第一篇：書法國畫學習意義演講

書法繪畫教師的發言稿

各位來賓、各位親朋好友大家好，我是美術和國畫教師。常言道，生命的長度有限，而生命的寬度無限。大學畢業之后，從事書畫教育工作已經十余年，如同爬山一樣，一路走來，領略了不同高度的美。《易經》,“取法乎上,僅得其中;取法乎中,僅得其下.”學習書畫，取法古文，才能得到更多的精華。像書法的教學，經過潛心學習篆、隸、行、草、楷書體，我們選擇的教材為歐陽詢所書的《九成宮醴泉銘碑》被后世喻為“天下第一楷書”或“天下第一正書”，享有“楷書之極則”的美譽，被歷代書家奉為“歐體”的楷模。國畫選擇寫意畫。寫意畫被視為“中國畫發展的高級階段”

.中國的書法和繪畫有共同之處，從表面來講都是毛筆和墨做成的。從自身來講都需要靜下心去做，講究心平氣和，從而可以培養人的性格。學習書畫其意義應該是“醉翁之意不在酒”，不在繪畫技術本身。最能抒發人的情懷與性靈，而被許多書家奉為最高追求歐陽修曾說“古畫畫意不畫形”，凸現了尚意不重形的追求；正是中國書畫藝術的“神韻”高標，就是為了孩子的性格培養和創新。

瑞典的小學生三年級前幾乎沒有文化課，美國的小學生到二年級也還是大字不識一斗，他們大部分時間都拿來玩兒，拿來弄美術、音樂之類，文化課在整個小學階段無足輕重?？墒撬麄兛萍嘉幕⒉宦浜?，瑞典是全世界人均發明專利最多的國家，是全球最富裕的地區之一，美國也是公認的科技文化經濟強國。而我們，孩子還在娘胎里就受到競爭壓力，整個青少年時期如臨大敵；我們家長都那么期待，我們老師那么辛苦，我們孩子那么努力，結果我們的創新文化遠落后與人。人家的教育顯然側重創造力的培養，而我們則側重了現成技術的培訓。其結果人家做設計師，我們做技術工人；人家做老板，我們做打工者。說我們淪為歐洲的打工者一點都不為過。事實上，他們創造力如此強大與重視美術教育是分不開的。人家并不是培養很多藝術家，而是要“借雞生蛋”，通過創意教育的有效途徑，讓孩子更聰明，更健康，更有活力。也就是說孩子 學習書法有那些好處呢？

一、字是“門面”，一手好字，受益一生。去年廣州某人才市場需招聘3000名畢業生，報名達3萬人，第一項內容就是“填表和寫簡歷”，僅通過寫字，就淘汰了1/3。學生時期，可以提高學習成績；畢業之后，可以提高找工作的概率；參加工作后，可以被領導重用。在競爭越來越激烈的當今社會，寫得一手漂亮的字，無論是學習、工作，還是生活，都會給人留下好的印象，增強自信心。其次，中國書法給人以美的陶冶和享受。古往今來，書法藝術真是“引無數英雄競折腰”啊。人們對于書法藝術的欣賞、喜歡，陶冶錘煉了中國人的審美情趣，！書法以抽象的筆墨線條給我們以震蕩心靈的美感。第三，中國書法藝術不僅能給人以美的享受，還是養生保健的有效方法。醫學專家研究結論表明，在可使人長壽的二十種職業中，書法名列榜首。從清末到新中國成立之前，當時人類平均年齡為40歲~62歲，著名書法家們平均壽命88歲；進入現代、當代，著名書法家們平均壽命已經超過90歲，例如齊白石、黃賓虹、何香凝、章士釗均享壽90歲以上，朱屺瞻、蘇局仙、孫墨佛等更上了百歲高壽。

書法有養生的作用，這是不少學書法的人的共識。有人把這些作用總結成四句話：“洗筆調墨四體松，預想字形神思凝。神氣貫注全息動，賞心悅目樂無窮。”所謂“洗筆調墨四體松”，是書法養生的第一階段。在這一階段，通過洗筆、調墨等預備動作，達到四體放松，疏通全身氣血經絡?！邦A想字形神思凝”，是書法養生的第二階段。這就要思想集中，把意識調節到最佳狀態。這樣才能進入形象思維，就會頓覺心曠神怡，氣力強健?！吧駳庳炞⑷印?，是書法養生的第三階段。把神、氣貫注于書法運動的全過程，關鍵要做到神領筆毫、氣運于手，以此帶動全身心的活動。這個階段可以說是書法運動的最實質性的階段?！百p心悅目樂無窮”，是書法養生的第四階段。好的作品可以賞心悅目，令人樂在其中。學習書法，可以從自己的創造中得到滿足感，心境也隨之得到一種超然與凈化，達到心緒舒暢。

