第一篇：傳承詩詞文化打造書香校園

傳承詩詞文化，打造書香校園-------普豐中學詩詞入校活動的研究課題結題報告

沅江市陽羅洲鎮普豐中學課題組

周衛平

一、課題提出的背景：

早在兩千五百年前，孔子就把詩教引為學生必修的六門主科之一，指出詩有“興、觀、群、怨”等多種功能；歷代教育家也十分重視詩教。可以說，以詩育人，對促進學生的德育、智育、美育等方面的全面發展，大有裨益。我們要認識到詩教的重要作用并充分發揮詩詞教學的“立德、啟智、怡情”的教化功能，將詩詞教學與學校的德育、智育和美育相結合，以此完善學生的心靈世界。

1、詩詞是傳承中華民族文化的重要載體

胡錦濤總書記在十七大報告中指出，推動社會主義文化大繁榮，要弘揚中華文化，建設中華民族共有精神家園。中華文化是中華民族生生不息、團結奮進的不竭動力。我國的經典詩詞博大精深，蘊藏著豐富的“素質”內涵，幾千年的文化積累，蘊含著豐富的中華傳統美德和文化精髓，它能引導我們的學生追求高尚的道德情操，陶冶健康的審美情趣，豐富精神世界，可以真正從小培養學生良好的人文素養和文化素養；詩詞的平仄韻律的特點是瑯瑯上口，充滿韻律美，是非常適宜學生誦讀的，通過誦讀數量的積累和逐步的理解，本身就是對學生的一種熏陶、引導，這對提高孩子的人文素養和語文素養，乃至對孩子的終身發展都是有益的。

2、詩詞是提升學生人文素養的重要途徑。《語文課程標準》指出，要認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。關心當代文化生活，尊重多樣文化，吸收人類優秀文化的營養。傳承詩詞文化，是實施新課程標準，開展素質教育的需要。本課題是以《語文課程標準》和新課改精神為基本指導思想，具體落實新課改的要求，關注學生作為人的自身要求和終身和諧發展。

3、詩詞也是彰顯學校辦學特色的重要舉措。

陽羅洲鎮是沅江市詩詞創作活動很活躍的鄉鎮之一，全國當代著名詩人熊鑒、傅作舟就是從我鎮走向全國的，如今我鎮有世界漢詩協會會員一人、中國楹聯協會會員一人（我校一人）、湖南詩詞協會會員兩人（我校一人）、益陽詩詞協會會員兩人（我校一人）、沅江詩詞協會會員七人（其中我校有三人）。我鎮有著比較深厚的詩詞文化底蘊。詩友經常在我校聚會，一起切磋詩藝，共同提高。2010年元月，我校被沅江市詩詞協會明確為詩詞入校定點單位。為我校開展詩詞入校活動注入了前進的動力。為了體現詩詞之鎮的地方特色，開創學校的辦學特色，創造良好的校園文化氛圍，為此我們開展了“詩詞入校活動研究”的課題。

二、概念界定：

詩詞入校：以詩詞教學為體，成人文教化之功。即人們常說的詩教。

活動：圍繞詩詞入校而開展的一系列活動。

本課題中的詩詞是指中國傳統文化中，久經歷史考驗的具有代表性文化修養意義的詩文典籍，是人類智慧的結晶，又是開啟人類智慧 的工具。它是中華民族的瑰寶，是珍貴的藝術精華，它猶如一座取之不盡的寶藏。開展詩詞入校活動是將祖國博大精深的傳統文化繼承下來，并傳承優秀的鄉土詩歌傳統，在校園里加強經典詩文的熏陶，營造書香四溢的校園環境，開展豐富多彩的詩教活動，提供學生詩作的發表園地，促使學生在耳濡墨染中多讀多背多實習，開闊視野、增長知識、陶冶情操，逐步提升學校的文化品位。

三、課題研究的目標：

1、編寫一套適合農村學校詩教的簡易的校本教材。實驗教師能就此寫出相關論文。實驗班學生力爭人人能寫出符合要求的詩詞聯作品，并力爭都能在《洞庭晨韻》上登稿.2、背誦詩文量：實驗班學生每學期背誦40首詩詞。

3、性情品德:性情開朗,自信樂觀.氣質變化,品格有相當明顯的內化深化現象,同學之間、師生之間、及家庭之間的人際關系明顯改善,教師與家長皆可感受出來.4、自學能力:有相當明顯的提升,教師與家長皆可感受出來.乃至于有些課文能獨立學習.5、學習態度:明顯改善,學習日漸輕松愉快,樂意學習.四、課題研究實施的策略: 1．詩教工作與校園文化建設相結合。

我們堅持詩教與校園文化建設相結合，注重校園詩詞環境的渲染。走進普豐中學的校園，隨處可見膾炙人口的詩句、童謠。櫥窗里、花圃內、站牌中、墻壁上，讓人感受到的是一股股濃濃的詩意。每一 堵墻壁，每一棵花草都散發著濃濃的詩香。我們經常開展以中華傳統詩詞為內容的書法作品和手抄小報的展示。經常組織學生學習詩詞長廊、站牌等處張貼的中華詩詞。將經常進行詩教活動。學生耳濡目染的都是中華詩詞，這對他們良好品行和語文素養的培養起到了潛移默化的作用。

2．詩教工作與共青團活動相結合。

我們開展詩教工作，堅持與共青團活動相結合。每學年每學期，我們在制定共青團活動計劃和詩教工作計劃時，相互滲透，相互補充，力爭取得很好的效果。實驗班經常組織如“誦詩會、詩歌接龍、詩文演唱、詩詞知識知多少、詩詞名人會、詩詞典故趣聞發布會”等詩教活動。

3．詩教工作與學生社會實踐活動相結合。

我們安排參觀、訪問、調查、采風等實踐活動，充分發揮校外活動場所、社會實踐基地的育人怡情作用。今年，我們已組織部分年級“手拉手”郊游野炊活動，在活動中，我們安排了“春滿洞庭”詩歌實踐。學生用已學過的古詩詞贊美眼前的一切，用詩詞抒寫心中的感受。

