第一篇：民族夢想

民族夢想

人為什么而活著？

也許這與我們的演講主題看似不相關，但是我希望借此，來告訴你一個民族的夢想，一個為崛起、希望、繁榮的夢想。這便是我今天演講的主題——民族夢想。

一個人，若如草般低微求生，只在乎陽光的普照與雨露的潤澤，任人踩踏，那么你只是一棵不被在乎的草；若如樹般活著，兩年、三年、十年也許你依然混跡于灌木叢中，但是一顆樹的種子，能在二十年、三十年以后，參天成蔭、巍然矗立、枝繁葉茂，你活著情系天下，死后夢為蒼生。

一個人的成長會經歷很多的挫折，若心里的意念會告訴他，希望安在，青山依舊；終有一天鳳凰涅槃，一鳴驚人。

人活著，為了一種信念，一種讓它不屈掘進、勇往直前的信念。

那么，一個民族呢？

歲月的腳步橫越向歷史，野草般橫飛的思緒，卻依稀可見那些依舊鮮活的面孔。

武王討伐了暴戾的商，禮樂刑政，輝映千古的《詩經》，顧盼低吟間，借“青青子衿,悠悠我心”表達普天對未來的期許。

春秋文化萬花齊放，孔、孟、道家競相爭鳴，百家借詠史、寓哲以抒愛國、用世的襟懷，縱橫捭闔，馳騁蒼茫。

唐宋盛世歌賦升平，文化之果蔚為壯觀，詩詞駢文相繼涌現，描繪著一幅幅市井生活、情緒萬千、家國山河的壯美景觀。

縱使到遭受了外來帝國主義的凌辱，執著的中國人依舊凝聚不屈，高亢地吟誦著“捐軀赴國難,視死忽如歸”，前赴后繼地為了革命事業，為了民族的夢想奮斗。

穿越千年的中華民族，在災難的大漠中一路跋涉，烙下了一路不屈的血與淚，印下了一串輝煌，若不是這般力量，怎能抵抗得住無數磨礪，繁榮至今。文化的血脈汩汩流長，融進的是一代代人意識的精髓，一個民族的靈魂。

當馬丁路德金向世人宣稱，“人人生而平等”；告訴人們有那么一天幽谷上升，高山下降；坎坷曲折之路成坦途，圣光披露，滿照人間，自由之歌響徹山川峽谷，美國人的夢想便實現了。即便遭受了911的苦難，戰爭讓國家背負巨額的債務，每一個懷揣美國自由之夢的人們依然為當年那一個人的夢想而努力著。

當一個女孩告訴人們，她寧愿在寶馬車中哭泣，也不愿在自行車上笑時，她的夢想成為了多少女孩們內心的期許，《蝸居》的海藻、《千山暮雪》的童雪；當一個老人將扶起她的人訴至法庭時，更多的人可以看見一個女孩被反復碾壓而無動于衷，可以看到一個陌生的外國人縱身就起溺水的人而抱著圍觀的心態；當有一個李宇春一夜成名后，多少人不是也有著同樣的夢想，在浮躁的娛樂背后炒作自己??

韓寒曾在《有關大國文化》的演講中說道：“我們不能再拿那些四大名著和孔孟之道說事了，這就像相親的時候，女方問你有沒有錢，你說你祖宗十八輩很有錢，沒用的。

當有一天，我們再也寫不出“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰“、“靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪言壯語；當我們的大眾沉浸在拜金、腐朽的娛樂中，高談“寧愿在寶馬中哭，不愿在自行車中哭”，嘲笑一個高談“為人民服務”的哈佛留學生時；當世界的變革、時代的潮流洶涌澎湃、跌宕起伏，萬萬人的夢想依然是兒女情長，自我滿足時??一個民族曾經的輝煌的文化是否被拋棄在了昨天。

千年的迷霧，深鎖長路；生死向前途，慷慨奔赴。

民族為什么而活著，是那滿腔的熱情，是那美好的遠景，還是那一脈相承的精神？ 我始終相信，一個人能影響一群人，一群人能決定一個民族的未來。

曾經天高水闊，蒼茫渭水畔，一位政客提筆寫下絕唱九州的情懷“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩；汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。”多少人為之嘆懷，然縱使屈子行吟，攬轡憂天下，可懷石何方？

也曾“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。”縱使家國飄搖，仍有有志之士壯懷激烈的寫下如此的豪言壯語，亦有“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的胸懷。

還曾存亡邊緣上時，千千萬萬的志士會告訴他，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之？” 一個民族活著，為的一種文化，一種讓精神永駐、繁榮美好的文化。

