第一篇:大一思修課創意作品
Thinking Box 成員:周創民
130504108
王義元
130504104
樊培
130504101 作品簡介:生活中許多被認為是廢品的東西,其實都蘊藏著難以置信的力量。一個廢舊藥品盒、一個用過的飲料瓶,經過我們魔化之后,究竟會迸發怎樣的力量?那就請您跟我們一起,伸出雙手,Find it!
第二篇:大一思修課心得體會
思修實踐是提升素養的實踐,那大一思修課心得體會怎么寫呢?下面小編就和大家分享大一思修課心得體會,來欣賞一下吧。大一思修課心得體會(一)
《思想道德修養與法律基礎》課是一門融思想性、政治性、知識性、綜合型和實踐性于一體的課程,設計內容十分廣泛,現實性、針對性都很強。對于當代大學生而言,學習這門課程意義重大。它不僅能幫助我們認識立志、樹德和做人的道理,從而選擇正確的成才之路;還能使我們擺正德與才的位置,做到德才兼備,全面發展;更能為提高思想道德和法律素養打下知識基礎。
通過這門課程,我深刻了解了中國是一個非常講究修身養性、崇尚道德的民族。我們都應當做個有教養的人。五千年來,無論世事如何變化,勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德,多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業的成功靠機遇,中事業的成功靠能力,大事業的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人,往往都是德行高尚的人。所謂教養,就是應該知深淺、明尊卑、懂高低,識輕重,應該是講規矩、守道義。有教養的人,往往不以術而以德,往往不以謀而以道,往往不以權而以禮。有教養的人在自己獨處時,超脫自然,會管好自己的心,在與人相處的時候則為他人著想,與人為善,淡然從容,管好自己的口。方圓做人,圓通做事,寧靜致遠,自我反思,則事事放心、順心。
思修這門課教導我們做個智慧的人。有知識不等于有智慧,知識積存得再多,若沒有智慧加以應用,知識就失掉了價值。學習了思修,我知道了什么時候為,什么時候不為。知道我在做什么事,知道熱愛做什么樣的事,知道能把什么事做成什么樣。要用自覺端正態度,用學習積累經驗,用勇氣放棄包袱。對弱者,光關心不夠,要幫助;對下屬,光公正不夠,要善良;對別人的失誤,光原諒不夠,要忘記;對自己的未來,光夢想不夠,要行動。空才能生慧,學才能生智,心寧智生,智生事才成。每一個人都有值得尊重及學習的地方,慈悲的人教授慈悲之道,橫蠻的人教授忍辱之道。如果一個人缺少智慧,又不愿意流汗水,那么談何成功。
以前總覺得思修課沒有專業課重要,但學習之后才明白,思想品德是人的靈魂,良好的思想品德是一個人立足于社會的基礎。思修課是不可缺少的。它與我們的學習、生活聯系是十分密切的,它來源于生活,最終也走入了生活。它開闊了我們的眼界,關注了時代的脈搏,同時也解決了許多我們在生活中遇到的問題、困難。
大一思修課心得體會(二)經過幾個月的精心準備和課外實踐,我們順利完成了思修課上老師要求的實踐活動,從中我們雖付出了辛勤的勞動,但是我也從中學會了許多課堂學不到的東西和知識。正所謂有付出就有回報,我們收獲的也是先前努力播種的果實。
此次實踐活動當然不能靠我一己之力完成。我們是組成一個團隊,一個工作小組,共同完成這項任務,我們經過細心討論和協商,選出組長,分配好自己各項工作,合理利用課外時間開展社會調查實踐活動。當然,各種意見分歧不可避免,大家有事都認為自己的觀點正確,例如在提出活動主題時,可謂是五花八門,各有各的特色和優點,但是我們最后根據組長龍略宸的意見,大家采取了比較認可的主題,最后并沒有留下不愉快,我們還是抱成一團,圓滿而又成功地完成這項調查活動。
