第一篇：演講的意義最終大全

《管理溝通》課程論文

2013-2014學(xué)年第2學(xué)期

題目： 演講的意義學(xué)生姓名：吳詩琪學(xué)號(hào)： 院部： 經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院專業(yè)： 物流管理班級：一班任課教師：羅倩

2014年6月2日

演講的意義

吳詩琪

南京信息工程大學(xué)物流管理系，南京 21004

4摘要：演講是指管理者在特定的時(shí)間和環(huán)境下，借助有聲語言和肢體語言，面對組織內(nèi)外的聽眾發(fā)表意見、抒發(fā)感情以影響和感召聽眾，從而達(dá)到管理目的及實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的一種正式的口頭溝通活動(dòng)。演講不僅是一種以講為主的活動(dòng)，同時(shí)也是一種以演為輔的活動(dòng)，只有將“演”與“講”和諧、有機(jī)地統(tǒng)一在一起，才能構(gòu)成完整的演講，它不同于一般的口頭溝通，并且對自身有許多作用。

關(guān)鍵字：演講；意義

一、我對演講的認(rèn)識(shí) 我國春秋戰(zhàn)國時(shí)期，演講風(fēng)氣盛況空前，像孔子、孟子、蘇秦、張儀等等，都是能言善辯，才學(xué)出眾的人物，實(shí)際上也就是一些很了不起的演說家。讀過先秦文學(xué)的人都知道，那一篇篇流傳于世的文章，就是這些演講家的演說詞或交辯詞。在現(xiàn)代社會(huì)，演講越來越多了。領(lǐng)導(dǎo)者公開講話，學(xué)者傳授學(xué)識(shí)，談判中雙方的溝通，主持人的陳述與提問，采訪者與被采訪者的即席問答，應(yīng)聘求職，商品推銷，小項(xiàng)目的組織，對上報(bào)告工作，向下布置任務(wù)，都需要演講技能，缺乏這一技能，會(huì)失去很多成功的機(jī)會(huì)。中央電視臺(tái)《對話》節(jié)目《全球大調(diào)查問卷》中有這樣一個(gè)問題：“您認(rèn)為在未來十年中最有競爭力，最有希望成功的人應(yīng)具備哪些素質(zhì)？”令人驚奇的是，有26位商界巨子無一例外的選擇了交際能力、交流能力、公關(guān)能力等等與口才密切相關(guān)的詞匯。由此看來，一個(gè)人在融入社會(huì)時(shí)，口才越來越顯示其獨(dú)特的優(yōu)勢。有人把當(dāng)今社會(huì)稱之為“全面公共關(guān)系時(shí)代”，西方人則將“口才、金錢及電腦”稱為國際斗爭的“三大戰(zhàn)略武器”。可見演講與口才已經(jīng)成為衡量創(chuàng)造型人才的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。

演講是為達(dá)到某種目的而集中系統(tǒng)的語言表達(dá)，是展現(xiàn)一個(gè)人口才的最好形式，“是一個(gè)人面對群眾的談話”。它的特點(diǎn)是聲形合一，情景交融，感召力強(qiáng)。演講具有強(qiáng)大的鼓動(dòng)性，強(qiáng)烈的政治性和社會(huì)效應(yīng)，演講也是一個(gè)人思想水平和各種才華技藝的集中亮相。

演講稿是演講者在演講時(shí)所依據(jù)的文稿，通常情況下，演講者演講都是有準(zhǔn)備、有文稿可以遵循參照的。中外許多成功的演講者都十分重視演講稿的寫作。寫好演講稿是演講成功的關(guān)鍵，也是一個(gè)成功的演講者所應(yīng)具備的基本功。

二、演講的準(zhǔn)備

在高中的時(shí)候，語文老師也會(huì)在上課之前留出一些時(shí)間給同學(xué)們演講。可是那個(gè)時(shí)候，我并沒有意識(shí)到演講的好處，也沒有勇氣走到講臺(tái)面對著那么多同學(xué)演講。所以在高中失去了很多演講的機(jī)會(huì)，失去了鍛煉自己口才、提高自己能力的機(jī)會(huì)。進(jìn)了大學(xué)之后，我學(xué)習(xí)了《管理溝通》這門課，老師在第一節(jié)課上就布置了作業(yè)——演講。每個(gè)同學(xué)都有演講的機(jī)會(huì)，大家可以根據(jù)實(shí)際情況著手準(zhǔn)備。當(dāng)時(shí)我就想著，我一定要好好把握這次機(jī)會(huì)。于是我在上完第一節(jié)課之后就開始關(guān)注身邊的各種新鮮事，搜尋演講素材，早早的就開始準(zhǔn)備起我人生的第一次演講。

第一，明確演講目的。我開始思考我到底想對同學(xué)表達(dá)什么，我是想簡單的傳遞信息，還是說服聽眾、激勵(lì)聽眾或娛樂聽眾？

第二，評估自己。我開始考慮我的長處是什么，我持什么態(tài)度，我的自信心如何，我如何給同學(xué)和老師留下好印象。

第三，了解聽眾。同學(xué)們喜歡什么，對什么感興趣，我與同學(xué)們有什么共鳴。

第四，明確主題。通過對上述三個(gè)步驟的思考，我得出結(jié)論，我想持說服聽眾的心態(tài)，做一次和生活相關(guān)的演講，由于我自信心不夠，所以不能選擇太深?yuàn)W的話題，避免讓我更加緊張。接著，我確定了演講題目。

第五，收集資料。在這個(gè)過程中，我深刻意識(shí)到，作為一個(gè)成功的演講者，精深的思想，淵博的學(xué)識(shí)、豐富的閱歷，這都需要努力的學(xué)習(xí)與鉆研。臺(tái)上一分鐘臺(tái)下十年功，要對一個(gè)主題有深刻的了解、分析，才能做到在臺(tái)上口若懸河。

第六，組織演講稿。收集大量資料以后，組織演講稿也不是一個(gè)簡單的事，這需要考慮到，我所提出的觀點(diǎn)的順序和對每個(gè)觀點(diǎn)的強(qiáng)調(diào)程度將影響聽眾的理解力和接受程度。