這樣的文化不是一支符號，詠嘆過去未來的滄海桑田； 這樣的文化不是一篇文賦，書寫在紙張上供人們閱讀； 這樣的文化不是一曲贊歌，飄揚在大家小巷為人傳唱。這樣的文化要的是海納百川，氣魄山河，民族凝聚。

還記得零八年的那一聲巨響，五月十二日的汶川，是灰色的，卻因八方涌現的愛心有了生命的綠。震中的脊梁，支持著廢墟中點點生存的光亮，時間的河，淌過悲憫如血的上，一雙雙手捧起了塵埃，找尋地底最后一絲生存的跡象。

還記得奧運會上絢爛的禮花，世博會上琳瑯的展館，微笑的友善，中國給世界開了一扇窗，讓世界了解中國，中國走向世界。

電影《楊善洲》中有這樣一句臺詞：“只要生命不停止，服務不停止。”

帶著這樣的民族夢想，從容不迫地應對災難。眼前一個民族新生的機遇正在出現，而這個夢想承載在文化繁榮復興的羽翼下，馳騁翱翔。一股浩然正氣蓋亞住污穢瘴氣指引著龐然的民族譜寫出未來華美的樂章。堯舜的天空下，看一眾炎黃精髓，看一脈華夏血氣，看一個民族巍巍然然毅力于世界之林。

繼往開來，優秀文化的繁榮，一個民族活著的夢想！

第二篇：為了一個民族的夢想

堅定信念，恪守本職，我的中國夢

宋喜良

兒時，我就有一個醫生夢，每當看到身為護士的母親為了幫助患者不辭辛勞而無怨無悔，每當看到病人經過診治而重新投入正常生活時，我的夢就更加堅定。

2000年，懷著對醫學的美好憧憬，我進入哈爾濱醫科大學學習，至今已經14年了。盡管隨著時間、環境和地位不斷變化，自己的人生夢的內容也不斷深化和提升，但最初夢的根本內容從未改變——一個醫生夢：遵循“健康所系，生命相托”的醫學生誓言，努力去做一個好醫生，在治病救人的職業中去實現人生的價值。十多年來，我一直在檢驗科工作，作為直接為患者服務的窗口部門，我們的職責就是幫助病人、溫暖病人。醫學是最具人文精神的學科，醫生是最富含人情味的職業。醫學的本質是人學，抽去了人文精神，醫學就是去了靈魂。沒有技術，醫學沒有軀干，沒有人文，醫學沒有靈魂，而敬畏生命是醫生的第一品格。每一名醫務工作者都需要在服務病人的過程中，不斷提高自己的職業道德，追求技術精益求精。我執業的經歷與許多老一輩醫務人員感受一樣，人生旅途中對自己幫助最大的貴人大都是自己曾經服務過的病人，應該永存感恩的心。

人生道路是坎坷不平、有風有雨。我們都是有血有肉和七情六欲的普通人，依從“修身、齊家、治國、平天下”的古訓，審時度勢，清白做人，認真做事。努力地不斷完善自我，使人性中的“善”得到弘揚，人性中的“私”予以限制，人性中的“惡”不斷克服。我已過而立之年，感恩于時代和社會給了機遇和平臺，也感謝人民對我的養育，通過勤奮學習與工作，一步一個腳印，我已經初步實現了兒時的夢想。我現在仍然懷著對國家前途的信心，繼續在圓夢的路上行進，為“夢”增添色彩。我想說，今天的我們無比幸運，我們處在實現民族復興、實現中國夢的偉大時代。

說到中國夢，我也想說一說現在我的中國夢，現在的我有的時候很迷茫，每當看到新聞報道上面有我的同事們受到患者的威脅以及傷害的時候，我都在不停的思索。為什么明明應該是相互之間最和諧的兩個群體，最后會變成這樣。我不否認，在現在金錢至上的社會大氛圍下，有些的醫生已經違背了剛剛入學時候的誓詞，大處方，過度醫療的現象的確在有些地方存在，但是，大部分的醫生都在恪守自己的職責和職業道德。每每在國家發生大的災難和事故的時候，沖在最前線的，是我們的軍隊，警察，和醫務工作者。我想給大家看一個數據：

世界衛生組織8月15日公布最新統計數字，截至8月7日，全球累計非典病例共8422例，涉及32個國家和地區。

自7月13日美國發現最后一例疑似病例以來，沒有新發病例及疑似病例。全球因非典死亡人數919人，病死率近11％。

最新統計顯示：中國內地累計病例5327例，死亡349人；中國香港1755例，死亡300人；中國臺灣665例，死亡180人；加拿大251例，死亡41人；新加坡238例，死亡33人；越南63例，死亡5人。

