第一篇：淺析歌曲《紅土香》的藝術(shù)特色及演唱探索

淺析歌曲《紅土香》的藝術(shù)特色及演唱探索

摘 要 《紅土香》這首歌曲是由張俊以作詞、徐沛東作曲的，近年來(lái)在國(guó)內(nèi)一片“紅歌熱”背景下創(chuàng)作的又一部?jī)A情之作，并通過(guò)著名歌唱家劉斌的精彩演繹迅速紅遍大江南北，感動(dòng)了億萬(wàn)聽(tīng)眾。可以說(shuō)《紅土香》是眾多“紅歌”當(dāng)中的佼佼者和代表，同時(shí)也是紅歌中最富有創(chuàng)新意識(shí)和時(shí)代特征的佳作之一，它真正地體現(xiàn)了新時(shí)代“紅色歌曲”的精神面貌和內(nèi)涵。真摯的情感、耐人尋味的旋律、鮮明的地方特色以及由小見(jiàn)大、層層遞進(jìn)的創(chuàng)作手法是這首作品的主要特征，筆者正是從歌曲的創(chuàng)作背景、詞曲作者的介紹、歌詞的選擇、旋律的創(chuàng)作、調(diào)性的轉(zhuǎn)換、鋼琴伴奏的編配、歌曲中特色聲腔及襯詞的運(yùn)用、歌曲的二度創(chuàng)作及演唱心得去探析。

關(guān)鍵詞 徐沛東 旋律 創(chuàng)作特色 演唱心得

引言

近幾年，國(guó)內(nèi)興起一片“紅歌熱”，由張俊以作詞，徐沛東作曲的《紅土香》就這樣應(yīng)運(yùn)而生了，這首歌曲不論是在歌詞上還是曲調(diào)上都表現(xiàn)出一種時(shí)尚感與親切感，歌詞內(nèi)容從親人的講說(shuō)到“紅土靚”，從“多少偉大紅土里長(zhǎng)”到“多少希望紅土里揚(yáng)”，最終到“無(wú)邊的狂想”，這就是“以小見(jiàn)大”和“層層遞進(jìn)”。從“爺爺、奶奶”老一輩的親情到對(duì)一方熱土地?fù)磹?ài)，最后升華到對(duì)祖國(guó)和人民的拳拳忠心。它的旋律優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，來(lái)源于江西民歌的音調(diào)，在高潮部分徐老師還運(yùn)用了富有江西特色的經(jīng)典襯詞“哎呀來(lái)”，這就給《紅土香》烙上了江西的底色。

本文從歌曲的背景、詞曲作者的介紹；親切、感人、耐人尋味的歌詞，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的旋律；還有對(duì)歌曲的演唱探索來(lái)研究。

一、歌曲簡(jiǎn)介

（一）歌曲的創(chuàng)作背景

愛(ài)情歌曲是當(dāng)前音樂(lè)文化的一個(gè)重要主題，隨著近幾年國(guó)內(nèi)興起的“紅歌熱”，詞作家張俊以滿懷激情創(chuàng)作《紅土香》歌詞為黨獻(xiàn)禮，隨即由著名作曲家徐沛東譜曲，繼而又由著名歌唱家劉斌演唱，真是如虎添翼，珠聯(lián)璧合，《紅土香》這首歌曲就這樣應(yīng)運(yùn)而生了。

《紅土香》無(wú)論是在曲調(diào)上，還是在歌詞內(nèi)容上，都充分表現(xiàn)出一種親切感與時(shí)尚

感，它還有兩個(gè)不可或缺的因素：優(yōu)美的旋律和內(nèi)在的崇高氣質(zhì)。這樣的作品可以讓人在聆聽(tīng)之后欣然接受其崇高的洗禮，由“爺爺、奶奶”等的親情到對(duì)一方熱土地?fù)磹?ài)，最后升華到對(duì)祖國(guó)和人民的拳拳忠心。

真摯的情感、耐人尋味的旋律、鮮明的地方特色以及由小見(jiàn)大、層層遞進(jìn)的創(chuàng)作手法是這首作品的主要特征。《紅土香》的旋律創(chuàng)作來(lái)源于江西民歌的音調(diào)，尤其在高潮部分徐老師運(yùn)用了富有江西特色的經(jīng)典襯詞“哎呀來(lái)”，這樣就像一個(gè)地方特色的標(biāo)志，給《紅土香》的旋律創(chuàng)作烙上了江西的底色；從親人的講說(shuō)到“紅土靚”，從“多少偉大紅土里長(zhǎng)”到“多少希望紅土里揚(yáng)”，最終到“無(wú)邊的狂想”，這就是“以小見(jiàn)大”和“層層遞進(jìn)”。

（二）歌曲作者介紹

張俊以，吉林遼源人，歷任全國(guó)青聯(lián)常委、中華慈善總會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中央電視臺(tái)大型節(jié)目總策劃，他在中華人民共和國(guó)設(shè)有中國(guó)政府最高兒童文學(xué)權(quán)威大獎(jiǎng)“宋慶齡基金會(huì)俊以兒童文學(xué)獎(jiǎng)”，他創(chuàng)作的《母親》、《向天再借五百年》、《歡樂(lè)中國(guó)年》、《咱老百姓》、《你是幸福的我是快樂(lè)的》等五百余首歌曲唱紅大江南北，其中張俊以連續(xù)八年主創(chuàng)了中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)主題歌曲，張俊以策劃的中央電視臺(tái)大型文藝晚會(huì)多次榮獲我國(guó)電視文藝最高獎(jiǎng)項(xiàng)“星光獎(jiǎng)”，張俊以創(chuàng)作的《永不分開(kāi)世界的愛(ài)》先后代表中央電視臺(tái)榮獲國(guó)際電視節(jié)目最高金獎(jiǎng)，張俊以創(chuàng)作的《咱老百姓》等多次榮獲中宣部“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”。

徐沛東，著名詞曲作者，現(xiàn)任中國(guó)音協(xié)分黨組書記、副主席，中國(guó)輕音樂(lè)家協(xié)會(huì)副主席，中國(guó)文聯(lián)全委委員，中華海外聯(lián)誼會(huì)理事。他創(chuàng)作了大量音樂(lè)作品，包括美聲、民族、通俗歌曲及文藝晚會(huì)主題曲近千首。1970年考入福州軍區(qū)歌舞團(tuán)任首席大提琴；1976年考入中央音樂(lè)學(xué)院作曲系，師從杜鳴心教授；1992年評(píng)為全國(guó)文化系統(tǒng)和國(guó)務(wù)院頒獎(jiǎng)的有突出貢獻(xiàn)的杰出中青年優(yōu)秀專家。1990年7月歌曲《亞洲雄風(fēng)》獲第“十一屆”亞運(yùn)歌曲傳播獎(jiǎng)第一名；1991年4月電視劇《轆轤、女人和井》的音樂(lè)榮獲第11屆全國(guó)電視“飛天”獎(jiǎng)最佳音樂(lè)獎(jiǎng)；電視劇《雍正王朝》的歌曲《得民心者得天下》榮獲最佳電視劇主題歌獎(jiǎng)；2002年歌曲《愛(ài)我中華》榮獲中國(guó)歌曲首屆“金鐘獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)。

二、歌曲的創(chuàng)作特色(一)歌詞的選擇

歌詞的選擇也是作曲家本人審美傾向的標(biāo)志①。歌詞第一段“爺爺對(duì)我講，先有紅土香，才有祖祖輩輩的五谷雜糧，奶奶對(duì)我講，先有紅土靚，才有唱不完的山歌震天響”，從爺爺、奶奶的講說(shuō)了解到紅土是養(yǎng)育我們的根基，有了紅土才有養(yǎng)育我們的五谷雜糧，才有唱不完的山歌震天響。歌詞的第二段“爸爸對(duì)我講，先有紅土燙，才有不屈不撓的英雄兒郎，媽媽對(duì)我講，先有紅土揚(yáng)，才有杜鵑一樣的好姑娘。”從爸爸、媽媽的口中，這一方熱土養(yǎng)育了我們，孕育出不屈不撓的英雄好漢和漂亮的好姑娘。

