第一篇：現代漢語的詞法和句法——常識

現代漢語的詞法和句法

現代漢語有一個系統而復雜的語法體系，學習起來會令人感到枯燥乏味，故人們往往疏而遠之。甚至有人說，語法沒什么實際用處，不懂語法照樣能寫好文章。誠然，寫文章不必一味拘泥于語法的限制，但不等于寫文章可以不懂基本的語法知識。只要我們仔細地閱讀在各類媒體上發表的文章，就不難發現有明顯語法錯誤的病句比比皆是。因此，要想在作文時能準確而規范地使用我們祖國的語言文字，不學一點基本的語法知識，是不能如愿以償的。現代漢語語法的基本內容包括漢字的特點，字詞句的區別、聯系及其使用規則，以及字詞句在具體語言環境中的變化規律等等。囿于篇幅和筆者的水平，本講只能著重而簡略地講一講現代漢語中通用的詞法和句法這兩大問題。（上篇講詞法，下篇講句法。）

（一）詞

法

詞法，即運用詞語必須遵循的一般語法規則。所謂“一般語法規則”，即人們約定俗成并為人們廣泛認可和應用的語言文字的規范。在《詞語的運用》一講中我們已經進過，詞語是具有實在意義并能獨立運用的最小的語言單位。因此，我們學習任何一種語言，都必須從學習詞語開始，首先應該學一點詞法的基本知識。接下來，我想擇其要講兩個問題：詞語的構詞方式，詞類和詞的兼類。

〔1〕 詞語的構詞方式

現代漢語中的詞匯絕大多數是由兩個有具體意義的字構成的雙音節合成詞（古代漢語單音節詞居多）。聯合式和偏正式是雙音合成詞的兩種主要的構詞方式。例如“考試”和“考場”這兩個合成詞，“考”和“試”的意思相近，合為一個詞表示一個意思。這兩個字是并列的聯合關系，它們的意義沒有主次之分。而“考場”則不同，“場”是場所、場地的意思，“考”說明做什么用的場所、場地。其中的“場”是主體，“考”是附加的，起限制、區別的作用。兩個字的意思有主次之分。由此可知，如“考試”這類由兩個意義并列，不分主次的字構成的合成詞，叫聯合式合成詞。如“考場”這類由兩個有主次之分，意義有從屬關系的字構成的合成詞，叫偏正式合成詞。

聯合式合成詞又可分為兩種情況：（A）由意義相同或相近的兩個字并列構成。例如“土地、城市、房屋、戲劇、海洋”等等。（B）由意義相反或相對的兩個字并列構成。例如“收發、開關、買賣、出納（詞中兩個字意義相反）；方圓、左右、始終、尺寸（詞中兩個字意義相對）”等等。這里要注意的是，兩字意義相反的合成詞的意義，代表事物的全面和整體。兩字意義相對的合成詞的意義，表示一種不確定的抽象意義。此外，還要注意的是，聯合式合成詞的兩個字，有的可以顛倒，意思不變。如“互相”也可寫成“相互”。有的則不能顛倒，否則意思就不同了。如“生產”不能寫成“產生”。而漢語中的聯合式合成詞的兩個字，絕大多數是不能顛倒的。

偏正式合成詞的構詞方式也有兩種情況：（A）後一字詞是主體，前一個字起修飾限制作用。如“火熱、熱愛、粉碎、微笑（修飾作用）；鐵礦、馬路、汽車、布鞋（限制作用）”等等。（B）后一個字對前一個字起補充說明作用，表示動作的結果和趨向。如“說明、提高、擴大、改善、抓緊”等等。

以上所說是合成詞的兩種主要構詞方式，此外還有其他幾種構詞方式：（A）前一個字表示動作，后一個字表示相關的事物，構成表示動作行為或人和事物名稱的詞。例如“動員、帶頭、出席（表示動作行為）；司令、領隊、導游（表示人和事物名稱）”等等。（B）后一個字說明前一個字的情狀。如“地震、心疼、性急”等等。（C）前一個字表示事物名稱，后一個字表示事物的單位，這類合成詞多半成為一種“類”名。例如“布匹、紙張、車輛、船只、詩篇”等等。

（2）詞類和詞的兼類——漢語里的每個詞都有不同的意義和用法。我們把用法相同的詞歸為一類，即為語法上的“詞類”，也稱“詞性”。漢語里所有的詞按其性質和功能的不同，可分為兩大類：實詞和虛詞。“實詞”，即具有實在和明顯意義的詞。它有兩個特點：第一，正因為實詞都有具體實在的意義，所以它們只要按一定的規則和順序組合起來，就可以成為一個句子，表達一個完整的意思，不需要其他輔助的詞。如“社會主義、光明、祖國、前途”這四個實詞組合成“社會主義祖國前途光明”這個句子，告訴別人一個完整的意思。第二，正因為實詞有確定明顯的意義，所以說話時可以用某個實詞單獨回答問題。如用“好”這個實詞就可以回答“這篇文章寫得好不好”的問題。但虛詞就不一樣，因它們沒有實在、明顯的意義，所以既不能用幾個虛詞組成一個句子，更不能用一個虛詞回答問題。虛詞只有跟實詞或其它詞組發生聯系時，它的意義和作用才能顯示出來。比如說，“了、的、吧”這三個虛詞，要單獨說出它們的意義比較困難，然而一旦跟實詞“讀”和“書”發生聯系，成為“讀了書”、“讀的書”、“讀書吧”，就能分別顯示出它們的不同意義了。

為便于正確地用詞造句，人們把實詞和虛詞進一步分類。實詞可分為名詞、動詞、形容詞、數量詞、代詞五類；虛詞可分為副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞五類。在這十個詞類中，有些詞用在不同的語言環境和上下文關系中，往往具有兩類或兩類以上的語法功能。比如一個動詞，它既可以作動詞，又可以作名詞。例如“報告情況”或“起草報告”，前者的“報告”是動詞，后者的“報告”則是名詞。另如“綠色食品”和“春風又綠江南岸”，前者“綠”字是形容詞，后者的“綠“字則是形容詞和動詞兩種屬性兼而有之，即“詞的兼類”。現將詞類方面的語法知識詳述如下。

有關詞類的語法知識，我想著重講一講具有實用意義的各種詞類的語法特點，也許能有助于大家在運用詞語時不至于產生明顯的語法錯誤。

（A）名

詞——名詞可以受數量詞的修飾，數量詞一般用在名詞前面。但有時為了強調和凸出名詞的意義或詩詞作品中韻腳的需要，也可將數量詞用在名詞的后面。如“三個人”可說成“人三個”；“四項原則”可說成“原則有四”等等。名詞一般不“不、很、也、最、非常、十分、極其”等表示程度、范圍、時間、肯定、否定等意義的副詞的修飾。如不能說“不工人、很農民、也機器”等。表示方位的名詞，如“上、下、前、后、里、外、以前、之后、東面、西面”等等，一般用在名詞、動詞或詞組的后面，表示處所和時間。如“公司里、桌子上、三年前、下班後、長江以北、屋子外面”等等。

（B）動

詞——動詞一般能接受“不、沒”這兩個特殊副詞的修飾，如“不看、沒來”等。除了“愛、希望、應該、原意”等能愿動詞可以接受“很、非常、極其、十分”等表示程度的副詞修飾，一般動詞不能單獨接受表示程度的副詞修飾。例如我們可以說“非常希望”、“十分愿意”、“極其應該”，但不能說“非常控制”、“十分掌握”、“極其調查”。絕大多數動詞后面都有一個動作行為涉及的對象（賓語）。如“討論問題”、學習外語”、“撰寫文章”等。凡后面能帶賓語的動詞，叫及物動詞。值得注意的是，漢語中有不少動詞的后面是不能帶賓語的，叫不及物動詞。例如“游行、旅游、醒悟、顫抖”等等。不能將不及物動詞當作及物動詞使用，否則便會造成病句。如我們可以說“喜悅的心情油然而生”，不能說“油然而生喜悅的心情”。有不少作者將“油然而生”這個不及物動詞，誤以為及物動詞。此外，大部分動詞都可以重疊。單音節動詞重疊時，第二個音節讀輕聲。雙音節動詞一般都按“ABAB”的形式重疊。如“討論”重疊為“討論討論”。表示愿望、可能、必要等意義的能愿動詞，如“要、能、能夠、可能、會、應該、必須、肯、敢、值得、原意”等。這些能愿動詞在用法上和一般動詞的不同點是：它們不能直接和名詞組合，只能用在動詞或形容詞的前面，充當修飾成分，例如“要漂亮、愛清潔、能說會道”等等。這類在動詞前面起輔助作用的詞，叫“助動詞”。還有一類動詞，如“來、去、起來、下去”等，用在動詞或形容詞后面，充當修飾成分，表示動作的趨向。如“跑來、走去、站起來、倒下去”等等。這類在動詞前面起輔助作用的詞叫“趨向動詞”。

（C）形 容 詞——形容詞一般都可以接受表示程度的“很、十分、非常、最”等副詞的修飾。如“很堅強、十分流利、非常勇敢、最親密”等。形容詞的這個特點正好與名詞相反。形容詞多數也可重疊，但重疊的形式跟動詞不一樣。單音節形容詞重疊，第二個音節讀陰平調。雙音節形容詞按“AABB”的形式重疊。例如“清楚－清清楚楚；老實－老老實實”。含有貶義的雙音節形容詞還有一種特殊的重疊形式，即“A里AB”的形式。如“糊涂－糊里糊涂；馬虎－馬里馬虎；羅嗦－羅里羅嗦”等等。在詞的構成上，“可”字可作為形容詞的詞頭，“氣”字可作為形容詞的詞尾。例如“可愛、可怕、可恨”；“土氣、洋氣、書生氣”。從以上兩組詞例，我們可以發現一個有趣的詞類變化現象，即第一組中“愛、恨、敬”這些單音節動詞，前面加上“可”便成了形容詞。第二組的“土、洋、書生”單音或雙音節名詞，后面加上“氣”也變成了形容詞。我們從中可以明白一些動詞和名詞加上詞頭或詞尾后，在詞性上的變化規律。

（D）數 量 詞——不要以為數量詞簡單易學，如使用不慎，同樣會產生語法錯誤。數詞可分為“基數”和“序數”兩大類。前者如“一?十?百?千?萬?”；后者如“第一?初二?頭一?”等等。基數的使用頻率最高，因而也容易出錯。基數包括分數、小數、整數、倍數等確定的數字，也包括一部分概數，如“七十上下、二三百、十來（個）、一百多”等等。數詞的使用，容易出錯的地方有如下幾點：

1/數量的增加可用“倍”或“增長了百分之幾”，但減少不能用“倍”，只能用百分比或分數加以說明。2/“以上、以下”用在數字后面表示概數，使用時要注意分清界限。例如“考試成績60分以上為及格，60分以下為不及格”。此句中的“60分以上”和“60分以下”都包括基數60分，那末60分算及格還是不及格，界限沒有說清楚。故原句應改為“?..60分以上為及格，不滿60分為不及格。”3/“二”與“兩”的使用。這兩個數詞意義上沒有區別，但在用法上不盡相同。相同點是，在度量衡單位稱數時通用。如“二尺”也可說“兩尺”，“二斤”可說“兩斤”等等。但“二兩”卻不能說“兩兩”。“兩”在連續使用時，后面的讀“二”，不讀“兩”。如“兩丈二尺”，不能讀成“兩丈兩尺”或“二丈兩尺”。不同點是，在序數、分數、小數中只能用“二”，不能用“兩”。如“第二”不說“第兩”；“老二”不能說“老兩”；“十分之