醫護人員中的非典感染人數累計達1000 名左右，醫護人員的患者人數約占非典患者總數的20%。據事后統計，非典死亡人數中1／3 是戰斗在第一線的醫護人員。

我當時也在第一線工作，說實話，怕！每天看著不斷上升的死亡人數，和最新的疫情通報，每天都怕自己被傳染，被隔離。我想，和我一樣奮戰在第一線的同事們也同樣害怕。但是，我們沒有因為害怕而退縮，因為，這個是我們的職責。我們牢記著我們剛剛入學的第一天曾發下的誓言。

中國夢，說到底是每個人的夢。作為一名醫務工作者，我要通過自身的努力，在事業上提供的大舞臺上，編織自己人生的夢，做一個有尊嚴、有地位、有技術、能被社會尊重的醫生夢，并使這個夢扎根在中國夢之中，百川入海，與其他各行業的人民群眾一道去完成這個由家到國的圓夢過程，實現我們中華民族的偉大復興！

最后，我想在這里為大家展示下醫學生誓言：這個每一位醫學生在剛剛入學的時候都會進行誓詞，并且大部分的同

事都會用一生遵守的職業準則：

健康所系、性命相托。

當我步入神圣醫學學府的時刻，謹莊嚴宣誓：

我志愿獻身醫學，熱愛祖國，忠于人民，恪守醫德，尊師守紀，刻苦鉆研，孜孜不倦，精益求精，全面發展。我決心竭盡全力除人類之病痛，助健康之完美，維護醫術的圣潔和榮譽。救死扶傷，不辭艱辛，執著追求，為祖國醫藥衛生事業的發展和人類身心健康奮斗終生！

第三篇：“傳遞青春夢想,共話民族夢想”策劃書

“

活動策劃書 ”

為了貫徹總書記關于“中國夢”的一系列重要講話精神，學習山西省教育廳關于轉發《關于在全國高校組織開展“傳遞青春夢想共話民族復興—百萬大學生網上接力活動”的通知》的有關精神，鼓勵廣大學生在努力成為社會主義合格建設者和可靠接班人的學習中踐行青春夢想。發揮青春正能量，共筑“中國夢”。我信息學院積極響應院團委的號召，特開展以“傳遞青春夢想 共話民族復興”為主題的活動。

一、活動背景:

今年“五四”是黨的十八大之后的第一個青年節。習總書記在4月8日召開的深化中國夢宣傳教育座談會。各高校深入開展中國夢宣傳教育活動，積聚團結奮進的正能量，激勵師生在中國特色社會主義偉大實踐中同心共筑中國夢，讓學生更好的領悟“中國夢”、“青春夢”、“報國夢”和“成才夢”之間的關系。

二、活動對象：信息學院12級、13級學生

三、活動時間：2013年9月16日

四、活動地點：3302

五、活動形式: 報告會

六、活動內容:

1、活動前期準備

（1）制作關于“中國大學生人物”、“全國高校輔導人物”的PPT及相關視頻資料。

（2）安排相關人員工作。

（3）打掃教室衛生，擺放桌椅，書寫黑板字。

（4）安排發言人員，與各班負責人做好溝通工作。

（5）邀請主席團與各部部長參加此次活動。

2、活動具體流程

（1）播放勵志視頻等待入場。

（2）主持人致辭，介紹中國夢”、“青春夢”、“報國夢”和“成才夢”。

（3）13級的學生代表講講自己對大學生活的期待以及對未來的想法。

（4）播放“中國大學生人物”、“全國高校輔導人

物”相關視頻并介紹其相關事跡。

（5）12級優秀學生代表講述自己的大學成長之路。

3、活動后期工作

（1）打掃教室衛生。

（2）及時將活動相關材料交于姜波老師。

七、活動要求：

1、13級各班選3人參加此次報告會。

2、所有發言內容要求積極向上，具有一定的引導作用。

3、注意會場秩序。

信息學院團學聯合會

2013年9月6日

第四篇：《復興之路》讀書有感：為了一個民族的夢想

《復興之路》讀書有感：為了一個民

族的夢想

為了一個民族的夢想

——讀《復興之路——中國崛起的30個歷史關鍵》有感

“中者，其方位與四周的距離相等;華者，光彩與光輝”，這是《復興之路——中國崛起的30個歷史關鍵》一書的開篇語對“中華”的詮釋。在浩瀚如林的世界民族里，勤勞、智慧的中華民族，其名燦爛，其史輝煌。

《復興之路》一書以1840年為歷史起點的縱向坐標，以歷史、現代、全球為視野，以精確的數據，振聾發聵的語言，引領我們穿越時空的隧道，去探尋近現代中國走向復興的艱辛過程，詳