在我們第一個星期時,我們共同確立實踐活動主題——調查江西師大社團活動情況,我們是根據近幾年來學校社團氛圍和數量急劇增多的情況提出來的,我們清晰地認識到,這既是一項鍛煉我們自己動手動腦的活動,這會鍛煉社會實踐能力和創新精神,學會從實踐的現象看本質,并利用訪問專家和老師以及學生所獲得信息,結合學的知識解決實際問題,提高自身素質,成為一位合格的當代大學生,為將來步入社會打好堅實的基礎。,但也不缺乏實踐意義,我們調查的結果還可以給學校一些最新的數據,也可以給一些想加入社團的大學生一些朱雀的參考信息,以便更加了解社團是個怎樣的情況。
在第二個星期,我們小組開始分工合作,一起制作問卷,一起訪問社會負責人和指導老師。以及一家如果社團的學生,當然啦,也包括一些加入設團體展才華的大學生。經過幾個月的課外開展,大家之間的相互合作配合,團結互助,認真負責,終于完成一份完美的答卷。
當然,活動中也會出現一些小插曲,一些小的故事,快樂的,糾結的,給力的。等等。但從的來說,我覺得我們完成得相當不錯,一些努力向上,團結友愛,不但增進了我們之間的友誼,還受獲利知識。
經過此次活動我總結粗,江西師大社團爭議一種勃勃生機的臺式發展,除了一些不怎么給力的,相對來說很棒,給我們在校大學生提供以自我展示,自我發揮,豐富了大學生課余生活,就是一給大舞臺,我們相信將來會更好的發展,更加美好。
隨著任務完成,期末將近,我們小組既高興又糾結因為大家工作的日子值得懷念和記憶,所以大家共希望還有機會一起工作,合作愉快………一起期待下學期的美好。
大一思修課心得體會(三)先前帶者一種得過且過的想法,現在在思想道德課快結束的時候突然發現,自己還沒有站在上面說說自己的想法,談談自己的感覺,想想是失去了一次鍛煉的機會。
其實從小學就開始接觸這門課,真正說要有什么體會也是從大學接觸這本書開始的,以前都是為了學習而學習,而現在,我能感覺到他的重要性,而不是為了考試而學習。
這本書讓我知道了當代大學生承擔著歷史重任,我們要適應時代要求,樹立嶄新的形象,理想是每個有抱負的大學生必要的前提,并要為之而奮斗,不能是3分鐘熱度。我們要追求真理,善于創新,德才兼備,全面發展,更重要的是知行統一,腳踏實地。我們都知道,老老實實做人,踏踏實實做事,他的道德人格必然會不斷完善。
這本書傳達了許多社會上的信息,比如核心價值啊,社會發展觀等等,這讓我對這些都有了進一步了解。
我們無論以什么方式來報效主國,都要自覺弘揚以愛國主義為核心的名族精神和改革開放為核心的時代精神,努力學習,掌握報效主國的本領。只有把自己的真才識學同報效祖國的志向結合起來,始終如一的身體力行,才能為國家和名族做出應有的貢獻,實現做一個忠誠的愛國者,的人生追求。
書上寫者,人生需要認真,人生需務實,人生應樂觀,人生要進取。在這一生中我們需要做的無非就是這些,以前不是沒有迷惘過,完全不清楚自己的人生該做些什么,現在我所知道的,是如此之多,他充實了我的生活,我的人生。
第三篇:大一思修課論文
【思修課論文】
論文題目:對于人大代表黃細花建議將法定結婚年齡
降至18周歲的看法
所在院系:文學院
年紀專業:2011級對外漢語專業
姓名:張世全、蔣春琦、程國乾、許超、劉小智、羅金秋、袁志高
完成時間:2012/5/28 星期一
論文摘要:按照思修老師的安排,我們男生組經過精心準備進行了課堂實踐性教學。我們教學的內容主要是談“對于有人大代表提議將法定結婚年齡調至18周歲的看法。”
論文關鍵字:法定結婚年齡、課堂實踐性教學
【思修課論文】
對于人大代表黃細花建議將法定結婚年齡降至18周
歲的看法
“結婚年齡,男不得早于22周歲,女不得早于20周歲。”對《婚姻法》的這條規定,全國人大代表黃細花認為應該修改了。她說,這條“中國史上最高的”法定結婚年齡,導致“剩男剩女”、高齡產婦、未婚同居等現象不斷增多。她將在兩會上提交建議,將法定結婚年齡降至18周歲。
在黃細花看來,現行法定結婚年齡定得過高,帶來了一系列的社會問題。她說,一些沒有達到法定婚齡而想結婚的人,為了早日結婚,采取用假身份證、虛報年齡的辦法領取結婚證。有些人干脆就“未婚同居”,造成事實婚姻,但法律不承認不保護這種婚姻,這無疑隱藏了諸多社會隱患。
