第一篇：師德專題培訓講稿

師德專題培訓講稿

府谷縣第四幼兒園

有一首歌叫《沒有鮮花的舞臺》，它的歌詞是這樣的：沒有鮮花的舞臺，沒有掌聲的獨白，卻用那緊握著粉筆的手讓每一種顏色盛開；不去想清貧的十幾載，不去為早生的白發感慨，就在你不經意回頭間已滿山青松翠柏！有一首詩叫《老師頌》，它是任旭成老師的經典之作，里面有一句這樣寫道：黑發積霜織日月，粉筆無言寫春秋，也有唐代詩人李商隱的千古名句：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。音樂家用他們優美的歌詞贊美老師，詩人用讀起來朗朗上口的，平仄分明的詩句贊美老師，是因為我們的才華？因為我們的長相？論才華我們并沒有像愛因斯坦發現相對論一樣震驚世界，也沒有像馬克思發現剩余價值一樣讓資本家的貪婪無處藏身；論長相，多少名模國色天香，傾城傾國。那么憑什么我們會成為文人學士筆下的龐兒？就是因為我們有著一個共同的名字，老師，也是因為我們有著別人所不能比擬的高尚道德情操。今天，我就和大家一起探討一下，我們應如何加強自身修養，做一個幼兒喜歡、家長放心、社會滿意的好老師。

我們要讓幼兒喜歡、家長放心、社會滿意就必須擁有高尚的道德情操，作為老師，那就是師德，那師德的定義是什么呢？師德即教師的職業道德，是每個教師在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。

我們在在說一個人的道德情操有多高的時候，也通常說一個人的修養有多高。“修養”它是道德的同義詞，那么顧名思義，它肯定是一個名詞，而一旦把它拆開后就成了“修”與“養”，則是兩個動詞，也就是說一個人要有好的修養，得經歷一個漫長的過程。“修”是一個人不斷學習，不斷提高理論的過程，而“養”則是用自己學到的理論來指導自己的實踐，即行為，從而由量變向質變飛躍的過程。

? 我們在學習的過程中應該學些什么呢？師德又包括哪些方面的內容呢？

? 職業理想——師德的本質

? 職業責任——培養社會主義建設者和接班人 ? 職業態度——積極主動 ? 職業紀律——遵紀守法 ? 職業技能——教育育人的本領

? 職業良心——道德責任感和道德自我評價能力 ? 職業作風——在職業活動中的態度和行為 ? 職業榮譽——社會的肯定和個人的尊嚴,自豪感

當我們的理論知識不斷提高的時候是不是就足以做好一名老師呢，答案是否定的，因為教師這一職業擁有好多職業無法比擬的特殊性。

? 奉獻性——勞動成果具有延滯性；

? 崇高性——教師的社會期望遠低于其社會地位； ? 典范性——其身正,不令而行;其身不正,雖令不從； ? 深遠性——深、廣、遠；

? 創造性——教育需要藝術，教育要求創新。

時代在變遷，社會在進步，但好些人倫道德卻是沒有跟隨經濟的發展而進步，在一群天使中出現了一些難以讓人接受的敗類，如幼兒教師虐童案、男教師猥褻、強奸幼童案。

這樣的消息對于原本對教師有著深深敬意的人來說無疑是一種沉痛的打擊，承擔著教書育人重任的教師竟然能干出如此這般禽獸不如的事情不能不讓人痛心疾首。正是這此讓人觸目驚心的事情，新時期對我們教師提出了更高的要求，在當前新的歷史時期，師德是一個教師人格、能力、價值觀三大維度構成的綜合體。其核心內涵是服務。一個核心：現代師德的核心是服務。集中表現為為提高學生素質服務。包括：強化學生的主體意識，做學生成長的引路人，為學生發展創造良好的環境。三個維度：能力、人格、價值觀。能力是基礎，人格是動力，價值觀是方向。以我們第四幼兒園為例：我園辦園宗旨和辦園理念辦園宗旨：送真愛于孩子，讓誠信于父母，造福祉于

社會。辦園理念：育人為本，以愛為源，共同成長，和諧發展。這就提醒我們如何才能成為一個好老師，何為師者，韓愈老師的《師說》曾經寫過： 學高為師，德高為范！能者為師，賢者為師，智者為師！

實踐須要理論的指導，但是離開了實踐的理論是蒼白的，正如共產主義導師馬克思在寫《共產黨宣言》時候說的，理論指導實踐且終究是要接受實踐檢驗的。要接老師的榮光揚光大，我們就要在實踐中自我學習，自我提高，自我完善。永遠以全力以赴的心態對待工作；永遠以積極的心態快樂工作；永遠以主動的心態創造性地工作；學會用智慧理智地工作。

最后我要送給老師們一句話，一程山水，一個路人，一段故事，本是人簡單的一生，既然沒有絕對的幸福和安穩，那就尊重內心的選擇，我們選擇了做一名老師，就請攜一顆從容淡泊的心，走過山重水復的流年，笑看風塵起落的人間。

第二篇：師德培訓講稿

三塘鎮川硐小學師德師風學習材料

時間：2017年9月11日 地點：教師辦公室 主持人：周松

學習內容：愛心與責任 培訓內容：

通過《 班主任工作藝術，主要在于“一則”、“二感”、“三言”、“四通”、“五心”、“六法”》、《班主任工作創新感悟：細節中做寬容，寬容中做細節》等兩篇文章教育引導教師敬業愛崗，忠于職守，樂教敬業，甘于奉獻，并為全體教師提出新的希望和要求。希望通過此次師德教育活動，切實解決好當前我校師德師風建設中存在的突出問題，不斷提高我校師德師風建設的整體水平，著力塑造我校教師的優良形象。

班主任工作藝術，主要在于“一則”、“二感”、“三言”、“四通”、“五心”、“六法”。——在全國中小學班主任工作創新論壇上的講座（摘要）一則：就是一條教育原則：愛與嚴。

以愛動其心，以言導其行。嚴格也可以用尊重民主平等信任的方式來表達。二感： 就是對于你的本職工作要有責任感，對教育事業要有使命感。

光有責任感做好本職工作還不行，教師還要有使命感，所謂使命感就是站得高看得遠。教育是超前性的，你必須想到你今天的學生在未來能否用他的雙手撐起中國頭頂上這片藍天。是不是以中國融入世界了，在交往過程中成為一個強手。在你今天的教育當中就注入一點未來。這樣他才能真正成為未來的人才，就是教育的責任感和使命感。

三言：

第一言，對班主任工作，要求自己做到“沒有不合格的學生，只有不合格的教師”。我們的老師如果有這樣一種理念的話，當班主任的時候就不會出現把問題推卸給家長，把責任推卸給學生。我們就會想方設法地，從自身的改變做起。然后創造出教育的奇跡，這是對班主任工作。

第二言，對你的學科教學，要求自己做到，“沒有教不會的學生，只有不會教的老師”。教師要有這種理念，在你的學科教學中，盡可能地想方設法培養出適合學生的教育。而不是讓學生去適合你。

第三言，借用陶行知先生的一句話：教師最大的成功與快樂是培養出值得自己崇拜的學生。

把能培養出值得我崇拜的學生當成我教師最大的成功與快樂。人的一生最重要的是自知之明，最重要的是評價自我，別人怎么評價都不是主要的。一切身外之物都是虛的，最重要的是你怎么評價自己。如果你不能夠正確評價自我的話，你就會被周圍的一切所干擾，難以守住你心靈的這塊凈土哇。教師最大的追求，不能不提物質，但不能無休止地談物質，人生，最無止境的追求就是精神生活。教師一生無法比擬的精神財富就是你的學生，尤其是那成功的學生。四通：

第一通：通曉班主任工作。干一行通一行，你要對你所從事的班主任工作要通曉。第二通：通曉學科教學，學生不會因為你班帶的好而課教的差而原諒你；也不會因為你課教的好班帶的差而遷就你。兩者教書育人缺一不可。

第三通：通曉相關學科。除了教育教學以外，與做人相關的，你都要有所了解。你這樣站在講臺上，才會觸類旁通，你的語言才會永遠富有魅力，吸引著學生，感召他的心靈。

第四通 ：通曉教育科研。五心：

第一心：愛心——沒有愛就沒有教育。教師要有愛心。

第二心：信心——信心＋實干＝成功。要想獲得成功，你先要有信心，有信心你就成功了一半。再加上腳踏實地的實干你就成功了。

第三心：專心——專心致志地做一件事，一定會取得成功。

第四心：恒心——教師必須持之以恒的做你的工作，不能夠半途而廢。這個世界上沒有人能夠打敗你，能打敗你的只有你自己。你在做事情的時候經常遇到困難就退縮了，你半途而廢了，你不要怨天尤人。所以我們要咬定青山不放松，永遠堅持做你的這項工作，最終就能有你可喜的成果了。

第五心：虛心——在什么情況下都要保持一個向別人學習的心態。那么你就能夠永遠的不落伍。

六法：就是六個教育的技巧

第一個技巧——“優良環境的感召法”

所謂優良環境，就是指自然環境和人文環境。自然環境就是指優美的校園，和諧的班集體。人文環境就是指師生關系和生生關系。師與生之間是民主平等和諧朋友加同志式的，這樣一種關系。生與生之間互助合作平等這樣一種關系，那么這樣一個集體，這樣一種環境就是優良的，就能夠感召你的學生愿意到學校來，愿意到班級來，愿意參與你的教育教學。

第二個教育的技巧——“虛功實做的導行法” 虛是虛實的虛，功是功能的功。

第三個教育的技巧——“捕捉興奮點的磁性法”

善于捕捉學生興奮點的老師，你的班主任工作能產生磁性，能深深吸引住你的學生。第四個教育的技巧——抓住教育時機的功倍法

善于抓住教育時機的老師，你的班主任工作常常產生事半功倍的效果。第五個教育技巧——“三位一體的互促法”

所謂三位一體指的是什么？就是指班主任老師能不能調動起學校、家庭、社會三者的力量，使三者成為一個整體共同參與教育，說起來難，做起來并不是很難的事。

最后的一個教育技巧——“自我教育的內驅法”

列寧曾經說過：人類最高境界的教育是自我教育。怎么讓孩子在學校完成由他律到自律這是班主任教師最重要的一項工作。班主任工作創新感悟： 細節中做寬容，寬容中做細節

一個好的班主任一定要注重營造一個有感情的班級集體，“放了春風收夏雨”，班主任工作要細節中做寬容，寬容中做細節，寬容學生會使我們的教育更有效,細節必然喚起學生對班主任的親近、信賴、仰慕和敬佩。

“細節中做寬容，這是班主任工作創新的策略”

魏書生老師有一段話：“行為問題多的學生，他們的心靈就像蒙上了一層晶瑩透亮的冰，若教師對他們冷，他們就硬，只能用我們教師真誠的寬容之心才能夠融化他們……教師應具備進入學生心靈世界的本領，不是站在這個世界的對面發牢騷、嘆息，而應該在學生心靈世界中耕耘、播種、培育、采摘，流連忘返……”。我想如果說能夠成為老師是一種榮幸的話，那么，能做班主任便是一種快樂，班主任能夠走進學生的心靈天堂，那是一種幸福。

1．寬容是班主任對待班級工作的一種積極、靈活、適應的教育態度

寬容是一種嶄新的教育理念，是對待教育工作的積極態度，更是做一名好教師的時代責任，是新時期教師形象集中而完美的體現。寬容是服務學生這一新型師生關系的標志.培養學生情商，教師應以“善”為根本，表現寬容的本質，教師應允許學生出現過失。教師“為善”的始終目的就是給學生營造一個充滿自由快樂的成長環境，讓學生不同的心智在學校得到最大程度的展露。正如哈佛大學的例子，哈佛的魅力就在于“在哈佛的課堂，是沒有惟一正確的答案的”。答案尚且不求惟一，何況我們面對不同性情、不同閱歷的學生！