述決定中國命運的30個歷史關鍵。如果你完整地看完《復興之路》這本書，便能基本清晰地看到中國由弱到強，由主權淪喪到獨立自主，由人民受奴役受欺侮到翻身做主并且開始享受小康生活，由被動改變到引領世界的變化。書中為我們展現出一幅跌宕起伏、云譎波詭的歷史畫卷。在近現代歷史史冊中，東方的中國成為當之無愧的主頁。沒有一個民族像她那樣經受那么多的苦難與傷痛，也沒有一個民族能有她那樣的窮且益堅、不墜青云之志，更沒有一個民族能擁有她那樣無盡的向心力和忍耐力。

19世紀中葉，這個為世界創造過若干先進文明的人類群落，這個曾經擁有”強漢盛唐”、“康乾盛世”的泱泱大國，在引領世界風騷數千年之后，變得光華暗淡。在近代中國，西方列強侵略深重的民族危機之下，中國之所以沒有被瓜分，沒有被滅亡，沒有完全淪為殖民地，并且最終打敗了一切侵略者，建立新中國，根本的原因就是中國人民前赴后繼 的英勇斗爭和不懈探索。

這種斗爭和探索，包括中國社會各階級，各階層的努力和奮斗。正如書中所言，“在經歷了近百年的外族羞辱、入侵、戰爭以及難以名狀的可怕事件后，中國人正準備擁抱那久盼的夢想，那就是中華民族的偉大復興”。

為了中華民族的偉大復興，先進的中國知識分子努力尋找出路，俄國十月革命的勝利，使他們尋求到了馬克思列寧主義，并以此為指導思想建立了中國共產黨，中國人民的斗爭才走上科學社會主義指引的勝利發展的道路。中國共產黨的成立，猶如一輪紅日在東方冉冉升起，照亮了中國革命的前程。這是近代中國社會進步和革命發展的客觀要求，是開天辟地的大事變。自從有了中國共產黨，中國革命的面目煥然一新。

1949年10月1日，中華人民共和國成立，這標志著1840年以來中國面臨的爭取民族獨立、人民解放這一歷史任務的基本完成，是馬克思主義同中國實

際相結合的偉大勝利。它從根本上改變了中國社會發展的方向，為實現國家繁榮富強和人民共同富裕創造了前提、開辟了道路。為了這一天的到來，一代代中華兒女前赴后繼，在這崢嶸百年中歷經無數艱難坎坷，他們的業績將永遠載入中華民族偉大復興的史冊。

1978年，黨的十一屆三中全會的召開，吹響了改革開放的號角，從此中華大地掀起了大發展大繁榮的春潮!中華民族終于踏上了民族復興的偉大征程!30年來，中華民族以嶄新的姿態重新屹立于世界民族之林;30年的光輝歷程，鑄就了一個民族近百年的夢想!中國人民腳踏實地地走出了一條具有中國特色的社會主義道路!

今天的中國，站在1840年以來的歷史最高點，盛世陽光下，幸福顯得彌足珍貴。而只有曾經歷盡苦難的民族，才更加懂得幸福的真諦。《復興之路》以深沉的筆觸告知我們，歷史不能割裂，歷史更不容許背叛。我們不僅要銘記，更需要思考，自1840年以來的172年間，我們經歷過怎樣的坎坷，做出過怎樣的抉擇?我們因何走到今天，又如何走向未來?凝望歷史，我們清醒地認識到：在民族走向復興的征程中，中國必須走自己的道路，建設中國特色社會主義，堅持中國共產黨的領導，這是中華民族收獲的歷史之果。

掩卷長思，讀懂昨天，是為了珍惜今天、創造明天。在奔向美好明天的征途中，將面臨新的困難，我們必須知難而進，克難而勝。只有推動我們民族執著地前行，才能更好地延展中華血脈的生命力，創造一個打上自己烙印的嶄新世紀!作為財政青年，我們必須腳踏實地，從本職工作做起，堅定立志成才的決心和信心，把讀書、學習當成一種政治責任，一種人生態度，把財政事業當作一生追求，努力成為有理想、有文化、有作為的一代新人!

奮斗吧!為了一個民族的夢想!

