第一篇：我國世界文化遺產保護

人類為什么要保護世界文化遺產

眾所周知世界文化遺產是人類發展歷史中勞動人民智慧和汗水的結晶，而文化遺產，概念上分為有形文化遺產、無形文化遺產。文化遺產包括物質文化遺產和非物質文化遺產。物質文化遺產是具有歷史、藝術和科學價值的文物；非物質文化遺產是指各種以非物質形態存在的與群眾生活密切相關、世代相承的傳統文化表現形式。世界文化遺產是我們先人留下來的具有重大價值意義的遺產，它們都是非常可貴的，正因為如此，我們需要保護它。

現如今世界文化遺產概況：

世界文化遺產屬于世界遺產范疇，世界文化遺產全稱為“世界文化和自然遺產”，1972年，聯合國教科文組織在巴黎通過了《保護世界文化和自然遺產公約》，成立聯合國科教文組織世界遺產委員會，其宗旨在于促進各國和各國人民之間的合作，為合理保護和恢復全人類共同的遺產作出積極的貢獻。

聯合國教科文組織世界遺產委員會是政府間組織，由21個成員國組成，每年召開一次會議，主要決定哪些遺產可以錄入《世界遺產名錄》，并對已列入名錄的世界遺產的保護工作進行監督指導。委員會內由七名成員構成世界遺產委員會主席團，主席團每年舉行兩次會議，籌備委員會的工作。世界遺產委員會承擔四項主要任務：

1、在挑選錄入《世界遺產名錄》的文化和自然遺產地時，負責對世界遺產的定義進行解釋；

2、審查世界遺產保護狀況報告。當遺產得不到恰當的處理和保護時，該委員會讓締約國采取特別性保護措施；

3、經過與有關締約國協商，該委員會作出決定把瀕危遺產列入《瀕危世界遺產名錄》；

4、管理世界遺產基金（保護世界文化和自然遺產基金）。對為保護遺產而申請援助的國家給予技術和財力援助。

而中國到2015年7月世界文化遺產名錄如下：

長城（黑龍江、吉林、遼寧、河北、天津、北京、山東、河南、山西、陜西、甘肅、寧夏、青海、內蒙古、新疆，1987.12 世界文化遺產）莫高窟（甘肅，1987.12 世界文化遺產）

明清皇宮（北京故宮，北京，1987.12；沈陽故宮，遼寧，2004.7.1 世界文化遺產）秦始皇陵及兵馬俑坑（陜西，1987.12 世界文化遺產）周口店北京猿人遺址（北京，1987.12 世界文化遺產）布達拉宮（大昭寺、羅布林卡）（西藏，1994.12 世界文化遺產）承德避暑山莊及周圍寺廟（河北，1994.12 世界文化遺產）曲阜孔府、孔廟、孔林（山東，1994.12 世界文化遺產）武當山古建筑群（湖北，1994.12 世界文化遺產）麗江古城（云南，1997.12 世界文化遺產）平遙古城（山西，1997.12 世界文化遺產）蘇州古典園林（江蘇，1997.12 世界文化遺產）天壇（北京，1998.11 世界文化遺產）頤和園（北京，1998.11 世界文化遺產）大足石刻（重慶，1999.12 世界文化遺產）龍門石窟（河南，2000.11 世界文化遺產）明清皇家陵寢（明顯陵（湖北）、清東陵（河北）、清西陵（河北），2000.11 ；明孝陵（江蘇）、十三陵（北京），2003.7 ；盛京三陵（遼寧），2004.7 世界文化遺產）青城山-都江堰（四川，2000.11 世界文化遺產）皖南古村落（西遞、宏村）（安徽，2000.11 世界文化遺產）云岡石窟（山西，2001.12 世界文化遺產）

高句麗王城、王陵及貴族墓葬（吉林、遼寧，2004.7.1 世界文化遺產）澳門歷史城區（澳門，2005.7.15 世界文化遺產）安陽殷墟（河南，2006.7.13 世界文化遺產）

開平碉樓與村落（廣東，2007.6.28 世界文化遺產）福建土樓（福建，2008.7.7 世界文化遺產）

鄭州天地之中歷史建筑群（少林寺（常住院、初祖庵、塔林）、東漢三闕（太室闕、少室闕、啟母闕）、中岳廟、嵩岳寺塔、會善寺、嵩陽書院、觀星臺）（河南，2010.8.1 世界文化遺產）元上都遺址（內蒙古，2012.6.29 世界文化遺產）

中國大運河（北京、天津、河北、山東、河南、安徽、江蘇、浙江，2014.6.22 世界文化遺產）

絲綢之路（河南、陜西、甘肅、新疆，2014.6.22 世界文化遺產）土司遺址（湖南、湖北、貴州，2015.7.4 世界文化遺產）文化景觀遺產

廬山（江西，1996.12.6 世界文化景觀遺產）五臺山（山西，2009.6.26 世界文化景觀遺產）杭州西湖（浙江，2011.6.24 世界文化景觀遺產）哈尼梯田（云南，2013.6.22 世界文化景觀遺產）文化與自然雙重遺產

泰山（山東，1987.12 世界文化與自然雙重遺產）黃山（安徽，1990.12 世界文化與自然雙重遺產）

峨眉山-樂山大佛（四川，1996.12 世界文化與自然雙重遺產）武夷山（福建，1999.12 世界文化與自然雙重遺產）自然遺產

黃龍（四川，1992.12.7 世界自然遺產）九寨溝（四川，1992.12.7 世界自然遺產）武陵源（湖南，1992.12.7 世界自然遺產）三江并流（云南，2003.7.2 世界自然遺產）

四川大熊貓棲息地（四川，2006.7.12 世界自然遺產）

中國南方喀斯特（云南、貴州、重慶、廣西，2007.6.27一期；2014.6.23二期 世界自然遺產）

三清山（江西，2008.7.8 世界自然遺產）

中國丹霞（貴州、福建、湖南、廣東、江西、浙江，2010.8.1 世界自然遺產）澄江化石地（云南，2012.7.1 世界自然遺產）新疆天山（新疆，2013.6.21 世界自然遺產）

由上可知我國是世界文化遺產保留的大國，同時從我國文化遺產所蘊含著中華民族特有的精神價值、思維方式、想象力，體現著中華民族的生命力和創造力，是各民族智慧的結晶，也是全人類文明的瑰寶。保護文化遺產，保持民族文化的傳承，是連接民族情感紐帶、增進民族團結和維護國家統一及社會穩定的重要文化基礎，也是維護世界文化多樣性和創造性，促進人類共同發展的前提。加強文化遺產保護，是建設社會主義先進文化，貫徹落實科學發展觀和構建社會主義和諧社會的必然要求。

所以，保護文化遺產是我們每個公民都應該負的義務，文化遺產是歷史的記載，為我們下一代對歷史的了解，以及對以后的人生的啟發具有重要意義，它們能夠讓我們了解到其背后的燦爛文化歷史，從中獲得歷史的教訓及啟迪，以免重蹈覆轍，再出現歷史的錯誤，所以我們必須保護文化遺產。國家必須繼續完善法律來用法去讓保護得到保障，讓后切實落實各種文虎遺產教育活動，從下代著手做起，傳輸保護的重要性，學習其他國家優良的做法，并進行改造，使其適合我國國情。