4．詩教工作與學生學科學習相結合。

“一切為了每一位學生的發展”是新課程的核心理念。詩教也是為了每一位學生的發展。我們讓詩教與學科知識學習相融合，與各科教學相融合，通過詩詞配樂，配畫，配新解，將詩詞的吟誦、品味、聆聽、體悟融入語文、音樂、品德與社會、美術、體育等學科教學中。5．詩教與學校常規教育、日常教育管理工作相結合。學校常規教育涉及學生生活的方方面面，空洞的說教、嚴厲的管制，收效往往甚微。我們嘗試著用詩歌規勸學生，規范學生行為。學校結合中學生日常行為規范，編寫了《一日常規歌謠》，內容涉及學校生活各個方面，今后學校文娛活動或重大表演必有詩詞吟誦，節目主持必有詩化的語言，詩詞的滲透融合達到了一種勝境。

五、課題研究的成果

1.師生創作了一批優秀的詩歌作品，編寫出了《中學生學詩詞》校本教材。

從課題開題近一年以來，我校師生共創作詩詞200多首，登載在《湖南詩詞》《桃花侖詩詞》《梅麓詩詞》《洞庭晨韻》《洞庭聯藝》上，我們還編寫了《中學生學詩詞》的校本教材。使我們的詩詞入校活動有了明確的內容，把我們的詩教工作推向規范化、制度化的軌道，也使我們的課題研究走向更廣闊的天地。2.初步形成了一套有效的詩教教學模式

通過一年多的詩教活動和實踐探索，我們初步總結，找出了一套具有自己特色的詩教模式：那就是“一體、二翼、三途徑”。即以課堂教學為中心，以詩詞興趣小組和詩詞入校實驗班為基本陣地，以誦讀、創作、競賽為活動的基本途徑和手段。3.提高了教育教學的整體效益

經典古詩都是美的承載，其句美悅目，音美悅耳，意美悅心，因此，古詩文誦讀無疑是育人的良好載體。近年來，我們以校園詩教為 抓手，引導學生誦讀優秀詩篇，在誦詩活動中增長知識，明白道理，陶冶情操，同時也提升了學校的文化品位和辦學品位。（1）詩教與語文學習、新課改相結合，提升語文素養。

古詩詞作為語言文字學科，提高學生的語文素養是其本身的使命和功能。周恩來總理曾經說過：“積背于少年，受益于終身”。學生在古詩文誦讀中，不僅學習了許多經典名句，在學生作文中，經常可以看到一些引經據典的“點睛之筆”。對于學生動筆試寫的激情，我們給予充分的保護和科學引導。部分學生在教師的指導下，能寫出了基本符合格律要求的詩歌，極大地提高了學生的朗讀和寫作水平。詩教活動的廣泛開展，必將對學生的思想、成長產生極大的影響，甚至對學生的終身發展產生許多有益的幫助。

（2）詩教與校園文化相結合，形成了學校詩教的特色

我們確定，將“傳承國學文化，打造書香校園”作為我校文化建設策略之一。我們堅持以中華詩詞的誦讀為切入點，以師生的詩詞創作活動為載體，將詩教與校園文化建設緊密結合起來，努力創建學校新的辦學特色。我們已多次開展以迎國慶、慶元旦等為主題的內容的詩詞誦讀和經典誦讀大賽，節目形式豐富多采，有詩歌朗誦、表演唱、快板、短劇等。表演活動得到了師生和學生家長的高度評價，整個活動不時爆發出陣陣熱烈的掌聲。為配合詩教活動的宣傳和氛圍營造，我校的小喇叭、校報、班級校園黑板報等都開辟了古詩詞專欄，讓人處處能感受到濃郁的詩詞文化特色。在古詩文的熏陶下，“厚德載物” 6 的雅量、“無欲則剛”的意念、“自強不息”的品質在師生的身上正逐漸有所體現。

（3）詩教與學校德育相結合，呵護學生成長。

孔子說：“小子何莫學夫詩？詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君，多識于鳥獸草木之名。”詩教的道德教化功能早已為人們所認識，誦讀古詩的過程是對學生進行潛移默化的思想教育、道德熏陶和人格塑造的過程。我們把詩教活動作為讓學生明理導行的一個重要手段，比如讓學生背誦文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”感受詩人寧死不屈的愛國情感，誦讀陸游的千古絕唱《示兒》，來感念詩人至死不渝的愛國主義精神；讀《游子吟》“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。”來理解人間的至純親情，誦李白《贈汪倫》“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”來體味依依惜別的深情；賞析《長歌行》“百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。”、陶淵明的《惜陰》 “盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人”教育學生珍惜時間，發奮學習；在融親情、友情、愛國情于一體的古詩文誦讀中，讓學生感受風云氣、體驗悲憫情，抵制頹廢思潮的侵襲，為學生精神補鈣，“讀千古美文，做少年君子”。

4.初步形成了詩教工作的特色，提升了辦學水平

近年來，學校正在進一步倡導發掘學校的優秀文化內涵，并逐步形成具有學校特色的普中文化。榮譽長廊、團結奮進、詩詞圍墻、詩歌藝苑等文化陣地正在逐步開辟和形成。課題的校本研究也提升了學 校的文化品位，學校里文化育人的風氣正在逐步形成，詩教已成為我校教育的特色，詩詞圍墻、詩歌藝苑等也成為普中文化的重要組成部分。

“問渠哪有清如許，唯有源頭活水來”，詩詞入校活動的展開為學生注入了中華文化源頭活水。這是弘揚傳統文化的一件好事。但到目前為止，與我們的要求和希望還有一定的差距，與人文素養教育、民族精神培養的目標還有距離。我們將義無反顧地把“詩詞入校”這一活動做得更好、更深入，讓古詩詞這一中華傳統文化在孩子們中生根、發芽、開花、結果。