“寫字既有動又有靜，是公司白領、機關干部,知識分子較為理想的養生之道?！睆埡莆恼f。書法是形象思維，由右腦主宰。白領、知識分子們白天工作處理問題多以左腦來進行邏輯思維。在業余時間練習書法，可以舒緩神經，左、右腦交替運用，交替休息，使到邏輯思維和形象思維能勞逸結合。練書法時，必須排除雜念，凝神靜氣，物我皆忘，通過科學的指法、臂法、腕法、身法有機地將點畫輸送到字的結構中。書寫狀態會激活大腦神經細胞，使全身血氣通暢，手臂和腰部的肌肉得到扭轉和鍛煉，達到強身健體之功效。具體來說，書法的養生功效可以分為看不見的“靜功”和看得見的“動功”兩方面。練習書法要求全身心地投入，一心一意，排除雜念，平穩呼吸，意守丹田，將自身的感受，通過柔軟的毛筆將剛勁有力的字寫在紙上，這本身就是一種氣功。練習書法時思想高度集中，甚至還可以達到忘我的境界，心情和思想都融入文字的意境當中，對眼前或身邊發生的不愉快事情視而不見、聽而不聞，從而進入既輕松又舒適的狀態，沒有了妄念和煩惱，精神獲得享受，因而有益身心健康。倘若能持之以恒，還能達到意念集中，襟懷坦蕩，身心愉悅的境界。此外，由于練習書法要使全身處于端坐或直立的狀態，從頭到腳保持正直，做到“頭正、肩松、身直、臂開、足安”，這實際也就是練了“坐功”或“站樁功”，對神經衰弱、消化道疾病、冠心病，甚至對一些身體虛弱的慢性病人都有好處。而“動功”則表現在揮毫運腕時的身體運動。例如，按照書法中的“永字八法”，運筆時就需要頻繁變換提、按、急、徐、左、右等運作，手指、手腕、手掌進行有規律的運動。一般來說，寫寸楷以下的小字，重在運指。寫五寸以上的字，即需懸腕。寫大一點的字，更需懸肘。寫特大的字，則需由肘而肩、而身、而步地運用全身之力。所以說，每天習字、作書，要不斷轉換動作和靈活運用指、腕、肘、肩、身等，實際上是在進行著一種輕柔而又有力度的有氧健身運動。

書法的養生治療效果已在中西醫學界得到確認。香港大學高尚仁教授曾經做過實驗，發現人在寫書法時“心臟搏動比一般休息狀態時更慢，更有規律性”。書寫者心靈進入持續安靜的狀態，對血壓有積極的調節作用。從心理調節的角度，當人處于情緒激動的狀態時，如果能坐下來寫上數百字的楷書，一筆一畫專心于點畫之中，慢慢地寫，不久就會覺得情緒安定，冷靜平和；而當覺得情緒低落、郁結煩惱時，如果能練練行書、草書，任意揮灑至酣暢淋漓，情緒得到宣泄，則精神倍增、意氣風發。

有人把人生不同階段練習書法的好處比喻為：幼時習書如馴獸，青年習書如交友，中年習書如避暑，老來習書如進補。對于在事業、家庭雙重壓力下忙個不停的中年人來說，練習書法就如同“避暑”，可以讓精神得到放松，身心得到鍛煉。

書法是值得大力提倡和發揚的藝術，作為一個中國人，即使有很高的學歷，有精通的電腦技能，但如果不能“手到擒來”“得心應手”地書寫自己的民族文字，或者寫得極其難看，那也是一種文化缺失，會被人認為沒有文化底蘊與文化表現力。把書法當成電腦族生活的一部份，別讓電腦失寫癥荒廢了這一傳統中華文化精粹！《康誥》曰：“如保赤子?！毙恼\求之，雖不中，不遠矣。未有學養子而后嫁也。無論對人，還是對事，都要真誠對待。即便很多方面做得不足，但也不會太差，所以內心才可以坦然。在我這里學習的孩子，我會視如己出，以鼓勵贊賞的方式讓孩子得到提高，既提高了專業技能，也培養了孩子的情操。

第二篇：青少年如何學習書法及意義

青少年如何學習書法及意義

學習書法的意義

書法是中華民族悠久的文化藝術，是世界文化藝術的璀璨。中華民族在歷朝歷代都非常重視文字的書寫，因為他不只是生活、文化、思想和科學交流的媒介，而且其藝術價值非常高。但隨著科學的進步，電腦的普及，人們逐步忽視了寫字的訓練，所以，寫出的漢字很難看。但很多人并不知道，學習書法不只是提高寫字的水平，還能提高人的藝術修養和人的良好心里素質。

一.靜心的培養

學習書法，首先要求人要坐得住。心靜是學習書法的首要問題。靜亦凈，就是要求人能平靜下來，停止一切活動，心里沒有一切與寫字無關的雜念，心靜如水，專心致志，精神集中。古人曾說“靜能養神”、“靜能養身”。習書需要靜，靜能延年。因此學習書法不但使人能做到靜得下來、做得下來，對人身的健康有好處，還對提高人的心理素質、工作、學習、和做事的良好習慣，都有很好的幫助。

二.持之以恒的培養

學習書法，其次要求人要有頑強的毅力。持之以恒是學習書法的關鍵性的問題。學習書法，要提高寫字水平不是一天兩天就能辦得到的事情，它需要堅持不懈每天不間斷的臨摹學習才能獲得。而臨摹學習是比較枯燥的，進步又是很慢的，所以，一部分人就喪失了信心，認為自己不是那塊料。學習訓練起來就不積極主動，今天高興了就寫幾個字，明天不高興了就不寫了。因此習書沒有成功。然而，另一部分人堅定了信心不間斷的練習，最后不但提高了寫字水平，還磨煉了人的毅力。