三、演講的意義

經(jīng)過了認(rèn)真的準(zhǔn)備，本來信心滿滿，可是到了真正開始演講的時(shí)候，我卻再次沒有勇氣走上講臺(tái)。從開始演講的第一節(jié)課，同學(xué)們爭先恐后的走上講臺(tái)，到后期大家熱情漸漸退卻，我都選擇了在臺(tái)下當(dāng)一個(gè)默默鼓掌的觀眾，直到最后才別扭地走上臺(tái)。明明已經(jīng)練過、背過很多次的演講稿，在最后一刻還是忍不住拿在手上。可當(dāng)我真的站在講臺(tái)上演講的時(shí)候，我并沒有自己想象中那樣緊張，甚至享受起臺(tái)下所有人認(rèn)真聽我講述的感覺。演講并沒有那么可怕。

通過這次演講，提高了我的膽量和語言表達(dá)能力，讓我變得自信，更讓我明白了演講的意義。今后我將不再懼怕演講，多次訓(xùn)練之后我相信會(huì)有利于我觀察問題、分析問題能力的提高，在交流復(fù)雜信息和觀點(diǎn)時(shí)，鍛煉我采取一種讓聽的人更能理解的方式的能力。除此之外，演講還有更深刻的意義：

第一，促進(jìn)自己迅速成材。演講家都不是天生的，而是后天實(shí)踐造就的，是經(jīng)過艱苦的多方面的努力才成功的。當(dāng)我們看到演講家在講臺(tái)上口若懸河、滔滔不絕地講述的時(shí)候，我們自然會(huì)對他那悅耳的聲音、和諧的語調(diào)及優(yōu)美的態(tài)勢語等等由衷地贊嘆，這是講臺(tái)上的功夫。而比這更重要的是演講家講臺(tái)下的功夫，那就是必須努力的學(xué)習(xí)與鉆研。同時(shí)，還必須具備敏銳的觀察力、敏捷的思維力、準(zhǔn)確的判斷力、敏捷的思維力、迅速的應(yīng)變力和較強(qiáng)的記憶力，這更需要刻苦的磨練。可以說，是多方面刻苦的學(xué)習(xí)與磨練造就了一個(gè)演講家。當(dāng)他成為一個(gè)演講家的時(shí)候，我們說：他成材了。而當(dāng)他正在加倍努力學(xué)習(xí)與磨練尚未成“家”的時(shí)候他也在思想、學(xué)識(shí)、智能等方面得到了極大的提高。所以說，演講對促進(jìn)人的成材有極大的作用。

第二，激勵(lì)自己多做貢獻(xiàn)。一個(gè)人思想精深，學(xué)識(shí)淵博，但卻“說不出來”，未免太遺憾了。著名作家茅盾，數(shù)學(xué)家陳景潤在文學(xué)和數(shù)學(xué)領(lǐng)域都有卓越貢獻(xiàn)，但口頭表達(dá)能力較差，在一定程度上影響了他們的貢獻(xiàn)。而魯迅、聞一多先生不僅能寫且也能說，能充分利用演講這個(gè)迅速直接的傳播工具來宣傳真理，揭露邪惡，也就能為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。

第三，融洽自己的人際關(guān)系。演講家經(jīng)過長期訓(xùn)練和實(shí)踐所得的本領(lǐng)，不僅在演講臺(tái)上可以表現(xiàn)他們的文雅舉止和出眾口才，而且在日常交際生活中，他們的豐富的學(xué)識(shí)、敏捷的應(yīng)對、良好的修養(yǎng)都很容易沖破種種人際關(guān)系的障礙，比一般人更能迅速、有效地與人際交往和溝通。同時(shí)，演講家通過演講活動(dòng)可以廣泛地接觸各階層、各地區(qū)人士，擴(kuò)大自己的交際面。

在我們踏入社會(huì)之后，成功的演講也有利于為自己給別人的第一印象加分。大學(xué)畢業(yè)后，到了一個(gè)新的工作單位，從第一次登臺(tái)見面、自我介紹起，大家就會(huì)認(rèn)識(shí)你。如果你能說會(huì)道，有很好的表達(dá)能力，那么人們就會(huì)說：新來的大學(xué)生挺不錯(cuò)的，講起話來頭頭是道，條條有理，有魄力，有口才，對你的第一印象就會(huì)非常好，很容易使你打開工作的新局面。相反，你沒有很好的口語表達(dá)能力，那么給大家的第一種印象就是：此人不怎么樣，聽了半天也不知道他講的是什么東西，連幾句話也說不清。

演講對業(yè)務(wù)發(fā)展有也很大的影響，成功的演講甚至能直接促成一樁交易的達(dá)成。普通的演講,演講者甚到可以拿著演講稿來演講，但業(yè)務(wù)員的演講,很少會(huì)允許你拿著講稿照本宣科。普通的演講,演講者一般都是從頭到尾一口氣講完，觀眾即使有問題，也只能在講完之后提出來，而業(yè)務(wù)員的推銷演講，聽眾如果有問題的話，他們會(huì)馬上提出來要求你立即解答，業(yè)務(wù)員的演講隨時(shí)可能會(huì)被打斷，作為演講者，要求鍛煉出思路打斷之后能重新接上來的本領(lǐng)。普通的演講也要求你根據(jù)現(xiàn)場的情況調(diào)整你的演講內(nèi)容，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有來業(yè)務(wù)員演講要求這樣嚴(yán)格，業(yè)務(wù)員演講必須根據(jù)現(xiàn)場氣氛，現(xiàn)場出現(xiàn)的新情況，隨時(shí)調(diào)整演講的內(nèi)容，背誦的講稿，可能完全派不上用場。普通的演講幾乎不用道具，業(yè)務(wù)員的演講幾乎離不開道具，他們需要拿著道具，產(chǎn)品或者是產(chǎn)品樣本、輔助工具、計(jì)算器、筆和紙等一系列的道具。

工作之后可能遇到的這些情況，更加需要堅(jiān)實(shí)的演講基礎(chǔ)來應(yīng)對。這決定了我們現(xiàn)在就應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)演講，訓(xùn)練解答問題的技巧。

四、結(jié)束語

一人之辯重于九鼎之寶，三寸之舌強(qiáng)于百萬之師。英國首相丘吉爾曾說，一個(gè)人可以面對多少人，就代表這個(gè)人的人生成就有多大。各個(gè)行業(yè)都需要演講和口才，而缺乏演講能力的人，將會(huì)在事業(yè)、工作、學(xué)習(xí)、生活等各方面越來越感到寸步難行。作為一名大學(xué)生，我們應(yīng)該把握在校園里學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，在演講方面多研究，多訓(xùn)練，把握每一次可以演講的機(jī)會(huì)，以此鍛煉自己，為自己今后的學(xué)習(xí)、工作、人際交往的道路做好充足準(zhǔn)備。

通過精心準(zhǔn)備及刻苦的訓(xùn)練，人人都可以成為成功的演講者。

參考文獻(xiàn)：

[1]華澤三峰于海.《演講的好處》..2014年6月2日訪問.[2]康青.《管理溝通》.中國人民大學(xué)出版社.2012.12.