2．寬容是班主任的一種心境、涵養、氣質、崇高的工作境界

寬容，是當教師的一種心境，一種涵養，停留在我們臉上的笑意是寬容，永駐在我們教師心田的是愛意，這就是包容著博大、精深、深厚而永久的教師人格的寬容，這種寬容是教育的精湛藝術，這種寬容是具有鮮明時代特征的人文關懷和熏陶感染，這種寬容能觸摸到學生靈魂的深處，能激起學生心靈的強烈震撼，讓他們對成長經歷，對學習有最深刻的切膚之感。

3、寬容不是高壓，寬容也不是縱容。

寬容是要用心去接近學生，是要用堅持不懈的毅力去感動學生。老師要敞開自己的胸懷，去承認、去接受、去容納學生身上的缺點與不足，然后帶著您博大的愛去認識他們，去幫助他們，去轉化他們。只要老師擁有一顆寬容的心，真誠地面對每個學生，那么，教育的成功一定會屬于我們!我們經常說“教師只有一桶水是不夠的”，我認為老師應該去做“一條河”才是最恰當的選擇──既有“量”又能“容”。如果說“愛”是一條河，那么“寬容”就是架在河上的一座橋，教師宜以博大的胸懷為橋墩、以良好的教養為橋面、以廣博的知識為路燈、以清明的才智做護欄，惟有如此，學生站在這座師德的虹橋上面才會自然而然地對生活、對學習產生積極而熱烈的情感體驗。

最后一句話共勉：

“規范教育出嚴師，寬容教育出恩師。有付出總有回報，可貴的是那份執著和堅持！” 三塘鎮川硐小學師德師風學習材料

時間：2017年10月16日 地點：教師辦公室 主持人：周松

學習內容：師德的內涵與師德建設

師德是社會公德的一個組成部分，它是符合教師職業特點的一種行業公德。它又是社會文化長期積淀的特定的一種道德觀念、道德準則、道德行為的綜合體。同時，作為社會的一種道德觀念，它與其他的觀念一樣，具有鮮明的時代特征——不同歷史時期的師德觀必定反映出其不同時代的特征，新時期的師德內涵也應體現新時代的精神風貌。因此，人們應從時代特點看待教師形象，教師更應以新的風貌展現于改革的浪潮中，社會應賦予師德以新時期所特有的內涵。否則，錯誤地理解師德內涵不僅會影響教師隊伍的建設，對社會主義教育事業造成不良后果，還將直接影響到社會主義建設的偉業。清楚的理解師德的內涵，對新時期的師德建設有著十分重要的意義。

一、教師應怎樣理解師德。

首先，新時期的師德應表現為一種對社會強烈的使命感和責任感，就是為建設社會的物質財富和精神財富奉獻自己取之于社會的文化財富和精神財富。這種使命和責任著眼于對全體學生的培養，著眼于學生德、智、體、美等多方面全面發展。

其次，新時期的師德應體現時代賦予教師的時代特征。不僅體現在教師自我較高的科學文化素養和道德修為，還包括先進的社會觀、教育觀、教學觀、師生關系觀。

再次，新時期歷史時期雖為師德加入了新的內涵，還應認識到師德也表現為一種文化傳統、道德傳統，教師的形象有歷史賦予的光環。率先垂范、為人師表、有學問等素質便是歷史賦予師德形象的必要因素。子曰：“躬自厚而薄責于人”、“以身立教、為人師表”又曰“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”教師的工作是培養人的工作，而最能起到深遠影響的是教師的人格因素。有人將教師喻為學生人生的引路人，是十分有道理的。

第四，教師還應認識到教師本身在時代的社會價值，不宜妄自菲薄。“教師是人類靈魂的工程師。”“教師是太陽底下最光輝的職業。”因此，作為教師要看重自我，懂得自重。陶行知先生說：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重。”

二、社會應怎樣理解師德。

首先，教師是一種社會人。教師作為一種職業，它就具有一般普通人從業的特點，教師不是不食人間煙火的神。在社會上，人們特別是家長及教育行政的領導們，要清楚的認識到教師首先是普通人，然后才是從事教育行業的教師。

其次，教師作為一種職業，與其他職業一樣，有著本行業的特點，人們應尊重行業的特點，應尊重學校那樣的育人圣地。教師在社會上是一種具有雙層人格形象的群體，在學校是教師，他們這時具有教師的一面，他們應為人師表，恪盡教師的本職，這是他們應盡的職責；走出校園，出沒于大街小巷、留連在集市、擁擠在公共汽車里等等時候，他們是社會的普通一員，必須允許他們做社會的普通一員，這是他們應有的權利。

第三，教育行業肩負著與其他行業所不同的責任，教師是傳承文明的載體，是培養下一代的園丁，他們的從業行為理應受到社會的監督；從事教育事業的人，理應挑選社會的精英，對于無師德不適宜從事教育工作的人，理所當然要從本行業清除出去；對社會如此重要的行業理應受到相應的物質和精神上的待遇。

三、對師德的錯誤認識。

教師本身對師德的錯誤認識。一種認識，認為自己是教師，不是一般的普通人，他們自詡清高，盲目尊大，最終走向孤獨，他們將像隱居山林的“隱者”在不被理解的挫折中倒下，談不上樹立師德形象。另一種認識，無論在從事職業還是非從事職業時，都將自己劃為普通人一類，只不過是上完自己那堂課了事，他們不注意教師形象，只認為教師也是一般的人，這種人完全喪失了師德。還有一種認識，自己是教師要處處謹小慎為，在保持自己的形象的同時筋疲力盡，最后，認為自己得不償失而最終喪失師德形象。還有的自以為是知識分子，人民教師，理應得到最好的待遇，沒有認識到自己首先是社會人，在沒得到自己期望的待遇后自暴自棄，喪失師德。這些都應為教師認識戒。

社會對師德的錯誤認識。教師理應思想好、行為端、知書達禮、對人禮讓三廂、謙和恭順；教師的言行舉止，無論何時何地都應是社會的表率和楷模。他們在與教師有爭執時，他們可說粗鄙話但教師不行，他們動輒說：“還說是當老師的。”

四、教師、學校、社會共建師德。

1、就教師自身而言：人文關懷，努力學習，修煉人格，實現自我。

我們認為，新時期的教師對待職業要樹立“以人為本”的素質教育的理念，要注重人文關懷，精神扶持，成為學生健康成長的指導者和引路人。具體表現在對學生的人格尊重上。平等地看待每一個學生，關愛每一個學生，嚴格要求每一個學生。要關注學生的全面發展，和諧發展。對待自己的知識修養樹立終身學習、與時俱進的觀念以適應教育不斷發展的需要；對待自己品行要從小節從嚴要求，以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質人的誕生，培養學生現代人具有的素養，以奉獻的精神實現自我的價值。

2、就學校、社會而言：理解、關懷、規范、監督。

加強師德建設時，我們對廣大教師也應該注重人文關懷和精神建構，我們不能僅僅要求教師怎樣怎樣，只關注教師業務水平的提升，知識結構的改善，還應充分理解他們的要求，重視他們人文精神和物質精神的充實，建筑起精神文明和物質文明的長城，使廣大教師切實感受到教師職業的優越與光輝，讓師德自立于教師心中。只有這樣才能使廣大教師不僅成為科學文化知識的使者，成為弘揚先進文化、建設精神文明的特使。另外，學校、社會應規范教師職業道德，設立相應的條例、準則，進行一定的監督，建立起良好的師德環境，讓環境熏陶教師，以社會的力量、行政的力量以及教師群體的力量框正教師的個人行為。

只要我們正確的理解師德內涵，構建起樹立師德規范的科學體系，良好的師德旗幟就一定在教育改革的今天高高飄揚。

三塘鎮川硐小學師德師風學習材料

時間：2017年11月13日 地點：教師辦公室 主持人：周松

學習內容：如何做一個學生喜愛的老師

不管對老師的評價有多少，我覺得最關鍵的應該是學生對老師的評價。因為我們的對象是學生，我們接觸最多的還是學生。因此“做一個受學生喜愛的教師”，應是每一個有事業心和責任感的教師的共同追求，也應是師德評價的一個最基本的標準。那我們要如何做一個學生喜歡的老師呢？

首先，我覺得應該真誠無私地熱愛學生。“要把愛播灑到別人心里，自己心中必須充滿愛的陽光。”對學生的熱愛是一個合格教師應當具備的基本的品質。只有對學生發自內心的愛，才會全面關心學生的成長和發展；只有對學生發自內心的愛，才能在工作中兢兢業業。特別是在我們農村偏遠學校里，許多后進學生與其他孩子比起來，也許他們得到的老師的愛會少很多很多，但其實在內心，他們更希望得到老師和他人的關心和關注。我們更應該給這些孩子更多的關愛。其實愛學生也是愛自己。給學生帶來快樂的同時，最感到快樂和幸福的應該是教師自己。師生之間互敬互愛，互幫互助，互諒互讓，融洽和諧，怡然陶然，這是一種怎樣幸福而快樂的教育境界。

其次，我覺得應該樂觀全面地評價學生。要贏得學生的喜愛，還要全面正確地評價學生，用樂觀的態度和發展的眼光去看待學生，尊重和信任每一個學生，為所有的學生營造一個寬松的成長和教育環境。在我們傳統的教育中，一貫主張“嚴”字當頭，所謂“教不嚴，師之惰”、“嚴師出高徒”。認為對學生不嚴加管教就難以成人，更難以成材。主張采取強制管束、強行灌輸等方式。這種教育方式和我們時代的主體教育精神是相違背的。因此，我們做教師的，對我們的學生，不妨多一些理解，多一些寬容，從長遠的、發展的角度，用樂觀的態度，全面正確地評價我們的學生，尊重其個性特質，給他們以恰當、必要的引導和幫助。而有了理解和寬容，才會有真正的溝通。真情的貼近，才是贏得學生的有效途徑。

再次，我覺得應該永遠保持年輕的心態。教師的工作是專門教育人的工作，其對象是洋溢著青春活力、感情和思想都十分活躍的青少年學生。永遠保持年輕的心態，對于教師及其所教育的學生，都有著十分重要的意義。具有年輕心態的教師，無論他的實際年齡有多大，他也能保持昂揚向上的精神狀態，對新事物、新思想、新觀念表現出濃厚的興趣和密切的關注。具有年輕心態的教師，能夠始終保持堅定的信念和樂觀的情緒。教師只有保持熱情開朗的性格、平靜快樂的心境，才能給自己帶來幸福感，也才能使學生在與教師的接觸中創造一種和諧融洽的師生關系，有利于培養學生良好的精神品格。也才會更受學生喜歡。

三塘鎮川硐小學師德師風學習材料

時間：2017年12月11日 地點：教師辦公室 主持人：周松

學習內容：讓愛在教育事業中閃光

世上有很多東西，給予他人時，往往是越分越少，而有一樣東西卻是越分越多。您也許會驚奇地問：“那是什么呢？”我將毫不遲疑的回答您：“那就是愛！”愛，不是索取，不是等價交換，而是付出，是給予，是自我犧牲。

“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子。”教師應用自己博大的愛去溫暖每一位學生。教師只有熱愛學生、尊重學生，才能去精心地培養學生，只有愛得深，才能更認真、更耐心、更細心地對學生進行教育。“愛”源于高尚的師德，“愛”意味著無私的奉獻。我認為教師對學生的愛，不是出自個人的恩怨，而是出自社會的需要、教育的需要。這種愛是穩固的、深厚的，是與教師所肩負的社會責任緊密相連的。

當我第一次站在孩子們面前的時候，一切都讓我新鮮、好奇。看看這張臉、摸摸那個頭，多像一枚枚蓓蕾仰著小臉，渴求著陽光雨露。每天清晨“老師，您早。”那童稚的問候，給我帶來了一天的快樂和生機；每天傍晚隨著一聲聲“老師，再見。”給我留下明天的希望之光。孩子們純潔的心、圣潔的情、深厚的意，凈化了我的心靈，激起了我對教育事業深深的愛，我真正地體會到了一個教師所有的幸福和快樂。那間教室里放飛的是希望，守巢的是自己；那塊黑板寫下的是真理，擦去的是功利；那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻的是自己。

