第一篇：歌曲《我愛(ài)你,中國(guó)》的藝術(shù)特色與演唱風(fēng)格

海 南 師 范 大 學(xué)

本 科 生 畢 業(yè) 論 文

題目:歌曲《我愛(ài)你，中國(guó)》的藝術(shù)特色與演唱風(fēng)格

姓 名： 學(xué) 號(hào)： 專(zhuān) 業(yè)： 年 級(jí)： 學(xué) 院： 完成日期： 指導(dǎo)教師：

目 錄

摘要................................................3 關(guān)鍵字..............................................3 第一章《我愛(ài)你，中國(guó)》的創(chuàng)作背景....................4 第二章《我愛(ài)你，中國(guó)》的曲式結(jié)構(gòu)....................4 第三章《我愛(ài)你，中國(guó)》的藝術(shù)特征....................4 第四章聲樂(lè)技巧剖析..................................5 1.引子部分的聲樂(lè)技巧..................................5 2.主體部分的聲樂(lè)技巧..................................6 3.結(jié)尾部分的聲樂(lè)技巧..................................6 第五章感受游子濃濃愛(ài)國(guó)之情..........................7 結(jié)語(yǔ)...............................................10 參考文獻(xiàn)：.........................................11

歌曲《我愛(ài)你，中國(guó)》的藝術(shù)特色與演唱風(fēng)格

摘要：歌曲《我愛(ài)你，中國(guó)》是電影《海外赤子》的一首插曲，是 1979 年由瞿宗作詞，鄭秋楓作曲的一首頗受歡迎的聲樂(lè)作品。樸實(shí)無(wú)華的歌詞涌動(dòng)著動(dòng)人心魄的旋律。歌曲《我愛(ài)你中國(guó)》把海外游子思念祖國(guó)的無(wú)限深情抒發(fā)得淋漓盡致。本文擬從作品的創(chuàng)作背景、曲式結(jié)構(gòu)以及創(chuàng)作特征等音樂(lè)要素方面分析作品，希望對(duì)人們更好地詮釋作品提供一定的幫助。

關(guān)鍵字：《我愛(ài)你，中國(guó)》；藝術(shù)特征

Abstract:the song “I love you” is the movie “China haiwaichizi” is a song from 1979, written by Qu Zong Zheng Qiufeng, composing a popular vocal music works.Chastity lyrics surging strike a deep chord melody.The song “I love you” to China infinite affection overseas Chinese motherland to express the most incisive thoughts.This paper from the aspects of creation background, musical structure and creative characteristics of musical elements analysis of works, people want to better interpret the works to provide some help.Key words:“I love you, China”;artistic features

第一章《我愛(ài)你，中國(guó)》的創(chuàng)作背景

電影《海外赤子》于 1980 年，在改革開(kāi)放春風(fēng)的背景下拍攝。它是一部反映海外僑胞悲歡離合的故事影片，隨著 20 世紀(jì) 80 年代初該影片的熱播，《我愛(ài)你，中國(guó)》這首由著名女高音歌唱家，馬來(lái)西亞歸僑葉佩英演唱的主題曲也在中國(guó)大地上唱響。在 1980 年優(yōu)秀群眾歌曲評(píng)獎(jiǎng)中《我愛(ài)你，中國(guó)》被評(píng)為“優(yōu)秀群眾歌曲”；1983 年獲第一屆優(yōu)秀歌曲評(píng)選“晨鐘獎(jiǎng)”。

《我愛(ài)你中國(guó)》創(chuàng)作于1979年，由著名音樂(lè)人鄭秋楓作曲、瞿琮作詞的經(jīng)典女高音作品。全曲運(yùn)用“賦比興”的修辭技巧，輕快自由的旋律，豪邁闊達(dá)的氣息；主體部分節(jié)奏整齊平穩(wěn)，跌宕起伏地把歌曲推向高潮：尾聲為了增加音樂(lè)的張力，主要采取“啊”的抒情旋律，調(diào)動(dòng)聽(tīng)眾的感覺(jué)，并在高昂的主旋律中，以“我的母親，我的祖國(guó)”落幕，抒發(fā)海外游子的一片赤晚心。

第二章《我愛(ài)你，中國(guó)》的曲式結(jié)構(gòu)

《我愛(ài)你，中國(guó)》全曲建構(gòu)在大小調(diào)式的基礎(chǔ)上，在大氣的旋律線(xiàn)條中融合了自然大調(diào)的旋法，從而使音調(diào)更為明亮大氣，表達(dá)出每一個(gè)炎黃子孫心中蕩漾的對(duì)祖國(guó)的崇高之愛(ài)。這是一首帶再現(xiàn)的三段體曲式結(jié)構(gòu)的歌曲，全曲結(jié)構(gòu)如下： 帶再現(xiàn)的三段體曲式結(jié)構(gòu)

第三章《我愛(ài)你，中國(guó)》的藝術(shù)特征

前奏：這個(gè)部分雖只有一個(gè)小節(jié)，但卻為引子部分“遼闊、自由”的音樂(lè)意境作了很好的鋪墊，特別是和聲上采用了分解主和弦，并在其中加入增二度音程關(guān)系的經(jīng)過(guò)音，伴隨著 f 的力度，為明亮而遼闊的意境中增添了幾分靈動(dòng)，預(yù)示著“百靈鳥(niǎo)”的出現(xiàn)。引子：這個(gè)部分建立在Ｇ大調(diào)上，旋律音程四度大跳進(jìn)行，具有明顯的力度感，跌宕起伏且氣息寬廣悠長(zhǎng)，自由而又富有動(dòng)力性的節(jié)奏，把我們引入百靈鳥(niǎo)凌空俯瞰中國(guó)大地、引吭高歌的藝術(shù)境界。歌詞部分開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地唱出了主題音調(diào)“我愛(ài)你，中國(guó)”這個(gè)激情高漲的部分。同時(shí)將“愛(ài)”字放在強(qiáng)拍長(zhǎng)時(shí)值上，飽含著豐富的情感內(nèi)涵。

間奏 : 引子過(guò)后 8 小節(jié)的間奏，既是引子部分情緒的補(bǔ)充，又是 A 段陳述性段落的引導(dǎo)。此部分采用連續(xù)的三連音節(jié)奏型，結(jié)合分解和弦的節(jié)奏型，流暢自然而又氣勢(shì)磅礴地展示出中國(guó)大地上萬(wàn)物蘇醒慷慨大氣的景象。值得一提的是此部分短暫地離調(diào)到 e 小調(diào)，很自然地過(guò)渡到陳述型的 A 段。

A 段第一句在八度音程內(nèi)波動(dòng)起伏，第二句是第一句的自由模仿，第三句在高音區(qū)迂回縈繞之后，隨即回到中低音區(qū)，推出第四樂(lè)句的旋律，開(kāi)放式終止。B 段為四句體帶轉(zhuǎn)調(diào)的樂(lè)段，四句從弱拍到強(qiáng)拍大跳后緩慢回轉(zhuǎn)填充的曲折旋律，采用自由模進(jìn)的手法，層層遞進(jìn)，逐漸高漲，特別是 B 段三四句樂(lè)思有縮減為一個(gè)樂(lè)句的感覺(jué)。伴隨著旋律線(xiàn)的上升，將音樂(lè)推向高潮，將對(duì)祖國(guó)的無(wú)限真情予以淋漓盡致的表達(dá)出來(lái)。此段伴奏織體為連續(xù)的十六分音符構(gòu)成的分解琶音，比 A 段更加流動(dòng)而充滿(mǎn)靈動(dòng)的色彩。值得一提的是第 33 小節(jié)分解重屬和弦，讓我們真正感受到家鄉(xiāng)的甜美流淌在心窩的溫暖。A’段中，前兩個(gè)樂(lè)句完全再現(xiàn)了Ａ段，第三樂(lè)句再現(xiàn)Ａ段的第三樂(lè)句開(kāi)頭的四個(gè)音后，通過(guò)向下一個(gè)八度的大跳，掀起了旋律線(xiàn)的波浪，推動(dòng)了音樂(lè)的發(fā)展。隨著旋律線(xiàn)的逐漸上升和婉轉(zhuǎn)回落，以及其他音樂(lè)表現(xiàn)手法的推波助瀾，預(yù)示著炎黃子孫綿綿不絕的涓涓感情溪流，深化并升華了對(duì)祖**親的情思。第 40 小節(jié)那不勒斯和弦的運(yùn)用，隨著襯詞“啊”的感情抒發(fā)，使得全曲很好地過(guò)渡到尾聲。襯詞在這里起到發(fā)展和補(bǔ)充樂(lè)句的作用，對(duì)于抒發(fā)愛(ài)國(guó)之情和使情感形象化起到錦上添花的作用。

尾聲：這個(gè)部分幾乎原樣重復(fù)主題結(jié)構(gòu)的最后一句，音調(diào)也是主題材料的衍展，盡情抒發(fā)著海外兒女對(duì)祖**親熾熱的真情。歌曲結(jié)束于高音區(qū)，撥動(dòng)著人們的心弦，使得情感更加飽滿(mǎn)而深厚。

第四章聲樂(lè)技巧剖析

1.引子部分的聲樂(lè)技巧

作為全曲的第一個(gè)聲音，“百”必須唱準(zhǔn)，啟動(dòng)喉間氣息的“輪子”，尋找上下貫通的感覺(jué)，尤其是要發(fā)揮“豎”咬，這樣就能產(chǎn)生又深有廣的吸氣。并且，演唱者還要發(fā)動(dòng)口咽腔的作用，上抬軟腭，下降咽喉，使咬字更加清晰，呈現(xiàn)優(yōu)美的語(yǔ)言旋律。當(dāng)進(jìn)行四度上跳時(shí)，想把聲音更好地傳遞，就要有嫻熟的氣息控制方法。唱“靈”字，應(yīng)發(fā)揮舌頭的作用，把韻母的發(fā)音“含”到口腔的后面，憑借頭腔來(lái)調(diào)動(dòng)胸腔的共鳴，形成圓潤(rùn)、渾厚的聲音。“鳥(niǎo)”字較低，可讓口腔保持豎立，降低咽喉的發(fā)音，自然地銜接“靈”字的音。“從藍(lán)天飛過(guò)“這旬要讓聽(tīng)眾感受到高遠(yuǎn)空曠的畫(huà)面，必須音柔調(diào)穩(wěn)。到第二句“我愛(ài)你，中國(guó)”時(shí)，曲調(diào)的音律開(kāi)始遞進(jìn)，并在“愛(ài)”字發(fā)聲后，出現(xiàn)小節(jié)的高潮，而“中國(guó)”二字的聲音必須渾然飽滿(mǎn)，保持線(xiàn)條美。作為歌曲的開(kāi)篇，引子部分的開(kāi)場(chǎng)十分重要，直接關(guān)系到接下來(lái)的演唱順利。

2.主體部分的聲樂(lè)技巧

歌曲的開(kāi)頭采取娓娓道來(lái)的方式，演唱者的氣息要平穩(wěn)，喉嚨徹底放松，下降喉頭，腰背部應(yīng)完全延伸，這樣能更好地贊美祖國(guó)的壯麗。盡管歌詞旋律比較緩和，演唱時(shí)還是需要找準(zhǔn)音區(qū)，控制音位，音調(diào)柔潤(rùn)圓滑。從“我”到“愛(ài)”字的發(fā)音，應(yīng)控制口腔氣息的變化，調(diào)動(dòng)舌位與咽腔，加強(qiáng)氣息的力度，讓“愛(ài)”字保持豎立的姿態(tài)。同時(shí)，聲音的快慢、強(qiáng)弱應(yīng)松緊有度，氣息要深，協(xié)調(diào)好頭、胸、腹等部位的配合，通過(guò)以情動(dòng)人，聲情并茂的方式才能完成歌曲的第一個(gè)高潮。“家鄉(xiāng)的甘蔗”應(yīng)吐字清楚。音韻適度。“蔗”字應(yīng)利用靈活地肌肉舒展，應(yīng)先深吸再自然地呼，切不可快速地?fù)Q氣。另一方面，八分音符必須和后一句過(guò)渡順利，保證聲音的松弛有力。“我的心窩”四字語(yǔ)速須慢，情感須滿(mǎn)，聲線(xiàn)平穩(wěn)的同時(shí)，又要為下段的抒情演唱留有余力。

3.結(jié)尾部分的聲樂(lè)技巧

在歌曲尾聲，飽含深情的“啊”字直接提升到歌曲的最高潮。演唱者既要具備完美的聲樂(lè)技巧，保持聲音激昂、氣息穩(wěn)健，還要帶動(dòng)聽(tīng)眾的情緒。“啊”字的重疊運(yùn)用，加深了聲音線(xiàn)條的高亢。“我的母親，我的祖國(guó)”這句應(yīng)保持由弱到強(qiáng)的旋律，把最高音放在“親”字上，可延長(zhǎng)音色，更表達(dá)了赤誠(chéng)之情，并以“我的祖國(guó)”果斷地結(jié)尾，不拖泥帶水地結(jié)束方式，呈現(xiàn)出圓滑的音色、踏實(shí)的音位。總而言之，聲樂(lè)技巧是聲樂(lè)演唱的支柱，是音樂(lè)作品重要承載形式。《我愛(ài)你，中國(guó)》正是憑借個(gè)性化的聲樂(lè)技巧，實(shí)現(xiàn)聲情字的和諧統(tǒng)一，才讓如今的聽(tīng)眾印象深刻，流傳至今。如今，現(xiàn)代藝術(shù)形式多種多樣，歌唱藝術(shù)受到越來(lái)越多人的青睞，演唱者必須重視自身的聲樂(lè)技巧訓(xùn)練，更要從心靈上要想聲情并茂地完美演繹音樂(lè)作品。每一位從藝者應(yīng)加強(qiáng)發(fā)聲訓(xùn)練，持之以恒地鍛煉，才能形成獨(dú)具特色的聲樂(lè)技巧與非凡的音樂(lè)感染力，在聽(tīng)者中產(chǎn)生共鳴，在訓(xùn)練中塑造風(fēng)格。

第五章感受游子濃濃愛(ài)國(guó)之情

愛(ài)國(guó)，是一個(gè)古老而永恒的話(huà)題。自從國(guó)家誕生以來(lái)，它便被寫(xiě)進(jìn)了人類(lèi)的文明史。愛(ài)國(guó)是一種高尚的感情，亦是一種神圣的職責(zé)。愛(ài)國(guó)之情是對(duì)祖國(guó)最純潔、最高尚、最神圣的感情。它是一種尊嚴(yán)．是一種信念．更是一種氣節(jié)。這樣的尊嚴(yán)、這樣的信念、這樣的氣節(jié)都體現(xiàn)在一首歌曲中，它便是《我愛(ài)你中國(guó)》。這首歌詞質(zhì)樸無(wú)華，然而感情強(qiáng)烈。大串的排比句．淋漓盡致地抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)的崇高之愛(ài)。這里雖然沒(méi)有氣勢(shì)磅礴的詞句．卻有動(dòng)人心魄的激情。在贊美祖國(guó)的抒情歌曲中．如此集中著墨于渲染赤子之情．應(yīng)該說(shuō)，此歌的詞作者是匠心獨(dú)運(yùn)的。其次，歌頌祖國(guó)卻通篇不用“偉大”、“美麗”等字眼．而是精煉地描繪了一些動(dòng)人的畫(huà)幅．藝術(shù)地概括了人民的精神風(fēng)貌。通過(guò)這些．由衷地表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的贊頌和愛(ài)戀之情。這是該曲脫俗超群的高妙之處，《我愛(ài)你中國(guó)》之所以受到人們?nèi)绱说南矏?ài)，就是因?yàn)樗磉_(dá)了人類(lèi)一種共同的情感愛(ài)國(guó)之情。愛(ài)國(guó)是一種偉大的凝聚力和向心力，是動(dòng)員和鼓舞我們團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟．是推動(dòng)社會(huì)歷史前進(jìn)的巨大力量。它把個(gè)人與國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系在一起威為維護(hù)民族獨(dú)立、生存和發(fā)展必不可少的高尚品德，所以．對(duì)我們來(lái)說(shuō)璦國(guó)不僅是一種深厚情感和信念．更是我們積極倡導(dǎo)的價(jià)值取向和道德規(guī)范。正是在此意義上．《我愛(ài)你．中國(guó)》才成為不朽的紅色經(jīng)典。曲作者承襲了“五四”以來(lái)優(yōu)秀歌曲的創(chuàng)作風(fēng)格，選擇了有鮮明的民族音樂(lè)特征的音調(diào)．熟練地運(yùn)用作曲技巧．精巧地安排音樂(lè)結(jié)構(gòu)．譜寫(xiě)成這首雅俗共賞的歌曲。整首樂(lè)曲所表現(xiàn)出的那種寬廣、激越、內(nèi)在、深切的感情，不僅僅是詞曲作者所獨(dú)有，而是演唱者與欣賞者所共有。這種共同的創(chuàng)作激情，共同的創(chuàng)作心態(tài)．使得歌曲具有了強(qiáng)大的凝聚力和向心力。

