第一篇：五四運動課堂展示講稿

大家上午好，今天我們組為大家帶來的課堂展示的主題是五四運動，首先介紹一下我們組的成員：

接下來我大體上會按照五四運動的歷史原因，五四運動的經過，五四運動的歷史意義這樣的順序來帶大家走進五四運動。首先是五四運動的歷史原因，第一個原因是新思想與社團，革新思想在晚清尤其是在甲午戰爭之后大量傳入中國并影響年輕一族，而在民國初年這種影響隨著陳獨秀所創辦的《新青年》雜志等刊物的發展以及白話文運動的推動，自由、反抗傳統權威等思想，影響了學生以及一般市民。新文化運動高舉民主、科學的大旗，從思想、文化領域激發和影響了中國人尤其是中國青年的愛國救國熱情，從根本上為五四運動的出現奠定了思想基礎和智力來源。社團組織在中華民國的發展，包括少年中國學會、工學會、新民學會、新潮社、平民教育講演團、工讀互助團等等，為五四運動在全國的開展奠定了組織基礎。

2.高等教育發展中國的科舉制度在清末“新政”中，因學習西方及日本學制而改變，于1905年被廢除。到了民初，北京大學、北京高等師范學校等高校獲得進一步的發展，尤其是北京大學，在校長蔡元培的領導下，引進了開放的學風，提出了“思想自由，兼容并包”的辦學方針，李大釗、陳獨秀、章士釗、胡適、辜鴻銘（英國文學）、劉師培、魯迅（周樹人，教中國小說史）、錢玄同（教音韻學）、吳梅（教戲曲史）、劉半農（教新文學）等被聘請于北大任教。北大同時注重培養學生獨立自主開放進步的思想和精神，這種思想和精神成為五四運動的重要動力。

3.國恥情緒日本占領全部的德國租借地膠州灣后于1915年1月向中國提出“二十一條”，袁世凱在5月9日，接納了其中大多數的要求，這激起了民族主義的情緒，使中國知識分子及民眾對日本以及“賣國”的政府強烈不滿，認為這是國恥，同時也引起了不少反日的活動，這種情緒在五四運動中進一步發展，并發揮了作用。1918年初，日本向段祺瑞控制下的北京政府提供了大量貸款，并協助組建和裝備一支中國參戰軍，其貸款還被用于安福國會龐大的賄選開支。同年9月，北京政府與日本交換了關于向日本借款的公文，作為借款的交換條件之一，又交換了關于山東問題的換文。北京政府在換文中，對日本的提議“欣然同意”，成為巴黎和會上日本強占山東的借口。關于這個部分，我稍后會詳細介紹。4.工商背景

清末以來，中國的工商業雖有所發展，但在西方產品的輸入情形下，中國本土工商業的發展仍然有限，第一次世界大戰的發生使歐洲各國無力東顧，中國的工商業獲得很大的發展，參與工商業的人口持續增加，民族工業，尤其是輕工業得以巨大發展，城市中的工商階層在中國社會中的地位也更顯重要，在五四運動中，他們成為聲援愛國學生的重要力量。5.北京政府內部派系的權力斗爭

“五四運動”前后，北京政府總統、內閣、國會之間達成了某種平衡，因此政治運作比較暢順。但政府仍深受各個黨派、各地軍閥的制約，政策時有變異。“五四運動”發生之后，“研究系”以政府外交失敗作為斗爭“安福系”的工具，藉傳媒煽動學生舉辦愛國示威游行，并進一步造成“六三運動”，使得學運風潮擴大，最終逼使相關政府領導人下臺負責。除此之外，“文治派”與“安福系”也借機相互攻訐，以謀求自我派系之利益。因此“五四運動”絕對不可以單單理解為群眾在愛國意識之下的自發行為；事件源起、擴大都深受黨派斗爭之影響。

我們都知道五四運動的導火索是巴黎和會中國外交的失敗，那么中國外交為什么會失敗呢？這就涉及到現在我們要看的山東問題，最早袁世凱時期，日本就提出了《二十一條》，《二十一條》一共五號條款，其中第一號就是和山東問題相關的，在《二十一條》中，日本要求把德國在山東的一切權利全部轉讓給日，并要求中國不得把山東的土地轉讓或租借給其他國家。

然而《二十一條》并不是引起五四運動的直接原因，直接原因是西原借款。西原借款，就是指1917到1918年之間，段祺瑞政府向日本的大批借款。西原借款中有一項，是高徐、濟順鐵路借款。也就是高密到徐州、濟南到順德的兩條鐵路，當時中國政府打算修這兩條鐵路，于是通過西原龜三向日本借款，而中國負責談判的主要人物就是當時任交通兼財政總長的曹汝霖，以及中國駐日公使章宗祥，以及匯業銀行總理陸宗輿。

在這次談判中，曹汝霖、章宗祥、陸宗輿等人為了能借到錢，不但以兩條鐵路產權及其收入為抵押，同時還和日本人簽訂了《中日密約》，密約的主要內容概括而言就是四點：

1、膠濟路沿線日軍，除濟南留駐一部隊外，全部調往青島（實際承認了日本軍隊對中國山東的占領）；

2、全路由中國巡警擔任警衛，但在對本部、主要車站和巡警訓練所內應聘日本人（承認日本巡警在山東的合法權益，實際上承認了山東歸日本所有）；

3、該路歸屬確定后，由中日合營（實際上也就是日本控制）；

4、撤銷現行民政機構（除青島外）。

這份協議，在山東問題上喪權辱國程度更在二十一條之上，而曹汝霖、章宗祥、陸宗輿等人居然沒有絲毫異議，章宗祥在文本上簽“欣然同意”四字。我們可以從這幅圖片中看到“中國政府對于日本國政府右列之提議欣然同意”這邊是“中華民國特命全權公使 章宗祥”