身為一名人民教師，我深深地懂得，教師對學生的愛，不能局限于個別的對象，而是面向全體學生。教師所肩負的是對一代人的教育使命，并非對個別人的教育任務。這種責任和愛能超越一切，匯聚成一股無可阻擋的力量，我用我的愛心感化著學習困難的學生。當然，教師對學生的愛，不是無原則的，而是始終與對學生的嚴格要求相結合的。要愛中有嚴，嚴中有愛，愛而不寵，嚴而有格，嚴慈相濟，平等對待每一個學生，尊重學生的人格。

唐代韓愈曾經為我們老師寫過一篇文章，里面寫到：“師者，所以傳道、授業、解惑也。”

說的就是我們教師教育學生的第一目的是“傳道”，即教授做人的道理，第二才是知識技能。教育學生是不是多上幾節思品課，讓學生背誦日常行為規范就可以了呢？不是的。我國古代大教育家孔子曾說：“其身正，不令而行,其身不正,雖令不從”作為教師我們要在要在日常教學中發揮模范、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風貌。教師的一言一行都對學生起著潛移默化的作用。教師的素質直接影響著學生的學風和學校的校風，教師的形象直接關系著學生素質的培養。“學高為師，身正為范”，用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學生佩服，從而仿效。“桃李不言，下自成蹊。”相信合格的教師才能塑造出合格的學生。

印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業是甜蜜的，果的事業是珍貴的，讓我干葉的事業吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的。”讓我們用慈愛呵護純真；用智慧孕育成長；用真誠開啟心靈；用希冀放飛理想，我將用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽！

第三篇：師德培訓講稿

師德培訓講稿

教師職業工作是一個技術性很強的工作，同時也是藝術性很強的工作，支撐教師工作藝術的最有力基礎是良好的師德。我們要成為合格的人民教師，勝任21世紀教育發展的要求，就必須具備并不斷提高自己的職業道德。

教育過程是教師以生命影響生命，以人格感召人格，以智慧點燃智慧的過程。教師的勞動一頭挑著民族的未來與希望，一頭挑著千百萬家庭的幸福與前途。教師的素質如何，直接關系到青少年的健康成長，關系到國家的前途和民族的命運。在教育這片希望的田野上，我們辛勤地工作，感受著愛與被愛的幸福，享受著與學生共同成長的喜悅與歡樂，也品嘗著教師職業的艱辛滋味，承受著沉重的職業壓力。我們應該怎樣當教師？怎樣才能減輕我們的工作壓力？怎樣才能從工作中創造并享受成功的快樂？我們從以下幾個方面來探討一下。

一、教師的職業責任

教育既是一門科學，又是一門藝術，教師的勞動是自由的，具有獨特的創造性，不應該受任何約束。誠然，教師的勞動自由是教師職業的特性和意義所在，也是教師勞動創造性的保證。但這種自由與創造必須以承擔教師的責任，履行教師的義務為前提。要當好教師，我們首先要明確教師的責任。

（一）教師的責任

教師職業責任就是教師必須承擔的職責和任務，是社會及其群體對教師個人職業角色的期望，教師對這種期望的認同與承擔就是教師的責任感。《中華人民共和國教師法》第三條明確指出：“教師是履行教育教學職責的專業人員，承擔教書育人，培養社會主義事業建設者和接班人，提高民族素質的使命。教師應當忠誠于人民的教育事業。”概括地說，教師的責任具體表現在以下幾個方面：

1、教書育人，對學生負責

教育要促進作為個體的、活生生的、具體的人的發展，這是教育最重要、最核心的職能。無論是天真爛漫的小學生還是充滿幻想的中學生，他們身心的健康成長都離不開教師的價值引導。這意味著教師在尊重學生的意志自由和人格尊嚴的前提下，對學生的成長負有道義上的責任，引導學生沿著正確的教育目標和方向發展，使他們學會認知、學會做事、學會共同生活、學會生存，成為具有創造的靈性和激情，具有豐富的德性和人格，內心涌動著無限生命活力的完整的人。

2、指導家庭教育，對家長負責

學生家長把自己的孩子托付給學校和老師，是出于對學校和老師的信任，希望教師能把他們培育成才。因此，教師也要對家長負責。當然，教育下一代是全社會的共同任務，作為學生家長，也不能例外。其實，很多學生的家長都有強烈的想教育好子女的愿望，可就是苦于找不到科學的教育子女的方法。在這種情況下，教師就應該對家長做好家庭教育的指導工作。首先，教師應該

做好對家長指導前充分的準備工作。這種準備至少包括這樣兩方面的內容：第一、應該學習相關的家庭教育理論和經驗，對家長進行指導的時候要能說得出所以然，這樣才能令家長信服；第二，要有意識地了解學生的情況，在具體的操作層面對不同類型的家長進行不同的指導，讓家長掌握針對自己孩子的情況進行教育的方法；第三，家庭教育一定要多元，教師除了指導家長督促并引導孩子認真完成學習任務外，還應教育孩子學會做人的重要性，要求家長在日常生活的點點滴滴中教育孩子怎樣做人，要指導家長善于發現孩子的個性特征，要注意針對個性培養孩子的特長。

3、團結協作，對教師集體負責。

教師之間要相互配合，教師個人要服從教師集體，對教師集體負責，按照教師集體制定的培養方案和具體要求去教育學生、培養學生，絕不允許教師各行其道，互相拆臺，那樣會使學生無所適從，使我們的培養目標落空，影響學生的健康成長。

4、行為世范，對社會負責。

行為世范，行是指每位師生應具有的品行，行為世范，就是要方方面

面，時時刻刻，都光明正大，能夠成為社會中模范。對社會負責，歸根到底是要求我們關心社會、了解社會，為社會培養出高質量的人才。

（二）教師責任的踐行

1、恪守職責，讓責任根植于廣闊的教育天地中

2、尊重學生，讓教育飄揚人性的旗幟

3、提升素質，讓師生在創新中共同成長

二、教師的仁慈

（一）教師仁慈的含義

教師對學生仁慈的內涵首先表現在對學生心態的兩個方面：一是教師對學生無條件的愛心；二是教師對學生的高度寬容。教師的仁慈表現為教師的耐心、冷靜、誨人不倦，表現為教師的所有教育手段的出發點都是對學生的熱愛。教師對學生的仁慈主要表現為愛心與寬容。但是又不能止于抽象的愛心或寬容。從正面去理解，學生人格上的健康成長重要的前提條件之一是他的學業成績的提高。只有學業發展上比較順利，學生才能建立自己對未來的自信和對社會、他人的信心。幫助學生的學習成長實際上是對學生最具實質意義的關懷。從反面去看，不當的教育行為，不管有意或無意，都是對學生的傷害，因而與教育仁慈的原則背道而馳。

案例：

寬厚心田：生命快樂生長的地方

上午第三節課，學完課文，我安排了課堂作業。同學們專注練習，筆在紙上沙沙作響地疾書，教室里寂靜得讓人興奮。我在講臺上仔細欣賞著孩子們寫字、思考的姿勢，心里涌起由衷的欣慰。我明白，自己又在享受學生認真學習的快樂了。我輕快地穿梭在學生之間，情不自禁，一會兒輕撫這個的頭，一會兒輕拍那個的臂，一會兒扶扶學生的筆。他們于是抬

起頭沖我一笑，又埋入學習。每當這時，我覺得孩子們最可愛。但當我走到教室最后一排時，一個不和諧的音符卻把好心情攪了。原來小符同學正一邊寫字一邊偷偷從抽屜里拿東西吃。瞧，他的嘴還在蠕動！我的那個氣喲??他突然覺察到什么，抬頭看我，一臉的尷尬，臉霎時沉下來，接著臉色由紅轉青。我走到他眼前，他更慌張了，雙手胡亂地在抽屜里摸索，一臉的茫然。這小家伙，壞了我的情緒，上課竟然吃東西，何況在大家都聚精會神做題的當頭，還是在我享受快樂的時候。真是大煞風景！我氣頂腦門，思緒飛轉：我該怎么辦？罰站？沒收他的東西？在班上公開點名批評??這樣做會影響其他同學的情緒，也會讓小符失面子。看著他那恐懼的神情，我突然覺得自己很過分。他畢竟只是個孩子，上了三節課，肚子一定餓了。這一想，則心里頓時釋然。于是，我湊近他，在他耳邊輕聲問道：“餓了？好吃嗎？”他點點頭。“老師也餓了。”我說。他立刻從抽屜里抓出零食，原來是旺仔小饅頭。他請我吃。我沒接，讓他放好：“老師在上課，不能吃東西，下課后你拿到辦公室讓老師嘗嘗，好嗎？”他點點頭，但此時臉上已掛滿了笑容。一場看來一觸即發的“戰爭”，就這么靜悄悄地結束了。他不再吃東西，而是更專心地做題，一直到下課。課后，他果真把他的小饅頭帶來給我吃。我們邊吃邊聊，分明，我聽到心與心叩擊的回聲，這聲音具有穿透一切的能量。從此，這位學生上課不再吃零食，有什么好吃的小玩意，總要在下課后給我一嘗，我們幸福地分享那份彼此意會的快樂。

回放這個案例，讓我深思兩個問題：

1、教師在學生心里應該樹立怎樣的形象

在某些學生的眼里，教師是母夜叉，是警察，是上帝。這是由于教師過嚴、過

激、過高的言語或非言語行為導致教師形象在學生心里的扭曲。于是，在學生中就流傳著這樣的順口溜：“罰、罰、罰，教師的法；考、考、考，教師的寶。”教師嚴厲有加，微笑短缺。師生間于是有了心理鴻溝。有老師相信，靠呵斥、訓斥，甚至體罰能樹立起“威信”，能維持秩序，能填平這個鴻溝。但我覺得這種由暴力構造的“威信”，沒有根植于心靈的沃土，缺乏良好情感的滋潤，沒有照耀學生靈魂蒼穹的陽光，缺鈣，無生命力。它不過是在學生恐懼和游散靈魂廢墟上游蕩的“淫威”，是飄搖于師生心理鴻溝間的云煙，是虛無的，甚至是有害的。這樣的教師形象，于教育極其不利。

學會與學生友好共處，其實是教師重要的基本功，這就要求教師要把學生當成自己的伙伴和朋友，以智慧、包容、理解、鼓勵、快樂心情為基本材料，建構寬厚仁慈之心，寬嚴有度，剛中有柔，肥沃心田，讓生命根植，從而培育出學生旺盛的生命力。

2、教師應具備怎樣的心理狀態的問題

中國教育學會會長顧明遠先生的教育信條是：“沒有愛就沒有教育，沒有興趣就

沒有學習。”其實，我認為，愛和興趣都有一個共同的基礎：說實話，有時面對調皮生、學困生我們當教師的也很無奈，也很煩惱。但我們應該知道的是，學生調皮與學困，有時不是我們所能選擇的。因此，如果一定要面對，何不快樂地面對，有時，精彩出現在無奈的那一頭。我主張，教師應該放大心眼，敞開胸懷，真誠接納學生，站在學生的角度去思考問題，將心比心。這樣，學生會受到感化，就會信服我們。試想，如果我們天天保持端正的坐姿，坐上6節課的時間，感受會怎樣？有時我覺得我們的小學生夠聽話、夠乖的了，任老師如何訓斥，很少跟老師頂嘴，也不記老師的仇，一會兒就忘了。這就是孩子的可愛之處。調整心態，多

替孩子想一點，我們會收獲孩子的真誠和真心，也會收獲一份快樂“保健卡”。我想，同一件事，以不同的心態去對待，會有截然不同的效果。面對學生，教師放大心眼，調整心態是解決諸多教育問題的關鍵。