第二篇：世界文化遺產保護管理辦法

【發布單位】文化部 【發布文號】

【發布日期】2006-11-14 【生效日期】2006-11-14 【失效日期】

【所屬類別】國家法律法規 【文件來源】文化部

世界文化遺產保護管理辦法

2006年11月14日

第一條 為了加強對世界文化遺產的保護和管理，履行對《保護世界文化與自然遺產公約》的責任和義務，傳承人類文明，依據《 中華人民共和國文物保護法》制定本辦法。

第二條 本辦法所稱世界文化遺產，是指列入聯合國教科文組織《世界遺產名錄》的世界文化遺產和文化與自然混合遺產中的文化遺產部分。

第三條 世界文化遺產工作貫徹保護為主、搶救第一、合理利用、加強管理的方針，確保世界文化遺產的真實性和完整性。

第四條 國家文物局主管全國世界文化遺產工作，協調、解決世界文化遺產保護和管理中的重大問題，監督、檢查世界文化遺產所在地的世界文化遺產工作。

縣級以上地方人民政府及其文物主管部門依照本辦法的規定，制定管理制度，落實工作措施，負責本行政區域內的世界文化遺產工作。

第五條 縣級以上地方人民政府應當將世界文化遺產保護和管理所需的經費納入本級財政預算。

公民、法人和其他組織可以通過捐贈等方式設立世界文化遺產保護基金，專門用于世界文化遺產保護。世界文化遺產保護基金的募集、使用和管理，依照國家有關法律、行政法規和部門規章的規定執行。

第六條 國家對世界文化遺產保護的重大事項實行專家咨詢制度，由國家文物局建立專家咨詢機制開展相關工作。

世界文化遺產保護專家咨詢工作制度由國家文物局制定并公布。

第七條 公民、法人和其他組織都有依法保護世界文化遺產的義務。

國家鼓勵公民、法人和其他組織參與世界文化遺產保護。

國家文物局、縣級以上地方人民政府及其文物主管部門應當對在世界文化遺產保護中作出突出貢獻的組織或者個人給予獎勵。

省級文物主管部門應當建立世界文化遺產保護志愿者工作制度，開展志愿者的組織、指導和培訓工作。

第八條 世界文化遺產保護規劃由省級人民政府組織編制。承擔世界文化遺產保護規劃編制任務的機構，應當取得國家文物局頒發的資格證書。世界文化遺產保護規劃應當明確世界文化遺產保護的標準和重點，分類確定保護措施，符合聯合國教科文組織有關世界文化遺產的保護要求。

尚未編制保護規劃，或者保護規劃內容不符合本辦法要求的世界文化遺產，應當自本辦法施行之日起1年內編制、修改保護規劃。

世界文化遺產保護規劃由省級文物主管部門報國家文物局審定。經國家文物局審定的世界文化遺產保護規劃，由省級人民政府公布并組織實施。世界文化遺產保護規劃的要求，應當納入縣級以上地方人民政府的國民經濟和社會發展規劃、土地利用總體規劃和城鄉規劃。

第九條 世界文化遺產中的不可移動文物，應當根據其歷史、藝術和科學價值依法核定公布為文物保護單位。尚未核定公布為文物保護單位的不可移動文物，由縣級文物主管部門予以登記并公布。

世界文化遺產中的不可移動文物，按照《中華人民共和國文物保護法》和《中華人民共和國文物保護法實施條例》的有關規定實施保護和管理。

第十條 世界文化遺產中的文物保護單位，應當根據世界文化遺產保護的需要依法劃定保護范圍和建設控制地帶并予以公布。保護范圍和建設控制地帶的劃定，應當符合世界文化遺產核心區和緩沖區的保護要求。

第十一條 省級人民政府應當為世界文化遺產作出標志說明。標志說明的設立不得對世界文化遺產造成損害。

世界文化遺產標志說明應當包括世界文化遺產的名稱、核心區、緩沖區和保護機構等內容，并包含聯合國教科文組織公布的世界遺產標志圖案。

第十二條 省級人民政府應當為世界文化遺產建立保護記錄檔案，并由其文物主管部門報國家文物局備案。

國家文物局應當建立全國的世界文化遺產保護記錄檔案庫，并利用高新技術建立世界文化遺產管理動態信息系統和預警系統。

第十三條 省級人民政府應當為世界文化遺產確定保護機構。保護機構應當對世界文化遺產進行日常維護和監測，并建立日志。發現世界文化遺產存在安全隱患的，保護機構應當采取控制措施，并及時向縣級以上地方人民政府和省級文物主管部門報告。

世界文化遺產保護機構的工作人員實行持證上崗制度，主要負責人應當取得國家文物局頒發的資格證書。

第十四條 世界文化遺產辟為參觀游覽區，應當充分發揮文化遺產的宣傳教育作用，并制定完善的參觀游覽服務管理辦法。

世界文化遺產保護機構應當將參觀游覽服務管理辦法報省級文物主管部門備案。省級文物主管部門應當對世界文化遺產的參觀游覽服務管理工作進行監督檢查。

第十五條 在參觀游覽區內設置服務項目，應當符合世界文化遺產保護規劃的管理要求，并與世界文化遺產的歷史和文化屬性相協調。

服務項目由世界文化遺產保護機構負責具體實施。實施服務項目，應當遵循公開、公平、公正和公共利益優先的原則，并維護當地居民的權益。

第十六條 各級文物主管部門和世界文化遺產保護機構應當組織開展文化旅游的調查和研究工作，發掘并展示世界文化遺產的歷史和文化價值，保護并利用世界文化遺產工作中積累的知識產權。

第十七條 發生或可能發生危及世界文化遺產安全的突發事件時，保護機構應當立即采取必要的控制措施，并同時向縣級以上地方人民政府和省級文物主管部門報告。省級文物主管部門應當在接到報告2小時內，向省級人民政府和國家文物局報告。

省級文物主管部門接到有關報告后，應當區別情況決定處理辦法并負責實施。國家文物局應當督導并檢查突發事件的及時處理，提出防范類似事件發生的具體要求，并向各世界文化遺產所在地省級人民政府通報突發事件的發生及處理情況。

第十八條 國家對世界文化遺產保護實行監測巡視制度，由國家文物局建立監測巡視機制開展相關工作。

世界文化遺產保護監測巡視工作制度由國家文物局制定并公布。

第十九條 因保護和管理不善，致使真實性和完整性受到損害的世界文化遺產，由國家文物局列入《中國世界文化遺產警示名單》予以公布。

列入《中國世界文化遺產警示名單》的世界文化遺產所在地省級人民政府，應當對保護和管理工作中存在的問題提出整改措施，限期改進保護管理工作。

第二十條 違反本辦法規定，造成世界文化遺產損害的，依據有關規定追究責任人的責任。

第二十一條 列入《中國世界文化遺產預備名單》的文化遺產，參照本辦法的規定實施保護和管理。

第二十二條 本辦法自公布之日起施行。

本內容來源于政府官方網站，如需引用，請以正式文件為準。

第三篇：如何保護世界文化遺產感想

淺談如何保護我們的世界遺產

學習了“世界遺產導論”這門課，我對世界文化遺產有了初步的了解，特別對中國的一些申辦成功的文化景觀與文化遺產有了初步的了解。對其中的一些景觀和文化有較高的興趣，我了解到我們國家是一個文化底蘊深厚的國家，我們擁有大量的文化遺產，這是我們應以為榮的。但這同時要求我們必須做好文化的保護這方面的工作，這一點顯得尤為重要。學你了這門課，我想了很多，思考了很多，下課后也通過上網了解了很多，我就對如何保護我們的文化遺產談一下我的一些感想。