所以后來巴黎和會，顧維鈞在會上據理力爭，義正辭嚴地駁斥日本人關于轉讓德國在山東權益的狂言，結果日本人拿出了這份曹汝霖主持談判、章宗祥“欣然同意”的密約，全場啞口。因為“二十一條”的承認還可以說是由于最后通諜壓迫的結果，在會場中可以借著各國的同情把全案推翻的，但日本的外交家卻立刻拿出中國專使所未曾知道的密約換文上的“欣然同意”四個字來作非強迫承認的證據，以此來箱制中國專使，打消主持公道的美國外交家對于中國所表的同情。消息傳至國內，民眾非常氣憤，輿論矛頭紛紛指向曹、章、陸三人，指斥三人為賣國賊，五四運動由此拉開帷幕。

5月1日，北京大學的一些學生獲悉和會拒絕中國要求的消息。當天，學生代表就在北大西齋飯廳召開緊急會議，決定5月3日在北大法科大禮堂舉行全體學生臨時大會。

5月3日晚，北京大學學生舉行大會，高師、法政專門、高等工業等學校也有代表參加。學生代表發言，情緒激昂，號召大家奮起救國。最后定出四條辦法，其中就有第二天齊集天安門示威的計劃。

5月4日，北京三所高校的3000多名學生代表沖破軍警阻撓，云集天安門，他們打出「還我青島」、「收回山東權利」、「拒絕在巴黎和會上簽字」、「廢除二十一條」、「抵制日貨」、「寧肯玉碎，勿為瓦全」等口號，并且要求承辦交通總長曹汝霖、貨幣局總裁陸宗輿、駐日公使章宗祥，學生游行隊伍移至曹宅，痛打了當時恰巧在曹宅的章宗祥，并火燒曹宅，引發「火燒趙家樓」事件。隨后，軍警給予鎮壓，并逮捕了學生代表32人。

被學生燒掉的趙家樓學生游行活動受到廣泛關注，各界人士給予關注和支持，抗議逮捕學生，北京軍閥政府頒布嚴禁抗議公告，大總統徐世昌下令鎮壓。但是，學生團體和社會團體紛紛支持。11日，上海成立學生聯合會。14日，天津學生聯合會成立。廣州，南京，杭州，武漢，濟南的學生和工人也給予支持。5月19日，北京各校學生同時宣告罷課，并向各省的省議會、教育會、工會、商會、農會、學校、報館發出罷課宣言。天津、上海、南京、杭州、重慶、南昌、武漢、長沙、廈門、濟南、開封、太原等地學生，在北京各校學生罷課以后，先后宣告罷課，支持北京學生的斗爭。

6月，由於學生影響不斷擴大，《五七日刊》和學生組織宣傳，學生抗議不斷遭到鎮壓。3日，北京數以千計的學生涌向街道，開展大規模的宣傳活動，被軍警逮捕170多人。學校附近駐扎著大批軍警，戒備森嚴。4日，逮捕學生800余人，此間引發了新一輪的大規模抗議活動。

6月5日，上海工人開始大規模罷工，以響應學生。上海日商的內外棉第三、第四、第五紗廠、日華紗廠、上海紗廠和商務印書館的工人全體罷工，參加罷工的有兩萬人以上。6日、7日、9日，上海的電車工人、船塢工人、清潔工人、輪船水手，也相繼罷工，總數前后約有六、七萬人。上海工人罷工波及各地，京漢鐵路長辛店工人，京奉鐵路工人及九江工人都舉行罷工和示威游行。此時五四運動的性質已經發生了重大變化，中心由北京轉到了上海，主力由學生轉變為工人。尤其值得重視的是以這次大罷工為標志，中國工人運動已從經濟斗爭轉向政治斗爭，中國工人階級以獨立的姿態登上政治舞臺，為中國共產黨的建立奠定了階級基礎。

6月11日，陳獨秀、高一涵等人到北京前門外鬧市區散發《北京市民宣言》，聲明如政府不接受市民要求，「我等學生商人勞工軍人等，惟有直接行動以圖根本之改造」。陳獨秀因此被捕。各地學生團體和社會知名人士紛紛通電，抗議政府的這一暴行。面對巨大壓力，北洋政府不得不相繼罷免曹、陸、章三人的職務，總統徐世昌也提出辭職，五四運動取得了初步勝利。6月12日以后，工人相繼復工，學生停止罷課。6月28日，中國代表沒有在和約上簽字，五四運動取得了重大勝利，至此五四運動落下帷幕。

最后我們來看一下五四運動的歷史意義：

1、五四運動是一次徹底地反對帝國主義和徹底地反對封建主義的愛國運動.表現了中國人民徹底反對帝國主義和封建主義的英勇斗爭精神和不屈不撓的斗爭意志。以此為后盾，中國代表在巴黎和會上采取了強硬態度和正義立場，拒絕和約簽字，開創了近現代中國外交史敢于抗爭的先例。

2、這次運動中,無產階級開始登上了政治舞臺,起了主力軍的作用；青年學生發揮了先鋒作用.如果說，辛亥革命的根本弱點之一是沒有廣泛地動員和組織群眾，那么五四運動本身就是一場群眾性的革命運動。