二、零點二”不能說“十分之兩、零點兩”等等。如果量詞“個、本、只”等前面只有一位數的話，用“兩”不用“二”。如“兩本書”不說“二本書”；“兩個人”不說“二個人”等等。只有少數量詞例外，如“位”可以說“二位”，也可以說“兩位”等等。“兩”有時當“幾”解，表示概數，如“說兩句、玩兩天”，但其中的“兩”不能用“二”替代。接下來，再講一講量詞。

量詞的使用比數詞簡單得多，這里從略講幾點在具體使用方面應注意的幾個問題。1/什么事物跟什么量詞組合，應遵循約定俗成的語言習慣，不能任意搭配。如“一匹馬”不宜說“一頭馬”，更不能說“一個馬”。2/單音量詞一般都可以重疊使用，表示多數。例如“個、家、戶”可以重疊為“個個、家家、戶戶”。3/量詞中有一個特殊的“倆”字，它的意義等同于“兩個”，但“倆”不能與“個”搭配。如“爺兒倆”，不能說“爺兒倆個”。

（E）代

詞——代詞即代替各類實詞或副詞的詞。代詞按其所指代的對象不同，可分為三類：人稱代詞、指示代詞、疑問代詞。代詞的運用有以下幾個需要注意的個例：第二人稱代詞“您”是你的尊稱，但“你”可以用“你們”表示多數，而“您”則不能。第三人稱代詞有性別的不同。男性用“他”，女性用“她”，有男有女用“他們”，不必用“他（她）們”。另有第三人稱的“它”，指代無生命的事物。有時在修辭上為了表達憎惡的感情，可以用“它”來指代敵人。還有一個“牠”，用來特指除人以外的其他有生命的動物。此外，“各”與“每”這兩個指示代詞都是指全體中的任何一個，這是它們用法上的相同之處。不同之處是，“每”著重表示全體中的個體的共同點，而“各”著重表示個體之間的不同點。例如“每個人都要向雷鋒學習”，不能說成“各個人都要向雷鋒學習。”此外，漢語中還有一部分“泛指”和“虛指”的疑問代詞是不表示疑問的，這是疑問代詞的一種特殊用法。例如“什么都不怕，就怕不用心”；“誰的貢獻大，就向誰學習。”前句中的“什么”指任何事物，是“泛指”的用法。后句中的“誰”指不確定的人，是“虛指”的用法。

（F）副

詞——用在動詞、形容詞前面表示程度、范圍、時間、肯定或否定等意思，而一般不能用在名詞前面的詞，叫副詞。例如表示程度的“很、極、最、頂、挺、太、非常、異常、十分、極其、格外、過于、更、越、稍微、甚至”等等。表示范圍的有“都、總、共、統統、全部、只、僅僅、部分、局部、大多、個別、少數、零頭”等等。表示時間或頻率的有“剛才、正在、將要、快要、馬上、立刻、頓時、方才、然后、終于、經常、往往、再三、一直、向來”等等。表示肯定或否定的有“準、不、沒有、沒、別、不行、可以、是否”等等。副詞的運用還有一種特殊情況是，少數副詞可以修飾數量詞。例如“每一次、僅僅五個”等等。（G）介

詞——經常附在名詞或以名詞為中心的詞組前面，組成介詞結構，表示處所、方向、時間、對象、目的等關系的詞。例如表示處所、方向的介詞有“從、至、自往、朝、向、在、于、由、沿著、順著”等等。表示時間的有“從、自從、到、在、于、當、逢、正值”等等。表示對象的有“對、對于、連、把、將、跟、同、和、比”等等。表示關聯的人和事物的有“對、對于、關于、至于、在于、由于”等等。表示依據的有“按照、遵照、遵循、根據、依據”等等。表示被動的有“被、叫、讓、給”等等。表示目的動機的有“為、為了、為著”等等。大部分介詞在實際運用中都有與其相搭配的合適詞語，使用時要注意選配得當。一般來說，介詞是虛詞中最易用錯的一個詞類。

介詞的語法功能有如下幾個特點：1/介詞結構可以充當動詞的修飾成分。如“共產黨把我們從火坑里救了出來。”句中的“把我們”和“從火坑里”這兩個介詞結構，都是修飾動詞“救”的。2/“被、叫、給、讓”等介詞，可以直接附在動詞前面，表示它前面的名詞受它后面動詞的支配和影響，形成句子的被動式。例如“敵人被消滅了。// 問題叫他解決了。// 書給他讀爛了。// 人民讓貪官給害苦了。”等等。3/“在、于、往、自、向”等介詞，可以附著在動詞后面，表示它后面的名詞與它前面的動詞相關聯，接受它前面動詞的影響。例如“他出生在一個貧困的家庭。// 長江發源于青海省的巴彥客拉山麓。// 飛機飛往北京。// 歌聲來自大草原。// 人群涌向天安門廣場。”4/“在、向、比、為”等具有介詞和動詞兩種功能。它們在句子中組成介詞結構充當修飾成分時是介詞，如果充當謂語時便成了動詞。例如“我在家看書。”// “我昨天在家。”（前句“在”是介詞，后句“在”是動詞。）另如“大家向雷鋒學習。// 葵花朵朵向太陽。”（前句“向”是介詞，后句“向”是動詞。）

（H）連

詞——把詞、詞組、句子連接起來，說明它們之間種種語法關系的詞，叫連詞。例如“和、與、跟、同、及、以及、而”等連詞，多用于連接詞或詞組。而“因為?..所以；不但??而且；雖然??但是”等連詞，多用于連接句子。連詞沒有具體意義，不能獨立運用，在語言結構中只有連接作用。使用連詞要特別注意它表示哪種關系，比如“跟”字的用法，“我跟他”的“跟”是連詞，表示“我”和“他”是并列關系。“我跟他走”的“跟”是介詞，表示“我”和“他”的主從關系。

連接句子的連詞也叫關聯詞，有關這方面的內容，將在第五講的續篇中詳述。

（I）助

詞——配合和幫助其它詞語，按照一定的規則組成句子的詞，叫助詞。在全部詞類中，助詞的數量很少，按其語法作用的不同可分為結構助詞和時態助詞兩種。常用的結構助詞有“的、地、得”。（按：筆者已發布《閑話“的、地、得”用法》的專文，有關內容在本講中省略。常用的時態助詞有“著、了、過”。結構助詞常用在詞語之間，表示前后詞語之間有修飾與被修飾，限制與被限制，補充與被補充的關系。例如“雄偉的天安門”（修飾關系）；“中國的首都”（限制關系）；“他說得很好”（補充關系）。時態助詞經常附著在動詞，表示動作變化額時態。如“寫著”（表示持續）；“寫了”（表示已經寫好）；“寫過”（表示經歷）。這三種用法，即語法上所說的“正在進行式、完成式、過去式”。

（J）嘆

詞——凡表示感嘆、呼喚、應答和各種語氣的虛詞，都叫嘆詞。例如表示感嘆、呼喚、應答的嘆詞有“哎、唔、唉、嗯、喂、哼、哎、哈哈”等等。表示各種語氣的嘆詞有“的、了、嗎、呢、啊、呀、哇、啦”等等。凡表示感嘆、呼喚、應答的嘆詞一般都用在句首，通常不與其它實詞發生特定的關系。凡摹擬聲音的詞（象聲詞）也歸為嘆詞。如“乒乓、叮當、轟隆、劈啪”等等。值得注意的是，這類嘆詞可以獨立運用，也可以修飾名詞和動詞。例如“乒乒乓乓地打了起來”；“叮當作響的銅鈴”等等。有時，象聲詞甚至可以用作動詞，如“他不置可否地‘唔’了一聲。”此句中的“唔”即動詞。凡表示語氣的嘆詞，一般都用在句尾。

第四講

現代漢語的詞法和句法〔下〕

（二）句

法

現代漢語句法的主要內容包括，句子的基本結構、句子的類別、句子的表達形式三個方面。句子的基本結構也叫基本成分，包括主語、謂語、賓語、定語、狀語、補語六種成分。其中的主語、謂語、賓語是主要成分，定語、狀語、補語是附加修飾成分。而主語和謂語是句子的必要成分，缺一則不能成為句子。現將句子的六 種基本成分分別概述如下。

一、句子的基本結構

（1）主語和謂語——句子是由詞語構成的，并能表達一個完整意思的基本語言單位。所謂“一個完整意思”，即能告訴別人一件事，向人提出一個問題或一個要求，或表示某種思想感情。一句話不論長短，只要能獨立存在，能表達一個完整的意思就是一個句子。從句子的基本結構看，最常見常用的句子可分為敘說或被敘說兩個部分。前一部分是被敘說的對象，表示“誰”或者“什么”，叫主語部分。后一部分是對主語部分加以敘說，說明主語“是什么”、“怎么樣”或者“做什么”，叫謂語部分。例如“我們的黨多么偉大。”（敘說“誰”－“怎么樣”）//“雷鋒是共產主義戰士。”（敘說“誰”－“是什么”）//“小張到北京去了。”（敘說“誰”－做什么”）//“這臺電腦是中國貨。”（敘說“什么”是“什么”）等等。

（2）賓

語——有些句子謂語部分的中心詞（即主語）是及物動詞，后面帶一個它所涉及的對象，這個對象就是賓語。例如“這時候，我的腦里忽然閃出（及物動詞）一幅神異的圖畫（賓語）來。”（魯迅《故鄉》）。有些介詞，如“在、到、于”等附著在動詞后面，往往帶一個表示處所或時間的賓語。例如“人們把擔架放在大卡車上。”（賓語表處所）//馬克思誕生于一八一八年。”（賓語表時間）有的動詞謂語所表示的行為要涉及兩個或多個對象，叫“雙賓語”或“多賓語”。能帶雙賓語的動詞謂語如“給、向、告訴、請教”之類的及物動詞。例如“朋友給我（賓語）一本書（賓語）”。// “他問我（賓語）昨天公司里發生一件什么事（賓語）。”人們習慣把及物動詞后面的第一個賓語叫“近賓語”，之后的賓語統稱為“遠賓語”。

不帶賓語的句子的主語部分和謂語部分的敘說和被敘說的關系，主要是由主語和謂語表現出來的。如果動詞謂語后面帶上一個或多個賓語，那就由動詞謂語和賓語共同敘說主語。

（3）定

語——名詞或其它詞類前面的限制性的詞語，叫定語。定語多半用在名詞前，說明它后面的名詞所表示的人或事物是“誰的、什么樣的、多少”等意思。例如“一群體格健壯的開荒者，器宇軒昂地出現在我的眼前。”這個句子的主語“開荒者”前面有兩個定語：“一群”和“體格健壯”。前者說明“多少”，后者形容開荒者是什么樣的。賓語“眼前”（名詞）前面的定語“我”說明出現在“誰的”眼前。有時動詞、形容詞作主語或賓語，也可在它們的前面加上定語。例如“老王先人后己的行動受到大家的贊揚。”（句中動詞“行動”為主語，“老王先人后己”為定語。）// “同志們都非常欽佩他的勇敢。”（句中形容詞“勇敢”為賓語，“他”為定語。）