首先我覺得我們應該廣泛學習國外的一些文化遺產保護理念。國外保護歷史文化遺產從保護建筑藝術精品，如宮殿、教堂、寺廟，到保護與晉通人生活密切相關的一般建筑，如鄉土民居、工業建筑等。從保護文物到保護文物的環境，從保護單體的文物古跡擴大到保護歷史地段、歷史城市。從重視古代文化遺產到重視近現代的文化遺廣、從保護與當今生活已無關聯的古建遺址，到保護現在還有人繼續生活、繼續使用的建筑遺產、歷史街區等。從保護單一要素的文化遺產到保護多種要素的綜合性文化遺產，如保護包含若干國家、若干城市的“文化線路”。從保護物質文化遺產到保護非物質文化遺產，并研究二者的關系，保護二者的綜合體。從專家保護、政府保護到民眾保護、社會保護。

對我國已有保護方法成功案例的肯定，我們國家一些地區在這方面的工作上做的還是很成功的。例如《西安宣言》中的第一點：環境的自身物質實體和人們對這個環境的景觀印象，要保護環境的歷史真實性和完整性。對于第二點，保護文化遺產與周邊自然環境的關系，要考慮現在的環境，更要考慮歷史的狀況，要保護“歷史性的自然景觀”。對于第三點，要保護環境的文化背景，即社會活動、習俗、傳統知識等非物質文化遺產形式。這要求我們不只保護物質的軀殼，還要重視文化遺產的人文價值，保存民俗活動，關心傳統活動的場所。這方面將涉及到非物質文化遺產的保護方法。

近年來，隨著我國經濟社會的發展，人們對文化遺產的關注程度愈來愈高，文化遺產和當今社會的關聯程度更加密切，文化遺產已被視為社會可持續發展的重要戰略資源。與其有關的知識、信息的傳播討論以及對其保護利用的社會參與更加普遍。正常情況下，文物行政部門對文化遺產的傳播的要求，更多的是提高公眾和社會對文化遺產的認知水平，增強全社會以及政府自覺保護文化遺產的意識，營造良好的文化遺產保護氛圍，為文化遺產存在、保護和發展爭取更大的空間。那么，在非正常情況下，在突發性災難面前，文化遺產該怎樣建立與媒體的傳播關系。下面，我僅以“5?12”汶川地震為例，談一些體會：

及時、準確地公布文化遺產損失情況，為受損文化遺產的搶救和保護贏得廣泛的支持。突發性災難的發生，造成人民生命、社會財產的巨大損失。同樣，也給文化遺產帶來了巨大災難。由于文化遺產所具有的重要性和獨特的意義，人們在關注生命和財產損失的同時，也十分關注災難中文化遺產的命運。汶川地震，給我們帶來了巨大的災難，數萬同胞頃刻罹難，美麗家園頓變廢墟。同樣，文化遺產也在地震中蒙受巨大損失。在“5?12”汶川地震災難中，四川省共有83處全國重點文物保護單位、174處省級文物保護單位, 814處市、縣級文物保護單位遭受重撼，出現不同程度損毀。65個博物館、文管所、考古院(所)的展廳、辦公用房、文物庫房受到不同程度的損壞。3167件館藏文物受到損毀，其中珍貴文物220件。面對如此慘重的損失，我們一邊積極開展救災工作，一邊迅速了解文化遺產受損情況，并及時地將災情向社會公布，讓公眾了解文化遺產受災情況。這為災后文化遺產的保護搶救贏得了廣泛的支持。

災害中文化遺產傳播的內容和方法——一般報道和突出重點 如何達到理想的傳播效果？我認為，首先需要我們在文化遺產保護工作上扎扎實實推進，為文化遺產傳播做好準備。同時，要善于選擇，善于總結，善于凝練。要有敏銳的新聞視角，能發掘有關災后文化遺產搶救保護的亮點。比如要在第一時間發布準確的統計信息和與文化遺產保護緊密相關的重大事件。如廣漢三星堆博物館地震發生時的實時監控錄像，在中央電視臺播出并在網絡上廣泛流傳；成都金沙遺址博物館、成都武侯祠博物館等，在地震發生后，將博物館的公共區域作為公眾避難場所服務社區，服務社會的重要舉措，得到了市民的普遍贊揚，這是博物館作為公益性文化單位所做的前所未有的事情，各大媒體紛紛進行報道。另外，要提煉和發布帶有“第一”、“唯一”、“首次”等字眼的信息，使文化遺產傳播的效果更好。如在唐家山堰塞湖瀉洪的關鍵時刻，報道綿陽博物館中心庫房的文物轉移時，是這樣描述的：這是新中國成立以來，首次規模最大，級別最高的文物轉移；還有，茂縣羌族博物館是中國唯一羌族博物館等等。除了災后文化遺產狀況和保護修復進展的基本信息需要及時發布外，還應該選擇一些典型和重要的事件進行報道。這些現象說明隨著文化普及和文明程度的日益提高，文化遺產作為人類記憶、民族記憶的重要載體和精神家園的重要內容，越來越得到國家、社會、公眾的關注。地震發生后，文化遺產的受損和恢復，得到了國家、社會、公眾前所未有的關注。社會有了解文化遺產現狀的強烈愿望，傳媒就會主動介入和積極配合文化遺產宣傳。不僅社會各界對文化遺產的十分關注，中央領導也非常關心災后文化遺產的搶救保護工作。胡錦濤總書記、溫家寶總理等黨和國家領導人先后到災區查看文化遺產的受損情況，在災后不到一年的時間，中央領導有關文化遺產搶救保護的批示，多達一百多條。國家文物局單霽翔局長更是先后十余次到四川指導災后文化遺產搶救保護工作，特別是單霽翔局長，從國家層面上對災后文化遺產搶救保護的宣傳和呼吁，極大地充實了文化遺產傳播的內容，擴大了影響。

把災后文化遺產搶救保護聚焦在災區恢復重建工作中，讓文化遺產搶救保護工程惠及廣大人民群眾。災后恢復重建，人們最關注的是民生工程，而此次受災的文化遺產中，有不少為著名文化旅游勝地、愛國主義教育基地和當地百姓的居住地和生活場所，與當地經濟社會的發展和老百姓的生產生活息息相關，為社會公眾情之所系。這些工程對促進當地社會經濟的恢復發展，增強人民重建家園的信心，最大限度地發揮文化遺產的社會功能，使文化遺產保護成果“惠及于民”有著重要意義。

