第一篇：芻議社會實踐與公民素質養成

芻議社會實踐與公民素質養成

吳

江

學會生存，學會做事是當今教育發展的主題之一，這是倡導學校開展社會實踐的社會背景。因為學校教育的目標，無論知識學習、能力培養還是最終的人格養成等等，很大程度上取決于學校教育能否聯系現實的社會生活。知識和能力只有在學用結合中才能促進理解和實現遷移，這是當代心理學、腦科學和教育科學的最新研究成果所證實的。美國有一位教育家杜威批評現代教育，說它最大的毛病就是師生已有的社會生活經驗不能帶進課堂，課堂所學又不能回到生活中去應用，這兩方面的脫節造成教育上最大的浪費。這一弊病也可以說是長期困擾學校教育的大難題。多多開展社會實踐有助于一定程度上克服它。

然而，學會做事的教育價值并不局限于滿足帶有個人功利色彩的生存需要，它還與學會做人的當代社會的發展訴求有關。“做事”與“做人”密不可分，也可以說是通過“做事”來學會“做人”的。這里，“人”不能作抽象解讀，應該放在我們國家的現代發展這個特定的歷史時期來理解，這就是作為社會主義民主社會一員的“公民”，有別于封建社會的“臣民”（相當于主權而言的被動的受治者）。公民社會是有別于封建等級社會的一種生活方式，對新一代公民的成長而言,除了需要課堂上的授受之外，更有賴于行動。因為只有實踐才能內化，才能化育成與現代公民社會相適應的習慣和心理，這就是理性的生活態度和實踐精神。這種性格和特征，只有在真正需要運用智慧的實際生活情景中，在基于師生共同生活的理念指導下，通過解決與切身利益攸關的現實生活問題，在學會善于行使自己的公民權利和盡公民義務的行動中才能鍛煉出來。也只有在這個心智開放的過程中，才會產生所謂的首創精神和創新力。一切知識學習，道德養成，人格培養，素質教育都應該從這個角度出發來思考，才不致于使教育目標落空。

中小學生多參加社會實踐活動，通過關注、解決與自身利益密切相關的社會問題，這不僅對于提高中小學生的社會適應能力很重要，對于一個令人激動的未來社會愿景來說同樣缺之不可。學校應該通過多開展社會實踐活動來承擔多一份教育理想，不應該被考試壓得喘不過氣

深圳中小學的社會實踐活動總體來說形式多樣，市、區兩組教育部門建立了許多社會實踐基地，開展了多姿多彩的活動。我市有些學校組織師生遠赴遍遠地區、革命老區開展活動，使師生增進了對國情的理解。近幾年來深圳市在文化立市方面也作了大量工作，為中小學生課余參加社會實踐活動創造了良好的物質條件。所以無論是從物質環境還是從重視實踐活動的意識來看，都有一定基礎。但也有憾事，就是這樣好的物質條件還沒有充分發揮作用，且社會實踐活動的方向和動機還很模糊，而且學科化傾向十分嚴重。

從提高中小學生的社會參加度和培養現代公民素質的角度來說，我們還有很多事可做。比如說我市有個別大型公園經營困難，長年虧損，為什么不能象上海一樣拿來建設成為全市中小學校的綜合性社會活動基地呢？某些新建文化設施商業味太濃，為什么不面向學生實施免費制度呢？特別是市政府提倡建設學習型城市，文化進社區，開展社區終身教育，我市學校大都座落在不同類型、不同功能的社區里面，為什么不能整合學校和社區的資源開展多種形式的社區教育呢？尤其是我市以高科技立市，全球、全國均有許多高科技企業、實驗室落戶我市，為什么不借助科技環境優勢開發科普教育基地呢？社會實踐之所以處于各自為政的原因，一是全市缺乏統籌，社會實踐有過多的利益驅動因素在內；二是教育認識上也僅僅是把社會實踐活動當成單純的生存教育、傳統教育、紀律教育、德育等，視野狹窄，還沒有從現代社會公民素質養成的高度來看待特區中小學生的實踐活動，缺乏教育的哲學思考，更缺乏整體教育設計，這才是最大問題所在。

2006年12月6日

第二篇：公民素質與公民教育

公民素質與公民教育

肖夢瑤

（摘要）公民教育是中國近代以來仁人志士建設現代化國家的偉大追尋。當前,我國市場經濟的建立和發展，要求社會成員根除傳統的血緣倫理，等級身份和特權思想，樹立公平與效率、競爭與合作、權利與義務等新觀念，在中國現代化進程中，公民素質的提高對于經濟社會發展具有特殊意義和重要作用。（關鍵詞）公民素質，公民教育，現代化加強公民意識培養是當前世界各國現代化進程中普遍關注的話題，所以，不少國家在面向21世紀的教育計劃中，都把公民教育列入重要的議事日程。當前，我國社會主義現代化建設事業的發展，也在呼喚全社會關注公民教育問題。

一、公民素質是中國現代化建設必須正視的重要國情

公民是民主法治建設的主體，沒有自由平等的公民,就沒有民主法治的國家?每個公民只有明確自己在社會中的地位。責任和使命,才能使我國社會主義現代化的發展獲得健康的文化基礎，中國社會科學院前副院長李慎之指出:“為什么中國的現代化一百年來成就不大,以致被稱為‘九死一生的中國現代化’?第一個原因就在于中國始終沒有能培養出夠格的現代化的公民”①筆者十分認同他的觀點,深深感到我國民主制度的建構與教育所塑造的公民素養有著密切的關系,而且覺得,在我國推行民主政治,最大的困難和問題在于缺乏合格的主體條件，這是因為,無論民主政治還是法治建設都需要合格的現代公民作為其最大的參與主體?在我國進行民主法治建設,必須正視我們有一個“臣民意識”極為濃厚，公民意識極為欠缺的國情。