——來源：海口25小鄭冬梅

（二）教師仁慈的意義

教師仁慈的意義大體上可以概括為以下幾個方面：

1、職業自由感。

2、動機作用。

3、榜樣作用。

4、心理健康功能。

（三）教師仁慈實現的主觀條件

1、具有崇高的道德境界

2、擁有教育效能感——教育信心

3、掌握高超的溝通與表達技藝

4、做學生的心理關懷者

三、教師的公正

教師公正就是指教師把每個學生應該得到的合理需要、合理評價給予他。

（一）、教師公正的含義

教師對學生的公正主要是指在教育活動中對學生持民主與尊重的態度，對不同性別、年齡、出身、智力、個性、相貌以及關系密切程度不同的學生能夠做到一視同仁、同等對待，不以個人的私利和好惡作標準。教師公正的含義主要有以下幾個方面：一是平等地對待學生，一視同仁；二是實事求是，賞罰分明；三是長善救失，因材施教；四是面向全體，點面結合。“善待每一個學生，相信每一個學生，不放棄每一個學生”是教育公正的要義。

（二）教師公正的必要性

1、有利于良好的教育環境的形成2、有利于教師威信的提高

3、有利于學生學習積極性的發揮

4、有利于學生的道德成長

5、有利于社會公正的實現

（三）教師公正的特點

1、教師公正的教育性

2、教師公正實施的實質性

3、教師公正主體的自覺性

（四）如何實施教育公正

1、自覺進行人生修養

2、提高教育素養

3、正確對待懲罰的公正

4、公正與仁慈相結合四、教師的心態

教師職業繁重的工作、有限的選擇和過大的壓力總是客觀存在的，沒有相

當的付出和投入，不可能到達成功的彼岸。問題的關鍵是：付出之后，是無奈、勞累、還是幸福、快樂，這是由我們的心態決定的。正確看待與評價我們的職業，營造豐潤的精神生活，保證旺盛的生命生長力是我們應對職業壓力，享受職業快樂的重要法寶。

（一）教師的職業壓力與職業倦怠

1、教師的職業壓力

教師工作的復雜性與特殊性決定了教師職業的壓力。教師每天面對著

眾多的學生，從事著繁重的勞動。這種生活和工作環境使教師心理常處于超負荷狀態。心理壓力大的老師總是被苦悶所纏繞。這些煩惱如果長期積在內心深處不能緩解，勢必會影響教師的心態。當教師的職業壓力過大，不能及時調整時，就有可能導致教師的“職業壓力癥”，具體表現如下：當學校提高教育要求，加快教學節奏時，教師情緒較緊張、不安、易怒、易躁，動輒會責怪或遷怒于學生；教師神經高度興奮、失眠、食欲不振；在教育工作中，教師喉嚨易嘶啞、情緒充滿了憂郁或攻擊性；教師容易神經過敏，對教學工作產生厭倦感、無力感或無可奈何感，當獨自一個人時易多愁善感、身心失調；教師在教育活動中回避責任，對學生冷漠，自我中心主義強烈。

2、教師的職業倦怠

職業倦怠是指在職業環境中，對長期的情緒緊張源和人際關系緊張源的應激反應而表現的一系列心理、生理綜合癥。教師職業倦怠是教師不能順利應對工作壓力時的一種極端反應，是教師在長期壓力體驗下所產生的情緒、態度和行為的衰竭狀態，典型癥狀是工作滿意度低、工作熱情和興趣的喪失以及情感的疏離和冷漠。有職業倦怠傾向的老師會產生心理枯竭。

（二）教師心態的調整

1、分析職業吸引力，正確評價教師職業

2、找尋職業的樂趣，增強自我效能感

教師如果對自己的努力結果不能形成積極的感受，長期看不到自己的成績，就會產生失敗、無能、失望的感覺，從而產生消極心態，對教學工作產生倦怠心。為了避免這種消極的心態，就要設法增強自我效能感。我們可以定出適合自己實際情況的目標，不要因目標不切合實際而導致無謂的失敗感。同時要學會正確地對比，不要與根本不具可比性的對象進行毫無意義的攀比。教師也要善于從生活中多方面去發現自己的長處和優點，積累和增強自我效能感。只要把自己所從事的工作看成事業而不僅僅是職業，對自己的工作充滿激情，充滿信心，相信教師就會沉浸在鳥語花香、生機勃發的教育教學的春天里，從而遠離職業倦怠。

3、豐富閑暇生活，創新工作和生活方式

工作上的壓力，迫使廣大教師多數時間都是過著簡單而又枯燥的“教

室——辦公室——家”的三點一線的生活，社會交往面不廣，使教師的生活失去了許多色彩。我們教師要學會創造并享受生活的情趣，走出封閉，學會主動

打破這種封閉的工作和學習方式，積極地融入社區中去，不斷充實和豐富自己的閑暇生活：或下棋，或跳舞，或打牌，或逛街，或三五知己品茶喝咖啡，說說各自的工作與生活等，我們還可以利用周末和假期積極參加一些體育鍛煉和野外活動，在與好山好水的親近中，去領略大自然的純凈與美麗，達到放松心情，強身健體，消除困頓，增添生活的情趣的目的。

五、教師的幸福

（一）教師幸福的意義

1、教師幸福是提升教師生命質量的需要

2、教師幸福可以使教師走向精業

3、幸福的教師才能培養幸福的學生

（二）教師幸福的特點

1、教師幸福的精神性

2、教師幸福的關系性

3、教師幸福的集體性

4、教師幸福的無限性

（三）教師幸福的創造

1、把教育看作幸福的職業

2、在教育過程中積極創造和享受幸福

3、與學生共創共享教育的幸福

第四篇：教師師德培訓講稿

愛心與責任

――龍固鎮中心小學師德培訓講稿

姚念剛

目標意義：

進一步增強全體教師制度意識、責任意識、師德意識及其榮譽感、責任感和使命感；提高全體教師的政治素質和業務能力，保障素質教育的全面推進，進一步樹立崇高的職業理想和育人為本的觀念，牢記教師的神圣職責，全面實施素質教育。引導教師學會了解學生的內心世界，尊重學生、愛護學生、保護學生，平等公正地對待全體學生

培訓內容：

通過《 班主任工作藝術，主要在于“一則”、“二感”、“三言”、“四通”、“五心”、“六法”》、《班主任工作創新感悟：細節中做寬容，寬容中做細節》等兩篇文章教育引導教師敬業愛崗，忠于職守，樂教敬業，甘于奉獻，并為全體教師提出新的希望和要求。希望通過此次師德教育活動，切實解決好當前我校師德師風建設中存在的突出問題，不斷提高我校師德師風建設的整體水平，著力塑造我校教師的優良形象。

班主任工作藝術，主要在于“一則”、“二感”、“三言”、“四通”、“五心”、“六法”。

——在全國中小學班主任工作創新論壇上的講座（摘要）

一則：就是一條教育原則：愛與嚴。

以愛動其心，以言導其行。嚴格也可以用尊重民主平等信任的方式來表達。

二感： 就是對于你的本職工作要有責任感，對教育事業要有使命感。

光有責任感做好本職工作還不行，教師還要有使命感，所謂使命感就是站得高看得遠。教育是超前性的，你必須想到你今天的學生在未來能否用他的雙手撐起中國頭頂上這片藍天。是不是以中國融入世界了，在交往過程中成為一個強手。在你今天的教育當中就注入一點未來。這樣他才能真正成為未來的人才，就是教育的責任感和使命感。

三言：

第一言，對班主任工作，要求自己做到“沒有不合格的學生，只有不合格的教師”。

我們的老師如果有這樣一種理念的話，當班主任的時候就不會出現把問題推卸給家長，把責任推卸給學生。我們就會想方設法地，從自身的改變做起。然后創造出教育的奇跡，這是對班主任工作。

第二言，對你的學科教學，要求自己做到，“沒有教不會的學生，只有不會教的老師”。教師要有這種理念，在你的學科教學中，盡可能地想方設法培養出適合學生的教育。而不是讓學生去適合你。

第三言，借用陶行知先生的一句話：教師最大的成功與快樂是培養出值得自己崇拜的學生。

把能培養出值得我崇拜的學生當成我教師最大的成功與快樂。人的一生最重要的是自知之明，最重要的是評價自我，別人怎么評價都不是主要的。一切身外之物都是虛的，最重要的是你怎么評價自己。如果你不能夠正確評價自我的話，你就會被周圍的一切所干擾，難以守住你心靈的這塊凈土哇。教師最大的追求，不能不提物質，但不能無休止地談物質，人生，最無止境的追求就是精神生活。教師一生無法比擬的精神財富就是你的學

生，尤其是那成功的學生。

四通：

第一通：通曉班主任工作。干一行通一行，你要對你所從事的班主任工作要通曉。

第二通：通曉學科教學，學生不會因為你班帶的好而課教的差而原諒你；也不會因為你課教的好班帶的差而遷就你。兩者教書育人缺一不可。第三通：通曉相關學科。除了教育教學以外，與做人相關的，你都要有所了解。你這樣站在講臺上，才會觸類旁通，你的語言才會永遠富有魅力，吸引著學生，感召他的心靈。

第四通 ：通曉教育科研。

五心：

第一心：愛心——沒有愛就沒有教育。教師要有愛心。

第二心：信心——信心＋實干＝成功。要想獲得成功，你先要有信心，有信心你就成功了一半。再加上腳踏實地的實干你就成功了。

第三心：專心——專心致志地做一件事，一定會取得成功。

第四心：恒心——教師必須持之以恒的做你的工作，不能夠半途而廢。這個世界上沒有人能夠打敗你，能打敗你的只有你自己。你在做事情的時候經常遇到困難就退縮了，你半途而廢了，你不要怨天尤人。所以我們要咬定青山不放松，永遠堅持做你的這項工作，最終就能有你可喜的成果了。第五心：虛心——在什么情況下都要保持一個向別人學習的心態。那么你就能夠永遠的不落伍。

六法：就是六個教育的技巧

第一個技巧——“優良環境的感召法”

所謂優良環境，就是指自然環境和人文環境。自然環境就是指優美的校園，和諧的班集體。人文環境就是指師生關系和生生關系。師與生之間是民主平等和諧朋友加同志式的，這樣一種關系。生與生之間互助合作平等這樣一種關系，那么這樣一個集體，這樣一種環境就是優良的，就能夠感召你的學生愿意到學校來，愿意到班級來，愿意參與你的教育教學。

第二個教育的技巧——“虛功實做的導行法”

虛是虛實的虛，功是功能的功。

第三個教育的技巧——“捕捉興奮點的磁性法”

善于捕捉學生興奮點的老師，你的班主任工作能產生磁性，能深深吸引住你的學生。

第四個教育的技巧——抓住教育時機的功倍法

善于抓住教育時機的老師，你的班主任工作常常產生事半功倍的效果。第五個教育技巧——“三位一體的互促法”

所謂三位一體指的是什么？就是指班主任老師能不能調動起學校、家庭、社會三者的力量，使三者成為一個整體共同參與教育，說起來難，做起來并不是很難的事。

最后的一個教育技巧——“自我教育的內驅法”

列寧曾經說過：人類最高境界的教育是自我教育。怎么讓孩子在學校完成由他律到自律這是班主任教師最重要的一項工作。

班主任工作創新感悟：

細節中做寬容，寬容中做細節

一個好的班主任一定要注重營造一個有感情的班級集體，“放了春風收夏雨”，班主任工作要細節中做寬容，寬容中做細節，寬容學生會使我們的教育更有效,細節必然喚起學生對班主任的親近、信賴、仰慕和敬佩。

“細節中做寬容，這是班主任工作創新的策略”

魏書生老師有一段話：“行為問題多的學生，他們的心靈就像蒙上了一層晶瑩透亮的冰，若教師對他們冷，他們就硬，只能用我們教師真誠的寬容之心才能夠融化他們??教師應具備進入學生心靈世界的本領，不是站在這個世界的對面發牢騷、嘆息，而應該在學生心靈世界中耕耘、播種、培育、采摘，流連忘返??”。我想如果說能夠成為老師是一種榮幸的話，那么，能做班主任便是一種快樂，班主任能夠走進學生的心靈天堂，那是一種幸福。1．寬容是班主任對待班級工作的一種積極、靈活、適應的教育態度 寬容是一種嶄新的教育理念，是對待教育工作的積極態度，更是做一名好教師的時代責任，是新時期教師形象集中而完美的體現。寬容是服務學生這一新型師生關系的標志.培養學生情商，教師應以“善”為根本，表現寬容的本質，教師應允許學生出現過失。教師“為善”的始終目的就是給學生營造一個充滿自由快樂的成長環境，讓學生不同的心智在學校得到最大程度的展露。正如哈佛大學的例子，哈佛的魅力就在于“在哈佛的課堂，是沒有惟一正確的答案的”。答案尚且不求惟一，何況我們面對不同性情、不同閱歷的學生！2．寬容是班主任的一種心境、涵養、氣質、崇高的工作境界 教師職業道德規范