第二篇：演講的意義

用聲音演繹生命的精彩

——參加演講比賽的意義

有幸參加了這次演講比賽，有幾點(diǎn)感想和大家分享一下： 1、2、3、有益于培養(yǎng)正確人生觀，價(jià)值觀，世界觀。有利于培養(yǎng)個(gè)人的綜合素質(zhì)，增強(qiáng)人際交往能力。有利于增強(qiáng)三商：智商，情商，位商。

4、有利于認(rèn)識(shí)更多志同道合的朋友。

商騰民馬科1101

第三篇：師德演講活動(dòng)的意義

費(fèi)城街道西新安小學(xué)

師德演講比賽總結(jié)

我們共同聆聽了15位教師的演講，從整體上來看，本次演講，比預(yù)想的要好，參賽的教師都能積極配合學(xué)校的工作，把本次演講當(dāng)成一項(xiàng)工作去完成，能從不同的方面，以不同人的先進(jìn)事跡，用她們充滿激-情的豐富語言和神情給我們大家作了一場精彩生動(dòng)的演講，他們從不同的角度詮釋了良好的師德師風(fēng)。總的來說，老師們個(gè)個(gè)精神飽滿，神情激揚(yáng)，用樸實(shí)的語言表達(dá)了自己在工作中的想法和做法，通過演講活動(dòng)，老師們明確了自己肩上的責(zé)任。正如老師們演講稿中所說的“師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺(tái)，教書育人;走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者。”因此師德不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位體現(xiàn)。通過演講實(shí)現(xiàn)自我教育、自我查擺、自我反思、自我改進(jìn)、自我糾正、自我提高的目的。

教師要為人師表,就是要求我們時(shí)時(shí)處處要為學(xué)生做出榜樣，包括我們言傳身教的一切行為，即使在細(xì)微處也應(yīng)表現(xiàn)出為人師表的風(fēng)范。因此我們作為教師應(yīng)該具備比常人更高尚的道德情操。我們既要把科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，更要用自身完美的行為感染學(xué)生，影響學(xué)生。所以，既然我們選擇了教育事業(yè)，就應(yīng)該自覺加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，不斷完善自我。

師德是教師道德品質(zhì)的內(nèi)化,師風(fēng)是教師道德品質(zhì)的外顯，自律是師德師風(fēng)建設(shè)的重中之重。師德無價(jià)，榜樣的作用無窮。平凡而崇高的師德，是學(xué)生心目中的旗幟和路標(biāo)。

讓我們以這次師德演講會(huì)為契機(jī),深入自覺地開展一場師德師風(fēng)的自律建設(shè)活動(dòng),為把我校師德師風(fēng)建設(shè)推向更高層次和境地而共同努力。篇二：師德演講比賽活動(dòng)總結(jié)

師德演講比賽活動(dòng)總結(jié)

根據(jù)本校工作計(jì)劃，為深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神，進(jìn)一步加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，充分展示廣大教師愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的精神風(fēng)貌，弘揚(yáng)當(dāng)代教師教書育人、為人師表的職業(yè)情操，我校組織青年教師師德演講比賽。

以“立德樹人，做人民滿意的教師“為主題，結(jié)合和諧校園創(chuàng)建活動(dòng)，充分展示了廣大教師忠誠黨的教育事業(yè)，辦人民滿意的教育、做人民滿意的教師，積極投身教育教學(xué)改革的先進(jìn)事跡，展現(xiàn)人民教師愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)、開拓創(chuàng)新、為人師表的師德風(fēng)范，闡釋對師德建設(shè)重要性、新時(shí)期師德的內(nèi)涵、評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等問題的理解、感悟和體會(huì)。

參賽老師緊緊圍繞師德這一主題，結(jié)合工作中的的感想、體會(huì)、以及身邊感人的事跡，以充實(shí)的內(nèi)容、真摯的感情、生動(dòng)形象的語言，講述了自己對師德的感悟；參賽教師的演講以愛為出發(fā)點(diǎn)、以責(zé)任為根本，字字句句飽含真情，從不同角度、不同方面展示了我校教師愛與責(zé)任貫穿教育工作始終，把愛的陽光播灑給每一個(gè)學(xué)生，真正體現(xiàn)“捧著一顆心來，不帶一根草去”的奉獻(xiàn)精神和師德風(fēng)貌。他們用自己的熱情和思考詮釋了作為一名教師的精彩，用發(fā)自內(nèi)心的快樂，感悟著教育的魅力，用他們不為人知的點(diǎn)滴事跡借演講比賽這個(gè)平臺(tái)感染了在場的每一位聽眾。整場比賽時(shí)而理性，時(shí)而感性，時(shí)而奔放，時(shí)

而雋永；激動(dòng)處聲音高昂、聲情并茂，精彩的演講贏得了觀眾們的陣陣掌聲。

在幾位評委公平公正的評選，精心的計(jì)算下，最終確定李悅老師和劉萌萌老師代表鎮(zhèn)到縣里參加比賽。楊校長精彩的點(diǎn)評總結(jié)，為這次師德講演滿比賽劃上了個(gè)圓滿的句號(hào)。2013.4.25篇三：師德演講比賽講話稿