首先,我國古老的文化缺乏這方面的傳統，與小農經濟相適應,中國很早就形成了以宗法關系為紐帶，家國同構的社會范式,“比國君為大宗子,稱地方官為父母,視一國如一大家庭。所以說,‘孝者所以事君,弟者所以事長,慈者所以事眾’;而為政則在乎‘如保赤子’自古相傳,二三千年一直是這樣”?②在這種制度環境和文化環境下,公民不僅沒有行使自己正當權利的機會,而且民主權利意識也極 1 為欠缺，與西方社會很早就認為公民是一個包含“民主?自由?平等”內涵的政治概念相比,中國社會只有“臣民”、“子民”、“草民”、“良民”、“暴民”的說法。20世紀初,五四時期的啟蒙思想家對中國的國民性曾經進行了深刻的文化批判,他們主張對傳統文化進行改造，辛亥革命后,公民教育開始在我國萌芽和緩慢發展。但是,遺憾的是,近代中國的國民性改造和“新民”、“立人”的努力,由于不具備穩定的政治條件和相應的經濟社會基礎,收效甚微?新中國成立后,我們雖然推翻了“三座大山”,但是,在黨和國家的領導制度，組織制度中存在著“官僚主義現象,權力過分集中的現象,家長制現象,干部領導職務終身制現象和形形色色的特權現象”,這些弊端“多少都帶有封建主義色彩”。

其次,當代中國的學校教育?社會教育缺乏這方面的內容。在當今中國,確保人民當家作主和公民的平等地位與權利不受侵犯的條件已逐步具備,現代公民應該能夠走出專制主義造就的“順民”與“暴民”的傳統束縛,清楚地認識個人與社會，個人與國家的關系,意識到個人的價值與尊嚴，但遺憾的是,我們的教育卻長期缺乏這方面的內容，學校雖然從中小學開始就設有思想品德教育課,但絕大多數學生不管在家里還是學校普遍接受的仍是一種“聽話”教育。他們對自己在社會上有哪些權利茫然無知。在許多問題上,學生都不可能有自己的發揮,無論理解不理解都必須按照確定的標準回答?在這樣的制度安排下,學生可能在某些方面受到精心的培養,但在其他許多方面卻被束縛和限制了。

再次,社會尚未形成培育公民意識的普遍氛圍，其實臣民、公民、子民、順民、人民等等,每一個稱謂它都是有特定的含義。一般說來，公民是有主體性的，但僅僅是主體性恐怕還不足以詮釋公民,我們必須強化公民的政治內涵:即公民首先是一個政治身份，尤其在把公民和臣民對比的時候,這種政治色彩就非常鮮明，臣民是封建制度下皇帝眼里的子民,只有皇帝才是國家的主人，時代變了,建立了共和國,公民成為國家的主人。在共和制下的公民都有權利參加政治生活,了解對國家應承擔的義務，但比較遺憾的是在我們的現實生活中,公民的這種政治身份卻有意無意地被淡化了,以致于公民對自己的權利也是模糊的。如,“公民”這個詞用的非常少,用的頻率最多的是“百姓”和“人民”,這些習慣正反映了我們公民教育的滯后,與我國現代化發展的要求極不適應。

二、公民教育是側重于培養合格公民的素質教育

公民教育是培養合格公民的教育,它與素質教育是一致的,是一種最重要的素質教育。中國的公民教育是培養中華人民共和國的合格公民,因此從這個意義上說,它具有政治色彩的概念,不是獨立于政治之外的教育。1912年,民主革命家蔡元培在任民國政府教育總長時,就明確提出了以培養公民道德為主的教育宗旨,他首倡教育應以德智體美四育并重,同時又應“以公民道德教育為中堅”④,賦予公民道德以法蘭西的“自由、平等、親愛”之內涵,具有反封建的進步意義。今天,我國憲法規定:“凡具有中華人民共和國國籍的人都是中華人民共和國公民”但是,有了公民身份，并不意味著自動產生合格的公民，而要產生民主法治國家的合格公民，必須提高公民素質?那么,公民素質最主要的內容是什么呢？

一是主體意識。人所以為人,就是因為他是從事著改造世界的實踐活動的能動主體?作為民主法治國家的現代公民,需要具備獨立的人格和自由的意志，每個人都應認識到自己是一個獨立的、自由的，與他人地位平等的人,有自己獨立的權利能力，行為責任能力和人生價值,自覺關注和實現自身全面而自由的發展,決不依附于他人;同時要認識到自己的意志也是自由的,要做自己的主人,充分表達自己的愿望和要求,并能夠自覺地以法律和道德來規范自己的行為,對自己負責,對公眾負責,對社會負責，當然,公民也必然在憲法和法律范圍內活動。

二是權利意識。權利是公民存在的方式,是獨立人格和自由意志的保障,是參與社會生活，取得并維護各種權益的根據。作為公民,首先,要了解自己依法享有的政治權利、民主權利、人身自由權利和社會方面的基本權利,并依法行使;其次,應主動追求和正確行使自己的權利,在權利遭受侵害時,能夠有意識地拿起法律武器捍衛自己的權利;再次,要自覺做到在行使自己的自由和權利時,不損害國家、社會、集體的利益和其他公民的自由和權利。