高潮部分從“噢，哎呀來(lái)......”開(kāi)始，“才有唱不完的山歌震天響”把“噢，哎呀來(lái)......”推向了高潮。“哎呀來(lái)”是富有江西特色的經(jīng)典襯詞，這是一個(gè)地方特色的標(biāo)志，給《紅土香》這首歌曲烙上了江西的底色。高潮部分“噢，哎呀來(lái)，唱不完的紅土香，哎呀來(lái)，戀不夠的紅土靚，LU......哎呀來(lái)，LU......哎呀來(lái)”抒發(fā)了對(duì)江西本土的熱愛(ài)之情。高潮結(jié)束后緊接著“多少深情紅土里藏，多少偉大紅土里長(zhǎng)，紅土香，紅土燙，親一親就有萬(wàn)里長(zhǎng)”是結(jié)束段，歌詞還是體現(xiàn)出對(duì)地方熱土的愛(ài)戀。

總的來(lái)說(shuō)，歌詞一開(kāi)始從“爺爺、奶奶”的講說(shuō)到“紅土靚”，“山歌震天響”這一句把歌曲推向了高潮，從“多少偉大紅土里長(zhǎng)”到“多少希望紅土里揚(yáng)”，最終到“無(wú)邊的狂想”，這就是“以小見(jiàn)大”和“層層遞進(jìn)”，歌曲是換頭同尾的模式。歌曲從“爺爺、奶奶”的親情到對(duì)一方熱土地?fù)磹?ài)，最后升華到對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。

（二）歌曲的結(jié)構(gòu)分析

歌曲《紅土香》是中速的，應(yīng)該很熱情、純樸的去演唱。這首歌曲符合三部曲式的結(jié)構(gòu)特征，但又不是典型的三部曲式結(jié)構(gòu)。降B羽調(diào)式。歌曲分為三部分：第一部分（1-8小節(jié)）是通過(guò)爺爺奶奶、爸爸媽媽的講說(shuō)對(duì)家鄉(xiāng)的贊揚(yáng)，演唱的時(shí)候是帶有回憶色彩的去表現(xiàn)歌曲，速度是中速的，4/4節(jié)拍；第二部分(9-20小節(jié))即歌曲的高潮部分，激情飽滿的演唱，速度不變，4/4和2/4節(jié)拍交替進(jìn)行；第三部分(21到結(jié)束)很深情的演唱充滿對(duì)家鄉(xiāng)的愛(ài)戀之情，速度不變，4/4節(jié)拍，是結(jié)束部分。

（三）旋律的創(chuàng)作

藝術(shù)歌曲的旋律寫作著力揭示歌詞的詩(shī)情畫意、委婉起伏、刻畫入微。《紅土香》熱情又很純樸的歌唱旋律，傾注了作曲家深深的感情體驗(yàn)和他對(duì)音樂(lè)中的文學(xué)歷史和審美境界的深刻理解與追求②。

在第一部分結(jié)束時(shí)出現(xiàn)了一個(gè)大六度跳和一個(gè)小七度跳（如譜例2-1)，并在次強(qiáng)拍 ①② 引用2009年第三期《音樂(lè)創(chuàng)作》中陸在易藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作特征。

引用2009年第三期《音樂(lè)創(chuàng)作》中陸在易藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作特征。

上出現(xiàn)主音，說(shuō)明這是一個(gè)極具推動(dòng)力的結(jié)束，或者說(shuō)這是一個(gè)具有開(kāi)放性質(zhì)的樂(lè)段，緊接著出現(xiàn)的高潮部分就順理成章了，這種較高技術(shù)的旋律創(chuàng)作手法出現(xiàn)在徐老師的手中也是不足為奇的，例如《黃河漁娘》第二部分也出現(xiàn)了小七度跳（如譜例2-2)，用意和譜例2-1是一樣的。

譜例2-1

譜例2-2

歌曲的第二部分是極具活力的一部分，如譜例2-3

譜例2-3

“戀不夠的紅土靚”是后附點(diǎn)八分音符、雙

八、后

十六、休止符，還有“LU”是八度加切分音，體現(xiàn)出豐富的節(jié)奏型，還有大跳，在唱“LU”時(shí)，是個(gè)八度。還有襯腔性的演唱，比如“哎呀來(lái)”，都使這一部分充滿動(dòng)感，令聽(tīng)者心潮澎湃，激動(dòng)不已。

第三部分更像是前兩部分內(nèi)容的一個(gè)總結(jié)，或者說(shuō)是歌曲逐漸趨于結(jié)束的一個(gè)過(guò)程，并不是第一部分的完全再現(xiàn)，但是與第一部分又有著內(nèi)在的聯(lián)系。首先第一部分和第三部分的規(guī)模基本相等；其次就是兩者的節(jié)奏特點(diǎn)基本相同；還有就是旋律的基本走向也是相同的。這說(shuō)明第三部分是由第一部分引申而來(lái)，符合三部曲式的結(jié)構(gòu)特征，但同時(shí)又不是典型的三部曲式結(jié)構(gòu)，這又是徐老師在宏觀結(jié)構(gòu)上的一個(gè)極具創(chuàng)意的地方，那就是既有收攏的感覺(jué)，同時(shí)又有展開(kāi)的意義，真不失為一個(gè)兩全其美之策。

（四）調(diào)性的轉(zhuǎn)換

調(diào)性的精妙之處主要出現(xiàn)在第二部分和第三部分的銜接處，如譜例2-4：

譜例2-4

在譜例2—4中，前半部分毫無(wú)疑問(wèn)是降B羽調(diào)式，但結(jié)束音結(jié)束在E商音上，雖然第二部分也是一個(gè)開(kāi)放性樂(lè)段。E商音起到了一個(gè)承上啟下的作用，既是前一部分的結(jié)束音，又是后一部分的開(kāi)始音，由它起始的第三部分一下子進(jìn)入了一個(gè)調(diào)性游離的狀態(tài)，既有前調(diào)的感覺(jué)，又有降E羽的嫌疑，直到本譜例的最后一小節(jié)出現(xiàn)C音后才更加向降B羽調(diào)式靠近。也就是說(shuō)在第三部分出現(xiàn)時(shí)有向下屬調(diào)游離的感覺(jué)，這樣在聽(tīng)覺(jué)上有了較為明顯的調(diào)性色彩的對(duì)比，有讓人頓時(shí)耳目一新的新鮮感。

（五）鋼琴伴奏的編配

1、特殊變音的特殊趣味。

對(duì)于聲樂(lè)作品而言，伴奏音樂(lè)同樣是整首歌曲的重要組成部分，它具有承上啟下、刻畫形象、渲染氣氛、感染環(huán)境、深化意境、烘托主題等作用。曲作者在鋼琴伴奏的編配上，相當(dāng)重視和聲的情感屬性，織體和表現(xiàn)作用。這在引子當(dāng)中體現(xiàn)的最為明顯，如譜例2-5:

譜例2-5 如水的琶音流動(dòng)中，一個(gè)還原A音使音樂(lè)充滿珍珠般的透亮感和一種妙不可言的山間趣味感，這正和徐老師運(yùn)用的甩腔形成呼應(yīng)，兩者同時(shí)表現(xiàn)了一種地方色彩。

2、豐富多彩的和聲色彩。如譜例2-6：

譜例2-6

在長(zhǎng)音上變化和聲，并像翻滾的江水猛烈地沖擊我們的聽(tīng)覺(jué)，令聽(tīng)眾在變化莫測(cè)的和聲色彩和激情的織體之中心潮澎湃。不僅如此，在27小節(jié)處右手在稠密的織體中清晰地透露出一個(gè)副旋律，與歌唱聲部形成絕妙的呼應(yīng)。在加之28小節(jié)處右手的模進(jìn)下行的流動(dòng)更如歡快的山泉一樣，增強(qiáng)了曲子的山歌風(fēng)。

三、歌曲的藝術(shù)表現(xiàn)

（一）歌曲中的特色聲腔及地域性色彩

這首歌曲中徐老師運(yùn)用了富有江西特色的經(jīng)典襯詞“哎呀來(lái)”，這樣就像一個(gè)地方特色的標(biāo)志，給《紅土香》旋律創(chuàng)作烙上了江西的底色。特色聲腔的使用表明徐老師對(duì)聲樂(lè)演唱有著及其深厚的研究，這既豐富了演唱的技巧，又突出了地方特色。在這里徐老師主要使用了兩種較為特殊的聲腔。第一種是在歌曲第18小節(jié)的甩腔，演唱的時(shí)候要注意前面的小倚音，要把倚音唱出來(lái)。第二種是21小節(jié)的假聲位置演唱，唱的時(shí)候聲音要透亮一些。如譜例2-7：