師德演講比賽講話稿

尊敬的各位老師，同志們：

很高興在這個(gè)萬物吐綠、百花盛開、花香四溢的春天共赴我們今天這個(gè)神圣的約會(huì)。剛才，我們聆聽了濮陽縣站前學(xué)校 位教師師 精彩的演講。我感到有幾個(gè)鮮明的特點(diǎn)：一是飽含真情。二是充滿深情。三是富有熱情。四是壯志豪情。深受感動(dòng)，深受啟發(fā)。五位教師是育人的模范、師德的楷模。他們崇高的人生追求，高尚的人格情操、無私的奉獻(xiàn)精神，感人至深，催人奮進(jìn)。他們在工作中教書育人，為人師表，愛崗敬業(yè)，任勞任怨，在平凡的工作崗位上做出了不平凡的成績；在生活中，他們舍棄親情，關(guān)愛學(xué)生，默默耕耘，無私奉獻(xiàn)，在日常瑣事中展現(xiàn)了新時(shí)期人民教師的的時(shí)代風(fēng)采。他們用雙手托起了明天的太陽，用行動(dòng)詮釋了人民教師的內(nèi)涵，用奉獻(xiàn)證明了人生的價(jià)值，用愛心譜寫了一曲曲教書育人的歡歌。老師們的報(bào)告平凡之中見偉大，簡樸之中見激情，使我們受到了一次心靈的震撼，受到了一次生動(dòng)而深刻的師德教育。一個(gè)個(gè)默默奉獻(xiàn)的故事，感人淚下，催人奮進(jìn)，必將成為今后我們更加愛崗敬業(yè)的動(dòng)力。在這里，我向五位優(yōu)秀教師致以崇高的敬意和衷心的感謝！這次師德演講比賽是經(jīng)咱們站前學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)研究決定舉行的。據(jù)我了解，站前學(xué)校一貫重視師德師風(fēng)建設(shè)，把學(xué)校的師德師風(fēng)建設(shè)作為提高教師綜合素質(zhì)和教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)重要途徑來抓，發(fā)在學(xué)校各項(xiàng)工作的首位。這次舉辦師德演講比賽就是咱們站前學(xué)校加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的一項(xiàng)重要活動(dòng)，也是提高學(xué)校教師師德修養(yǎng)的一項(xiàng)重要舉措。

五位老師共同的特點(diǎn)就是熱愛學(xué)校、熱愛教育、熱愛學(xué)生。他們是“把愛獻(xiàn)給教育的人”，是世界是最幸福的人，為我們樹立了人民教師的光輝榜樣。人民教師是無比光榮而又神圣的稱號(hào)。我理解人民教師有兩層深刻的含義，第一是為人民服務(wù)的教師，第二是讓人民滿意的教師，我們要向五位優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，做為人民服務(wù)的教師，做讓人民滿意的教師。

通過今天的活動(dòng)，一定會(huì)有力地推進(jìn)我們學(xué)校的師德師風(fēng)建設(shè)，著力建設(shè)好一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、富有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，從而實(shí)現(xiàn)十七大提出的 “辦好人民滿意的教育”的要求。借此機(jī)會(huì)，我提幾點(diǎn)希望：要飽含師愛，擔(dān)好師責(zé)，成為師表，踐行師德，升華師魂，弘揚(yáng)師風(fēng)。同時(shí)，也希望社會(huì)各界對教師多一份理解，少一份埋怨，多一份支持，少一份成見，多一份關(guān)愛，少一份責(zé)難，進(jìn)一步形成尊重知識(shí)、尊重人才、尊師重教的良好氛圍。

各位老師，人生能有幾次姹紫嫣紅？只要能在平凡的崗位上，付出青春和汗水，哪怕一生只有一次閃爍，又何嘗不是一種偉大？

老師們，同志們，今天，在座的教師個(gè)個(gè)風(fēng)華正茂，年富力強(qiáng)，前途似海，來日方長，希望大家勇敢肩負(fù)起時(shí)代賦予的重任，倍加珍惜自己的奮斗成果，倍加熱愛自己的工作崗位，以更高的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，以年輕有為的形象展示于社會(huì)，響應(yīng)修師德，練師能，樹師表，鑄師魂的時(shí)代召喚，以顯著的工作業(yè)績證明自身的價(jià)值，點(diǎn)燃激情，放飛夢想，送人玫瑰，手留余香，在這個(gè)萬物吐綠的春天，讓濮陽的教育之花在你們手中綻放！“為什么我的眼里常含淚水/因?yàn)槲覍@片土地愛得深沉”。放眼物欲橫流的世界，三尺講臺(tái)承載了多少薪火相傳的道德與責(zé)任。風(fēng)風(fēng)雨雨，酸甜苦辣，為人師者的種種滋味都已嘗遍,也已經(jīng)明白:那間教室里放飛的是希望,守巢的是自己;那塊黑板上寫下的是真理,擦去的是功利,那根粉筆畫出的是彩虹,流下的是淚滴。“立師德，鑄師魂，練師功，樹師表。”是這個(gè)時(shí)代的召喚，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”是教師不朽的追求。雖然我們還很清貧，但三尺講臺(tái)需要我們?nèi)ナ赝竦募覉@。讓我們用慈愛呵護(hù)純真;用智慧孕育成長;用真誠開啟心靈;用希冀放飛理想,我將用自己的雙手和大家一道默默耕耘,共同托起明天的太陽!修師德，練師能篇四：師德演講比賽活動(dòng)方案

“立德樹人，做人民滿意的教師”

師德演講比賽活動(dòng)方案

一、活動(dòng)宗旨

弘揚(yáng)愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)的高尚師德；宣傳廣大教師在教書育人、管理育人、服務(wù)育人方面的感人事跡；講述教師與學(xué)生之間相互尊重、相互學(xué)習(xí)、相互關(guān)愛的真情實(shí)感，建設(shè)一支師德高尚、素質(zhì)全面、業(yè)務(wù)精湛、充滿活力的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。

二、組織領(lǐng)導(dǎo) 為加強(qiáng)對演講比賽活動(dòng)開展的組織領(lǐng)導(dǎo)，中心校成立師德演講比賽活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組：

組 長：張寶棠（中心校長）

副組長：孟志泉（德育專干），負(fù)責(zé)活動(dòng)組織。

成 員：田擁山、曹蘭萍、朱宏亮、陰軼琴、陰姝萍 負(fù)責(zé)演講比賽活動(dòng)的初賽及參加決賽人員的推選工作。

三、活動(dòng)安排

1、理論學(xué)習(xí)（11月10日—11月30日）

各校組織本校教師學(xué)習(xí)“十八大”精神，學(xué)習(xí)《公民道德綱要》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》、《教師文明用語》等，把“愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生；刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)；勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取；淡泊名利、志存高遠(yuǎn)”的基本要求滲透到日常學(xué)習(xí)工作生活之中，大力弘揚(yáng)“敬業(yè)奉獻(xiàn)、誠實(shí)守信、孝老愛親、助人為樂、扶正袪邪”的文明風(fēng)尚，養(yǎng)成良好的道德素養(yǎng)和行為習(xí)慣，整體推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，全面提升廣大教職員工道德素質(zhì)，為促進(jìn)教育教學(xué)的科學(xué)和諧發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的思想保障和精神支撐。