愛(ài)國(guó)是一種境界，而這境界是由人類(lèi)最樸素的處于對(duì)根、對(duì)祖先的敬畏以及對(duì)自身所處環(huán)境的文化認(rèn)同所達(dá)致的。愛(ài)國(guó)需要理性．愛(ài)國(guó)需要激情。我們討厭那些宣稱(chēng)要理性地對(duì)待自己的愛(ài)國(guó)情感的人們，因?yàn)閻?ài)國(guó)之情本身就是一種沸騰的情感當(dāng)人們用自己的理性將火熱的情感壓制下去之后，他還能為自己的祖國(guó)做些什么?我們生活，卻活不出意義來(lái)，因?yàn)槲覀兒雎粤俗畈辉摵雎缘臇|西。愛(ài)國(guó)是一種境界．一種足以使我們找到故園尋到靈魂的境界。沒(méi)有愛(ài)國(guó)之情崴不會(huì)理解人生的意義，否則，裴多菲不會(huì)如此深情而強(qiáng)烈地抒發(fā)道：。我是你的，我的祖國(guó)!都是你的。我的這心、這靈魂：假如我不愛(ài)你．我的祖國(guó)，我能愛(ài)哪一個(gè)人7”是的．我們愛(ài)這個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)，是發(fā)自?xún)?nèi)心的那種熱愛(ài)，是體現(xiàn)在具體行動(dòng)中的那種真愛(ài)，是激情與理性共存的那種摯愛(ài)。

這個(gè)我們生于斯長(zhǎng)于斯的國(guó)家，似一頭東方雄獅，年輕而極富活力。在我們的心中．祖國(guó)是一幅美麗的畫(huà)，有巍峨的高山．有澎湃的江河，怎么看都看不厭：在我們的心中，祖國(guó)像一首感人的歌南時(shí)舒緩．有時(shí)激昂．怎么唱都唱不完。在我們的心中，祖國(guó)像是鮮紅的太陽(yáng)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)解放戰(zhàn)爭(zhēng) ．．任憑侵略者用最?lèi)憾镜脑?huà)語(yǔ)詛咒你，用巖石一般的力量壓制你，你卻如鮮紅的太陽(yáng)永不落：在我們的心中，祖國(guó)像是龍的脊梁。非典，洪水，雪災(zāi)，地震 災(zāi)難接踵而來(lái)．但是面對(duì)這些，你沒(méi)有害怕，沒(méi)有退縮．因?yàn)槟闶驱埖募沽海瑳](méi)有什么困難可以輕易把你壓垮：在我們的心中，祖國(guó)像是一顆閃耀的星星，承載著無(wú)數(shù)的光榮與夢(mèng)想翩翔太空沖國(guó)女排的奪冠，南極的探險(xiǎn)，天塹變通途，北京的奧運(yùn)會(huì)，上海的世博會(huì)-·所有的這些．就像構(gòu)成地殼的版塊一樣。深嵌在每個(gè)中國(guó)人的腦海里．組成在每個(gè)炎黃子孫的生命里。六十年。它是那么短暫，在歷史的長(zhǎng)河中．僅僅是一瞬間：六十年．它又是那么漫長(zhǎng)．當(dāng)年的建國(guó)元?jiǎng)祝裉煲咽侨A發(fā)鬢霜。坎坎坷坷、風(fēng)風(fēng)雨雨六十年．見(jiàn)證了祖國(guó)所走過(guò)的風(fēng)雨歷程，停滯與飛躍，痛苦與歡樂(lè)，陰霾與晴日。站在這世紀(jì)之交，回首瞻望歷史車(chē)輪碾下的一道道彎曲．所有中華兒女的眼里都會(huì)飽含淚水，因?yàn)槲覑?ài)你．中國(guó)!百靈鳥(niǎo)從藍(lán)天飛過(guò)，我愛(ài)你中國(guó)。

我愛(ài)你春天蓬勃的秧苗． 我愛(ài)你秋日金黃的碩果，我愛(ài)你青松氣質(zhì)，我愛(ài)你紅梅品格． 我愛(ài)你家鄉(xiāng)的甜蔗． 好像乳汁滋潤(rùn)著我的心窩。我愛(ài)你中國(guó)．

我的母親．我的祖國(guó)。我要把最美的歌兒獻(xiàn)給你，我愛(ài)你中國(guó)。

我愛(ài)你碧波滾滾的南海． 我愛(ài)你白雪飄飄的北國(guó)，我愛(ài)你森林無(wú)邊戒愛(ài)你群山塢，我愛(ài)你淙淙的小河，蕩著清波從我的夢(mèng)中流過(guò)。我愛(ài)你中國(guó)．

我要把美好的青春獻(xiàn)給你． 我的母親．我的祖國(guó)。

歌曲作家準(zhǔn)確地把握了詩(shī)歌深邃的意境．細(xì)膩的感情，用含蓄、清新、獨(dú)特的音樂(lè)語(yǔ)言描繪出祖國(guó)山河壯麗的圖畫(huà)。旋律色彩帶有深深的思念之情。歌詞與音樂(lè)的結(jié)合十分巧妙。渾然一體：織體大氣、流暢。歌曲共分為三個(gè)部分第一部分是引子式的樂(lè)段。它的速度比較自由．音調(diào)明亮、高亢，旋律線(xiàn)幅度大。風(fēng)格既類(lèi)似戲曲中的導(dǎo)板，又近乎高原上的山歌。但它沒(méi)有任何模仿的痕跡，而是創(chuàng)新的。這是一個(gè)極為精彩的開(kāi)頭．女高音優(yōu)美徐緩地唱出了氣勢(shì)宏大的樂(lè)句。音樂(lè)形象鮮明、動(dòng)人．完整地呈示了主題，巧妙地刻畫(huà)了意境。第二部分是歌曲的主體部分。曲體可以看作是帶再現(xiàn)的三段式。這段音樂(lè)旋律線(xiàn)的起伏相對(duì)地說(shuō)是較小的，它恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出真切地深情。作者有意識(shí)地加大旋律的起伏．掀起了感情上第一個(gè)波瀾，展現(xiàn)了激動(dòng)的情緒，并取得藝術(shù)上的對(duì)比效果。但是，抑揚(yáng)格句式、節(jié)奏型和旋律線(xiàn)形，卻仍舊保持不變，在音樂(lè)發(fā)展上起著統(tǒng)一的作用。最后結(jié)尾，歌唱者的感情和聲樂(lè)技巧，在這段里獲得了充分發(fā)揮的機(jī)會(huì)。旋律的發(fā)展’脈絡(luò)清晰，層次分明，起伏有致。尤其是最后兩個(gè)樂(lè)句，感情充沛．美妙動(dòng)人。全曲結(jié)束時(shí)．由最高音迤儷而下．最后由三音跳進(jìn)至主音，確實(shí)不同凡響．堪稱(chēng)點(diǎn)晴之妙筆。這首歌還被改編成合唱曲，曲中豐富的和聲以及多種藝術(shù)表現(xiàn)手法。進(jìn)一步挖掘了歌詞的內(nèi)涵與意境豐富了歌曲的形象．達(dá)到了動(dòng)人心弦的藝術(shù)效果，充分表達(dá)了海外游子的愛(ài)國(guó)激情。

生活中，中國(guó)人感情比較深沉．和西方等的國(guó)家相比，不輕易表達(dá)自己的感情。雖然我們也喜歡這英雄的祖國(guó)，喜歡自己生長(zhǎng)的地方，喜歡這片到處都有青春的力量的古老土地，然而我們寧愿愛(ài)得深沉周為愛(ài)國(guó)之情本身就意味～種崇高和尊嚴(yán)。它不僅僅是放在口頭上，而應(yīng)該是落實(shí)到具體的行動(dòng)中。它不僅僅是嘴里呼喊的口號(hào)，而應(yīng)該是危急時(shí)刻的挺身而出。愛(ài)國(guó)是常存在每一個(gè)人的心頭的。我們不必等到遠(yuǎn)離才思念，不必等到迷途才知返。祖國(guó)就是一生的指路明燈。祖國(guó)就是一生的方向!

結(jié)語(yǔ)

歌曲《我愛(ài)你，中國(guó)》以真摯的情感和豐富的表現(xiàn)手法歌頌了偉大的祖**親，表達(dá)出千百萬(wàn)中國(guó)兒女對(duì)祖國(guó)的深深眷戀。同時(shí)，歌曲《我愛(ài)你，中國(guó)》受到各高校聲樂(lè)學(xué)者的喜愛(ài)，這就要求演唱者要從作品本體上分析作品，才能更完美地演繹。

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第二篇：歌曲《中國(guó)我愛(ài)你》教學(xué)反思

《中國(guó)，中國(guó)我愛(ài)你》教學(xué)反思

李玥

本課的教學(xué)目標(biāo)是用富有感情的、優(yōu)美和諧的聲音演唱，激發(fā)學(xué)生的幸福感和民族自豪感，圍繞教學(xué)目標(biāo)，我精心設(shè)計(jì)了教案，并進(jìn)行了教學(xué)實(shí)踐。我覺(jué)得上好這一課需要解決如下這些問(wèn)題：A、如何更有效地激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情，我覺(jué)得應(yīng)該好好地加以思考，第一節(jié)課時(shí)，我首先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)中國(guó)日新月異的變化，說(shuō)出自己的感受，學(xué)生發(fā)言踴躍，但總覺(jué)得不夠深入，如果能播放一些VCD畫(huà)面（表現(xiàn)祖國(guó)繁榮強(qiáng)大的場(chǎng)面）就更能從內(nèi)心激發(fā)起學(xué)生的自豪感和愛(ài)國(guó)之情。B、第一環(huán)節(jié)激發(fā)感情后如何過(guò)渡到本課的教學(xué)需要斟酌，可否用“看到這樣的場(chǎng)面，你想對(duì)自己的祖國(guó)說(shuō)些什么？作為一個(gè)中國(guó)人你感到怎么樣？”來(lái)過(guò)渡更好一點(diǎn)，原來(lái)直接過(guò)渡到課題“中國(guó)、中國(guó)我愛(ài)你”顯得太突然。C、在學(xué)習(xí)歌曲第一環(huán)節(jié)讓學(xué)生欣賞時(shí)，問(wèn)題應(yīng)該簡(jiǎn)化一下，就問(wèn)：“這首歌曲的情緒是怎樣的？”就可以了，問(wèn)題太多學(xué)生無(wú)法深層思考。D、分析旋律可放在教師彈奏歌曲時(shí)提問(wèn)：“這首歌曲可分為幾個(gè)樂(lè)段，每個(gè)樂(lè)段的旋律有什么特點(diǎn)？或每個(gè)樂(lè)段可分為幾個(gè)樂(lè)句，樂(lè)句與樂(lè)句比較一下有何關(guān)系？”引導(dǎo)出旋律的節(jié)奏，音高相同和相似。E、難點(diǎn)讓學(xué)生在唱歌詞時(shí)自己發(fā)現(xiàn)，如“野”“光”“窩”“夢(mèng)”的一字多音，“字”的高音到低音的過(guò)渡，然后教師通過(guò)范唱和跟節(jié)奏念詞來(lái)解決。F、在合唱訓(xùn)練時(shí)可先讓一部分學(xué)生唱詞，一部分用母音“l(fā)a”伴唱低聲部，對(duì)一些音程可單獨(dú)挖出來(lái)讓學(xué)生先聽(tīng)音程再唱。G、在完整演唱歌曲的基礎(chǔ)上，可以讓學(xué)生聆聽(tīng)老師深情地朗誦，體會(huì)出豐富的情感：自豪感、感激等，在理解的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生有感情地去演唱。H、歌曲學(xué)完以后可作兩個(gè)拓展，一是從開(kāi)發(fā)創(chuàng)造力和想象力方面，如讓學(xué)生創(chuàng)編歌詞，體會(huì)當(dāng)作詞家的快樂(lè)；二是從情感上進(jìn)一步拓展，找共鳴。如還有哪些表現(xiàn)愛(ài)國(guó)之情的歌曲。《紅旗飄飄》、《五星紅旗》、《我愛(ài)你，中國(guó)》。這樣既可鍛煉能力又可激發(fā)自豪感。

第三篇：歌曲與寫(xiě)作

1．仿句

流行歌詞中排比、擬人、對(duì)偶、設(shè)問(wèn)等修辭技巧的運(yùn)用，也值得借鑒學(xué)習(xí)。例如費(fèi)翔演唱的著名美國(guó)歌曲《冬天里的一把火》：“你就像那冬天里的一把火，熊熊火焰溫暖了我的心窩。”這句話(huà)運(yùn)用比喻的修辭手法，頌揚(yáng)了愛(ài)情力量的偉大。有位學(xué)生把它仿寫(xiě)成了勵(lì)志的話(huà)：“知識(shí)就像那冬天里的一把火，熊熊火焰照亮了我的前程。”這一改立意與主題完全變了調(diào)，由對(duì)愛(ài)情的謳歌變成了對(duì)知識(shí)的贊頌，運(yùn)用到作文中去，既意蘊(yùn)深刻，又朗朗上口，不愧為提高寫(xiě)作的好途徑。

學(xué)生每天忙于學(xué)習(xí)，信息的匱乏、交際的貧乏，因而導(dǎo)致他們?cè)趯?xiě)作時(shí)題材缺乏。而流行歌曲在內(nèi)容上具有很濃的時(shí)代氣息，貼近生活，詞意直露明了，語(yǔ)言通俗易懂，那些表現(xiàn)歡樂(lè)、憧憬、友情、苦悶、傷感等情緒的作品，特別能引起青少年情感的交融與共鳴，所以為作文提供了豐富的題材。

比如在周杰倫吟唱的近200首歌曲中，有不少取材于身邊的生活，貼近實(shí)際，情深脈脈，很容易打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈。例如，歌曲《爺爺泡的茶》：“爺爺泡的茶有一種味道叫做家，陸羽泡的茶像幅潑墨的山水畫(huà)，山泉在地表蜿蜒，從很久很久以前我有一張稚氣的臉，泉水滲透進(jìn)礦層巖爺爺栽種的樟木樹(shù)苗上面……經(jīng)過(guò)這些年?duì)敔數(shù)氖掷O泡在水里會(huì)有茶色蔓延，他滿(mǎn)頭白發(fā)喝茶時(shí)不準(zhǔn)說(shuō)話(huà)，唐朝千年的風(fēng)沙現(xiàn)在還在刮……”，歌曲《外婆》也是這樣：“今天是外婆生日，我換上復(fù)古西裝載著外婆開(kāi)著拉風(fēng)的古董車(chē)兜兜兜風(fēng)，車(chē)?yán)锓胖淖類(lèi)?ài)找回屬于是她的年代，往大稻埋碼頭開(kāi)去，把所有和外公的往事靜靜回憶，外婆她臉上的漣漪美麗但藏不住壓抑……只要外婆覺(jué)得好聽(tīng)，那才是一種鼓勵(lì)，外婆露出了笑容說(shuō)她以我為榮，淺淺的笑容就讓我感到比得獎(jiǎng)它還要光榮。”這些童話(huà)般美麗的歌曲，不僅詩(shī)情濃郁，而且人情味很濃，怎不讓中學(xué)生感同身受!這難道也不正是他們可以寫(xiě)的題材嗎?