三.一絲不茍的培養

一絲不茍是書法臨習的一個重要因素。學習書法的主要途徑就是臨摹，而不少人就不會臨摹，甚至不喜歡臨摹。大家是不是知道，提高寫字的水平是臨摹，而學習其他任何知識都需要臨摹。如學寫作文時要按例文寫，學解數學題時要按例題作，這不都是臨摹嗎？如果你不按例文寫和按例題去解題，你能學到寫作和解題的方法嗎？既然是臨摹，就要一絲不茍，不能改變原意。原貌是什么樣，寫出字就什么樣。而這時，有的人一臨寫不像，就喪失了意志，不能控制自己隨意亂寫了起來。所以，學習書法要有堅定的信念，和一絲不茍的精神。學習書法要善用三官，一官為眼（用眼善傳，會“偷”），二官為腦（用腦去思，能“悟”），三官為手（用手勤練，尋 “巧”）。另外，學習書法不但要多寫善練一絲不茍，還要做到心態平衡、拼搏永恒。

四.鑒賞水平的培養

鑒賞水平是人綜合知識水平的體現，也是學生學習書法知識積累程度的體現。在很大程度上，人的鑒賞水平越高，書寫進步的程度就越快。另一方面，鑒賞水平的高度，是隨著人書寫程度的進步和知識的積累而提高的。因此鑒賞水平和書寫水平是相互制約、相互促進共

同發展的。

五.想象能力的培養

我國的漢字起源悠久，書畫同源。他的造型，原于自然，是對自然形象的高度概括和抽象空間的視覺形象。漢字結構的藝術性是對立統一的。他不但具有主觀的形式美，還具有客觀的形象美。所以，學習書法，要有良好的想象能力，要與自然造物之美結合起來，書寫出主觀與客觀、具象與抽象相結合的藝術漢字來。

六.良好品德的培養

蘇東坡云：“神、氣、骨、肉、血，五者缺一不為成書也”。唐朝書法家歐陽修云：“古之人皆能書，獨其人之賢者傳逐遠??愛其書者善取其人也。”如民族英雄岳飛的書法代代相傳，而賣國賊、殘害忠良的秦檜的書法卻無人知曉。所以，學習書法不僅能修身養興，還是修心養性的好活動。

總而言之，學習書法，不但提高了人的寫字水平，傳成了民族的文化藝術，還修練了人的涵養素質，所以學習書法是一項非常有意義的活動。

學習書法的意義及方法步驟。

何謂書法？書法原指寫定記事的技藝。為戰國所獨有。它依附文字內容而存在，而后書體漸多，技法日精，字的點畫篇章之間，氣韻蘊籍，風神薈萃，足以表達出優秀作者的性格，感情、趣味、素養等精神因素，便成了一門獨立的藝術，所以千古年來，書法一直受到我國人民的熱愛。

為了學好書法，下面給同學們讀讀學習書法的意義和方法步驟。

學習書法的意義從大的方面說，學習書法主要有實用和欣賞兩方面的意義，還有學習做人，陶冶情操，強健身體，啟發智慧等多方面的意義，就是說，學習書法，在培養人的德、智、體、美等幾個方面都有作用，學習書法不僅是繼承我國的豐富遺產，同時對實現鄧小平同志提出的教育有三個面向和建設一個高度文明的社會主義國家，也是具有重要意義的。

一、書法有重要的實用價值

書法(寫字)首先是一種表達概念，進行交際的實用工具，寫字是給自己，特別是給別人看的。這就需要在字形和寫法上有一定的規范，大家都遵守這一規范，才能進行交流。由于有電腦打字，多年來不注重寫字的基本功訓練，許多學生寫的字老師都不認識，甚至過段時間自己也不認識了，這必然嚴重影響著教學質量的提高，學生進入社會后，又會影響本職工作的正常進行，起碼白白浪費掉別人的許多時間。

早在上個世紀60年代，郭沫若先生在為《人民教育》題詞中就指出：“培養中小學生寫好字，不一定要人人都成為書法家，總要把字寫得合乎規格，比較端正、干凈、容易認??，草草了事，粗枝大葉，獨行專斷，是容易誤事的。”

國家教委給教育部和陳云同志也對書法教學作過專門指示，指出學習書法，對學生在德、智、體、美各方面的發展和進一步學習與未來的工作，都有十分重要的作用。

二、書法（寫字）有益于身體健康

練字對身體的積極影響，古人已有認識。如清代周星蓮就曾經說過：“作書能養氣，亦能助氣。靜坐作楷法數百字，便覺令躁俱平，若行草，意揮灑，至痛快淋漓之時，又覺心靈煥發。”

現代生活節奏快，日趨緊張，復雜，所以包括書法在內的各種活動對人體健康影響的研究，日益受到重視。許多醫學家認為：寫字有調節人的高級神經活動的功能，它能活血，通經絡，有時還要求呼吸配合，從而使內臟功能得到調節，使進新陳代謝。

寫毛筆字時涉及到身體許多部位的運動。如懸肘寫字，肩、臂、腕、手指以及腰部等許多部位都在活動連兩腳怎樣安放都有講究。有人認為，寫字和練氣功，打太極拳有異曲同工之妙。

練字還是休息腦子的一種積極手段。毛澤東同志曾說：“練書法是很好的休息，是積極的消遣娛樂，也是養神健腦健身之法?！睂懽帜苁鼓X子得到休息從而使工作，學習時精神更好。

三、學習快步坷以改選心理結構，啟發智慧

有些心理學家將注意力集中看作是“開啟識之宮的金鑰匙?！痹S多人，特別是青海年，好動大于好靜，做事往往不認真，粗枝大葉，心猿意馬，通過坐下來一筆一畫地寫字，就可以培養人學會觀察和分析，通過對書法美的學習和認識，還有益于提高審美情趣，促進精神文明建設。