世界遺產銘刻著一個民族、一個族群、一個地區、一個國家在人類歷史文明長河中的作用、印跡、成就和貢獻，是當代社會文明素質和綜合國力的表征。

不是單純發展景區或城鄉，而是把鄉村發展與遺產保護和利用緊密結合起來，通過一些項目和發展計劃，相互促進，共同發展。目前，我國遺產景區和當地社區的發展呈彼此分離狀態，遺產景區主要專注于自身的旅游開發，當地社區的景觀建設和發展也很少考慮對遺產的影響。社區參與遺產保護只是象征性地參與景區門票是否漲價的聽證會，或者部分遺產地在做旅游規劃時，對社區居民進行一些簡單的調查。加強世界遺產管理部門、社區參與遺產保護的意識國外世界遺產保護的事實證明，保存最好的世界遺產，無不是當地群眾精心維護的結果。聯合國教科文組織據此提出了關于文化遺產保護工作的新思路，即以人民為基礎的保護模式。通過不同解說手段的運用，精心設計解說內容，可以實現解說的管理功能。我國世界遺產景區的解說功能單一，主要是介紹世界遺產的文化和自然知識，很少把遺產保護與游客的情感聯系起來，激勵自覺的保護行為。所以，盡管很多景區樹立了引導游客保護的解說牌，導游在交通車上可能交代一些環境保護要求，但游客的野蠻行為并不少見。遺產景區解說也很少把遺產景區與周邊社區聯系起來，引導游客關注周邊社區的文化、環境，到周邊社區停留、消費，促進周邊社區旅游經濟的發展。難怪周邊社區留不住人的現象在我國世界遺產景區普遍存在。可見，我國世界遺產景區解說的管理功能亟待開發，很有必要學習英國哈德良長城制定并實施解說戰略計劃，把遺產文化的傳播、保護與社區發展聯系起來，實現遺產保護和社區發展的有機結合。我國遺產景區與當地社區彼此分離的發展狀態，說明景區沒有認識到社區對于遺產保護和利用的巨大作用，當地社區也沒有看到遺產保護和利用中的巨大發展機遇。一些遺產地跨過所在區域，將視野放到區外，打造“大旅游圈”，使游客走馬觀花，疲于奔命，旅游體驗下降;同時，對緩解黃金周期間的景區擁堵現象沒有良方，遺產地留不住游客。最終的結果就是，過度利用卻沒有利用好，成天喊保護但保護水平不高。我國世界遺產地應反思和評價目前各自獨立發展的模式，積極促進遺產保護和利用與城鄉發展的互動模式，通過設計和實施一些項目和計劃，如使用更多的地方產品，設計包括城鄉的有更大價值的旅游線路等，促進地方產業鏈的發展，使可持續遺產旅游發展中地方利益最大化，從而激勵社區參與保護的熱情，提高遺產資源的保護利用效率和水平。

培養遺產地居民的認同感和主權感。從社會、經濟和文化的角度培養社區居民對世界遺產的認同感和主權感，使社區參與遺產保護具有可持續的動力。我國遺產景區對退耕還林后的當地居民，主要從就業安置、經濟水平改善方面，鼓勵居民參與遺產保護，而缺乏多種措施培養居民的認同感和主權感，從而出現居民對遺產保護漠不關心，對破壞遺產的行為麻木不仁的現象，使社區參與成為一句空話。所以，遺產景區要開展居民參與的豐富多樣的文化活動，并在遺產旅游發展中開發更多的地方產品，使更多利益流向他們，讓他們知道自己是遺產地的主人，遺產保護與他們息息相關，保護遺產也就是保護他們的自身利益。

相信在我們的努力下我們在這方面應定可以做得更好，讓我們為我們人類偉大的事業而奮斗！

世界遺產導論

結 課 論 文

師范學院 數學系 喬宏偉 2009010202

第四篇：我國世界文化遺產導游詞

我國世界文化遺產導游詞---黃山(韓冰）

叔叔阿姨，你們好！現在我們已經到達黃山風景區南邊重鎮湯口。在這里先向諸位介紹一下黃山風景的概況。

黃山，位于中國安徽省南部，屬中國南嶺山脈的部分，全山面積約1200平方公里。黃山山系中段，是黃山的精華部分，也就我們要游覽的黃山風景區，面積約154平方公里。它在黃山市境內，南鄰歙縣、徽州區、休寧縣和黟縣，北連黃山區；這五個縣、區也都屬于黃山市管轄。

黃山在中國唐代以前叫黟山，黟是黑樣子，因為山上巖石多青黑青黑的，古人就給它起這樣一名字。傳說咱們中華族的先祖軒轅黃帝在完成中原統一在業、開創中華文明之后，來到這里采藥煉丹，在溫泉里洗澡，因而得道仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信這個說法，就在天寶六年（747年）下了一道詔書，將黟山改名黃山。意思是，這座山是黃帝的山。從那以后，黃山這個名字就一直到現在。

朋友們，你們不遠千，甚至萬里到這里，就要親眼看一看黃山的美嗎？不就是要感受一次人生快樂嗎？是的，黃山是絕美絕美的，可說天第奇山，能夠登臨它，親眼看看它，確實是人生的一大樂事。在很久很久前，在漫長地質歷史代，大自然的無窮力，塑造了黃山那絕美的風采和種種奇特的景觀，令人傾倒，令人心醉。

下面，我再把黃山“四絕”分別作個介紹。

說起黃山“四絕”，排在第一的當是奇松。黃山松奇在什么地方呢？首先是奇在它無比頑強的生命力，你見了不能不稱奇。一般說，凡有土的方就能出草木和莊稼，而黃松則是從堅硬的黃崗巖石里長出來的。黃山到處都生長著松樹，它們長峰頂，長懸崖峭壁，長在深壑幽谷，郁郁蔥蔥，生機勃勃。千百年來，它們就是這樣從巖石迸裂出來，根兒深深扎進巖石縫里，不怕貧瘠干旱，不怕風雷雨雪。黃山四季分明：春天青峰滴翠，山花爛漫；夏季清涼一片，處處飛瀑；秋天天高氣爽，紅葉如霞；寒冬則是銀裝素裹，冰雕玉砌。黃山確實是一個旅游、避暑、賞雪的絕好去處。

第五篇：我國世界文化遺產的資料

我國世界文化遺產的資料

1、長城列入《世界遺產名錄》時間：1987年12月

中國的長城始建于二千多年前的春秋戰國時期，秦朝統一中國后聯成萬里長城。漢、明兩代又曾大規模修筑。長城是中華民族古老文化的豐碑和智慧結晶，象征著中華民族的血脈相承和民族精神。

長城位于中國北部，東起山海關，西到嘉峪關，全長約6700公里，通稱萬里長城。從公元前7世紀楚國筑“方城”開始，至明代（1368～1644年）共有20多個諸侯國和封建王朝持續了兩千多年修筑過長城，今天所見到的主要是明長城。

長城大都建在山嶺最高處，沿著山脊把蜿蜒無盡的山勢勾畫出清晰的輪廓。在萬里城墻 上，分布著百座雄關、隘口，成千上萬座敵臺、烽火臺，使高低起伏的地形更顯得雄奇險峻，充滿巨大的藝術魅力。