3、五四運動發生在俄國十月社會主義革命之后,是當時無產階級世界革命的一部分.4、五四運動是中國舊民主主義革命的結束和新民主主義革命的開端.運動期間，中國產業工人隊伍已有了發展和壯大，且在運動后期發揮了決定性作用，從此，無產階級登上了政治舞臺，民眾的力量得到了廣泛的發動，這都表明舊民主主義革命正向新民主主義革命的過渡。

5、五四運動促進了馬克思主義在中國的廣泛傳播,促進了馬克思主義與中國工人運動相結合,從而在思想上和干部上為建黨準備了條件.早在十九世紀末，中國人就在學習西方的過程中，開始接觸到馬克思學說，但那只是一些零星的介紹。然而五四運動使人們受到了一次生動的教育，西方列強的弱肉強食，俄國十月革命的影響，迫使人們不得不對自己的追求作出新的反省。此時，《新青年》公開發表宣言，宣稱“我們相信世界上的軍國主義和金力主義，已經造了無窮罪惡，現在是應該拋棄的了”。此后，有不少報刊對社會主義思潮和馬克思學說給予前所未有的關注，馬克思主義的經典著作也被陸續翻譯出版。經過反復的研究、比較和鑒別，先進的中國人才在五四運動以后最終選擇了馬克思主義作為救國救民的理論武器，并在這一思想指導下創立了中國共產黨。

第二篇：莎士比亞 課堂展示 講稿

Hello everyone, today i’m gonna introduce you one of the greatest writers in human history, that is, William Shakespeare.My introduction will involve these four parts: his life, plays, his critical reputation, and some of his most classic sayings.The picture shown on the screen is believed to be Shakespeare’s Birthplace--He was born in this house on Henley Street in Stratford-upon-Avon in April 23 ,1564.His father was an alderman and a successful glover, and his mother was the daughter of an affluent landowning farmer.In fact, records about Shakespeare's early life has retained very little, but we have learned some most important pieces about his youth.At the age of 18, Shakespeare married the 26-year-old Anne Hathaway.Shakespeare has three children: the first daughter Susanna was born six months after the marriage, and the twins, son Hamnet and daughter Judith, followed almost two years later and were baptised 2 February 1585.After the birth of the twins, Shakespeare left few historical traces until he is mentioned as part of the London theatre scene in 1592.Scholars refer to the years between 1585 and 1592 as Shakespeare's “lost years”.Many of us only know that Shakespeare was a playwright, but in fact, Shakespeare has had a quite rich life experience.Actually, it is believed that his career may have begun any time from the mid-1580s.He was also a successful investor.the Lord Chamberlain's Men that soon became the leading playing company in London, the Global Theatre, the Blackfriars indoor theatre made him wealthy that he bought several houses in Stratford.()And the picture now showed on the screen is the rebuilt Global Theatre, which was originally bulit by a partnership of company members including Shakespeare on the south bank of the River Thames.Beside the achivements mentioned above, the most well-known identity of Shakespeare is the writer of a large number of outstanding literary works.The first recorded works of Shakespeare are Richard III and the three parts of Henry VI.These plays both belong to the category of historical play, which were based on real historical events.And the picture you can see now is a picture of the main page of the first edition of Shakespeare's Richard III.In the 1590 age, In 1588, after defeated the Armada Invincible of Spain, British became the oceanic king in Western europe.This lead to Shakespeare’s turning to comedies.Plays written in this period showed bright, optimistic style.The most famous four comedies he wrote are all completed in this period of time.The first one is “A Midsummer Night's dream”, which depicts a series of stories surrounding Duke Theseus and Hippolyta's wedding.His next famous comedy was The Merchant of Venice, the theme of which is to sing the praises of kindheartedness, friendship and love.The title As You Like It of the third comedy indicates that kind people all get reward, lovers all got married, whereas wicked people all stop doing harm.This reflects Shakespeare’s ideal world of good over evil.“Twelfth Night” is the end of Shakespeare's early comedies.The hero of the story hide his identity, which leads to a lot of jokes.This comedy is considered to be one of the most outstanding comedy of Shakespeare.After the lyrical Richard II, written almost entirely in verse, his characters become more complex and tender as he switches deftly between comic and serious scenes, prose and poetry, and achieves the narrative variety of his mature work.This period begins and ends with two tragedies: Romeo and Juliet, which I believe is the most well known piece of work of Shakespeare in China, the famous romantic tragedy of sexually charged adolescence, love, and death;and Julius Caesar—based on Sir Thomas North's 1579 translation of Plutarch'sParallel Lives—which introduced a new kind of drama.In the early 17th century, Shakespeare wrote a number of his best known tragedies.()The hero of one of Shakespeare's most famous tragedies, Hamlet, has probably been discussed more than any other Shakespearean character, especially for his famous soliloquywhich begins “To be or not to be;that is the question”.Unlike the introverted Hamlet, whose fatal flaw is hesitation, the heroes of the tragedies that followed, Othello and King Lear, are undone by hasty errors of judgement.The plots of Shakespeare's tragedies often hinge on such fatal errors or flaws, which overturn order and destroy the hero and those he loves.In Othello, the villain Iago stokes Othello's sexual jealousy to the point where he murders the innocent wife who loves him.In King Lear, the old king commits the tragic error of giving up his powers, initiating the events which lead to the torture and blinding of the Earl of Gloucester and the murder of Lear's youngest daughter Cordelia.In Macbeth, the shortest and most compressed of Shakespeare's tragedies, uncontrollable ambition incites Macbeth and his wife, Lady Macbeth, to murder the rightful king and usurp the throne, until their own guilt destroys them in turn.(可以念幻燈片)In his final period, Shakespeare turned to romance or tragicomedy and completed three more major plays: Cymbeline, The Winter's Tale and The Tempest, as well as the collaboration, Pericles, Prince of Tyre.Less bleak than the tragedies, these four plays are graver in tone than the comedies of the 1590s, but they end with reconciliation and the forgiveness of potentially tragic errors.After introducing main styles and most famous plays of Shakespeare, I would like to introduce Shakespeare's classic quotes to all of you.The first sentence, I believe we all have heard:......This line, from the just mentioned “Hamlett”, is one of the most classical soliloquy of the hesitant hero.Next sentences from a more familiar story: “Romeo and Juliet”:......, I believe these sentences reflects the perplexing relationships between the protagonists, and the firm love which does not shake because of family opposition.Finally, a series of concise and comprehensive of the sentence, these short powerful utterances shows the author's deep thought and superior ability of using language.Shakespeare has a wide range of influences in many aspects.First and foremost, Shakespeare's work has made a lasting impression on later theatre and literature.In particular, he expanded the dramatic potential of characterisation, plot, language, and genre.For example, soliloquies, which is when the actor say the lines alone on the stage, had been used mainly to convey information about characters or events;but Shakespeare used them to explore characters' minds.Besides, Shakespeare also influenced novelists such as Thomas Hardy, William Faulkner, and Charles Dickens.Despite facets of literature, Shakespeare also influenced other types of art.Scholars have identified 20,000 pieces of music linked to Shakespeare's works, which of course include a lot of operas based on Shakespeare’s plays.Shakespeare has also inspired many painters, including the Romantics and the Pre-Raphaelites.Last but not least, his writing sentences themselves have had a profound influence on the later generations.In Shakespeare's day, English grammar, spelling and pronunciation were less standardised than they are now, and his use of language helped shape modern English.These are all the facts about Shakespeare I want to introduce to you today, hope you enjoyed it, and can be inspired to know more about Shakespeare and his work.Thank you!