四、學習書法可以了解人的心理特征

可能人們還不太相信，通過對一個人的字跡分析，可以在較短時間內，對其作出心理特征和氣質特點的分析判斷。

筆跡分析、筆跡心理學、筆相學，是西方廣泛流行并倍受推崇的一門新型學科，從公認的材料看，研究手寫筆跡 于歐洲文藝復興時期的意大利，直到19世紀下半葉，法國一位位教士創立第一筆跡研究會，筆記研究才與心理學緊密結合起來，1872年和1889年，兩本當時最系統的筆跡學專著在巴黎出版，筆跡學才為世人矚目并逐漸在西方流行昌盛起來。在歐洲許多國家，筆相學被當作心理學一門正統分支學科加以研究，并在大學開設了專業課程。在法國、意大昨、澳大利亞等國，字跡分析廣泛應用于疾病診斷、遺產公證，瑞士和以色列也有半數以上的企業用字跡分析技術去挑選雇員，決定任用，而在美國，至少有九個州的法院將字跡作為偵破案件的重要工具。

我國是世界文字語言最發達的國家，最早的文字出現迄今已有六七千年的歷史，且自古就有“字如其人”的說法。

文字是一咱被“物化”的語言。語言在“物化”的過程中，引起大腦、周圍神經系統、肌肉、骨骼，內分泌及至血流量的一系列變化。從本質意義上講，這還是被動應激的產物，而是人的思維直接調動和積極作用于生理機制的結果。不同的思維習慣、思維方式、思維特征、思維本質都必然引起妙而不同的生理變化，在各自的字跡中為下生理功能的痕跡。例如字體的大小、筆畫的粗細、間隔的開闔，顏色的偏好、書寫的速度、傾斜的方向、繁簡的顯現，書寫和風格布局等等。這些痕跡就是生理對心理的直接揭示，是從人的心理本質流露出來的“蛛絲馬跡?！?/p>

作為文字語言，人的筆記還有一個特點，即個體差異性，與口頭語言不同的是：人說話

時較隨便，思維時間短，而書寫則放大了思維過程，帶有某種總結的味道，可以在“慢節奏中，細察心理的微妙變化。”

五、學習書法可以培養愛國情操

中國書法在世界上影響深遠，諶稱國粹，很受全世界人民的喜愛，尤其在日本、韓國、新加坡等國的影響更大。據日本史書記載，公元285年（我國西晉時期）漢字開始傳入日本，爾后六款和北魏的書法開始在日本生根，漢字對日本文化產生了巨大的影響，據悉，日本 史部省規定，從小學、中學到大學，書汪是必修課，還及格的學生不能畢業。每年都有好多日本友人到浙江蘭亭來“朝圣”，五羲之的名字在日本家喻戶曉。

現在，中國書法的藝術價值越來越超出漢字的使用范圍而被世界所認識。簡練的線條豐

富的結構，優美的造型，復雜的意境情趣。這種特殊的藝術表現手段，引起了世界的重視。1977年4月，美國邦魯大學舉辦了首屆國際書學史訂座會，有200多位世界各地的學者，收藏家，書法愛好者參加，其中有一篇論文的題目是《中國書法對現代畫家的影響》。這就是說明中國書法在世界上的影響之大。我們作為漢字故鄉的中國人，難道不為所而高興從而激起熱愛祖國的情懷嗎？不應該把實際收入學習寫好嗎？

六、學習書法可以培養審美情操

漢字結構體千姿百態，書法之美，不可名狀。或飄逸、或沉厚、或雄強、或精細、觀之如睹山河之麗，令人心曠神怡。無疑，寫字同彈琴、作詩、繪畫一樣，所陶冶人的審美情操。字的得好，不僅別人愛欣賞，自己更是樂在其中。

下面給同學們談談學習書法的方法步驟

一、思想重視，培養興趣

思想重視是學習書法的關鍵。要整個學習書法的過程中，要不斷加強和提謫對學習書法

重要性的認識。只對學習書法意義的認識不斷提高，才能有對書法學習的責任感與迫切感。學習書法 的過程，也是不同提高學習書法興趣起來的，興趣的培養，產生，一是靠自己在學習中逐漸培養；二是靠教者培養和不斷觀察書法作品，開展書法講評活動。做任何事情，都必須對這件事有興趣，這是做好一件事情的前提。書法學習也是如此，有了興趣，就愿意學，就會從寫的不好，到寫得較好，再到寫得更好。

二、充滿信心，百折不撓

學習書法，首先要抱定能學好的信心。同時要有充分 的思想準備，即準備遇到這樣或那樣的困難，并要樹立克服困難的決心。做任何一件事都不可能是一帆風順，唾手可得的，寫字也是這樣的，肯定會遇到困難有時在一段時間內會有進步不大的感覺，我們不能因此而以為自己不是寫字的料子，自暴自棄。著名教育家葉圣陶先生曾說：“寫字是一種技能，凡是技能，不能要它會就會，更不能要它好就好，一定要經過練習才能會，才能好。練習寫字當然用手，可是同時要用心，心到手到，持之以恒，習慣成自然，寫字的技能就掌握了。”可見，學習書法，短時間內是難以見效的。

三、端正思想，循序漸進

要取得良好的學習效果，必須端正思想，掌握循序漸進的科學方法。

學習書法和學習其他科學一樣，要有一個由易到難，由淺入深的過程。好比小孩子，先學坐，再學站，然后學走，最后學跑。這是一般的規律。從學習書法的過程講，先學執筆，再學動筆，然后學基本筆畫與結構，最后學章法布局。從學習步驟講，應先摹后臨，最后創新，從習字順序講：