崔 培 訓 材 料 安

禳 2013年8月

教師職業道德規范培訓材料

延長縣教研室 崔安禳

尊敬的各位領導、老師們：

大家好！

首先感謝領導給我這次與大家交流的機會，下面就“教師職業道德”相關內容和在坐的各位老師共同學習。

什么是教師？什么是教師職業？

教師是指通過教育活動為社會或一定階級培養合格人才，以滿足社會對人才的需要而為社會服務的人。

教師職業，就是指按照一定社會的需要和標準，傳授文化科學知識，以培養人的能力和思想品德的一種職業。

教師的“德”

“德”是人們經常掛在嘴邊的一個詞。一個有威望的人稱之為德高望重；如果做了損人利己的事，會被人罵為“缺德” “看這人德行”。

今天我們講的職業道德是與人們的職業活動相聯系的，具有自身職業特征的道德規范。各行各業都有自己的職業道德，據有關部門不久前的民意調查，教師在所調查的二十一種全民所有制的行業中，被認為是社會形象第十二位的；數中偏下也就是說，其職業道德狀況是不好的，曾經被人們稱之為“最后一片凈土”的教育界，如今也不那么干凈了。

教師中有這樣那樣的問題給行業抹了黑。“見死不救”是醫務工作者的最大的缺德；“以權謀私”是國家干部最大的“缺德”；“知法犯法”是執法工作者最大的“缺德”，而“體罰學生”則是教師最大的“缺德”！

著名教育家陶行知先生的名言。這句話警示著每一位教育工作者: “學高為師, 身正為范”

的科學文化知識，這樣才可以做個真正傳道授業解惑的教師；

“身正為范”要求教師不僅要教書，還要育人，孔子說過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”這就要求教師應該處處為學生之表率，用自己的實際行動來影響學生，讓他們在潛移默化中受到感染，養成良好的行為習慣，學會做人。

一、《中小學教師職業道德規范》（2008年修訂）

1、愛國守法。熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產黨領導，擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規，依法履行教師職責權利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。

“愛國守法”——教師職業的基本要求。

熱愛祖國是每個公民，也是每個教師的神圣職責和義務。建設社會主義法制國家，是我國現代化建設的重要目標。要實現這一目標，需要每個社會成員知法守法，用法律來規范自己的行為，不做法律禁止的事情。我國《教師法》在第八條中規定:“教師不得污辱學生,不得體罰

學生。”我國《未成年人保護法》第十條也作出了相應規定:“學校、幼兒園的教職員應當尊重未成年人的人格尊嚴,不得對未成年學生和兒童實施體罰,變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴的行為。

但是,在我們的學校教育中,防礙學生身心健康成長的體罰現象,還有時發生,個別還相當嚴重。

有的教師向學生宣傳反動言論和不健康知識 體罰、變相體罰學生； 諷刺、挖苦、歧視學生；

侵犯學生隱私；

沒收學生物品；

限制學生自由；

（上面幾點，如果學校有了對學生日常行為的規定，不能算不守法。）

2、愛崗敬業。忠誠于人民的教育事業，志存高遠，勤懇敬業，甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度負責，認真備課上課，認真批改作業，認真輔導學生。不得敷衍塞責。

“愛崗敬業”——教師職業的本質要求。

沒有責任就辦不好教育，沒有感情就做不好教育工作。教師應始終牢記自己的神圣職責，志存高遠，把個人的成長進步同社會主義偉大事業、同祖國的繁榮富強緊密聯系在一起，并在深刻的社會變革和豐富的教育實踐中履行自己的光榮職責。

不敬業

具體表現在：

一是工作沒有事業心，責任感，對待工作得過且過，敷衍塞責，當一天和尚撞一天鐘，甚至當著和尚還老想著能不能不撞鐘！

二是個人利益至上，功利心太強，對自己有好處的事再小也干，對自己沒好處的事再大也不干，見活就推，得空就蹓，經常遲到、早退，甚至曠課，教學成績一塌糊涂。

三是缺乏教學激情，倦怠心理嚴重。

四是課外輔導、因材施教，這些基本的職業要求對他們來說都成了過高的奢望。干起工作討價還價，缺失奉獻精神。

五是不愛崗，從事厭惡教育事業、厭惡學生。談不上樂業、勤業、精業。

3、關愛學生。關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。

“關愛學生”——師德的靈魂。

親其師，信其道。沒有愛，就沒有教育。教師必須關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。

“沒有愛的教育是死亡的教育，不能培養愛的教育是失敗的教育。”

不關愛學生表現： 有的教師不把學生當人看，而是當成盛裝“知識”“美德”的容器；篇三：教師師德培訓講稿

師德培訓講稿

培訓人：賈宏飛 培訓時間：2011年3月 17日 培訓地點：會議室 參加人：全體教師

教師的職業道德，就是教師從事教育勞動時必須遵循的行為規范和必備的品德。

教師是人類靈魂的工程師。靈魂工程師首先要塑造好自己的靈魂，然后才能塑造好學生的靈魂。因此，教師的師德顯得格外重要。在教師勞動中，教師自身的道德是勞動的重要工具和手段，成為一種強有力的、經常起作用的教育因素。愛因斯坦曾經說過：“學生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。”

學生不喜歡的教師品質是：經常謾罵學生，討厭學生；對學生沒有同情心，把人看死；偏愛，不公正；上課拖課，上完課就不理學生；教學方法枯燥無味。

教師道德具有非常重要的作用，可以歸納為以下幾點：（1）教師道德能夠調節教育過程中人與人之間的各種關系，保證教育過程的順利進行；（2）教師道德能激勵和鼓舞教師終身獻身人民教育事業；（3）教師道德對學生品德起培育作用；

（4）教師道德品質還能對學生的智育、體育、美育等方面起積極的促進作用。

下面就著重從師德中最重要的三個方面提出一些要求：

一、愛崗敬業，獻身教育。

熱愛教育，熱愛學校是獻身教育的強大動力和基礎，獻身教育是熱愛教育，熱愛學校的集中表現和實際行動。一個有獻身精神的教育工作者，必然對教育事業有高度的責任感，強烈的事業心和勇于創新的革命精神。教育的責任感是一種高尚的職業道德感情，也是做好教育工作的巨大動力。教師的事業心是堅信自己所

從事的教育工作是社會主義現代化建設事業不可缺少的重要組成部分，從而一心撲在教育事業上。教師工作是最富有創造性的工作之一，教師應成為教育藝術家。

在此，要求青年教師愛崗敬業，獻身教育，必須做到以下幾點：

1、熱愛教育，熱愛學校，要有主人翁精神。教師要以主人翁的態度對待學校的各項工作，把學校當成自己的家，做到愛校如家。工作上要有積極性、主動性和創造性，反對工作中消極、被動，缺乏朝氣的工作態度。

2、熱愛教育，熱愛學校，要有奉獻精神。曲肅同志講過：愛就是給予，就是奉獻。熱愛學校就要對學校奉獻，為了學校的事業，學校的發展，作出自己最大的貢獻。而不能斤斤計較個人的得失，應該具備“甘為春蠶吐絲盡，愿化紅燭照人寰”的獻身精神。

3、熱愛教育，熱愛學校，要有事業心、責任心，工作中要盡職盡責。作為一個教師首先要能上好課。我認為教師上課，一方面要傳授好知識。最起碼要求教師上課要使學生聽得到，聽得清，這是做教師的基本功。另一方面教師要善于管理好學生。課堂上學生在講話，做小動作，或者在睡覺，教師也不管，這是不負責任的工作態度。

對學生的管理，固然有一個客觀原因，這就是普職、五年制學生的素質不是太高，給教師的管理增加難度，但是，如果對學生不管或管不好學生是不是還有教師自身的問題呢。對學生進行管理，主要進行思想，包括心理教育。課堂上教師必須管理學生，要善于管理，同時要講究管理的方法。教師上課對學生要有一種吸引力（這就是上課的藝術魅力），同時要有一定的活力，要對學生嚴格要求。

當然要上好課的前提條件是備好課，做到備課要規范，上課要嚴格，批改作業要認真，要按照教務部門對這幾方面提出的要求去做。熱愛學校，也就要愛護學校的一草一木，時刻注意節約用水用電，絕不隨便浪費學校的財物，時刻關心學校的利益。

二、熱愛學生，教書育人。

教師要關心愛護全體學生，尊重學生的人格，平等公正對待學生，對學生嚴格要求，耐心教導，不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。

熱愛學生是一種高尚的道德感情。教師的心靈美主要應表現在愛生上。熱愛學生，是教師的天職，是教師最可貴的品質，也是做好教育工作的基礎和前提。教師熱愛學生，既是一種教育力量，又是一種教育手段。師生感情融洽，才能搭起互敬互愛的橋梁，使學生樂于接受教師的教導，更快進步。教師熱愛學生，有利于培養學生熱愛學校、熱愛家長、熱愛祖國的情感。

教師熱愛學生，最根本的就是按照國家的教育方針培養學生，使他們成為社會主義現代化建設的有用之才。要求大家做到以下幾點：

1、教師要接近學生，了解學生，全面關心每個學生，做他們的貼心人。

2、教師要尊重學生的人格和自尊心，而不要歧視、諷刺、體罰或變相體罰學生。

3、教師對學生要一視同仁，愛全體學生，建立民主、平等、親密的師生關系。

4、熱愛學生還必須嚴格要求學生。做到嚴而有“格”，嚴而有理，嚴而有情。教育學生要堅持正面教育，態度要和藹，平易近人，循循善誘，使學生坐如春風，心情舒暢。

三、以身作則，為人師表。

教師要做到語言規范健康，舉止文明禮貌，嚴于律己，作風正派，以身作則，注重身教。教育家葉圣陶先生說過：“教育工作者的全部工作就是為人師表”。為人師表是師德的重要特征，這是由教師的職業特點所決定的。榜樣的力量是無窮的，俗話說：“喊破嗓子，不如做出樣子。”教師的一言一行都起潛移默化的作用，有時這種影響終生留在學生身上。所以，教師要時時處處以身作則。為人師表是“無聲的教育”，身教重于言教。為此要求青年教師做到：

1、具有高尚的道德情操和崇高的精神境界。用自己的心靈美，塑造學生的心靈美、誠實、正直、謙虛、謹慎、遵紀守法、言行一致、表里如一，是教師的重要品德。教師應該做到：說的和做的一樣。要求學生做的自己首先做到，要學生不做的自己首先不做。“以人格塑造人格，以品德化育品德，以素質提高素質”。教師一定要以自己的模范行動來教育和影響學生。教師做到遵紀守法，首先要自 覺遵守學校的一切規章制度。（如上下班制度，上課制度，自習課、早讀課、晚自習輔導制度）。

2、具有共產主義的勞動態度，樹立優良的教風，用優良的教風去培養優良的學風。教師應該做到一絲不茍，勤奮好學。

3、文明風度是為人師表的具體體現。教師應該做到衣著整潔，舉止端莊，語言文明，禮貌待人，講究衛生。

總之，要求青年教師加強師德修養，做到自尊、自愛、自重、自強。

師德培訓講稿

培訓人：賈宏飛 培訓時間：2011年3 月28 日 培訓地點：會議室 參加人：全體教師

德乃師之魂

——論教師的職業精神

教師是人類文化、科學知識的傳播者，又是倫理道德的傳授人。沒有教師、人類難以擺脫愚昧無知的狀態和渾渾噩噩的境地。從這個意義上說，教師是人類掌握知識、開發理性、奔向光明的引路人。教師的職業是神圣的，擔負著培養、教育下一代的艱巨、繁重的任務，傳道、授業、解惑是他們的天職。教師的職業要求“學而不厭，誨人不倦”，不但教學生掌握知識，還要教學生如何做人，要求言行一致、身體力行，事事處處做學生的榜樣和模范。