第三篇：堅持黨的領導 課堂展示講稿

中國共產黨概況

創建時間、建黨日、創建地點 總書記、常委7位。

中共的核心地位

（工人階級先鋒隊：）中國共產黨是以中國工人階級為其階級基礎的，是馬克思列寧主義與中國工人運動相結合的產物。

領導核心：接下來闡述的內容

各族利益代表：領導56各民族人民共同建立社主和社。

中共指導思想

延安整風之前，是馬克思列寧主義；

七大到八大，指導思想是馬克思列寧主義、毛澤東思想； 八大到九大，指導思想是馬克思列寧主義；

九大到十四大，指導思想是馬克思列寧主義、毛澤東思想；

十四大到十六大，指導思想是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論；（十四大黨章）

十六大至十七大，指導思想是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想；（十六大黨章）

十七大之后，胡錦濤總書記又提出了“科學發展觀”的重要思想。

中共核心政策

黨對自己的要求：堅持黨的指導思想和基本路線。

堅持解放思想，實事求是，與時俱進。

堅持全心全意為人民服務。政治制度：堅持民主集中制。國家建設：堅持以經濟建設為中心。

思想政治：堅持四項基本原則。（堅持社會主義道路，堅持人民民主專政，堅持中國共產黨的領導，堅持馬列主義、毛澤東思想。）

生產力與經濟：堅持改革開放。外交：堅持和平共處五項原則。

軍事：堅持黨領導人民解放軍等其他力量。

中共黨史

黨的一大：1921，中共成立

二大：1922，第一次提出了徹底的反帝反封民主革命綱領，為革命斗爭指明了方向

三大：1923，實現國共合作 二大到六大：大革命洪流中召開的黨代會，在此過程中為反帝反封建斗爭做出不懈努力，但國共合作破裂后遭到國民黨的圍剿，黨的前途遭受阻力。

七大：1935年1月，遵義會議：選舉毛為中央政治局常委，確立了毛澤東同志在紅軍和黨中央的領導地位，挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國革命，成為黨的歷史上一個生死攸關的轉折點 此后直到1949年，中國共產黨先后領導人民取得了抗日戰爭、解放戰爭的勝利，建立了中華人民共和國，這是無產階級的偉大勝利。八大：1956，探索建設社會主義道路的良好開端 國內主要矛盾：人民對于經濟文化迅速發展的需要同當前經濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。

黨和人民當前的主要任務：把我國盡快地從落后的農業國變成先進的工業國。

但很不幸，這個良好開端沒能長久地堅持下去。由于急于求成和忽略客觀經濟規律發動的大躍進運動，以及后來發生的文革的“十年浩劫”，使得中共領導下我國的建設工作陷于停滯乃至出現了倒退。

十一大：1977，文革后的首次大會 雖然宣告“文化大革命”已經結束，但仍然肯定“文化大革命”的錯誤理論和實踐。直到1978年黨的十一屆三中全會，做出改革開放的偉大決策后，才將黨和國家工作的著重點轉移到現代化建設上，從而實現了新中國成立以來黨和國家歷史上具有深遠意義的偉大轉折。