（一）嚴格正字

嚴格正字即首先要把字寫得正確，清楚，整潔，使字體標準化，使用規范化。漢字有異體現象，一個漢字可能有幾種、幾十種寫法，這顯然不利于漢字準確的表達意義，因此，我們必須自覺地寫正體不寫異體。所謂正體，就是國家批準實行的簡化字體?？v觀漢字的發展史，漢字的歷史是個不斷發展簡化的歷史，如“步”字，最早用十字路口兩腳交叉，寫成“會意字，（），后來覺得有一半十字路口也能說明問題，就簡化成“”，再后一干脆用兩腳交叉“”。

（二）先正楷，后行草

對這個問題，也許有人不以為然，“楷書太慢，行草便捷，應該先學行草?！边@種看法似乎有道理，實際不然，這是個循序漸進，由淺入深的過程，不會坐，則不能站，不會站則談不上走和跑，學書法也是如此。楷書是基本功，學好楷書后，加強用筆的流動呼應，行草便

容易上手。如果不學楷書，直接學行草，由于沒有用筆基本功，會流于油滑飄浮，實不足取。

（三）先大字，后小字

先學大字，后學小字，這是古人學書法的經驗之一，因為新學書法最重要的是掌握點畫用筆，學大字能較容易的掌握起筆、行筆、收筆的要領，有利于“令筆心常在點畫中行。”而小字因小，每個點畫要完成一系運筆動作很困難容易產生一筆帶過，馬虎潦草的壞習慣；再則學大字結構張開，日蝗縮小容易；學小字成習慣后，放大會產生局促之感，所以，先學大字后學小字一條主要方法。

（四）先專一，后博學

新學書法，要選好一種帖，專心描寫，不可見異思遷，好高騖遠，每一名家，都有自己的用筆紅十字特點和體系，不深入實踐，難知其妙，如果忽而學歐，忽而學顏，忽而學柳，忽而學趙，打亂了各家體系的內部規律，其結果必然是哪一家的字都沒有學好。因此，只有先專攻一家，然后才能博采眾家之長。

總之，系統掌握書法理論，熟練掌握寫字技法，就是學書法的主要目的。

第三篇：書法和國畫如何選用宣紙

常?？匆妼懽趾妥鳟嫷臅r候要使用宣紙，可是對于新人來說如何選用宣紙也是一門學問,那么問題來了:書法和國畫如何選用宣紙？

想要了解如何選擇合適的宣紙，那么就先要搞清楚宣紙的歷史：宣紙是中國傳統的古典書畫用紙，是漢族傳統造紙工藝之一。宣紙“始于唐代、產于涇縣”，因唐代涇縣隸屬宣州府管轄，故而得名。宣紙有易于保存，經久不脆，不會褪色等特點，故有“紙壽千年”之譽。宣紙的原材料是青檀和稻草等農產品。宣紙按加工方法分為原紙和加工紙。按紙張洇墨程度分為生宣、半熟宣和熟宣。熟宣是采用特種再加工技術形成更多花色品種的加工宣紙，主要分蠟宣、礬宣、色宣、色礬宣等百余種。書法和寫意畫用生宣，工筆畫用熟宣。按原料配比分為棉料、凈皮、特種凈皮三大類。規格按大小有四尺、五尺、六尺、七尺金榜、尺八屏、八尺、丈

二、丈六。

看了那么多是不是有點暈暈的，暈了嗎？我幫你們縷縷，說幾個關鍵點：

1、生宣比熟宣紙感略軟。

2、生宣吸水性較熟宣強。

3、滴水法，快速滲透的是生宣，滲透速度極慢或者不滲透是熟宣，還有一種夾宣是兩者的結合。

4、生宣用于國畫(寫意)和書法，熟宣用于國畫(工筆)如果大家還不明白如何選擇可以參考一下現有作品所使用的宣紙：盛唐真品名家書畫館淘..寶店,所有作品皆選用上等宣紙，可作為參考依據。

第四篇：我們學習書法的意義范文

我們學習書法的意義

何鐵山

現代科學的發展，電腦的普及，使我們似乎離書法越來越遠了?，F在不少人，特別是一些年青人，或由于長時間已習慣使用電腦，或宥于認識上的原因，已很少拿筆寫字，有些連基本的漢字書寫都有了困難，就更無遑學習書法了。那么我們今天還需要學習書法嗎？學習書法究竟還有意義嗎？我認為答案是無庸置疑的！學習書法，無論是過去、現在還是將來，無論是青少年、壯年還是老年，無論是學生還是老師，都是有十分重要意義的。

1、有助于繼承和弘揚中華民族優秀傳統文化，宣傳和發展現代先進文化。中華民族文化源遠流長，有文字記載的歷史從夏商開始的甲骨文，就與書法緊密相聯。書法可說是“中華民族傳統文化核心之核心（現代著名哲學家、藝術家、法籍華人熊秉明語）”，是“不朽之盛事（唐代著名學者、書法家、書法理論家張懷瓘語）”，也是“中國現代先進文化的重要組成部分（前中國書協主席沈鵬先生語）”。