2、組織初賽，推選參賽人員（12月1日——12月20日）各校必須高度重視此次師德師風(fēng)演講比賽活動(dòng)，認(rèn)真組織初賽，推選出代表本校師德形象的優(yōu)秀教師參加比賽，參賽名額為：段純小學(xué)6人、田家洼小學(xué)2人、云義小學(xué)2人、水泉塔小學(xué)2人、段純中心幼兒園1人，共計(jì)13人。各校務(wù)于12月22日上午8點(diǎn)將參賽教師名單報(bào)中心校，并將參賽演講稿電子檔發(fā)回。

（注：參賽演講稿用a4打印紙打印，標(biāo)題用2號(hào)宋體，正文用4號(hào)仿宋，第一頁左上角用5號(hào)楷體注明“段純鎮(zhèn)師德演講比賽演講稿”字樣，演講稿各校校長須親自審校，保證質(zhì)量。）

3、決賽（12月30日）

集中展示、精彩演講、現(xiàn)場評分、表彰獎(jiǎng)勵(lì)。

四、演講主題

立德樹人，做人民滿意的教師。

五、演講內(nèi)容

1、演講內(nèi)容要求圍繞《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，以自己或身邊的先進(jìn)典型為題材，大力宣傳中小學(xué)師德規(guī)范和先進(jìn)模范教師的典型事跡；充分展現(xiàn)我鎮(zhèn)教師忠誠黨和人民的教育事業(yè)，開拓創(chuàng)新、樂于奉獻(xiàn)的師德風(fēng)范。

2、圍繞演講比賽活動(dòng)的主題，結(jié)合教師敬業(yè)愛崗、廉潔執(zhí)教，為人師表、教書育人的神圣職責(zé)，講述個(gè)人在學(xué)科教學(xué)、班主任工作等教育教學(xué)實(shí)踐中對學(xué)生進(jìn)行關(guān)愛教育的認(rèn)識(shí)感受和心得體會(huì)。

3、結(jié)合教學(xué)工作實(shí)際，講述自己和身邊的優(yōu)秀教師關(guān)愛學(xué)生的感人事跡，展示我鎮(zhèn)教師為人師表、教書育人的精神風(fēng)貌。

六、演講要求

1、本次比賽教師須圍繞演講主題，自擬題目，務(wù)必原創(chuàng)。

2、要求：主題明確，語言精練，普通話標(biāo)準(zhǔn)；表達(dá)流利，脫稿演講；富有啟發(fā)性，有較強(qiáng)的感染力和號(hào)召力；外表整齊，整體形象良好。

3、每個(gè)參賽選手的演講時(shí)間控制在3到5分鐘，少時(shí)或超時(shí)酌情量分。演講時(shí)不作自我介紹。

七、比賽時(shí)間、地點(diǎn)及參賽人員：

1、時(shí)間：2014年12月30日(周二）上午9：00

2、地點(diǎn)：段純小學(xué)會(huì)議室

3、參加人員（56人）：局領(lǐng)導(dǎo)2人、鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)1人、中心校9人 段純小學(xué)30人、田家洼小學(xué)5人、云義小學(xué)3人

水泉塔小學(xué)3人、段純中心幼兒園3人

4、評委：張寶棠、孟志泉、任國鋒、張延生、李惠強(qiáng)、牛志宏

5、評分核算：劉建鵬

6、會(huì)場布置：陳 鑫

7、主持：高 麗

8、音響：徐小冬

注：各校校長、政教主任必須參加。

八、表彰獎(jiǎng)勵(lì)

1、中心校人員擔(dān)任評委，對參賽選手進(jìn)行評定。

2、評分采取百分制，分別從演講內(nèi)容、語言表達(dá)、形象風(fēng)度、綜合印象、會(huì)場效果五方面進(jìn)行評定（評分表附后）。

3、評分去掉1個(gè)最高分、去掉1個(gè)最低分，取其余分?jǐn)?shù)的平均分進(jìn)行核算；得分保留2位小數(shù)，如得分相同，按3位小數(shù)進(jìn)行排名。

4、本次演講比賽通過評委現(xiàn)場打分亮分，對參賽選手分別評出一等獎(jiǎng)1名、二等獎(jiǎng)2名、三等獎(jiǎng)5名，其余為優(yōu)秀獎(jiǎng)。

5、獎(jiǎng)品設(shè)置：一等獎(jiǎng)（萬年歷）、二等獎(jiǎng)（護(hù)眼臺(tái)燈）、三等獎(jiǎng)（16g優(yōu)盤）、優(yōu)秀獎(jiǎng)（精裝筆記本）。

6、榮獲獎(jiǎng)勵(lì)的教師中心校均頒發(fā)榮譽(yù)證，并在評選各級師德標(biāo)兵、優(yōu)秀班主任、優(yōu)秀輔導(dǎo)員等活動(dòng)中優(yōu)先推薦。學(xué)校在考核、績效工資等方面應(yīng)予以適當(dāng)考慮。

段純鎮(zhèn)中心學(xué)校

2014年11月

“立德樹人，做人民滿意的教師”

師德演講比賽活動(dòng)程序

一、8:50參賽人員到齊，賽前抽簽

二、9:00宣布活動(dòng)開始

三、9:10——10:20演講（13名參賽人員）

每位參賽教師演講完畢，評委現(xiàn)場打分亮分；下一位教師演講完畢，公布上一位演講教師的得分。

四、10:20——10:30核算，得分排名，評出一、二、三等獎(jiǎng)及優(yōu)秀獎(jiǎng)

五、10:30——10:50頒獎(jiǎng)

六、鎮(zhèn)中心校長講話

七、鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)講話

八、縣政教股領(lǐng)導(dǎo)講話

九、活動(dòng)總結(jié)

十、活動(dòng)結(jié)束

段純鎮(zhèn)中心學(xué)校師德演講比賽

評

分

標(biāo)

準(zhǔn) 篇五：師德演講比賽活動(dòng)方案

“立德樹人，做人民滿意教師”

師德演講比賽活動(dòng)方案

一、活動(dòng)宗旨

弘揚(yáng)我校愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的高尚師德；宣傳廣大教師在教書育人、管理育人、服務(wù)育人的感人事跡；講述教師與學(xué)生之間相互尊重、相互學(xué)習(xí)、相互關(guān)愛的真情實(shí)感。建設(shè)一支師德高尚、素質(zhì)全面、業(yè)務(wù)精湛、充滿活力的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。

二、組織領(lǐng)導(dǎo)

為加強(qiáng)對演講比賽活動(dòng)開展的組織領(lǐng)導(dǎo)，學(xué)校成立師德師風(fēng)演講比賽活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組：