在十一大至今的37年間，中國共產黨先后提出了一系列重要理論，包括1982年十二大提出的“建設由中國特色的社會主義”、1987年十三大提出的社主初階理論等等，并于1997年十五大將鄧小平理論確定為我黨的指導思想、2002年將“三個代表”確立為全黨的指導思想。這一系列思想、理論上的發展指明了中國的前進方向，中國共產黨領導中國在以經濟建設為中心的道路上堅持不懈的努力，帶領中國以驚人的速度發展，取得了一系列偉大成就。

事實告訴我們，中國共產黨領導下的90多年中，盡管中國的發展走了一些彎路，但不可否認的是，在共產黨的帶領下，中國在經濟、政治和文化等各方面所取得的偉大成就，是世界上任何其他國家都不曾有的。但僅僅觀察歷史似乎不足以說明問題：將視線投放到未來，又有什么理由支持我們堅持共產黨的領導呢？接下來就請李媛同學給大家介紹堅持中國共產黨領導的四個理由。

聽完了上述四個理由，相信大家都對于堅持中國共產黨的領導非常贊同了。對于文科的同學，可能對于政治方面的知識了解得很清楚，但我們會計二班的同學們還是不太清楚，究竟中國共產黨是如何領導國家的呢？接下來沈嘉寶同學就給大家介紹這方面的內容。

黨的領導主要是政治、思想和組織的領導。領導的實現，主要是通過各級黨組織的設置完成的。這樣說還是顯得抽象，接下來我會分別介紹黨的三個方面的領導，之后我們結合最近召開的十八屆三中全會，在這次會議上通過的《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》，以及它具體實施的例子，了解一下黨是如何具體落實各方面的領導的。

黨的政治領導，主要是政治方向、政治原則、重大決策的領導，集中體現在黨的路線方針政策的領導。具體來說，就是根據馬克思主義理論和客觀實際，確定黨在歷史時期的綱領、目標和任務，規定實現目標的步驟方法，通過制定正確的路線方針政策，引導人們沿著正確的政治方向前進。黨通過使黨的主張經過法定程序成為國家意志，通過黨組織和黨員的作用，實行對國家事務的領導。黨的政治領導是黨的領導的核心內容，關系黨前進的方向和道路。比如說，中共委員會可能會提出關于修改憲法的建議，然后提交全國人大常委會審議，一般來說大家也知道，這樣的建議最后生成的提案是一定會通過的。

黨的思想領導的目的有三個方面。其一，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系武裝全黨和教育人民，以馬克思主義世界觀和方法論認識世界、改造世界；其二，堅持用黨的思想路線，正確的認識和解決中國革命、建設和改革的各種復雜問題；其三就是向人民群眾宣傳黨的路線方針政策，把黨的主張變成人民群眾的自覺行動。思想領導是政治、組織領導的重要基礎和前提，有了正確的思想領導，才能制定和執行正確的政治路線和組織路線。

黨的組織領導，就是建立健全黨的組織，培養、選拔、使用和監督黨員干部，發揮黨員的先鋒模范作用，通過各級黨組織和黨員干部以及全體黨員的工作，保證黨的路線方針政策的實施，從而實現黨對國家的各個領域、部門、組織的統一領導。組織領導是服務于政治領導和思想領導的，是實現黨的政治領導和思想領導的重要保證，沒有黨的組織領導，政治領導和思想領導就不能落實。組織領導最直接的反應，就是中央政治局會提出擬向全國人大推薦的國家機構領導人選建議名單和向全國政協推薦的全國政協領導人員人選建議名單，大家也都知道，這兩份名單是非常有分量的。

接下來給大家講一個讓大家更有共鳴的案例，就是關于十八屆三中全會上發布的《決定》對反腐產生的大快人心的影響。首先大家可以看到，在2013年十一月召開的十八屆三中全會上，發布了這個《》。其中下面這些有關于反腐的內容引起了大家的廣泛重視，而實際上，之后全國干部系統中政治腐敗的力度也達到了相當大的力度。

從2014年1月1日至2014年4月20日的110天時間里，中紀委監察部網站案件查處欄目總共通報了209名官員違法違紀案件，平均每周就有13名領導干部被組織調查或接受處理。案件中涉及的廳局級官員達到了106人，超過了被通報官員總數的一半以上，海南省原副省長冀文林、原陜西政協副主席祝作利、原山西省人大常委會副主任金道銘、云南省原副省長沈培平等人榜上有名。最突出的是2014年3月27日，這一天共通報15人，創下了目前為止單日通報人數的最高紀錄。

由上面的例子可以看出中國共產黨堅定實行民主集中制的政治立場，同時也能看出黨所倡導的價值觀是官員應以身作則、保證清正廉潔，對于組織隊伍中敗壞風氣的成員，清除出隊伍的行動果敢而堅決。這告訴我們，黨的領導不僅有決心，而且有方法。

那接下來，今天課堂展示的最后一部分是通過給大家介紹中國共產黨作為中華人民共和國的執政黨如何執政，從而引出我們課堂展示的最終結論：我們應該堅持共產黨的領導，而且黨的領導地位是不可動搖的。

首先，科學執政是馬克思主義政黨執政成功的前提條件。

科學執政，就是堅持以馬克思主義的科學理論為指導，不斷探索和遵循共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律，以科學的思想、科學的制度、科學的方式組織和帶領人民共同建設中國特色社會主義。

科學執政，就是要把全心全意為人民服務的宗旨更好地體現在執政實踐中。這是中國共產黨人在怎樣執好政問題上的新追求、新境界，是對馬克思主義執政黨建設理論的豐富和發展，是中國共產黨推進執政實踐的科學指南。