晉“書圣”王羲之的老師衛夫人云：“夫三端（文士之筆端，武士之劍端，辯士之舌端，是為三端）之妙，莫先乎用筆；六藝（即孔子所說的禮、樂、御、射、書、數）之奧，莫重乎銀鉤（此銀鉤代指書法）”，這句話告訴我們：“三端”之中，書法是最為奇妙的，六藝之中，書法是最為深奧的；在漢代國家設有專門的書學博士；在唐代書法是考進士的必考課；可見在古代中國，書法為統治者和社會所重視之程度。為什么？因為書法藝術是以漢文字為基礎的，而漢文字不僅是中國幾乎所有傳統文化的載體，而且也是現代中國文明進步的基石。近代漢字拉丁化的失敗，現代漢字數字輸入法的成功，說明漢字不僅能與時俱進，而且具有無限的包容性和生命力。所以，從某種意義上說，繼承和弘揚書法藝術就是繼承和弘揚中華民族優秀傳統文化，也就是宣傳和發展現代中國先進文化。

2、有利于提高我們的國學修養，激發我們的民族意識和愛國情懷。國學是我國傳統文化的主干。它以先秦諸子經典為基礎，涵蓋兩漢經學、魏晉玄學、隋唐佛學、宋明理學，以及與之同時之漢賦、六朝駢文、唐詩宋詞、元曲、明清小說等，還包括中國數千年的歷史學等。它是華夏文明的基礎，東方文明的代表，炎黃子孫的魂魄。其主要內容共同構成中國優秀傳統文化的經、史、子、集（以清代紀曉嵐所主編之《四庫全書》為著）。其主要思想集中為：“自強不息”，“厚德載物”，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為天下開太平”的人格理想。

毫無疑問，國學是書法所研究的主要內容之一。反過來也可以說書法是國學的一部分。因為國學都是以漢文字為載體，甚至于直接以書法為載體的（如一部《資治通鑒》就都是由司馬光用小楷一筆一畫抄出來的）。而書法所表達的內容，往往也都是國學內容的精華。

現代工業文明，我們幾乎沒有什么不是從西方學來的，所以也就沒有多少東西值得我們民族光榮和自豪的。而最能讓我們引以為豪的只能是：我們在當時領

先于世界，今天仍然放射著異彩，具有無限生命力的中國優秀的傳統文化。而書法即是中國傳統文化的核心之一，更是中國藝術的主流。

3．有助于促進全國各民族融合，加強全國各地聯系，特別是加強與港澳臺地區的聯系

中國地大物博，民族眾多，人口眾多。各地區間由于歷史、人文、地理、風俗等原因，形成了為數眾多的民族、方言。從理論上來說，這種地區間的民族語言、方言及風俗等的差異，是極不利于民族間的交往和國家統一、長治久安的。但今天，偌大的中國仍能緊密團結在一起，漢字及與之生死相依的書法藝術是功不可沒的。原因很簡單，是漢字及其書法藝術，彌合了各民族間、各方言間的巨大差別，解決了他們之間的交際困難，從而能達到政令暢通，民族團結。

新的地下發掘史料證明，在秦統一文字之前的中國大地上，雖然各地語言文字有所差別，但并不像我們想象的那么大，而存在難以溝通的困難。因為像春秋戰國時期《詩經》《老子》這樣的名篇，今天在黃河流域、長江流域都有地下發掘，它們之間的文字差別并不是很大，書法風格也有相通之處，只要你稍加研究就會發現它就是《詩經》《老子》，而非其他。它們都是用毛筆寫在竹木簡上，或寫在絹帛上的。其造字方法雖不盡相同，但主要意旨卻是一樣的。

今天臺灣地區的部分臺獨分子，正在大搞意識形態上的“去中國化”運動，以期達到其最后將臺灣從中國分裂出去的企圖。但我認為，他們只能是枉費心機，是注定要失敗的！因為他們的所作所為是不可能割裂數千年的中國文化，更不可能在臺灣消滅漢字和書法藝術，也就不可能割裂臺灣與大陸的血肉聯系。這正如某人自己拽住自己的頭發要把自己拽離地球一樣。

今天的港澳臺地區，特別是臺灣地區，愛好國學、書法的人口眾多，他們中的不少人甚至認為：臺灣實際上比中國還中國。我沒去過臺灣，不敢妄下斷語，但就我接觸到的不多的幾個臺灣人來看，的確如此。我們加強這方面的研究和實踐，加強與他們的交流、互動，就能為祖國的統一大業做出自己的一份貢獻。

4、有助于促進和諧社區、和諧校園、和諧社會建設。

古人云：“琴棋書畫，此四者，君子之好也”。又云：“試筆消長日，耽書消百憂；閑來得如此，萬事復何求？！”試想，如果大家業余都有了君子之好，愛上書法還能消愁解憂，燦爛閑暇時光，得到持久的快樂，那么大家不就都成了謙謙君子了么？既然大家都成了君子，那么和諧校園、和諧社會的愿景不就能實現了嗎？

其實，書法創作的最高境界也就是和諧。因為中國書法一直受傳統儒家思想的影響至深。儒家的中庸思想，講到的不偏不倚，恰到好處，實際上就是中國書法的最高標準。我國古代的書法理論中提到的，書法創作要“沉著寓飄逸，剛健含婀娜”，“思慮通審，志氣平和，不激不厲，而風規自遠”，“骨豐肉潤”，“違而不犯，和而不同”等等，說到底，其實就是不同情境下的和諧。能創造這種筆下和諧的人，他也一定是一位心氣平和、胸羅萬有、志趣高遠、姿態嫻雅之士。

5、有利于培養我們的意志品質、人格修為等情商。

現代科學研究及我們身邊不少事例都可證明，就一般成功人士而言（即除極少數天才外），決定其是否能取得成功，非智力因素，即人的情商因素，往往比智力因素更為重要。在教育活動中，這種情商因素的最重要方面就是要加強對學生的意志品質和人格修為的培養。書法學習是加強這方面培養的最好的方法之