三是責任意識。與權利意識相聯系,作為公民,還要時刻意識到自己“享有憲法和法律規定的權利,同時必須履行憲法和法律規定的義務”現代社會,公民作為國家的一員,應清楚自己一切權利的實現,都應該在有序、有效的狀態下進行。現代法律關于“權利與義務的統一”原則,要求公民不僅要樹立自己在國家和社會中不可剝奪的權利意識,而且要樹立不可推卸的責任意識。

四是參與意識。參與意識是指公民依法通過一定的程序和方式參加政治活動,直接或間接地影響政治決策的自覺性。政治參與是政治關系中公民政治權利得以 3 實現的重要方式,反映著公民在社會政治生活中的地位和作用。參與意識在本質上是一種民主意識，公民的民主參與以公民地位的平等為前提條件,在法律面前一律平等的公民,才會有國家主人翁的責任感,才會積極主動地參政?議政和監督,積極地維護和改善民主制度和民主秩序，這是從法律制度規范走向現實法治秩序的重要橋梁。

五是守法意識。法律體現著統治階級的意志,體現著國家對其成員在政治、經濟、社會等各個領域的行為的要求。一般而言,守法意識如果成為大多數社會成員的一項道德義務,就能培養和形成古人所說的“羞恥之心”,從而使人們在內心深處形成道德行為的內在動因。所以,從維護社會秩序、保障社會穩定來說,公民要具有遵紀守法光榮、違法亂紀可恥的意識,養成尊重法律、信奉法律的信仰。

六是道德意識。在人類社會發展史上,法律出現之前人與人之間的關系首先是靠道德來調整的。現代社會生活豐富多彩,給了每個人選擇自己生活方式的自由。但是,不論怎樣選擇,都不能離開做人的底線,都不能顛倒是非,以丑為美、以惡為善。在新形勢下,人們應該樹立一種怎樣的道德規范。這就是“以熱愛祖國為榮?以危害祖國為恥,以服務人民為榮。以背離人民為恥,以崇尚科學為榮。以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮。以好逸惡勞為恥,以團結互助為榮。以損人利己為恥,以誠實守信為榮。以見利忘義為恥”的社會主義榮辱觀。

筆者把上述六個方面的意識合稱為公民意識，而在上述意識中,特別值得強調的是道德意識,因為以上談到的與法律相關的各種意識其實都是社會主義新道德的重要組成部分。當通過宣傳教育,各種法律意識由外在的規范成為公民自覺自愿遵行的規則時,這些法律規范對公民來說便成為一種道德規范?因此,公民教育其實是一種現代德育。

三、中國現代化進程迫切要求深入推進公民教育

第一,公民教育要在公平對等的教育理念下進行。傳統德育的重點內容是服從和奉獻,而現代德育的重點內容是建立在平等、自由基礎上的權利和義務?在這一方面,我們的欠缺是明顯的。在一些人眼里,道德觀念淡薄、守法意識不強、善惡界限混淆、誠信規范缺失,完全是因為群眾覺悟低下使然,是群眾的思想道德素質和公共生活責任意識與全面建設小康社會的要求不相適應使然,也就難怪群眾 4 對某些居高臨下的思想教育經常帶有觀望、自保、冷漠、拒斥的心理。因此,筆者主張公民教育應該在公平對等的教育理念下進行。

第二,推進民主政治發展,提高公民政治社會化水平。如果沒有民主制度下的公民經歷和體驗,沒有民主制度的教育和訓練,公民素養是很難形成和提高的。世界范圍的民主化歷史告訴我們,民主制度以及公民的民主生活經歷構成民主文化成熟的必要前提。今天,我國已經進入了全面建設小康社會新的發展階段,“一切國家機關和工作人員必須依靠人民的支持,經常保持同人民的密切聯系,傾聽人民的意見和建議,接受人民的監督,努力為人民服務”這種民主制度的建設與完善,正是社會主義政治文明的基本內容和必然要求,也是對公民教育的最好實踐。

第三,開展以公民的權利與義務為核心的教育活動,使公民意識深入人心?這是一項關乎公民道德建設的長期性工程,這項工程應以促進人的全面發展為著力點,貫穿于人們的學習、工作、生產和日常生活,實現經常化和制度化。在內容上,它不僅告訴公民有哪些權利和義務,而且引導人們依法行使權利，積極履行義務,培養公民的法制觀念和法律意識,使公民信仰法律。不僅教育公民在社會生活中遵守規則、維護公德,而且教育公民誠信友愛,平等競爭,建立健康科學文明的生活方式。

第四,現代社會公民意識的培養,要靠公共教育機構——學校來實施。公民教育雖然可以分成兩個層次,一個是學校教育,一個是社會教育,但是社會教育面對的工作非常繁重,而且對成人進行教育難度較大，所以應該特別重視學校教育,在各級學校開展良好的公民教育,把希望寄托在未來，這是打造民族復興的基礎。從一定意義上講,現代國民教育體系的根本目標就是培養現代公民。目前各門課程一定程度上都體現了公民教育的要求,但是還很不夠，作為培養現代公民的學校教育,公共生活及其公共精神應當滲透于學校教育工作的各項工作,體現于學生學習生活的方方面面，比如我們現在正在全國各地推進的新課程改革,要求各個學科把德育的要求。公民教育的要求和公民素質的培養滲透其間;甚至我們還可以像許多國家或者像我國上世紀50年代那樣在學校中開設公民課、憲法課,為公民教育建立穩定的載體,內容就是講公民的權利和義務、公民和國家的關系等。