黃細花說,這種現象在廣大農村普遍存在。降低法定婚齡,有利于保護普遍存在低齡事實婚姻一族的合法權益,有利于社會和諧穩定。
黃細花說,由于法定婚齡的延遲,導致育齡不斷延遲。目前,中國平均結婚年齡主要集中在25歲~29歲之間,年齡推遲趨勢非常明顯,最終導致高危妊娠比例增加。因此,降低法定婚齡和生育年齡,有利于保護婦女兒童的身體健康,有利于優生優育。
按照傳統的觀點法定婚齡的確定: 一方面要考慮自然因素,即人的身體發育和智力成熟情況
另一方面要考慮社會因素,即政治、經濟及人口發展情況,因此,各國關于法定婚的確定是不同的。
1、我國法定婚齡的確定,一方面要考慮自然因素,即人的身體發育和智力成熟情況,另一方面要考慮社會因素,即政治、經濟及人口發展情況。
2、中國法定結婚年齡是,男不得早于二十二周歲,女不得早于二十周歲。按照思修老師的安排,我們男生組經過精心準備進行了課堂實踐性教學。我【思修課論文】
們教學的內容主要是談“對于有人大代表提議將法定結婚年齡調至18周歲的看法。”
結婚男女雙方只有達到一定的年齡,才能具備適合的生理條件和心理條件,也才能履行夫妻義務,承擔家庭和社會的責任。所以,盡管我國法律賦予每個公民結婚的權利能力,但并非所有公民都可以成為婚姻法律關系的主體,只有達到法律規定的結婚年齡的人,才享有結婚的權利。
我國法律對于婚齡的規定:
1、我國法定婚齡的確定,一方面要考慮自然因素,即人的身體發育和智力成熟情況,另一方面要考慮社會因素,即政治、經濟及人口發展情況。
2、中國法定結婚年齡是,男不得早于二十二周歲,女不得早于二十周歲。
我國1950年婚姻法規定的法定婚齡為男二十歲,女十八歲。這與當時的政治、經濟、文化發展水平,與人民群眾的覺悟程度和接受能力相適應。1980年修改婚姻法時,一方面考慮適當提高法定婚齡有利于廣大青年的身心健康、工作和學習,以及計劃生育工作;同時也注意到法定婚齡過高,不符合自然規律的要求,也脫離群眾、脫離農村實際。因此規定“男不得早于二十二周歲,女不得早于二十周歲”。
這次修訂婚姻法,有的同志建議將男女的結婚年齡統一為一個標準,或均為二十二周歲,或均為二十周歲。也有的同志建議降低法定婚齡。考慮到1980年確定的婚齡執行情況基本是可行的,因此沒有作出修改。
我國婚姻法關于婚齡的規定,不是必婚年齡,也不是最佳婚齡,而是結婚的最低年齡,是劃分違法婚姻與合法婚姻的年齡界限,只有達到了法定婚齡才能結婚,否則就是違法。法定婚齡不妨礙男女在自愿基礎上,根據本人情況推遲結婚時間,為貫徹我國計劃生育國策,婚姻法也鼓勵晚婚晚育。一些單位以享受優惠政策的婚齡代替法定婚齡,不達到這一結婚年齡,不批準男女雙方結婚,這樣做是不妥的。
【思修課論文】
法律是倡導晚婚,而不是強制晚婚,不是說結婚越晚越好。為保障在婚齡問題上嚴格執法,《婚姻登記管理條例》規定:“申請結婚的當事人,因受單位或他人干涉不能獲得所需證明時,婚姻登記機關查明確實符合婚姻法和本辦法規定的,也應予以登記,發給《結婚證》。”
婚姻法規定的婚齡具有普遍的適用性,但在某些特殊情況下,法律也允許對婚齡作出例外規定。比如考慮我國多民族的特點,婚姻法第五十條規定:“民族自治地方的人民代表大會有權結合當地民族婚姻家庭的具體情況,制定變通規定。”目前,我國一些民族自治地方的立法機關對婚姻法中的法定婚齡作了變通規定。比如新疆、內蒙古、西藏等自治區和一些自治州、自治縣,均以男二十周歲,女十八周歲作為本地區的最低婚齡。但這些變通規定僅適用于少數民族,不適用生活在該地區的漢族。
讓我們一起看看世界其他國家的法定結婚年齡:
丹麥、芬蘭、波蘭:男21歲、女18歲
瑞士、越南:男20歲、女18歲
德國、意大利:男女均為18歲
日本和韓國:男18歲、女16歲
法國:男18歲、女15歲
英國、希臘:男女均為16歲
菲律賓:男16歲,女只要14歲
美國:各州不一,部分州規定,如雙方未滿成年人年齡,須經父母同意方可結婚,愛達荷、密西西比、新澤西和華盛頓等州則允許年滿14歲的男孩、年滿12歲的女孩結婚。