一。因為書法可以教人學會觀察、模仿、領悟，可培養人的細心、耐心、恒心等等，同時，還可陶冶人的道德情操。而這些不是有點小聰明就能與之媲美的，它

們都是成功者必備的品質。

6、有助于我們的智力開發和創新思維的培養。

愛因斯坦曾說過：科學與藝術猶如一枚硬幣的兩面。它是相輔相成、不可分割的。事實上，世界上那些頂尖級的科學家，幾乎沒有不是藝術家或藝術愛好者的；與之相反，那些頂尖級的藝術家也往往同時是科學家。如達芬其（著名畫家，同時也是科學家），米開蘭基羅（著名畫家、雕塑家，同時也是科學家），愛因斯坦（科學家，同時也是藝術愛好者），袁隆平（中國雜交水稻之父，同時也是藝術愛好者）等，莫不如此。為什么呢？因為藝術可自由人的思想，豐富人的想象力。科學可使人邏輯嚴密，鍛煉人的推理、概括和抽象能力。具備這兩種素質的人，就完全能成為高素質的創新型人材。

書法藝術它“囊括萬殊，裁成一相”（唐張懷瓘語），是抽象和具象的有機結合，它即具有東方民族固有的含蓄雋永的特點，又具有極大的開放性。一幅好的書法作品，它可激發人們無限的想象力。它可能是一幅怡人的風景畫，是一首蕩氣回腸抒情詩，一段美麗的神話傳奇，一幕動人的歌劇，一段美妙的音樂，一幕激情飛揚的芭蕾┄┄但它同時還可能是：一個曼妙的天體陣列，一幅神奇的元素圖，一個有序的電子矩陣┄┄

7、有利于加強我國教育、教學國際和區間的交流與合作。

隨著中國經濟的繁榮，國際地位的提高，中國與世界各國，以及本國各地區之間的交往日益頻繁。

我們與世界各國及港澳臺地區的交流方式很多：科技、文化、教育等等，但由于書法藝術與語言、文字緊密相連，所以它在這種交往中的出現則更加頻繁，且地位日益凸顯。比如今年四月十五日，在中國人民大學，我們就搞了一個“中日青少年書法交流會”，胡錦濤主席親自參加并即時題了：“舉青春之力，修萬世友好”的賀詞，但可惜的是，能上臺與日方進行交流的中國大學生卻不如日本的多。因為在日本、韓國、臺灣，書法教育自成體系，十分普及，且在大多數人心目中其地位已上升到了“道”，即形而上的高度。正因為如此，在這些國家或地區，上至政界要人、名星大腕，下到普通百姓，大都是能拿得起筆的，而在中國大陸卻不行。

去年，在北師大，我見到一對父子書法博士，他們是韓國人。而2005屆的北師大成人書法碩士研究生班，就區域分布而言，臺灣有五人，占全班（國）人數五分之一。宋楚瑜、連戰來大陸能四處題字。港臺明星大多也能當眾表演書法。這讓我們真切在感覺到，正如臺灣中南科持大學陳立驤教授所言：臺灣比中國還中國。

可喜的是，近年來，我們有了不少的遍布世界各地傳播中國文化的孔子學院，也有些省級行政區把書法定為了中小學的必修課。

8、有利于發現和培養書法藝術人才。

“為往圣繼絕學”是中國傳統士人的人生目標之一。今天，許多傳統文化藝術或非物質文化遺產，仍需要有眾多的繼承者，發揚光大者，甚至于殉道者。這項工作，需要長期的、艱辛的付出，但肯定難以發財，可在我看來，它仍然是值得的，甚至是神圣的，也應是受人尊敬的。但從事這項工作不僅需要愛和激情，同時也是需要一定的天資。如果我們有了一個好的環境和機制，那么，我們就能及時發現人材、吸引人才、培養人材，使我們優秀的民族傳統文化能綿延不絕、薪火相傳。

9、有利于古文字、繁體字的認讀和傳播。

現在的青少年，無論是中學生還是大學生，能寫出一篇沒有錯別字的文章來的，可能已經不是很多了，更不遑認、讀、寫繁體字了。但是我要告訴你：聯合國教科文組織，他們是只認我們的繁體漢字的。最近世界醫學會通過的，中醫術語國際標準化文件，其中一千四百多條中醫、中藥國際標準化術語，就是以繁體漢字來統一標識的。在東南亞、日本、韓國以及我國的香港、臺灣、澳門等地，甚至于世界其他大多數使用漢字的場合，都仍在使用繁體漢字（當然不能一概而論）。故我認為，學習繁體漢字對我們的青年學生而言，不僅必要，而且必須。即學好繁體漢字不僅能更好地繼承傳統文化，也能給他們帶來更多的機會。

當然，學好繁體漢字也并不是什么難事。但我們營造一個有利于學生學習古文字、繁體字的良好氛圍則是必要的。

10、有利于提高和改善我們的審美情趣，心理狀態和身心健康水平。

“書之為妙，近取諸身，遠取諸物?！边@句話告訴我們，中國書法源于象形，是人之自身及世界萬物形象的高度濃縮和抽象，所以美妙絕倫。今天，漢字仍保留了這種特性。以此推之，我們學習書法，就能提高我們對自然社會及人類自身的認識，同時提高我們的審美水平。