市場經濟、民主政治和法治國家的建設需要合格的現代公民,同時也為現代 5 公民的產生提供了基礎和條件?隨著改革開放的深化,我國政治經濟體制的僵局將被打破,社會結構和倫理觀念逐漸轉變,物質文明發展的巨大成就為公民教育提供了堅實的土壤,公民意識等現代理念開始在各個領域得到前所未有的支持，公民教育作為國家現代化的表征,正成為時代發展的必然。

注釋:

①李慎之.修改憲法與公民教育〔J〕.改革,1919,(3):5.②梁漱溟.中國文化要義〔A〕.陳少峰.中國倫理學名著導讀〔C〕.北京:北京大學出版社,2004.195.③鄧小平文選:第2卷〔M〕.北京:人民出版社,1994.327,334.④蔡元培.對于教育方針之意見〔A〕.陳少峰.中國倫理學名著導讀〔C〕.北京:北京大學出版社,2004.261.參考文獻：

1.曲麗濤．公民社會與政府模式轉變[J].成都行政學院學報，2009，61：19-23． 2.王小平．公民參與:從渠道拓展走向權利保障[N]．黑龍江日報，2008-04-14． 3.于新恒．公共服務型政府建設與公民參與[J]．公共管理研究，2007，3：49-52．

第三篇：論我國公民科學素質的養成和提高

自然辯證法

論我國公民科學素質的養成和提高

摘要：提高公民科學素質是提高綜合國力的必然要求。文章在分析我國公民科學素質現狀的基礎上，提出了提高公民科學素質的途徑，并結合高等教育，進行了更深入的探討。

關鍵詞：公民科學素質；養成和提高；高等教育

綜觀世界各國，一些國家（如中東產油國）雖然擁有豐富的自然資源，但其綜合國力和國際競爭力卻較弱，而一些資源奇缺的國家，如日本、以色列卻能在國際競爭中處于強勢地位，其原因在于全民科學文化素質和本國科技創新能力的巨大差異[1]。由此可見，全民科學素質已經成為世界各國綜合國力碰撞的重要因素。

一、公民科學素質的內涵

科學素質是公民素質的重要組成部分，在國務院頒發的《全民科學素質行動計劃綱要中》，對科學素質給出了一個定義：“全民具備基本科學素質一般指了解必要的科學技術知識，掌握基本的科學方法，樹立科學思想，崇尚科學精神，并具有一定的應用它們處理實際問題，參與公眾事務的能力。”[2]

目前國際上比較普遍的觀點認為，科學素質主要有三個構成要素：①對科學知識的基本了解程度；②對科學方法的基本了解程度；③對科學技術對社會和個人所產生的影響的基本了解程度[3]。

概括來講，公民科學素質即為“四科兩能力”[4]，而“兩能力”比“四科”更根本。“四科”的內容中，相當多的是認識性、理解性、或者觀念性的東西。對于一個人來說，掌握了“四科”，更重要的是運用它們去處理實際問題，參與公眾事務的能力，這種能力是檢驗我們對“四科”的理解程度的標準，也是科學 [1] 王章豹.我國公民科學素質的審思與重塑.合肥工業大學學報,2010(1):124.馬來平.《中國公民科學素質基準》的基本認識問題.貴州社會科學,2008(8):4.龔雄.論我國公民科學素質建設.廈門大學碩士學位論文

孫自法.關于公民科學素質.中國青年報,2010年9月28日 [2][3][4]

自然辯證法

素質水平的標志。

二、我國公民科學素質的現狀及存在的問題

雖然我國公民科學素質的總體狀況近年來有所提高，但與發達國家相比，差距依舊很大。有關調查顯示，我國大多數公民對于基本科學知識了解程度較低，而且在科學精神、科學思想和科學方法等方面尤為欠缺[5]。這種狀況嚴重制約了我國向創新型國家的轉變和經濟社會的進步與發展。

2007年12月至2008年2月，中國科學技術協會中國科普研究所進行了第七次中國公民科學素質調查[6][7]。通過這次科學素質調查的結果以及與以前調查結果的對比，可以將我國公民科學素質的現狀及存在的問題總結如下：

1.我國公民的科學素質整體水平較低，不能適應創新型國家建設的需要。2007年我國公眾具備基本科學素養的比例為2.25%，比美國1990年的6.9%低4.65個百分點，比歐共體1992年的5%低2.75個百分點，這種狀況嚴重制約了我國國際競爭力的提升[1]。

公民科學素質的整體水平是建設創新型國家的根基[8]。在目前全世界公認的20個創新型國家中（例如美國、日本、芬蘭），他們的科技進步貢獻率在70%以上，而且他們的公民科學素質整體水平明顯高于其他國家。一個創新型國家的建立需要大量的創新型人才，而創新型人才的培養需要以較高的公民科學素質為依托和保障，反過來一個創新型國家必將促進整個國家的科學普及和公民科學素質水平的提高。

2．我國公民科學素質的發展存在嚴重的地區和城鄉差異，不利于社會的建設。第七次公眾科學素養的調查結果顯示，我國具備基本科學素養的人群比例為：城鎮居民3.6%，農村居民1%；東部地區3.9%，中部地區1.8%，西部地區1.3%[1]。[5] 徐道豐.論我國全民科學素質的提高.理論界,2007(10):36.何薇.中國公民的科學素質及對科學技術的態度—2007中國公民科學素質調查結果分析與研究.科普[6]研究,2008(6):8.[7] 高宏斌.2007中國公民科學素質調查主要結果發布.中國科學基金,2009(2):126.侯波波.基于創新型國家建設的公民科學素質研究.中國科技信息,2008(8):286.[8]