【思修課論文】
讓我們看看我國歷史其他時期的規定:
唐、宋兩朝:男15歲、女13歲 元朝:男女須滿15歲 明、清:男16歲、女14歲 民國:男18歲、女16歲 1950年:男20歲、女18歲 1980年:男22歲、女20歲
全國人大代表黃細花認為應修改《婚姻法》關于“結婚年齡,男不得早于22周歲,女不得早于20周歲”的規定,建議將法定結婚年齡降至18周歲。她表示,現行法定婚齡導致“剩男剩女”、高齡產婦、未婚同居等現象不斷增多。
在黃細花看來,現行法定結婚年齡定得過高,帶來了一系列的社會問題。她說,一些沒有達到法定婚齡而想結婚的人,為了早日結婚,采取用假身份證、虛報年齡的辦法領取結婚證。有些人干脆就“未婚同居”,造成事實婚姻,但法律不承認不保護這種婚姻,這無疑隱藏了諸多社會隱患。
而我們認為這種提議也有不少弊端:
? 一是鼓勵中學生談戀愛。按照我國的上學年齡結構,一般是13至15歲初中、15至18歲高中,18歲結婚,意味著高中畢業后就可以結婚。如果結婚前還要談一段時間的戀愛,那么高中畢業后就結婚,無形中鼓勵了中學生去談戀愛。
? 二是解決未婚先孕。解決了未婚同居的問題,自然而然也就解決了未婚先孕的問題。
? 三是更加“坑爹坑媽”。高中畢業后就結婚,有相當一部分同學考上了大學,在如今高學費的形勢下,父母供子女上大學就已經累得筋疲
【思修課論文】
力盡,如果再供孩子結婚,恐怕非得累趴下不可。
? 四是很可能提高離婚率。18歲雖然生理上已經成熟,但對社會的了解還遠不夠,隨著年齡增長,小兩口的世界觀很可能發生改變,改變后就很容易導致離婚。
關于這個實踐性課堂教學的一些感想:
我們采取的是啟發式教學模式,引導同學們思考,要求同學們闡述自己的意見。整個實踐性教學短短的十五分鐘,課堂很是活躍。在實踐性教學中,我們學會了團隊協作精神,增進了同學之間的感情。尤其是在講臺上講課的時候,我們是滿懷喜悅的,因為它給了我們展示自我的機會,我們從中獲得了一種滿足感和成就感。
無疑,實踐性教學,是一個成功的嘗試。它讓看似乏味的思修課頓時充滿了生氣。課堂上,大家積極主動思考和發言,課堂效果十分明顯。同時,在備課中,我們通過多種途徑獲取材料,分工合作。我們學到了知識,也收獲了快樂。
參考文獻和網址:
1.騰訊新聞:http://news.qq.com/a/20120303/000144.htm
2.中國網絡電視臺新聞中心: http://news.cntv.cn/20120305/104865.shtml 3.1950年5月1日公布施行的《中華人民共和國婚姻法》
4.1980年9月10日,第五屆全國人大三次會議通過新的《中華人民共和國婚姻法》
5.《中華人民共和國民族區域自治法》
第四篇:大一思修課心得體會
大一思修課心得體會
很快,這個學期就要結束了,我們也接受了一個學期的思修課的思想熏陶,不由心生感慨,有了自己的種種心得體會,在此就與大家分享一下,與君共勉。在闊別了懵懂的三年高中生活后,我們在面對嶄新的大學生活時,卻是感到新鮮卻又不知所措。在學習、生活、以及人與人之間的交往中有太多的問題,需要我們去面對去思考去解決,去適應轉變,同時又要健康成長,提高修養,完善人格。大學時期是人生道德意識形成、發展和成熟的一個重要階段,在這個時期形成的思想道德觀念對一個人的影響尤為重要。本學期,我們就系統學習了思想道德修養,在此我就結合對本學期《思想道德修養》課程學習的親身感受和個人所見所聞所思,談一些我的體會和追求。
首先,在學習《思想道德修養與法律基礎》課程中,我認為我們要明確思想道德修養與法律基礎的重要性。在進入大學前,我同大家一樣都有接觸和學習過《政治思想品德》,已經對這方面有所了解甚至是體會。所以在我領到《思想道德修養與法律基礎》的書籍時,我困惑了,甚至想吐槽“還有必要嗎?”。但在學習后我才明白以前我們的認知原來是那么膚淺,而這門課程卻具有鮮明的政治性和思想性,又具有較強的理論性和知識性,這是我從沒接觸過的。同時它是以馬思主義為指導,以正確的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀、法制觀教育為主要內容,把社會主義榮辱觀貫穿于教學的全過程,并且通過理論學習和實踐體驗,幫助大學生形成崇高的理想信念,弘揚偉大的愛國主義精神,確立正確的人生觀和價值觀,加強思想道德修養,增強學法、守法、用法的自覺性,全面提高思想道德素質和法律素質。