其實(shí)杰倫精神不僅僅以上這些。有學(xué)生在我進(jìn)行的“為什么喜歡周杰倫的歌”中寫(xiě)到：

聽(tīng)了《蝸牛》，我們學(xué)會(huì)一步一步往上爬；

聽(tīng)了《漂移》，我們更加把握青春；

聽(tīng)了《霍元甲》，我們學(xué)會(huì)尚武德，驕傲地活下去；

聽(tīng)了《最后的戰(zhàn)役》，我們體會(huì)到情誼之重；

聽(tīng)了《梯田》，我們懂得了環(huán)保；

聽(tīng)了《夜的第七章》，我們學(xué)會(huì)用理智解決問(wèn)題；

聽(tīng)了《菊花臺(tái)》，我們享受到中國(guó)風(fēng)音樂(lè)之凄美；

聽(tīng)了《東風(fēng)破》，我們更加領(lǐng)略中華古詩(shī)詞之優(yōu)美；

聽(tīng)了《聽(tīng)媽媽的話(huà)》，想起以前和媽媽經(jīng)常吵架，覺(jué)得很對(duì)不起媽媽。

所以多唱唱有價(jià)值的流行歌曲，多記記這些歌曲中的詞句，有助于提高同學(xué)們的選材能力，有助于開(kāi)闊同學(xué)們的眼界。

我們可以看出，學(xué)生在有趣的學(xué)習(xí)活動(dòng)中通過(guò)欣賞、比較，不僅掌握了相關(guān)的語(yǔ)文知識(shí)，而且獲得了健康的審美情趣，形成了正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，為他們寫(xiě)作時(shí)提取更高的立意奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

優(yōu)秀流行歌曲精美、凝煉，閃耀著生活真諦的哲理性光輝，流淌著深沉的人生意識(shí)，意蘊(yùn)豐厚。有的歌詞已成為名言警句，膾炙人口。如“風(fēng)雨中這點(diǎn)痛算什么”（《水手》），“要用雙手把自己的生命擦亮”（《生命街車(chē)》），“三分天注定，七分靠打拼”（《愛(ài)拼才會(huì)贏》）。作文教學(xué)中，應(yīng)該借助優(yōu)秀流行歌曲這一“慧眼”，或讓歌曲作為學(xué)生深透體驗(yàn)、感悟生活的觸發(fā)點(diǎn)，啟引學(xué)生的寫(xiě)作靈感，幫助學(xué)生眼觀六路，耳聽(tīng)八方；或以流行歌曲引發(fā)學(xué)生記憶倉(cāng)庫(kù)深處的生活經(jīng)歷，連通生活與作文，幫助學(xué)生挖掘生活源泉，開(kāi)拓認(rèn)識(shí)領(lǐng)域和寫(xiě)作思路； 歌曲是寫(xiě)作靈感的催化劑，能誘發(fā)人寫(xiě)作的情感。當(dāng)你久久不能動(dòng)筆為寫(xiě)作煩悶時(shí)，聽(tīng)聽(tīng)流行歌曲，你是不是感覺(jué)心里一片寬廣，靈感一觸即發(fā)，從而一氣呵成，佳作誕生呢？

一、流行歌曲中微妙的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，能激發(fā)我們創(chuàng)作的想象力。

如辛?xí)早鳌段兜馈防锍溃骸跋肽钅愕男Γ肽钅愕耐馓祝肽钅阒搁g淡淡的煙草味道??”人們常說(shuō)戀人間的思念是難以用語(yǔ)言表達(dá)，而這幾句簡(jiǎn)單的歌詞，極其微妙地將思念表現(xiàn)得出神入化：想念的就是男友那臉憨憨的笑，就是他那件瀟灑的外套，就是那特有的煙草味。就是幾個(gè)簡(jiǎn)單的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，它以細(xì)節(jié)體現(xiàn)真情的手法，以小見(jiàn)大的技法，就是我們?cè)趯?xiě)作中值得借鑒的地方。

二、流行歌曲重在體驗(yàn)生活，貴在真情實(shí)感，為學(xué)生創(chuàng)作提供了范例。

真實(shí)的生活體驗(yàn)是創(chuàng)作的第一手材料，只有親身經(jīng)歷的事，才能寫(xiě)出自己的真情實(shí)感和獨(dú)特體驗(yàn)。如陳紅和蔡國(guó)慶在《常回家看看》里唱道：“常回家看看，回家看看，哪怕給媽媽刷刷筷子洗洗碗，哪怕給爸爸捶捶后背揉揉肩”。每一個(gè)跳動(dòng)的音符，流淌的旋律，每一個(gè)含情的字眼，無(wú)不飽含著對(duì)家的濃濃思念。也就是在那一次次的刷筷、洗碗、捶背、揉肩的親情體驗(yàn)中，我們才真切地感受到了那一個(gè)溫馨的家，那分天倫之樂(lè)。

四、化用流行歌詞為作文改頭換面，給人耳目一新之感。

表達(dá)成功與失敗的關(guān)系可用《陽(yáng)光總在風(fēng)雨后》，表達(dá)傷心、失望的情感時(shí)可用金海心的《月亮偷著哭》，表達(dá)孤獨(dú)寂寞時(shí)可用許茹蕓的《獨(dú)角戲》，抒發(fā)遠(yuǎn)大志向可用陸毅的《壯志雄心》，表達(dá)初戀時(shí)朦朧時(shí)那浪漫氛圍可用周杰倫的《七里香》……這些完全采用的是歌名。而恰當(dāng)運(yùn)用精彩歌詞充實(shí)文章的更是比比皆是，如《水手》中：“他說(shuō)風(fēng)雨中這點(diǎn)痛算什么，不要怕，擦干淚，至少我們還有夢(mèng)”，充分表達(dá)出那種堅(jiān)持才是勝利、頑強(qiáng)拼搏的心理；在ＦＩＲ樂(lè)團(tuán)的《Lydia》中：“風(fēng)于后會(huì)留下彩虹淚光”足以表達(dá)對(duì)人生的積極向上的態(tài)度；而任賢齊的《死不了》中“痛快哭，痛快哭，痛快的痛死不了”這幾句高亢的歌詞中，我們可以體會(huì)到一種人生的豁達(dá)與爽朗。

一、引用歌曲巧擬題

著名散文家秦牧在《車(chē)窗文學(xué)欣賞》中寫(xiě)道:“一個(gè)好題目,常常對(duì)作品有畫(huà)龍點(diǎn)睛之妙,激發(fā)人們閱讀的興趣。”俗話(huà)說(shuō):“花香蜂自來(lái),題好一半文。”特別是近幾年,話(huà)題作文成了作文考試的一種時(shí)尚,“題目自擬”則成了作文的一道風(fēng)景線(xiàn),于是不少學(xué)生不假思索拿“話(huà)題”當(dāng)“標(biāo)題”,以為肯定沒(méi)錯(cuò),且不會(huì)偏題離題,其實(shí)大錯(cuò)特錯(cuò)。戰(zhàn)勝困難實(shí)現(xiàn)理想:《隱形的翅膀》(演唱者:張韶涵)

5、表現(xiàn)成長(zhǎng)的煩惱:《最近比較煩》(演唱者:李宗盛、周華健、黃品冠)

6、談?wù)撋暇W(wǎng)的利弊:《讓我歡喜讓我憂(yōu)》(演唱者:周華健)

7、表現(xiàn)對(duì)愛(ài)的理解:《穿過(guò)愛(ài)的暴風(fēng)雨》(取自陶晶瑩《太委屈》)

8、呼喚見(jiàn)義勇為的美德:《該出手時(shí)就出手》(取自劉歡《好漢歌》)

1、歌名（歌詞）作題，眉眼傳情。

標(biāo)題是文章的眼睛，題好一半文。然而學(xué)生遣詞造句能力稍低，總覺(jué)得擬文題時(shí)詞不達(dá)意，難以找到簡(jiǎn)明而又意味深長(zhǎng)的標(biāo)題。這時(shí)，若將歌名或歌詞略加剪裁引用，往往能出奇制勝，讓人眼前一亮。①以“同學(xué)”為話(huà)題：《同桌的你》、《睡在我上鋪的兄弟》、《年輕的朋友來(lái)相會(huì)》。

②以“母愛(ài)”為話(huà)題：《世上只有媽媽好》、《燭光里的媽媽》、《愛(ài)的奉獻(xiàn)》、《白發(fā)親娘》、《懂你》、《真的愛(ài)你》。

③以“寬容”為話(huà)題：《一笑而過(guò)》、《無(wú)所謂》、《心太軟》。④以“理想”為話(huà)題：《壯志在我胸》、《我和我追逐的夢(mèng)》、《星星點(diǎn)燈》、《男兒當(dāng)自強(qiáng)》、《我的未來(lái)不是夢(mèng)》、《超越夢(mèng)想》。

效果：萬(wàn)口傳唱，親切動(dòng)人，引發(fā)聯(lián)想，產(chǎn)生共鳴，激起好奇心，能準(zhǔn)確表情達(dá)意，畫(huà)龍點(diǎn)晴。

2、起始轉(zhuǎn)承，自然別致。

①寫(xiě)友情，以臧天朔的“朋友啊朋友，你可曾想起了我”開(kāi)頭，親切自然，情感真摯，臧天朔穿透力極強(qiáng)的歌聲仿佛就在耳邊響起，思念之情溢于言表，先聲奪人，良好的開(kāi)端等于成功的一半。②寫(xiě)挫折，如何由遭受重創(chuàng)的情緒中解脫，心理描寫(xiě)少不了，而以風(fēng)中傳來(lái)鄭智化《水手》的“他說(shuō)風(fēng)雨中這點(diǎn)痛算什么，擦干淚，不要問(wèn)，至少我們還有夢(mèng)。”幾句歌詞轉(zhuǎn)承，過(guò)渡自然，獨(dú)具魅力。效果：“乘著歌聲的翅膀”，讓流行歌曲成為全文線(xiàn)索鏈條上一個(gè)個(gè)相扣的環(huán)，讓整個(gè)故事在音樂(lè)的伴奏下展開(kāi)。

3、卒章顯志，升華主題。

寫(xiě)“成長(zhǎng)的煩惱”，以一句鄧麗君的“不知道為了什么，憂(yōu)愁它圍繞著我”開(kāi)頭，奠定感情基調(diào)，扣題貼切，自然引出下文對(duì)成長(zhǎng)中碰到的煩惱事及情感的變化過(guò)程。結(jié)尾處再以歌聲“每一次都在徘徊孤單中堅(jiān)強(qiáng)，每一次就算很受傷也不閃淚光，我知道，一直有雙隱形的翅膀，帶我飛，飛過(guò)絕望”。升華主題，抒情主人公的形象更顯豐滿(mǎn)，寓意更深刻。

效果：克服記敘文中常見(jiàn)的抒情議論空洞疲軟或簡(jiǎn)單重復(fù)照應(yīng)開(kāi)頭的不足，卒章顯志，具有心靈輻射效果。

妙用之三：采擷歌詞靈感，提高表達(dá)效果。

歌詞的創(chuàng)作跟寫(xiě)作文本來(lái)就有很多異曲同工之妙，好的歌詞必定是作家用全部的情感去錘煉，把自己生活中最受觸動(dòng)的故事和情感融合在一起，用最準(zhǔn)確、傳神的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)層層鋪墊，直到高潮。總的說(shuō)來(lái)，約有五種寫(xiě)作技巧值得學(xué)習(xí)借鑒：

1、細(xì)節(jié)描寫(xiě)，傳神表達(dá)。同窗友誼，初戀記憶，老狼的《同桌的你》只選了“愛(ài)哭的你”、“你總是很小心，向我借半塊橡皮”這樣的細(xì)節(jié)來(lái)描寫(xiě)，言語(yǔ)不多，卻很傳神，一個(gè)純真、可愛(ài)的女孩活現(xiàn)眼前。陳紅的《常回家看看》一夜唱紅，就因?yàn)椤俺；丶铱纯矗丶铱纯矗呐陆o媽媽刷刷筷子洗洗碗，哪怕給爸爸捶捶后背揉揉肩”這幾句寫(xiě)得多么細(xì)致的溫馨，喚起了千萬(wàn)人的情感共鳴，多少人為之“淚水悄悄滑落”。

2、融情入景，情景交融。《籬笆墻的影子》唱道“星星啊，還是那顆星星。月亮啊，還是那個(gè)月亮。山啊，還是那座山。梁啊，還是那道梁……”，初聽(tīng)之后，有人說(shuō)，這不是廢話(huà)嗎？等于沒(méi)說(shuō)。仔細(xì)一琢磨，實(shí)際上是融情入景的絕妙畫(huà)面：星星、月亮、群山、石碾、勞苦的爹娘、吱吱的油燈等物象傳達(dá)著無(wú)比豐富的言外之意：山村的貧窮、閉塞和落后，村人的幽怨、嘆息、無(wú)奈等情感蘊(yùn)含其中，言有盡而意無(wú)窮。

3、巧用對(duì)偶、排比，氣勢(shì)鋪張。

如《飛天》的“煙花煙花滿(mǎn)天飛誰(shuí)為誰(shuí)嫵媚，不過(guò)是醉眼看花花也醉；流沙流沙漫天飛誰(shuí)為你憔悴，不過(guò)是緣來(lái)緣去緣如水”。《追夢(mèng)人》的“來(lái)來(lái)去去有太多害怕猶豫，走走留留有太多斷斷續(xù)續(xù)。”等歌詞對(duì)得妙，對(duì)得美。作文中若能適量運(yùn)用對(duì)偶句、排比句，既有一種形式美，又有一種音樂(lè)美，情感表達(dá)更為淋漓盡致。

4、幽默詼諧，化用成趣。不少歌詞精警生動(dòng)，充滿(mǎn)哲理，稍一化用，幽默有趣，可讓人忍俊不禁。如：

①考100分：千年等一回/想說(shuō)愛(ài)你并不是很容易的事。②迷惘：借我借我一雙慧眼吧。

③看電視被趕：其實(shí)不想走，其實(shí)我想留，留下來(lái)陪你…… ④重抄作業(yè)：看成敗，人生豪邁，只不過(guò)是從頭再來(lái)。⑤成績(jī)不理想：?jiǎn)柧苡袔锥喑睿壳∷埔唤核驏|流。⑥上課睡覺(jué)：輕輕敲醒沉睡的心靈，慢慢張開(kāi)你的眼晴。

5、借用意境，反復(fù)詠嘆。

好歌的旋律總是很優(yōu)美，其營(yíng)造的意境也總是意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，若適當(dāng)引用，文章便如配樂(lè)詩(shī)人一樣感人至深。有一次寫(xiě)給材料作文，內(nèi)容是登珠峰運(yùn)動(dòng)員缺氧，奄奄一息，路過(guò)幾十人沒(méi)一人停下來(lái)救護(hù)，終至缺氧而死。救與不救，議者各執(zhí)一詞。一名學(xué)生擬出《飄零的丁香》一題，以《丁香花》的旋律為基調(diào)，開(kāi)篇幾句“那墳前開(kāi)滿(mǎn)鮮花是你多么渴望的美啊，你看那漫山遍野，你還覺(jué)得孤單嗎？”使全文籠上哀傷、凄美的情調(diào)。寫(xiě)到登峰隊(duì)員絕望等死時(shí)，“當(dāng)花兒枯萎的時(shí)候，當(dāng)畫(huà)面定格的時(shí)候……”自然響起，惋惜之情，溢于言表。同時(shí)又暗含了對(duì)他人見(jiàn)死不救的鞭撻，沉痛至極！文章結(jié)尾作者由這個(gè)事件而引發(fā)對(duì)社會(huì)人生的思考，陷入覺(jué)思之中，又以“飄啊搖啊的一生，多少美麗編織的夢(mèng)啊，就這樣匆匆你啦，留給我一生牽掛。”來(lái)升華主題，發(fā)人深省……