自然辯證法

從經濟發展的角度考慮，公民科學素質水平與地區經濟發展狀況呈現正相關態勢。經濟的發展會進一步促進公民科學素質的提高，這會進一步拉大區域之間的差距，加劇中國經濟發展兩極分化的現象，不利于社會的建設。

3．我國公民科學素質因職業、年齡、性別、和受教育程度等不同而表現出巨大的差異。在職業方面，農民的科學素質在各種職業群體中水平最低[5]。在年齡和教育程度方面，隨著人群年齡的增大，其平均受教育年限呈遞減趨勢，不同年齡段的人群具備基本科學素養的比例也依次降低，學生是科學素養最高的人群。從性別方面看，男性公民具備的基本科學素養的比例是2.9%，女性為1.6%，造成這種差異的主要原因是受教育程度的不同[1]。

4.諸多愚昧迷信的觀念和行為還在生活中存在，公民科學素質建設存在較多的問題。由于中國傳統原因的因素，迷信活動還滲透在社會生活的各個方面，尤其在偏遠地區。像風水、生辰八字、算命等在我們生活的周圍處處可見。而且由于我國教育模式的影響，科普活動的局限等因素，使我國的公民科學素質建設不能滿足社會的需要[5]。

三、我國公民科學素質養成和提高的因素

從我國公民科學素質的調查情況可以看出：①無論是在國內還是國際上進行對比，經濟因素是影響公民科學素質水平的最重要因素；②另外由于我國特殊的國情‐歷史上長期對科學技術的忽略，導致我國的公民科學素質低于相應的經濟發展水平；③中國傳統文化習俗的影響，迷信等封建思想的存在也阻礙了科學的普及過程。為了改善這種情況，我認為我們應該從以下幾個方面努力：

1．認清形勢，在大力發展經濟的同時，由國家主導，進行全民科學文化技術知識的普及。各國都在采取積極行動，來提高國民的科學素質，如美國1985年啟動的“2061計劃”；澳大利亞1989年推出的“提高國民科技意識計劃”；英國1994年啟動的“公眾了解科學、工程和技術計劃”等[9]，中國必須由國家來主導，堅持長久的進行科普活動。

2．采取針對性的措施，提高公民科學素質。從以上對現狀的分析可以看出，[9] 俞國女.科協組織與公民科學素質建設.科學技術與辯證法,2008(2):90.自然辯證法

農民是科學素質較低的人群，那么為了提高他們的科學素質，必須采取可行的辦法，例如通過科普來說明怎樣科學的解決日常生活中的問題。同時要注意方法，調查顯示，除了正規教育，我國公民獲得科技知識和科技發展信息的主要渠道是電視和報紙。這就要求我們應當根據調查結果，通過針對性的有效的方法，調動公民提升自身科學素質的積極性和主動性。

當然，由于歷史問題以及經濟文化發展的限制，科學素質的提高不是一蹴而就的事情，我們應該建立一個長期而有效的體制，不斷提高我國公民科學素質水平。

四、大學教育對于公民科學素質的養成和提高

國民科學素質與其受教育程度密切相關，學校正規的科學教育是提升公民科學素質的主渠道。

我國接受過高等教育的人口比例遠遠低于美國，研究表明，中美兩國公民科學素質的明顯差距出現在大學階段[10]。那么，我們所經歷的高等教育與美國的高等教育究竟存在哪些不同：

美國所采用的教育模式可以認為是通識教育，其基本理念是：青年學生不應該單單接受專業知識，而是需要受到負載人類知識主要領域的綜合教育，從而將學習的中心從現成知識的傳授挪移致綜合判斷能力、獲得知識的能力、廣闊的視野和終身學習的態度的陶冶上面。

而我們所經歷的高等教育，是受到嚴格的專業限制的高等教育，其寬廣度甚至不及我們所受的初等教育。而初等教育的深度又根本達不到高等教育應有的深度。因此，我們就是錯誤的過早進入了專業領域。

由于我們過度的強調專業知識及面向社會需要，使我國高等教育漸漸的變成了一種職業教育或者技能教育，這對于培養國民的科學素養顯然是很不利的。提高公民科學素質水平，還需要國家和個人深入的思考和長久不懈的努力。

[10] 范冬萍.提高公眾科學素養與科學教育新理念.華南師范大學學報,2006(6):9.

第四篇：淺談大學生公民素質

淺談當代大學生應具備怎樣的公民素質要求

論文摘要：黨的十六大以來，黨和國家高度重視公民道德教育。現代公民社會是當今社會發展的一種文明的社會形態，提高公民素質，促進公民社會發展是21世紀我國實現經濟健康，可持續發展和構建社會主義和諧社會的重要戰略要求。本文將從當前大學生出現的實際問題出發引發對當前大學生素質的深入思考，發現大學生群體在公民素質教育上存在的問題、現狀，產生原因，并提出解決措施來認識公民素質教育的重要性，來啟迪當代大學生發現自身問題解決自身問題。樹立大學生良好社會形象，成為優秀社會主義和諧社會的建設者，做一名有“中國夢”的先進大學生！

論文關鍵詞：大學生公民素質教育 現狀 存在原因 重要性 措施 “中國夢”