第五篇：民族1

新中國成立后，天地為之一新。中國共產黨將馬克思主義的民族理論，能動地運用於實踐，始終堅持和發展民族平等這一原則。縱觀這50多年的歷程，在民族平等方面有一系列里程碑式的舉措：

第一，徹底地廢除民族壓迫制度，實行各民族一律平等。通過社會改革，舊的民族壓迫、民族歧視制度土崩瓦解，使實現民族平等具備了政治前提。隨著舊的所有制關系的廢除和公有制的確立，新的民族關系出現，因為“人對人的剝削一消滅，民族對民族的剝削就會隨之消滅。民族內部的階級對立一消失，民族之間的敵對關系就會隨之消失”(《共產黨宣言》)。我國平等、團結、互助的民族關系確立并載之於法律，這是千百年來中華民族關系史上偉大的事件，標志著中國各民族從此訣別了民族壓迫與歧視，跨入了嶄新的時代，各族人民以平等的地位、以主人翁的身份攜手并肩去建設新國家，開始新生活。

第二，推行民族區域自治制度，從政治制度上保障各民族平等。起臨時憲法作用的《中國人民政治協商會議共同綱領》明確規定，中國實行民族區域自治制度。它表明了各民族在國家政治生活中的地位，宣告了各民族都有管理自己內部事務的權利，這是對少數民族平等權利的切實保護。各民族的平等權利獲得了政治制度上的保障。

第三，進行了大規模的民族識別，確立了不同人們共同體的民族歸屬。毛澤東明確指出：在民族識別上，“科學的分析是可以的，但政治上不要區分哪個是民族，哪個是部族或部落。”經過20多年的工作，經過科學的分析并充分尊重本民族的意愿，陸續確認了中國的56個民族成分，并確定了各民族的族稱。這為確認各民族在國家中的地位，為保障各民族的平等權利創造了前提條件。民族識別過程也是貫徹民族平等原則的過程。各人們共同體不論人口多寡，社會發展程度如何，只要符合構成單一民族的基本特征，便認定為單一民族。當時有的族群盡管只有一千多人，也認定為單一民族。在確定民族稱謂時，對那些帶歧視、侮辱性的稱謂予以更改。民族識別成為我們黨在民族工作上的一個創舉，而且規模之大，識別民族之多，調查地區之廣泛與深入，都是世界上獨一無二的。

我們黨對少數民族語言文字一貫采取尊重的態度。《共同綱領》和憲法中都明確規定：“各民族都有使用和發展自己的語言文字的自由。”新中國成立不久，就在全國范圍內進行了兩次大規模的少數民族語言調查。這在我國歷史上是從來沒有過的。在普查的基礎上，幫助一些少數民族創制、改革和改進了文字。在黨和國家的幫助下，少數民族語文翻譯、新聞出版、語言廣播事業等都有了很大發展，充分體現和貫徹了民族平等的原則。

第四，在理論上提出了真正的民族平等。在民族問題理論上，民族平等有形式上的平等和真正的平等之分。

第五，在民族平等中高度重視少數民族的經濟社會發展。任何社會制度都是建立在一定的經濟基礎之上的。經濟是社會的基礎，經濟權利同樣是其他權利的基礎。任何法定權利的確定和保護都是和一定的經濟權利相聯系的。因此，要實行真正的民族平等，必須強化物質條件。正如周恩來1956年指出的：“如果少數民族在經濟上不發展，那就不是真正的平等。”新中國成立后，在重視少數民族政治權利的同時，十分重視保障少數民族的經濟權利。在民族區域自治制度的建設中，強調了“如果不把經濟搞上去，自治就是空的”。在改革開放中，國家針對歷史上形成的東西部發展差距，提出要加快少數民族地區的發展，促進區域經濟的協調發展。1999年中央民族工作會議提出，新時期民族工作的主要任務是大力幫助少數民族和民族地區加快發展經濟，并強調這不僅是一個重大的經濟問題，也是一個重大的政治問題。江澤民在這次會議上指出：“要千方百計地加快民族地區經濟的發展，逐步縮小民族間的發展差距，逐步實現各民族的共同繁榮。”正在實施的西部大開發戰略，將對在新的形勢下保障各民族平等權利產生重大而深遠的影響。

我國對少數民族權利的保護所采取的措施是多方面的，包括政治措施、法律措施、行政措施，以及經濟措施。平等權利的保護形成了一個完整體系：

一是政治權利的保護。保障各民族的選舉權和被選舉權，使各民族公民都能平等地參與國家的政治生活和公共事務。其中對少數民族的政治權利給予了特別的保護。比如：在全國人民代表大會及全國人民政治協商會議中，各民族不論人口多少，都至少有一名以上的人大代表和政協委員。為了使適當數量的少數民族代表進入國家最高權力機關——全國人民代表大會，《中華人民共和國選舉法》規定，在代表名額的分配上，對少數民族代表的選舉給予特別的安排，其每一代表所代表的選民人數可以適當降低。法律保護少數民族擔任公職的權利，少數民族人員競爭民族自治地方和民族事務機構的公務員崗位時給予適當照顧。中國現有少數民族干部280多萬人，分布在黨、政、軍、司法、教育、文化、科技等各個部門。

