第一篇：七年級語文上冊 12《論語》教案1 新人教版

12、《論語》12章

一、學習目標：

1、知識目標：學習重點文言詞語，解讀各則語錄，培養學生閱讀理解文言文的能力； 了解《論語》的有關知識，明確其在歷史上的價值。

2、過程目標：通過合作探究、體驗反思學習經典的原創精神。

聯系自身學習經歷，體會課文豐富精彩的內蘊，端正學習態度，改進學習方法。

3、情感目標：

通過學習能夠正確認識并及時調整自己的學習方法和態度；激發熱愛民族經典文化的熱情。

二、教學重點：

培養學生閱讀理解文言文的能力

結合本文的學習認識并調整自己的學習方法和態度；激發熱愛民族經典文化的熱情。

三、教學課時：3

四、教學方法：誦讀法、合作探究學習法；分類整理歸納法。

五、教學過程

影響新疆社會穩定的主要危險是：民族分裂勢力及其活動 新疆三史：新疆地方時史、民族發展史、宗教演變史。

三個事關：新疆局勢事關全國改革發展穩定大局；事關祖國統一、民族團結、國家安全；事關實現“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興。

課時1

一、導入

同學們，中國是一個有著五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠流長的歷史長河中，曾出現過不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產，《論語》就是其中的一部輝煌的巨著，它是中華民族優秀的文化遺產，對我國的幾千年的封建政治、思想和文化產生了巨大的影響。即使在今天，它依舊光芒四射，熠yì熠生輝。現在就讓我們懷著一種自豪的心情來研讀它的節選部分《〈論語〉十二則》。

二、作家、作品簡介

《論語》是我國古代文獻中的一部巨著，是中華民族優秀的文化遺產，對我國幾千年的封建政治、1 思想、文化產生了巨大影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法。現在我們就來學習它的節選部分《〈論語〉十則》。

孔子（前551—前479）春秋末期思想家、政治家、教育家，儒學學派的創始人。名丘，字仲尼。魯國陬邑（今山東曲阜東南）人。其思想核心是“仁”，“仁”即“愛人”。他把“仁”作為行仁的規范和目的，使“仁”和“禮”相互為用。主張統治者對人民“道之以德，齊之以禮”，從而再現“禮樂征伐自天子出”的西周盛世，進而實現他一心向往的“大同”理想。

他不求仕，集中精力從事教育及文獻整理工作。一生培養弟子三千余人，身通六藝（禮、樂、射、御、書、數）者七十二人。在教學實踐中，總結出一整套教育理論，如因材施教、學思并重、舉一反

三、啟發誘導等教學原則和學而不厭、誨人不倦的教學精神，及“知之為知之，不知為不知”和“不恥下問”的學習態度，為后人所稱道。

孔子一生的主要言行，經其弟子和再傳弟子整理編成《論語》一書，成為后世儒家學派的經典。

三、初讀前三則，掃除語言障礙

人不知而不慍(yùn)

不亦說(yuè邑)乎

三省(xǐng)吾身

傳(chuán)不習乎 1.教師朗讀示范。學生體會語氣、語調、停頓等。2.學生自由朗讀，齊讀。

四、探究學習、理解并背誦前三則

第一則

子曰：“學而時習之，不亦說乎！有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”

1.結合注釋理解課文，把握重點字詞。

時：按時；

說：愉快、高興；

朋：志同道合的人；

知：了解；

慍：發怒、生氣；

君子：道德上有修養的人。2.小組合作翻譯

譯文 孔子說：“學了又按時練習，不是很喜悅嗎?有朋友從遠方來，不是很快樂嗎?人們不了解我，我卻不怨恨，不生氣，不是一個品德高尚的人嗎?” 3.理解這則文字所講內容。

第一句講的是學習的方法。第二句講的是學習的樂趣。第三句講的是為人態度，屬于個人修養范圍。4.朗讀、背誦。

第二則

曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？” 1.結合注釋理解課文，把握重點字詞。

三：多次；

省：反省；

為：替、幫；

謀考慮事情；

忠：盡心竭力；

信：真誠，誠實；

傳：老師傳授的知識；

習：溫習。2.小組合作翻譯

譯文

曾子說：“我每天多次地反省自己：替別人謀劃是否盡心竭力呢？跟朋友往來是否誠實呢？老師傳授的學業是否復習過呢？” 3.理解這則文字所講內容。討論思想品德修養。4.朗讀、背誦。