三、活動(dòng)安排

1、理論學(xué)習(xí)（3月10日—3月21日）

各年級部組織本部教師學(xué)習(xí)“十八大”精神，學(xué)習(xí)《公民道德綱要》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》、《教師文明用語》等，把“愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生；刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)；勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取；淡泊名利、志存高遠(yuǎn)”的基本要求滲透到日常學(xué)習(xí)工作生活之中，大力弘揚(yáng)“敬業(yè)奉獻(xiàn)、誠實(shí)守信、孝老愛親、助人為樂、見義勇為”的文明風(fēng)尚，養(yǎng)成良好的道德素養(yǎng)和行為習(xí)慣，整體推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，全面提升廣大教職員工道德素質(zhì)，為促進(jìn)教育教學(xué)的科學(xué)和諧發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的思想保障和精神支撐。

2、推薦參賽人員（3月21日）

各級部必須高度重視此次師德師風(fēng)演講比賽活動(dòng)，推選出代表本級部師德形象的優(yōu)秀教師2-3名參加比賽，并于3月21日上午8點(diǎn)將名單報(bào)工會(huì)。

（注：報(bào)名單時(shí)參賽教師上交演講稿，演講稿用a4打印紙打印，標(biāo)題用2號(hào)宋體，正文用4號(hào)仿宋，第一頁左上角用5號(hào)楷體注明“師德演講比賽演講稿”字樣）

四、演講主題

立德樹人，做人民滿意的教師。

五、演講內(nèi)容

1、演講內(nèi)容要求圍繞《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，以自己或身邊的先進(jìn)典型為題材，大力宣傳中小學(xué)師德規(guī)范和先進(jìn)模范教師的典型事跡；充分展現(xiàn)我校教師忠誠黨和人民的教育事業(yè)，開拓創(chuàng)新、無私奉獻(xiàn)的師德風(fēng)范。

2、圍繞演講比賽活動(dòng)的主題，結(jié)合教師敬業(yè)愛崗、廉潔執(zhí)教，為人師表、教書育人的神圣職責(zé)，講述個(gè)人在學(xué)科教學(xué)、班主任工作等教育教學(xué)實(shí)踐中對學(xué)生進(jìn)行關(guān)愛教育的認(rèn)識(shí)感受和心得體會(huì)。

3、結(jié)合教學(xué)工作實(shí)際，講述自己和身邊的優(yōu)秀教師關(guān)愛學(xué)生的感人事跡，展示本年級組、教研組教師為人師表、教書育人的精神風(fēng)貌。

六、演講要求

1、本次比賽采用命題演講，即圍繞演講主題，自擬題目，務(wù)必原創(chuàng)。

2、主題明確，語言精練，普通話標(biāo)準(zhǔn)；表達(dá)流利，脫稿演講；富有啟發(fā)性，有較強(qiáng)的感染力和號(hào)召力；外表整齊，整體形象良好。

3、每個(gè)參賽選手的演講時(shí)間控制在5到7分鐘，少時(shí)或超時(shí)酌情扣分。

七、比賽時(shí)間及地點(diǎn) 2014年3月28日(周五）晚7：00學(xué)校大會(huì)議室（全體教職員工參加）。

八、表彰獎(jiǎng)勵(lì)

學(xué)校將組織有關(guān)人員擔(dān)任評委，對參賽選手進(jìn)行評選，榮獲獎(jiǎng)勵(lì)的教師將作為學(xué)校參加縣級師德標(biāo)兵評選的候選人。通過評委現(xiàn)場打分亮分，對參賽選手分別評出一、二、三等獎(jiǎng)。設(shè)一等獎(jiǎng)1名，二等獎(jiǎng)2名，三等獎(jiǎng)5名。

榮獲一等獎(jiǎng)的給本年級部加2分，二等獎(jiǎng)給本年級部加1.5分，三等獎(jiǎng)給本年級部加1分。本人也加相應(yīng)的分?jǐn)?shù)。

第四篇：即興演講：精神文明建設(shè)的意義

有人說金錢是萬能的，大概大家都會(huì)對這句話嗤之以鼻。不錯(cuò)！金錢是可能讓你更加富有，生活更加舒適，甚至能得到某些你想得到的東西。但是對于我們來說金錢不是最重要的。如果問什么才是對一個(gè)人最為重要。那就是文明。

一個(gè)人失敗怕什么，他可以從跌倒的地方爬起來再去爭取成功。一個(gè)人可以沒有金錢，他可以不斷的再去積累，但是要是一個(gè)人失去了文明，那他失去的就不可再去挽回了。

精神文明體現(xiàn)的是人類在改造主觀世界的過程中處理的主觀與客觀、人與自我的關(guān)系。是人們在改造客觀世界的過程中，在主觀世界方面所取得的進(jìn)步，主要表現(xiàn)在教育、科學(xué)、文化知識(shí)的發(fā)達(dá)和人們思想、政治、道德水平的提高。

加強(qiáng)精神文明建設(shè)對于構(gòu)建和諧社會(huì)至關(guān)重要。和諧離不開文明，文明是和諧基礎(chǔ)。明確精神文明建設(shè)與構(gòu)建和諧社會(huì)的內(nèi)在聯(lián)系，有助于我們以辯證的思維、全面系統(tǒng)的眼光來認(rèn)識(shí)和構(gòu)建和諧社會(huì)，防止孤立地看問題和強(qiáng)調(diào)一方面忽視另一方面，防止在實(shí)際工作中把構(gòu)建和諧社會(huì)同創(chuàng)建精神文明割裂開來，變成“兩張皮”，具有馬克思主義認(rèn)識(shí)論和方法論的重要意義。應(yīng)當(dāng)樹立對精神文明建設(shè)的高度重視就是對構(gòu)建和諧社會(huì)高度重視的觀念，通過大力強(qiáng)化精神文明建設(shè)并善于借助運(yùn)用、提升創(chuàng)新廣大干部群眾多年來在文明創(chuàng)建中行之有效的做法、經(jīng)驗(yàn)，來聯(lián)動(dòng)地促進(jìn)和諧社會(huì)的構(gòu)建。當(dāng)然，一切事物都是不斷發(fā)展變化的。構(gòu)建和諧社會(huì)的目標(biāo)、任務(wù)、要求，也為精神文明建設(shè)注入了新的生機(jī)，豐富了新的內(nèi)涵，提出了新的要求。這也是我們在實(shí)際工作中需要不斷深化認(rèn)識(shí)的。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。