二是經濟權利的保護。每一個民族都必須依憑一定的物質條件，有自己的經濟生活，才能生存和發展。對經濟權利的保護，就是對生存權利和發展權利的保護。新中國成立以來，黨和國家一直鼓勵和積極幫助少數民族地區發展生產，并采取了許多特殊的政策措施，其中包括對民族地區加強基礎設施建設，調整產業結構，設立專項資金，實行政策傾斜，組織對口支援，推進改革開放等等。在經濟權利方面，保障少數民族從事經濟活動的權利，保障少數民族的財產權利。著力改善各族人民的生活，提高生活質量。20世紀80年代以來，持續進行了反貧困的工作，對貧困的少數民族提供幫扶和救助，使他們擺脫貧困，逐步走上小康之路。

三是文化權利的保護。文化是一個民族的重要特征，它和一個民族的歷史、情感、心理緊緊聯系在一起，也是一個民族發展的內在動力。因此，文化權利是一項十分重要的權利。國家采取措施，保障各民族都有使用和發展本民族語言文字的權利。在中國共產黨全國代表大會、全國人民代表大會、全國政治協商會議上，除了提供漢文文件外，還要向少數民族代表和委員提供蒙古、藏、維吾爾、哈薩克、朝鮮、彝、壯等七種文字的譯本，并同時提供這七種語言的同聲翻譯﹔人民法院和檢察院為不通曉當地通用語言文字的訴訟參與人提供翻譯。發展少數民族的新聞、出版、廣播電視等各項文化事業，培養文化人才，設立文化設施。保護少數民族優秀傳統文化，對那些珍貴的、瀕臨滅絕的傳統文化采取有力措施加以搶救、發掘和整理，使之得以延續，煥發新的活力，獲得新的生命，在新的時代發揚光大。同時保障各民族公民參與文化活動的權利，大批少數民族的歌唱家、舞蹈家、音樂家和文藝人才茁壯成長。

四是接受教育的權利。各民族公民都有接受教育的權利和義務。為了發展少數民族教育事業，國家采取多方面措施，設立教育行政機構，還舉辦了主要為少數民族服務的各類學校，如民族學院、民族中學等等。實行靈活多樣的辦學模式、辦學體制，在貧困和偏僻的地區設立寄宿制學校。用少數民族語文和通用語文教學。在大中專學校招生時，對少數民族考生適當降分錄取。這些措施發展了少數民族的教育事業，培養了大批少數民族人才，提高了各民族整體素質。新中國成立時，仍然刻木記事、結繩記事的民族現在也有了自己的大學生。

五是其他權利的保護。對少數民族權利的保護涉及各個方面，還有如少數民族人身權利、宗教信仰自由權利、婚姻家庭權利、健康權利以及保持和改革風俗習慣的權利等等都給予了全面的保護。以訴訟權利為例，法律規定，對不通曉司法機關審理案件時依法使用的語言文字的當事人，司法機關要為之提供翻譯.建國初期，黨和政府采取了一系列重大舉措，有力地實現和維護了各民族大團結。起臨時憲法作用的《共同綱領》明確把實行民族區域自治作為我們黨和國家解決民族問題的基本政策，從根本上保證了各少數民族當家做主和自主管理本民族內部事務的權利。為了盡快消除民族之間特別是漢族和少數民族之間在歷史上形成的深重的民族隔閡，中央人民政府先后派出4個訪問團，中央和地方都派出了大批工作隊、民族貿易隊、醫療衛生隊等，到民族地區進行慰問，宣傳黨的民族政策，為少數民族做好事，解決他們生產生活上的困難。他們的足跡幾乎遍及全國所有的少數民族地區，受到各族人民的歡迎和稱贊。中央人民政府還組織了由邊疆少數民族的各方面人士組成的參觀團、國慶觀禮團，參加國慶活動，到內地參觀，進一步增強了他們的愛國主義意識，激發了他們的愛國熱情。1951年5月，中央人民政府政務院專門頒發了《關于處理帶有歧視或侮辱少數民族性質的稱謂、地名、碑碣、匾聯的指示》，有效地消除了民族歧視的有形痕跡，促進了民族團結的改善。在民族識別工作中，針對我國的民族國情，對各少數民族，凡是具有構成單一民族條件的，不論其人口多少和居住區域大小，不管其社會發展水平如何，也不論鄰國是否居住有相同的民族，都在政治上一律認定為民族，真正貫徹了民族平等的原則，使過去幾十個不被承認的少數民族都得以平等的一員登上了社會政治舞臺。組織進行了對少數民族的社會、歷史和語言狀況的大規模調查，促進了民族間的相互了解和信任。1952和1956年，黨和國家兩次結合檢查民族政策的執行情況，在全國范圍內進行民族政策教育。兩次大檢查不僅及時糾正了民族團結工作上的偏差，而且也使各族干部群眾普遍受到了馬克思主義民族觀的教育，對于克服民族主義特別是大漢族主義思想，產生了積極而深遠的影響。