第三則

子曰：“吾十又五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”

1.結合注釋理解課文，把握重點字詞。

(1)有：同“又”。

(2)立：站得住的意思。

(3)不惑：掌握了知識，不被外界事物所迷惑。

(4)天命：指不能為人力所支配的事情。

(5)耳順：對此有多種解釋。一般而言，指對那些于己不利的意見也能正確對待。(6)從心所欲不逾矩：從，遵從的意思；逾，越過；矩，規矩。2.小組合作翻譯

譯文

孔子說：“我十五歲立志于學習；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命；六十歲能正確對待各種言論，不覺得不順；七十歲能隨心所欲而不越出規矩。” 詳解

孔子說：“我童年學習，到了十五歲時立下了求學的志向，三十歲時學問和處事都可以在社會上立身了。四十歲時學問上的問題都能清楚明白，立身處事有堅定的原則，不會被外界左右。五十歲時我知道了天命，知道了天給予我的使命職責和命運。六十歲時我聽到順耳話能夠分辨是非，聽到逆耳話能夠理解他人，對各種人的各種話都能分辨取舍。七十歲時我的心靈和行為都達到了自由王國的境地，行隨心至，從不越過仁的規范。” 3.理解這則文字所講內容。

在本章里，孔子自述了他學習和修養的過程。這一過程，是一個隨著年齡的增長，思想境界逐步提高的過程。就思想境界來講，整個過程分為三個階段：十五歲到四十歲是學習領會的階段；五十、六十歲是安心立命的階段，也就是不受環境左右的階段；七十歲是主觀意識和作人的規則融合為一的階段。在這個階段中，道德修養達到了最高的境界。孔子的道德修養過程，有合理因素：第一，他看到了人的道德修養不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突擊，要經過長時間的學習和 鍛煉，要有一個循序漸進的過程。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自覺地遵守道德規范，而不是勉強去做。這兩點對任何人，都是適用的。

拓展：“二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲子,七十古來稀,八十為耄耋之年”常用來指代年齡。4.朗讀、背誦。

五、作業布置

復習、背誦前三則。

第二篇：七年級語文上冊 12《論語》教案3 新人教版

論語

一、學生默寫《論語》第四至第八則

二、初讀第九至第十二則，掃除語言障礙 博學而篤（dú）志

1.教師朗讀示范。學生體會語氣、語調、停頓等。2.學生自由朗讀，齊讀。

三、探究學習、理解并背誦第九至第十二則

第九則

子曰：“三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。”(《述而》)1.結合注釋理解課文，把握重點字詞。

三人：幾個人；

善者：優點；

從：跟隨；

不善者：缺點。2.小組合作翻譯

譯文

孔子說：“幾個人在一起走路，其中一定有人可以當我的老師。應當選擇他們的優點去學習，看到他們的缺點，（如果自己也有）就要改正。” 3.理解這則文字所講內容。

講正確的學習態度。向一切人學習，隨時隨地都要注意學習，不但要學習別人的長處，還要借鑒別人的短處反省自己，取長補短，彌補不足。4.朗讀、背誦。

第十則

子在川上曰: “逝者如斯夫!不舍晝夜” 1.結合注釋理解課文，把握重點字詞。斯：這；

舍：舍棄。2.小組合作翻譯

譯文

孔子站在河邊說：消失的時光就像這河水一樣啊，它日夜不停息地向前流去。3.理解這則文字所講內容。

孔子在河流的源頭，撫今追昔、滿懷感慨，自告且忠告所有決心開始“見、學、行”“圣人之道”的君子：“立志“見、學、行”“圣人之道”的君子，就要像這江水一樣，從“聞其道”的源頭開始，后浪推前浪，生生不息、前赴后繼，無論任何時候、任何地方，無論條件惡劣還是優越，甚至出生入死，都要不斷地“固守”，“承擔”“圣人之道”之行直到最終成就“不慍的世界”而不退轉。”這里必須明確，這話既是孔子自己的感慨，也是對所有有志于圣人之道的人的忠告和勉勵。故后人多用來指時間像流水一樣不停的流逝，感慨人生世事變換之快，亦有惜時之意在其中。