縱觀全文，借用《丁香花》的意境來(lái)拓展材料，組織語(yǔ)言，并使歌詞斷斷續(xù)續(xù)出現(xiàn)在首尾和高潮處，一唱三嘆，唱出沉甸甸的人生感悟，效果絕佳。

問(wèn)渠哪得清如許？為有源頭活水來(lái)。流行歌曲這一泓“源頭活水”為中學(xué)生提供了豐富的素材、靈動(dòng)的語(yǔ)言和高超的技巧，我們要引導(dǎo)中學(xué)生唱好歌，用好詞，理解感悟，吸收消化，活學(xué)活用，讓學(xué)生的作文能力乘著歌聲的翅膀，越飛越高……

參考文獻(xiàn)：

［1］青春情懷.作文成功之路,1994年,第4期.［2］我是一只小小鳥(niǎo).作文成功之路,1994年,第6期.［3］[4]聽(tīng)一聽(tīng)孩子們的心聲.半月談內(nèi)部版,2000年第4期.［5］外面的世界.作文通訊,1993年第4期.［6］燭光里的媽媽.作文通訊,1993年第3期.［7］好人一生平安.作文,1995年第11期.［8］同桌的你.作文,1995年第12期.［9］人生應(yīng)當(dāng)做些錯(cuò)事.“神秘之旅杯”全國(guó)中學(xué)生獲獎(jiǎng)作文精選.［10］有錯(cuò)誤是你的幸事.作文通訊,1993年第3期.［11］瀟灑輸一回.作文通訊,1993年第2期.［12］媽媽的花季.作文成功之路,1993年第5期.［13］投入地哭一次.作文成功之路,1997年第5期.［14］世上只有爸爸??作文成功之路,1996年第6期.［15］沒(méi)媽的孩子??作文成功之路,1993年第5期

［16］我要說(shuō),世上還有爸爸好.作文通訊,1993年第2期.作文中穿插歌曲的妙用

毋庸置疑，流行歌曲是深受少男少女們喜愛(ài)的一種文化載體，其歌詞所承載的文化信息通過(guò)音樂(lè)的節(jié)奏，深深地滋潤(rùn)著人們的心田，觸動(dòng)著敏感的靈魂。曹雪芹說(shuō)：“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。”對(duì)流行歌曲的觀察體驗(yàn)，我們不難發(fā)現(xiàn)，歌詞對(duì)中學(xué)生寫(xiě)作有許多參照價(jià)值。

一、歌曲名稱(chēng)的妙用

與作文題目相似，每首歌曲的名稱(chēng)都或多或少地概括了整首歌的主題，闡釋了某種人生感悟和情緒。由此推論，歌曲名稱(chēng)對(duì)寫(xiě)作有一定的參照意義： 其

一、有助于作文擬題創(chuàng)新

近年來(lái)，隨著作文考試的改革，話(huà)題作文以其開(kāi)放性越來(lái)越受到命題者的青睞，而自擬題目的能力也是其考查范圍之一。標(biāo)題是作文的眼睛，如果文章?lián)碛幸浑p迷人的“眼睛”，讀者對(duì)本文便會(huì)一見(jiàn)鐘情。俗話(huà)說(shuō)：“秧好一半禾，題好一半文。”如果將一些流行歌曲歌詞恰當(dāng)?shù)匾没蚧钣糜谧约旱膶?xiě)作，往往能起到化普通為新穎的功效。

譬如表現(xiàn)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的熱愛(ài)與迷惑，可用《因?yàn)閻?ài)你》、《讓我喜歡讓我憂(yōu)》；表現(xiàn)對(duì)于親情的珍惜，可用《有多少愛(ài)可以重來(lái)》、《懂你》；表現(xiàn)追求理想，可用《我和我追逐的夢(mèng)》、《星星點(diǎn)燈》；表現(xiàn)對(duì)待挫折的態(tài)度，可用《從頭再來(lái)》、《笑看風(fēng)云》、《陽(yáng)光總在風(fēng)雨后》、《忘憂(yōu)草》；談?wù)撔腋＃捎谩缎腋＞拖窈凶永锏那煽肆μ恰贰ⅰ洞蜷_(kāi)幸福的柴門(mén)》等。這類(lèi)標(biāo)題，或充滿(mǎn)人生的哲理和樂(lè)觀向上的精神，或含蓄婉約地表達(dá)生命的意義，讓人在陌生的話(huà)題中尋覓到熟悉的感覺(jué)，極富時(shí)代氣息和感染力，能引起讀者無(wú)窮的聯(lián)想和強(qiáng)烈的共鳴。

其二、有助于內(nèi)容的創(chuàng)新

歌曲的名稱(chēng)本身屬于語(yǔ)素和句子的范疇，倘若用“一線(xiàn)穿珠”之法，以話(huà)題作線(xiàn)，將一些相關(guān)的歌名統(tǒng)率于一篇文章之中，不失為一大創(chuàng)新舉措。譬如有一位同學(xué)寫(xiě)軍訓(xùn)生活，就采用了上述方法：

每天我們都《心情不錯(cuò)》，把操場(chǎng)當(dāng)成《青蘋(píng)果樂(lè)園》，踏著《勇敢前方》的《腳步》前進(jìn)，滿(mǎn)懷著《壯志雄心》《奔跑》，品嘗著《時(shí)間的味道》，《全心全意》投入其中。大約在《黃昏》，我們和教官《面對(duì)面坐著》，談起人生的《路》，他總是說(shuō)自己《潮濕的心》里有《揮不去的思念》，他《喜歡》做學(xué)生的《感覺(jué)》，可是在《生命的每一天》《生命不會(huì)等待》，他的《年輕時(shí)代》早已過(guò)去，我們也告訴他《放輕松》《讓往事飛》吧！

這樣的行文，應(yīng)該說(shuō)別出心裁、匠心獨(dú)用，在考場(chǎng)上定能讓閱卷者眼前為之一亮。

二、歌曲內(nèi)容的巧用

古人云：“石蘊(yùn)玉而山輝，水懷珠而川媚。”巧妙地引用流行歌曲的歌詞，借他山之石，可給作文的語(yǔ)言帶來(lái)形象生動(dòng)、活潑風(fēng)趣之感，使得文章增添文采。引歌入文，別有一種生動(dòng)新鮮之感。

其一、首尾導(dǎo)入歌詞創(chuàng)造獨(dú)特情境。

元朝喬夢(mèng)符說(shuō)：“作樂(lè)府亦有法：鳳頭，豬肚，豹尾，六字是也。”也就是說(shuō)，起要美麗，有如鳳頭，“開(kāi)卷之初，當(dāng)以奇句奪目，使之一見(jiàn)而驚，不敢棄去”；結(jié)尾要有力，有如豹尾“大家之文，于文之去路，不唯能發(fā)異光，而且長(zhǎng)留余味”。歌詞用作精美的開(kāi)頭，往往能引起讀者的深思，或奠定全文的感情基調(diào)，用在文章結(jié)尾卒章顯志，常常會(huì)使之成為點(diǎn)睛之筆。譬如開(kāi)頭導(dǎo)入歌詞：

1、問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許。元好問(wèn)的確好問(wèn)，也很會(huì)問(wèn)。他這一問(wèn)可謂一問(wèn)問(wèn)千古。多少年來(lái)，有多少人在這個(gè)問(wèn)題上徘徊，又有多少人在付出巨大代價(jià)后作出了人生最終的答案。但各家之言卻如每個(gè)人的臉一樣，各不相同。

《問(wèn)世間情為何物》)引用歌詞與題目契合，入題快，開(kāi)門(mén)即見(jiàn)山，給人明朗、開(kāi)闊的感覺(jué)。

2、音樂(lè)像水汽一樣在空氣中彌漫。是那個(gè)長(zhǎng)得像文哥的黃磊唱的《似水年華》：“視而不見(jiàn)別的美/生命的畫(huà)面停在你的臉……年華似水匆匆一瞥/多少歲月輕描淡寫(xiě)……”

……

“無(wú)奈選擇了放手/看年華似水流/仿佛生命從此也跟著流走/時(shí)間走過(guò)了深秋又走過(guò)了寒冬/走到一切不能再回頭/我們沉默著束手/看年華似水流……”都說(shuō)水流無(wú)痕，但那是一段多么純凈多么清澈如水一般的花樣年華呀。音樂(lè)像水汽一樣在空氣中彌漫。在如水般彌漫的音樂(lè)中我睜開(kāi)了眼，看著眼前的水汽朦朧。

《年華似水》

開(kāi)頭和結(jié)尾處引用了黃磊《似水年華》中的歌詞，首尾呼應(yīng)，使情感的抒發(fā)找到了一個(gè)恰當(dāng)?shù)妮d體，讓文章?lián)碛辛耸闱橐魳?lè)般的優(yōu)美旋律，久久回蕩在心中。

其二、借鑒歌詞特殊的表現(xiàn)手法。

歌詞作為一種文學(xué)形式，其表現(xiàn)手法紛繁復(fù)雜，在此僅采擷幾種特殊的手法：

1、白描或工筆凸顯細(xì)節(jié)之美：

誰(shuí)看了你的日記／誰(shuí)把你的長(zhǎng)發(fā)盤(pán)起／誰(shuí)給你做的嫁衣／你從前總是很小心／問(wèn)我借半塊橡皮《同桌的你》

晚風(fēng)輕拂著澎湖灣／白浪逐沙灘／沒(méi)有椰林醉斜陽(yáng)／只是一片海藍(lán)藍(lán)／坐在門(mén)前的矮墻上一遍遍回想／也是黃昏的沙灘上有著腳印兩對(duì)半《外婆的澎湖灣》

這樣的細(xì)節(jié)描寫(xiě)較之于“我想念我的同桌”、“我忘不了我的外婆”要來(lái)得更形象生動(dòng)、更讓人感懷，多想想這樣的歌詞，對(duì)醫(yī)治“學(xué)生腔”是不無(wú)裨益的。

2、拈連、移用的修辭手法

想想你的背影／我感受了堅(jiān)韌／撫摸你的雙手／我摸到了艱辛《父親》

你像那天上月亮／停泊在水的中央／永遠(yuǎn)停在我的心上／你像那天上月亮／你不會(huì)隨波流淌／永遠(yuǎn)靠近我的身旁。《透過(guò)開(kāi)滿(mǎn)鮮花的月亮》

你在他鄉(xiāng)還好嗎／是否還會(huì)想起從前／你在他鄉(xiāng)還好嗎／是否已經(jīng)有了太多改變／電話(huà)那頭習(xí)慣的問(wèn)候／對(duì)我可是一種敷衍／手中握著你的信箋／我無(wú)法握住彼此的明天《你在他鄉(xiāng)還好嗎》

其三、對(duì)歌詞的包裝改造

歌詞本身可以看作是一首詩(shī)，不妨通過(guò)擴(kuò)展其內(nèi)容或仿擬其形式，借其外衣重新演繹：

也許是我不懂的詞太多／也許是你的錯(cuò)／也許所有考題已經(jīng)全部做錯(cuò)／也許不必再說(shuō)／從沒(méi)想過(guò)考試會(huì)這樣結(jié)束／心中沒(méi)有把握／只是記得監(jiān)考老師的斥責(zé)／一次次的來(lái)過(guò)／Don?tbreak my heart／再次考過(guò)／ 不愿看到我那糟糕的結(jié)果／獨(dú)自等待／默默承受／希望只是出現(xiàn)在我夢(mèng)中

哎喲／望著天空拜一拜啊／保佑我中體彩／沒(méi)中心情很壞／哎喲／向著胸口拍一拍啊／別想不開(kāi)／明天繼續(xù)再買(mǎi)

其四、增加作文素材

面對(duì)不同的話(huà)題，有的同學(xué)總感覺(jué)到頭腦中一片空白，抓耳撓腮也搜索不到相關(guān)的材料。其實(shí)，想想平時(shí)經(jīng)常吟唱的流行歌曲，往往會(huì)有“山重水復(fù)疑無(wú)路，水暗花明又一村”之感。歌詞所涉及到的題材豐富多彩，我們不妨從中汲取“活水”，將流行歌曲分門(mén)別類(lèi)，撿拾其中的精彩段落和語(yǔ)句，更新自己的素材庫(kù)。試舉例分類(lèi)：

親情：《燭光里的媽媽》、《父親》、《常回家看看》、《懂你》 友情：《朋友》、《友誼地久天長(zhǎng)》、《駝鈴》 真情：《我的中國(guó)心》、《真情永存》、《中國(guó)夢(mèng)》 勵(lì)志：《星星點(diǎn)燈》、《我的未來(lái)不是夢(mèng)》、《從頭再來(lái)》、《眾人劃漿開(kāi)大船》、《愛(ài)拼才會(huì)贏》 鄉(xiāng)土：《濤聲依舊》、《九月九的酒》、《臺(tái)北不是我的家》、《問(wèn)夕陽(yáng)》

都市：王杰的“心痛”系列，姜育恒的“孤獨(dú)”系列；周治平的“風(fēng)花雪月”系列；童安格的優(yōu)雅形象，李宗盛的平民情懷，羅大佑的批判與揭露。

總之，把流行歌詞引入作文，會(huì)拓展我們的社會(huì)生活視野和話(huà)語(yǔ)空間，對(duì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，塑造作文個(gè)性、積累作文素材等方面將起到不可估量的作用，同時(shí)會(huì)促進(jìn)課內(nèi)與課外的有效銜接，使寫(xiě)作題材合上生活的節(jié)拍，使作文內(nèi)容生活化，從而寫(xiě)出內(nèi)容和語(yǔ)言富于創(chuàng)新的好文章。

一、借用歌名作標(biāo)題，引起讀者的聯(lián)想

有些歌名很有哲理和情感，將它們恰當(dāng)?shù)亟栌脕?lái)作為文章的標(biāo)題，往往能起到化腐朽為神奇的功效。如《我想唱歌不敢唱》《我最近比較煩》可以作為以“減負(fù)”類(lèi)作文的標(biāo)題；《燭光里的媽媽》《懂你》作為“親情”類(lèi)作文的標(biāo)題是再合適不過(guò)的了；《愛(ài)拼才會(huì)贏》《我的未來(lái)不是夢(mèng)》就可以作為以“拼搏”“勵(lì)志”類(lèi)作文的標(biāo)題；《同桌的你》《掌聲響起來(lái)》可作為“校園生活”類(lèi)作文的標(biāo)題。

這樣擬題，典雅大方，活潑清新，亦莊亦諧，極富感染力，能引起讀者的聯(lián)想和共鳴，實(shí)在不失為高明之舉。

一考生以“爸爸，請(qǐng)你再給我一點(diǎn)愛(ài)”為題，以要把自己的記憶移植給爸爸為題材，表現(xiàn)出濃厚的父子之情；2000年高考一考生擬題為“都是答案惹的禍”。在擬定文章標(biāo)題時(shí)還可以嵌入極有時(shí)代感的新潮詞。如：“明星，好酷啊”“給我一刻鐘，克隆一個(gè)你”。“酷”“克隆”是兩個(gè)產(chǎn)生歷史不長(zhǎng)的新詞，將它們?nèi)谌腩}目，就使文章標(biāo)題顯得新鮮、活潑，富有時(shí)代氣息。