第二篇：傳承詩詞文化打造書香校園

傳承詩詞文化 打造書香校園

我校內涵文化建設依詩教特色為依托，圍繞“一個核心”（以“詩文化”傳承作為起點，以“詩文化”建設為歸宿），以“兩項內容”（“詩詞課堂教學實踐策略研究，詩詞校園文學活動開發）為重點，通過“三個協同”（鎮蒹笳詩社詩家與教師、教師與學生、學生與學生），立足“四個陣地”（詩意校園、詩意課堂、詩意學科、詩意社區），按照五個程序（學習新課標、確立新目標、研究新方法、探索新途徑、構建新模式）進行實踐，初步探索了詩詞特色校園文化建設的特征規律，探索了詩詞特色校園文化活動推廣的方法、途徑與對策。使校園文化建設（包括物質文化、制度文化和精神文化）形成了鮮明的詩意特色；使教師的文學素養、教學水平、文學活動能力與自主創新能力有一定的提高，使詩詞特色校園文化活動成為進一步加強學校學校文化建設工作，探索增強語文新課程教學實效性的新途徑。

1、詩詞是傳承中華民族文化的重要載體

胡錦濤總書記在十七大報告中指出，推動社會主義文化大繁榮，要弘揚中華文化，建設中華民族共有精神家園。中華文化是中華民族生生不息、團結奮進的不竭動力。我國的經典詩詞博大精深，蘊藏著豐富的“素質”內涵，幾千年的文化積累，蘊含著豐富的中華傳統美德和文化精髓，它能引導我們的學生追求高尚的道德情操，陶冶健康的審美情趣，豐富精神世界，可以真正從小培養學生良好的人文素養和文化素養；詩詞的平仄韻律的特點是瑯瑯上口，充滿韻律美，是非常適宜學生誦讀的，通過誦讀數量的積累和逐步的理解，本身就是對 學生的一種熏陶、引導，這對提高孩子的人文素養和語文素養，乃至對孩子的終身發展都是有益的。

2、詩詞是提升學生人文素養的重要途徑。

《語文課程標準》指出，要認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。關心當代文化生活，尊重多樣文化，吸收人類優秀文化的營養。傳承詩詞文化，是實施新課程標準，開展素質教育的需要。本課題是以《語文課程標準》和新課改精神為基本指導思想，具體落實新課改的要求，關注學生作為人的自身要求和終身和諧發展。

3、詩詞也是彰顯學校辦學特色的重要舉措。

陽羅洲鎮是沅江市詩詞創作活動很活躍的鄉鎮之一，全國當代著名詩人熊鑒、傅作舟就是從我鎮走向全國的，如今我鎮有世界漢詩協會會員一人、中國楹聯協會會員一人（我校一人）、湖南詩詞協會會員兩人（我校一人）、益陽詩詞協會會員兩人（我校一人）、沅江詩詞協會會員七人（其中我校有三人）。我鎮有著比較深厚的詩詞文化底蘊。詩友經常在我校聚會，一起切磋詩藝，共同提高。2010年元月，我校被沅江市詩詞協會明確為詩詞入校定點單位。為我校開展詩詞入校活動注入了前進的動力。為了體現詩詞之鎮的地方特色，開創學校的辦學特色，創造良好的校園文化氛圍，為此我們開展了“詩詞入校活動研究”的課題。

1．詩教工作與校園文化建設相結合。

我們堅持詩教與校園文化建設相結合，注重校園詩詞環境的渲染。走進普豐中學的校園，隨處可見膾炙人口的詩句、童謠。櫥窗里、花圃內、站牌中、墻壁上，讓人感受到的是一股股濃濃的詩意。每一堵墻壁，每一棵花草都散發著濃濃的詩香。我們經常開展以中華傳統詩詞為內容的書法作品和手抄小報的展示。經常組織學生學習詩詞長廊、站牌等處張貼的中華詩詞。將經常進行詩教活動。學生耳濡目染的都是中華詩詞，這對他們良好品行和語文素養的培養起到了潛移默化的作用。

2．詩教工作與共青團活動相結合。

我們開展詩教工作，堅持與共青團活動相結合。每學年每學期，我們在制定共青團活動計劃和詩教工作計劃時，相互滲透，相互補充，力爭取得很好的效果。實驗班經常組織如“誦詩會、詩歌接龍、詩文演唱、詩詞知識知多少、詩詞名人會、詩詞典故趣聞發布會”等詩教活動。

3．詩教工作與學生社會實踐活動相結合。

我們安排參觀、訪問、調查、采風等實踐活動，充分發揮校外活動場所、社會實踐基地的育人怡情作用。今年，我們已組織部分年級“手拉手”郊游野炊活動，在活動中，我們安排了“春滿洞庭”詩歌實踐。學生用已學過的古詩詞贊美眼前的一切，用詩詞抒寫心中的感受。

4．詩教工作與學生學科學習相結合。

“一切為了每一位學生的發展”是新課程的核心理念。詩教也是為了每一位學生的發展。我們讓詩教與學科知識學習相融合，與各科 3 教學相融合，通過詩詞配樂，配畫，配新解，將詩詞的吟誦、品味、聆聽、體悟融入語文、音樂、品德與社會、美術、體育等學科教學中。

5．詩教與學校常規教育、日常教育管理工作相結合。學校常規教育涉及學生生活的方方面面，空洞的說教、嚴厲的管制，收效往往甚微。我們嘗試著用詩歌規勸學生，規范學生行為。學校結合中學生日常行為規范，編寫了《一日常規歌謠》，內容涉及學校生活各個方面，今后學校文娛活動或重大表演必有詩詞吟誦，節目主持必有詩化的語言，詩詞的滲透融合達到了一種勝境。

五、課題研究的成果

1.師生創作了一批優秀的詩歌作品，編寫出了《中學生學詩詞》校本教材。

從課題開題近一年以來，我校師生共創作詩詞200多首，登載在《湖南詩詞》《桃花侖詩詞》《梅麓詩詞》《洞庭晨韻》《洞庭聯藝》上，我們還編寫了《中學生學詩詞》的校本教材。使我們的詩詞入校活動有了明確的內容，把我們的詩教工作推向規范化、制度化的軌道，也使我們的課題研究走向更廣闊的天地。2.初步形成了一套有效的詩教教學模式