引言：大學生是社會中有朝氣，有熱情，有知識，有文化的特殊群體，隨著高等教育水平的不斷提高和人民生活水平，觀念意識的改變，大學生作為一個龐大的群體在社會主義現代化建設中扮演越來越重要的角色。大學生群體的基礎文明素質與國家，社會發展的關系日益密切，大學生對社會風氣不斷改善，整體公民道德水平的不斷提高有著重要的輻射、示范和帶動作用。

2010.10.20 西安音樂學院大三學生藥家鑫深夜駕車撞人后又將傷著刺了八刀后致其死亡，此后駕車逃逸至郭杜十字路口時再度撞傷行人，逃逸時被附近群眾抓獲 ??2011年9月6日晚，李雙江之子李天一在北京市海淀區西山 華府小區門口，一對業主夫妻在開車剛要 拐入小區南門時，遭到后面一輛無照寶馬 和一輛牌照為晉O00888的奧迪司機毆打。夫妻頭部被打流血。兩打人者欲逃離被 控制??2013年2月24日，李冠豐（李天一）又因涉嫌輪奸案被捕??他們也是公民，他們也是大學生，他們都用血的事實給了我們一個警醒，當代大學生公民素質教育存在極大問題。

首先我們要理解我國公民素質教育的內容，它從總體上應該包括公民的智能與技能教育，法律與道德規范教育和身心健康教育等。能力是指人能夠進行某項活動或勝任某項工作的才能和本領，對公民進行能力教育在于提高公民的智能和技能，而這些能力決定著公民的行為質量和效能決定著公民的作用、成就、貢獻和價值等；通過法律和道德規范教育可以實現公民在外監督與內在約束的統一。提

高公民的法律素質和道德修養是建設社會主義民主法治、和諧社會的基礎性工程和發展社會主義市場經濟的必備條件，公民身體素質、心里素質的質量狀況直接影響到公民其他素質的質量、效能和價值。對公民進行身心健康教育，培養公民良好的生理和心理素質，可以為公民自身的全面發展提供物質和精神的平臺。大學生公民素質教育在傳統高校思想政治教育工作中還是一個嶄新的角度和領域，當前我國大學生公民素質教育開展過程中有收獲但也存在不少問題，其具體現狀如：在道德素質方面，與父母長輩關系不太好，甚至有不少大學生不懂得尊老愛幼，孝敬父母，經常和長輩發生沖突，更不懂得體諒父母的苦心。在社會公德上，“事不關己高高掛起”不主動關心愛護他人，缺乏誠信意識，對社會問題冷漠，待人接物上缺乏一定的經驗。法律知識素養薄弱，主人翁意識不強，對相關法律法規沒有正確的認識，不懂得如何正確的使用法律來維護自身權益，不懂法、用法、維法，而導致青少年的犯罪，和違法亂紀行為不斷發生。政治參與素質低，很多大學生對自我權利與義務認識不清，參與政治生活不積極，如民主選舉時的不在意，盲目性，隨意性等。

就以上不良現象產生的原因予以追溯，主要原因可以歸納為以下幾點： ㈠舊有中國公民教育發展的先天性不足。

公民教育是以民主，法制的政治制度，平等自由的市場經濟制度和民眾的現代基礎文化教育為基礎的現代國家和現代社會發展的產物，而舊中國公民教育發展受自然經濟為主的經濟基礎影響和深厚的封建主義，民主專政的制度和文化積淀等的影響其局限性始終存在。隨著時代的發展這種潛移默化的文化積淀依然對當代公民存在影響，公民及公民素質教育還不自成體系，還只是部分公民素質教育內容被納入思想政治教育體系之中，實踐中還存在著實施主體不明確內容體系不完整等缺陷。

㈡社會環境的影響使社會功德意識淡薄缺乏法治意識。

隨著社會主義市場經濟的推進與發展，越來越多的人群從外而內的開始受市場經濟物質性文化的影響。市場經濟帶來社會主義道德信仰的淡薄，生活的快節奏使人們淡化對素質道德等的關注，大學生對社會缺乏理性思辯和分析選擇能力，甚至有些也容易將觀察了解到的一些社會消極現象當作社會本質，而挫傷其對社會的理性認識，從而誤導他們失去公德意識，甚至做出與法律規范和道德規范想

背離的行為，因此，注重對人們內心精神和諧秩序的道德的引導和規范也是社會主義和諧社會的要求。

㈢人文教育的缺失，學校公民教育缺位。

如在教育內容方面，公民意識養成問題上存在著誤區和偏差，把公德教育視為公民素質教育的全部內容，把公民意識的教育等同于責任、義務教育，教育目標與內容不明確；在教育途徑方面，尚未形成獨立的公民教育體系和課程系統，公民素質教育還只是零星分散于各科教學活動之中，并且缺乏系統、具體的實施計劃；在方法方面，偏重灌輸理想、原則和不容置疑的理論性觀點，缺少學生面對事實的自主性判斷；在教育效果方面，當代大學生對公民知識的了解程度較高而其公民行為水平相對較低，公民權利意識相對較高，而公民義務意識相對較低。還有一些大學生民主意識淡漠、缺乏權利意識和責任感、漠視法律和規則的傾向也十分明顯。