科學執政具體是怎么體現的呢？除了大家可以立刻想到的，比如貫徹落實科學發展觀這樣比較大的口號，還有政府招標要有專家參與評標這樣比較具體的的例子之外，我們小組在網上找到了一個例子：吉水縣政府關于重大項目專家咨詢制度的公告。我們從中摘取了幾條認為比較關鍵的，展示在幻燈片上：

從上面介紹的這些條文我們可以看出，當地在作出重大決策的時候并不是由官員拍腦門決定的，而是廣泛吸收專家的意見和建議，本著實事求是的態度、遵循科學規律做出相應的決策。我想這個縣政府的行為可以說明，中國共產黨堅持科學執政不是高層的一句空話，而是層層具體落實的一項原則。

介紹完了執政成功的前提條件，接下來給大家介紹的是馬克思主義政黨執政的本質要求——民主執政。

所謂民主執政，就是堅持為人民執政、靠人民執政，發展中國特色社會主義民主政治，推進社會主義民主政治的制度化、規范化、程序化，以民主的制度、民主的形式、民主的手段支持和保證人民當家作主。

民主執政的核心問題是正確認識和處理執政黨和人民群眾的關系。堅持民主執政必須牢牢堅持立黨為公、執政為民，真正把最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發點和落腳點，切實做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。應該說在堅持民主執政的方面，中國共產黨做的還是很值得肯定的。說到民主執政，不得不提的就是我們國家的人民代表大會制度。考慮到中國人口眾多的國情，選取一部分優秀的代表，讓他們代表廣大人民群眾的利益參與決策，這首先在制度上保障了民主。通過人民代表大會，行使通過法律、選舉國家領導人、審查政府工作等國家權力，這樣管理國家的人員和方式也是由人民共同決定的，就在實質上實現了民主。

實際上，保障民主的例子還有很多，比如舉行聽證會聽取民意啊，在政府網站上開設的問政專欄啊，還有一些城市開通的市長電話熱線，等等，這些都是廣開言路，積極聽取民意，堅持民主執政的很好地體現。

那執政三大原則當中的最后一個，就是依法執政。

所謂依法執政，就是指一個政黨依照法律進入國家政權并在其中處于主導地位，且依照法律從事管理活動。依法執政意味著黨通過制定大政方針、提出立法建議、推薦重要干部等執政權力的行使，使黨的主張經過法定程序變成國家意志，支持和保證人大、政府、司法機關依法履行職能，不斷推進國家經濟、政治、文化、社會生活的法制化、規范化，從制度上、法律上保證黨的路線方針政策的貫徹實施，使這種制度和法律不因領導人的改變而改變，不因領導人的看法和注意力的改變而改變，最終實現黨的正確領導。

通過前面演講的內容，大家可以知道，中國共產黨的領導是經得起時間的考驗的，同時又由中國共產黨的領導地位由中國社會的特點等客觀因素決定的，并且在長期執政的過程中，中國共產黨還發展出了科學領導人民的一系列理論和指導思想并且切實踐行了這些原則，并將在未來隨著中國的發展自身也不斷提高，因此我們可以得出結論，中國共產黨的領導地位不可動搖。

今天的演講就到這里，下面是我們的部分參考資料，謝謝大家！

第四篇：五四運動講稿

同學們我們開始上課，我們有很多紀念性的節日，如（七一黨的生日、八一建軍節、十一國慶節）等等，它們都是來源于我國近現代的歷史事件的，我們的青年節也屬于這類節日，我們常說五四青年節，很明顯，它就是在五月四日這一天，請同學們看看ppt上的問題：“為什么把五月四日定為中國的青年節？”

答案：（為了紀念五四愛國運動）

對，同學們回答得很好，這就是我們今天要學的內容------（板書）“五四愛國運動” 關于五四運動我們主要學習以上幾點內容：背景、經過、結果、意義、精神。

答案：（五四運動以中國新民主主義革命的開端被篆刻在人民英雄紀念碑上了，為了弘揚五四精神，1949年12月，我國正式宣布五月四日為中國青年節。）

背景

我們先來看它的的背景。

第一次世界大戰以協約國的勝利而告終，一次世界大戰結束后，美、英、法、意、日等帝國主義國家在巴黎召開所謂“和平會議”，中國在大戰中參加了協約國一方，中國也是戰勝國之一，因而派出了（陸征祥、顧維鈞等五人組成的）代表團參加。當時，許多中國人，包括一些進步的知識分子，對巴黎和會寄予很高的希望，他們認為通過這次會議可以使中國擺脫帝國主義奴役的命運。收回帝國主義侵占的主權。

然而是結果如何呢？

下面我們一起來看一個關于五四運動的視頻，從中找答案。大家認真看，完了我請同學起來告訴我結果怎么樣好。

放視頻、、、好了同學們視頻看完了，誰來告訴我結果是什么呢？也就是說結果是不是像許多中國人希望的那樣呢？

答案：巴黎和會，中國外交失敗，引發了五四愛國運動。

好的，謝謝、、、同學。

是的，巴黎和會，中國的合理要求遭到拒絕，中國外交失敗，引發了五四運動，巴黎和會上中國外交失敗是五四運動爆發的導火線。但這只是一個直接原因，我們都知道歷史事件都是偶然與必然的結合，下面我們來分析一下其他原因。