當(dāng)然，擬題求新，遠(yuǎn)不止以上四種技法。諸如反彈琵琶（如“近墨者未必黑”）、創(chuàng)設(shè)情境（如“燭光里的微笑”）、飽含哲理（如“女人不是月亮”）、一詞多義（如“天氣未熱空調(diào)熱”）等，這些題目或讓人思考玩味，驚奇震撼；或令人心弛神往，耳目一新。要想在高考作文擬題時(shí)得心應(yīng)手，讓文章的“眼睛”明亮起來(lái)，就要多掌握一些擬題的方法和技巧同。

二、用為文章的開(kāi)頭或題記，點(diǎn)明文章內(nèi)容或主旨 現(xiàn)在提倡個(gè)性化寫(xiě)作，個(gè)性化的語(yǔ)言可以借鑒一些優(yōu)秀歌詞中個(gè)性化的用詞方式。比如在擬寫(xiě)題記或作文開(kāi)頭時(shí)，可以用流行歌曲中一些哲理性強(qiáng)、意蘊(yùn)深刻的歌詞，扼要地點(diǎn)明文章的內(nèi)容或主旨，引導(dǎo)讀者閱讀和思考，也能增添文章的韻味，使本來(lái)很平淡的作文變得文采飛揚(yáng)。

比如，“生活是一團(tuán)麻，那也是麻繩扭成的花”做《難忘的初中生活》的開(kāi)頭，可一下子撥動(dòng)讀者的心弦，啟迪讀者思考。又如一學(xué)生作文《挫折并不可怕》的題記：“把握生命中的每一分鐘，全力以赴我們心中的夢(mèng)，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見(jiàn)彩虹，沒(méi)有人能隨隨便便成功。”這里借用了《真心英雄》的歌詞，表達(dá)了要想成功就要不怕失敗勇于拼搏的思想。

三、在行文中嵌入歌詞，增加語(yǔ)言的文學(xué)性和趣味性

沒(méi)有熟練地駕馭語(yǔ)言的能力，想寫(xiě)出出彩的文章是很難的。而我們常常為學(xué)生作文“語(yǔ)言干癟”問(wèn)題而大傷腦筋。如何能改變這種尷尬的局面呢？古人云：“石蘊(yùn)玉而山輝，水懷珠而川媚。”我覺(jué)得，歌詞作為一種文學(xué)形式，它精煉準(zhǔn)確，且運(yùn)用了比喻、夸張、通感等許多文學(xué)手法，很多句子來(lái)源于詞作者對(duì)生活的細(xì)心觀察，描寫(xiě)相當(dāng)細(xì)膩。巧妙地將歌詞鑲嵌于文章之中，可為語(yǔ)言涂抹靈動(dòng)的風(fēng)采，使作文語(yǔ)言搖曳多姿。有篇作文《夢(mèng)想成真》，其中一段這樣寫(xiě)道：“我飛快地騎著自行車(chē)，嘴里快樂(lè)地哼唱著：我要一步一步往上爬，等待陽(yáng)光輕輕看著我的臉，小小的天，有大大的夢(mèng)想，我有屬于我的天。流過(guò)的淚和汗，總有一天我有屬于我的天。”這里引用了周杰倫《蝸牛》中的歌詞，給作文的語(yǔ)言帶來(lái)活潑生動(dòng)，使文章從平淡中生出波瀾，增添了文采。

四、用歌詞結(jié)尾，言有盡而意無(wú)窮

在卒章顯志之處插上歌詞，就會(huì)使之成為點(diǎn)睛之筆，達(dá)到言有盡而意無(wú)窮的效果。如作文《愛(ài)拼才會(huì)贏》的結(jié)尾：“三分天注定，七分靠打拼，愛(ài)拼才會(huì)贏。愿我們每個(gè)人都在挫折中成長(zhǎng)，在拼搏中奮進(jìn)。把每一次失敗當(dāng)作一次嘗試，把每一次成功想象成幸福吧！” 有個(gè)學(xué)生寫(xiě)“人與路”為話(huà)題的作文時(shí)，將作文標(biāo)題擬為“敢問(wèn)路在何方”，文章用歌詞“敢問(wèn)路在何方？路在腳下”結(jié)尾，顯得簡(jiǎn)潔有力，余音繞梁，留給人意味深長(zhǎng)的啟迪。

作文的揮墨自如，必須以平時(shí)的審美熏陶與豐厚積累為基礎(chǔ)。大膽地把流行歌曲引入作文，寫(xiě)作文實(shí)際上也就變成一件輕松愉快的事情了，就像閑著沒(méi)事哼上幾句一樣

開(kāi)頭例子

歌曲語(yǔ)言本身就很美，如果能恰到好處地借用，往往能給文章增色不少。如：“?只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間……?只要一聽(tīng)到這首《愛(ài)的奉獻(xiàn)》，幾天前在放學(xué)路上的那一目就浮現(xiàn)在眼前。

我是一棵小小草，上天賜給我一身綠色，讓我扮綠春天。

——題記 

獨(dú)自一個(gè)人漫步在大街上，競(jìng)賽的失利，朋友們的誤解，似一塊塊巨石，壓得我喘不過(guò)氣來(lái)，風(fēng)中傳來(lái)清脆的風(fēng)鈴聲，將我的思緒帶到三年前。

上文末尾“我”唱的羅大佑的《家》恰到好處地點(diǎn)出了全文的主旨，毫無(wú)矯揉造作的毛病，取得了極好的音響效果。當(dāng)然，這種“尾音”效果不僅取決于歌詞，更取決于歌詞與全文內(nèi)容的水乳交融、協(xié)調(diào)一致，切不可為唱流行歌曲而唱流行歌曲。

另外，寫(xiě)經(jīng)過(guò)一番艱辛努力后終于做成某事的文章，常引用《真心英雄》中的歌詞“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹”，也能取得很好的效果。

“世上只有媽媽好，有媽的孩子像塊寶??”每當(dāng)耳邊響起這熟悉的歌曲，我就覺(jué)得自己真的是媽媽的“寶”。

望著媽媽遠(yuǎn)去的背影，我的心中非常激動(dòng)，那首熟悉的歌曲又在耳邊響起：“世上只有媽媽好，有媽的孩子像塊寶??”

媽媽?zhuān)鷮?duì)我的愛(ài)是無(wú)私的，您對(duì)我的愛(ài)是永恒的，您對(duì)我的愛(ài)是美好的！無(wú)論我走到哪里，我都不會(huì)忘記您對(duì)我的愛(ài)！用在線(xiàn)索鏈條上

前面介紹三種用法，都只是局部?jī)?nèi)容語(yǔ)言上的借用、化用，還有另一種妙用法，那就是借用整篇的流行歌曲作為構(gòu)思的雛形，借用它把有關(guān)的生活素材串起來(lái)，讓流行歌曲成為全文線(xiàn)索鏈條上的一個(gè)個(gè)相扣的環(huán)，成為文中起承轉(zhuǎn)合關(guān)鍵點(diǎn)上獨(dú)具魅力的語(yǔ)言，讓整個(gè)故事在流行音樂(lè)的伴奏下展開(kāi)。請(qǐng)看：

成長(zhǎng)的滋味

“當(dāng)時(shí)實(shí)在年紀(jì)小/我的哭/我的鬧/哦，媽媽——你不要以為那不是真的……”

這是一手臺(tái)灣校園民謠，一手我心中的歌，在我年少的成長(zhǎng)歲月里……

小時(shí)侯，不知在多少個(gè)夜晚，拉著媽媽的手，吵著鬧著要天上的星星。媽媽總是笑著說(shuō)：“傻孩子，媽媽摘不到呀！”“為什么？”稚嫩的童音中依然帶著執(zhí)拗的懇求。“你呀，長(zhǎng)大以后就明白了！”“長(zhǎng)大？”——對(duì)于那時(shí)的我來(lái)說(shuō)，是多么神奇的字眼啊！“我要長(zhǎng)大。”這四個(gè)字在我心中深深地扎下了根。盡管那時(shí)的我只會(huì)指著星星說(shuō)：“燈！燈！”盡管幼稚的我只會(huì)蹲在地上學(xué)鄰居家的狗叫；盡管我還會(huì)莫名其妙地去追趕一只笨拙的鴨子。

不知不覺(jué)，告別了小學(xué)，進(jìn)了中學(xué)，一晃已是初三了。

同樣一個(gè)有星星的夜晚，我坐在燈下復(fù)習(xí)白天所學(xué)的功課，“休息一會(huì)兒，喝點(diǎn)東西吧。”說(shuō)話(huà)間，我的旁邊多了一碗熱氣騰騰的牛奶。“媽?zhuān)@道題怎么做？”我把本子放到媽媽面前，她看了一陣，在草稿本上演算了一遍又一遍。最后，她合上本子，對(duì)我說(shuō)：“做不出來(lái)。”“什么？”我驚奇得差點(diǎn)兒把喝了一半的牛奶吐出來(lái)。以前，我問(wèn)媽媽題目的餓時(shí)候，她可從來(lái)沒(méi)有不會(huì)的呀。看看我一臉的驚奇，媽媽說(shuō)：“你長(zhǎng)大了，學(xué)的東西越來(lái)越多，媽媽真的趕不上你了！”

也許，這就是成長(zhǎng)，在不知不覺(jué)中，我真的已經(jīng)長(zhǎng)大了，和家人一起的時(shí)間越來(lái)越少了，漸漸形成了獨(dú)來(lái)獨(dú)往的個(gè)性，渴望自由自在，不再眷戀家的溫暖。然而，就在這天晚上，“媽媽真的趕不上你了！”一句話(huà)竟讓我眼睛一陣發(fā)酸：家，媽媽?zhuān)@個(gè)我一直想遠(yuǎn)離的地方，現(xiàn)在，正是我眼淚歸去的地方。

“哦，媽媽——你不要以為那不是真的/而我是怎么也不明白/今生的啟程要等到什么時(shí)候……”

我心里反復(fù)吟唱著這首歌，望著天空依稀可見(jiàn)的點(diǎn)點(diǎn)寒星，想著媽媽那句令人心疼的話(huà)，第一次體會(huì)到家的含義，也才懂得了所謂“浪跡天涯”，只是“年少輕狂”。

是媽媽喚醒我無(wú)聲的睡眠，是媽媽點(diǎn)亮我微明的燈，是媽媽告訴我什么是成長(zhǎng)。

上文借用一首臺(tái)灣校園民歌歌詞的意境來(lái)拓展材料、安排情節(jié)、組織語(yǔ)言，并使歌詞斷斷續(xù)續(xù)地出現(xiàn)在首尾和高潮處，復(fù)沓重唱，唱出自己沉甸甸的人生感悟。

《世上只有媽媽好》

作詞：蔡振田 作曲：林國(guó)雄

世上只有媽媽好 有媽的孩子像個(gè)寶 投進(jìn)了媽媽的懷抱 幸福享不了

世上只有媽媽好 有媽的孩子像個(gè)寶 投進(jìn)了媽媽的懷抱 幸福享不了

沒(méi)有媽媽最苦惱 沒(méi)媽的孩子像根草 離開(kāi)媽媽的懷抱 幸福哪里找

沒(méi)有媽媽最苦惱 沒(méi)媽的孩子像根草 離開(kāi)媽媽的懷抱 幸福哪里找 129 | 評(píng)論

歌曲名：《燭光里的媽媽》 原唱：張強(qiáng)

媽媽我想對(duì)您說(shuō),，話(huà)到嘴邊又咽下，媽媽我想對(duì)您笑，.噢媽媽,燭光里的媽媽?zhuān)暮诎l(fā)泛起了霜花，噢媽媽,燭光里的媽媽?zhuān)哪橆a印著這多牽掛.噢媽媽,，燭光里的媽媽?zhuān)难砭氲貌辉偻Π危瑡寢?燭光里的媽媽?zhuān)难劬楹问チ斯馊A，媽媽呀,女兒已長(zhǎng)大，不愿牽著您的衣襟走過(guò)春秋冬夏.噢媽媽相信我,，女兒自有女兒的報(bào)答.愛(ài)拼才會(huì)贏

詞曲:陳百潭 唱:葉啟田

一時(shí)失志不免怨嘆

一時(shí)落魄不免膽寒

那通失去希望

每日醉茫茫

無(wú)魂有體親像稻草人 人生可比是海上的波浪 有時(shí)起有時(shí)落 好運(yùn) 歹運(yùn)

總嘛要照起工來(lái)行 三分天注定 七分靠打拼

愛(ài)拼才會(huì)贏

陽(yáng)光總在風(fēng)雨后

人生路上甜苦和喜憂(yōu) 愿意與你分擔(dān)所有 難免曾經(jīng)跌倒和等候 要勇敢的抬頭

誰(shuí)愿藏躲在避風(fēng)的港口 寧有波濤洶涌的自由 愿是你心中燈塔的守候 在迷霧中讓你看透 陽(yáng)光總在風(fēng)雨后

烏云上有晴空 珍惜所有的感動(dòng)

每一份希望在你手中 陽(yáng)光總在風(fēng)雨后 請(qǐng)相信有彩虹 風(fēng)風(fēng)雨雨都接受

我一直會(huì)在你的左右 人生路上甜苦和喜憂(yōu) 愿意與你分擔(dān)所有 難免曾經(jīng)跌倒和等候 要勇敢的抬頭

誰(shuí)愿藏躲在避風(fēng)的港口 寧有波濤洶涌的自由 愿是你心中燈塔的守候 在迷霧中讓你看透 陽(yáng)光總在風(fēng)雨后 烏云上有晴空 珍惜所有的感動(dòng)

每一份希望在你手中 陽(yáng)光總在風(fēng)雨后 請(qǐng)相信有彩虹 風(fēng)風(fēng)雨雨都接受

我一直會(huì)在你的左右 陽(yáng)光總在風(fēng)雨后 烏云上有晴空 珍惜所有的感動(dòng)

每一份希望在你手中 陽(yáng)光總在風(fēng)雨后 請(qǐng)相信有彩虹 風(fēng)風(fēng)雨雨都接受

我一直會(huì)在你的左右 風(fēng)風(fēng)雨雨都接受

我一直會(huì)在你的左右 2163 | 評(píng)論(1)

歌曲:蝸牛的家

歌手:鄭智化

詞曲:鄭智化

密密麻麻的高樓大廈

找不到我的家

在人來(lái)人往的擁擠街道

浪跡天涯

我身上背著重重的殼努力往上爬

卻永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上

飛漲的房?jī)r(jià)

給我一個(gè)小小的家

蝸牛的家

能擋風(fēng)遮雨的地方

不必太大

給我一個(gè)小小的家

蝸牛的家

一個(gè)屬于自己溫暖的蝸牛的家

給我一個(gè)小小的家

蝸牛的家

能擋風(fēng)遮雨的地方

不必太大

給我一個(gè)小小的家

只是小小的家

一個(gè)屬于自己溫暖

你靜靜的離去

一步一步孤獨(dú)的背影

多想伴著你,告訴你我心里多么的愛(ài)你 花靜靜的綻放

在我忽然想你的夜里

多想告訴你,其實(shí)你一直都是我的奇跡 一年一年,風(fēng)霜遮蓋了笑顏 你寂寞的心有誰(shuí)還能夠體會(huì) 是不是春花秋月無(wú)情 春去秋來(lái),你的愛(ài)已無(wú)聲

把愛(ài)全給了我,把世界給了我

從此不知你心中苦與樂(lè)