2、西藏布達拉宮列入《世界遺產名錄》時間:1994年12月

布達拉宮在中國西藏拉薩西北的瑪布日山上，海拔3700多米，始建于公元7世紀，是歷世**喇嘛的冬宮，也是過去西藏地方統治者政教合一的統治中心。依山而建的布達拉宮是著名的宮堡式建筑群，現占地41萬平方米，建筑面積13萬平方米，宮體主樓13層，高115米,全部為石木結構，5座宮頂覆蓋鎦金銅瓦，金光燦爛，氣勢雄偉，體現了藏族古建筑迷人的特色。

宮殿的設計和建造根據高原地區陽光照射的規律，墻基寬而堅固，墻基下面有四通八達的地道和通風口。屋內有柱、斗拱、雀替、梁、椽木等，組成撐架。鋪地和蓋屋頂用的是叫“阿爾嘎”的硬土，各大廳和寢室的頂部都有天窗，便于采光，調節空氣。宮內的柱梁上有各種雕刻，墻壁上的彩色壁畫面積有2500多平方米。宮內還收藏了西藏特有的、在棉布綢緞上彩繪的唐卡以及歷代文物。

3、周口店北京猿人遺址列入《世界遺產名錄》時間:1987年12月

周口店北京人遺址位于北京市房山區周口店龍骨山，距北京城約50公里。1929年中國古生物學家裴文中在此發現原始人類牙齒、骨骼和一塊完整的頭蓋骨，并找到了“北京人”生活、狩獵及使用火的遺跡，以后陸續在龍骨山上發現一些猿人使用的石器和用火遺址。周口店遺址是世界上迄今為止人類化石材料最豐富、最生動、植物化石門類最齊全、而又研究最深入的古人類遺址。

北京人的平均腦量達1088毫升(現代人腦量為1400)，據推算北京人身高為156厘米(男)，150厘米(女)。北京人屬石器時代，是最早使用火的古人類，并能捕獵大型動物。北京人的壽命較短，據統計，68.2%死于14歲前，超過50歲的不足4.5%。

通過對這些考古資料的研究，證明北京猿人距今約69萬年，其創造出頗具特色的舊石器文化，對中國華北地區舊石器文化的發展產生深遠的影響。北京猿人的發現，還將用火的歷史提早了幾十萬年，他們居住過的洞穴里留下了很厚的灰燼堆。

4、云南麗江古城列入《世界遺產名錄》時間:1997年12月

麗江地處云南金沙江上游，歷史悠久，風光秀美，自然環境雄偉，是古代羌人的后裔納西族的故鄉。麗江古城海拔2400米，是麗江納西族自治縣的中心城市，是中國歷史文化名城之一，是國家重點風景名勝區。

麗江建城始于宋末元初。直至清初的近五百年里，麗江地區皆為中央王朝管轄下的納西族木氏先祖及木氏土司(1382年設立)世襲統治。

依山就水的麗江大研鎮，既無高大圍城，也無軒敞大道，但它古樸如畫，處處透出自然和諧。鎮內屋宇因地勢和流水錯落起伏，人們以木石與泥土構筑起美觀適用的住宅，融入了漢、白、藏民居的傳統，形成獨特風格。當地常見的是“三坊一照壁”式民宅。

麗江一帶迄今流傳著一種圖畫象形文字“東巴文”。這種納西族先民用來記錄東巴教經文的獨特文字，是世界上唯一活著的圖畫象形文。如今分別收藏在中國以及歐美一些國家圖書館、博物館中的2萬多卷東巴經古籍，記錄著納西族千百年輝煌的歷史文化。

5、云岡石窟列入《世界遺產名錄》時間:2001年12月

云岡石窟始建于公元460年，由當時的佛教高僧曇曜奉旨開鑿。石窟依山而鑿，東西綿延約1公里，共有大小石窟53個，佛雕51000多尊，是我國最大的石窟之一，與敦煌千佛洞、洛陽龍門石窟并稱為中國三大石窟藝術寶庫。

整個石窟分為東、中、西三部分，石窟內的佛龕，像蜂窩密布，大、中、小窟疏密有致地嵌貼在云岡半腰。東部的石窟多以造塔為主，故又稱塔洞；中部石窟每個都分前后兩室，主佛居中，洞壁及洞頂布滿浮雕；西部石窟以中小窟和補刻的小龕為最多，大多是北魏遷都洛陽后的作品。石窟雕塑的各種宗教人物形象神態各異。在雕造技法上，繼承和發展了我國秦漢時期藝術的優良傳統，又吸收了犍陀羅藝術的有益成分，創建出云岡獨特的藝術風格。

6、武當山古建筑群列入《世界遺產名錄》時間:1994年12月

武當山位于中國湖北省西北部丹江口市西南，又名太和山、玄岳山，是中國著名的道教圣地。武當意為“非真武不足當之”。名勝區面積為321平方公里，有眾多的自然勝景和人文勝景，武當山不但風景秀美，而且是一座重要的文化寶庫，山上古代建筑中規模宏偉、工程浩大的道教宮觀，稱得上是世界古代建筑史上的奇跡。山上人文景觀豐富，唐、宋、元、明、清各代在此均有構筑。如今山上現存的大量古建筑多為明代所建。

作為一座道教名山，武當山今日香火依然，那歷經滄桑的宮觀，悠揚的道家音樂，豐富的神話傳說，連同那些虔誠的香客，傳遞著古老的文化氣息。

7、北京頤和園列入《世界遺產名錄》時間:1998年11月

頤和園坐落于北京西郊，是中國古典園林之首，也是世界上最廣闊的皇家園林之一，總面積約290公頃。

這個由慈禧太后挪用海軍經費建造的園子，由萬壽山和昆明湖組成，環繞山、湖間是一組組精美的建筑物，全園分三個區域：以仁壽殿為中心的政治活動區，以玉瀾堂、樂壽堂為主體的帝后生活區，以萬壽山和昆明湖組成的風景游覽區。

頤和園的建筑風格吸收了中國各地建筑的精華，41米高的佛香閣是頤和園的象征。萬壽山下昆明湖畔，共有273間、全長728米的長廊將勤政區、生活區、游覽區聯為一體。東部的宮殿區和內廷區，是典型的北方四合院風格，一個一個的封閉院落由游廊聯通；長廊以精美的繪畫著稱，計有546幅西湖勝景和8000多幅人物故事、山水花鳥，1992年以“世界上最長的長廊”列入吉尼斯世界之最。南部的湖泊區是典型杭州西湖風格，一道“蘇堤”把湖泊一分為二，十足的江南格調；萬壽山的北面，是典型的西藏喇嘛廟宇風格，有白塔，有碉堡式建筑；北部的蘇州街，店鋪林立，水道縱橫，又是典型的水鄉風格。

8、都江堰-青城山列入《世界遺產名錄》時間::2000年11月 都江堰

都江堰位于四川都江堰市城西，建于公元3世紀，是中國戰國時期秦國蜀郡太守李冰及其子率眾修建的一座大型水利工程，是全世界至今為止，年代最久、唯一留存、以無壩引水為特征的宏大水利工程，是我國科技史上的一座豐碑，是世界水利工程史上的一大奇觀。