㈣大學生自身對于自我素質塑造的忽視。

古時的讀書之人以圣賢為自我目標的塑造，而他們不論從言行還是舉止上都傳遞出溫文爾雅的人格魅力，待人接物上，處事品行上講究以和為貴。素凈的白衣，手持扇羽，為人謙和，廣談博學是古時知識分子們的寫照，而當代大學生作為知識分子的一部分已不再像稀世珍寶一般為人敬仰。而且隨著大學生受社會影響的加大其自身能力和素質等的塑造卻每況愈下，極度欠缺。據調查顯示80％高校附近網吧、KTV、電玩城等娛樂場所火爆經營之中，越來越多的大學生開始受外界物質利益影響而迷失自我，近年來，大學課堂逃課曠課成為普遍現象，校園內打架斗毆，甚至血案發生率也呈上升之勢，大學生群體開始廣受外界質疑，大學生自毀形象，自身不主動積極接受先進文化的熏陶成為其自身素質塑造的最大障礙。

以上只是從部分角度對當前大學生素質問題予以分析，其中前三條是外因，最后一條才是內因。外因是條件，內因才是基礎，外因通過內因起作用，所以，我們應關注大學生自身素質的趨向性發展，引導其從根本上認識公民素質教育的重要性。

1．有利于社會主義政治文明。我國民主政治的發展尤其離不開具有良好的公

民意識、行為習慣和能力的青年大學生的積極參與。

2．有利于社會主義市場經濟的健康發展。我國社會主義市場經濟體制逐步完

善與大學生公民素質教育之間則存在著內在聯系。現代市場經濟要求有現代價值觀念和道德倫理的支撐，要求大學培養出的人才必須是具有現代平等、權利、責任、參與、競爭、道德和法律等意識，具有高度的主體性和創造性，具有團隊精神和國家意識的合格公民。

3．有利于進一步構建社會主義和諧社會。社會主義和諧社會是民主法治、公

平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會，是一個法治與德治充分融合的社會。當代大學生是構建和諧社會的重要力量，他們熱愛國家、熱心公益，樂于奉獻社會，是良好的社會道德風尚的倡導者。

4．有利于加強和改進大學生思想政治教育效果。公民教育豐富了思想政治教

育的現實內容，體現了思想政治教育的時代性特點，反映了時代對思想政治教育的新的要求和任務。

5．有利于實現大學生的自我完善與發展。可以引導大學生群體首先學會適應

新時代未來公民社會的要求，從一個合格的公民開始做起，實現一個當代大學生的人生價值的自我追求、提升與完善。

從黨的十八大以來，“中國夢”的提出，大學生公民道德規范值得我們再次深思。做一名有夢想有追求，高素質的優秀大學生是我們對“中國夢”的回應，讓我們小小的夢想為中國社會主義事業大大的貢獻。

社會，學校，家庭都應注重對學生的正確引導。培養公民科學理性精神，著力加強哲學社會科學建設，加強社會主義公民意識的教育，高度重視和認真實施公民素質教育，促進德育的現代化轉型，加強民族精神培育，鑄造大學生公民的民族魂，構建大學生有效參與機制，在實踐中提高大學生公民素質，搭建學校社會家庭相互聯系的立體通道。

隨著大學生內涵的蛻變，它正失去它在社會上應有的地位和尊重，由此也為大學生強加上一層灰色的外衣。但作為大學生的我們不能失去信念。作為社會主義建設者和接班人，我們就應在和諧社會的建設中好好發揮自己的才能和勇氣，在建設中發展自己，在發展中建設社會讓我們積極行動起來，汲取生活的正能量，為社會主義事業貢獻出自己的綿薄之力！

第五篇：公民養成教案5

我們在行動

下面由我來向大家匯報：根據我們小組幾個人最近在校門口商店的觀察，發現每天早晨上學、中午午休和下午放學的時候是同學們購買零食的高峰期，大多數學生在進校、回家之前都會去校門口的商店里買零食，這些零食大多是垃圾食品，主要有：辣片、糖果、干脆面等。由于學校內不允許吃零食，所以大家都急急忙忙的在校門外吃光自己買的零食，這樣冷的天氣又很快速的吃這些不干凈的垃圾食品，導致很多同學肚子疼。

下面由我來向大家匯報：最近我們小組特別關注了學校門口每天賣烤腸的小攤兒，我們發現這些小攤兒的衛生條件是在是令人擔憂。首先，我們發現烤腸的小車是半封閉的，有一個門是方便商家制作烤腸的。只要一遇到大風天氣，塵土就會刮進考場車，那么烤腸就被污染了。其次，我們還發現商家在制作烤腸時根本沒有戴衛生手套，用手直接接觸食物，這樣很不衛生。最后，我們看了一下制作烤腸用的油，發現考場盤子里的油有黑色的小東西，我們覺得也很不衛生。

下面由我來向大家匯報：為了讓大家看清我們平時愛吃的這些零食的真面目，我們在老師的幫助下特意找到了一所學校的老師為了讓學生不吃垃圾食品而制作的一段視頻了。講述了一些垃圾食品的制作過程，請讓我們一起看一看吧。（播放視頻）。

我們小組下一步的計劃是：首先，我們將要和制定方案小組的同學們進一步討論我們的行動方案。然后，我們將逐一去實踐制定方案小組進行制定的方案計劃。

我們是制定方案小組： 下面由我來向大家匯報：

在我們小組成員的共同努力下，我們小組制定了以下方案：

1.發宣傳單，宣傳垃圾食品的危害，呼吁同學們不要再去買垃圾食品。2.勸告家長盡量少給孩子零花錢去買零食。

3.勸告校門口的商販不要再在校門口賣烤腸等垃圾食品。4.尋求政府工作人員的幫助，制定出相關的政策。下面由我來向大家匯報，除了剛才的方案，我們還打算：

尋求學校老師幫忙在各班開展以“食品安全”為主題的主題班會。找機會交給同學們如何辨別三無食品。我們還將會將我們觀看的垃圾食品制作過程到各班進行播放，讓大家了解垃圾食品的危害。最后我們會向學校申請：開展“拒絕垃圾食品”宣誓會，讓同學們自由參加。