多想靠近你

告訴你我其實(shí)一直都懂你

把愛(ài)全給了我,把世界給了我 從此不知你心中苦與樂(lè) 多想靠近你

依偎在你溫暖寂寞的懷里 花靜靜的綻放

在我忽然想你的夜里 多想靠近你

告訴你心里我一直都懂你 一年一年,風(fēng)霜遮蓋了笑臉 你寂寞的心有誰(shuí)還能夠體會(huì) 是不是春花秋月無(wú)情

春去秋來(lái),你的愛(ài)已無(wú)聲

把愛(ài)全給了我,把世界給了我 從此不知你心中苦與樂(lè) 多想靠近你

告訴你其實(shí)我一直都懂你 把愛(ài)全給了我,把世界給了我 從此不知你心中苦與樂(lè) 多想靠近你

依偎在你溫暖寂寞的懷里

多想告訴你,你的寂寞我的心痛在一起

水手歌詞

苦澀的沙吹痛臉龐的感覺(jué) 像父親的責(zé)罵母親的哭泣 永遠(yuǎn)難忘記

年少的我喜歡一個(gè)人在海邊 卷起褲管光著腳丫踩在沙灘上 總是幻想海洋的盡頭有另一個(gè)世界 總是以為勇敢的水手是真正的男兒 總是一副弱不禁風(fēng)孬種的樣子 在受人欺負(fù)的時(shí)候總是聽(tīng)見(jiàn)水手說(shuō) 他說(shuō)風(fēng)雨中這點(diǎn)痛算什么 擦干淚不要怕至少我們還有夢(mèng) 他說(shuō)風(fēng)雨中這點(diǎn)痛算什么 擦干淚不要問(wèn)為什么 長(zhǎng)大以后為了理想而努力 漸漸的忽略了父親母親和 故鄉(xiāng)的消息

如今的我生活就像在演戲

說(shuō)著言不由衷的話(huà)戴著偽善的面具 總是拿著微不足道的成就來(lái)騙自己 總是莫名其妙感到一陣的空虛 總是靠一點(diǎn)酒精的麻醉才能夠睡去 在半睡半醒之間仿佛又聽(tīng)見(jiàn)水手說(shuō) 他說(shuō)風(fēng)雨中這點(diǎn)痛算什么 擦干淚不要怕至少我們還有夢(mèng) 他說(shuō)風(fēng)雨中這點(diǎn)痛算什么 擦干淚不要問(wèn)為什么(music)尋尋覓覓尋不到活著的證據(jù) 都市的柏油路太硬踩不出足跡 驕傲無(wú)知的現(xiàn)代人不知道珍惜 那一片被文明糟踏過(guò)的海洋和天地 只有遠(yuǎn)離人群才能找回我自己 在帶著咸味的空氣中自由的呼吸 耳畔又傳來(lái)汽笛聲和水手的笑語(yǔ) 永遠(yuǎn)在內(nèi)心的最深處聽(tīng)見(jiàn)水手說(shuō) 他說(shuō)風(fēng)雨中這點(diǎn)痛算什么 擦干淚不要怕至少我們還有夢(mèng) 他說(shuō)風(fēng)雨中這點(diǎn)痛算什么 擦干淚不要問(wèn)為什么

你是不是像我在太陽(yáng)下低頭

流著汗水默默辛苦的工作 你是不是像我就算受了冷漠 也不放棄自己想要的生活 你是不是像我整天忙著追求 追求一種意想不到的溫柔 你是不是像我曾經(jīng)茫然失措 一次一次徘徊在十字街頭 因?yàn)槲也辉诤鮿e人怎么說(shuō)

我的未來(lái)不是夢(mèng)-張雨生 歌譜 我從來(lái)沒(méi)有忘記我 對(duì)自己的承諾對(duì)愛(ài)的執(zhí)著 我知道我的未來(lái)不是夢(mèng) 我認(rèn)真的過(guò)每一分鐘 我的未來(lái)不是夢(mèng)

我的心跟著希望在動(dòng) 我的未來(lái)不是夢(mèng)

我認(rèn)真的過(guò)每一分鐘 我的未來(lái)不是夢(mèng)

我的心跟著希望在動(dòng) 跟著希望在動(dòng)

{music} 你是不是像我整天忙著追求 追求一種意想不到的溫柔 你是不是像我曾經(jīng)茫然失措 一次一次徘徊在十字街頭 因?yàn)槲也辉诤鮿e人怎么說(shuō) 我從來(lái)沒(méi)有忘記我

對(duì)自己的承諾對(duì)愛(ài)的執(zhí)著 我知道我的未來(lái)不是夢(mèng) 我認(rèn)真的過(guò)每一分鐘 我的未來(lái)不是夢(mèng)

我的心跟著希望在動(dòng) 我的未來(lái)不是夢(mèng)

我認(rèn)真的過(guò)每一分鐘 我的未來(lái)不是夢(mèng)

我的心跟著希望在動(dòng) 跟著希望在動(dòng)

第四篇：第二章 中國(guó)藝術(shù)：歷程與精神

第二章

中國(guó)藝術(shù)：歷程與精神

一、教學(xué)目的與要求： 1.掌握中國(guó)藝術(shù)的發(fā)展歷程； 2.理解中國(guó)文化與藝術(shù)的精神內(nèi)涵；

3.了解中國(guó)文化與藝術(shù)各個(gè)發(fā)展歷程的特點(diǎn)。

二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：

從根本上認(rèn)識(shí)和理解貫穿在中國(guó)藝術(shù)發(fā)展過(guò)程中的中國(guó)精神。

三、教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)過(guò)程： 1.中國(guó)文化與中國(guó)藝術(shù)

從史、道、太極圖、龍四個(gè)方面入手對(duì)中國(guó)文化與藝術(shù)進(jìn)行研究。

作為中國(guó)文化坐標(biāo)的史，從人類(lèi)文明史的演進(jìn)和中國(guó)文化的定位兩方面進(jìn)行講述。中國(guó)文化就是在軸心時(shí)代定型的不同于世界各大文化的一種獨(dú)特的文化。這種文化在整個(gè)軸心時(shí)期的兩千多年中得到了充分的發(fā)展，綻放出了特殊的光彩，并在現(xiàn)代文化時(shí)期以特有方式回應(yīng)西方的挑戰(zhàn)，進(jìn)入了全球一體化的現(xiàn)代性時(shí)代。

中國(guó)文化字徽的道，是中國(guó)文化的核心，理解了道字及其關(guān)聯(lián)字之網(wǎng)，就基本理解了中國(guó)文化。然后對(duì)道是什么進(jìn)行回答。

中國(guó)文化圖符的太極圖，引出太極圖是中國(guó)的天道是一個(gè)無(wú)窮循環(huán)的圓。其循環(huán)是由陰陽(yáng)互動(dòng)所推動(dòng)以及太極圖的含蘊(yùn)就是道。

中國(guó)文化象征龍的四方面性質(zhì)，統(tǒng)帥一切動(dòng)物的變異性、統(tǒng)合三界的圓轉(zhuǎn)性寬廣的包容性、眾動(dòng)物的最高級(jí)性。2.遠(yuǎn)古嬗變

首先從原始具體藝術(shù)作品入手來(lái)研究原始藝術(shù)的核心禮和禮的四個(gè)方面以及原始藝術(shù)的嬗變的問(wèn)題。然后按原始藝術(shù)的發(fā)展順序從原始紋身到朝廷冕服開(kāi)始深入探討了朝廷冕服體系的三大美學(xué)特征的問(wèn)題，順之研究彩陶文化，再到青銅文化又深入研究了饕餮形象的內(nèi)涵。最后從建筑、音樂(lè)以及詩(shī)經(jīng)方面來(lái)進(jìn)行闡述。

禮：原始藝術(shù)的核心。中國(guó)原始儀式（禮）的四個(gè)方面，正好有四個(gè)古文字，禮（行禮之器）、文（行禮之人）、樂(lè)（行禮過(guò)程）、中（行禮地點(diǎn)）來(lái)作本質(zhì)性的表征。

朝廷冕服體系的三大美學(xué)特征1.服飾本質(zhì)原則要求服飾能對(duì)自然人體加工修飾，這就決定了中國(guó)服飾的寬大性，寬大才能纏身掩蓋人的自然形體，而具有自由變幻的功能。2.符號(hào)區(qū)分原則決定了色彩、圖案、佩飾在服飾中的重要性，只有不同的色彩和圖案才能把等級(jí)和本質(zhì)不同的人直觀而清楚地區(qū)分開(kāi)來(lái)。3.服飾本質(zhì)和符號(hào)區(qū)分都是為突出等級(jí)中的權(quán)力，權(quán)力不是來(lái)自人的自然形體，而是來(lái)自人的文化定義。它需要一種意識(shí)形態(tài)的神圣原則，這就決定了朝廷冕服在色彩、圖案、佩飾上的象征意義，是這種象征性使朝廷冕服具有了一種文化的神圣光環(huán)。

彩陶以藝術(shù)的方式直觀體現(xiàn)“仰觀俯察，遠(yuǎn)近往還”的“游目”。青銅器上最主要 形象是饕餮，理解饕餮是理解青銅器所蘊(yùn)含的文化思想的關(guān)鍵。饕餮形象，沒(méi)有生物學(xué)的原形，而是人的心靈創(chuàng)造，心靈以重組變形的藝術(shù)法則將其創(chuàng)造了出來(lái)。

中國(guó)文化的人/建筑/宇宙的統(tǒng)一的觀念，在山頂洞人的儀式出現(xiàn)之后，就與儀式相關(guān)聯(lián)并體現(xiàn)在儀式之中，又特別體現(xiàn)在儀式的地點(diǎn)之中。

樂(lè)是儀式的靈魂，從而在無(wú)禮不樂(lè)的遠(yuǎn)古，也就禮樂(lè)不奮，在這一意義上，樂(lè)可以代表禮，樂(lè)就是禮。

《詩(shī)經(jīng)》包括的三個(gè)部分：風(fēng)、雅、頌，風(fēng)、雅、頌都是樂(lè)調(diào)名。風(fēng)，是各國(guó)的民歌土調(diào)。雅，是秦地樂(lè)調(diào)。頌，也是樂(lè)調(diào)，但用于宗廟，通過(guò)歌舞來(lái)表達(dá)調(diào)祖先和神靈的盛贊和崇拜。風(fēng)、雅、頌的排列傳統(tǒng)先了一種理性的規(guī)范，同時(shí)也顯出了一種世界觀。風(fēng)、雅、頌是一種等級(jí)秩序，也是一種天人關(guān)系。

四、教學(xué)方法：

1．注重從具體藝術(shù)作品引入所要探討的中國(guó)藝術(shù)歷程的問(wèn)題，注重從具體藝術(shù)作品入手理解抽象的藝術(shù)理論問(wèn)題；

2.注重課堂討論，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)抽象的理論問(wèn)題進(jìn)行思考；

3.注重從藝術(shù)作品和藝術(shù)現(xiàn)象到藝術(shù)規(guī)律的提升，逐步提高學(xué)生的理論興趣和理論思維水平。

五、使用教材和主要參考書(shū)：

1.彭吉象：《藝術(shù)學(xué)概論》，北京大學(xué)出版社2006年版；

2.孔丘編訂：《詩(shī)經(jīng)》，北京出版社2006年版；

3.李明遠(yuǎn):《國(guó)學(xué)誦讀》中國(guó)文化出版社，2011年版；

4.余國(guó)瑞:《中國(guó)文化歷程》，東南大學(xué)出版社，2011年版。

第五篇：以歌曲《玫瑰三愿》《思鄉(xiāng)》為例淺析作曲家黃自的創(chuàng)作特征及演唱風(fēng)格分析

畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）

以歌曲《玫瑰三愿》、《思鄉(xiāng)》為例設(shè)計(jì)(論文)題目 淺析作曲家黃自的創(chuàng)作特征及演

唱風(fēng)格

姓

名： 學(xué)

號(hào)： 學(xué)

院： 專(zhuān)

業(yè)： 年

級(jí) 指導(dǎo)教師：

藝術(shù)學(xué)院 音樂(lè)學(xué)

目 錄

I

摘要..........................................錯(cuò)誤！未定義書(shū)簽。引言...........................................................2

一、黃自的生平以及作品整體藝術(shù)風(fēng)格...........................................................3

（一）黃自的生平.........................................................................................3

（二）主要作品及整體的藝術(shù)風(fēng)格..............................4

二、《玫瑰三愿》的風(fēng)格特點(diǎn).....................................5

（一）創(chuàng)作背景..............................................5

（二）作品分析..............................................6

（三）演唱風(fēng)格..............................................8

三、《思鄉(xiāng)》的風(fēng)格特點(diǎn).........................................9

（一）創(chuàng)作背景..............................................9

（二）作品分析..............................................9

（三）演唱風(fēng)格.............................................11

四、結(jié)語(yǔ)......................................................12 參考文獻(xiàn)......................................................13 致謝..........................................................14 注釋..........................................................15

II

本科畢業(yè)論文

摘 要

中國(guó)音樂(lè)史上有許多著名的音樂(lè)家，這些音樂(lè)家為中國(guó)的音樂(lè)事業(yè)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)，這里就不得不提到黃自，他為中國(guó)的音樂(lè)教育事業(yè)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)，在其短暫的一生中，他創(chuàng)作了多首膾炙人口的經(jīng)典歌曲，其作品從交響樂(lè)、器樂(lè)曲、聲樂(lè)曲等涵蓋面十分廣泛，即使在現(xiàn)在的音樂(lè)界，很多音樂(lè)人也會(huì)演繹黃自的音樂(lè)作品。

鑒于黃自對(duì)我國(guó)音樂(lè)事業(yè)的貢獻(xiàn)，本文將從黃自的生平以及作品整體藝術(shù)風(fēng)格、并以《玫瑰三愿》、《思鄉(xiāng)》為例，探討黃自的音樂(lè)創(chuàng)作特征及其演唱風(fēng)格，為相關(guān)部門(mén)研究黃自的音樂(lè)作品提供必要的理論，促進(jìn)中國(guó)音樂(lè)事業(yè)的發(fā)展。

關(guān) 鍵 詞

黃自 音樂(lè)教育事業(yè) 藝術(shù)特征 演唱風(fēng)格

Abstract There are many famous musicians in Chinese modern music history，for the development of China's music career has made outstanding contributions, Huang Zi is one of the outstanding representative of him as China's music education made great contributions to the development of the career, in his short life, he created many popular classic songs, his works from the symphony, instrumental music, sound, etc which is very extensive, even in the music industry now, the song from Huang Zi is also often many musicians perform.As China's music career, this article will from the Huang Zi since the life and work as a whole art style, and with “rose three wishes”, “homesickness” as an example, the features of yellow since music creation and its singing style, Huang Zi for related departments to study the music works provide the necessary theory, contribute to the development of Chinese music.Key words:

以歌曲《玫瑰三愿》、《思鄉(xiāng)》為例淺析作曲家黃自的創(chuàng)作特征及演唱風(fēng)格

Huang Zi

music education career artistic features singing style

引言

黃自（如圖1），中國(guó)音樂(lè)史上的一個(gè)奇跡，是中國(guó)近代著名的作曲家、音樂(lè)理論家，也是中國(guó)最早從事音樂(lè)教育的音樂(lè)工作者，是中國(guó)近代史上赫赫有名的音樂(lè)教育家。在二十世紀(jì)初，中國(guó)的音樂(lè)教育事業(yè)才剛剛起步，中國(guó)音樂(lè)教育事業(yè)的園丁開(kāi)始辛勤的耕耘，為中國(guó)的音樂(lè)界培養(yǎng)了一批批音樂(lè)人才。即使在現(xiàn)在的港澳臺(tái)，仍然有黃自的學(xué)生，如今的他們?cè)谌A語(yǔ)樂(lè)壇都占有一席之地，但不管他們攀登到多么高的藝術(shù)巔峰，黃自仍是他們最尊敬的老師，也是中國(guó)音樂(lè)教育事業(yè)的先驅(qū)，人們將他的作品和他高尚的人格都放在一起銘記，他的作品和他的人格魅力一樣都被人們所敬仰。

圖1 黃自肖像

黃自的一生雖然短暫，即使他的作品并不多，但他的作品所涉及的面卻十分的廣，而且黃自所創(chuàng)作的音樂(lè)作品大都具有較高的藝術(shù)水平，在當(dāng)代的高校音樂(lè)教材里，黃自的作品是必選的。作為一位偉大的音樂(lè)教育家，黃自為中國(guó)的音樂(lè)教育事業(yè)的發(fā)展窮盡其一生，為中國(guó)的音樂(lè)事業(yè)留下寶貴的教學(xué)案例。