譜例2-7

18小節(jié)處甩腔的運(yùn)用使歌曲的旋律充滿了山歌色彩與地方色彩，而21小節(jié)處假聲位置的演唱又使作品更加生動(dòng)精致。

（二）歌曲的演唱處理

歌曲創(chuàng)作屬于一度創(chuàng)作，而歌唱者將作品展示給觀眾則屬于二度創(chuàng)作。演唱者首先要認(rèn)真的研詞讀譜，并借助于音樂(lè)和文字，對(duì)歌曲仔細(xì)品味，精心琢磨，了解詞曲作家的意圖、審美追求以及歌曲所產(chǎn)生的時(shí)代風(fēng)貌、風(fēng)格特征（江西)等。一首好歌其詞曲終究只是紙上無(wú)生命力的符號(hào)，必須靠歌唱者創(chuàng)造性的勞動(dòng)才能將它唱活。

而《紅土香》這首歌曲，很多歌手演繹過(guò)，他們的風(fēng)格各不相同。劉斌首次演唱的，劉斌的演唱蒼勁有力，很有氣勢(shì)，給人以無(wú)限的回味；王麗達(dá)版本的是，飽滿的氣息，豐富的表情，給人以很大氣的感覺(jué)；廖昌永版本的是，細(xì)膩的感情表達(dá)，圓潤(rùn)渾厚的聲

音，給人一種親切感；徐沛東老師本人在十三屆青歌賽的頒獎(jiǎng)晚會(huì)上很深情的演唱了自己寫作的這首歌曲，徐老師的演唱很有特色和感染力，這是有原因的：這首歌曲是由徐老師本人自己創(chuàng)作的，因此他對(duì)作品的理解程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他人，他最清楚他想要的聲音是什么樣子的，還有徐老師充沛、細(xì)膩的情感，足以打動(dòng)我們每一位聽(tīng)眾。

這首歌曲分為三部分。歌曲第一部分是爺爺奶奶的講說(shuō)，先回憶爺爺奶奶那一輩人給子孫們講說(shuō)紅土的重要性，演唱這部分的時(shí)候要帶有回憶性的演唱。在歌曲的第九小節(jié)處是個(gè)純五度的音程，即“祖祖輩輩”中的第一個(gè)‘輩’帶有連音線，就是在演唱的時(shí)候，要連貫圓潤(rùn)、一些，不能斷開(kāi)。在十二小節(jié)處“先有紅土靚”的‘靚’是個(gè)上波音，演唱的時(shí)候要注意，聲音要亮。在第一部分結(jié)束處“才有唱不完的山歌震天響”這一句中的‘完’這個(gè)音上也是連音線，和上面第九小節(jié)處的‘輩’一樣，唱的時(shí)候要連貫，緊接著的‘完’和‘的’是個(gè)向下的大六度音程，唱的時(shí)候聲音要沉下來(lái)一些，不能還在前面‘完’的高音上沒(méi)下來(lái)，在“震天響”的‘天’也有個(gè)波音，有了這個(gè)波音，顯得旋律更加婉轉(zhuǎn)，在“才有唱不完的山歌震天響”這句結(jié)束后，進(jìn)入歌曲的第二部分。

在第二部分中，歌唱技巧方面的應(yīng)用很重要，“哎呀來(lái)”是江西的經(jīng)典襯詞，這句的‘來(lái)’有個(gè)前倚音，是甩腔，還有21小節(jié)處的“LU”是假聲位置的演唱，唱的時(shí)候要注意打開(kāi)各個(gè)腔體的打開(kāi)程度，還有頭腔的共鳴。第一部分是回憶性的演唱，進(jìn)入第二部分是很熱情地、很有激情的，還要注意假聲處的演唱，歌唱技巧是非常重要的。

在第三部分“多少深情紅土里藏”的‘深’、‘紅’這兩個(gè)音上都有連音線，要唱的連貫。在最后一句結(jié)束處，“看一看就有無(wú)邊的狂想”中的‘的’和‘狂’是個(gè)下行大六度的音程，唱‘狂’的時(shí)候聲音要沉下來(lái)一些。最后一句“哎呀哎”有連音線，都處在高音區(qū)，唱的時(shí)候要飽含深情，聲音要連貫，透亮一些，才能達(dá)到較好的效果。(三）歌曲的演唱心得

那么想唱好《紅土香》這首歌曲，本人有幾點(diǎn)心得：

1、要深刻理解作品本身以及相關(guān)的創(chuàng)作背景，還有地域性的特色。這是非常重要和必要的，只有在真正了解了作者創(chuàng)作的心境和所要表達(dá)的內(nèi)容之后，演唱者才能夠準(zhǔn)確無(wú)誤地定位自己的演唱風(fēng)格。

2、要有豐滿充沛的情感。對(duì)于這一首作品，不僅僅適合美聲和民族的唱法，而且也適合通俗的唱法，這就說(shuō)明，在這首作品中，聲音不是最關(guān)鍵的，最關(guān)鍵的是要有與作品相匹配的豐滿的情感，并很好地用自己的聲音表達(dá)出來(lái)，從而真正讓聽(tīng)眾回味無(wú)窮。

3、要能夠體現(xiàn)出地方風(fēng)情。前面已經(jīng)介紹過(guò)，這首曲子來(lái)源于江西歌調(diào)，尤其是其中的襯詞

“哎呀來(lái)”，最能標(biāo)志其地方色彩。因此，演唱者在演唱時(shí)一定能夠細(xì)細(xì)琢磨其中的韻味，不但要情動(dòng)于人，而且也要呈其特色，揚(yáng)起精神！

結(jié)語(yǔ) 《紅土香》是一首真正體現(xiàn)了“時(shí)尚化、大眾化、親民感和高品位”①的作品，是新時(shí)代紅色歌曲的杰出代表作，社會(huì)需要這樣的具有強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感的好作品，在這里，我引用華東交通大學(xué)人文學(xué)院教師溫旭瓊的話來(lái)說(shuō)就是：“所謂的社會(huì)責(zé)任感，就是必須用啟迪思維、激發(fā)感情的方式，用高品質(zhì)的精神產(chǎn)品服務(wù)我們的文化消費(fèi)者，使他們?cè)鰪?qiáng)民族自信心自豪感，汲取精神力量。我們相信，在有著深厚紅色文化底蘊(yùn)熏陶的民眾中間，紅色文化的產(chǎn)業(yè)化擁有巨大的商業(yè)潛力。希望有越來(lái)越多的社會(huì)各界人士關(guān)注紅色文化，用真正的文化創(chuàng)意來(lái)整合和創(chuàng)新紅色文化，使它早日成為一顆參天大樹(shù)，更好地推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。”

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①②

② 盧麗剛語(yǔ)，《中國(guó)藝術(shù)報(bào)》，“訪華東交通大學(xué)人文學(xué)院教師盧麗剛”第649期，2007.11.2

溫旭瓊語(yǔ)，《中國(guó)藝術(shù)報(bào)》，“訪華東交通大學(xué)人文學(xué)院教師溫旭瓊”第649期，2007.11.2

第二篇：歌曲演唱藝術(shù)論文

《白毛女》：描寫的是河北楊各莊一佃戶楊白勞被惡霸地主黃世仁逼死，其女喜兒亦被擄去，慘遭凌辱。后喜兒逃入深山，變?yōu)?白毛女?。八路軍解放了楊各莊，喜兒得翻身。”突出表現(xiàn)了“舊社會(huì)把人逼成鬼，新社會(huì)把鬼變成人”這一鮮明的主題思想。

在歌劇選段的第一句“恨似高山仇似海”。按照常規(guī)，演唱者常在“山”字之后換氣，作一個(gè)氣口的處理。彭麗媛根據(jù)自己的特點(diǎn)和劇情中情感表達(dá)的需要，這一句作出了三次氣口的處理—“恨似高山一仇似-海···-…”。前兩次分別在“山”字和“似”字后換氣，這是“喜兒”仇恨情感的積蓄，第三次換氣是在“海”字的拖腔中間增加了一個(gè)氣口，而且在“似”字和“海”字中間的氣口處，停頓時(shí)間當(dāng)中，伴奏的打擊樂(lè)器足足由慢至快地敲打十下之多，“海”字才從弱到強(qiáng)地唱出來(lái)，猶如驚雷爆發(fā)，將“喜兒”心中的萬(wàn)千仇恨宣泄得淋漓盡致，更加使“喜兒”形象鮮活地展現(xiàn)在觀眾面前。當(dāng)“喜兒”逃入深山，變?yōu)椤鞍酌币院螅枧_(tái)服裝和造型也做了很大的變化—頭發(fā)變白，衣衫破舊。這樣的變化不僅給觀眾以視覺(jué)的沖擊，更加展現(xiàn)了舊社會(huì)的黑暗。