凡是定語，它們的后面多半要附著結構助詞“的”，故在一般情況下，我們可以把“的”看作識別定語的語法標志。

（4）狀

語—— 一般用在動詞或形容詞前面的形容描繪性的修飾語，叫狀語。狀語修飾動詞或形容詞，表示狀態、程度、處所、時間、肯定、否定等意思。例如“初冬的東海之濱已經很冷了。”（形容詞“冷“前面的狀語“已經”，表示時間；“很”，表示程度。）//“我們一定要認真地學習文化科學知識。”（動詞“學習”前面的狀語“一定”，表示肯定；“認真”，表示態度。）// “你今天沒有去嗎？”（動詞“去”前面的狀語“今天”，表示時間；“沒有”，表示否定。）// “山中的溪水緩緩地流淌。”（動詞“流淌”前面的狀語“緩緩”，表示狀態。）由以上例句可知，狀語一般由形容詞或副詞充當，出現在動詞謂語或形容詞謂語的前面。但應注意的是，有時狀語也可出現在句首。用在句首的狀語，常見的是由表示時間、處所、目的、條件等意思的詞組充當。例如“八月二十七日，延安機場上降落一架美國飛機。”（表示時間）// “在天安門廣場上，無數群眾振臂高呼毛主席萬歲！”（表示處所）//“為建設社會主義祖國，這些普通勞動者在平凡的崗位上作出了不平凡的貢獻。”（表示目的）// “保持社會安定，是構建和諧社會的首要任務。”（表示條件）

狀語后面多半附帶結構助詞“地”，因此我們可以把“地”看作狀語的語法標志。

（5）補

語——一般用在動詞或形容詞后面，表示情狀、結果、程度、處所、趨向、數量、延續的時間等意思，有補充說明作用的修飾語，叫補語。例如“這是民國六年的冬天，大北風刮得正猛?..”。（表示程度）// “輕輕地推門進去，什么聲息也沒有，妻已睡熟好久了。”（表示時間）// “薄薄的輕霧浮起在荷塘里。”（表示處所）// “他站在原地跳了三次．”（表示數量）// “我的心通通地直跳，激動得一時說不出話來。”（表示情狀）

補語和它前面的動詞或形容詞之間，常用結構助詞“得”來連接。因此，我們可以把“得”看作是一般補語的語法標志。

二、句 子 的 類 別

句子按其結構的繁簡可分為兩大類：單句和復句。單句又細分為一般單句和復雜單句兩類。復句也可細分為一般復句和多重復句兩類。現分別概述如下。

（1）一般單句——所謂“一般單句”，是指基本成分單一化的句子，即只有一個主語，一個謂語，或再附帶單一的賓語、定語、狀語、補語等附加成分的句子。例如“風景秀麗。”這個由一個名詞主語和一個形容詞謂語組成的一般單句（也叫“主謂詞組”），如再加上句子的其它四種成分，可擴展為“走遍杭州，唯有西湖的風景秀麗得令人陶醉。”這樣，句子雖比原來長了，但因其六種成分的單一化，故仍然歸屬于一般單句。

在一般單句中，如果名詞做謂語部分的中心詞，叫名詞謂語句，如“中國是世界上人口最多的國家。”依此類推，還有動詞謂語句和形容詞謂語句。前者如“高速列車在廣闊的原野上奔馳。”后者如以上例舉的“風景秀麗”及其擴展后的長句。

（2）復雜單句—— 一般單句中的每一種成分，通常都是由一個詞語來充當的，所以它們表示的意思比較單純，容易理解。如果一般單句中的各種成分是由兩個或兩個以上的詞合成的詞組來充當，這種句子成分復雜化的單句即復雜單句。復雜單句成分的復雜化，一般有如下七種形式：

（A）詞組作句子成分——作句子成分的詞組又可細分為主謂詞組、動賓詞組、偏正詞組四種基本形式。例如“學習刻苦是我們知識青年應有的學風。”（主謂詞組作主語）// “援助邊疆的干部都已做好了出發的準備。”（動賓詞組作定語）// “他的意見，我完全贊同。”（偏正詞組作謂語）// “我們應該努力學習馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論。”（聯合詞組作賓語）

（B）介詞結構和“的”字結構作句子成分——例如“現代青年要為建設小康社會爭挑重擔。”（介詞結構作狀語）// “今年被錄取上大學的，都是成績優秀的學生。”（“的”字結構作主語。這里的“的”字不是一般的結構助詞，而是名詞化的助詞，相當于“的人”的意思。）

（C）合成的謂語成分——即由一個能愿動詞和一個一般動詞一起充當謂語。現代漢語中常用的充當謂語的能愿動詞有“要、能、愛、會、應該、必須、肯、敢、值得、原意”等等。例如“每一個共產黨員都要學習方永剛同志的革命精神。”// “中國應當對于人類有較大的貢獻。”

（D）兼語結構作句子成分——一個詞在句子中同時可以充當兩種不同的成分，即兩種成分“兼”為一詞，我們把這種語法現象叫“兼語結構”。例如“咱們快把工事修好了，叫敵人連一滴水也淌不進來。”這個句子中的狀語和謂語都是比較復雜的兼語結構。狀語“快把工事修好了”中的“工事”是“把”的賓語，同時又是“修好了”的主語，其中的“把”和“修好了”都是動詞謂語，一起形成兼語結構，充當全句的狀語。謂語“叫敵人一滴水也淌不進來”中的“敵人”是“叫”的賓語，同時又是“連一滴水也淌不進來”的主語。其中的“叫”和“淌不進來”都是動詞謂語，一起形成兼語結構，充當全句的謂語。

一般來說，在兼語結構中，前一個動詞大多具有“使令”的意義，常用“請、使、叫、派、讓、勸、要求、禁止”等及物動詞。後一個動詞把前一個動詞的賓語作為自己的主語，回答主語（兼語）“怎么樣”的問題。

（E）連動結構作句子成分——兩個或兩個以上的動詞連在一起，中間沒有停頓，表示相連的動作結構叫“連動結構”。因連動結構中有兩個或兩個以上的動詞謂語，所以也叫“連謂式”。例如“大家坐在閱覽室里閱讀書報雜志。”句中的“大家”是主語。“坐在”和“閱讀”就是表示相近動作的“連動結構”，一起充當全句的動詞謂語。“書報雜志”為賓語。

然而，在實際的語言運用中，連動式和兼語式往往套在一起使用，這就使句子的謂語更加復雜化，分析句子時應予以注意。例如“他們派了兩個同志下山 叫后勤組 來 接應。”這個句子中的“派了兩個同志下山”和“叫后勤組來接應”是兩個兼語結構。前者的“同志”是“派了”的賓語，又是“下山”的主語；后者的“后勤組”是“叫”的賓語，又是“接應”的主語。此外，句子中的“派了、下、叫”以及“來、接應”都是連動結構。

（F）復指成分——句子中的兩個詞或詞組，指代同一事物或同一個人，它們的代詞一般在句子中充當主語或賓語，而出現在這個代詞前面的詞或詞組，叫“復指成分”。例如“政治上進步、藝術上感人，這就是評價一切文藝作品的兩條最基本的標準。”此句中的“政治上進步、藝術上感人”這個復指成分都是指“文藝作品”，在整句中充當句首狀語。句中的“這”又指代句首的復指成分，在整句中充當主語。

（G）獨立成分——句子中常有一些詞語或詞組，它們同其它成分沒有結構上的聯系，但在句子的表達上又不是多余的。因這種成分在句子中有相對的獨立性，所以叫“獨立成分”（也稱“獨詞句”）。例如“你看，那座山頂上飄著一面紅旗。”句中的“你看”這個主謂詞組就是獨立成分，在整句中充當狀語。

獨立成分在句子中出現的位置比較靈活，用在什么位置合適，取決于表達的需要。可用在句首或句尾，也可用在句子的中間。如上述例句，也可說成“那座山頂上，你看，飄著一面紅旗。”或者說成“那座山頂上飄著一面紅旗，你看！”從這三個例句的表達效果來看，第一個例句的重點是引起別人注意，第二個例句的重點是“那座山頂”，第三例句的重點是“紅旗”。獨立成分運用恰當，可使語言準確生動。現代漢語中的獨立成分很豐富，常見的有“嚴格地說、不瞞你說、毫無疑問、據說、據了解、一般說來、依我所見、可以斷言、充其量、大不了、老實說、不可否認”等等。

以上所述，即復雜單句成分復雜化的七種形式。我們經常在一些習作者的文章中見到有不少結構復雜的長句子，表達上顯得很別扭，念起來也不順口，我想原因就在于這些長句不盡符合復雜單句的語法規則，表達不規范，所以經不起語法分析。

（3）一般復句——前面講的句子都是由一個主語部分和一個謂語部分組成的單句（包括一般單句和復雜單句）。如果把兩個在意義上有密切聯系的單句組合起來，就是這里要說的“一般復句”。組成復句的單句也叫復句中的“分句”。分句之間有一定的語音停頓，書面上常用逗號或分號隔開。單句進入復句后，便失去了它的獨立性，成為復句的一個組成單位。單句原本表達的一個完整的意思，在復句中只是復句完整意思的一部分。一般復句的兩個分句之間常用“關聯詞”來連接。復句中的關聯詞語主要包括一部分連詞（如“如果、因為、所以、而且、但是、可是、盡管、不管等），以及某些有關聯作用的副詞（如“就、卻、也、都、才”等）。分句之間在內容上的關系，一般可細分為十種關系：并列關系、遞進關系、轉折關系、選擇關系、承接關系、因果關系、讓步關系、條件關系、推理關系、假設關系。現分別概述如下：

（A）并列關系——“并列關系”即兩個分句的意思沒有主次 之分的關系。常用的表示并列關系的關聯詞語有“也、又、不 是?..而是??、除了??還要??、一方面??另一方

面??”等。例如“不過執政黨也還有一個自我完善的問題，也還有一個整頓隊伍的問題。”// “李四光送他上車，又目送他 的車在長安街頭的閃爍燈火中遠去。”// “人的正確思想不是從 天上掉下來的，而是從實踐中來的。”// “一個真正的藝術家，除了要有高超的業務水平，還要有高尚的道德情操。”

（B）遞進關系——兩個分句間的“遞進關系”，即後一個分 句的意思比前一個分句的意思更進一層的關系。常用的表示遞進 關系的關聯詞語有“竟、還、并、并且、而且、不僅（不但）??而且??”等。例如“總理的記憶力驚人，竟還留有李四 光青年時代的印象，毫厘不爽。”// “魯迅先生不僅是偉大的文 學家，而且是偉大的思想家和革命家。”