?一戰

?十月革命

?北洋軍閥（根本原因）:當時中國綜合國力仍然很弱；北洋軍閥政府仍實行封建專制統治；帝國主義列強在華仍有許多特權；中國的社會性質仍是半殖民地半封建社會。

國內方面：?工人階級隊伍壯大

?新文化運動

五四愛國運動背景

一戰期間日本加緊侵華

反帝情緒高漲指出了解放的道路

社會基礎（根本）

國際

俄國十月革命勝利北洋軍閥統治黑暗

國內

工人階級隊伍不斷壯大新文化運動

階級基礎

思想基礎

正是這些矛盾積蓄了很久，如即將爆發的火山，當巴黎和會上中國外交失敗這一導火線一引，一個聲勢浩大的愛國運動就爆發了。

上次課我讓大家預習課文，相信大家對五四運動經過也有了一個大概的了解了，下面我簡單看看它的經過。

經過：五四運動發生在1919年5月4日這一天，它分為兩個階段，第一階段的運動中心在北京，以學生為斗爭主力，主要是進行游行示威，還有激烈的演講活動。以6月5日為界進入第二階段，這時的運動中心由北京轉到了上海，以工人斗爭為主力，這時規模已經很大了，出現了工人罷工，學生罷課，商人罷市的局面。

下面是關于五四運動的一些圖片

這就是五四愛國運動的簡單經過，那么通過各界的不斷努力斗爭五四運動的結果如何呢？我們來看看，它主要表現在以下幾個方面：

1．北洋政府被迫釋放被捕學生。

2．罷免了曹汝霖等賣國賊的職務。3．拒絕在對德和約上簽字。

意義

五四運動所提出的直接目標基本得到了實現。取得了初步勝利。下面我們來歸納五四運動的歷史意義。

意義：五四運動是徹底地反對帝國主義和徹底地反對封建主義的愛國運動，是中國新民主主義革命的開端。

五四愛國運動的歷史意義：

五四愛國運動，是一次徹底地反對帝國主義和反對封建主義的愛國運動，是中國新民主主義革命的開始。說其“徹底”是就斗爭的堅決性而言的。

說其“是中國新民主主義革命的開始”，是因為：①工人階級第一次登上歷史的政治舞臺，對斗爭勝利起了決定性的作用；②具有初步共產主義思想的知識分子起了重要的領導作用；③俄國十月革命的影響，社會主義已成為中國社會發展的方向。

五四運動的斗爭對象是誰？（北洋軍閥政府和帝國主義列強）。斗爭的結果怎樣？（取得了初步的勝利）。正如毛澤東所說：“五四運動的杰出歷史意義，在于它帶著為辛亥革命還不曾有的姿態，這就是徹底地不妥協地反帝國主義和徹底地不妥協地反封建主義。”徹底性就體現在學生和工人們不向反動勢力低頭，堅決斗爭到底的精神。

在五四運動中起先鋒帶頭作用的是什么人？（青年學生）對斗爭勝利起了決定性作用的是什么人？（是中國的無產階級）他們更有組織性、紀律性、革命性，并且罷工使工商業陷于癱瘓的狀態。使北洋軍閥的經濟受到沉重的打擊。從五四運動開始中國無產階級登上了歷史舞臺，成為運動的主力，中國的反帝反封建的民主革命發展到了一個新的階段，即新民主主義革命時期，具有初步共產主義思想的知識分子開始深入工人群眾，促使馬克思主義與工人運動相結合，為共產黨的成立作了組織上和思想上的準備。五四運動是中國新民主主義革命的開端。

精神

五四運動以中國新民主主義革命的開端被篆刻在人民英雄紀念碑上了，為了弘揚五四精神，1949年12月，我國正式宣布五月四日為中國青年節。學習了這一課，你們認為什么是五四精神呢？

五四精神:憂國憂民，不屈不撓，樂于奉獻，敢于斗爭愛國主義精神

五四運動以中國新民主主義革命的開端被篆刻在人民英雄紀念碑上了，為了弘揚五四精神，1949年12月，我國正式宣布五月四日為中國青年節。學習了這一課，你們認為什么是五四精神呢？

學生以拳拳愛國之心發起了五四運動，他們希望中國走向獨立了進步，他們高舉新文化運動民主和科學的偉大旗幟和封建勢力展開堅決的斗爭。五四精神可以概括為愛國、進步、民主、科學。

五四運動的先驅李大釗這樣說過“歷史上的事件與人物，是只過一趟的，是只演一回的”，但“此一回的演行，乃永久存在”。五四精神激勵了一代又一代的青年為中華之崛起而奮斗。

最后讓我們一起高唱《中國共青團團歌》，僅以此歌紀念那些為國家興亡呼號奔走的熱血青年。

我希望同學們能早日加入中國共青團，用你們的努力譜寫無悔的青春！

第五篇：漢服展示講稿

華夏一詞，典出何意？左傳有云：“華夏，有章服之美謂之華，有禮儀之大故稱夏。” 其中，章服所指便是博大精深、體系完備、歷史悠久的漢服。

漢服，并不是指漢朝的服裝，更不是古裝，而是漢族的民族服飾。自黃帝、堯、舜“垂衣裳而天下治”，漢服已具基本形式，漢人、漢服、漢語由此得名。

首先上場展示在大家面前的是漢服中的禮服，玄端：

玄端為先秦時通用的朝服及士禮服，采用上衣下裳制，衣袂和衣長都是2尺2寸，正服正裁，玄色無紋飾，以其端正，故名為玄端。男子朝玄端夕深衣，因為傳統認為早上的禮儀更鄭重。玄端是很規范的士族男子禮服，多做朝服和祭服使用。