4.朗讀、背誦。

第十一則

子曰：三軍①可奪帥也，匹夫②不可奪志也”（《子罕》）1.結合注釋理解課文，把握重點字詞。

①三軍：軍隊的通稱。②匹夫：夫婦相匹配，分開說則叫匹夫匹婦，所以匹夫指男子漢。2.小組合作翻譯

譯文

孔子說：“軍隊可以被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣。” 3.理解這則文字所講內容。

一國的軍隊，可以奪去它的主帥；可一個男子漢，他的志向卻是不能強迫改變的。對于一個人來講，他有自己的獨立人格，任何人都無權侵犯。作為個人，他應維護自己的尊嚴，不受威脅利誘，始終保持自己的“志向”。4.朗讀、背誦。

第十二則

子夏曰；“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。” 1.結合注釋理解課文，把握重點字詞。

博：廣也。

篤：厚也。

志有兩種解釋：一，志同識，記憶在心；二，志向。在此，基于取其后者。2.小組合作翻譯

譯文

子夏說：“一個人心有遠大理想就要有豐富的知識，要多多提出疑問，多多深入思考。對于自己的志向不能有過多的干擾，“仁”就在這當中了。” 3.理解這則文字所講內容。

這里又提到孔子的教育方法問題。修德進學的門徑:學欲廣博，志欲堅定，外問于人，內思于心。既要廣博地學習，又要有一個追求的中心，這就叫，‘博學而篤志”。

既要多問問題，又不要好高騖遠，不切實際地空想，而要多想當前的事情，與自己的實際情況密切相關的事情，這就叫“切問而近思。”

學習的關鍵在于自身的體會，如人飲水，冷暖自知。所以,一定要從自身處去問，接近處去思。4.朗讀、背誦。

四、分類整理歸納

1.成語：溫故知新、見賢思齊、三人行必有我師、擇善而從、博學篤志、飯蔬飲水 2.十二則中，哪些語句是講學習方法？哪些語句是講學習態度？哪些語句是講個人修養？ 學習方法：學而時習之，不亦說乎！溫故而知新，可以為師矣。學而不思則罔；思而不學則殆。學習態度：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。個人修養：人不知而不慍，不亦君子乎? 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？吾十又五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。不義而富且貴，于我如浮云。三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。

五、作業布置

1.學習、背誦第九至第十二則

2.搜集整理《論語》其他篇章中出現的成語、格言、警句2—3個，要求注明出處、含義，并制作資料卡在班上交流展覽。

六、教學反思

第三篇：部編版 七年級上冊語文教案12《論語》十二章

《論語》十二章

精彩開篇詞

中國是一個有著五千多年悠久歷史的泱泱大國，有文字記載的歷史就達三千多年，在這輝煌燦爛的歷史長河中，不知誕生過多少光耀千古的文化典籍，《論語》即是其中一部，這部被譽為中華民族的優秀文化遺產的著作，對我國幾千年來的封建政治、思想、文化產生了巨大影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法。今天我們就一起去了解《論語》吧。

學習目標

1.積累文言詞匯。

2.了解孔子和儒家思想，理解并運用《論語》中的名言警句。

3.感受孔子光輝的人格魅力、開闊的胸懷，提高處世的能力。

4.聯系自身學習經歷，體會課文豐富精彩的內蘊，端正學習態度，改進學習方法。

教學過程

第一課時

一、新課導入

《論語》被譽為“中國的圣經”，古有宋朝宰相趙普“半部《論語》治天下”之盛名，今有遍地開花的“孔子學院”之盛勢。孔老先生的《論語》到底蘊藏著多么強大的力量呢？今天我們就來學習《論語》中的一些精華，以期你們都能找到屬于自己的答案。

二、自學指導(一)——預習與交流

1.給下面加點的字注音。

論語(lún)

說(yuè)

慍(yùn)

三省(xǐng)

曾子(zēng)

傳(chuán)

不習乎逾(yú)

罔(wǎng)

殆(dài)

一簞食(dān)

曲肱(gōng)

篤志(dǔ)

2.文體知識

《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的一部語錄體著作，共20篇。內容以教育為主，包括哲學、歷史、政治、經濟、藝術、宗教等方面，從中可以看出當時社會的政治生活情況以及孔子和他的弟子們的人格修養、治學態度和處世方法等。