我們小組下一步的計劃是：由于這只是我們初步的方案計劃，還不是很完善。所以，除了以上我們制定的方案，我們還將繼續尋求同學、老師和家長的意見，我們一起完善我們的方案。我們將會查閱更多的資料讓我們的方案變得更加合理、可行。我們是尋找政策小組： 下面由我來向大家匯報：

剛才我們通過視頻了解到了垃圾食品的制作過程，然而這些垃圾食品的制作過程與《食品安全法》和《食品衛生法》的規定是完全不一致的。食品衛生法和食品衛生都明文規定：食品生產經營過程必須符合下列衛生要求：

1.保持內外環境整潔，采取消除蒼蠅、老鼠、蟑螂和其他有害昆蟲及其孳生條件的措施，與有毒、有害場所保持規定的距離；

2.應當有相應的消毒、更衣、盥洗、采光、照明、通風、防腐、防塵、防蠅、防鼠、洗滌、污水排放、存放垃圾和廢棄物的設施；

3.餐具、飲具和盛放直接入口食品的容器，使用前必須洗凈、消毒，炊具、用具用后必須洗凈，保持清潔； 4.食品生產經營人員應當經常保持個人衛生，生產、銷售食品時，必須將手洗凈，穿戴清潔的工作衣、帽；銷售直接入口食品時，必須使用售貨工具；

然而，在我們剛才觀看的視頻里那些垃圾食品的生產過程完全不符合以上的標準，可以想象到不符合標準的垃圾食品會給我們的身體帶來多大的傷害。

下面由我來向大家匯報：

有些垃圾食品的制作原料是腐爛、變質的，甚至在視頻里添加化學物質，對我們的身體有很大的傷害，《食品衛生法》和《食品衛生》法明文規定：禁止生產經營下列食品：

1.腐敗變質、油脂酸敗、霉變、生蟲、污穢不潔、混有異物或者其他感官性狀異常，可能對人體健康有害的；

2.含有毒、有害物質或者被有毒、有害物質污染，可能對人體健康有害的； 3.含有致病性寄生蟲、微生物的，或者微生物毒素含量超過國家限定標準的； 4.未經獸醫衛生檢驗或者檢驗不合格的肉類及其制品；

5.病死、毒死或者死因不明的禽、畜、獸、水產動物等及其制品；

我們小組下一步的計劃是：將我們所查找到的這些公共政策下發到各小組，為各小組講解這些公共政策，幫助各小組了解我們所查找的這些公共政策，以便他們更好的制定方案、尋找問題、實踐行動。

下面由我來向大家匯報：

有些垃圾食品本質上就是三無食品，我們無法辨別產品的廠家、生產日期等，讓我們吃了很不放心。《食品衛生法》第六章第二十一條規定：

定型包裝食品和食品添加劑，必須在包裝標識或者產品說明書上根據不同產品分別按照規定標出品名、產地、廠名、生產日期、批號或者代號、規格、配方或者主要成分、保質期限、食用或者使用方法等。食品、食品添加劑的產品說明書，不得有夸大或者虛假的宣傳內容。下面由我來匯報關于垃圾食品帶來的危險問題：

1.網易信陽新聞 ： 6月6日上午，羅山縣一名5歲男童尚某疑因食用在路邊小賣部購買的“牛排香”食品致中毒，在從羅山縣人民醫院轉院到信陽市中心醫院途中不治身亡。該名男童7歲的姐姐同樣食用了“牛排香”在羅山縣人民醫院搶救無效死亡。

2.東北網12月28日訊 星期五，像往常一樣，學校下午不上課。11歲的小穎和同學結伴回家，并在學校附近的一家超市買了一根烤腸。邊吃烤腸，小穎邊和同學往家走。誰知剛到家里，小穎就對媽媽說自己難受。隨后鼻子就向外流血，嘴吐白沫，還沒有等到救護車到孩子就去世了。下面由我來繼續向大家匯報：

中新網昆明4月19日電(記者 胡遠航)近日，有媒體報道云南一小學生吃了5包麻辣條后性命難保，引發熱議。事件中的12歲女生李冬艷，為富源縣田沖村委會阿依村人，田沖小學五年級學生。3月25日下午放學后，李冬艷和同學在附近的小賣部買了2根雪條和5包“麻辣條”吃，當晚即感到身體不適，奶奶帶其到村衛生所治療，醫生視為腸胃炎，次日偏向食物中毒進行診治。3月28、29日，李冬艷親屬先后將其轉到村醫唐普進家、曲靖市第一人民醫院進行治療，30日上午又轉到云南省第一人民醫院。4月17日晚七點三十分左右，李冬艷經搶救無效死亡。下面我來給大家講一個試驗研究：

美國科學家通過膠囊內鏡的方式拍攝了“加工食品”與“無添加物食品”被吃進肚子里的情況對比，結果發現手工拉面在32小時后已經完全被消化，方便面則仍保有殘余、尚未完全消化。而方便面難以消化，是因為其中加了多種抗氧化劑、添加劑等，長期食用有害健康。我們小組下一步的計劃是：由于我們搜集到的這些資料都是來源于網絡，所以我們打算從手邊下手，收集更多的材料。我們已經寫好了一份調查問卷，正準備印制交給行動小組，讓行動小組的同學幫我們去發放問卷，搜集資料。