（C）轉折關系——“轉折關系”，即後一個分句不是順著前一個分句的意思說下去而是轉到與前一個分句相反或相對的意思上去。常用的關聯詞語有“雖然??但是??、盡管??可是（卻）??、然而、不過、而、但”等。例如“那天天氣很冷，但會場上熱氣騰騰，”（上下句意思相反）// “大規模的經濟建設已經開始，而科技工作必須走在前面。”（上下句意思相對）。（D）選擇關系——兩個分句分別說出一件事或一種情形，表示要從中有所選擇，即“選擇關系”。選擇關系有兩種類型：一是當尚未選定哪一項時，常用關聯詞“或者??或者??、要么??要么??、是??還是??”等表示。例如“那末，是用我們自己這里發現的事實為基礎來探求地質構造的規律可靠呢，還是以國外同行那一套理論為基礎可靠呢？”二是當已經選定某一項時，常用關聯詞“與其??不如??、寧為??不為??、寧可?...也不??、要是??還不如??”等關聯詞表示。例如“與其傷其十指，不如斷其一指。”（選定后者）// “寧為玉碎，不為瓦全。”（選定前者）。

（E）承接關系——兩個分句先后有序地表述連續的兩層意思，後一個分句的意思是承接前一個分句的意思而發生的，兩者之間的關系即“承接關系”。常用的關聯詞有“又、就、便、然后、于是”等。例如“祖沖之青年時代，就對前輩科學家的學術成果作了仔細的研究。”

（F）因果關系——“因果關系”，即前一個分句說明原因，後一個分句說明結果的關系。常用的關聯詞有“因為??所以??、由于??因而??、”或者單用“所以、因此、因而、由于”等表示。有時為了強調原因，可用“之所以??是因為?..”的關聯詞，把表示結果的分句提到前面，成為因果關系倒置的句式。例如“中國共產黨之所以能領導中國人民取得新民主主義革命的偉大勝利，是因為有武裝斗爭、黨的建設、統一戰線這三件革命法寶。”

(G)讓步關系——前一個分句先表示承認一個既成的事實，後一個分句表示意思的轉折，即“讓步關系”。這一關系的特點，就是用“退一步說，?...也?..”的表達形式來肯定自己的看法。常用的關聯詞有“盡管??也要??、即便（即使）??也??、縱然（縱使）??也??、哪怕??也要?”等。例如“哪怕上刀山，下火海，我們也決不后退。”

（H）條件關系——前面的分句提出條件，后面的分句表示在此條件下的必然結果，兩者之間即“條件關系”。條件關系復句可細分為以下兩種情況：第一、一般條件句。常用關聯詞有“只有??才??、只要??就??、除非??才?..”等。第二、無條件句。即結果不以所提出的條件為轉移，就是說在任何情況下，都能實現既定的目標。常用關聯詞有“不管（無論、不論、任憑）??也（都、還）??”等。例如“不管狐貍多么狡猾，也斗不過好獵手。”

（I）推論關系——前一個分句表示理由或根據，後一個分句表示由這個理由或根據推 導出來的結果，這就是兩者之間的“推論關系”。常用的關聯詞有“既然??就??、可見??”等。例如“既然共產黨的宗旨是為人民服務，那末所有黨政干部就應該當好人民的勤務員。”// “現在大家紀念他，可見他的精神感人至深。”

（J）假設關系——“假設關系”的特點是，前一個分句假設一種情形作為前提，後一個分句表示在這個前提下產生的結果。常用關聯詞有“如果??就??、假如（倘若、要是）??那末（便）??”等。例如“倘若我們的干部心中沒有人民。那末人民的心中就沒有人民公仆的形象。”

（4）多重復句——前面所講的句子，都是由兩個分句構成的單句。所有單句中只有一個層次。所謂“一個層次”，就是由兩個有連貫關系的分句共同表達的一層意思。“層次”的意思比分句的意思更加相對的完整。例如“只要你說得對，我們就改正。”句中的兩個分句構成一個層次。如果在這個復句的后面再加上一個分句－“我們就照你的辦。”在這個由三個分句構成的復句中，除了上述的一個層次外，又增加了一個層次—“我們就改正”和“我們就照你的辦”兩個分句構成的另一層意思。三個分句構成兩層意思，四個分句構成三層意思，依此類推。這樣的復句，就是“多重句”。

多重復句是一般復句的擴展形式，它的內部各分句之間的關系，不像一般復句那樣，是兩個分句之間的單純關系，而是眾多分句之間的大層次中包含小層次，一層套一層的復雜關系。因此，我們在分析任何一個多重復句時，應首先找出將全句分成兩個部分的第一個大層次，然后再由大到小地逐層分析。多重復句中的分句越多，層次就越多。有兩個層次的，叫“二重復句”，三個層次叫“三重復句”，依此類推。現舉例分析以下一個多層次的多重復句（注：全句中的編號為分句序號。句中加框的，是表示各種關系的關聯詞語。）：

“（1）一個黨的組織如果忽視或放松了經濟建設這個中心，（2）就難以發揮無產階級先鋒隊在新時期的戰斗堡壘作用；（3）一個共產黨員如果對黨的工作重點熟視無睹，（4）不聞不問，（5）就稱不上是無產階級先鋒隊的戰士。”

以上這個多重復句中的五個分句包括四個層次：第一個大層次，即第（1）（2）分句與第（3）（4）（5）分句之間的并列關系；第二個層次是第（1）（2）兩個分句間的假設關系；第三個層次是第（3）（4）分句間的并列關系；第四個層次是（3）（4）分句與第（5）分句間的假設關系。

多重復句在議論文中應用很普遍，如果應用得當，它可以將復雜的意思準確而嚴密地表達出來。因此，學會分析多重復句內部的層次，有助于我們深刻理解和掌握文章的內容。

三、句子的表達形式

按句子的表達作用的不同，可以把句子不同的表達形式歸為四大類：陳述句、疑問句、祈使句、感嘆句。現分別概述如下：

（1）陳述句——運用判斷、敘述、描寫、議論、抒情、說明等方法，別 人陳述一件事或表達一個完整的意思的句子叫“陳述句”。例如“感人的歌 聲給人的記憶是長遠的。”（判斷式陳述句）// “我以無限戀念的心情，想 起延安的歌聲來了。”敘述式陳述句）// //“歌聲悠揚、淳樸，像諄諄的教 誨，又像娓娓的談話。”（描寫式陳述句）

（2）疑問句——向別人提出一個問題，一般又要求別人回答的句子，叫 “疑問句”。就疑問句的語氣而言，有的是一般發問，語氣平和；有的是責 問，語氣激昂，表示一種反感或憤慨的心情。例如“這樣的新聞是否在市場 上還有銷路？是否還值得人們看上一眼？”（一般問句）〔毛澤東《評戰犯 求和》〕// “‘日兵無法勸阻’，學生們怎會‘無法勸阻’？每月一千八百 萬的軍費，四百萬的政費，作什么用的呀，‘軍政當局’呀？”（責問句）〔魯迅《“友邦驚詫”論》〕

就疑問句的內容而言，有的是有疑而問，要求回答；有的是無疑而問，不要求回答，目的在于用疑問的方式表示肯定的意思。這樣的問句，在修辭上叫反問句（即“反詰句”）。

還有的是自問自答的疑問句，在修辭上叫“設問句”。例如“難道萬事皆好，一個缺點也沒有么？”（反問）// “人的正確思想是從哪里來的？是從天上掉下來的么？不是，是從實踐中來的。”（設問）

（3）祈使句——“祈使句”，即要求對方做一件事或向對方提出一個希 望。例如“當我被侵略者的子彈打中以后，希望你不要在我面前停留。”// “請把烈士的遺體交給我們，讓我們按照朝鮮人民最隆重的禮節來安葬他 吧！”

（4）感嘆句——所謂“感嘆句”，它的主要目的在于抒發一種強烈的感情，如喜悅、憂慮、哀傷、感動、憤怒、驚訝”等等。感嘆句的句尾多半帶有“啊、啦、哪、呀、哦”等感嘆詞。也有不帶感嘆詞的，但句尾一般都用感嘆號表示。例如“北京申辦奧運的夢想終于實現啦！”（表示喜悅）// “沿海大城市居民的生活水平是普遍提高了，可‘老、少、邊、窮’地區還有多少貧困戶啊！”（表示憂慮）// 無數革命先烈的英雄事跡讓人終生難忘！”（表示感動）// “貪官污吏禍國殃民的罪行令人發指！”（表示憤怒）