百年大計，教育為本，教育大計，教師為本，師德為先。贊科夫說得好：“當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質就是熱愛學生。”只有給予學生愛，讓學生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學著去愛別人。“金鳳凰”要愛，“丑小鴨”更得愛，唯有愛滿天下才能換來桃李芬芳。一個對學生噓寒問暖的老師，必定是一個深受學生喜愛的好老師。面對學生的偶然犯錯甚至是冒犯自己，你是寬容地就勢引導，還是大發脾氣或撒手不管呢？有愛心的教師總是選擇前者，他們善于把關懷和寬容作為與學生溝通的法寶。

如果作為教師你對自己所從事的教師職業，有了濃厚的職業情感，有了充分的職業信心，有了深刻的職業價值認同，有了強烈的職業責任，有了遠大的職業理想，那么就意味著你擁有了充滿生機和活力的教師職業精神；進而也就必然表現出優良的師德修養，師德風范，并牽引自己全身心地投入教育工作中去。不能設想，一位對自己的職業，感情不深、信心不高、價值理解不全、責任意識不強、目標理想不明的教師，能有所成就有所進步。

綜觀歷史，“師德興則教育興，教育興則民族興”。所以，中國的老師歷來看重自己的師德修養，從孔子到朱子，到陶行知，無不以為人師表來時時事事處處篇四：教師師德培訓講稿

教師的職業道德，就是教師從事教育勞動時必須遵循的行為規范和必備的品德。

教師是人類靈魂的工程師。靈魂工程師首先要塑造好自己的靈魂，然后才能塑造好學生的靈魂。因此，教師的師德顯得格外重要。在教師勞動中，教師自身的道德是勞動的重要工具和手段，成為一種強有力的、經常起作用的教育因素。愛因斯坦曾經說過：“學生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。”

學生不喜歡的教師品質是：經常謾罵學生，討厭學生；對學生沒有同情心，把人看死；偏愛，不公正；上課拖課，上完課就不理學生；教學方法枯燥無味。

教師道德具有非常重要的作用，可以歸納為以下幾點：（1）教師道德能夠調節教育過程中人與人之間的各種關系，保證教育過程的順利進行；（2）教師道德能激勵和鼓舞教師終身獻身人民教育事業；（3）教師道德對學生品德起培育作用；（4）教師道德品質還能對學生的智育、體育、美育等方面起積極的促進作用。

下面就著重從師德中最重要的三個方面提出一些要求：

一、愛崗敬業，獻身教育。熱愛教育，熱愛學校是獻身教育的強大動力和基礎，獻身教育是熱愛教育，熱愛學校的集中表現和實際行動。一個有獻身精神的教育工作者，必然對教育事業有高度的責任感，強烈的事業心和勇于創新的革命精神。教育的責任感是一種高尚的職業道德感情，也是做好教育工作的巨大動力。教師的事業心是堅信自己所從事的教育工作是社會主義現代化建設事業不可缺少的重要組成部

分，從而一心撲在教育事業上。教師工作是最富有創造性的工作之一，教師應成為教育藝術家。

在此，要求青年教師愛崗敬業，獻身教育，必須做到以下幾點：

1、熱愛教育，熱愛學校，要有主人翁精神。教師要以主人翁的態度對待學校的各項工作，把學校當成自己的家，做到愛校如家。工作上要有積極性、主動性和創造性，反對工作中消極、被動，缺乏朝氣的工作態度。

2、熱愛教育，熱愛學校，要有奉獻精神。曲肅同志講過：愛就是給予，就是奉獻。熱愛學校就要對學校奉獻，為了學校的事業，學校的發展，作出自己最大的貢獻。而不能斤斤計較個人的得失，應該具備“甘為春蠶吐絲盡，愿化紅燭照人寰”的獻身精神。

3、熱愛教育，熱愛學校，要有事業心、責任心，工作中要盡職盡責。作為一個教師首先要能上好課。我認為教師上課，一方面要傳授好知識。最起碼要求教師上課要使學生聽得到，聽得清，這是做教師的基本功。另一方面教師要善于管理好學生。課堂上學生在講話，做小動作，或者在睡覺，教師也不管，這是不負責任的工作態度。

對學生的管理，固然有一個客觀原因，這就是普職、五年制學生的素質不是太高，給教師的管理增加難度，但是，如果對學生不管或管不好學生是不是還有教師自身的問題呢。對學生進行管理，主要進行思想，包括心理教育。課堂上教師必須管理學生，要善于管理，同時要講究管理的方法。教師上課對學生要有一種吸引力（這就是上課的藝術魅力），同時要有一定的活力，要對學生嚴格要求。

當然要上好課的前提條件是備好課，做到備課要規范，上課要嚴格，批改作業要認真，要按照教務部門對這幾方面提出的要求去做。

熱愛學校，也就要愛護學校的一草一木，時刻注意節約用水用電，絕不隨便浪費學校的財物，時刻關心學校的利益。

二、熱愛學生，教書育人。

教師要關心愛護全體學生，尊重學生的人格，平等公正對待學生，對學生嚴

格要求，耐心教導，不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。

熱愛學生是一種高尚的道德感情。教師的心靈美主要應表現在愛生上。熱愛學生，是教師的天職，是教師最可貴的品質，也是做好教育工作的基礎和前提。教師熱愛學生，既是一種教育力量，又是一種教育手段。師生感情融洽，才能搭起互敬互愛的橋梁，使學生樂于接受教師的教導，更快進步。教師熱愛學生，有利于培養學生熱愛學校、熱愛家長、熱愛祖國的情感。

教師熱愛學生，最根本的就是按照國家的教育方針培養學生，使他們成為社會主義現代化建設的有用之才。要求大家做到以下幾點：

1、教師要接近學生，了解學生，全面關心每個學生，做他們的貼心人。

2、教師要尊重學生的人格和自尊心，而不要歧視、諷刺、體罰或變相體罰學生。

3、教師對學生要一視同仁，愛全體學生，建立民主、平等、親密的師生關系。

4、熱愛學生還必須嚴格要求學生。做到嚴而有“格”，嚴而有理，嚴而有情。教育學生要堅持正面教育，態度要和藹，平易近人，循循善誘，使學生坐如春風，心情舒暢。

三、以身作則，為人師表。

教師要做到語言規范健康，舉止文明禮貌，嚴于律己，作風正派，以身作則，注重身教。教育家葉圣陶先生說過：“教育工作者的全部工作就是為人師表”。為人師表是師德的重要特征，這是由教師的職業特點所決定的。榜樣的力量是無窮的，俗話說：“喊破嗓子，不如做出樣子。”教師的一言一行都起潛移默化的作用，有時這種影響終生留在學生身上。所以，教師要時時處處以身作則。為人師表是“無聲的教育”，身教重于言教。為此要求青年教師做到：

1、具有高尚的道德情操和崇高的精神境界。用自己的心靈美，塑造學生的心靈美、誠實、正直、謙虛、謹慎、遵紀守法、言行一致、表里如一，是教師的重要品德。教師應該做到：說的和做的一樣。要求學生做的自己首先做到，要學生不做的自己首先不做。“以人格塑造人格，以品德化育品德，以素質提高素質”。教師一定要以自己的模范行動來教育和影響學生。教師做到遵紀守法，首先要自覺遵守學校的一切規章制度。（如上下班制度，上課制度，自習課、早讀課、晚自習輔導制度）。

2、具有共產主義的勞動態度，樹立優良的教風，用優良的教風去培養優良的學風。教師應該做到一絲不茍，勤奮好學。

3、文明風度是為人師表的具體體現。教師應該做到衣著整潔，舉止端莊，語言文明，禮貌待人，講究衛生。

總之，要求青年教師加強師德修養，做到自尊、自愛、自重、自強。

一、教師

1、什么是教師？什么是教師職業？

教師是指通過教育活動為社會或一定階級培養合格人才，以滿足社會對人才的需要而為社會服務的人。

教師職業，就是指按照一定社會的需要和標準，傳授文化科學知識，以培養人的能力和思想品德的一種職業。

2、教師是一種特殊、光榮而神圣的職業。為什么？

主要有六個方面的原因：

1、教師的勞動對象是可塑性大，尚未成熟的兒童和青少年；

2、教師的勞動任務主要是從學生的心理上去造就完美的個性，塑造高尚的靈魂，而不是簡單的從外部去“雕琢”對象；

3、教師的勞動“產品”具有滯后性，一些教育不當事在以后顯現；

4、教師的勞動手段是以自己的學識、才能、思想水平和道德品質

培養學生；

5、教師的勞動過程具有人格性：是面對面得交流、心與心的交流、沒有權利但有魅力，人品決定產品。

6、教師的勞動成果是各個教室作用的有機總和，是集體勞動的結晶。

二、師德

1、教師的“德”

“德”是人們經常掛在嘴邊的一個詞。一個有威望的人稱之為德高望重；如果做了損人利己的事，會被人罵為“缺德鬼”，還有人們說的“看這人德行”。今天我們講的職業道德是與人們的職業活動相聯系的，具有自身職業特征的道德規范。

各行各業都有自己的職業道德，據有關部門不久前的民意調查，教師在所調查的二十一種全民所有制的行業中，被認為是社會形象第十二位的；數中偏下也就是說，其職業道德狀況是不好的，曾經被人們稱之為“最后一片凈土”的教育界，如今也不那么干凈了。教師中有這樣那樣的問題給行業抹了黑。“見死不救”是醫務工作者的最大的缺德；“以權謀私”是國家干部最大的“缺德”；“知法犯法”是執法工作者最大的“缺德”，而“體罰學生”則是教師最大的“缺德”！

有才有德是正品，有德無才是次品，無德無才是廢品，有才無德是危險品。

三、師德的重要性

1、師德是教師最重要的素質

（1）師德是中華優秀傳統文化的精神，也是優良革命傳統的重要組成部篇五：教師師德培訓講話稿

加強師德修養 關注學生安全

為學生的健康成長保駕護航

——在**鄉中小學教師師德、安全培訓會上的動員講話 各位領導、各位校長、老師們：

大家早上好！

首先祝賀大家在過去的一學期里在教學上取得了可喜的成績，向所有奮戰教學一線的教師們說一聲“你們幸苦了！”。很榮幸能參加今天培訓會，看到你們，我看到了**的希望，更堅信我鄉一直以來追求的科教興鄉的美好愿望定會實現。

今天本來該是大家放假休息的日子，但我們按照教育局的要求在這里組織師德、安全的專題培訓，為此，教育局、中心校做了大量的準備，如此大規模地開展專題教育活動，其目的就是要進一步提升教師職業道德修養，促進教師專業成長，努力建設一支師德高尚、愛崗敬業、業務精良、學生愛戴、人民滿意的高素質教師隊伍；進一步提高教師安全意識，促進學校安全管理，為廣大學生的健康成長保駕護航。關于這次培訓，我和大家談談我自己的幾點意見。

首先，要加強學習，提高認識，進一步深刻理解開展師德教育活動的重要性和緊迫性。

格和精神風貌，是學校辦學軟件最重要的部分，是學校辦學水平和辦學實力的最重要標志，是學校辦學質量和辦學效益最強大的競爭力。教育系統是一個龐大的隊伍，教師的師德水平狀況、干部作風的好壞，直接影響到社會風氣的好壞，直接關系到人民群眾對教育工作的評價。因此，我們必須著力建設一支人格健全、品德高尚、綜合素質優良、專業基礎扎實、教育能力強、富有創新精神的教師隊伍。