黃自所創(chuàng)作的作品里數(shù)量最多的是藝術(shù)歌曲，藝術(shù)歌曲代表了他的創(chuàng)作風(fēng)格以及藝術(shù)成就。黃自創(chuàng)作的音樂(lè)歌曲里，《玫瑰三愿》、《思鄉(xiāng)》被看成是經(jīng)典，而且《玫瑰三愿》傳唱度最廣①，本文也將以這兩首作品為例，淺析作曲家黃自的創(chuàng)作特征及演唱風(fēng)格，同時(shí)也通過(guò)對(duì)黃自的生平以及其對(duì)中國(guó)音樂(lè)教育事業(yè)的貢獻(xiàn)的描述，給中國(guó)現(xiàn)代的 ①陳娜《.黃自藝術(shù)創(chuàng)作的中國(guó)風(fēng)——從《思鄉(xiāng)》、《春思曲》、《玫瑰三愿》中探析》第 8頁(yè) 青春歲月，講述黃自一生為音樂(lè)教育所作出的貢獻(xiàn)。.本科畢業(yè)論文

音樂(lè)教育工作者以啟迪，讓更多的人關(guān)注中國(guó)的音樂(lè)教育，繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)文化。

一、黃自的生平以及作品整體藝術(shù)風(fēng)格

（一）黃自的生平

黃自（1904-1938），字今吾，江蘇川沙（今上海）人，他是中國(guó)三十年代最具代表性的作曲家、音樂(lè)教育家①。

1904年，黃自出生在一個(gè)書(shū)香門(mén)第，他的父母都是高知分子，黃自的父母從小就對(duì)他嚴(yán)格教育，并營(yíng)造了良好的家庭氛圍，讓他受到良好的啟蒙教育。良好的家庭教育環(huán)境下，黃自從小就接觸到了中國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)文化，中國(guó)的傳統(tǒng)文化造就了他的高尚人格。幼年時(shí)期，黃自就表現(xiàn)出對(duì)音樂(lè)和文學(xué)的熱愛(ài)，最突出的表現(xiàn)是黃自在古典詩(shī)詞歌賦上的天賦，這也為黃自贏得了音樂(lè)小才子的美譽(yù)。而嚴(yán)格的家庭教育讓黃自即使得到人們的夸獎(jiǎng)，也依舊沒(méi)有放棄繼續(xù)學(xué)習(xí)的念頭，一生都在不斷學(xué)習(xí)是黃自對(duì)自己短暫的一生最好的詮釋。而這種對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞歌賦的熱愛(ài)，也對(duì)黃自日后的音樂(lè)創(chuàng)作提供了源源不斷的素材，更培養(yǎng)了黃自的愛(ài)國(guó)主義情懷，為他創(chuàng)作的愛(ài)國(guó)主義歌曲奠定了基礎(chǔ)。

小學(xué)畢業(yè)以后，黃自以?xún)?yōu)異的成績(jī)，考進(jìn)了北京清華學(xué)校，這所學(xué)校是中國(guó)當(dāng)時(shí)最好的一所學(xué)校，即“留美預(yù)備學(xué)校”。通過(guò)在這里學(xué)習(xí)，黃自接觸到了西方的音樂(lè)，他對(duì)和聲和鋼琴表現(xiàn)出極大的興趣，好學(xué)習(xí)讓黃自的專(zhuān)業(yè)知識(shí)得到了很好的提高。而也正是這段學(xué)習(xí)經(jīng)歷，黃自看到了中國(guó)音樂(lè)教育事業(yè)的不足，讓黃自萌生了終身從事音樂(lè)教育事業(yè)的念頭。1924年，黃自進(jìn)入歐洲柏林音樂(lè)學(xué)院深造，主修音樂(lè)理論作曲以及鋼琴專(zhuān)業(yè)，兩年后他又考進(jìn)耶魯大學(xué)音樂(lè)學(xué)院，直到1929年大學(xué)畢業(yè)時(shí)，黃自學(xué)到了豐富的西方音樂(lè)知識(shí)，為他今后的藝術(shù)創(chuàng)作增加了西方的元素。所以，由此我們可以知道黃自是一位有著極高音樂(lè)理論修養(yǎng)的藝術(shù)工作者，這些學(xué)習(xí)經(jīng)歷都為他從事音樂(lè)教育工作提供了可能。

黃自是個(gè)熱愛(ài)民族，熱愛(ài)國(guó)家的有志之士。學(xué)成后，他沒(méi)有留在國(guó)外，而是回到了當(dāng)時(shí)飽受戰(zhàn)亂之苦的中國(guó)，在滬江大學(xué)音樂(lè)系、國(guó)立音專(zhuān)從事音樂(lè)教育工作。在任教期間，他開(kāi)設(shè)了和聲學(xué)和鍵盤(pán)、高級(jí)和聲學(xué)等十幾門(mén)音樂(lè)課程，課程囊括了音樂(lè)學(xué)科所有的專(zhuān)業(yè)類(lèi)型，在這個(gè)期間，他培養(yǎng)了許多中國(guó)近代音樂(lè)人才，其最出名的學(xué)生代表有賀綠汀和劉雪庵，以及江定山和陳田鶴；我國(guó)老一輩的音樂(lè)家周小燕和丁善德都是黃自的 ①X謝萍< 黃自與中國(guó)藝術(shù)歌曲自>，黃自是中國(guó)二十世紀(jì)上半葉音樂(lè)領(lǐng)域里極為重要的代表人物.從他的音樂(lè)創(chuàng)作實(shí)踐以及揭示音樂(lè)的本真存在方面可見(jiàn)，以歌曲《玫瑰三愿》、《思鄉(xiāng)》為例淺析作曲家黃自的創(chuàng)作特征及演唱風(fēng)格

得意門(mén)生。我們之所以這樣評(píng)論黃自的教育成果，他是中國(guó)音樂(lè)教育的先行者，是中國(guó)音樂(lè)教育事業(yè)的指路人，他開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)音樂(lè)教育的先河①。

黃自所處的那個(gè)時(shí)代是中國(guó)最為動(dòng)蕩的年代，在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，黃自用他的音樂(lè)溫暖了很多深受戰(zhàn)亂的人們，他創(chuàng)作的歌曲更是鼓舞了在前線(xiàn)浴血奮戰(zhàn)的軍人，可以說(shuō)黃自用他的作品參與了中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，他的作品體現(xiàn)的是一種時(shí)代的精神，更是一種堅(jiān)強(qiáng)的力量。黃自的一生雖然是短暫的，但是他的作品卻讓他成為音樂(lè)史上不落的星星。

（二）主要作品及整體的藝術(shù)風(fēng)格

黃自十分熱愛(ài)的他的工作，在教學(xué)上勤勤懇懇，但他更熱愛(ài)偉大的祖國(guó)。在從事音樂(lè)教育事業(yè)的過(guò)程中，他還進(jìn)行了音樂(lè)教育理論的研究，并創(chuàng)作了愛(ài)國(guó)音樂(lè)作品。如九一八事變后，他先后創(chuàng)作了《抗敵歌》、《九一八》等一批具有愛(ài)國(guó)主義色彩的歌曲，用音樂(lè)鼓勵(lì)抗戰(zhàn)中的中華兒女，用他的歌曲溫暖生活在水深火熱的中國(guó)人民。黃自創(chuàng)作的那些愛(ài)國(guó)主義歌曲，不論是節(jié)奏上的鏗鏘有力，還是在演繹時(shí)和聲復(fù)調(diào)的寫(xiě)作方法都被看成是一種經(jīng)典，自然天成層次分明的結(jié)構(gòu)更給人耳目一新，歌曲傳遞出來(lái)的振奮人心的力量以及滿(mǎn)懷希望的氣勢(shì)，讓聆聽(tīng)和演唱的人都會(huì)滿(mǎn)懷憧憬。黃自的抗戰(zhàn)歌曲易學(xué)易懂，容易傳唱，而且飽滿(mǎn)的愛(ài)國(guó)情感都會(huì)隨著歌詞而出現(xiàn)在大眾的視線(xiàn)中，有人曾評(píng)論黃自的音樂(lè)，那是一種精神的炮彈，投向敵人，溫暖的是中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)的老百姓。

在這期間，黃自除了創(chuàng)作愛(ài)國(guó)主義歌曲，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化也進(jìn)行了很好的傳承教育，他創(chuàng)作了中國(guó)最早的清唱?jiǎng)　堕L(zhǎng)恨歌》等一系列藝術(shù)歌曲，其中以《思鄉(xiāng)》、《玫瑰三愿》最為人所熟知，在黃自的音樂(lè)作品里，我們可以看到大量的中國(guó)傳統(tǒng)文化元素。而且在音樂(lè)教育上，他認(rèn)為音樂(lè)教育得從孩子開(kāi)始培養(yǎng)，他不僅關(guān)注中國(guó)高等學(xué)府的音樂(lè)教育，更加重視中小學(xué)的音樂(lè)教育，他編寫(xiě)了許多的中小學(xué)音樂(lè)教材歌曲，以及社會(huì)性題材的歌曲，發(fā)表了許多有關(guān)音樂(lè)教育的論文，在中小學(xué)音樂(lè)教育上提出了自己獨(dú)到的見(jiàn)解。

黃自創(chuàng)作的音樂(lè)作品大部分是藝術(shù)歌曲，這也最能體現(xiàn)其對(duì)中國(guó)音樂(lè)發(fā)展的貢獻(xiàn)。黃自創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲具有較高的藝術(shù)價(jià)值，風(fēng)格上他追求的是清新雅致，而與精湛的技法相配，再加上清晰句法的完美融合，讓黃自的藝術(shù)歌曲至今都在音樂(lè)界傳唱不衰。在藝術(shù)創(chuàng)作上，黃自嚴(yán)格要求自己，他對(duì)自己的音樂(lè)作品要求必須是節(jié)奏和句法等都要與歌詞相呼應(yīng)，同時(shí)還要有伴奏、和聲的使用，黃自認(rèn)為和聲以及伴奏都是用來(lái)渲染氣氛、① 藝術(shù)歌曲為歌曲的一個(gè)品種,“藝術(shù)歌曲”這一詞語(yǔ)在《中國(guó)大百科全書(shū)·音樂(lè)舞蹈卷》的分類(lèi)說(shuō)明中,藝術(shù)歌曲是“歌曲”的一大門(mén)類(lèi) 本科畢業(yè)論文

深化主題，他的作品風(fēng)格清新、自然天成，體現(xiàn)了黃自重視和聲織體形象性。

五聲音階很少被用到藝術(shù)歌曲里，但是黃自的藝術(shù)歌曲卻以五聲音階為基礎(chǔ)，他用西方的創(chuàng)作技法表現(xiàn)出歌曲的藝術(shù)魅力，當(dāng)我們?cè)隈雎?tīng)黃自的藝術(shù)歌曲時(shí)，都能切身感受他藝術(shù)歌曲的魅力，以及獨(dú)特的民族傳統(tǒng)韻味，他的作品還有西方音樂(lè)的浪漫主義風(fēng)格，還有極高的美學(xué)價(jià)值。而且黃自喜歡用上下闕的詩(shī)詞題材來(lái)譜曲填詞，他創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲大都有精美的前奏詩(shī)詞和上下闕間的停頓，讓人即使到了最后也有意猶未盡的感覺(jué)。而且句法清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞歌賦的一種很好的繼承，當(dāng)代中國(guó)的學(xué)者大都愿意將黃自所創(chuàng)作的歌曲以及和其創(chuàng)作方式很像的藝術(shù)歌曲都統(tǒng)稱(chēng)為“黃自”歌曲。

黃自，一位對(duì)中國(guó)古典文學(xué)熱愛(ài)的音樂(lè)才子，一位愛(ài)國(guó)的音樂(lè)教育家。在詞曲之間關(guān)系的處理，黃自將音樂(lè)的音調(diào)和節(jié)奏以及詩(shī)詞的聲調(diào)與韻律進(jìn)行了完美的融合。而為了能更深入了解黃自的創(chuàng)作特點(diǎn)，我將以他的代表作品《玫瑰三愿》、《思鄉(xiāng)》為例來(lái)分析他的創(chuàng)作特征。

二、《玫瑰三愿》的風(fēng)格特點(diǎn)

（一）創(chuàng)作背景

《玫瑰三愿》是黃自最著名的一首代表作品，創(chuàng)作于1932年，這是一首小提琴協(xié)奏、鋼琴伴奏的抒情獨(dú)唱曲目，其誕生的時(shí)間是淞滬會(huì)戰(zhàn)結(jié)束，具有特殊的歷史意義，這是黃自與當(dāng)時(shí)著名的詞人龍沐勛（人稱(chēng)龍七）合作的。當(dāng)時(shí)龍沐勛在上海國(guó)立音專(zhuān)任教，看到學(xué)校內(nèi)的玫瑰凋零，境況十分凄慘，聯(lián)想到當(dāng)時(shí)中國(guó)人民處在一個(gè)水深火熱的環(huán)境下，觸景生情有感而發(fā)，《玫瑰三愿》由此誕生，而黃自在看到這首詞的時(shí)候，更是感慨萬(wàn)千，他將這首膾炙人口的藝術(shù)歌詞譜成曲，也就有了后面轟動(dòng)整個(gè)音樂(lè)界的《玫瑰三愿》①(如圖2)。

①李昕《黃自聲樂(lè)作品的創(chuàng)作風(fēng)格》第3頁(yè).紹興文理學(xué)院學(xué)報(bào),2010 黃自對(duì)中國(guó)古詩(shī)詞的運(yùn)用

以歌曲《玫瑰三愿》、《思鄉(xiāng)》為例淺析作曲家黃自的創(chuàng)作特征及演唱風(fēng)格

圖2 《玫瑰三愿》譜例

《玫瑰三愿》刻畫(huà)了一位柔弱的女子不滿(mǎn)命運(yùn)的安排①，即使身在痛苦中秋娿依然憧憬著陽(yáng)光明媚的生活，并希望能得到別人關(guān)愛(ài)的一種心境，歌曲旋律優(yōu)美、詞曲完美結(jié)合，情景交融，雖然說(shuō)是表現(xiàn)一位女子的感情世界，但卻是當(dāng)時(shí)無(wú)數(shù)中國(guó)人內(nèi)心最真實(shí)的反映，那個(gè)時(shí)候的中國(guó)就像是一位備受壓抑的女子，但是即使在最艱難的時(shí)期，也沒(méi)有失去信心，同時(shí)更加不會(huì)失去對(duì)未來(lái)美好的憧憬，飽受戰(zhàn)亂之苦的人們對(duì)生活依舊是樂(lè)觀，積極向上的。不管是速度上的要求還是力度上的精準(zhǔn)把握，這首歌的技術(shù)含量很高，為演唱者的發(fā)揮創(chuàng)造了很好的條件。

（二）作品分析

《玫瑰三愿》為二段體結(jié)構(gòu)，音樂(lè)節(jié)奏明朗安靜，是典雅也是抒情的，在這樣優(yōu)美的疾走中表達(dá)出玫瑰想要怒放、留住美好生活的愿望，在第一段是溫柔的吐露心聲，并配有寧?kù)o的綻放，而在第二段卻稍微顯得急切，這個(gè)時(shí)候的節(jié)奏就有些急促，感情似乎要從內(nèi)心最深處迸發(fā)出來(lái)，演繹的時(shí)候要帶有傷感卻不能失去對(duì)生活的美好的憧憬。