第二篇：秦晉肴之戰詞法、句法、主旨等整理

《秦晉殽之戰》文言現象

【詞類活用】：

1、名詞作動詞：

（1）若潛師以來：發兵

（2）秦師遂東：向東出發

（3）左右免胄而下：下車步行

（4）鄭商人弦高將市于周：做生意

（5）則束載、厲兵、秣馬矣：喂草料

（6）子墨衰绖：染黑

（7）遂墨以葬文公：穿黑色衣服

（8）晉于是始墨：穿黑色衣服（9）先軫朝，問秦囚：上朝

（10）秦伯素服郊次：穿素服

(11)武夫力而拘諸原：竭盡全力

2、名詞作狀語：

（1）秦伯素服郊次：在郊外

3、形容詞作名詞：

（1）勞師以襲遠：遠方的國家

（2）入險而脫：險要的地方

4、動詞用作名詞：

（1）則束載、厲兵、秣馬矣：裝載之物（2）未報秦施而伐其師

施以的恩惠

5、意動用法：

（1）秦不哀吾喪：以……為哀、使動用法：

（1）勞師以襲遠：使……勞累

（2）而以貪勤民：使……勞

（3）彼實構吾二君：使……結怨

（4）以逞寡君之志：使……滿意

（5）孤違蹇叔，以辱二三子：使……受辱

（6）以間敝邑

使……休息 [通假字]：

（1）其北陵，文王之所辟風雨也：通“避”，躲避

（2）以間敝邑：通“閑”，休息

（3）寡君若得而食之不厭：通“饜”，滿足 甘心

（4）墮軍實而長寇讎：通“隳”損害 毀壞（5）君之惠，不以累臣釁鼓：通“縲”，捆綁犯人的繩子

（6）鄉師而哭：通“向”，對著

【特殊句式】：

1、賓語前置句： 爾何知！

2、定語后置句：牛十二犒師

3、介詞結構后置：

（1）使出師于東門之外

（2）鄭商人弦高將市于周（3）吾子淹久于敝邑

（4）敗秦師于殽

（5）使歸就戮于秦(6)杞子自鄭使告于秦(7)晉人御師必于殽

（8）王孫滿尚幼，觀之，言于王曰（9）且使遽告于鄭

4、判斷句

（1）勞師以襲遠，非所聞也。

（2）其南陵，夏后皋之墓也；其北陵，文王之所辟風雨也

（3）一日縱敵，數世之患也’（4）而以貪勤民，天奉我也（5）以辱二三子，孤之罪也（6）孤之過也

【一詞多義】

（1）以

①勞師以襲遠

（連詞，表目的，而）②以乘為先，牛十二犒師（介詞，用、拿）

③遂墨以葬文公

（連詞，表目的，來）④使歸就戮于秦，以逞寡君之志

（連詞，表目的，用來）

⑤且吾不以一眚掩大德

（介詞，因為）（2）為

①師之所為，鄭必知之

（動詞，做；所為，行動，名詞性短語）1

②為吾子之將行也（介詞，表時間，在）③何施之為（語氣助詞，表示疑問語氣，呢）

④萊駒為右

（動詞，擔任）（3）焉

①公辭焉

（代詞，指蹇叔的意見）②有二陵焉

（助詞，表示肯定的語氣）③余收爾骨焉

（兼詞，之于，到那里）④君何辱討焉

（代詞，他們）（4）其

①鄭人使我掌其北門之管（代詞，他們的）

②吾見師之出，而不見其入也

（代詞，它，指秦軍）

③其南陵，夏后皋之墓也（代詞，其中）④吾子取其麋鹿

（代詞，那里的，指原圃中的）

⑤吾其還也（副詞，表祈使語氣，還是）⑥其為死君乎（副詞，表反問語氣，難道）（5）且

①勤而無所，必有悖心。且行千里，其誰不知？（連詞，況且）

②且使遽告于鄭

（連詞，并且）③死且不朽

（副詞，將要）（6）則

①輕則寡謀

（就，連詞）②秦則無禮，何施之為？

（是，副詞，加強判斷）

③公使陽處父追之，及諸河，則在舟中矣

（原來已經，副詞）

④其為死君乎（其……乎，難道……嗎，表示反詰，難道是因為我們的國君已經死了嗎）

⑤鄭穆公使視客館，則束載、厲兵、秣馬矣（則……矣，已經……、原來已經……，表示事情已經結束）

⑥及諸河，則在舟中矣（則……矣，已經……，已經在舟中了）

謚號：古代帝王、諸侯、高官大臣等

人死后，朝廷根據他們的生平行為給予一種稱號以褒貶善惡，稱為謚或謚號。謚號是死者生前事跡和品德的概括。謚號按性質分為三類。（1）表揚性的

經天緯地曰文

布義行剛曰景 威強睿德曰武

柔質慈民曰惠 圣聞周達曰昭

圣善聞周曰宣 行義悅民曰元

安民立政曰成 布綱治紀曰平

照臨四方曰明 辟土服遠曰桓

聰明睿知曰獻 溫柔好樂曰康

布德執義曰穆 例如：

①秦昭王聞之，使人遺趙王書

昭（廉頗藺相如列傳）②齊宣王曰：……

宣（齊桓晉文之事）（2）批判性的

亂而不損曰靈

殺戮無辜曰厲

好內遠禮曰煬

例如：厲王虐，國人謗王。

（邵公諫厲王弭謗）（3）表同情的

恭仁短折曰哀 慈仁短折曰懷 在國遭憂曰愍

【固定結構】

①無乃不可乎（無乃……乎，恐怕……吧，不肯定，表示推測，恐怕不可以吧）②人為刀俎，我為魚肉，何辭為？（何……為？為什么……呢？為什么要告辭呢）

③何施之為（何……為？為什么……呢？還說什么報答呢）

第三篇：現代漢語句法成分中的移位現象分析

現代漢語句法成分中的移位現象分析

句法成分移位的類型：

（一）、主謂移位

主語在前、謂語在后是漢語抽象句的一般語序，謂語在前、主語在后就形成主謂移位。主謂移位現象在許多文學作品中都有較多的例子，如孫犁的《白洋淀》中的： “怎么了，你？”，“出來吧，你們！”等等。

主謂移位或者是急于表達新信息,或者是強調謂語，其語義重心在前置的謂語上，前置謂語要重讀，后置主語則相對輕讀。這種用法一般出現于表示疑問、感嘆或祈使的句子里，陳述句中較為少見。

（二）、定心移位

在名詞性的靜態的偏正短語中，定語總在其中心語前面，起修飾或限制作用，但是在動態的句子中，定語又時卻可以出現在中心與的后邊。例如：

（1）他買了牛肉三公斤，豬肉五公斤，青菜四公斤。

（2）咱這算什么，小事一樁。

（3）我買了條褲子，黑色的。

（4）我倒認識一個年輕的姑娘姓梅的。

定語移位于中心語之后有兩種情況,一種是 “x 的” 組合體，一種是數量短語。例(3)(4)是 “x的” 組合體,例(1)(2)是數量短語。①

關于定語后置，目前存在著兩種截然對立的觀點：一種認為“定語和中心語之間不發生易位現象”，這以陸儉明、李芳杰為代表；另一種認為確有定語后置現象存在，一般語法論著普遍這么認識，如張志公、張靜等。④

移位于中心語后的“X的”組合體是名詞性的。如果 “X的”組合體是謂詞性的，它往往是陳述性成分，而不是移后的限飾性成分，即定語。例如：“荷塘四面長著許多樹，蓊蓊郁郁的。”“蓊蓊郁郁的”是謂詞性的，具有陳述性，陳述對象是“樹”，承前賓語省略。我們可以說“樹蓊蓊郁郁的”，“但一般不能說“褲子黑色的”、“姑娘姓梅的”。可見前者是主謂結構，后者只能是偏正結構。

（三）、狀心移位

抽象句中，狀語一般在其中心語前面。語境句中為了表達的需要，狀語有時也可

以放在其中心語的后面。

（1）我們吃完飯了，已經。（2）他走了，也許。（3）我不想去了，反正！（4）我見過他一面，在武義。

狀語后置在表達上或者是表示急于說出中心語所述說的部分，或是為了突出描寫部分。

（四）、述賓移位

述語和賓語之間的移位，有時要涉及主語。因此有三種情形：

1、在主語省略句中，述語和賓語移位。例如：

（1）“你想喝點什么？”“咖啡，喝點兒。”

（2）“你打算怎么辦？”“再試一次，打算。”

2、在主謂句中，述語后移。例如：

（1）我一個人去旅游，準備。

（2）我們去一趟桂林，打算。

3、在主謂句中，賓語前置。例如：

（1）一切都是天意，我以為。

（2）“我應該找誰？”“我們的班主任，你應該找。”

在以上三中情況中，我們可以看到：述賓和賓語應涉及主語的關系，都發生的一定的移位現象，將要表達的內容提前，將得句中的重點突出，使之更為符合現實生活的邏輯表達。

述賓移位中的述語以謂詞性述語居多，賓語大都是謂詞性成分，名詞性賓語與述語易位，一般要在答話的條件下才有可能。例如，問：“他剛才拿了什么?” 答： “兩本書，他剛才拿了。”在 “他對老師說：‘他剛才拿了兩本書’。”就不能易位為“他對老師說：‘兩本書他剛才拿了’。”(五)、補語移位

補語一般位于一句話的末尾，通常情況下，人們認為補語不可以移位，但是在語言的實際應用中，常式是經常被突破的。例如:

(1)身子都直不起來了，奶奶笑得。

(2)(妻子)一天沒吃飯，讓丈夫氣得。

從上面的例句中，我們不難看出，其實不是任何補語都可以移位，前置的補語只限于動詞謂語、形容詞謂語所帶的表程度和表結果的補語，而這些補語又是由形容詞和形容詞性短語充當的。這些補語被提到明顯位置后，本身所帶的信息得到了強調，所表達的程度和結果更能引起人們的注意。例(1)中“身子都直不起來了”，是動詞謂語“笑”所帶的程度補語，將其置于句首，可見奶奶笑得是何等開心；例(2)中“(妻子)一天沒吃飯”是動詞謂語“氣”所帶的結果補語，強調“一天沒吃飯”。

（六）、連動移位

漢語的連動成分大都按動作發生的先后順序排列,但在口語交際中,可以打破這種排列順序,從而產生移位現象。例如：

(1)a小趙去醫院看病了。

b小趙看病了，去醫院。(1)a王老師騎著自行車出去了。

b王老師出去了，騎著自行車。

上述例句,a句是正位句,b句是移位句。⑤移位句所強調的是逗號之后的內容。不難看出，兩個移位句，逗號后面的內容都在不同程度上得到了強調，這樣比較符合人們日常表達的邏輯思維習慣。

（七）、兼語移位

兼語式是謂語復雜化的一種表現。在口語交際過程中，有時根據不同說話人心理和特定語境的需求，由兼語式構成的兼語句中的成分也可以出現移位現象。但這種移位要求兼語動詞必須是使令動詞，此外，兼語后的成分不能是單個的動詞，而且按照配價語法理論，這里的動詞不能是二價(指既要與施事格組合，又要與受事格組合)的，否則移位后的句子有歧義或不合語法要求。例如：

(1)A：院里叫你馬上過去一下。B：馬上過去一下，院里叫你。

(2)A：你馬上從連里派十幾個人去。B：去，你馬上從連里派十幾個人。

(3)A：李老師怪校長多事。

B：多事，李老師怪校長。

以上各句中A是正位句，B是移位句。例(1)的兩句都是符合語法要求的，傳話人急于把消息帶給被通知者，不能耽擱，所以脫口而出“馬上過去一下”，然后再

②

追補出施事與受事。例(2)B不合語法，因為兼語后的成分是單個動詞，移位句有歧義，“去”可以指“你”，也可以指“十幾個人”。例(3)B不合語法，因為兼語動詞不是使令動詞，移位句也有歧義，“多事”可以指“校長”，也可以指“李老師”。②

句法移位跟相關語法現象的區別

句法成分移位是語用平面的言語現象，其特點是只改變句法成分的語序，而不改變其原句式的句法結構關系和語義結構關系，句法成分移位的目的是為了某些表達的需要，改變原句式的語用風格。

1、句法移位跟句法變換的區別。

句法移位跟句法變換具有某些共同點，即語序都產生變動，并且語序改變后所形成的語言結構體的意義也基本相同。但是，二者有本質的區別。跟句法成分移位相比，句法變換不僅改變語序，句法關系也要發生變化，唯一不變的只是語義關系。例如：

(1)來客人了。→ 客人來了。

(2)他打了小王一頓。→ 小王被他打了一頓。

例(24)的前句是述賓關系，后句是主謂關系。前后兩句的語義關系沒有發生改變，“客人”都是 “來”的施事。例(1)的前句是主動句，后句是被動句。前后兩句的語義關系是相同的，“他”是施事，“小王”是受事。句法變換正是建立在語義關系不變的基礎之上的，變換以后，成為不同的句法結構或句式。這種現象不屬于語用平面,而是屬于句法平面。

2、句法移位跟詞語重新組合的區別。

詞語的重新組合是指運用相同的詞語組成相同或不同句法、語義結構的現象。例如：

(1)小王打了小李。→ 小李打了小王。

例(1)的前后兩句,所用詞語完全相同，句法結構關系也相同，但是語義關系不同，兩句話的意義也不一樣，這種情況屬于詞語的重新組合，跟句法移位和句式變換都有本質的區別。它不是同一個句子三個平面的關系，而是不同句子之間的關系。

感想

移位是為了表達的需要，句中的語義重心在前半部分上，后半部分只是帶有注釋或補充的性質。句中被移位的兩個部分可以還原，還原以后句子的意思不變。橫向上看，各民族語言豐富多彩，有著鮮明的特色；縱向上看，每一種語言都是鮮活的，會隨著時間不斷發展變化。但是至少有一點是相同的，那就是要適應交際的需要、方便交流的進行。目前對于移位理論的部分理解還存在爭議，我們需要明確的是任何理論都是一個不斷完善的過程。

參考文獻：

劭敬敏，從語序的三個平面看定語的移位，袁輝 戴耀晶編，三個平面:漢語語法研究的多維視野，北京:語文出版社。1996.劉順，現代漢語句法成分的移位分析，綏化師專學報，2003年3月，第23卷第1期