其次,要強化過程，注重實效，扎實深入地開展好師德教育后續活動。根據教育局的總體布署和安排，中心校制定了詳細的活動方案，對整個活動進行了科學細致周密的安排，我們要嚴格按照要求在處理好工作和學習的基礎上扎實深入地開展好這次教育活動，力爭使每位教師在這次教育活動中都能有所收獲，有所提高，有所進步。

再次，要嚴格律己，維護教師崇高職業形象。

“學高為師，身正為范”。作為新時期的人民教師，就要模范地履行教師的職業道德，要有熱愛教育，獻身教育的道德追求，要有熱愛學生、誨人不倦的道德情感，要有關心集體、團結協作的道德準則，要有嚴于律己、為人師表的道德形象。教師的形象就是學生的榜樣。教師要為人師表，就要做理想遠大、品德高尚、廉潔從教、無私奉獻的榜樣，要做愛崗敬業、勇挑重擔、任勞任怨、知難而進的榜樣，要做堅忍不拔、自強不息、腳踏實地、埋頭苦干的榜樣，要做與時俱進、開拓創新、勤于探索、不斷進取的榜樣。

最后，增強責任心，樹立服務意識，為學生的健康成長保駕護航。熱愛教育、關愛學生，這是師德的原動力和起點，也是教師職業道德最集中的體現。熱愛學生是教育的靈魂，是對教師師德的基本要求。愛是教育的基礎，沒有愛就沒有教育，關愛學生是教師的天職。愛崗敬業、關愛學生，處處為學生的全面發展著想。人常說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。” 教師對學生的愛源于高尚的師德，教師對學生的愛意味著無私的奉獻。教師對學生的愛，不是出自個人感情，而是出自社會的需要、教育的需要、責任的需要。這種愛是穩固的、深厚的，是與教師所肩負的社會責任緊密相連的。我希望大家樹立服務意識，甘于為學生的健康成長奉獻。各位教師，教育家加里寧說過：“教師是人類靈魂的工程師”，教師的職業崇高而神圣，教師的勞動同社會進步、國家興衰與人類文明緊密聯系。因此教師又被稱為太陽底下最光輝的職業。抓好師德師風建設，辦好人民滿意的教育是一項永無止境的工作。希望廣大教師不斷加強自身建設，加強師德修養；關心學生安全、關注學生健康成長，堅持兩手抓，兩手都要硬，使兩者互相促進，相得益彰。我堅信，有你們，**的教育事業定會蒸蒸日上。

第五篇：教師師德培訓講稿

師德培訓講稿

培訓人：賈宏飛

培訓時間：2011年3月 17日

培訓地點：會議室

參加人：全體教師

作為一名教師必須具備三個基本條件：一要努力學習和掌握比較淵博的知識；二要認真研究掌握教育科學，懂得教育規律；三要有高尚的道德品質和崇高的精神境界，能為人師表。其中教師的道德品德品質，是做好教育工作的重要保證。

教師的職業道德，就是教師從事教育勞動時必須遵循的行為規范和必備的品德。

教師是人類靈魂的工程師。靈魂工程師首先要塑造好自己的靈魂，然后才能塑造好學生的靈魂。因此，教師的師德顯得格外重要。在教師勞動中，教師自身的道德是勞動的重要工具和手段，成為一種強有力的、經常起作用的教育因素。愛因斯坦曾經說過：“學生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。”

學生喜歡的教師品質是：熱愛、同情、尊重學生；耐心、溫和、容易接近；對學生實事求是，嚴格要求；知識廣博，肯教人；教學方法好。

學生不喜歡的教師品質是：經常謾罵學生，討厭學生；對學生沒有同情心，把人看死；偏愛，不公正；上課拖課，上完課就不理學生；教學方法枯燥無味。

教師道德具有非常重要的作用，可以歸納為以下幾點：（1）教師道德能夠調節教育過程中人與人之間的各種關系，保證教育過程的順利進行；（2）教師道德能激勵和鼓舞教師終身獻身人民教育事業；（3）教師道德對學生品德起培育作用；（4）教師道德品質還能對學生的智育、體育、美育等方面起積極的促進作用。

下面就著重從師德中最重要的三個方面提出一些要求：

一、愛崗敬業，獻身教育。

熱愛教育，熱愛學校是獻身教育的強大動力和基礎，獻身教育是熱愛教育，熱愛學校的集中表現和實際行動。一個有獻身精神的教育工作者，必然對教育事業有高度的責任感，強烈的事業心和勇于創新的革命精神。教育的責任感是一種高尚的職業道德感情，也是做好教育工作的巨大動力。教師的事業心是堅信自己所從事的教育工作是社會主義現代化建設事業不可缺少的重要組成部分，從而一心撲在教育事業上。教師工作是最富有創造性的工作之一，教師應成為教育藝術家。

在此，要求青年教師愛崗敬業，獻身教育，必須做到以下幾點：

1、熱愛教育，熱愛學校，要有主人翁精神。教師要以主人翁的態度對待學校的各項工作，把學校當成自己的家，做到愛校如家。工作上要有積極性、主動性和創造性，反對工作中消極、被動，缺乏朝氣的工作態度。

2、熱愛教育，熱愛學校，要有奉獻精神。曲肅同志講過：愛就是給予，就是奉獻。熱愛學校就要對學校奉獻，為了學校的事業，學校的發展，作出自己最大的貢獻。而不能斤斤計較個人的得失，應該具備“甘為春蠶吐絲盡，愿化紅燭照人寰”的獻身精神。

3、熱愛教育，熱愛學校，要有事業心、責任心，工作中要盡職盡責。作為一個教師首先要能上好課。我認為教師上課，一方面要傳授好知識。最起碼要求教師上課要使學生聽得到，聽得清，這是做教師的基本功。另一方面教師要善于管理好學生。課堂上學生在講話，做小動作，或者在睡覺，教師也不管，這是不負責任的工作態度。

對學生的管理，固然有一個客觀原因，這就是普職、五年制學生的素質不是太高，給教師的管理增加難度，但是，如果對學生不管或管不好學生是不是還有教師自身的問題呢。對學生進行管理，主要進行思想，包括心理教育。課堂上教師必須管理學生，要善于管理，同時要講究管理的方法。教師上課對學生要有一種吸引力（這就是上課的藝術魅力），同時要有一定的活力，要對學生嚴格要求。

當然要上好課的前提條件是備好課，做到備課要規范，上課要嚴格，批改作業要認真，要按照教務部門對這幾方面提出的要求去做。

熱愛學校，也就要愛護學校的一草一木，時刻注意節約用水用電，絕不隨便浪費學校的財物，時刻關心學校的利益。

二、熱愛學生，教書育人。

教師要關心愛護全體學生，尊重學生的人格，平等公正對待學生，對學生嚴格要求，耐心教導，不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。熱愛學生是一種高尚的道德感情。教師的心靈美主要應表現在愛生上。熱愛學生，是教師的天職，是教師最可貴的品質，也是做好教育工作的基礎和前提。教師熱愛學生，既是一種教育力量，又是一種教育手段。師生感情融洽，才能搭起互敬互愛的橋梁，使學生樂于接受教師的教導，更快進步。教師熱愛學生，有利于培養學生熱愛學校、熱愛家長、熱愛祖國的情感。

教師熱愛學生，最根本的就是按照國家的教育方針培養學生，使他們成為社會主義現代化建設的有用之才。要求大家做到以下幾點：

1、教師要接近學生，了解學生，全面關心每個學生，做他們的貼心人。

2、教師要尊重學生的人格和自尊心，而不要歧視、諷刺、體罰或變相體罰學生。

3、教師對學生要一視同仁，愛全體學生，建立民主、平等、親密的師生關系。

4、熱愛學生還必須嚴格要求學生。做到嚴而有“格”，嚴而有理，嚴而有情。教育學生要堅持正面教育，態度要和藹，平易近人，循循善誘，使學生坐如春風，心情舒暢。

三、以身作則，為人師表。

教師要做到語言規范健康，舉止文明禮貌，嚴于律己，作風正派，以身作則，注重身教。

教育家葉圣陶先生說過：“教育工作者的全部工作就是為人師表”。為人師表是師德的重要特征，這是由教師的職業特點所決定的。榜樣的力量是無窮的，俗話說：“喊破嗓子，不如做出樣子。”教師的一言一行都起潛移默化的作用，有時這種影響終生留在學生身上。所以，教師要時時處處以身作則。為人師表是“無聲的教育”，身教重于言教。為此要求青年教師做到：

1、具有高尚的道德情操和崇高的精神境界。用自己的心靈美，塑造學生的心靈美、誠實、正直、謙虛、謹慎、遵紀守法、言行一致、表里如一，是教師的重要品德。教師應該做到：說的和做的一樣。要求學生做的自己首先做到，要學生不做的自己首先不做。“以人格塑造人格，以品德化育品德，以素質提高素質”。教師一定要以自己的模范行動來教育和影響學生。教師做到遵紀守法，首先要自覺遵守學校的一切規章制度。（如上下班制度，上課制度，自習課、早讀課、晚自習輔導制度）。

2、具有共產主義的勞動態度，樹立優良的教風，用優良的教風去培養優良的學風。教師應該做到一絲不茍，勤奮好學。

3、文明風度是為人師表的具體體現。教師應該做到衣著整潔，舉止端莊，語言文明，禮貌待人，講究衛生。

總之，要求青年教師加強師德修養，做到自尊、自愛、自重、自強。

師德培訓講稿

培訓人：賈宏飛

培訓時間：2011年3 月28 日

培訓地點：會議室

參加人：全體教師

德乃師之魂

——論教師的職業精神

教師是人類文化、科學知識的傳播者，又是倫理道德的傳授人。沒有教師、人類難以擺脫愚昧無知的狀態和渾渾噩噩的境地。從這個意義上說，教師是人類掌握知識、開發理性、奔向光明的引路人。教師的職業是神圣的，擔負著培養、教育下一代的艱巨、繁重的任務，傳道、授業、解惑是他們的天職。教師的職業要求“學而不厭，誨人不倦”，不但教學生掌握知識，還要教學生如何做人，要求言行一致、身體力行，事事處處做學生的榜樣和模范。

百年大計，教育為本，教育大計，教師為本，師德為先。贊科夫說得好：“當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質就是熱愛學生。”只有給予學生愛，讓學生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學著去愛別人。“金鳳凰”要愛，“丑小鴨”更得愛，唯有愛滿天下才能換來桃李芬芳。一個對學生噓寒問暖的老師，必定是一個深受學生喜愛的好老師。面對學生的偶然犯錯甚至是冒犯自己，你是寬容地就勢引導，還是大發脾氣或撒手不管呢？有愛心的教師總是選擇前者，他們善于把關懷和寬容作為與學生溝通的法寶。

如果作為教師你對自己所從事的教師職業，有了濃厚的職業情感，有了充分的職業信心，有了深刻的職業價值認同，有了強烈的職業責任，有了遠大的職業理想，那么就意味著你擁有了充滿生機和活力的教師職業精神；進而也就必然表現出優良的師德修養，師德風范，并牽引自己全身心地投入教育工作中去。不能設想，一位對自己的職業，感情不深、信心不高、價值理解不全、責任意識不強、目標理想不明的教師，能有所成就有所進步。

綜觀歷史，“師德興則教育興，教育興則民族興”。所以，中國的老師歷來看重自己的師德修養，從孔子到朱子，到陶行知，無不以為人師表來時時事事處處提醒自己。教師職業行為的示范性、引導性特點，要求我們必須躬行實踐，為人師表。被尊為萬世師表的孔子早就說過，其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。陶行知把師表第一原則解釋為，要學生做的事，教師要躬行共做，要學生學的知識，教師要躬行共學，要學生遵守的規則，教師要躬行共守。

教師職業的一個重要職能是教會學生怎樣做人。只教書不育人，不是一個好老師。對此，我們老師必須時刻清醒：一是學校一切工作都要注重德育性，該滲透時就滲透；二是教學生學會做人，不可能是空調說教和機械灌輸，必須結合教學內容與教學情形，恰如其分地開展德育；三是教師千萬別忘了以身立教，以身示范，如為人處世、教學態度、人際交往等等，這也是在教學生學會做人，只是潛移默化罷了。