例如，“響雷啊”一句中的“雷”字，彭麗媛就運(yùn)用了上滑音，對(duì)“雷”字作出了夸張、形象化的刻畫和處理，強(qiáng)烈地烘托出了當(dāng)時(shí)劇情的環(huán)境，更充分表達(dá)了“喜兒”此刻憤怒的心情。

彭麗媛運(yùn)用的拖腔將“喜兒”憤慨、無(wú)助的心情，表現(xiàn)的淋漓盡致，如“，恨似高山仇是海”一句中的“山”和“海”字“我又來(lái)”的“來(lái)”字(“老天爺睜眼，我要報(bào)仇”一句中的“仇”字“我我我渾身發(fā)了白”一句中“我我我”的三個(gè)頓音的潤(rùn)腔，充分表現(xiàn)出了“喜兒”對(duì)舊社會(huì)的控訴;在“好，我是屈死的鬼”一句中“好”字上的甩腔.更充分表達(dá)出喜兒定要報(bào)仇的決心

2“大膽是取得進(jìn)步所付出的代價(jià)。”“應(yīng)該相信，自己是生活的強(qiáng)者。”為什么不能靜下來(lái)好好思考下，到底《悲慘世界》給我的思想上留下了什么？對(duì)現(xiàn)在的我又有哪些方面的啟示？

就像冉阿讓一樣，以自己的方式生存，不會(huì)因?yàn)檎l(shuí)而改變自己的初衷。如果這也是考場(chǎng)作文性質(zhì)的寫作，我想會(huì)有很大的代價(jià)等著我，就像冉阿讓因偷了一片面包而被沙威一直窮追欲將其投進(jìn)監(jiān)獄。

在看《悲慘世界》的時(shí)候，我甚至覺(jué)得自己就是個(gè)名副其實(shí)的“憤青”。冉阿讓只是犯了一個(gè)不能算是錯(cuò)的小錯(cuò)，即使是錯(cuò)，也不至于要一直背負(fù)苦役犯的罪責(zé)，頑固的沙威卻還是誓將他抓獲，即使在他痛改前非之后。但是，沉默之后才會(huì)真正發(fā)現(xiàn)，這些并不是沙威的錯(cuò)，這是時(shí)代的錯(cuò)，是社會(huì)的錯(cuò)。生活在任何一個(gè)時(shí)代，都有這個(gè)時(shí)代背景，以及它的社會(huì)環(huán)境留下的印記。

冉阿讓有冉阿讓的悲哀，沙威也有沙威的無(wú)奈，說(shuō)他們有錯(cuò)，他們都有錯(cuò)，若說(shuō)他們沒(méi)錯(cuò)，其實(shí)也都沒(méi)錯(cuò)。沙威只是以自己的方式來(lái)維持他的生活模式而已。即使是正確的人，在錯(cuò)誤的時(shí)間、錯(cuò)誤的地點(diǎn)出現(xiàn)了，他就成了所有人都痛斥的對(duì)象。這對(duì)沙威也是很不公平的待遇。我覺(jué)得。

在這樣荒唐的時(shí)代里，珂賽特?zé)o疑是個(gè)幸運(yùn)兒，有芳汀這樣愛(ài)她，為她付出的母親，失去了母親之后，還有冉阿讓這樣保護(hù)她的父親。我記得冉阿讓把珂賽特就出來(lái)之后，他那份不惜任何代價(jià)都要保護(hù)她、照顧她，不讓任何人傷害她的毅力，讓他的整個(gè)人生變得完整了。他說(shuō)，只要有我在，我不會(huì)讓任何你動(dòng)你一根頭發(fā)的。一個(gè)真正意義上的男人，就該有所擔(dān)當(dāng)，就像冉阿讓對(duì)珂賽特的一種責(zé)任，也是冉阿讓對(duì)她媽媽的一個(gè)承諾。這成了冉阿讓后來(lái)生活的重心。

不輕諾，諾必果。冉阿讓做到了，但是當(dāng)下這個(gè)提倡和平的時(shí)代里，又有多少人能做到這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的六個(gè)字呢？！冉阿讓的人格魅力就是在這樣簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的對(duì)比中熠熠生輝的。

不知不覺(jué)中，他們的立體形象又出現(xiàn)在腦海里，一遍一遍重復(fù)電影里出現(xiàn)過(guò)的畫面，我突然覺(jué)得自己是如此詞窮，不知道該用怎樣的詞匯描述自己的感觸，文字原來(lái)也有如此蒼白無(wú)力的時(shí)候。原諒我沒(méi)有職業(yè)影評(píng)者的風(fēng)范，原諒我沒(méi)有一般的觀后感方式，但是，我寧愿靠我自己的力量，打開(kāi)我的思想，而不愿遭現(xiàn)成品污染（改編自原文中“我寧愿靠自己的力量，打開(kāi)我的前途，而不愿求有力者垂青。”一句）。

有人說(shuō)，我有文字潔癖。的確，我不喜歡相同的文字出現(xiàn)，因?yàn)槲蚁嘈琶看挝淖值慕M合都是一個(gè)創(chuàng)造奇跡的過(guò)程。就像，這部作品中，我最喜歡的那兩句話：“大膽是取得進(jìn)步所付出的代價(jià)。”“應(yīng)該相信，自己是生活的強(qiáng)者。”就像冉阿讓一樣，用自己的方式生存，用自己感化周遭的人。

我希望，冉阿讓沒(méi)有離開(kāi)，或者，還會(huì)回來(lái)。當(dāng)然，我也相信，在更多方面，我們都能像冉阿讓一樣，讓自己成為自己，不管是行文還是日常的生活。

因?yàn)椋喝桨⒆尣辉僦皇且粋€(gè)人，更是一種高尚人格魅力的代名詞。只要有心，每個(gè)人都能成為當(dāng)今時(shí)代的冉阿讓。

3卡門（四幕歌劇）比才曲，作于1872年。梅爾哈克和阿勒維根據(jù)梅里美的同名小說(shuō)改編。

故事描寫軍官唐霍塞與走私組織中的吉普賽女郎卡門相識(shí)，墜入情網(wǎng)，參與走私。卡門不久又結(jié)識(shí)斗牛士埃斯卡米羅，并雙方談定，如埃斯卡米羅斗牛獲勝，則卡門甘愿下嫁。最后，斗牛場(chǎng)上眼看埃斯卡米羅勝利在望，唐霍塞妒火中燒，突然刺死卡門，釀成悲劇。

在音樂(lè)中，比才把濃郁的民族色彩，個(gè)性鮮明的音樂(lè)語(yǔ)言。富有表現(xiàn)力的描繪生活沖突的交響發(fā)展，以及法國(guó)喜歡歌劇傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法熔于一爐，此部歌劇有十多段著名的合唱曲，體裁多樣，風(fēng)格獨(dú)特。創(chuàng)造了當(dāng)時(shí)法國(guó)歌劇最高成就。

歌劇《卡門》已成為所有歌劇院中最受觀眾歡迎、表演次數(shù)最多的作品。它還被改成了舞劇、音樂(lè)劇，并通過(guò)電影電視傳到了千家萬(wàn)戶。歌劇中那些著名的

曲段，包括具有挑逗性的《哈巴涅拉舞曲》和《塞吉迪亞舞曲》、《斗牛士之歌》以及第一幕和第四幕的序曲等都已膾炙人口。

《斗牛士之歌》聽(tīng)后使我印象深刻，聽(tīng)后我感覺(jué)它節(jié)奏非常有力、聲音雄壯，它成功地塑造了這位百戰(zhàn)百勝的勇敢斗牛士的高大形象。音樂(lè)鮮活，音樂(lè)雄壯威武，舞蹈風(fēng)格陽(yáng)剛味十足。歌曲和符合當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景。把故事推上了一個(gè)高潮，同時(shí)把人物也表達(dá)更貼切而又有力度。使人百聽(tīng)不厭。對(duì)《卡門》的理解更透徹了。