通過一年多的詩教活動和實踐探索，我們初步總結，找出了一套具有自己特色的詩教模式：那就是“一體、二翼、三途徑”。即以課堂教學為中心，以詩詞興趣小組和詩詞入校實驗班為基本陣地，以誦讀、創作、競賽為活動的基本途徑和手段。3.提高了教育教學的整體效益 經典古詩都是美的承載，其句美悅目，音美悅耳，意美悅心，因此，古詩文誦讀無疑是育人的良好載體。近年來，我們以校園詩教為抓手，引導學生誦讀優秀詩篇，在誦詩活動中增長知識，明白道理，陶冶情操，同時也提升了學校的文化品位和辦學品位。（1）詩教與語文學習、新課改相結合，提升語文素養。

古詩詞作為語言文字學科，提高學生的語文素養是其本身的使命和功能。周恩來總理曾經說過：“積背于少年，受益于終身”。學生在古詩文誦讀中，不僅學習了許多經典名句，在學生作文中，經常可以看到一些引經據典的“點睛之筆”。對于學生動筆試寫的激情，我們給予充分的保護和科學引導。部分學生在教師的指導下，能寫出了基本符合格律要求的詩歌，極大地提高了學生的朗讀和寫作水平。詩教活動的廣泛開展，必將對學生的思想、成長產生極大的影響，甚至對學生的終身發展產生許多有益的幫助。

（2）詩教與校園文化相結合，形成了學校詩教的特色

我們確定，將“傳承國學文化，打造書香校園”作為我校文化建設策略之一。我們堅持以中華詩詞的誦讀為切入點，以師生的詩詞創作活動為載體，將詩教與校園文化建設緊密結合起來，努力創建學校新的辦學特色。我們已多次開展以迎國慶、慶元旦等為主題的內容的詩詞誦讀和經典誦讀大賽，節目形式豐富多采，有詩歌朗誦、表演唱、快板、短劇等。表演活動得到了師生和學生家長的高度評價，整個活動不時爆發出陣陣熱烈的掌聲。為配合詩教活動的宣傳和氛圍營造，我校的小喇叭、校報、班級校園黑板報等都開辟了古詩詞專欄，讓人 處處能感受到濃郁的詩詞文化特色。在古詩文的熏陶下，“厚德載物”的雅量、“無欲則剛”的意念、“自強不息”的品質在師生的身上正逐漸有所體現。

（3）詩教與學校德育相結合，呵護學生成長。

孔子說：“小子何莫學夫詩？詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君，多識于鳥獸草木之名。”詩教的道德教化功能早已為人們所認識，誦讀古詩的過程是對學生進行潛移默化的思想教育、道德熏陶和人格塑造的過程。我們把詩教活動作為讓學生明理導行的一個重要手段，比如讓學生背誦文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”感受詩人寧死不屈的愛國情感，誦讀陸游的千古絕唱《示兒》，來感念詩人至死不渝的愛國主義精神；讀《游子吟》“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。”來理解人間的至純親情，誦李白《贈汪倫》“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”來體味依依惜別的深情；賞析《長歌行》“百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。”、陶淵明的《惜陰》 “盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人”教育學生珍惜時間，發奮學習；在融親情、友情、愛國情于一體的古詩文誦讀中，讓學生感受風云氣、體驗悲憫情，抵制頹廢思潮的侵襲，為學生精神補鈣，“讀千古美文，做少年君子”。

4.初步形成了詩教工作的特色，提升了辦學水平

近年來，學校正在進一步倡導發掘學校的優秀文化內涵，并逐步形成具有學校特色的普中文化。榮譽長廊、團結奮進、詩詞圍墻、詩 歌藝苑等文化陣地正在逐步開辟和形成。課題的校本研究也提升了學校的文化品位，學校里文化育人的風氣正在逐步形成，詩教已成為我校教育的特色，詩詞圍墻、詩歌藝苑等也成為普中文化的重要組成部分。

“問渠哪有清如許，唯有源頭活水來”，詩詞入校活動的展開為學生注入了中華文化源頭活水。這是弘揚傳統文化的一件好事。但到目前為止，與我們的要求和希望還有一定的差距，與人文素養教育、民族精神培養的目標還有距離。我們將義無反顧地把“詩詞入校”這一活動做得更好、更深入，讓古詩詞這一中華傳統文化在孩子們中生根、發芽、開花、結果。

第三篇：傳承文化經典打造書香校園

傳承文化經典 打造書香校園

——王莊鎮中心小學經典誦讀活動紀實

在浚縣東北部的王莊鎮，神奇般崛起一座農村都市——中鶴新城；在中鶴新城的中央，有一座花園般的現代化小學，那就是王莊鎮中心小學。這所嶄新的建筑不僅處處流光溢彩，還散發著充滿古韻的書香氣息，相得益彰，美不勝收。踏進學校大門，聆聽稚嫩的吟唱之音，感受濃濃的國學氛圍，會讓人不自覺感受到中華五千年歷史文化的熏陶。

一、重視環境建設，營造書香氛圍

環境影響人，環境教育人，環境改變人。滲透在環境中的教育往往是最富有影響力的教育。為了營造濃厚的書香氛圍，學校加大基礎設施建設，力爭讓每一塊墻壁會說話，讓每一根柱子有生命，讓每一株小樹有思想。在校園內建有櫥窗文化、墻壁文化；在教學樓建有中華經典長廊、感恩勵志長廊、文明禮儀長廊，《三字經》、《弟子規》、感恩勵志故事、名人成長故事等，體現知識性、激勵性、趣味性，能夠感染人、激勵人、陶冶人，形成處處育人的良好環境，學校處處洋溢著書香氣息，對學生的成長起到了潛移默化的教育作用。

我校自2013年搬遷至此，就把“傳承文化經典，打造書香校園”作為了發展特色，并為此制訂了一整套符合本校

實際的發展規劃。為了營造多元、立體的校園文化氛圍，我們不僅著眼墻壁樓道和櫥窗文化，還把“四項活動”融入人文氣息的全方位滲透，讓全校師生浸潤在書香氣息之中。

開通紅領巾廣播站。每天早飯后的7：15分是廣播站的固定板塊《經典一刻》欄目。一篇篇經典文章、一首首經典古詩、一曲曲經典音樂，師生們淋浴著晨風，迎著朝陽，踏著經典音樂的節奏，浸潤在經典詩詞之中，開始了一天的新生活。