其次,在學了《思想道德修養》后,我深刻的感受到作為一名大學生,必須把理想信念放在首位,把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標。大學階段是人生發展的重要時期,是世界觀、人生觀、價值觀形成的重要階段,這也是我們在進入社會前的過渡時期,我相信每個大學生在初進大學的時候都會有一種迷茫,因為我們發現自己突然變了一種身份,于是我們開始打量這個偌大的圈子,尋找著自己的人生坐標和前進方向。而在這重要時期,我們不是需要迷茫的向前沖,更不是自甘墮落,我們需要的是思想的端正和明確的目標。確實,我與大家一樣也有這種迷茫,也曾在迷茫時反思和反問過自己“我現在到底是在干什么?我這段時間做的事是否有意義呢?我又到底是為什么在奮斗呢?”前陣子我更是陷入了低潮,好在經過朋友們耐心的一番開導,我逐漸回到了正軌上來了,此時的我發現正是此門課程給我打下了扎實的思想和法律基礎,讓我正確地去認識世界和選擇自己的人生道路,也讓我在迷茫中反思,并且很快就認識到了自己的不足,確定了自己的目標。
由此看出加強對思想道德與法律基礎的學習能讓我們自身都有一個明確的定位,同時正確看待自己的人生,認清自己的奮斗目標和努力方向。我覺得此門課程給我們提供了人生的指南,對于提高大學生的思想道德覺悟和正確看待和分析事物都有著無可替代的意義。
最后,在老師的悉心教導下,這學期的基礎課業告一段落了,從中我學到了許多,確實是受益匪淺。
1、我明白了加強對思想道德與法律基礎的學習有助于大學生實現從中學到大學的轉折,更好地適應大學的學習,完成大學期間的發展任務。
2、加強對思想道德與法律基礎的學習有助于青年學生積極探討人生的具體問題,從生活實際出發,解決學習生活中遇到的問題,不斷提升自己的道德素養和處理實際問題的能力。
3、通過對“基礎課程”的學習,還將有利于青年學生不斷地完善自己,實現自我的新境界,有助于青年學生弘揚中華民族優良傳統,汲取世界各民族文化的精華,并在當代社會主義現代化的實踐中不斷提高自身的素養,做一個高尚的人,做一個擺脫了低級趣味的人,無愧于時代與民族的重托,真正展現自己的人生價值。
所以,在此我想做到,一定要學有所用,用有所成。
第五篇:大一思修課考試要點全
各章需要學生掌握的知識要點
緒論
1、如何度過大學生活(結合大學生活新的特點+自身實際)
學習——自主學習、全面學習、創新學習、合作學習、終身學習;生活——融入集體并學會獨自處理生活中實際問題;參加活動——合理安排課余生活,鍛煉組織交往能力;樹立自立自強自信自律的生活意識;提高明辨是非善惡的能力;虛心求教,細心觀察;大膽實踐,積累生活經驗。
2、思想道德與法律的關系 P7 紅體字
中國特色社會主義思想道德 為 中國特色社會主義法律 提供價值基礎; 中國特色社會主義法律 為中國特色社會主義思想道德 提供制度保障; 國家和社會治理需要法律和道德共同發揮作用。
3、社會主義核心價值觀的基本內容及其踐行 P10 紅體字
國家層面價值要求——富強、民主、文明、和諧; 社會——自由、平等、公正、法治; 公民——愛國、敬業、誠信、友善
4、學習本課程的體會與收獲(思考,應該有大題)
意義:認識立志、樹德和做人的道理,選擇正確的成才之路;掌握豐富的思想道德和法律知識,為提高思想道德素質和法律素質打下知識基礎;擺正德與才的位置,促進自身全面發展。
第一章 追求遠大理想,堅定崇高信念 有大題
2、理想信念對大學生成長成才的重要意義 P19-P21(理想的名言警句)
理想信念——指引奮斗目標,提供前進動力、提高精神境界。