《卡門》的中還讓我印象深刻的是對(duì)人物的藝術(shù)創(chuàng)造。我覺(jué)得卡門敢愛(ài)敢恨、自由、奔放，為了自由、愛(ài)情、敢于爭(zhēng)取、樂(lè)觀、向上，敢于打破常理，敢于犧牲，體現(xiàn)出沖破自由枷鎖的勇氣。但當(dāng)現(xiàn)實(shí)存在不信任、不符合理想時(shí)，則重新追求屬于自己的自由。男主角則是不敢愛(ài)不敢恨，又在誘惑前迷失自己，當(dāng)失去時(shí)不能灑脫，追逐得失，喜歡控制、羈絆自由。為了自己的私利和過(guò)去，沒(méi)有膽量去承擔(dān)，而是為了自己的榮譽(yù)、尊嚴(yán)去毀滅一切，用悲觀去面對(duì)失敗，暗示了人的不可跨越的命運(yùn)。

《卡門》中所描述的愛(ài)情，不由令我想起了匈牙利詩(shī)人裴多菲的詩(shī)——“生命誠(chéng)可貴/愛(ài)情價(jià)更高/若為自由故/兩者皆可拋。” 但也正是由于卡門她的自由，她的魅力，世故的人們因?yàn)樽约旱脑蚨肿镉谒烙谒臒o(wú)辜，她甚至不知道為了那個(gè)可怕的結(jié)局而掩飾或是敷衍。卡門的敢愛(ài)敢恨，導(dǎo)致了她可悲的下場(chǎng)，她死于世俗。不能說(shuō)卡門的愛(ài)情觀是對(duì)是錯(cuò)，但它卻是最自由、最令人嘆息的。即使是在今天，她如此自由的愛(ài)情也不能完全被社會(huì)所接受，但是，這的確是我們所真正追求的，我們向往那種自由的愛(ài)情。愛(ài)就是愛(ài)，不愛(ài)就是不愛(ài)。沒(méi)有自由的愛(ài)情是不會(huì)有幸福。只有在自由的前提下，愛(ài)情才會(huì)開(kāi)出美麗的鮮花，才會(huì)有甘甜的蜜。愛(ài)情不能束縛生活，愛(ài)情是自由的鳥兒。

這不禁使我想到了我們自身，不光是愛(ài)情，在各個(gè)方面，拋開(kāi)故事，拋開(kāi)人物的對(duì)與錯(cuò)，難道我們不能學(xué)習(xí)卡門身上的敢于爭(zhēng)取、樂(lè)觀、向上的人生態(tài)度嗎？每個(gè)人都有自己的信仰，都有做人的原則和宗旨。我也是。每天都開(kāi)開(kāi)心心，讓周圍的人都開(kāi)開(kāi)心心的。每個(gè)人都是生命的主角，讓生命精彩，綻放光彩。崇尚樂(lè)觀，享受自由。不應(yīng)該為任何事情改變自己，保持自我，不管在誰(shuí)面前

4彭麗媛，1962年11月20日出生在山東耶城的一個(gè)音樂(lè)家庭。父親是縣文化館的館長(zhǎng)，母親是縣劇團(tuán)的演員。她的童年差不多是在看著母親的每一次演出中成長(zhǎng)起來(lái)的。在“文化大革命”那段困苦的日子里，歌聲成了她生活中唯一的色彩。應(yīng)該是繼承了母親的天賦，彭麗媛從小就跟著母親學(xué)唱歌，學(xué)啥像啥。“文革”結(jié)束后，山東省藝術(shù)學(xué)校恢復(fù)招生，彭麗媛音樂(lè)夢(mèng)想的大門終于開(kāi)啟了。在《藝術(shù)人生》的節(jié)目中，彭麗媛回憶當(dāng)年報(bào)考藝校時(shí)的境況，這是她步入專業(yè)藝術(shù)殿堂重要的第一步。“當(dāng)時(shí)弟弟住院，父母都不能陪考，是鄆城一中的一個(gè)音樂(lè)老師高老師陪同去趕考。當(dāng)時(shí)就住在濟(jì)寧的邪城汽車轉(zhuǎn)運(yùn)站，感覺(jué)最滿意的是每天能喝幾壺開(kāi)水。媽媽就告訴說(shuō):?到那兒要用嗓子，要唱。為了不讓嗓子上火，讓嗓子亮，一定要不停地喝開(kāi)水?。由于當(dāng)時(shí)長(zhǎng)得有些瘦小，主考的老師就沒(méi)把這

個(gè)土氣的黃毛丫頭放在眼里，以至于去了幾次都被拒之門外，讓等別的考生考完再來(lái)。可彭麗媛堅(jiān)強(qiáng)、執(zhí)著的個(gè)性使她一定要堅(jiān)持，要證明自己才是最好的。一曲《太陽(yáng)最紅毛主席最親》使所有在場(chǎng)的老師眼前為之一亮，她成功了!1978年，彭麗媛正式成為山東省藝術(shù)學(xué)校的一名學(xué)生，開(kāi)始走進(jìn)自己的音樂(lè)王國(guó)。

彭麗媛的專輯《源媛流長(zhǎng)》精心收錄了13首具有不同濃郁民族風(fēng)格特色的中國(guó)民歌。包括歌曲《美人》、《燕子》、《嘎達(dá)梅林》、《沂蒙山小調(diào)》、《茉莉花》、《十送紅軍》、《嘎哦麗泰》、《小白菜》、《牧羊姑娘》、《三十里鋪》、《小河淌水》、《在那遙遠(yuǎn)的地方》、《新疆好》。這些歌曲的旋律是已有的，但在音樂(lè)的形式上進(jìn)行了改編，使歌曲在編曲、配器上更加的國(guó)際化、流行化。用彭麗媛自己的話來(lái)說(shuō)，就是“萬(wàn)變不離其宗—中國(guó)的根，世界的音!” 彭麗媛主演、首演的歌劇有《白毛女》、《黨的女兒》、《悲滄的黎明》、《木蘭詩(shī)篇》;參加制作并演出的中國(guó)歌劇經(jīng)典唱段有《小二黑結(jié)婚》、《江姐》、《劉胡蘭》、((洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》、《紅珊瑚》。她在歌劇《白毛女》和《黨的女兒》中的成功表演，使她分別奪得了中國(guó)戲劇表演界的最高獎(jiǎng)項(xiàng)“梅花獎(jiǎng)”和中國(guó)文化部頒發(fā)的“文華獎(jiǎng)”。“歌劇《木蘭詩(shī)篇》的曲作者關(guān)峽對(duì)彭麗媛塑造的?花木蘭?這個(gè)角色有這樣的評(píng)價(jià):?她對(duì)人物內(nèi)涵的理解之深，并通過(guò)大開(kāi)大合的音樂(lè)精確地表現(xiàn)出來(lái)，其用聲之自如、張弛，其抒情之委婉、豪放，其表演之出神入化，堪稱當(dāng)代中國(guó)歌唱家之最?。”《木蘭詩(shī)篇》的成功演出，她獲得了林肯藝術(shù)中心藝術(shù)委員會(huì)頒發(fā)的“杰出藝術(shù)家”獎(jiǎng)。自然、柔美、真摯、幽雅

《甜蜜蜜》雖然是愛(ài)情歌曲，卻表現(xiàn)出清新的味道，鄧麗君在情歌上的論釋力是特別到位的，她能用自己豐富的心靈讀懂每一首歌的內(nèi)涵，再用自己富有表現(xiàn)力的歌喉把那復(fù)雜的情緒表現(xiàn)出來(lái)

《在水一方》她在演繹這首歌曲時(shí)，也特地把情感與詩(shī)意放在其中，表現(xiàn)了如真似幻的意境，即兼顧了藝術(shù)歌曲的技巧，又不失通俗的味道，讓整首歌有了多種唱法的融合，超凡脫俗，深受聽(tīng)眾喜愛(ài)