開展“我是經典小路隊”活動。每天放學，同學們都會以班級為單位站著整齊的隊伍，高聲誦讀著經典詩文走出學校，真可謂是“經典一刻迎生到，經典誦讀送生歸”啊！此情此景已成為學校一道靚麗的風景線，廣大師生和家長們都親切地稱他們為“經典”小路隊。

開展“晨誦、午寫、校園閱讀等活動。早飯過后，孩子們瑯瑯的讀書聲充滿了整個校園。走進班級，孩子們手捧《中華經典誦讀》讀得津津有味；午后，整個校園靜悄悄的，走進班級，只能聽見孩子們書寫經典詩文的沙沙聲；下午放學后，廣場上，小路旁，草坪邊總能看見孩子們三個一群、五個一伙手不釋卷快樂閱讀的場景，整個校園洋溢著書香氣息。

開展“枕邊有書”活動。晚自習過后，六年級寄宿學生回到寢室，熄燈前拿出枕邊的圖書翻上幾頁，然后聞著書香 的氣息，回味著書中的佳句漸漸入眠，進入甜美的夢鄉。

二、傳承傳統文化，倡導經典誦讀

中華五千年的文化廣博精微，而國學經典中更是蘊藏著中國五千年歷史的智慧精髓。國學經典不僅是中國悠久傳統文化的證明，也是每一個中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。為此，我校采取了“三進措施”來保障國學經典在學校的傳承與弘揚。

國學經典進課堂。學校以上級發放的《中華經典誦讀》為教材，一至六年級每班每周安排一節國學經典課，該課程由語文老師兼任，他們認真備課、上課，傳授學生經典知識，幫助學生理解經典詩文，指導學生閱讀經典篇目，引導學生感受經典文化，讓經典文化照亮孩子們前行的路，從而開啟他們的經典人生。國學經典進課堂填補了國學經典在課程安排上的空白。

經典知識進試卷。在學校每次組織的教學質量測試中，語文分值由原來的100分提高到110分，其增加的10分為《中華經典誦讀》的內容。經典知識進試卷提高了國學經典在教學中的地位，是對國學經典進課堂這一措施的評價與檢測，是國學經典進課堂的有力保障。它使國學經典得到了師生們應有的重視，有利于中華傳統文化的傳承與發展。

經典圖書進班級。為了方便學生閱讀，最大程度上發揮學校圖書館的作用，學校借助讀書活動啟動儀式把大量經典

圖書發放到各個班級，并且定期更新。這些經典圖書被充實到各個班級的“圖書角”，既拉近了學生與經典圖書的距離，又節省了學生到圖書館往返奔波借閱圖書的時間，更方便了學生閱讀，提高了學生好讀書、讀好書的熱情。

三、挖掘文化精髓，塑造學生靈魂

經典是一種文化，在潛移默化中感染人，熏陶人，我校將經典融入生活，在生活中踐行，在實踐中拓展，凝練了“五個結合”，在耳濡目染中浸潤孩子們純潔的靈魂。

把傳承經典與養成教育相結合。通過晨誦、午寫、校園閱讀等活動的開展，使學生養成一進教室就讀書的習慣，一動筆就寫規范字的習慣，一有空閑就讀書的習慣；通過開展“我是經典小路隊”活動，讓學生養成遵守紀律、講究秩序的習慣；通過開展枕邊有書活動，讓學生養成愛學習的好習慣……這些良好學習習慣的養成將會使學生受益終生。

把傳承經典與感恩勵志相結合。深入挖掘經典文化中有關感恩勵志的內容，對學生進行感恩勵志教育。如通過《程門立雪》等經典故事，讓學生懂得感恩父母，感恩老師，感恩社會；通過《愚公移山》教育學生要具有堅持不懈的精神；通過《聞雞起舞》來培養學生勤奮刻苦優良品質……

把傳承經典與文明禮儀相結合。我們開展了“誦讀經典圖書，爭當文明學生”活動，要求學生見到老師問聲好，見到同學說你早；會見客人要微笑，熱情接待，出門相送。利

用班隊活動時間，讓學生學習文明禮儀規范，編創文明禮儀歌謠。課間倡導文明活動，并通過“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之”等經典語句讓學生明白“尊重他人就等于尊重自己”的道理。一系列活動的開展，凈化著每一個孩子的心性，一句句簡單易懂的箴言端正著學生的舉止，并在他們心中埋下一顆顆文明的種子。

把傳承經典與責任教育相結合。收集“修身齊家治國平天下”、“天下興亡，匹夫有責”、“先天下憂而憂，后天下之樂而樂”、“生于憂患，死于安樂”等歷史上愛國人士的名言，這些寶貴的精神財富的精髓就是兩個字“責任”。教育學生從小具備對國家、對社會高度的責任感，灌輸這種思想，增強民族凝聚力和民族自信心，培養一代又一代具有強烈社會責任感和歷史責任感的棟梁之才。

把傳承經典與學生寫作相結合。閱讀很大程度是為了寫作，為此學校成立了“放飛夢想”文學社。文學社每周都會收到大量優秀稿件，文學社的成員們會定期舉行活動，對這些稿件進行審閱、歸類，并在廣播站的“作文芳草地”等欄目中分期播出。學期末還會把這些優秀稿件整理成冊，作為我校少先隊的隊刊——《放飛夢想》和大家見面。目前《放飛夢想》已成功發行了五期。《放飛夢想》的發行使學生體會到了成功的喜悅，極大地激發了他們閱讀和寫作的熱情，此時文學的種子已悄然在他們心靈深入生根發芽，相信定會