不斷鞏固和發展各民族的大團結，需要采取多方面措施：

第一，必須進一步打好各民族大團結的經濟基礎，強化民族團結的政治保障。早在1846年馬克思、恩格斯就指出：“各民族之間的相互關系取決于每一個民族的生產力、分工和內部交往的發展程度。”1992年1月14日，江澤民在中央民族工作會議上的講話中指出：“在新的歷史時期，搞好民族工作，增強民族團結的核心問題，就是要積極創造條件，加快少數民族和民族地區的經濟文化等各項事業，促進各民族的共同繁榮。這既是少數民族和民族地區人民群眾的迫切要求，也是我們社會主義民族政策的根本原則。”在1999年9月召開的中央民族工作會議上，江澤民明確指出：“在國家未來的發展戰略中，加快民族地區的發展將擺在更加突出的位置。”并強調，這也是加強民族團結，保持社會穩定，維護祖國統一的要求。這就充分表明，加快少數民族和民族地區發展，是解決當代中華民族問題的核心。加強民族團結問題，歸根結底要靠發展經濟來解決。中國的社會主義現代化，是全國各族人民的現代化，需要各民族共同努力，在這一過程中逐步使各民族共同富裕、共同繁榮，才能解決民族之間經濟上的矛盾，社會主義的民族關系才會有更加牢固的基礎。強化民族團結的政治保障，必須堅持和完善民族區域自治制度。這是我國的一項基本政治制度。要把民族區域自治法的各項規定逐步落到實處，切實保障民族自治地方的自治權，在社會生活中真正實現民族平等。

第二，必須堅持不懈地在各民族干部群眾中廣泛深入地開展民族團結的教育。要加強馬克思主義民族觀和黨的民族政策的教育，加強愛國主義、集體主義和社會主義教育。大力宣傳各族人民為締造多民族國家，為維護民族團結、祖國統一和鞏固邊防做出的不懈努力和歷史貢獻，利用各種途徑和形式普及民族常識。要使各民族干部群眾懂得維護民族團結和國家統一是中華民族的光榮傳統，團結統一是國家和民族的根本利益所在，平等、團結、互助是社會主義民族關系的準則，建設有中國特色的社會主義是各民族的共同理想和歷史使命。要提倡各民族要平等相待，互相尊重，使各民族的群眾充分理解民族之間的差異，特別是要相互尊重語言文字、文化傳統、風俗習慣和宗教信仰，防止由這些方面出現問題而引發民族沖突，甚至釀成突發事件。

要堅持反對大民族主義和地方民族主義。我國《憲法》和《民族區域自治法》都明確規定：在維護民族團結的斗爭中，要反對大民族主義主要是大漢族主義，也要反對地方民族主義。由于歷史上的遺毒，由于當前我國社會轉型期出現的社會矛盾的復雜性，由于國際上各種民族主義思潮的影響，兩種民族主義在我國仍有不同程度的表現。但是，需要指出，在我國社會主義初級階段，這兩種民族主義的表現一般來說都屬于人民內部矛盾，對出現的問題應當采取慎重和實事求是的態度，屬于什么問題就按什么問題處理，不要輕易扣民族主義的帽子。這個方面，我們有過深刻的教訓，必須注意吸取。對于反對民族主義，爭取民族團結問題，早在1950年，鄧小平就指出，漢族同志在這個方面要主動多承擔責任。他說：“只要一拋棄大民族主義，就可以換得少數民族拋棄狹隘的民族主義。我們不能首先要求少數民族取消狹隘的民族主義，而是應當首先老老實實取消大民族主義。兩個主義一取消，團結就出現了。”

第三，必須進一步搞好各民族干部之間的大團結。這是維護各民族大團結的關鍵。各民族的干部，首先要牢固樹立“三個離不開”的思想。不論是哪個民族的干部，都要以國家利益、中華民族的根本利益的大局為重，自覺維護民族團結。尤其是漢族和少數民族的干部之間，自治地方的自治民族與其他少數民族的干部之間更要緊密團結合作。在民族團結問題上，關鍵是黨內各族干部的團結，而黨內團結的關鍵又在于領導班子的團結。領導班子中的各民族干部更要相互尊重，相互支持，團結合作，為各族干部群眾作出表率，形成爭做民族團結模范的良好風尚。