《千言萬(wàn)語(yǔ)》在這首歌中，鄧麗君以成熟、嬌柔的嗓音，同時(shí)借助于歌唱技巧的掌握，讓情歌展現(xiàn)出全新的風(fēng)貌鄧麗君的演唱中有獨(dú)特的中國(guó)民謠式唱腔，也有濃郁的日本式曲風(fēng)。她這時(shí)期的歌曲受到日式演唱風(fēng)格的極大影響，在原有的純熟曲風(fēng)中，更加入哀怨、凄美的風(fēng)格，加上歌唱技巧的掌握，讓鄧麗君的情歌展現(xiàn)出全新的風(fēng)貌。她的聲音更加奔放，歌唱的感情更加豐富。聽(tīng)了鄧麗君的歌聲，仿佛聆聽(tīng)著另一個(gè)世界的聲音，她的聲音柔腸百轉(zhuǎn)、清新悠然、靈動(dòng)俏皮。她的人已經(jīng)融入了她的歌聲，在裊裊婷婷和余音繚繞中，使我們得到了從未有過(guò)的享受。

鄧麗君的另一種風(fēng)格《淡淡幽情》即古典詩(shī)詞和現(xiàn)代音樂(lè)的融合,在歌曲《水調(diào)歌頭 但愿人長(zhǎng)久》中鋼琴與弦樂(lè)的演奏將鄧麗君怡然自得的聲音襯托得非常完美，把美麗的月色、時(shí)光的悠遠(yuǎn)與人生一瞬間的絢爛表達(dá)的淋漓盡致。這首歌曲中，鄧麗君以略微輕快的節(jié)奏，演唱著“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”時(shí)歌曲呈現(xiàn)出一番清平景象，她淡淡地唱法，把氣氛營(yíng)造得頗為閑淡。

6我比較喜歡流行歌曲，唱的時(shí)候總能體會(huì)到其中的感情。一方面，歌詞描述的場(chǎng)景和現(xiàn)實(shí)很貼切的時(shí)候，就更能喚起內(nèi)心深處的情感；比如，聽(tīng)周杰倫的《聽(tīng)媽媽的話》的時(shí)候，就能體會(huì)到家長(zhǎng)對(duì)孩子們的關(guān)心，對(duì)孩子的長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展的用心，比如《今生共相伴》，這首歌很能表達(dá)男人溫柔的一面。另一方面，曲調(diào)也對(duì)氣氛的渲染起到非常重要的作用，還有很多時(shí)候，一首歌的歌詞聽(tīng)不清楚，但

是，還是喜歡聽(tīng)，主要就是喜歡這首歌的調(diào)調(diào)，比如周杰倫的《雙節(jié)棍》《夜曲》《紅模仿》，很多時(shí)候聽(tīng)不出唱的歌詞是什么，但就是喜歡那個(gè)調(diào)調(diào)。唱歌不一定把歌詞唱出來(lái)，只是哼唱調(diào)調(diào)。7學(xué)習(xí)了《歌曲演唱藝術(shù)》，從中了解了各期曲風(fēng)和各種演唱方式和方法。初步學(xué)會(huì)了跟節(jié)拍和曲調(diào)。

第三篇：歌曲演唱串詞

獨(dú)唱《我是快樂(lè)的小金蟬》

我是快樂(lè)的小金蟬，從小歌師就把歌傳，歌兒好動(dòng)聽(tīng)，調(diào)兒更婉轉(zhuǎn)。下面有請(qǐng)六年級(jí)一班的李飛揚(yáng)上場(chǎng)為大家演唱《我是快樂(lè)的小金蟬》，李飛揚(yáng)同學(xué)連續(xù)兩次參加昌吉州獨(dú)唱比賽，均榮獲第一名的好成績(jī)，下面就讓我們一起來(lái)聆聽(tīng)她的演唱！

兒童歌曲連唱串詞：

童聲歡唱，快樂(lè)飛揚(yáng)，當(dāng)我們回想兒童時(shí)代熱血沸騰，唱起兒童歌曲回味悠長(zhǎng)，下面請(qǐng)欣賞兒童歌曲連唱，演唱者們參加本次昌吉州獨(dú)唱比賽，均獲得優(yōu)異成績(jī)，掌聲有請(qǐng)小演員們上場(chǎng)！

重唱《心中有多馬蘭花》串詞

下面請(qǐng)欣賞重唱《心中有多馬蘭花》，這首歌曲代表我校參加奇臺(tái)縣唱歌比賽榮獲一等獎(jiǎng)的好成績(jī)，有請(qǐng)賽乃娃、李飛揚(yáng)、何亞茹、劉林倩上臺(tái)為大家演唱！

第四篇：創(chuàng)作歌曲《冰》的藝術(shù)特點(diǎn)與演唱分析

創(chuàng)作歌曲《冰》的藝術(shù)特點(diǎn)與演唱分析

緒論

劉聰，1956年生，遼寧沈陽(yáng)人。畢業(yè)于中央音樂(lè)學(xué)院作曲研究生班，現(xiàn)為 沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院作曲系教授，碩士生導(dǎo)師，并兼任東北大學(xué)大連藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)系主 任。劉聰在學(xué)校學(xué)習(xí)期間，通過(guò)自己的刻苦努力，也通過(guò)老師和學(xué)校悉心培育和 教導(dǎo)，為口后自己的創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在教學(xué)期間，用其對(duì)社會(huì)生活的感 悟和體驗(yàn)，以及對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)學(xué)習(xí)和繼承，確立了藝術(shù)生涯的坐標(biāo)一一以 藝術(shù)歌曲作為一生的主要?jiǎng)?chuàng)作方向。

劉聰在沿著前輩音樂(lè)家的成功經(jīng)驗(yàn)以及認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究了西方的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn) 的同時(shí)開(kāi)拓創(chuàng)新，創(chuàng)作手法更加多元化，作曲手法獨(dú)特新穎，體裁涉及面廣，作 品風(fēng)格豐富，他的作品展現(xiàn)了這個(gè)時(shí)代的精神和特色，共作有一百多首藝術(shù)歌曲，他目前己有三十多首聲樂(lè)作品參加了全國(guó)比賽和中國(guó)國(guó)際聲樂(lè)比賽并有多部作 品獲得嘉獎(jiǎng)，為我國(guó)藝術(shù)歌曲的發(fā)展和創(chuàng)作產(chǎn)生了積極的影響。下面我們就通過(guò)分析劉聰?shù)乃囆g(shù)歌曲《冰》，來(lái)探討和研究劉聰?shù)乃囆g(shù)歌曲。歌曲《冰》的藝術(shù)特點(diǎn)

《冰》這首歌曲創(chuàng)作于2004年，主要表達(dá)了人在逆境中的坦蕩、純真、堅(jiān)毅、博大。下面我們就從歌曲的歌詞、旋律發(fā)展以及調(diào)式轉(zhuǎn)變?nèi)齻€(gè)方面，對(duì)于歌曲《冰》的藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)單的闡述。

1.1從“慘烈悲壯”到“升華重生”的歌詞內(nèi)涵

整首歌剛開(kāi)始的歌詞“沉重的轱轆在我身上碾過(guò)，任鋒利的刀刃將我的肌膚劃開(kāi)，寒風(fēng)中我會(huì)默默的忍耐”表面上看起來(lái)“慘烈悲壯”但是細(xì)品卻不乏男人的氣概，奠定了整個(gè)歌曲前半部分的基調(diào)。接下來(lái)的歌詞“任突發(fā)的重力將我擊

碎，一塊塊的懸掛起來(lái)，你會(huì)看到透明與坦白”這三句歌詞繼承了前面的“慘烈悲壯”但是中間又透露著男子漢的擔(dān)當(dāng)，同時(shí)也讓人們對(duì)整首歌的基調(diào)更加的了解。下面幾句突然峰回路轉(zhuǎn)，“帶到陽(yáng)光能給我更多溫暖的時(shí)候，你會(huì)看到我生命的原型”讓人本來(lái)沉重的心情一下子變的明快了起來(lái)，而且正好貼合本文的歌名“冰”，象征著寒冰逐漸開(kāi)始融為流水。最后“化作飛涌的浪花，回歸滾滾東流的大海”則如”鳳凰涅槃“一般，讓人徹底拜托了前面的陰影，徹底的“升華重生”。