開出燦爛的心靈之花。

四、爭創書香班級、爭當儒雅少年

一個不重視閱讀的學生是缺乏獲取新知識能力、缺乏發展潛能的學生。一個不重視閱讀的班級是文化內涵淺薄、平庸的班級。為了點燃學生閱讀熱情，培養學生良好的閱讀習慣，把學生培育成“腹有詩書氣自華”的儒雅少年，我校提出了“爭創書香班級、爭當儒雅少年”的口號。

學校統一制定書香班級、儒雅少年評選標準與評選辦法。要求班級要建立圖書角，制定圖書管理制度，上好國學經典課，辦好讀書活動黑板報，開展好晨誦、午寫、校園閱讀等活動，定期按時向學校廣播站、文學社上交稿件，每天要留給學生足夠的閱讀時間，努力營造班級閱讀氛圍。要求每位學生每天閱讀一小時，每周閱讀一本書，每月寫出一篇讀書心得。同時鼓勵親子閱讀，倡導師生共讀、小組共讀，教育學生以圖書為伴，與大師對話，與知識為友，從而使自己成為博才多學的儒雅少年。

五、開展多彩活動，打造書香校園

活動鍛煉人，活動培養人，活動塑造人。為了營造讀書氛圍，打造書香校園，讓每位師生愛上閱讀，學校舉行了“傳承文化經典，打造書香校園”讀書活動啟動儀式、“誦國學經典，做儒雅少年”主題升旗儀式，“誦讀經典，感悟人生”朗誦大賽、“一路好書伴我行”演講比賽、“我和書的故事”

有獎征文等一系列的活動。活動的開展使一大批優秀選手脫穎而出，他們或是優秀的主持人，或是出色的演講者，或具有表演天賦，或具備朗誦才能。

近年來，我校多次派選手參加縣級以上的演講、朗誦、書法、默寫等比賽并取得了可喜成績。2014年，在王莊鎮中鶴集團舉行的元宵晚會上，我校精心編排的大型集體節目《三字經》榮獲特等獎；2013年11月，我校被文化部華夏文化遺產保護中心、中國文化遺產研究保護院授予“中華傳統文化教育示范學校”，中國文化遺產研究保護院王曉東副院長等領導親自參加了本次授牌儀式。

經典浸潤人生，書香伴我成長。國學經典就像一座寶庫，滿載著知識與智慧。我們將點燃孩子們的閱讀激情，和他們一起暢游書海，用閱讀這把金鑰匙去開啟這座知識與智慧寶庫的大門，讓經典之光輝照亮孩子們的人生，指引孩子們走上一條通往光明的人生道路，讓他們在那廣闊美麗的天空展翅高飛。

第四篇：傳承經典文化 打造書香校園

傳承經典文化

打造書香校園

坐落于201國道旁的大劉家中心小學，有教職工46人，12個教學班，學校秉承“發展教師、成就學生、提升學校”的辦學理念，實施人文管理，按照“文化立校、特色興校、質量強校、品牌塑校”的工作思路，以“傳承經典文化

打造書香校園”為德育特色，形成大劉家中心小學獨特的教育亮點。

亮點一：讓學校在高效的管理中發展

學校為了培養得才兼備的教師隊伍，品學兼優的優秀學生，創建質量一流的品牌學校，通過幾年來全校師生的打造，形成了學校特有的文化特征：管理現代化

課堂高效化

文化多元化

管理現代化：通過管理信息現代化、管理觀念人性化等，形成具有現代化特色的師生團結、勤奮、誠實、和諧、嚴謹、創新的學習工作作風。

1、管理信息現代化。加強信息技術的裝備及其應用是教育走向現代化的基礎所在，學校開設了校園網，配備了電子閱覽室，教師用計算機達到每人一臺，為學校管理、行政辦公、校內外交流學習等方面提供全面有力的技術支持和保障，充分發揮其信息化管理功能的優勢，實現學校德育、教學、人事、校務、教務、財務和資源等方面的網絡化管理，逐步實現學校管理網絡化、信息化，從而大大提高學校管理水平和運作效率。

2、、管理觀念人性化。學校領導的現代管理觀念是學校管理現代化的決定性因素。強調以人為本，實行人性化管理。充分考慮師生的個性和利益,合理滿足其自然性和社會性的要求，發揮他們的積極性主體性。尊重師生的意愿。如教師家里人生病，學校領導會親自送去關懷。學校將全體師生的生活及學習各方面緊緊連在一起，人本化的管理為學校各項工作實現新的跨越奠定了堅實的基礎。

課堂高效化：我校課堂教學改革的特點是：圍繞課改研究課堂，立足課堂發展教師，一切聚焦課堂，一切聚焦教學。一方面大力倡導各學科積極開展以課例為載體的教學研究，一方面不斷推出我校有指導性的《五環教學模式》。

文化多元化：校園文化是學校精神的載體，是學生成長成才的沃土，也是學校育人的永恒主題。學校在加強校園文化建設中的不斷探索，在整合已有的校園文化資源基礎上，進一步挖掘學校的文化底蘊，打造精品、塑造品牌，逐步形成了以提高學生的思想素質，滿足學生的精神文化需求，培養學生的實踐創新能力為重點的多元化的校園文化發展格局。

教學樓內圍繞養成教育“立德樹人、以生為本”和國學教育“經典誦讀”為主題的德育特色校園文化建設依次呈現。以“明德、精學、尚志”為各樓層的主題，對走廊和室內兩大部分進行規劃，文化長廊里“國學經典詩配畫”、“校園活動攝影展”“布貼畫作品展”、“小明星”“小幫手”“小制作”“誦經典”等由學生參與布置的欄目，告訴人們學生才是學校的主人。學校開展藝術節、體育節、讀書月以及社團活動等豐富多彩的校園活動，校園文化體現了學生的生活、反映學生積極向上的精神風貌。

從學生人生夢想出發, 開展多姿多彩的圓夢活動,吸引學生參與到其中。學生生活在一個五彩繽紛的世界里，為自已的未來充滿希望，激發起學生的斗志豎立遠大的理想，并教育學生有為自已理想付出努力的準備。