理想是指路明燈。沒有理想就沒有堅定的方向;沒有方向就沒有生活。——托爾斯泰
4、中國特色社會主義共同理想(選擇)P24 堅定----對中國共產黨的信任、中國特色社會主義信念、實現中華民族偉大復興的信心
5、個人理想與社會理想的關系 P32-p33 紅字
社會理想規定、指引個人理想;
社會理想是對社會成員個人理想的凝練和升華
6、在實踐中化理想為現實 P34-P35 立志當高遠、立志做大事、立志須躬行
第二章 弘揚中國精神,共筑精神家園(沒有大題)
1、中國精神的基本內容 P39-P40 兩個精神
以愛國主義為核心的民族精神,以改革創新為核心的時代精神
2、民族精神的基本內容 P42 以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息
3、愛國主義科學內涵、要求及時代性 P44-P45 科學內涵——愛國主義體現了人們對自己祖國的深厚感情,反映了個人對祖國的依存關系,是人們對自己故土家園以及民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統一。
要求——愛祖國的大好河山、愛自己的骨肉同胞、愛祖國的燦爛文化、愛國與愛社會主義一致
4、堅持改革創新的意義與要求 P59,P61 紅體字 意義——進一步解放和發展生產力的必然要求;全面深化改革、推動經濟社會全面發展的重要條件;建設社會主義創新型國家的迫切需求 要求——樹立
突破陳規陋習的自覺意識、大膽探索未知領域的信心和勇氣、以創新創造為目標的志向。
5、愛祖國的基本要求 P45紅體字 P50熱愛社會主義
推進祖國統一、促進民族團結、增強國家安全意識
第三章 領悟人生真諦,創造人生價值
1、人生觀的主要內容 67 人生目的、人生態度、人生價值
2、人生目的在人生實踐中的重要作用 67-68 決定人生道路、決定人生態度、決定人生價值標準
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4、什么是人生的自我價值與社會價值及其相互關系
人生的自我價值——個體的人生活動對自己的生存和發展所具有的價值,主要表現為自身物質和精神需要的滿足程度
人生的社會價值——個體的人生活動對社會、他人所具有的價值
人生的自我價值 是個體生存和發展的必要條件,人生自我價值的實現是個體為社會創造更大價值的前提;人生的社會價值是社會存在和發展的必然要求,人生社會價值的實現是個體自我完善、全面發展的保障。
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5、人生價值的標準及評價
標準——看一個人是否以自己的勞動和聰明才智為中國特色社會主義真誠奉獻,為人民群眾盡心盡力服務
評價——堅持:能力大小與貢獻須盡力相統一、物質貢獻與精神貢獻相統一、完善自身與貢獻社會相統一
7、人際交往的基本原則及正確認識 84-85 原則們——平等、誠信、寬容、互助
正確認識——正確認識競爭、合作,正確處理競爭與合作的關系
第四章 注重道德傳承,加強道德實踐(論述)#
2、中華傳統美德的當代價值 96-100 社會主義現代化建設的需要、加強社會主義道德建設的需要、大學生成長成才的需要
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3、中華傳統美德的基本精神 96-100 重視整體利益、國家利益和民族利益,強調責任意識和奉獻精神;
推崇仁愛原則,追求人際和諧;
講求謙敬禮讓,強調克驕防矜; 倡導言行一致,強調恪守誠信;
追求精神境界,重視道德需要;
強調道德修養,塑造理想人格。
5、社會主義道德建設的核心與原則(不做大題)
核心——為人民服務;原則——集體主義
第五章 遵守道德規范 錘煉高尚品格(沒有大題)
1、社會公德的基本內容
文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法