第四篇：古代漢語句法

第一節

句法

一、判斷句

（一）古今判斷句的差異

試比較：

①陳勝者，陽城人也。（《史記·陳涉世家》）②我是一名人民教師。

1.古：名謂句；今：非名謂句。2.古：不用判斷詞；今：用判斷詞。

3.古：主語后可用語氣詞“者”；今：不用。

4.古：常用語氣詞“也”煞句；今：不用句尾語氣詞“也”。

（二）古代漢語判斷句的常見句式 1.“……者，……也。” 例如：

①南冥者，天池也。（《莊子·逍遙游》）②夫仁義者，上所以勸下也。（《韓非子·外儲說左下》）2.“……，……也。” 例如：

①夫管子，天下之才也。（《國語·齊語》）②張騫，漢中人也。（《漢書·張騫傳》）3.“……者，……。” 例如：

①虎者，戾蟲；人者，甘餌。（《戰國策·秦策》）②天下者，高祖天下。（《史記·魏其武安侯列傳》）4.“……，……。” 例如：

①夫魯，齊晉之唇。（《左傳·哀公八年》）②農，天下之本。（《史記·孝文本紀》）

提示：

（1）如果以使用頻率高低作為判別典型句式的標準，那么，2式應該是古代漢語判斷句的典型句式。

（2）主語后面的“者”未必都是語氣詞。例如：

①知者，無不知也。（《孟子·盡心上》）②代漢者，當途高也。（《三國志·魏書·袁術傳》注引《典略》）

三）常用于古代漢語判斷句的一些詞的性質判定 1.“是”

（1）作指示代詞。例如：

①知之為知之，不知為不知，是知也。（《論語·為政》）②日月星辰瑞歷，是禹桀之所同也。（《荀子·天論》）

試比較：繁啟蕃長于春夏，蓄積收藏于秋冬，是又禹桀之所同也。（同上）（2）作判斷詞。例如： ①韓是魏之縣也。（《戰國策·魏策》）②此必是豫讓也。（《史記·刺客列傳》）

提示：一般認為漢語的判斷詞“是”萌芽于戰國時期，發展于兩漢時期，東漢末期發展成熟。2.“為”

對于判斷句中的“為”字的性質的認識，目前人們有兩種不同看法：一是認定為動詞，二是認定為判斷詞。請分析下例： ①余為伯儵，余而祖也。（《左傳·宣公三年》）②周公旦為天下之圣人，關叔為天下之暴人。（《墨子·公輸》）③敢請，女為誰氏？（《儀禮·士昏禮》）

④長沮曰：“夫執御者為誰？”子路曰：“為孔丘。”（《論語·微子》）⑤頃承釋子端坐六年，道成號佛，為實爾不？是世所美乎？（《中本起經·度波斯匿王品》）⑥謝承記孚字及本郡則與瓊同，而致死事乃與孚異也，不知孚為瓊之別名？為別有伍孚也？（《三國志·魏書·董卓傳》裴松之注）

我們傾向于第二種觀點，認為“為”是個準判斷詞。理由是：（1）上列文例只能理解為判斷詞，否則無以解釋原文。

（2）③④兩例疑問代詞“誰”如果作動詞的賓語，則必須前置。

（3）⑤⑥兩例說明漢魏時出現的選擇問關聯詞“為”是由判斷詞虛化而來的，而后又被新興判斷詞“是”替代。

3.一組副詞（1）“非”

這是個在上古漢語中專表否定判斷的一個副詞。例如： ①我心匪石，不可轉也。（《詩經·邶風·柏舟》）②子非我，安知我不知魚之樂？（《莊子·秋水》）

引申而含有“假設”義：

③非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。（《莊子·秋水》）④自非圣人，外寧必有內憂。（《左傳·成公十六年》）

判斷詞“是”產生后，早期的否定形式是“非是”，說明“非”本身不表判斷： ⑤及見他鬼非是所素知者。（《論衡·講瑞》）

⑥夫少單特，養一老嫗為母，事甚恭謹，又哀兒女，撫視不離，非是輕狡不顧家者也。（《三國志·魏書·高柔傳》）（2）其他副詞

還有許多副詞位于判斷句的主謂之間，它們都不是判斷詞。略舉數例如下： ①列國之君當小國之君，固周制也。（《左傳·昭公二十三年》）②是乃仁術也。（《孟子·梁惠王上》）③士誠小人也。（《孟子·公孫丑下》）④列御寇蓋有道之士也。（《莊子·讓王》）⑤乃其姊者，亦烈女也。（《戰國策·韓策》）⑥梁父即楚將項燕。（《史記·項羽本紀》）

（四）判斷句主謂之間的語義關系

判斷句的表意本質是對主謂之間的同異關系作出判斷。表同一般用肯定判斷句，表異一般用否定判斷句。下面以表同為例說明判斷句主謂之間的語義關系。1.判斷句主謂之間兩類基本語義關系：（1）主謂之間是等同關系。例如： ①游公母即祁太伯母也。（《漢書·原涉傳》）② 喬字伯松，亮兄瑾之第二子也。（《三國志·吳書·諸葛亮傳》）（2）主謂之間是類屬關系。例如：

①吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。（《左傳·僖公三十年》）② 彼，丈夫也；我，丈夫也。吾何畏彼哉？（《孟子·滕文公上》）

2.三類特殊的語義關系（1）比喻關系。例如：

①君子之德，風；小人之德，草。（《論語·顏淵》）②君者，舟也；庶人者，水也。（《荀子·王制》）（2）因果關系。例如：

①良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。（《莊子·逍遙游》）②此臣等所以痛心也。（《三國志·魏書·明帝紀》注引《漢晉春秋》）③原之所以自容于明公，公之所以待原者，以能守訓典而不易也。（《三國志·魏書·邴原傳》）

（提示：思考現代漢語“之所以……是因為……”句式的來源。）

（3）其他。這類判斷句比較特殊，通常要依據上下文靈活理解。例如： ① 百乘，顯使也。（《戰國策·齊策》）②布，狼子野心。（《三國志·魏書·呂布傳》）

二、被動句

所謂主動、被動是針對句子中主謂之間的施受關系而言的，主語是受事的句子都是被動句。在語言表達系統中，被動句處于一般語句的上層。漢語沒有印歐語系那樣的形態變化，所以被動句在漢語表達系統中沒有明顯的形式標記，但有些被動句可以通過介詞短語或其他附加成分凸顯主語的受事性質，我們把這類被動句稱為被動式。必須提醒的是：這種被動式與形態變化語言中的被動式不具同質性。

（一）無標記被動句

這類被動句通常沒有什么形式標記，只能從句義理解的角度看出句子的主語是受事。例如：

①諫行言聽。（《孟子·離婁下》）②魯酒薄而邯鄲圍。（《莊子·胠篋》）③西伯，伯也，拘于羑里。（司馬遷《報任安書》）④高帝欲伐匈奴，大困平城。（《史記·酷吏列傳》）⑤蔓草猶不可除，況君之寵弟乎？（《左傳·隱公元年》）⑥三年無改于父之道，可謂孝矣。（《論語·學而》）

以上都是漢語無標記被動句，自古至今始終存在。

（二）被動式 1.“于”字句/式

這類被動句用介詞“于”引進行為主動者，凸顯主語的受事性質。例如： ①侯作冊麥錫金于辟侯。（西周《麥尊銘文》）②卻克傷于矢。（《左傳·成公二年》）③人之情，寧朝人乎，寧朝于人乎？（《戰國策·趙策》）

提示：這類被動句沒有稱為“式”而稱“句”，是因為王力先生認為介詞“于”并非專表被動，“這只是借用處所狀語類引進施事者。從結構形式上看，它和處所狀語?于?字結構毫無二致。”例如：“東敗于齊，長子死焉。”（《孟子·梁惠王上》）2.“為”字式

這類被動句包括“為+動詞”、“為+施事+動詞”兩類句式。例如： ①使身死而為刑戮。（《墨子·尚賢中》）

②自今無有代其君任患者，有一于此，將為戮乎？（《左傳·成公二年》）③貴為天子，富有天下，而身為禽者，其救敗非也。（賈誼《過秦論》）

以上文例都是動詞前加“為”字，表示被動。有的學者對于這類被動句只是籠統地說“為”字后動作行為的施事“可以不出現”。④戰而不克，為天下笑。（《左傳·襄公十年》）⑤不為酒困。（《論語·子罕》）⑥然而身死國亡，為天下大僇。（《荀子·非相》）

以上文例“為”字后均出現動作行為的施事，“為”字已是介詞。戰國末期開始出現動詞前加助詞“所”的“為”字被動式，并成為后世很長時期的漢語主要被動句式。例如： ⑦方術不用，為人所疑。（《荀子·堯問》）

⑧申徒狄諫而不聽，負石自投于河，為魚鱉所食。（《莊子·盜跖》）⑨夫直議者，不為人所容。（《韓非子·外儲說左下》）

提示：一般認為“所”是由輔助性代詞虛化為助詞的。“衛太子為江沖所敗。”（《漢書·霍光傳》）《馬氏文通》將此句理解為判斷句，從側面說明“所”與代詞的親密關系。3.“見”字式

這類被動式出現的時代很早，句式也比較單一，一般是在謂語動詞前加助詞“見”，“見”后極少出現動作行為的施事。例如： ①今日王其步，見雨，亡災。（見趙誠《甲骨文虛詞探索》引例，《中國語文研究》第八期）②愛人者必見愛也，而惡人者必見惡也。（《墨子·兼愛下》）③故君子恥不修，不恥見污；恥不信，不恥不見信。（《荀子·非十二子》）

漢魏之際出現了與“見”字被動式同構的主動句，例如： ④少加孤露，母兄見驕。（嵇康《與山巨源絕交書》）⑤生孩六月，慈父見背。（李密《陳情表》）⑥足下相為觀察，還以見誨。（《三國志·魏書·陳矯傳》）

以上文例中的“見”呂叔湘先生將之定性為指代性副詞。這種用法的產生，使得先秦以來“見”字在被動式中的形式標記功能幾乎喪失殆盡。例如： ⑦凡破家亡國，非無忠臣明智者也，但患不見用耳。（《三國志·魏書·呂布傳》注引《英雄記》）

例中“見用”的理解可能產生分歧：如果認為“不見用”的主語是“忠臣明智者”，此句為被動句；如果主語不是“忠臣明智者”，此句就是主動句。4.“被”字式

一般認為“被”字式萌芽于戰國末期，發展于兩漢時期。“被”字式與“為”字式相類，也可以分為“被+動詞”和“被+施事+動詞”兩個類別。早期的用例均為前者。例如： ①所被攻者不樂，非或聞之也，神者先告也。（《呂氏春秋·精通》）②國一日被攻，雖欲事秦，不可得也。《戰國策·齊策》）③信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？（《史記·屈原列傳》）

以上文例都是在動詞謂語前加“被”字表被動。大約在東漢末期，“被”字后出現施事的用例產生。例如： ④五月二十日，臣被尚書召問。（蔡邕《被收時表》）⑤玚、楨各被太祖辟為丞相掾屬。（《三國志·魏書·王粲傳》）⑥亮子被蘇峻害。（《世說新語·言語》）

南北朝時期，受“為……所……”式類化影響而出現“被……所……”式。例如： ⑦父子并有琴書之藝，尤妙丹青，常被元帝所使，每懷羞恨。（《顏氏家訓·雜藝》）⑧因被匈奴所破，西逾蔥嶺，遂有其國。（《隋書·西域列傳》）