從學生興趣出發。學校利用有利于學生健康成長的社會文化開展教育活動，如請村里的腰鼓藝人來學校現場教學，讓學生感知和學習傳統文化文化、衍紙文化、書法藝術活動。

開展“做少年星 立君子品”等學生評星活動，并結合重大節假日開展了一系列主題教育，比如在父親節、母親節、清明節、國慶節開展：感恩長輩 我為父母做點啥、不忘初心 我為先烈做點啥、祝福祖國 我為祖國做點啥的大討論活動。學生們通過議、寫、畫、做等一系列形式表達自己的心聲。

從學生心理健康出發，在傳授文化知識的同時加強學生的社會實踐鍛煉，引導學生正確辨別社會文化現象，加強家校聯系，學校通過開家長會、評選書香家庭等活動，幫助提高家庭教育的文化層次，使學生的文化心理在更大的空間中健康、全面地發展。

以學生良好行為習慣養成出發，開展豐富多彩的班隊會活動。讓學生在自己的班級集體中接受輿論評價，有助于學生在活動中逐步進行自我行為調節。使學生自主能力得到培養。

校園文化的發展,對于構建和諧校園奠定了基礎，營造了格調高雅、健康活潑的校園文化氛圍。同時為學生個性化的發展打開了綠色通道。

亮點二：讓學生在豐富多彩的活動中健康成長

學校多年如一日將教師抓師德、學生抓養成作為學校德育工作的突破口，把豐富多彩的活動作為校園生活的血液，通過法制教育、心理健康教育、安全教育等主題活動，讓每個學生從活動中得到一份感受，明白一個道理，形成一種習慣。

緊緊圍繞如何“從一件小事做起”工作目標，深入挖掘學校教育內涵，堅持“以德樹人”，推進全員育人。即堅持“課堂為育人主陣地”，推進全方位育人。開展主題月活動作用，陽光體育文化月活動、科技藝術文化月活動、經典誦讀文化月活動。

體育文化活動：以課間10分鐘的專向體育活動為抓手，組織學生進行跳繩、踢毽、乒乓球以及體育游戲等各種健身展示活動。

社會實踐活動：學校組織學生到旅順參觀萬忠墓，感受愛國主義情懷。科技藝術文化活動：樂器表演、舞蹈律動，手工作品展示，一人一書法，一人一幅畫，一人一手工作品，共同構造出藝術教育的五彩繽紛。

經典誦讀活動：開展誦讀比賽、讀書演講、讀書知識競賽、讀書心得展示為主要內容，讓學生走進書海與真理牽手，濃濃書香為學生的人生奠定良好的基礎。學校還將活動與讀書教育緊緊連在一起，讓學生走出校園參加公益活動、重陽節到敬老院奉獻愛心等節日主題的教育，每一項活動的開展都為學生健康愉快地成長撐起了一片藍天，多彩的活動廣受社會贊譽。

亮點

三、讓心靈在經典書香的環境中浸潤

“腹有詩書氣自華，最是書香能致遠。”幾年來，學校力推經典誦讀，讓書籍點亮人生，引領全校師生從自身做起，從點滴做起，循序漸進開展國學經典誦讀的各項活動，培養濃厚的讀書興趣，養成良好的讀書習慣，培養獨特的藝體技能，為提高學生的綜合素質和人文素養打下堅實的基礎。

確立階段目標：

1．低年段：誦讀、積累

針對該學齡段孩子的特點，同時結合《新課程語文標準》提出的“第一學段課外閱讀總量不少于五萬字，以后逐漸增加”的目標要求，我們主要以朗朗上口、通俗易懂的《古詩》、《三字經》、《弟子規》為內容，旨在誦讀和積累，以此“立言”。

2．中年段：感悟、養德

國學教育是對中華民族傳統文化的繼承和弘揚，培養學生健全人格，挖掘學生個性潛能，使學生學會做人、學會審美、學會合作、學會探究、學會創新。按照《教育學》的“漸進原則”，循序漸進地實施國學教育，中年段的學生以感悟經典、養身育德為目標。有了低年段的沉厚積累，中年段要求背誦《三字經》、《弟子規》、《笠翁對韻》，并理解其含義，以此“立德”。

3．高年段：應用、踐行

高年級的學生有了大量經典的誦讀積累，通過自身的理解感悟后，最后化成自己日常生活中言行舉止的實踐、運用，以此“立行”。

㈠ 優化環境、營造氛圍，讓經典溢滿校園 從優化環境入手，讓師生生活中充滿書香。加大投入建設圖書室，購買圖書，讓圖書室成為學生閱讀建設的“重地”；建設富有濃郁書香氣息的校園文化，讓校園處處洋溢著濃濃書香：建設班級星級書架、在樓梯走廊的圍墻上創設古詩圖文墻，經典詩配畫等，走進校園，會讓學生能隨處聞到濃濃的書香。

教室是營造讀書氛圍的主要陣地，讀書心得手抄報展示專欄、素質教育展板、圖書角各有自己的班級特色。讓學生在浸潤在書香里，徜徉在經典中。

㈡ 引領閱讀，傳承經典 學校利用每天早讀、午讀的時間讓同學們自由誦讀經典詩文。做到了時間固定化，方法合理化、活動多元化，評價科學化、讀書進入常態化。

從引領學生入手，讓閱讀與學生終身為伴。積極倡導晨誦——午讀——暮省的閱讀生活方式。結合讀書匯報會、“書香伴我行”班隊活動、名篇背誦競賽等活動，有效落實經典誦讀，并初見成效。

以“ 傳承經典文化

打造書香校園”為突破口，有力促進了學科教學，全面推進了素質教育，學生在閱讀中明白了道理，在活動中強健了身體，在掌握藝體技能中培養了情趣，綜合素質獲得和諧發展。學校的每一寸土地都釋放書香的氣息、每一方空間都飄蕩著幸福的旋律，每一次活動都發揮著育人的功效。學校真正成為學生成長的幸福樂園。

第五篇：“傳承經典文化、打造書香校園”實施方案

傳承經典文化 打造書香校園

-----大河岸小學“一校一特色”創建方案

為大力實施特色強校的戰略目標，促使學校走出一條“特色立校、特色興校、特色強校”的發展之路，進一步打造一流的教育品牌，提升我校教育品位和整體實力，促進學校可持續發展，特制定如下方案：