唐孫過庭在他的《書譜》中說，書法的學習和創作，如能“凜之以風神，溫之以妍潤，鼓之以枯勁，和之以嫻雅”，便可“達其情性，形其哀樂”。又，唐張懷瓘在《書議》中云：書法還可“騁縱橫之志”，“散郁結之懷”。這些都能說明書法是可成為人的精神寄托，可改善人的心理狀態的。

現代社會，由于工業化生產和競爭，生活、工作、學習的節奏明顯比過去的農耕社會快多了。這就極大地增加了人們的精神壓力，使我們的神經常處于一種高度緊張狀態，也就會使不少人出現不同程度的心理問題。如果這種緊張的情緒得不到及時的釋放和渲瀉，那么就有可能形成心理疾病。而書法學習和創作則可以緩解人的精神壓力，使人的各種情緒得到釋放和渲瀉，從而給人以精神寄托，使人心氣平和，精神愉悅。

11、有利于篆刻藝術的普及與提高。

篆刻藝術可說是書法藝術的一個重要組成部分。如果有了好的書法水平，那么對學好篆刻而言則是相對容易的。一個真正的書法家往往都是篆刻家，但反之則是不行的。

12、有利于提高我們的職業素質和社會競爭力。

地目前環境下，正因為懂點書法，寫得一手好字的人越來越少，所以書法水平可能成為我們的另一張名片。即在同等學歷和專業水平之情況下，能懂一些書法將可能會得到更多的機會。

13、有助于促進漢文字的簡化和科學發展

中國漢字簡化和科學發展的過程，與其唯美性、實用性書寫密不可分，也即與書法藝術活動密不可分。古代中國筆畫繁多的象形字，發展到今天抽象簡單的象形、會意、形聲字，就是漢字實用性、唯美性書寫發展的結果。換言之，是因為書法藝術才使漢字發展更加簡易和科學。如今天的正楷體簡化字“東”字，其模樣其實早就有了，只是早期是繁體“東”的草寫體，后來才楷化成今天的模樣的。這種情形十分普遍。如車、見、貝、發、學、韋等等，莫不如此?？梢韵胍?，今后，隨著電腦的普及，若又沒有了漢字的實用性和唯美性的書法活動，漢字也就不會再有任何進步和發展了。

第五篇：書法國畫特長班活動總結

書法特長班活動總結

指導教師：王強

根據本學期初制定的活動計劃，以及上學期興趣小組活動存在的問題，本學期硬筆興趣小組活動立足培養學生的基本書寫能力和進行良好的書寫習慣教育，通過一學期的努力，大部分學生在獨立書寫能力和書寫習慣方面都得到了一定的提高?，F在對本學期的活動作一小結。

一、注重基本功---基本間架結構的訓練

在上學期，本小組注重培養學生基本筆畫的訓練。通過上學期一學期的訓練，學生對基本筆畫的書寫方法和技巧都有了一定的了解。學生基本上都掌握了基本筆畫的書寫要領。所以，這學期在鞏固基本筆畫的基礎上，著重對學生進行基本間架結構的教學。我們都知道的，一個字好比一個人，每一部分都是和諧地組合在一起才美觀，一個字各個部分安排的位置、大小以及一個字重心的把握都對字的結構起至關重要的作用。在本學期，我們小組以偏旁部首為載體，從最基本的獨體字、簡單的左右、上下結構入手，每節課都有針對的學習先由教師和學生共同分析每種結構每種部首的書寫特點和注意點，然后由全體學生一起討論，找出還需要注意的地方，當場進行核定。然后學生進行練習。在練習中，教師進行當場指導。練習后，進行全班交流，找出共同的錯誤，并進行改進。通過這些方法，培養了學生邊書寫邊動腦的好習慣，同時也培養了學生大膽、獨立、主動的學習的好習慣。

二、注重練習方式，以描、臨為突破口

學書法要從描寫和臨寫入手，對初學書法的學生來說尤為重要。所以，這學期我們每節都提供給學生范例，在學寫中，學生借助已有的漢字間架結構，使他們在學習寫子中更深入地了解一個字的間架結構，使他們對漢字的結構安排有所認識。，然后讓他們獨立進行臨寫，既是對例字的重現，又是自己對字的結構的再一次認識和深化。通過學、臨結合，學生就會有目的、有信心地去書寫漢字。事實表明，學生用這種方法和以前相比，在對字的理解和書寫上都有了一定的進步。

三、書法學習小組------學生成長的陣地

一個興趣小組里的成員，也不可能全是“乖孩子”，我們小組有57名學生。有愛偷懶、對書法學習時愛時厭、上課不認真聽講、練習又不認真的同學。因為這些同學一存在，他的周邊同學也會受到一定的影響。為了讓這一部分同學也能和其他乖的學生一樣自覺、主動地學習，我們就耐心的做工作。，當他們在偷懶或者不認真的時候，旁邊的組員就會及時地提醒他，一回兩回后他也就習慣了，慢慢把自己不良的習慣改了過來。

一學期的活動結束了，留給我們回味的不是成績，而是要多花點時間想想我們還存在著哪些不足，哪些需要我們在以后的活動中去完善和改進。

1、本學期相對上學期來在學習態度方面有了很大的改善。特別是一些平時不認真、馬虎的同學在這學期表現好了很多。但是，目前還

有一部分學生的情緒不是很穩定。比如，很多學生都提出來，他們來這里學習當然是好的，但是其他同學都能做家庭作業，而我們這兩節課一點也不能做，太不公平了。學生的想法當然是膚淺的，但是還是值得我們深思。

2、在對字的間架結構認識方面，學生也得到了一定地提高，學生的基礎較差，興趣不足，有待進一步加強。