《玫瑰三愿》A段是敘事性的段落，以E大調(diào)為主，音樂(lè)用“玫瑰”為起始點(diǎn)，優(yōu)美中帶有感傷，第二句中的首句“爛開(kāi)在碧欄桿下”，這里把玫瑰描述得更加鮮艷、絢麗。B段是以玫瑰的“三愿”轉(zhuǎn)入，是整首歌的一個(gè)重點(diǎn)，轉(zhuǎn)入C小調(diào)，表達(dá)玫瑰愿望 ① 《玫瑰三愿》，黃自最出名的一首代表作品，在中國(guó)的音樂(lè)界有較高的藝術(shù)價(jià)值 本科畢業(yè)論文 的時(shí)候，旋律發(fā)展變得平靜舒緩，直到“妒”的出現(xiàn)才開(kāi)始改變，這里黃自采用了六度大跳來(lái)彰顯歌曲的節(jié)奏，伴著旋律的下行，節(jié)奏開(kāi)始變得緊張，演繹的時(shí)候要將其迫不及待想要說(shuō)出的話(huà)的那種感覺(jué)給表現(xiàn)出來(lái)。

圖3 《玫瑰三愿》A段簡(jiǎn)譜

圖4 《玫瑰三愿》簡(jiǎn)譜

“我愿那愛(ài)我的多情游客莫攀摘”，這句話(huà)是之前一句的變化移位，這里應(yīng)該是比較溫柔的、音樂(lè)格調(diào)是懇切和優(yōu)美、并是溫柔，展現(xiàn)了玫瑰可愛(ài)的一面，“我愿那紅顏常好不凋謝”可以說(shuō)是整首曲子的高潮，無(wú)限感慨的情懷在此刻舒展，音樂(lè)是激情和凄婉的，在這里應(yīng)該唱出整首曲目的最高音，并將這個(gè)較高音區(qū)保持一段時(shí)間后，再慢慢的放慢下來(lái)。

圖5 《玫瑰三愿》簡(jiǎn)譜

這首曲子最高潮“我愿那紅顏常好不凋謝”，在這段的時(shí)候，聆聽(tīng)和演唱的人仿佛看

以歌曲《玫瑰三愿》、《思鄉(xiāng)》為例淺析作曲家黃自的創(chuàng)作特征及演唱風(fēng)格

到了玫瑰花那種不舍的心情，以及玫瑰花對(duì)美好生活的留戀，擁有永恒不衰的生命是玫瑰花的心愿。旋律不斷重復(fù)和發(fā)展，情緒也相應(yīng)的被推向高潮，而“好教我留住芳華”時(shí)，旋律已經(jīng)要轉(zhuǎn)入低音區(qū)，鋼琴的弱奏弦以低沉、依戀而帶著感傷結(jié)束，就像是慨嘆身世。要演唱這首曲子，需要完全了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境背景，注意歌唱意識(shí)的發(fā)揮，才能切實(shí)演繹好這首曲子。

圖6 《玫瑰三愿》簡(jiǎn)譜

黃自的作品注重歌唱情感的表達(dá)，《玫瑰三愿》作為其代表，更是包含著其憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的感情，他對(duì)自己祖國(guó)飽受蹂躪深感痛心，但是卻又無(wú)能為力的痛苦，這寫(xiě)些感情都被很好的融入在音樂(lè)里面了，對(duì)于演唱者把握這首歌可以做一個(gè)很好的參考。

（三）演唱風(fēng)格

作為黃自最著名的經(jīng)典代表作，歌唱者在演唱這首歌的時(shí)候要注意研究這首歌本身所特有的感情發(fā)展路線(xiàn)，以及在情緒、力度上的變化，要用悠長(zhǎng)、連貫的氣息，并且用正確的歌唱意識(shí)演唱這首曲子。

一開(kāi)始“玫瑰花，玫瑰花，爛開(kāi)在碧欄桿下”，要用輕柔的聲音，給人感覺(jué)是一種低喚，要用溫柔的語(yǔ)調(diào)去講述這首歌曲，氣息上應(yīng)是輕柔和舒緩，同時(shí)要注意對(duì)氣息的調(diào)整。在第二句“爛開(kāi)在碧欄桿下”，歌唱者要完全打開(kāi)自己的腔體，在感情上要表達(dá)像是一欄欲滴的玫瑰花在眼前的開(kāi)心。演繹這首歌時(shí)，在唱這“三愿”的時(shí)候，要處理好每一愿的關(guān)系，力度把握要注意順序，用是先強(qiáng)到弱的，通過(guò)氣息控制去講述玫瑰花的溫柔、凄婉。

跨越一個(gè)八度是其中以“紅顏常好”中的“好”字，這個(gè)時(shí)候就要做好氣息轉(zhuǎn)換的準(zhǔn)備了，要隨時(shí)將氣息保持到高位置，讓聲音的流暢、飽滿(mǎn)得以保證，如果要完美的演繹這首歌，聲音上就得注意流暢和飽滿(mǎn)，在最后一句“好教我留住芳華”的“好”音區(qū)本科畢業(yè)論文

偏低，氣息較難下來(lái)，這個(gè)時(shí)候氣息和頭腔要共鳴一致，保持基礎(chǔ)一致，氣息上的沉穩(wěn)是演繹這首歌的重要保證。

《玫瑰三愿》是一首重視歌唱技藝，以及強(qiáng)調(diào)對(duì)歌唱意識(shí)的把握原則，歌唱者在演繹這首歌的時(shí)候應(yīng)全面了解，才能唱好這首歌。

三、《思鄉(xiāng)》的風(fēng)格特點(diǎn)

（一）創(chuàng)作背景

《思鄉(xiāng)》，創(chuàng)作于1932年4月24日，是由黃自作曲、韋瀚章填詞的。這首曲子風(fēng)格十分雅致，結(jié)構(gòu)規(guī)范特別嚴(yán)謹(jǐn)，充分體現(xiàn)了黃自的創(chuàng)作特征。這首歌的創(chuàng)作同樣是在中國(guó)社會(huì)動(dòng)蕩不安的時(shí)候，貧窮落后的中國(guó)處于半封建半殖民的時(shí)代，九一八事變后，日本帝國(guó)主義入侵中國(guó)，民不聊生。黃自是一個(gè)愛(ài)國(guó)音樂(lè)家，他的創(chuàng)作靈感都是來(lái)自于這個(gè)特殊的歷史背景，這首《思鄉(xiāng)》正是體現(xiàn)了這樣的一個(gè)時(shí)代背景，黃自的無(wú)奈、心酸在這里都得到了淋漓盡致的刻畫(huà)。

圖7 《思鄉(xiāng)》的譜例

（二）作品分析

黃自在創(chuàng)作中十分注意表情達(dá)意的作用，即我們經(jīng)常說(shuō)到的歌唱意識(shí)的作用，他善于用變化音來(lái)加強(qiáng)歌曲的表現(xiàn)力，他嫻熟的使用各種不同的變化音，而且每次都能采用不能的藝術(shù)效果，在《思鄉(xiāng)》這首歌曲上，變化音是其最重要的特色。

以歌曲《玫瑰三愿》、《思鄉(xiāng)》為例淺析作曲家黃自的創(chuàng)作特征及演唱風(fēng)格

《思鄉(xiāng)》①（如圖8、9）第一段的第一句“柳絲系綠，清明才過(guò)了”，在這首出現(xiàn)了F和G，小二度變化音，變化音顯得更加有特色，而歌詞講述的是是春天來(lái)了，大地一片綠色，搖曳的柳絲顯得風(fēng)情萬(wàn)種，變化音在這里很好的展示了出來(lái)。

圖8 《思鄉(xiāng)》的第一段譜例

圖9 《思鄉(xiāng)》的第一段譜例

第二段第一句：“萬(wàn)種閑情，滿(mǎn)懷別緒”，對(duì)半音的連續(xù)使用讓這首歌更扣人心扉，也讓歌曲所要表達(dá)的感情更加深厚，旋律由高向低展示出來(lái)創(chuàng)作者高超的創(chuàng)作技藝，還原a #c-D向小調(diào)轉(zhuǎn)移的傾向，這個(gè)時(shí)候的音樂(lè)色彩就是憂(yōu)傷的灰色，“萬(wàn)種”與“滿(mǎn)懷”的加強(qiáng)傳遞杜鵑聲的哀鳴，“惹起”表達(dá)了思鄉(xiāng)的愁緒，高潮“問(wèn)落花隨渺渺微波是否向南流”讓情感在瞬間堆積起來(lái)，旋律下行的使用，“問(wèn)落花隨渺渺微波”充分體現(xiàn)了，而在“是否向南流”上的六度大跳又讓主調(diào)回歸，主人公憂(yōu)傷無(wú)助的愁緒在杜鵑聲中得到了完美的體現(xiàn)。

①熊衛(wèi),王宏《.黃自藝術(shù)歌曲及演唱風(fēng)格研究——以歌曲<思鄉(xiāng)><春思曲>為例》第3頁(yè).四川理工學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）,2009, 本科畢業(yè)論文

圖10 《思鄉(xiāng)》的第二段譜例

《思鄉(xiāng)》作為半音化和弦的代表，塑造出一種全新的音樂(lè)形象，這首詞以景抒情，從楊柳輕拂聯(lián)系到了離別，聽(tīng)到杜鵑鳴啼就想到游子還未回到家鄉(xiāng)，通過(guò)上線(xiàn)起伏的分解和弦伴奏音色類(lèi)型，表達(dá)了思鄉(xiāng)時(shí)的苦悶和憂(yōu)郁的氣氛。從第21小節(jié)開(kāi)始，伴奏回流到纏綿的琵琶音型，用傳統(tǒng)的音符書(shū)寫(xiě)回到故鄉(xiāng)的熱切之情。

（三）演唱風(fēng)格

《思鄉(xiāng)》，黃自創(chuàng)作的一首抒情歌曲，十分講究歌詞韻律和歌曲的韻律，節(jié)奏十分緊湊，是一首具有鮮明特色的歌曲，在演繹的時(shí)候要將文人的思鄉(xiāng)愁緒表達(dá)出來(lái)，發(fā)揮歌唱意識(shí)的能動(dòng)性，讓聲音的力度與感情、色彩隨著音色的變化而變化。

第一句“柳絲系綠”音色要以輕和弱為主，氣息要平穩(wěn)，直到“清明才過(guò)了”才加強(qiáng)音色，在演繹歌曲的時(shí)候要突出柳絲搖曳的姿態(tài)，到了“獨(dú)自憑欄無(wú)語(yǔ)”，演唱者的情緒要做下調(diào)整，根據(jù)對(duì)歌曲的理解，適當(dāng)?shù)臏p弱音色，抒發(fā)內(nèi)心的感嘆，“更那堪墻外杜鵑啼”上行遞進(jìn)，“墻”字上對(duì)音調(diào)有要求，需要用到高音F，音色隨著情緒的加強(qiáng)而加強(qiáng)，“一聲聲道，不如歸去”時(shí)，將音色減弱和放慢，在演繹的時(shí)候像是對(duì)自己說(shuō)，表達(dá)出無(wú)奈的感情。

圖11 《思鄉(xiāng)》的第二段譜例

第二段“惹起了萬(wàn)種閑情，離懷別緒”，伴音上行要求是不和諧的，人內(nèi)心不和諧的情緒，心情憂(yōu)郁，音色從加強(qiáng)到”問(wèn)落花“的問(wèn)字時(shí)，要達(dá)到整首曲子的最高音G，到這個(gè)點(diǎn)的時(shí)候，用飽滿(mǎn)結(jié)實(shí)的聲音將情緒完美釋放。同時(shí)最好“隨著渺渺微波是否向南流？”采用的是先抑后揚(yáng)，讓游子的心情充分得到釋放。

以歌曲《玫瑰三愿》、《思鄉(xiāng)》為例淺析作曲家黃自的創(chuàng)作特征及演唱風(fēng)格

結(jié)束語(yǔ)

黃自的一生是短暫的，他的一生都不曾遠(yuǎn)離這個(gè)他的音樂(lè)世界，他曾說(shuō)過(guò)“我們要發(fā)展中國(guó)的音樂(lè)，不能抄襲外國(guó)的作品，更不能盲目地崇洋媚外，中國(guó)的音樂(lè)必須有中華民族的血統(tǒng)。”演繹他所創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲的時(shí)候，就得做到把他歌曲里所要表達(dá)的感情融入進(jìn)去，《玫瑰三愿》如此，《思鄉(xiāng)》也是如此，可以說(shuō)黃自所創(chuàng)作的每一首歌曲都是對(duì)那個(gè)時(shí)代最好的反映，有贊揚(yáng)偉大的祖國(guó)，有嘆息同情那個(gè)時(shí)代的人們，更有有滿(mǎn)懷信心、展望未來(lái)的情愫在里面，這也是黃自的藝術(shù)歌曲為什么那么值得我們?nèi)ヮI(lǐng)悟的最重要原因了。

作為一名音樂(lè)學(xué)院的學(xué)生，我也自豪，我們的國(guó)家有這么偉大的藝術(shù)家；我也感動(dòng)，即使在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，人們依舊沒(méi)有放棄對(duì)理想的追求。在今后工作的每一天里，我會(huì)用這樣的一種精神去努力，去工作，在自己的崗位上做出屬于自己的貢獻(xiàn)。本科畢業(yè)論文

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致謝

本論文是在我的指導(dǎo)老師某某的悉心指導(dǎo)下完成的。從選題、到課題研究和論證，再到論文的編寫(xiě)和修改，每一步都得到了指導(dǎo)老師關(guān)心。某某老師以嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，一絲不茍的治學(xué)態(tài)度和勤勉的工作態(tài)度感染了我，是我學(xué)習(xí)的榜樣，讓我的知識(shí)層面又有所提高，謝謝您對(duì)我學(xué)習(xí)的幫助。以歌曲《玫瑰三愿》、《思鄉(xiāng)》為例淺析作曲家黃自的創(chuàng)作特征及演唱風(fēng)格

注釋

黃自（1904-1938）字今吾，江蘇川沙（今屬上海市）人。是中國(guó)30年代重要作曲家，音樂(lè)教育家，早年在美國(guó)歐伯林學(xué)院及耶魯大學(xué)音樂(lè)學(xué)校學(xué)習(xí)作曲。1929年回國(guó)，先后在上海滬江大學(xué)音樂(lè)系、國(guó)立音專(zhuān)理論作曲組任教，并兼任音專(zhuān)教務(wù)主任，熱心音樂(lè)教育事業(yè)，培養(yǎng)了許多優(yōu)秀音樂(lè)人才。黃自是中國(guó)早期音樂(lè)教育影響最大的奠基人。

藝術(shù)歌曲為歌曲的一個(gè)品種,“藝術(shù)歌曲”這一詞語(yǔ)在《中國(guó)大百科全書(shū)·音樂(lè)舞蹈卷》的分類(lèi)說(shuō)明中,藝術(shù)歌曲是“歌曲”的一大門(mén)類(lèi);德國(guó)出版的音樂(lè)大百科《古今樂(lè)典》中“Lied”這個(gè)詞條把歌曲分為三大類(lèi):Kunstlied(藝術(shù)歌曲)、Volkslied(民歌)和Kirchenlied(教堂歌曲).因此,藝術(shù)歌曲是歌曲體裁的一種表現(xiàn)形式.藝術(shù)歌曲作為一種由歐洲傳入中國(guó)的聲樂(lè)藝術(shù)體裁,有其相應(yīng)的創(chuàng)作方式和特定的表現(xiàn)手段,以及重詩(shī)情表現(xiàn)的音樂(lè)風(fēng)格和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男问浇Y(jié)構(gòu)特點(diǎn).在藝術(shù)歌曲中,音樂(lè)和詩(shī)歌融為一體,歌唱聲部和鋼琴結(jié)合為一體,它是以詩(shī)歌為歌詞,以音樂(lè)表達(dá)詩(shī)歌的情緒和想象的獨(dú)唱歌曲.我國(guó)藝術(shù)歌曲創(chuàng)作從1920年至今,經(jīng)歷了曲折的實(shí)踐和探索之路,在不同時(shí)期得到不同程度的發(fā)展.進(jìn)入新時(shí)期以來(lái),我國(guó)藝術(shù)歌曲也隨之得到空前的繁榮.歌曲內(nèi)所用到的曲譜都來(lái)自中國(guó)曲譜網(wǎng)。