1.2從“鏗鏘有力”到“優(yōu)美連貫”的旋律發(fā)展

為了迎合歌曲的主題和歌詞的內(nèi)涵，這首歌在旋律上也是一個(gè)從“悲壯”到“涅槃”的過(guò)程。旋律的發(fā)展過(guò)程中，歌曲的前半部分運(yùn)用了大量的“進(jìn)行曲節(jié)奏”比如切分（X X X）和附點(diǎn)（X.X）節(jié)奏，凸顯了歌曲前半部分的鏗鏘有力。而到了旋律的后半段則運(yùn)用了大量整體比較連貫的節(jié)奏型，比如平八（XX）和長(zhǎng)音（X—、X———）讓整個(gè)曲子變的充滿希望，最后達(dá)到高潮。

1.3從“黯淡悲情”到“雄偉明亮”的調(diào)式轉(zhuǎn)變

歌曲的前半部分為C大調(diào)，而且用了很多的低音，使整首歌的前半部分，低沉而鏗鏘有力。后半部分就像歌詞的轉(zhuǎn)變一樣峰回路轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)到了A大調(diào)上面，而且在音符的使用上也開(kāi)始從低沉逐漸升高，最后又轉(zhuǎn)回到C大調(diào)并在主和弦的幫助下恢弘明亮的結(jié)束了整首歌。歌曲《冰》的演唱分析

劉聰藝術(shù)歌曲的演唱同傳統(tǒng)民族唱法和美聲唱法一樣，雖有著不同的美學(xué)要求。但在發(fā)聲原理方面，有著共同之處，如深氣息、高位置、整體共鳴等等。以上的發(fā)聲原理在眾多聲樂(lè)演唱書籍、期刊和論文中可見(jiàn)，故不再贅述。在以共同的發(fā)聲原理為基礎(chǔ)的前提下，演唱中國(guó)藝術(shù)歌曲，亦或演唱?jiǎng)⒙斔囆g(shù)歌曲時(shí)我們應(yīng)掌握的幾項(xiàng)基本技能，為歌唱表現(xiàn)做準(zhǔn)備。下面我們就從音色、力度、咬字、吐字、情感處理以及風(fēng)格掌握幾個(gè)方面詳細(xì)的介紹《冰》這首歌曲。

2.1 歌唱的音色和力度

音色和力度是音樂(lè)表情的一個(gè)重要方面。音色指聲音的質(zhì)量或者色彩。劉聰藝術(shù)歌曲的演唱必須根據(jù)音樂(lè)的內(nèi)容和人物個(gè)性的不同，在音色加以適當(dāng)?shù)淖兓駝t就會(huì)產(chǎn)生單調(diào)感，無(wú)法達(dá)到音樂(lè)表現(xiàn)的最佳境界。一般來(lái)說(shuō)，民歌氣息比較濃厚的歌曲需唱的樸實(shí)和親切些，音色就應(yīng)明亮些，比如《夢(mèng)中的卓瑪》(陳道斌詞)、《玉根國(guó)脈》、《我是貴州人》、《藍(lán)色鳥江》等。

本文的研究對(duì)象《冰》，因?yàn)楸旧砀枨那榫w變化就是非常大的，因此我們?cè)诟枨莩倪^(guò)程中更要注意音色以及力度的變化，剛開(kāi)始歌曲相對(duì)是比較的悲壯的，我們需要用結(jié)實(shí)的音色和堅(jiān)定而強(qiáng)烈的力度來(lái)演唱這個(gè)部分，音色方面要飽滿低沉，富有彈性。到中間部分由于歌曲情緒的變化，我們?cè)谶M(jìn)行演唱的過(guò)程中要注意音色的變化，從剛開(kāi)始的堅(jiān)定低沉變的陽(yáng)光優(yōu)美一些。然后到最后高潮的部分就需要用比較有穿透性的音色和較強(qiáng)的力度來(lái)展現(xiàn)“鳳凰涅槃”的感覺(jué)。

2.2 歌唱的咬字和吐字

掌握漢語(yǔ)語(yǔ)言的咬字、吐字及傳統(tǒng)的潤(rùn)腔方法。劉聰藝術(shù)歌曲創(chuàng)作兼具時(shí)代性和民族性。在演唱中為了追求美好的聲音，又能突出民族的語(yǔ)言特點(diǎn)，達(dá)到聲情并茂的歌唱效果，就要注意音調(diào)與漢語(yǔ)字音、聲韻的配合。

《冰》作為劉聰藝術(shù)歌曲的一個(gè)比較典型的代表，它表達(dá)了男人的堅(jiān)韌和勇敢。因此我們?cè)谝ё趾屯伦值臅r(shí)候也要格外的注意，每一個(gè)字都要“咬住”而且“吐字”的時(shí)候也需要特別的干脆，做到鏗鏘有力，切忌虎頭蛇尾。每一句的第一個(gè)第，比如“任”、“寒”等都要有非常清楚的發(fā)音，給整句開(kāi)一個(gè)好頭，切忌“渾淪吞棗”，到了每句話的最后一個(gè)字比如“過(guò)”、“開(kāi)”，則一定要守住，每一句頭和尾是整句的靈魂，抓住了頭和尾那么這句歌詞就基本的可以很好的完成。另外咬字和吐字要注意與現(xiàn)實(shí)的情緒相結(jié)合而靈活的變化。

2.3 歌曲的情感

情感演唱歌曲時(shí)必須注意的首要問(wèn)題。劉聰藝術(shù)歌曲的演唱更多的注重演唱者在理解歌曲內(nèi)涵的基礎(chǔ)上自我的心理感受，形成具有演唱者個(gè)性與氣質(zhì)的演唱

風(fēng)格。我們今天的研究對(duì)象《冰》是一首非常“男人”的歌曲，但是同時(shí)中間也不乏細(xì)膩的部分。需要我們?cè)谶M(jìn)行情感表達(dá)的時(shí)候，對(duì)整首歌曲有一個(gè)比較全面的了解。只有了解了歌曲所表達(dá)的內(nèi)涵，才能更好的演繹整首歌曲。首先要從頭到尾的了解歌詞所表達(dá)的情感內(nèi)涵，比如第一句“任突發(fā)的重力將我擊碎”再演唱的時(shí)候就要有那種“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的氣勢(shì)，中間部分則需要增加一點(diǎn)男人的細(xì)膩，甚至必要的時(shí)候可以適當(dāng)?shù)脑黾右恍┦謩?shì)來(lái)輔助歌曲情感的表達(dá)。

2.4 歌曲風(fēng)格的掌握

劉聰藝術(shù)歌曲的演唱，需要演唱者在必備的情感基礎(chǔ)之上，注重把握各種不同歌曲的風(fēng)格，便于生動(dòng)的情感表達(dá)。被中國(guó)詞曲作家一度創(chuàng)作中普遍運(yùn)用的“移情”現(xiàn)象，同時(shí)出現(xiàn)在演唱者二度創(chuàng)作中的情況也是屢見(jiàn)不鮮。《冰》是一首非常具有抒情性的藝術(shù)歌曲，整首歌曲的主題是為了闡述一個(gè)男人在這個(gè)社會(huì)中應(yīng)該具有的擔(dān)當(dāng)和堅(jiān)韌。因此我們?cè)谶M(jìn)行歌曲演唱的時(shí)候必須緊扣這首歌曲的基調(diào)，而演唱的過(guò)程中不要只注重力度，更多的時(shí)候要用情感來(lái)包裹力度，從而更好的打動(dòng)聽(tīng)眾。

結(jié)論

劉聰是一位有藝術(shù)追求、有美學(xué)理想的現(xiàn)、當(dāng)代作曲家。在我國(guó)如今的歌曲創(chuàng)作中，他是一位執(zhí)著并致力于藝術(shù)歌曲創(chuàng)作事業(yè)，并碩果累累的作曲家。他的作品旋律優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，節(jié)奏豐富靈動(dòng)，情感深沉動(dòng)人，氣質(zhì)高雅大氣，題材寬廣深刻，具有極強(qiáng)的藝術(shù)張力與藝術(shù)爆發(fā)力。如《故園戀》的深沉內(nèi)蘊(yùn)；《雨后》的清新靈動(dòng)；《鳥兒在風(fēng)中歌唱》的真摯動(dòng)人；《蒼天下的太陽(yáng)路》的酣暢大氣；《夢(mèng)中的卓瑪》的澎湃激情，共同構(gòu)成了中國(guó)藝術(shù)歌曲創(chuàng)作的一片絢麗多彩的風(fēng)景，體現(xiàn)了作曲家劉聰具有中國(guó)氣派、中國(guó)作風(fēng)的個(gè)性化的創(chuàng)作風(fēng)格。《冰》作為劉聰?shù)拇碜髌分唬梢宰屓嗽诮^望中看到光明，本文通過(guò)分析歌曲的藝術(shù)特點(diǎn)和演唱中注意的問(wèn)題，希望可以給大家啟示。另外因?yàn)楣P者水平有限難免會(huì)出現(xiàn)紕漏，敬請(qǐng)批評(píng)比指正。