都江堰水利工程最主要部分為都江堰渠首工程。渠首主要由魚嘴分水堤、寶瓶口引水工程和飛沙堰溢洪道三大工程組成。李冰根據水流及地形特點，在坡度較緩處，鑿開一道底寬17米的楔形口子。峽口枯水季節寬19米，洪水季節寬23米。飛沙堰是中段的泄洪道，有排泄洪水和沙石的功能，寶瓶口具有引水和控制進水的作用。因而，都江堰水利工程科學地解決了江水的自動分流、自動排沙、自動排水和引水的難題，收到了“行水灌田，防洪抗災”的功效。

青城山

青城山，位于四川省都江堰市西南，古稱丈人山，方圓100余公里，高峰海拔1800多米，山林青翠，景色清幽。青城山分青城前山和青城后山。前山景色優美，文物古跡眾多；后山自然景物神秘綺麗如世外桃源。

青城山是我國道教發源地之一，屬道教名山，主要風景名勝有建福宮、天然圖畫、天師洞、上清宮等。建福宮是游山的起點，始建于唐代，現尚存二殿三院；天然圖畫西距建福宮1000米，是清光緒年間建造的一座閣；天師洞是青城主廟，洞中有“天師”張道陵及其三十代孫虛靖天師像，其主殿——三皇殿中供有唐朝石刻三皇，殿內現存歷代石木碑刻中最著名的有唐玄宗旨書碑、岳飛手書的諸葛亮前后出師表等。

出天師洞，過訪寧橋，是祖師殿，北面有朝陽洞、上清宮。上清宮始建于晉代，現存廟宇為清同治年間所建，上有“天下第五名山”、“青城第一峰”等摩崖石刻。

9、重慶大足石刻列入《世界遺產名錄》時間:1999年12月

重慶大足石刻中的北山、寶頂山、南山、石篆山、石門山五處摩崖造像，正式列入世界文化遺產。

大足石刻位于四川省重慶市，是大足縣境內主要表現為摩崖造像的中國唐、宋時期的石刻造像藝術的總稱。大足石刻群有石刻造像70多處，總計10萬多軀，其中以寶頂山和北山摩崖石刻最為著名，其以佛教造像為主，儒、道教造像并陳，而且“三教”、“兩教”合一的雕刻也很多。大足石刻，“凡佛典所載，無不備列”，在藝術上“神的人化與人的神化”達到高度統一。大足石刻是中國晚期石窟造像藝術的典范，具有很高的文物、雕刻和旅游價值，是一座難得的文化藝術寶庫，被國內外譽為神奇的東方藝術明珠。

10、安徽古村落：西遞、宏村列入《世界遺產名錄》時間:2000年11月 宏村

宏村位于安徽黟縣城西北角，距屯溪65公里，距黟縣縣城11公里。該村始建于北宋，距今已近千年歷史。古宏村人獨出機杼開“仿生學”之先河，規劃并建造了堪稱“中華一絕”的牛形村落和人工水系，統看全村，就像一只昂首奮蹄的大水牛，成為當今“建筑史上一大奇觀”。全村現保存完好的明清古民居有140余幢。從村外自然環境到村內的水系、街道、建筑，甚至室內布置都完整地保存著古村落的原始狀態，沒有絲毫現代文明的跡象。西遞

西遞村東西長700米，南北寬300米，居民300余戶，人口1000多。因村邊有水西流，又因古有遞送郵件的驛站，故而得名“西遞”，素有“桃花源里人家”之稱。

村中各家各戶的富麗宅院、精巧的花園、黑色大理石制作的門框、漏窗，石雕的奇花異卉、飛禽走獸，磚雕的樓臺亭閣、人物戲文，及精美的木雕，絢麗的彩繪、壁畫，都體現了中國古代藝術之精華。且“布局之工，結構之巧，裝飾之美，營造之精，文化內涵之深”，為國內古民居建筑群所罕見，堪為徽派古民居建筑藝術之典范。

11、北京天壇列入《世界遺產名錄》時間:1998年11月

天壇位于北京城南端，是明清兩代皇帝祭祀天地之神和祈禱五谷豐收的地方。它嚴謹的建筑布局，奇特的建筑結構，瑰麗的建筑裝飾，是中國古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰寶。

天壇東西長1700米，南北寬1600米，總面積為273萬平方米，相當于紫禁城的四倍。天壇包括圜丘和祈谷二壇，圍墻分內外兩層，呈回字形。北圍墻為弧圓形，南圍墻為方形。這種南方北圓，象征古代“天圓地方”之說。

主體建筑是祈年殿，每年皇帝都在這里舉行祭天儀式。祈年殿呈圓形，直徑32米，高38米，是三重檐亭式圓殿，寶頂鎏金，碧藍琉璃瓦蓋頂。大殿結構十分獨特，不用大梁和長檁，檐頂以柱和枋桷承重，中央的四根立柱代表一年中的四季，外圍兩排各有12根柱子，分別代表十二月和十二時辰。大殿建于高6米的三層漢白玉石臺上，使大殿產生出高聳云端的巍峨氣勢。

12、北京故宮列入《世界遺產名錄》時間:1987年

故宮，又稱紫禁城，是中國明清兩代的皇宮。故宮是世界上現存規模最大最完整的古代木結構建筑群,為我國現存最大最完整的古建筑群。它始建于明永樂四年（公元1406年），歷時14年才完工，共有24位皇帝先后在此登基執政。

紫禁城占地72萬多平方米，共有宮殿9000多間，都是木結構、黃琉璃瓦頂、青白石底座，飾以金碧輝煌的彩畫。這些宮殿是沿著一條南北向中軸線排列，并向兩旁展開，南北取直，左右對稱。這條中軸線不僅貫穿在紫禁城內，而且南達永定門，北到鼓樓、鐘樓，貫穿了整個城市，氣魄宏偉，規劃嚴整，極為壯觀。它顯示著中國五百多年前匠師們在建筑上的卓越成就。

游覽故宮，一是欣賞豐富多彩的建筑藝術；二是觀賞陳列于室內的珍貴文物。故宮博物院藏有大量珍貴文物，有文物約100萬件，占全國文物總數的1/6，其中有很多是絕無僅有的國寶。

13、敦煌莫高窟列入《世界遺產名錄》時間:1987年12月

莫高窟，俗稱千佛洞，位于甘肅敦煌市東南25公里的鳴沙山東麓崖壁上，是敦煌石窟的代表。

莫高窟上下五層，南北長約1600米。始鑿于公元366年，后經十六國至元十幾個朝代的開鑿，形成一座內容豐富、規模宏大的石窟群。現存洞窟492個，壁畫45000平方米，彩塑2400余身，飛天4000余身，唐宋木結構建筑5座，蓮花柱石和鋪地花磚數千塊，是一處由建筑、繪畫、雕塑組成的博大精深的綜合藝術殿堂，是世界上現存規模最宏大、保存最完好的佛教藝術寶庫，被譽為“東方藝術明珠”，為研究4～14世紀的中國古代社會提供了寶貴的資料。

14、蘇州古典園林列入《世界遺產名錄》時間:1997年12月

蘇州私家園林始建于公元前6世紀，至明代建園之風尤盛，清末時城內外有園林170多處。為蘇州贏得了“園林之城”的稱號。現存名園十余處，聞名遐邇的有滄浪亭、獅子林、拙政園、留園、網師園、怡園等。

