主動地改造主觀世界。在改革開放和現代化建設的實踐中，我們必須做到從自己做起，立足現在，展望未來。腳踏實地地為共產主義事業奮斗。這是每個黨員的目標。

黨性修養貴在自覺，功在持之以恒。共產黨員的黨性修養，離不開黨組織和群眾的監督和幫助，離開了這種監督和幫助，黨員就不能成長和進步。唯物主義認為，外因是事物變化的條件，內因是事物變化的根據，內因是通過外因南昌起作用的。在現實生活中，我們常常遇到一些黨員，在體相同的條件和環境下參加工作和接受黨的教育，黨性強弱的程序往往不同，其主要原因在于他們的主觀努力的不同，這說明共產黨員的黨性修養貴在自覺。因此，我們每個共產黨員都必須自覺地按照黨性修養的基本內容進行自我反省、自我教育和自我改造，堅持做到凡是違背黨性原則的就自覺改正，堅決抵制。只有這樣，才能永葆共產黨人的青春活力。