唐代以后，“被”字式成為漢語被動表示的主流句式。

以上對于“為”字式、“被”字式的介紹都是依據通行的觀點。這樣的觀點是否就無可挑剔了呢？答案當然是否定的。一般的觀點都還沒有回答“為+動詞”、“被+動詞”是如何變化為“為+施事+動詞”、“被+施事+動詞”這一問題，而這又是漢語被動句式發展的一個十分重要的問題。5.疊加式

在古代的文獻中，我們還常常見到兩種句式疊床架屋的用例，反映了言語實際的復雜性。以下分別列舉。

（1）“見……于……”式。這類用例是“見”字式與“于”字句的疊加。介詞“于”引進行為施事。例如：

①無長見笑于大方之家。（《莊子·秋水》）②吾嘗三仕，三見逐于君。（《史記·管晏列傳》）

（2）“為……見……”式。這類用例是“為”字式與“見”字式的疊加。介詞“為”引進行為施事。例如：

①烈士為天下見善矣。（《莊子·至樂》）

②臣誠恐卒為豺狼橫見噬食，故冒死欲詣闕。（《后漢書·鄧寇傳》）

以上兩種疊加式使用的原因大致是由于單純使用“見”字式則行為施事不能出現，在需要施事出現的表達語境中就只能借助介詞“于”或“為”。就實際用例的數量看，（1）式兩漢以前較為多見，（2）式始終不太多見。

3）“為……所見……”式。這種句式是“為……所”式與“為……見……”的疊加。例如： ①羌胡披發左衽，而與漢人雜處，習俗既殊，語言不通，數為小吏黠人所見侵奪。（班彪《復護羌校尉疏》）

②臣昔為曹氏所見交接，外托君臣，內如骨肉。（《三國志·吳書·胡綜傳》）③汝等以家事往，欲試亂道，反為世尊所見攝取、迷惑、誑詐。（竺法護譯《生經·裸形子經》）

“為……所……”和“為……見……”兩式本身都可以出現行為的施事，完全能滿足表達的需要，因此，從語言的經濟原則看，（3）式是帶有羨余成分的句式，雖然它能滿足某些特定語境的表達需求，但終究不是最經濟的句式，所以這個句式不可能成為主流被動句式。6.特殊句式

在這類句式中，主要介紹兩種情況：一是謂語動詞帶賓語的被動句，二是被動式的省略式。

（1）“謂語動詞+賓語”式

被動句的本質特點為主語是受事，既然謂語動詞的賓語已經置于主語的位置，賓語位置就應該空缺，但在實際語言中，情況并非像想象的那么簡單。例如： ①今犯法已論，而使毋罪之父母妻子同產作之，及為收帑，朕甚不取。（《史記·文帝本紀》）②時焉被天火燒城，車具殆盡，延及民家。（《三國志·蜀書·劉焉傳》）（試比較：焉既痛二子，又遇天火燒其城府車重。（《后漢書·劉焉傳》））

以上兩例的主語都是賓語的領有者，主語是間接受事，賓語是直接受事。③吾子，白帝子也…… 今為赤帝子斬之。（《史記·高祖本紀》）④王君望凝，欲屈膝，忽被二壯士挾而扶之。（《太平廣記》卷238“王使君”）

以上兩例中的賓語“之”與主語同實，是羨余成分，一般可起語氣強調作用。

（2）被動式的省略式

被動句的成分省略是普遍存在的，主語、介詞后的施事，甚至介詞，都可以省略。對于省略問題，有時必須以歷史的觀念分別對待。例如： ①A建安中都護欲使掌書記，瑀終不為屈。（《三國志·魏書·王粲傳》）

B臣松之案魚氏《典略》、摯虞《文章志》，并云瑀建安初辭疾避役，不為曹洪屈。（同上，裴松之語）

A例中的“為屈”顯然是B中“為曹洪屈”的省略，但是早期的“為+動詞”則不宜看作省略。②不者，若屬皆且為所虜。（《史記·項羽本紀》）③岱不從，遂與戰，果為所殺。（《三國志·魏書·武帝紀》）

“為所……”式被動句，“為”后必定是省略了施事，因為這種句式都是在“為……所……”式產生以后出現的，與例①的情況有本質的不同。“為所……”省略式被動句在魏晉南北朝時期比較常見，而且絕大多數呈現為四字句或四字音部，與當時的文風正相吻合，不僅僅是單純的省略問題。

以上都是行為施事省略的用例，也有介詞省略的用例，而且容易引起誤解。例如： ④臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土，實所共鑒。（李密《陳情表》）⑤此三世者，貯病之牢室，內外堅固，非醫所療治，內者四百四病同時懼發，外者含毒之類、蚖蛇百尺、蝮蝎虎狼所見噬螫。（《出曜經·惡行品》）

在這兩例中都省略了介詞“為”。7.其他

被動表達式在近現代也有新的發展。例如： ①我回去時，須喫他恥笑。（《水滸傳》第23回）②若投別處去，終究要吃拿了。（同上，第31回）

③誰知那日一下子失了腳掉下去……到底叫那木釘把頭硼破了。（《紅樓夢》第38回）④剛才一個魚上來……叫你唬跑了。（同上，第81回）

思考：早期表被動的介詞或助詞都是由“遭受”義虛化而來的，近代則是有表“使令”義的動詞虛化為表被動的趨勢。

三、語序

從語言類型的角度觀察，現代漢語的語序類型是SVO型。韓語屬阿爾泰語系，語序類型是SOV型。從歷史的角度看，漢語的語序是否古今一致，沒有任何變化呢？這是下面將要回答的問題。

古漢語的語序問題可以分為兩個大類：一是具有類型學意義的古今不同語序，二是不具類型學意義的臨時語序變化。以下分別介紹。

（一）具有類型學意義的古今不同語序

這類語序問題常見的主要有三種：一是賓語的位置，二是介賓短語的位置，三是動量成分的位置。1.賓語前置

現代漢語中，在正常的語境中，賓語的句法位置通常都是在謂語之后。與現代漢語的這種語序比較，古代漢語則略有不同，主要的表現有5種情況。（1）疑問代詞作賓語前置

這種語序形式在現存的古代文獻中一直到南北朝時期還幾乎完整保存在語言之中。例如：

①予何言？（《尚書·益稷》）②曰“奚冠？”曰：“冠素。”（《孟子·滕文公上》）③雖聞，曷聞？雖見，曷見？雖知，曷知。（《呂氏春秋·任數》）④吾誰欺？欺天乎？（《論語·子罕》）⑤王者孰謂？謂文王也。（《公羊傳·隱公元年》）⑥沛公安在？（《史記·項羽本紀》）

以上是疑問代詞作動詞的賓語前置的用例，疑問代詞作介詞（“于”除外）的賓語通常也前置。例如： ⑦客胡為若此？（《戰國策·齊策》）⑧如伋去，君誰與守？（《孟子·離婁下》）

先秦漢語中也有少數場合疑問代詞作賓語不必前置。例如： ⑨子夏云何？（《論語·子張》）⑩哀我人斯，于何從祿？（《詩經·小雅·正月》）2）用復指代詞幫助構成賓語前置

這種賓語前置的構成條件是：賓語為名詞或名詞短語，以復指代詞“是”“之”“斯”等置于前置賓語和謂語動詞之間。例如： ①愎諫違卜，固敗是求，又何逃焉？（《左傳·僖公十五年》）②吾以子為異之問，曾由與求之問。（《論語·先進》）③朋酒斯饗，曰殺羔羊。（《詩經·豳風·七月》）④我周之東遷，晉鄭焉依。（《左傳·隱公六年》）

前置賓語前常用語氣詞“惟（維、唯）”，構成“惟……是……”固定句式，一直沿用至今。另外“何……之……”也是常見的賓語前置句式。例如： ⑤寡人將率敝賦以從執事，唯命是聽。（《左傳·昭公二十五年》）⑥姜氏何厭之有？（《左傳·隱公元年》）

除了名詞或名詞短語在這種句式中充當前置賓語以外，指示代詞“是”也可以在這種句式中充當前置賓語，并進一步凝固成固定表達形式。例如：

⑦古者民有三疾，今者或是之亡。（《論語·陽貨》）

⑧德操然后能定，能定然后能應。能定能應，夫是之謂成人。（《荀子·勸學》）“是”也可用“此”替代。例如：

⑨四方之民莫不懼至，此之謂圣治。（《莊子·天地》）（3）否定句中代詞作賓語前置

這種賓語前置句構成的前提條件有兩條：一是否定句，具體說句中必須出現否定詞，常見的有“不”、“未”、“毋（無）”、“勿”、“弗”，“莫”等。其中“莫”是無定代詞，其他都是副詞。二是賓語為代詞，通常是人稱代詞。例如： ①不患人之不己知，患不知人也。（《論語·學而》）②驕而不亡者，未之有也。（《左傳·定公十三年》）③故作事不以禮，弗之敬也。（《禮記·禮器》）

（先秦漢語中，“弗”字句中賓語通常可以隱去，所以，帶“弗”字的賓語前置句早期其實并不多見。）

④我無爾詐，爾無我虞。（《左傳·宣公十五年》）⑤如不善而莫之違也，不幾乎一言而喪邦乎？（《論語·子路》）這類賓語前置句的情況比較復雜，周光午先生《先秦否定句代詞賓語位置問題》：第一，“莫”、“未”字句中逆序句具有壓倒優勢。第二，“不”字句中，順序句是逆序句的三倍。第三，“毋（無）”、“勿”、“弗”等句中都是順序多于逆序。第四，從發展的趨勢看，“不”字句日益向順序句過度，“莫”“未”句在很長時期里繼續保持逆序句形式。（中華書局1959年版《語法論集》）例如： ⑥爾不許我。（《尚書·金縢》）⑦其未得之也，患得之。（《論語·陽貨》）⑧以天下之民莫為之也，然而是子獨為之。（《荀子·君道》）⑨西伯將何之，無欺我也。（《呂氏春秋·貴因》）（4）介詞“以”的賓語可以前置

這種賓語前置句在古代的文獻中也時或可見，但不具普遍規律性。例如： ①楚國方城以為城，漢水以為池。（《左傳·僖公四年》）②大人世及以為禮（《禮記·》）③一以當十。（《史記·項羽本紀》）

還能見到動詞短語作介詞“以”前置賓語的用例。例如： ④其徒數十人，皆衣褐，捆屨織席以為生。（《孟子·滕文公上》）（5）代詞作賓語直接前置

按照王力先生的觀點，認為這種賓語前置的句式是漢語遠古結構的殘留。例如： ①民獻有十夫予翼。（《尚書·大誥》）②惟我事，不貳適，惟爾王家我適。（《尚書·多士》）③赫赫師尹，民具爾瞻。（《詩經·小雅·節南山》）④山木自寇也，膏火自焚也。（《莊子·人間世》）