蘇州園林占地面積小，采用變換無窮、不拘一格的藝術手法，以中國山水花鳥的情趣，寓唐詩宋詞的意境，在有限的空間內點綴假山、樹木，安排亭臺樓閣、池塘小橋，使蘇州園林以景取勝，景因園異，給人以小中見大的藝術效果,創造出具有詩情畫意的景觀，被稱為是“無聲的詩，立體的畫”。在園林中游賞，猶如在品詩，又如在賞畫。為了表達園主的情趣、理想、追求，園林建筑又有匾額、楹聯之類的詩文題刻，有以清幽的荷香自喻人品（拙政園“遠香堂”），有以清雅的香草自喻性情高潔（拙政園“香洲”），還有表現園主企慕恬淡的田園生活（網師園“真意”、留園“小桃源”）等等，使園林的一山一水、一草一木均能產生出深遠的意境。

15、龍門石窟列入《世界遺產名錄》時間:2000年11月

龍門石窟位于洛陽市區南面12公里處，是與大同云崗石窟、敦煌千佛洞石窟齊名的中國三大石窟之一。它開鑿于北魏孝文帝遷都洛陽（公元494年）前后，歷經東西魏、北齊、北周，到隋、唐、宋等朝代達400余年之久。密布于伊水東西兩山的峭壁上，南北長達1公里，共有97000余尊佛像，1300多個石窟。現存窟龕2345個，題記和碑刻3600余品，佛塔50余座，造像10萬余尊。其中最大的佛像高達17.14米，最小的僅有2厘米。

龍門石窟不僅佛像雕刻技藝精湛，而且石窟中造像題記也不乏藝術精品。龍門石窟還保留著大量的宗教、美術、書法、音樂、服飾、醫藥、建筑和中外交通等方面的實物史料。因此，它堪稱為一座大型石刻藝術博物館。

16、明清皇家陵寢明顯陵、清東陵、清西陵列入《世界遺產名錄》時間:2000年11月 明顯陵

明顯陵位于湖北省鐘祥市城東7.5公里的純德山，是明世宗嘉靖皇帝的父親恭睿皇帝和母親章圣皇太后的合葬墓，始建于明正德十四年（公元1519年），陵墓面積1.83平方公里，是我國中南地區唯一的一座明代帝王陵墓，是我國明代帝陵中最大的單體陵墓。其“一陵兩冢”的陵寢結構，為歷代帝王陵墓中絕無僅有。

明顯陵的建筑格局，從整體看，宛如一個巨大的“寶瓶”，分內外圍城，外圍城高6米，寬1.8米，長3500余米，紅墻黃瓦，隨山勢起伏，雄偉壯觀。外圍城南端為兩重陵門，稱新、舊紅門。明顯陵布局巧奪天工，工藝浮雕精美絕倫。

清東陵

清東陵位于河北省遵化市西北30公里處的馬蘭峪，界于京津、唐山、承德之中。陵園大小建筑580座，是葬有順治、康熙、乾隆、咸豐和同治五個清朝皇帝，再加上孝莊、慈禧和香妃等161人的大陵園。

清東陵四面環山，是清王朝帝王的主要陵寢之一，建筑面積113萬平方米，由217座主要單體建筑組成，比中國最大的古建筑群——北京故宮還大10萬平方米。

清西陵

清西陵位于河北省易縣城西15公里的永寧山下，是清代帝王陵寢之一，與河北省遵化縣東陵東西相對而稱西陵。這里埋葬著雍正、嘉慶、道光、光緒四位皇帝及他們的后妃、王爺、公主、阿哥等76人。共有陵寢14座，還有配屬建筑行宮、永福寺，這里風景秀麗，環境幽雅，規模宏大，體系完整，是一處典型的清代古建筑群。

其中崇陵位于泰陵東側、是光緒皇帝和隆裕皇后的陵墓，是中國最后一座帝陵。

17、北京明十三陵列入《世界遺產名錄》時間:2003年7月

明十三陵位于北京市昌平區天壽山麓，東、西、北三面環山，是世界上保存較為完整和埋藏皇帝最多的墓葬群。陵區面積約120平方公里。群山之內，各陵均依山面水而建，布局莊重和諧。明成祖朱棣的長陵建于明永樂七年（公元1409年），是陵區第一陵，位于天壽山主峰前。

此后明朝營建的仁宗獻陵、宣宗景陵、英宗裕陵、憲宗茂陵、孝宗泰陵、武宗康陵、世宗永陵、等11陵分別坐落在長陵兩側山下。陵區中部長達7公里的長陵神道（總神道）與各陵，相通。明崇禎帝朱由檢的思陵是最后一陵，此外，陵區內還建有明代妃墳7座、太監墓1座，并曾建有行宮、苑囿等附屬建筑，周圍曾筑有10個關城。

明末清初，陵區的部分建筑受到戰爭破壞，此后其他建筑也不斷殘壞。為此，于乾隆五十到五十二年（公元1785～1787年）對十三陵的主要建筑進行過一次規模較大的修葺，民國后，北平市政府又于公元1935年修葺了長陵。中華人民共和國成立后，先后對長、獻、景、永、昭、定、思7陵和神道建筑進行修茸，并成功地發掘了定陵地下宮殿。

18、明孝陵列入《世界遺產名錄》時間:2003年7月

明孝陵位于南京市東郊紫金山南麓獨龍阜玩珠峰下，是明朝開國皇帝朱元璋及皇后馬氏的陵墓。建陵工程始于明洪武九年（公元1376年），前后歷時30余年之久。規模宏大，周圍22.5公里，是中國現存古代最大的帝王陵墓之一。

孝陵歷經滄桑，屢遭破壞，現存建筑包括碑亭（俗名四方城）、神道、碑殿、享殿（孝陵殿）、方城、明樓和寶頂等。從起點下馬坊到金水橋為導引部分，其中最著名的要數歷經600余年依然保存完好的神道石刻和金水橋以北的陵墓主體部分。陜西秦始皇陵及兵馬俑列入《世界遺產名錄》時間:1987年12月

秦始皇陵位于陜西省西安市以東35公里的臨潼區境內，是中國歷史上第一個皇帝陵園，于公元前246年至公元前208年營建。其巨大的規模、豐富的陪葬物居中國歷代帝王陵之首，是最大的皇帝陵。

秦始皇陵陵區分陵園區和從葬區兩部分。陵園占地近8平方公里,建有外、內城兩重,封土呈四方錐形。秦始皇陵封土原高約115米，陵基近似方形，狀如覆斗。頂部平坦，腰略呈階梯形。現存高76米，東西長345米，南北寬350米，占地120750平方米。

陵墓地宮中心是安放秦始皇棺槨的地方，陵墓四周有陪葬坑和墓葬400多個，范圍廣及56.25平方公里。主要陪葬銅車、馬坑、珍禽異獸坑、馬廄坑以及兵馬俑坑等，歷年來已有5萬多件重要歷史文物出土。1980年發掘出土的一組兩乘大型的彩繪銅車馬——高車和安車，是迄今中國發現的體形最大、裝飾最華麗，結構和系駕最逼真、最完整的古代銅車馬，被譽為“青銅之冠”。