深衣: 深衣是直筒式的長衫，把衣、裳連在一起包住身子，分開裁但是上下縫合，因“被體深邃”而得名。

深衣象征天人合一，恢宏大度，公平正直，包容萬物的東方美德。袖根寬大，象征天道圓融；領口直角相交，象征地道方正；背后一條直縫貫通上下，象征人道正直；下擺平齊，象征權衡；分上衣、下裳兩部分，象征兩儀；上衣用布四幅，象征一年四季；下裳用布十二幅，象征一年十二月。身穿深衣，自然能體現天道之圓融，懷抱地道之方正，身合人間之正道，行動進退合權衡規矩，生活起居順應四時之序。

接下來是直裾袍：

直裾袍是一種常服，而非禮服。可分為交領直裾袍、圓領直裾袍、直衿直裾袍。臺上為大家展示的是交領直裾袍。

在中國傳統中，左為陽，右為陰，所以交領的左片必須交疊于右片的上方，代表陽剛正直。反之，是家中有喪的生者或逝者下葬時才可以穿著，以示“陰陽有別”。

曲裾深衣：古代深衣之裳計有十二幅。

曲裾深衣后片衣襟接長，加長后的衣襟形成三角，經過背后再繞至前襟，然后腰部縛以大帶，可以遮住衽片末梢。有別于直裾，曲裾作為禮服，不僅男子可穿，同時也是女服中最為常見的一種款式，穿著時撘襯中衣每層領子必露于外，最多的達三層以上，時稱三重衣。

齊腰襦裙：

齊腰襦裙分交領齊腰襦裙和對襟齊腰襦裙。現在緩緩走過來的就是交領齊腰襦裙，上衣為交領，下裳為圍合式長裙，齊腰襦裙裙腰與腰部平齊，穿著時一般襦在腰內。襦裙由短上衣加長裙組成，即上襦下裙式的套裝。接下來是唐圓領：

隋唐時代也產生了漢服的一種重要款式-圓領衫。圓領式樣在中國服飾史上很早便有出現，可追溯至春秋戰國時期，但一直到了隋唐才開始盛行，成為官式常服。這種服裝延續了唐、五代、宋、明，并對日本，高麗等國產生了很大影響。在他們身旁的是同樣興盛于隋唐五代的女服樣式，齊胸襦裙：

齊胸襦裙一般分為兩種，一種是對襟齊胸襦裙，另一種是交領齊胸襦裙，一般來說對襟齊胸襦裙適用范圍更加廣泛。對襟襦裙上衣衣襟呈對稱狀，故稱對襟襦裙。

半臂：現在向我們走來的是半臂襦裙。是的，漢服并不都是寬袍大袖，你看現在走過來的女子身著的就是半臂，半臂又稱半袖，是從魏晉以來上襦發展而出的一種短外衣，它的特征是袖長及肘，身長及腰。在隋唐時期，半臂有對襟、套頭、翻領或無領式樣，多穿在衫襦之外。下面出場的外衣名為褙子：

褙子是漢服的一種，對襟，兩側從腋下起不縫合，多罩在其他衣服外面穿著。在宋、明時期最為盛行。和避寒防風的斗篷不同的是，褙子罩于外衣，也可在室內穿著。下面出場的是道袍：

道袍并不是特指僧侶或道士專用的服式，而是明代士人階層主要的服飾款式，是指交領、大袖、衣身兩側有內擺的長身式外衣，左右兩側各有三道暗褶。下面出場的是襖裙：

明制女襖、女衫較有特色，外衣多為收袖口的琵琶袖，袖口可有緣邊，領子加護領。下裙多配馬面褶裙和普通褶裙。

很多人認為衣掩裙的打扮只在明代存在，其實這種穿法在宋代及以前的壁畫中就很常見。無論是衣在內還是衣在外，上衣下裙的兩截樣式，都是漢族女裝區別北方少數民族女裝的一大特點。現在向我們走來的是曵撒：

曵撒一詞翻譯自蒙古語, 曵撒又稱一色，是一款來自蒙古的禮服漢化而成的漢服款式，作為武術軍將服的一種，曵撒僅作衛士校尉服飾。它的主要特點是前身為上下分裁，腰部以下作馬面褶，后身則不斷開。

現在向我們走來的陽光帥氣的是裋褐套裝：

裋褐是古代漢服的一種，原意為粗布短衣，引申為上衣下褲的百姓服飾。作為百姓方便活動、居家休閑、勞動服裝或武術軍服穿著，但不宜在禮儀場合穿著。裋褐屬于干凈利落的休閑服裝。而在裋褐外套一件半臂褙子，也是比較常見的一種穿法。

漢家文明，千年華裳。

我行于路旁，只被人說——這是古裝。我將傳統文化擷取，他笑稱此謂作秀趕場，我們愿將衣冠宣揚，卻被誤認作朝鮮和日本衣裳。

而今，還有幾人能記得欺我華夏、雖遠必誅的霸氣，還有幾人能真正記得自己的祖先是炎黃？

豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛。

我們穿的不是古裝，我們不是那些穿越人，不是動漫角色扮演，更不是唱戲或者日本、朝鮮人。

我們希望有朝一日，在中國的傳統節日上，我們能夠穿上漢服，而不會再被路人用異樣的眼光看待。

華夏復興，衣禮攜行，始于衣冠，達于博遠。