不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語的國家，這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。

精神文明生活是人類的根本存在方式和生活方式，人類社會(huì)及人自身的發(fā)展歸根到底是精神文明生活的全面發(fā)展。正是由于這一根本原因，社會(huì)的全面和諧發(fā)展不僅包括物質(zhì)文明的極大進(jìn)步，而且更在于精神文明的極大提高。社會(huì)主義是追求整個(gè)社會(huì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)，社會(huì)主義文化建設(shè)和精神文明建設(shè)是其題中應(yīng)有之義。正是在這個(gè)意義上我們說，全面建設(shè)小康社會(huì)要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，同時(shí)要加強(qiáng)精神文明建設(shè)和文化建設(shè)，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需要，提升人的精神生活品質(zhì)，從而實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展和社會(huì)的全面和諧進(jìn)步。追求高品質(zhì)的精神文明是超越資本主義的局限性、實(shí)現(xiàn)人的真正幸福的內(nèi)在要求，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的內(nèi)在要求。

記得一位名人曾說：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花處處盛開。

第五篇：書法國畫學(xué)習(xí)意義演講

書法繪畫教師的發(fā)言稿

各位來賓、各位親朋好友大家好，我是美術(shù)和國畫教師。常言道，生命的長度有限，而生命的寬度無限。大學(xué)畢業(yè)之后，從事書畫教育工作已經(jīng)十余年，如同爬山一樣，一路走來，領(lǐng)略了不同高度的美。《易經(jīng)》,“取法乎上,僅得其中;取法乎中,僅得其下.”學(xué)習(xí)書畫，取法古文，才能得到更多的精華。像書法的教學(xué)，經(jīng)過潛心學(xué)習(xí)篆、隸、行、草、楷書體，我們選擇的教材為歐陽詢所書的《九成宮醴泉銘碑》被后世喻為“天下第一楷書”或“天下第一正書”，享有“楷書之極則”的美譽(yù)，被歷代書家奉為“歐體”的楷模。國畫選擇寫意畫。寫意畫被視為“中國畫發(fā)展的高級階段”

.中國的書法和繪畫有共同之處，從表面來講都是毛筆和墨做成的。從自身來講都需要靜下心去做，講究心平氣和，從而可以培養(yǎng)人的性格。學(xué)習(xí)書畫其意義應(yīng)該是“醉翁之意不在酒”，不在繪畫技術(shù)本身。最能抒發(fā)人的情懷與性靈，而被許多書家奉為最高追求歐陽修曾說“古畫畫意不畫形”，凸現(xiàn)了尚意不重形的追求；正是中國書畫藝術(shù)的“神韻”高標(biāo)，就是為了孩子的性格培養(yǎng)和創(chuàng)新。

瑞典的小學(xué)生三年級前幾乎沒有文化課，美國的小學(xué)生到二年級也還是大字不識(shí)一斗，他們大部分時(shí)間都拿來玩兒，拿來弄美術(shù)、音樂之類，文化課在整個(gè)小學(xué)階段無足輕重。可是他們科技文化并不落后，瑞典是全世界人均發(fā)明專利最多的國家，是全球最富裕的地區(qū)之一，美國也是公認(rèn)的科技文化經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國。而我們，孩子還在娘胎里就受到競爭壓力，整個(gè)青少年時(shí)期如臨大敵；我們家長都那么期待，我們老師那么辛苦，我們孩子那么努力，結(jié)果我們的創(chuàng)新文化遠(yuǎn)落后與人。人家的教育顯然側(cè)重創(chuàng)造力的培養(yǎng)，而我們則側(cè)重了現(xiàn)成技術(shù)的培訓(xùn)。其結(jié)果人家做設(shè)計(jì)師，我們做技術(shù)工人；人家做老板，我們做打工者。說我們淪為歐洲的打工者一點(diǎn)都不為過。事實(shí)上，他們創(chuàng)造力如此強(qiáng)大與重視美術(shù)教育是分不開的。人家并不是培養(yǎng)很多藝術(shù)家，而是要“借雞生蛋”，通過創(chuàng)意教育的有效途徑，讓孩子更聰明，更健康，更有活力。也就是說孩子 學(xué)習(xí)書法有那些好處呢？

一、字是“門面”，一手好字，受益一生。去年廣州某人才市場需招聘3000名畢業(yè)生，報(bào)名達(dá)3萬人，第一項(xiàng)內(nèi)容就是“填表和寫簡歷”，僅通過寫字，就淘汰了1/3。學(xué)生時(shí)期，可以提高學(xué)習(xí)成績；畢業(yè)之后，可以提高找工作的概率；參加工作后，可以被領(lǐng)導(dǎo)重用。在競爭越來越激烈的當(dāng)今社會(huì)，寫得一手漂亮的字，無論是學(xué)習(xí)、工作，還是生活，都會(huì)給人留下好的印象，增強(qiáng)自信心。其次，中國書法給人以美的陶冶和享受。古往今來，書法藝術(shù)真是“引無數(shù)英雄競折腰”啊。人們對于書法藝術(shù)的欣賞、喜歡，陶冶錘煉了中國人的審美情趣，！書法以抽象的筆墨線條給我們以震蕩心靈的美感。第三，中國書法藝術(shù)不僅能給人以美的享受，還是養(yǎng)生保健的有效方法。醫(yī)學(xué)專家研究結(jié)論表明，在可使人長壽的二十種職業(yè)中，書法名列榜首。從清末到新中國成立之前，當(dāng)時(shí)人類平均年齡為40歲~62歲，著名書法家們平均壽命88歲；進(jìn)入現(xiàn)代、當(dāng)代，著名書法家們平均壽命已經(jīng)超過90歲，例如齊白石、黃賓虹、何香凝、章士釗均享壽90歲以上，朱屺瞻、蘇局仙、孫墨佛等更上了百歲高壽。