3.作者簡介

孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，我國古代偉大的思想家、教育家，儒家學派的創始人。他知識淵博，是私人講學之風的開創者，對我國教育事業的發展做出了重大貢獻。被譽為“萬世師表”，被聯合國教科文組織評選為“世界十大文化名人”之首。其思想對朝鮮半島、日本、越南等地區也有著深遠的影響。

三、自學指導(二)——合作與探究

(一)整體感知

1.采用多種形式朗讀課文，注意讀音和節奏。

【交流點撥】提示：①讀時要字正腔圓。“字正”就是字音準確，“腔圓”就是發音飽滿。②處理好停頓，控制節奏。③把握重讀和輕讀。④注意語速語調，做到聲韻和諧，抑揚頓挫。

有朋/自遠方來，不亦/樂乎？

人不知/而不慍，不亦/君子乎？

吾日/三省/吾身：為人謀/而不忠乎？與朋友交/而不信乎？

吾十有五/而志于學，三十/而立。

學/而不思/則罔，思/而不學/則殆。

人/不堪其憂，回也/不改其樂。

知之者/不如/好之者，好之者/不如/樂之者。

逝者/如斯夫，不舍/晝夜。

2.教師范讀第一章，強化解讀文意的方法，其余部分由學生討論交流解決。

【交流點撥】“單”變“雙”。如：學——學習

朋——朋友

樂——快樂

溫——溫習

師——老師

思——思考

知——知道

擇——選擇

3.學生自由朗讀課文，結合注釋理解其他章節的意思，將不懂之處圈出來。

(二)疏通文意

1.理解下列加點詞的含義。

(1)子曰(先生，指孔子)

(2)人不知而不慍(生氣，發怒)

(3)不亦君子乎(指有道德修養的人)

(4)與朋友交而不信乎(誠信)

(5)傳不習乎(老師傳授的知識)

(6)不逾矩(越過，超過)

(7)學而不思則罔(迷惑，感到迷茫而無所適從)

(8)思而不學則殆(有害)

(9)人不堪其憂(能忍受)

(10)知之者不如好之者(喜愛，愛好)

(11)飯疏食飲水(吃)

(12)曲肱而枕之(胳膊)

(13)逝者如斯夫，不舍晝夜(斯：這，指河水；舍：舍棄，放棄)

(14)匹夫不可奪志也(改變)

(15)博學而篤志(純一，專一)

2.通假字

(1)不亦說乎(“說”同“悅”，愉快)

(2)吾十有五(“有”同“又”)

3.詞類活用

(1)學而時習之(名詞作狀語，按時)

(2)吾日三省吾身(名詞作狀語，每天)

(3)溫故而知新(形容詞作名詞，分別譯為“學過的知識”“新的理解與體會”)

(4)好之者不如樂之者(形容詞用作動詞，以……為樂趣)

(5)飯疏食飲水(名詞作動詞，吃)

4.古今異義

(1)可以為師矣(古義：可以憑借；今義：表示允許或能夠。)

(2)飯疏食飲水(古義：冷水；今義：泛指所有的水。)

(3)三人行(古義：表示多；今義：表示確數。)

(4)吾日三省吾身(古義：每天；今義：日子。)

5.一詞多義

①學而時習之(表順承)

②人不知而不慍(表轉折)

③為人謀而不忠乎(表轉折)

④與朋友交而不信乎(表轉折)

而

⑤吾十有五而志于學(表順承)

⑥溫故而知新(表順承)

⑦學而不思則罔(表轉折)

⑧思而不學則殆(表轉折)

⑨不義而富且貴(表順承)

⑩切問而近思(表順承)

為

①為人謀而不忠乎(替)

②可以為師矣(做)

6.語氣詞

(1)傳不習乎(相當于“嗎”)

(2)可以為師矣(相當于“了”)

(三)重點句子的翻譯。

1.有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

【交流點撥】有志同道合的人從遠方來，不是很令人高興的嗎？別人不了解（自己），（自己）卻不生氣，不也是很有道德修養的人嗎？

2.學而不思則罔，思而不學則殆。

【交流點撥】只學習不思考，就會感到迷茫而無所適從；只思考而不學習，就會有害。

3.三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。

【交流點撥】幾個人（一同）走路，其中必定有可以作為我的老師（的人）。我選取他的優點來學習，（發現）他們的缺點，就（對照自己），改正自己的缺點。

4.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”