3、職業生活中的道德規范 123 愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會
4、家庭美德與個人品德 130-131 尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結 #第六章 學習憲法法律 建設法治體系#
1、法律的含義、本質、特征及發展 144-145(選擇)
本質——統治階級意識的體現; 特征——調整國家社會關系、由國家創制并保證實施的行為規范、是規定權利和義務的行為規范
發展——奴隸,封建,資本主義,社會主義
2、我國憲法及其確立的原則與制度(5題)153(選擇+大題)
原則們——黨的領導、人民主權、人權保障、法治、民主集中制
2、我的實體法律部門與程序法律部門 158 162 實體法,程序法
實體——憲法相關法、民法商法、行政法、經濟法、社會法、刑法 程序——訴訟法:民事訴訟法、行政訴訟法
非訴訟程序法:仲裁、人民調解、引渡等
3、中國特色社會主義法治體系的內容 165 建設完備的法律規范體系,建設高效的法治實施體系,建設嚴密的法制監督體系,建設有力的法制保障體系,建設完善的黨內法規體系
5.基本根本制度 155-157 國體:人民民主專政; 政體:人民代表大會制度
基本政治制度:中共領導的多黨合作和政治協商制度、民族區域自治制度、基層群眾自治制度;
基本經濟:以生產資料所有制為核心的社會主義公有制
第七章 樹立法治理念 維護法律權威
1、堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國相統一 173
黨的領導 是人民當家作主和依法治國的根本保證;人民當家作主 是黨的領導和依法治國的本質要求; 依法治國 是黨領導人民當家作主的治國方略。
2、堅持依法治國與以德治國相結合 175-176 地位,作用,實施途徑
地位——法治是基本,德治是重要;
作用——法治:預測、懲罰、威懾、預防;德治:教化、譴責 實現途徑——法治主要依靠制定和實施法律規范的形式推進實施,德治主要依靠培育和弘揚道德等途徑引導。
3、培養社會主義法治思維基本特征和基本內容 178-181
特征——在依據上:以事實為依據、以法律為準繩,在方式上:平等對待,在價值上,強調集中社會大眾的意志進行決策和判斷,在標準上,以法律為最高權威 基本內容——法律之上,權力制約,公平正義,人權保障,正當程序
4、法律有無權威的決定因素 185
法律在國家和社會的地位和作用,法律本身的科學程度,法律在實踐中的實施程度,法律被社會成員尊崇或信仰的程度
5、尊重法律權威的重要意義和基本要求(應該是有大題)187-188
意義——尊重法律權威 是社會主義法治觀念和法治思維的核心要求,是建設社會主義法治國家的前提條件;其對于推進國家治理體系和治理能力現代化、實施國家長治久安極為重要;是實現人民意志、維護人民利益、保障人民權利的基本途徑;是維護個人合法權益的根本保障。
要求
信仰法律、遵守法律、服從法律、維護法律
第八章 行駛法律權利,履行法律義務
1、法律權利與法律義務及其相互關系(一選)
權利存在差異、有不可侵犯性、必須依法行使
關系:相互依存、目的與手段、二重性、平等的關系
2、我國憲法規定的權利與義務 權利
1.政治權利
選舉權、表達權、民主管理權、監督權(批評、建議、申訴、檢舉、控告)2.人身權利
生命健康權、人身自由權、人格尊嚴權、通信自由權、住宅安全權(住宅不可非法侵入、不得隨意搜查、不得隨意查封)3.財產權
私有財產權、繼承權(第一順序繼承:配偶子女父母;第二兄弟姐妹,祖父母,外祖父母。繼承開始后,第一順序繼承,第二不繼承;沒有第一或第一喪失繼承權由第二繼承)4.社會經濟權5.宗教權
義務
維護國家統一與各民族團結,遵守憲法和法律,維護國家安全、榮譽和利益,依法服兵役+保衛祖國+參加民兵組織,依法納稅,及其他。
政法 童悅