書法有養(yǎng)生的作用，這是不少學(xué)書法的人的共識(shí)。有人把這些作用總結(jié)成四句話：“洗筆調(diào)墨四體松，預(yù)想字形神思凝。神氣貫注全息動(dòng)，賞心悅目樂無窮。”所謂“洗筆調(diào)墨四體松”，是書法養(yǎng)生的第一階段。在這一階段，通過洗筆、調(diào)墨等預(yù)備動(dòng)作，達(dá)到四體放松，疏通全身氣血經(jīng)絡(luò)。“預(yù)想字形神思凝”，是書法養(yǎng)生的第二階段。這就要思想集中，把意識(shí)調(diào)節(jié)到最佳狀態(tài)。這樣才能進(jìn)入形象思維，就會(huì)頓覺心曠神怡，氣力強(qiáng)健。“神氣貫注全息動(dòng)”，是書法養(yǎng)生的第三階段。把神、氣貫注于書法運(yùn)動(dòng)的全過程，關(guān)鍵要做到神領(lǐng)筆毫、氣運(yùn)于手，以此帶動(dòng)全身心的活動(dòng)。這個(gè)階段可以說是書法運(yùn)動(dòng)的最實(shí)質(zhì)性的階段。“賞心悅目樂無窮”，是書法養(yǎng)生的第四階段。好的作品可以賞心悅目，令人樂在其中。學(xué)習(xí)書法，可以從自己的創(chuàng)造中得到滿足感，心境也隨之得到一種超然與凈化，達(dá)到心緒舒暢。

“寫字既有動(dòng)又有靜，是公司白領(lǐng)、機(jī)關(guān)干部,知識(shí)分子較為理想的養(yǎng)生之道。”張浩文說。書法是形象思維，由右腦主宰。白領(lǐng)、知識(shí)分子們白天工作處理問題多以左腦來進(jìn)行邏輯思維。在業(yè)余時(shí)間練習(xí)書法，可以舒緩神經(jīng)，左、右腦交替運(yùn)用，交替休息，使到邏輯思維和形象思維能勞逸結(jié)合。練書法時(shí)，必須排除雜念，凝神靜氣，物我皆忘，通過科學(xué)的指法、臂法、腕法、身法有機(jī)地將點(diǎn)畫輸送到字的結(jié)構(gòu)中。書寫狀態(tài)會(huì)激活大腦神經(jīng)細(xì)胞，使全身血?dú)馔〞常直酆脱康募∪獾玫脚まD(zhuǎn)和鍛煉，達(dá)到強(qiáng)身健體之功效。具體來說，書法的養(yǎng)生功效可以分為看不見的“靜功”和看得見的“動(dòng)功”兩方面。練習(xí)書法要求全身心地投入，一心一意，排除雜念，平穩(wěn)呼吸，意守丹田，將自身的感受，通過柔軟的毛筆將剛勁有力的字寫在紙上，這本身就是一種氣功。練習(xí)書法時(shí)思想高度集中，甚至還可以達(dá)到忘我的境界，心情和思想都融入文字的意境當(dāng)中，對眼前或身邊發(fā)生的不愉快事情視而不見、聽而不聞，從而進(jìn)入既輕松又舒適的狀態(tài)，沒有了妄念和煩惱，精神獲得享受，因而有益身心健康。倘若能持之以恒，還能達(dá)到意念集中，襟懷坦蕩，身心愉悅的境界。此外，由于練習(xí)書法要使全身處于端坐或直立的狀態(tài)，從頭到腳保持正直，做到“頭正、肩松、身直、臂開、足安”，這實(shí)際也就是練了“坐功”或“站樁功”，對神經(jīng)衰弱、消化道疾病、冠心病，甚至對一些身體虛弱的慢性病人都有好處。而“動(dòng)功”則表現(xiàn)在揮毫運(yùn)腕時(shí)的身體運(yùn)動(dòng)。例如，按照書法中的“永字八法”，運(yùn)筆時(shí)就需要頻繁變換提、按、急、徐、左、右等運(yùn)作，手指、手腕、手掌進(jìn)行有規(guī)律的運(yùn)動(dòng)。一般來說，寫寸楷以下的小字，重在運(yùn)指。寫五寸以上的字，即需懸腕。寫大一點(diǎn)的字，更需懸肘。寫特大的字，則需由肘而肩、而身、而步地運(yùn)用全身之力。所以說，每天習(xí)字、作書，要不斷轉(zhuǎn)換動(dòng)作和靈活運(yùn)用指、腕、肘、肩、身等，實(shí)際上是在進(jìn)行著一種輕柔而又有力度的有氧健身運(yùn)動(dòng)。

書法的養(yǎng)生治療效果已在中西醫(yī)學(xué)界得到確認(rèn)。香港大學(xué)高尚仁教授曾經(jīng)做過實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)人在寫書法時(shí)“心臟搏動(dòng)比一般休息狀態(tài)時(shí)更慢，更有規(guī)律性”。書寫者心靈進(jìn)入持續(xù)安靜的狀態(tài)，對血壓有積極的調(diào)節(jié)作用。從心理調(diào)節(jié)的角度，當(dāng)人處于情緒激動(dòng)的狀態(tài)時(shí)，如果能坐下來寫上數(shù)百字的楷書，一筆一畫專心于點(diǎn)畫之中，慢慢地寫，不久就會(huì)覺得情緒安定，冷靜平和；而當(dāng)覺得情緒低落、郁結(jié)煩惱時(shí)，如果能練練行書、草書，任意揮灑至酣暢淋漓，情緒得到宣泄，則精神倍增、意氣風(fēng)發(fā)。

有人把人生不同階段練習(xí)書法的好處比喻為：幼時(shí)習(xí)書如馴獸，青年習(xí)書如交友，中年習(xí)書如避暑，老來習(xí)書如進(jìn)補(bǔ)。對于在事業(yè)、家庭雙重壓力下忙個(gè)不停的中年人來說，練習(xí)書法就如同“避暑”，可以讓精神得到放松，身心得到鍛煉。

書法是值得大力提倡和發(fā)揚(yáng)的藝術(shù)，作為一個(gè)中國人，即使有很高的學(xué)歷，有精通的電腦技能，但如果不能“手到擒來”“得心應(yīng)手”地書寫自己的民族文字，或者寫得極其難看，那也是一種文化缺失，會(huì)被人認(rèn)為沒有文化底蘊(yùn)與文化表現(xiàn)力。把書法當(dāng)成電腦族生活的一部份，別讓電腦失寫癥荒廢了這一傳統(tǒng)中華文化精粹！《康誥》曰：“如保赤子。”心誠求之，雖不中，不遠(yuǎn)矣。未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁也。無論對人，還是對事，都要真誠對待。即便很多方面做得不足，但也不會(huì)太差，所以內(nèi)心才可以坦然。在我這里學(xué)習(xí)的孩子，我會(huì)視如己出，以鼓勵(lì)贊賞的方式讓孩子得到提高，既提高了專業(yè)技能，也培養(yǎng)了孩子的情操。