一、基本原則

1、規范性原則。學校要在管理規范化的基礎上突出特色、發展特色。做到重點突出，亮點集中、特色明顯。

2、先進性原則。特色學校建設要禁忌“共性”，追求“個性”，體現“人無我有，人有我優，人優我精”的特色境界，以先進的、個性鮮明的辦學理念指導具體的辦學過程，大力提高教育質量和管理水平。

3、整體性原則。特色學校建設是一項系統工程，要統籌兼顧，全員參與，持之以恒。要堅持整體規劃、分步實施。

4、校本性原則。特色學校建設要從學校實際、傳統底蘊、工作優勢、周邊資源等出發，因地制宜、因校制宜，選擇創建特色領域，形成濃郁的本土氣息和鮮明的個性特色。

5、以人為本的原則。高度重視人在特色學校建設中的作用，重視人的能動性發揮，把體現人文本質和培養人文精神作為特色學校建設的主攻方向。

6、發展性原則。特色學校建設具有發展性動態性特點，要與時俱進，著眼于學校的長遠發展。

二、創建淵源：以學校“名人文化”主題為載體，深挖“進士河”文化內涵，大力弘揚進士河的仁人志士的發奮學習，追求卓越的博學精神，進一步推進“學名人、當名師、育名生、創名校”活動。

三、創建思路 ；遵循“總體規劃、分步實施、體現個性、促進發展”的思路，按照特色項目、學校特色、特色學校三個階段梯次推進。

1、深層挖掘“進士河”文化內涵，激發學生發奮博學精神。

2、編印適合各年級學生特點的“古詩經典”誦讀校本教材。

3、大力開展“讀古詩、背古詩”經典誦讀活動。

4、扎實開展“寫古詩”的寫字訓練活動。

5、開展兒童詩歌創作評選。

6、繼續辦好大河岸小學《芳草》作文刊物。以圖書室為陣地，以興趣小組為載體，大力開展讀書、創作、演講比賽活動。

七、內涵拓展

1、行為習慣：培養學生讀好書，寫好字的良好習慣。

2、品德修養：傳承中華文化經典，弘揚名人精神。

3、智力開發;培養學生的語文理解能力和寫作能力。

八、領導小組

組 長：張元坤

副組長：熊 飛。

成 員：王志武 賀 香 裴新穎 羅慧茹 馮彩容

九、實施措施

1、成立“文學社”，辦好大河岸小學《芳草》作文刊物。社 長:羅慧茹 主 編:馮彩容 副主編：3～6年級年級的語文老師。要 求：

①、3-6年級每班每月必須向“文學社”上交班級優秀作文5—8篇。電子稿件，并附點評。②、“文學社”再集中評選，將評選出甲等的作品納入刊物編印文稿。

③、每月出精裝封面《芳草》作文刊物一刊（若干本）。裝訂后進入學校圖書室，供學生借閱。

2、成立“詩學社”，編印適合各年級學生特點的“古詩經典”誦讀校本教材。

社 長：朱友云 主 編: 王志武 副主編：（3～六年級語文教師）

要 求: 編印精裝封面的“古詩經典”誦讀校本教材5套，即按1-5年級分上下冊，共10冊。

3、大力開展“讀古詩、背古詩”經典誦讀活動。具體安排: 每周二、四的早自習為經典誦讀時間，不能挪作他用，每周每人熟背古詩2首。不僅會背詩詞，還要會講詩意。輔導教師為各班語文老師。（由王志武主任檢查）。

4、扎實開展“寫古詩”的書法訓練活動。

①、毛筆書法興趣小組： 20人，輔導教師：周卓軍

②、硬筆書法興趣小組：若干人，以班為單位。輔導教師：各班班主任。

③、要 求：每周周一、周三、周五的中午學生必須開展“寫古詩”的書法訓練活動30分鐘。④、每班每月向教導處交優秀作品各10份，由教導處評定等級。，納入班級評價。（由裴新穎主任負責評選，裝訂成冊，然后進

圖書室）。

5、開展兒童詩歌創作評選。通過兒童詩歌寫作訓練，激發兒童詩歌興趣。（教科室王志武主任負責）。

6、堅持開展“我讀書，我快樂”演講比賽、征文比賽等活動。激發學生博覽群書的閱讀興趣，提高寫作能力。（教務處熊飛、賀香負責）。

十、評價辦法。(以獎代補，上不封頂，下不保底。)

1、刊物優秀征文獎：

①、每月出刊一期，每期刊載100篇。

②、按照《芳草》作文刊物的版塊、體裁登載的文章計算語文教師獎懲，每月按時交10篇優秀作品，不獎不懲。少交一篇懲5元，每刊載一篇獎5元。

2、“古詩書法”作品獎：

①、每月裝訂毛筆和鋼筆“古詩書法”優秀作品各一本，每本裝訂50份)。

②、1～5年級每月必須向教務處交 “古詩書法” 優秀作品10份，不獎不懲。每少1份扣1元。錄用一份獎班主任1元。

3、“經典誦讀”獎勵：

1～5年級學生每期熟背古詩達40首，不獎不懲。通過抽測每少背一首扣語文教師5元。多背一首獎語文教師5元。

4、書畫組輔導獎懲：（指的書法組和繪畫組）。

按每月參評獲得的優秀作品給予獎勵。入選一份獎1元。該月若是光頭，按小組人數每人懲1元。即20人懲20元。

5、小組負責人的獎懲。①、“文學社”：按時收集作品，按時編印，按時出刊，然后進圖書室并質量高，每刊獎勵負責人100元。②、“詩學社”: 按年級分下冊編印精裝封面的“經典誦讀”校本教材。編寫定稿后，經過學校審核合格，給編寫教師獎50元。③、“古詩書法”作品集: 負責人按時收集作品，按時評選，分毛筆、硬筆書法兩類按時裝訂成冊，每冊精選作品50份，每月一期，每期各一冊，合格一冊獎20元。缺一冊懲20元。