除了“自”外，其他代詞在后世文獻中不見類似文例，一般語法論著也無涉及。我們見到了一些用例，例如：

⑤嗟三事之我負兮，乃迫余以天威。（《后漢書·崔駰傳》載崔駰《慰志賦》）⑥無謂我貴，天將爾摧。（《后漢書·文苑傳（崔琦）》載崔琦《外戚箴》）

這類賓語前置句中，“是”字是最多見的前置賓語代詞。例如： ⑦維葉莫莫，是刈是濩。（《詩經·周南·葛覃》）

⑧爾貢包茅不入，王祭不共，無以縮酒，寡人是征；昭王南征而不復，寡人是問。（《左傳·僖公四年》）

⑨敏而好學，不恥下問，是以謂之文。（《論語·里仁》）⑩彼民有常性，織而衣，耕而食，是謂同德。（《莊子·馬蹄》）2.介賓短語的句法位置

（1）表處所方位的介賓短語的位置

兩漢以前，表示動作行為發生的處所的介賓短語中最常用的介詞是“于”，這種介賓短語的句法位置通常在謂語動詞之后。例如： ①為壇于南方，北面，周公立焉。（《尚書·金縢》）②八佾舞于庭，是可忍也，熟不可忍也。（《論語·八佾》）③莊子行于山中。（《莊子·山木》）

如果介賓短語是表趨向的，就必定位于動詞謂語之后。例如： ④夫子至于是邦也，必聞其政。（《論語·學而》）⑤是鳥也，海運則將徙于南冥。（《莊子·逍遙游》）漢代以后，表處所方位的介賓短語逐漸可以前移至動詞謂語之前，例如： ⑥呂后側耳于東廂聽。（《史記·張丞相列傳》）⑦褒于道病死。（《漢書·王褒傳》）

南北朝以后，介詞“于”被“在”替代，表一般處所的“在”字介賓短語總是位于動詞謂語之前。例如：

⑧性與人異，故在母之身留多十月。（《論衡·吉驗》）⑨今在家習學，何愁伎藝不成。（《敦煌變文·秋胡變文》）

但是，如果“在”字介賓短語表趨向時，句法位置仍在動詞謂語之后。例如： ⑩家人了不見兒去，后乃各見死在床上。（《神仙傳·李常在》）（2）表比較的介賓短語的位置

在上古漢語中，表比較的介賓短語中介詞一般用“于”字，介賓短語的句法位置通常在謂語之后。例如：

①師少于我，斗士倍我。（《左傳·僖公十五年》）②季氏富于周公。（《論語·先進》）

③王知如此，則無望民之多于鄰國也。（《孟子·梁惠王上》）④人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。（司馬遷《報任安書》）

南北朝以后，介詞“比”替換“于”以后，介賓短語通常置于謂語之前。例如： ⑤今雖死乎此，比吾鄉鄰之死則已后矣。（柳宗元《捕蛇者說》）（3）表被動的介賓短語的位置（從略）

3.表動量成分的位置

在上古漢語中，漢語還為使用動量詞。在表示行為動作的數量時，用數詞直接加在動詞前面，作謂語的狀語。例如：

①公輸盤九設攻城之機變，子墨子九距之。（《墨子·公輸》）②子重、子反于是乎七奔命。（《左傳·成公七年》）③吾日三省吾身。（《論語·學而》）

大約在東漢中后期動量詞產生。例如： ④縛之著樹，鞭杖百余下。（《三國志·蜀書·先主傳》注引《典略》）⑤太子擊前誦恭王之言，誦三遍而請習之。（《說苑·敬慎》）⑥清晨建齒三百過者，永不動搖。（《抱樸子·雜應》）

數詞和動量詞組合而成的數量短語一般都位于動詞之后，語序與上古漢語不同。有些例句的辨識很費斟酌，例如： ⑦孔子游于匡，衛人圍之數匝。（《莊子·秋水》）⑧壻授綏御輪三周。（《禮記·昏義》）（以上兩例都不應視為動量詞）

4.特殊語序

在先秦漢語中，還有一些零星的語言材料，它們的語序和后世的漢語差別很大，我們一時還很難斷定這些語言現象到底屬于何種性質。例如： ①彼何罪？諺所謂“室于怒，市于色”者，楚之謂也。（《左傳·昭公十九年》）②啟乃淫溢康樂，野于飲食。（《墨子·非樂》引《武觀》）

③衛公子鱄(zhuān)盟曰：“茍有履衛、食衛粟者，昧雉彼視！”（《公羊傳·襄公二十七年》）例①《戰國策·韓策》引作：“怒于室者色于市”，則是改變了原來諺語的語序。武觀是夏啟的兒子，一般認為《武觀》是《夏書》的佚文。例① ②句式完全一致。例③的語序與前兩例類似。（昧，刎。）懷疑這是遠古語序的殘存。

（二）不具有類型學意義的不同語序

總體而言，這部分所涉及的語序都與一般正常的語序有所不同，但這些不同語序是在具體的語境制約下臨時出現的，不具有語法規則的約束性。1.主謂倒裝

漢語表述的一般語序是主語在前，謂語在后，這是古今基本一致的正常語序。但古代漢語在某些特定語境中，主謂的語序會臨時發生變化。常見的有兩種：一是在感嘆句句中，二是在疑問句中。

1）感嘆句中的主謂倒裝。例如： ①美哉，禹功！（《左傳·昭公元年》）②賢哉，回也！（《論語·雍也》）③美哉乎，山河之固！（《史記·孫武吳起列傳》）（2）疑問句中的主謂倒裝。例如： ①何哉，爾所謂達者？（《論語·顏淵》）②誰與，哭者？（《禮記·檀工上》）③子也，言伐莒者？（《呂氏春秋·重言》）2.其他

下面所列文例的倒裝語序沒有規律可言，純粹是臨時行文的需求，更多地具有修辭的意義。例如：

①或有孤臣危涕，孽子墜心。（江淹《恨賦》）②香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝。（杜甫《秋興八首》）③春與猿吟兮，秋鶴與飛。（韓愈《柳州羅池廟碑》）

例①應作“孤臣墜涕，孽子危心”理解，語出《孟子·盡心上》“獨孤臣孽子，其操心也危”。（危

“鸚鵡啄余香稻粒，鳳凰棲老碧梧枝”理解，原詩為了遷就格律詩的平仄要求而臨時改變語序。例③句中“秋鶴與飛”應與上句語序一致作“秋與鶴飛”。

第五篇：詞法分析小結

詞法分析是編譯器工作的第一階段，它的工作就是從輸入（源代碼）中取得token，以作為parser（語法分析）的輸入，一般在詞法分析階段都會把一些無用的空白字符（white space，即空格、tab和換行）以及注釋剔除，以降低下一步分析的復雜度，詞法分析器一般會提供一個gettoken()這樣的方法，parser可以在做語法分析時調用詞法分析器的這個方法來得到下一個token，所以詞法分析器并不是一次性遍歷所有源代碼，而是采取這種on-demand的方式：只在parser需要時才工作，并且每次只取一個token。

token和lexeme

首先，token不等于lexeme。token和lexeme的關系就類似于面向對象語言中“類”和“實例”（或“對象”）之間的關系，這個用中文不知該如何解釋才好，比如語言中的變量a和b，它們都屬于同一種token：identifier，而a的lexeme是”a”，b則是”b”，而每個關鍵字都是一種token。token可以附帶有一個值屬性，例如變量a，當調用詞法分析器的gettoken()時，會返回一個identifier類型的token，這個token帶有一個屬性“a”，屬性可以是多樣的，例如表示數字的token可以帶有一個表示數字值的屬性，它是整型的。

如下代碼：

int age = 23;

int count = 50;

可以依次提取出8個token：int(值為”int”)，id(值為”age”)，assign(值為”=”)，number(值為整型數值23)，int(值為”int”)，id(值為”count”)，assign(值為”=”)，number(值為50)

正則表達式

正則表達式可以用來描述字符串模式，例如我們可以用digit+來表示number的token，其中digit表示單個數字（這里說正則表達式并不完全和實現的正則引擎所識別的正則表達式等價，這里只是為了描述問題而已）。

然而像c語言的的多行注釋，用正則表達式來描述就比較麻煩，此時更傾向于直接用有窮自動機（finite automaton）來描述，因為用它來描述非常直觀且很容易。

有窮自動機(finite automata)

有窮自動機也稱為有限狀態機，狀態在輸入字符的作用下發生遷移，因此，它可以用來識別token，也因此，我們只要畫得出fa，之后再用代碼實現這個fa，那詞法分析器也就差不多弄好了。

有窮自動機分確定性（dfa）和非確定性（nfa）兩種，如果對于同一個輸入，只會有一個確定的狀態遷移路線，也就是只有一個確定的“下一狀態”，那就是dfa，否則就是nfa。

因為dfa對于同一個輸入只有一個確定的下一狀態，所以詞法分析器當然優先采用它，那nfa拿來干嘛用呢？nfa用來做描述用時更方便，我們可以非常迅速地畫出一個識別token的nfa圖，但要想直接畫出個dfa那要動不少腦筋。

根據正則表達式構建nfa

如上所述，nfa更容易畫出，那我們就先研究nfa，在定義token時，我們可以用正則表達式來描述它，因為正則表達式干這行很合適，例如一個digit+就可以描述數字，多方便。因此，我們需要根據正則表達式畫出與之等價的nfa。而這個算法非常簡單，就是tompson’s construction，這個書上寫得很清楚了。

將nfa轉化成dfa（nfa的確定化）

對于計算機來說，面對同一個輸入，如果有多個下一狀態，那計算機就不清楚要轉到哪個狀態，所以我們期望能從正則表達式得到dfa，而不是nfa，因為這樣將來編程實現時比較自然（同一輸入有確定的一個下一狀態），而幸運的是，每個nfa都可以轉化成dfa。為什么nfa可以轉化成dfa？因為fa(finite automata)中的狀態都是我們自己畫的，只要fa能正確的識別token，那就ok了，也就是，如果nfa和dfa都可以達到一樣的效果：識別token，那其它的我們就不管了。

實現詞法分析器

對于一個token，比如用來表示數字的token：num，我們可以用正則表達式描述它，然后畫出nfa，再將nfa轉化成dfa，再最小化dfa的狀態，但是我們的詞法分析器是不是分析一個token，所以我們要把所有類型的token的dfa合并成一個dfa，這樣，這個dfa也就可以識別語言的所有token了，如果在某一連串的輸入下，dfa達不到終結狀態，那就說明源代碼有錯誤了。

我用c#實現了一個用于《compiler construction: principles and practice》中tiny語言的詞法分析器，tiny語言有關鍵字：if, then, else, end, repeat, until, read, write，有操作符+，-，*，/，=，<，(，)，;，:=（全角逗號不算，是文章的分隔符）這10個，然后其余的token有number(一或多個數字)和identifier(一或多個字母)，其dfa如下圖：

上面這張圖和《編譯原理及實踐》中的一樣，其中的帶中括號的輸入說明這個輸入是lookahead的，在匹配成功后是要重新放回輸入流中的，比如識別num時，如果發現個非digit的，那就說明識別到了一個number，但是最后識別的那個非digit字符是要放回輸入流的，因為它要留著下一次識別。

其中從start到done的那個other，指所有非white space，非{，非letter，非digit，也非:的字符，它有可能是合法的+, *, /這些，也可能是不合法的其它輸入，如#號。因此，done這個狀態只是說本次gettoken已經結束，狀態機是有可能因為不合法的輸入而進入done狀態的。究竟從start到done是因為合法的，如+號導致的，還是由不合法的如#號導致的，將在代碼中實現判斷，但可以肯定的是，不管是+號還是#號作用于start狀態，都會進入done狀態。