摘要

《冰》是我國(guó)作曲家劉聰創(chuàng)作的一首藝術(shù)歌曲，藝術(shù)歌曲最初起源于19世紀(jì)的歐洲大陸并造就了一批諸如舒伯特一樣的藝術(shù)歌曲大師，藝術(shù)歌曲傳入我國(guó)大約是在“五四運(yùn)動(dòng)”前后。目前已經(jīng)有將近一百年的歷史，在我們探索、實(shí)踐和發(fā)展的道路上，也涌現(xiàn)出一大批的優(yōu)秀作家和作品。劉聰就是當(dāng)今中國(guó)樂(lè)壇著名的作曲家，他在藝術(shù)歌曲創(chuàng)作領(lǐng)域取得了很高的成就。本文以劉聰?shù)乃囆g(shù)歌曲《冰》為主要研究對(duì)象，著重闡述了作品在藝術(shù)風(fēng)格和演唱分析兩個(gè)方面的獨(dú)特之處。希望對(duì)廣大音樂(lè)愛(ài)好者更好地了解藝術(shù)歌曲形成一定的幫助。

參考文獻(xiàn)：劉聰 藝術(shù)特點(diǎn) 演唱分析 歌曲

致謝

在這個(gè)平常而又特殊的季節(jié)里，我的內(nèi)心深處涌動(dòng)著一股感謝的熱流。因?yàn)椋瑢?duì)于邊上班、邊求學(xué)的我來(lái)說(shuō)，在研究生學(xué)習(xí)和論文寫作期間，由于工作的忙碌和旅途的奔波，使得攻讀碩士研究生是一件不容易的事情。但是，能夠順利完成學(xué)業(yè)，其中自然離不開(kāi)老師、同事、同學(xué)的幫助和關(guān)心，以及家人的支持和鼓勵(lì)。值此論文付梓之際，特向各位表示最誠(chéng)摯的謝意。

在此，要由衷感謝我的導(dǎo)師老師。老師熱情誠(chéng)摯，不拘俗規(guī)，表現(xiàn)出的平易近人，讓我深受感動(dòng)。老師爽朗坦誠(chéng)，至情至性，閑談中的妙語(yǔ)解頤，總能讓我豁然頓悟；老師嚴(yán)謹(jǐn)智慧、博大精深，不經(jīng)意間的言傳身教，將使我終生受益。回首本論文的寫作過(guò)程，從最初的選題、到框架的構(gòu)思、修改以至最終的定稿，均離不開(kāi)老師的悉心指導(dǎo)、傾心盡力。與老師的師緣，讓我倍感珍惜，也讓我感到些許的缺憾，遺憾錯(cuò)過(guò)與老師能夠更多交流的機(jī)會(huì)。

參考文獻(xiàn)

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第五篇：最適合小學(xué)生演唱的歌曲

如果我能看得見(jiàn) 就能輕易分辨白天黑夜 就能準(zhǔn)確的在人群中牽住你的手

如果我能看得見(jiàn) 就能駕車帶你到處遨游 就能驚喜的從背后給你一個(gè)擁抱

如果我能看得見(jiàn) 生命也許完全不同

可能我想要的我喜歡的我愛(ài)的

都不一樣 眼前的黑不是黑 你說(shuō)的白是什么白 人們說(shuō)的天空藍(lán)

是我記憶中那團(tuán)白云背后的藍(lán)天

我望向你的臉 卻只能看見(jiàn)一片虛無(wú) 是不是上帝在我眼前遮住了簾

忘了掀開(kāi) 你是我的眼

帶我領(lǐng)略四季的變換

你是我的眼

帶我穿越擁擠的人潮

你是我的眼

帶我閱讀浩瀚的書海 因?yàn)槟闶俏业难?/p>

讓我看見(jiàn)這世界就在我眼前 就在我眼前 就在我眼前 你 是 我 的 眼

說(shuō)

唱

臉

譜

那一天爺爺領(lǐng)我去把京戲看 看見(jiàn)那舞臺(tái)上面好多大花臉 紅白黃綠藍(lán)顏色油的臉 一邊唱一邊喊哇呀呀呀呀 好像炸雷 唧唧喳喳震響在耳邊

藍(lán)臉的多爾礅 盜玉馬 紅臉的關(guān)公 戰(zhàn)長(zhǎng)沙 黃臉的典韋 白臉的曹操 黑臉的張飛叫喳喳……

說(shuō)實(shí)話京劇臉譜本來(lái)確實(shí)挺好看 可唱的說(shuō)的全是方言怎么聽(tīng)也不懂 慢慢騰騰咿咿呀呀哼上老半天

樂(lè)隊(duì)伴奏一聽(tīng)光是鑼鼓家伙嚨個(gè)哩個(gè)三大件 這怎么能夠跟上時(shí)代跟上潮流吸引當(dāng)代小青年

紫色的天王托寶塔 綠色的魔鬼斗夜叉

金色的猴王 銀色的妖怪 灰色的精靈笑哈哈……

我爺爺生氣說(shuō)我純粹這是瞎搗亂

多美的精彩藝術(shù)中華瑰寶

就連外國(guó)人也拍手叫好一個(gè)勁的來(lái)稱贊 生旦凈末 唱念做打 手眼身法 功夫真是不簡(jiǎn)單 你不懂戲曲 胡說(shuō)八道 氣的爺爺胡子直往臉上翻

老爺爺你別生氣允許我申辨 就算是山珍海味老吃也會(huì)煩

藝術(shù)與時(shí)代不能離太遠(yuǎn) 要?jiǎng)?chuàng)新要發(fā)展 哇呀呀……

讓那老的少的男的女的大家都愛(ài)看

民族遺產(chǎn)一代一代往下傳 一幅幅鮮明的鴛鴦瓦 一群群生動(dòng)的活菩薩 一筆筆勾描

一點(diǎn)點(diǎn)夸大

一張張臉譜美佳佳

明

天，你

好

看昨天的我們 走遠(yuǎn)了 在命運(yùn)廣場(chǎng)中央 等待

那模糊的肩膀

越奔跑 越渺小 曾經(jīng)并肩往前的伙伴 在舉杯祝福后都走散 只是那個(gè)夜晚

我深深的都留藏在心坎

當(dāng)我朝著反方向走去 在樓梯的角落 找勇氣 抖著肩膀 哭泣 問(wèn)自己 在哪里 曾經(jīng) 并肩往前 的伙伴 沉默著 懂得我的委屈

時(shí)間它總說(shuō)謊

我從 不曾失去 那些肩膀

長(zhǎng)大以后 我只能奔跑 我多害怕 黑暗中跌倒 明天你好 含著淚微笑 越美好 越害怕得到 每一次哭 又笑著奔跑 一邊失去 一邊在尋找 明天你好 聲音多渺小 卻提醒我 勇敢是什么

酸

酸

甜

甜

就

是

我

耳朵里塞著小喇叭 躲在被窩里看漫畫 雖然我還在象牙塔 我多么想一夜長(zhǎng)大 親愛(ài)的爸爸媽媽 別叫我小傻瓜 雖然我很聽(tīng)話 不代表我沒(méi)有想法

喜歡酸的甜這就是真的我 每一天對(duì)于我都非常新鮮

我挑剔的味覺(jué) 有最獨(dú)特的區(qū)別

我喜歡酸的甜這就是真的我 青春期的我有一點(diǎn)點(diǎn)自戀

大人們的世界 等待著我去冒險(xiǎn)

哈 快長(zhǎng)大 快快長(zhǎng)大 對(duì)這個(gè)世界say hi 我要我自我最像我的自我 人群之中我有最最的獨(dú)特 唱我自己的歌 要唱出我的性格 我要我自我最愛(ài)我的自我 笑過(guò)哭過(guò)我會(huì)全部都記得

夢(mèng)想總會(huì)有沙漠 夢(mèng)想就是種快樂(lè) 啦……