第四，必須堅持四個維護的原則，妥善處理民族關系上的人民內部矛盾。四個維護是：維護人民利益、維護法律尊嚴、維護民族團結、維護祖國統一。在我國現階段，影響民族團結的各類社會矛盾主要是人民內部矛盾，要用團結、教育和疏導的辦法，用耐心說服、改進工作的辦法，正確處理好各民族和民族地區的人民內部矛盾。對出現的問題，要具體情況具體分析，是什么問題就解決什么問題，不要輕易往民族問題上拉。要及時解決出現的不同民族之間的利益糾紛，特別要防止不尊重少數民族風俗習慣，傷害民族感情的事件發生。在民族關系上的人民內部矛盾中，也不排除有的問題帶有對抗性。遇到這種情況，一定要謹慎行事。決不能把非對抗性矛盾當作對抗性矛盾，人為樹敵；也不能把非對抗性矛盾激化成為對抗性矛盾，自討苦吃。特別是此類事端有時是非對抗性矛盾和對抗性矛盾交織在一起，不明真相的群眾和別有用心的壞人攪和在一起，增加了解決問題的難度。對那些借用民族矛盾引發事端，制造**，觸犯法律的，每一位領導干部、每一個共產黨員都必須挺身而出，堅決斗爭，依法進行處理。因此，為了維護和鞏固各民族的大團結，就必須嚴格區分兩類不同性質的矛盾，特別是要妥善處理好民族關系上的人民內部矛盾，以不斷鞏固和發展各民族的大團結。

妥善處理好民族關系的突發事件，是協調民族關系，搞好民族團結的重要環節。要建立有效的工作機制。黨委統一領導，黨政齊抓共管，有關部門各司其職，積極配合；深入調查研究，定期排除不安定因素，做好處理突發事件的準備工作，制定及時化解矛盾苗頭的預警和防范措施；建立完善的責任機制；在解決有關的民族糾紛中，要注意發揮民族工作部門的作用，發揮少數民族干部的作用，發揮群眾中骨干分子的作用。處理好民族關系上的人民內部矛盾，關鍵在領導。只要領導高度重視，方針正確，方法得當，措施有力，就能妥善解決矛盾，不斷促進和鞏固各民族的大團結。

第五，必須旗幟鮮明，堅決地同民族分裂主義作斗爭。對國際上存在的各種民族主義思潮可能對我國產生的消極影響，對西方敵對勢力企圖對我國進行“分化”、“西化”的圖謀，必須時刻保持高度警惕。對部分地區存在的民族分裂主義、宗教極端勢力、暴力恐怖勢力，必須堅決打擊。國家利益高于一切，各民族人民的整體利益高于一切。搞分裂的人，不僅背棄了本民族，也背棄了整個中華民族，不僅損害了本民族的利益，而且損害了國家利益，他們是各民族共同的敵人。對他們的分裂破壞活動，必須堅決依法打擊.中國實行民族區域自治制度的原因

1．中國在歷史上長期以來就是一個集中統一的國家。在長期的歷史發展中，中國境內各民族逐步匯合成了中華民族。2．長期以來中國的民族分布以大雜居、小聚居為主。長期的經濟文化聯系，形成了各民族只適宜于合作互助，而不適宜于分離的民族關系。3．我國人口、資源分布和經濟文化發展不平衡。只有實行民族區域自治制度，才有利于各民族的發展和國家的繁榮、昌盛。4．自1840年以來，中國各民族都面臨著反帝反封建、為民族解放而奮斗的共同任務和命運。在共御外敵、爭取民族獨立和解放的長期斗爭中，中國各民族建立了休戚與共的親密關系，形成了互相離不開的政治認同。這就為建立一個統一的新中國，并在少數民族地區實行民族區域自治奠定了堅實的政治和社會基礎。

民族區域自治制度的優越性

實踐證明，實行民族區域自治既符合歷史的發展，又符合現實情況，有很大的優越性。

1．有助于把國家統一和少數民族自治結合起來，既維護了國家主權統一，又保障了少數民族管理本民族地區事務的權利。2．有助于把國家的方針政策和少數民族地區的具體特點結合起來，做到因民族制宜，因地區制宜，從而有利于民族自治地區經濟和社會各項事業的發展。3．有助于把國家富強和民族繁榮結合起來。4．有助于把各民族熱愛祖國的感情和熱愛本民族的感情結合起來。

民族區域自治的重要性是什么

第一，有利于保障各少數民族當家作主、自主管理本民族內部事務的權利。第二，有利于鞏固和發展平等、團結、互助的社會主義民族關系。第三，有利于調動全國各民族的積極性和創造性，從而有利于社會主義現代化建設事業的發展。第四，有利于促進各民族的共同繁榮和進步。第五，有利于鞏固國家的穩定和統一，抵御國內外敵對勢力的沖擊