由此我想到了加州紅杉。在植物界，加州紅杉應該算是最雄偉的，其長成的高度可打八九十米，相當于三十層樓高度。一般說來，長得越高大的植物，它的根深入土中越深，以確保其不受風雨的侵襲而屹立。然而出人意料的是，加州紅杉的根，卻只是散布在土地的淺層中。根扎得不夠深的紅杉，為何能抵擋風雨？為何能如此高大呢？研究發現，紅杉的生長，總是成群相伴而生，并沒有單獨生長的。這一大片紅杉彼此之間的根絞纏疊繞、緊緊相連。它們一株接連著一株，形成一大片壯觀的紅杉林。除非風大到掀起地皮，否則是無法撼動它們的。紅杉這樣淺根密布的生長方式，正是它長得如此高大的秘密。它的根大范圍密布于地表，方便快速吸收賴以生長的水分與養分，并將向下扎根的能量，全部用于往上生長。加州紅杉就這樣，打破了一般植物的生長方式，用根部相連、彼此聯系，終能成就屹立不倒的大片紅杉林。薩提曾經說過：“那些不肯彎下腰扶別人一把的人，當他們跌倒時，也沒有人愿意扶他們一把。”自己的強大并不能保證獲得大成功，唯有依靠群體的力量，才能成功的峰頂，也唯有幫助更多人成功，我們才能有往上一層成功攀升的能量。

教育面對的是許許多多不成熟、不懂事、個性差異大的學生。教師切莫產生偏愛或偏見、特別對那些不尊師、常搗亂、搞破壞的差生，既不可視而不見，又不可大開殺機。世界上，最寬廣的是心胸，最狹窄的也是心胸。做教師的，心胸要寬，要想到學生是教育對象，自己的工作就是想方設法改造他們，千萬不能與學生摳氣，更不能實施殘暴政策。越調皮搗蛋的學生，引導得好，也許今后更發達。陶行知先生有一首小詩催人深思和啟迪：“你這糊涂先生！你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生，你別忙著把他們趕跑”。有一個事實令人深思：從1901年諾貝爾獎設立，到1998年全世界共有455人獲得諾貝獎，其中美國199人，連巴基斯坦也有人登上了諾貝爾科學獎的領獎臺，而擁有地球近1／4人口的中國卻得了個零鴨蛋，這不能不令我們反思我們有學校教育。

教師工作的性質決定了教師要扮演多重角色：知識的傳授者和學生活動的管理者；學生的朋友、心理治療者；人際關系的交往家，需要與其他教師、學生家長、學校領導打交道；同時，為人父，為人母，為人子。教師的角色，不僅對于學生，要做他們的“階梯”幫助他們成功，對于教師自己而言，也必須得到周圍同事的相互幫助與支持，才能不斷進步，真正成為紅杉林中的一株，幫助別人成才的同時，自己也成為有用之才。

師德是教師的職業道德，它是教師的道德意識、道德關系和道德活動的總和，是教師素質的核心部分。中華民族在幾千年的教育實踐中，形成了優良的師德，如：“當師之務，在于勝理，在于行義”；“為人師表、教學相長”；“學高為人師、身正為人范”；“師者，所以傳道、授業、解惑也”等等。這些都是廣大教師必須傳承的優秀傳統。“教育無小節，節節是楷模 ”。教育學生是個艱巨的靈魂和性格塑造工程，我們在這半畝方田里勤耕力作，用自己豐富的知識，風趣的談吐來征服學生的心。用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學生的行為。用自己高尚的師德，真誠的師愛塑造學生的靈魂，真正負起“三錢粉筆，萬鈞重擔”的為師之責，讓自己的生命之火為教育事業而熊熊燃燒。

培訓人：賈宏飛

培訓時間：2011年4月19日

培訓地點：會議室

參加人：全體教師

用青春守候責任 用行動詮釋師德

我，一個平凡而年輕的教師，從上學期踏上講臺那一天起，便以滿腔的熱情和堅定的信念開始了自己的事業旅程。在山區工作將近五年，適應了山區的環境，全身心地投入到教書育人之中。

作為老師，應關心學生的成長，引導學生建立正確的人生觀，培養學生的優良品質和文明習慣，教育引導學生學會做人。平時課下我經常與學生談心、交心，做學生的知心人，只有學生充分信任你，才能了解學生心中的“結”，才能排解學生的不良情緒，引導學生克服障礙。

記得有一次，在數學課課上，其他孩子在做課堂作業，我看見有一個學生在流淚，我沒有驚動其他同學，我悄悄地走到他面前，遞給他一片餐巾紙，接著我開始了教學工作。雖然我沒有把這件事放在心上，但老師帶給他的關心和溫暖，卻讓這位學生發生了很大的變化，一向性格內向，上課不怎么回答問題的他，漸漸地在課堂上也試著回答問題了，性格也變得開朗了，我的一個小小的舉動，給孩子打來這么大地奇效，這是多么令人欣喜的變化呀！

俗話說：“嚴是愛，松是害，不教不管會變壞。”真心愛護自己的教育對象，就必然要嚴格要求，沒有原則的愛是偏愛的愛，過分的嚴厲又缺乏情感的交融。因此，我們對學生的要求要適度，要合乎情理，應以充分尊重學生為基礎，但若在批評教育時諷刺、挖苦、奚落甚至辱罵、體罰，這與嚴格要求是格格不入的。批評應當是善意的，特別是對屢犯錯誤的同學，應進行細致、恰當的批評，春雨潤物細無聲嘛！

我在師范院校就讀時，就講到師德，并一再強調：教師是強校之本，師德是教育之魂。教師從事的是崇高的社會公益事業，擔負著培養21世紀的社會主義建設者和接班人的神圣使命。教師作為人類靈魂的工程師，是學生增長知識和思想進步的導師，必須具備高尚的師德和人格、崇高的品德的教學藝術。作為學校的一名普通的老師，雖然每天的事情繁瑣，但自己始終堅持把每件事情做好，把每個細小的問題處理好。我深深地懂得，和學生相處要藝術，與學生交流要平等，與孩子們一起成長！在這段成長路上，我一路走來一路收藏點滴體會，發現有些收獲是我們共同擁有的。把簡單的事情做好就是不簡單，把重復的事情做好就是不平凡，這是我追求的目標。并且平時教育學生不僅要言傳而且要身教，我們教師的一言一行，一舉一動，都會演化成無形的力量，在學生心中刻下深深的烙印，所以，保持教師良好的形象至關重要。

總之，我會用我的青春守候我的責任；也會用我的行動去詮釋師德。

師德培訓講稿

培訓人：賈宏飛

培訓時間：2011年5月12日

培訓地點：會議室

參加人：全體教師

教師職業道德的基本功能 1.教師職業道德的認識功能 2,教師職業道德的教育功能

3.教師職業道德對教師本身所具有的自我調節功能。

其一，適應全球化、本土化的社會發展趨勢，促使教師從道德的層面關注學生的文化背景差異的問題；

其二，幫助教師確立建設學習型社會的使命感，使其成為終身學習的先行者和楷模；

其三，順應教師專業化發展的新趨勢，強化教師的自我發展意識和責任感。4．促進功能

其一，通過培養學生，對社會產生廣泛而深遠的影響。其二，通過教師自身來影響社會，促進社會道德風尚的改變。

三、教師職業道德的基本構成 教師職業道德的基本構成: 教師職業理想 教師職業責任 教師職業態度 教師職業紀律 教師職業技能 教師職業良心 教師職業作風 教師職業榮譽

這些因素從不同方面反映出教師職業道德的特定本質和規律，同時又互相配合，構成一個嚴謹的教師職業道德結構模式。

四、新時代的教師職業道德觀

（一）兩種教師職業道德觀 1．理想主義的師德藍圖（1）起點高。（2）精神價值凸顯。2．現實主義的師德構想（1）社會現實。（2）人性現實。

不管我們愿不愿意承認，現實生活中的教師，在除了職業角色之后，也是一個普通的社會成員，人之本性驅使他愿意選擇遵從己多他少的利己主義行為方式。

其一，道德底線定位。其二，互助功利主義的嵌入。

（二）理想與現實的統合：可信而可愛的師德觀 服務性原則 時代性原則 張力性原則

五、教師職業道德規范體系的基本關系與層次 四種基本關系是： 教師與教育事業的關系； 教師與受教育者（學生）的關系； 教師與其他教師及教師集體的關系； 教師與家長及其他相關人員的關系。三個基本層次是： 理想層次 原則層次 規則層次

師德培訓講稿

培訓人：賈宏飛

培訓時間：2011年6月6日

培訓地點：會議室

參加人：全體教師

一、新時期我國教師職業道德規范的基本體系和內容

（一）對待教育事業的道德

（二）對待學生的道德

（三）對待其他教師和教師群體的道德

（四）對待學生家長或其他社會人員的道德

二、當前我國中小學教師職業道德面臨的問題與策略 A.問題與沖突

（一）現代教育對教師職業道德的高要求與教師對自身職業低認同之間的沖突；

（二）教師樹立權威形象與學生渴望“尊重”的需求之間的沖突；

（三）在教育過程團結協作的道德要求與教育者之間矛盾日趨激烈之間的沖突；

（四）家長渴望與教師溝通和教師無暇與家長交流之間的沖突 B.原因分析 1.社會原因

（1）中小學教師職業聲望不高；（2）中小學教師的經濟收入不高；（3）社會競爭所帶來的壓力越來越大。2.培養方面的原因：（1）職前培養不系統

a.高等師范院校沒有形成有效的師德培養模式； b.在課程設臵上“師范生”體現不明顯； c.高等師范院校職前能力培養的力度不夠。（2）在職培養不受重視。3.教師素養和自我修養方面的原因

（1）我國中小學教師隊伍的職業素養普遍較低；

（2）我國中小學教師自身修養不能適應現代教育對其道德的要求： “ 人格” 修養不適應； 文化修養不適應。C.解決的途徑與策略

1、切實提高教師的職業聲望、經濟收入和職業待遇；（1）進一步提高教師的政治待遇；

（2）實施農村教育“以縣為主”的管理模式，切實解決拖欠教師工資問題，并進一步提高教師的工資待遇；

（3）全面提高和落實教師的職業待遇：

帶薪休假、定期帶薪進修學習、購房住房優惠待遇；購買車船票；社區服務等生活優先待遇。

2.為教師的創造發展和提高職業道德水平創設比較寬松的社會環境：（1）新聞媒體要堅持尊重事實，全面分析，正面引導的原則，配合政府和學校營造一種學校為主、社會支持、家長協助齊抓共管的良好風氣；

（2）各級政府特別是教育主管部門，首先要轉變觀念全面貫徹黨的教育方針和素質教育思想，為學校、教師、學生“減壓”；

（3）家長要客觀地看待子女在學校中的成長與發展，了解學校和教師面臨的困難和困境，幫助學校和教師開展工作。

3.加強對教師隊伍的管理：（1）加強中小學教師編制的管理

a.定編時堅持“少而精”與“足而余”的原則； b.吸引高學歷的人員從事教育工作。

（2）完善中小學教師資格證書制度與聘任制度，依法優化教師隊伍； 4.提高教師自身的文化素養、人格和道德修養水平：（1）進一步提高教師的學歷層次；（2）強化教師綜合文化修養；

（3）提高教師的人格修養、道德修養和心理健康水平： a.建立教師心理檔案定期進行心理檢測與咨詢； b.加強對教師自律和道德修養的養成；

c.將有嚴重心理問題的教師調離教育教學工作崗位。5.采取有力措施，強化師德建設：

（1）建立健全師德建設的規則制度，逐步實現師德建設的制度化、規范化，保證師德建設落到實處；

（2）強化政策導向，對師德不合格“一票否決”；（3）完善監督機制。

6.建立職前與在職相互銜接的師德培養體系：（1）職前師德教育要抓好打基礎的工作；

（2）在職師德教育要強調實踐性、實效性、和針對性；（3）職前與在職培養要重視關聯性和互補性。