1974年以來，在陵園東1.5公里處發現從葬兵馬俑坑三處，成品字形排列，面積共達2萬平方米以上，出土陶俑8000件、戰車百乘以及數萬件實物兵器等文物，引起全世界的震驚和關注，這些按當時軍陣編組的陶俑、陶馬為秦代軍事編制、作戰方式、騎步卒裝備的研究提供了形象的實物資料。兵馬俑的發現被譽為“世界第八大奇跡”，“20世紀考古史上的偉大發現之一”。

19、承德避暑山莊及周圍寺廟列入《世界遺產名錄》時間:1994年

避暑山莊又名承德離宮或熱河行宮，位于河北省承德市中心北部，是清代皇帝夏天避暑和處理政務的場所。它始建于1703年，歷經清朝三代皇帝：康熙、雍正、乾隆，耗時約90年建成。

避暑山莊分宮殿區、湖泊區、平原區、山巒區四大部分。整個山莊東南多水，西北多山，是中國自然地貌的縮影。

園內建筑規模不大，殿宇和圍墻多采用青磚灰瓦、原木本色，淡雅莊重，簡樸適度，與京城的故宮，黃瓦紅墻，描金彩繪，堂皇耀目呈明顯對照。山莊的建筑既具有南方園林的風格、結構和工程做法，又多沿襲北方常用的手法，成為南北建筑藝術完美結合的典范。在避暑山莊東面和北面的山麓，分布著宏偉壯觀的寺廟群，這就是外八廟，外八廟以漢式宮殿建筑為基調，吸收了蒙、藏、維等民族建筑藝術特征，創造了中國多樣統一的寺廟建筑風格。

20、文化自然雙重遺產武夷山風景名勝區列入《世界遺產名錄》時間:1999年12月

武夷山風景名勝區位于福建省西北部武夷山市境內，在市區以南約15公里，處在武夷山脈北段的東南麓，景區面積約70平方公里。這里是典型的丹霞地貌，億萬年大自然的鬼斧神工，形成了奇峰峭拔、秀水瀠洄、碧水丹峰、風光絕勝的美景，古人說它“水有三三勝，峰有六六奇”，被譽為“奇秀甲東南”。

武夷山還是一座歷史文化名山，南宋理學家朱熹在此居住40多年，設帳授徒，著書立說，被譽為“道南理窟”。而古越人的架壑船棺、漢代的古城墟、宋代的古瓷窯遺址和元代的御茶園等，使武夷山更成為人們訪古探奇，尋幽覽勝之地。

武夷山自然保護區是我國現存面積最大、保留最為完整的中亞熱帶森林生態系統，區內峰巒林立，原始森林茂密，景色融雄渾、古樸、雋秀于一體，而且有著極為豐富的生物資源，被納入聯合國“人與自然”保護區。

21、泰山風景名勝區列入《世界遺產名錄》時間:1987年

泰山古稱岱山，又名岱宗，春秋時改稱泰山。泰山位于山東省中部，有“五岳之首”、“天下第一山”之譽。

泰山風景以壯麗著稱。累疊的山勢，厚重的形體，蒼松巨石的烘托，云煙嵐光的變化，使它在雄渾中兼有明麗，靜穆中透著神奇，成為中國山水名勝的集大成者。泰山是天然的歷史、藝術博物館，泰山中軸線上現存各種石刻1800余處，泰山岱廟天貺殿，與北京太和殿、曲阜大成殿并稱為中國三大宮殿，殿內有著名的《泰山神啟蹕回鑾圖》，是一幅模擬封建帝王封禪巡狩的大型古壁畫。靈巖寺千佛殿內的40尊宋代羅漢塑像也很有特色。

自古以來，中國人就崇拜泰山，有“泰山安，四海皆安”之說，從秦皇漢武，到清代帝王，或封禪，或祭祀，綿延不斷，并且在泰山上下建廟塑神，刻石題字。文人雅士更對泰山仰慕備至，千百年來，紛紛前來游歷，作詩記文。

22、黃山風景名勝區列入《世界遺產名錄》時間:1990年12月

黃山雄踞風景秀麗的安徽南部，是我國最著名的山岳風景區之一。風景區內重巒疊嶂、爭奇獻秀，有千米以上高峰77座。“蓮花”、“光明頂”、“天都”三大主峰，均海拔1800米以上，鼎足而立，高聳云外，稱為“三天子都”。山中林木茂密，古樹繁多，森林覆蓋率達86.6%，有植物近1500種，動物500多種。

黃山美在奇松、怪石、云海、溫泉“四絕”。黃山的歷史文化沉積豐厚，歷代遺留的寺廟、亭閣、盤道、古橋和摩崖石刻共200多處，散布在名峰秀水之間，增添了不少古雅意趣。黃山腳下的歙縣、屯溪等地古跡繁多，尤以明代徽派古典建筑藝術著稱于世。

23、峨眉山—樂山大佛列入《世界遺產名錄》時間:1996年12月

峨眉山

峨眉山以優美的自然風光、悠久的佛教文化、豐富的動植物資源、獨特的地質地貌而著稱于世。被人們稱之為“仙山佛國”、“植物王國”、“動物樂園”、“地質博物館”等，素有“峨眉天下秀”之美譽。

峨眉山也是一座佛教名山，相傳是釋迦牟尼身旁的普賢大菩薩顯靈說法的道場。它與山西五臺山、浙江普陀山、安徽九華山并稱為中國佛教的“四大菩薩”道場。由于歷史變遷，現在峨眉山景區內尚存十余處古寺，如報國寺、萬年寺、仙峰寺、洗象池、金頂等。

樂山大佛

樂山大佛位于峨眉山東31公里的樂山市，依凌云山棲霞峰臨江峭壁鑿造而成，又名凌云大佛，為彌勒坐像，是樂山最著名的景觀。樂山大佛開鑿于唐玄宗開元初年（公元713年），歷時90年大佛終告完成。佛像高71米，是世界最高的大佛。大佛頭長14.7米，頭寬10米，肩寬24米，耳長7米，耳內可并立二人，腳背寬8.5米，可坐百余人，素有“佛是一座山，山是一尊佛”之稱。

大佛依凌云山的山路開山鑿成，面對岷江、大渡河和青衣江的匯流處，造型莊嚴，雖經千年風霜，至今仍安坐于滔滔岷江之畔。樂山大佛具有一套設計巧妙、隱而不見的排水系統，對保護大佛起到了重要的作用。在大佛頭部共18層螺髻中，第4層、第9層和第18層各有一條橫向排水溝，分別用錘灰壘砌修飾而成，遠望看不出。衣領和衣紋皺折也有排水溝，正胸左側有水溝與右臂后側水溝相連。兩耳背后靠山崖處，有洞穴左右相通；胸部背側兩端各有一洞，但互未鑿通，孔壁濕潤，底部積水，洞口不斷有水淌出，因而大佛胸部約有2米寬的浸水帶。這些水溝和洞穴，組成了科學的排水、隔濕和通風系統，防止了大佛的侵蝕性風化。