【交流點撥】孔子在河上感嘆說：“時光的像流水一樣消逝，日夜不停。”

5.博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。

【交流點撥】博覽群書廣泛地學習，志向專一，能懇切地提問，從身邊的事情出發思考的問題，仁德就在這里面了。

四、拓展延伸

用本節課所強化的解讀文意的方法，解讀下面幾則《論語》。

子曰：“由(姓仲，名由，字子路，孔子的學生)，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”

子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

1.解釋加點的詞。

(1)誨女知之乎(教導)

(2)是知也(通“智”，聰明)

(3)其恕乎(大概)

2.翻譯這兩則《論語》。

【交流】(1)孔子說：“仲由，(我)教給你對待知與不知的正確態度吧，知道就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧。”(2)子貢問道：“有沒有一句可以終身奉行的話？”孔子說：“那大概是‘恕’吧！自己不想做的事情，不要施加在別人身上。”

第二課時

一、新課導入

上節課我們解決了課文中的字詞，疏通了文意，這節課我們將進一步探究課文內容，探討《論語》給我們講述的為人處世的道理。

二、自學指導——合作與探究

(一)整體感知

1.這十二章《論語》分別講了哪幾個方面的內容？請分別找出相應的句子。

【交流點撥】分別講了學習態度、學習方法、品德修養三方面的內容。

(1)學習態度：①知之者不如好之者，好之者不如樂之者。(以學為樂，培養興趣)

②三人行，必有我師焉。(謙虛好學)

③擇其善者而從之，其不善者而改之。(既要從正面學習其經驗，又要從反面吸取其教訓)

④逝者如斯夫，不舍晝夜。(珍惜時間)

(2)學習方法：①學而時習之，不亦說乎？

②傳不習乎？

③溫故而知新，可以為師矣。(強調復習)

④學而不思則罔，思而不學則殆。(學思結合)

(3)品德修養：①有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？(寬以待人)

②吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？(忠實守信)

③吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。(順心而為)

④子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”(安貧樂道)

⑤飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。(安貧樂道)

⑥三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。(堅守志向)

⑦博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。(博學仁德)

2.“溫故”和“知新”是并列的兩件事嗎？

【交流點撥】“溫故”和“知新”不是并列的兩件事。這是講學習方法，強調獨立思考的必要性，因為只“溫故”而不獨立思考，絕對達不到“知新”的目的。一定要將知識融會貫通，能在溫習舊知識中有所發現，才“可以為師”。可見，“溫故”和“知新”不是并列的兩件事，關鍵在于要“知新”。

3.你是如何理解“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”這句話的？

【交流點撥】這句話說的是：軍隊雖然人多勢眾，但如果人心不齊，其主帥仍可能被人抓去，而主帥一旦被人抓去，整個軍隊失去了領導人，也就會全面崩潰了。匹夫雖然只有一個人，但只要他真有氣節,志向堅定，那就任誰也沒有辦法使他改變了。這種寧死不屈的烈士事跡，可歌可泣，在歷史上不勝枚舉。相反,一個人如果沒有氣節，志向不堅定，則很可能在關鍵時刻經受不住誘惑或高壓而屈膝變節，成為人們所鄙視的叛徒。

(二)積累成語

找出本課中出現的成語并解釋。

【交流點撥】溫故知新：溫習舊的知識，得到新的理解和體會。

擇善而從：采納正確的建議或選擇好的方法或好的制度加以實行。

三人行，必有我師：幾個人在一起，其中必定有可以作為我的老師的人。

逝者如斯：形容光陰如流水一去不返。

簞食瓢飲：形容讀書人安于貧窮的清高生活。

匹夫不可奪志：雖是平民也不可強迫他放棄主張。

富貴浮云：不義而富貴，對于我就像浮云一樣。比喻把金錢、地位看得很輕。

(三)各抒己見

在日新月異的現代社會，你怎么看待“簞食瓢飲”？

【交流點撥】生甲：顏回的這種治學精神值得我們學習。他在這么艱苦的條件下，還能夠保持樂觀的心態，真是不容易，所以說，能吃苦是成功的必要條件。

生乙：我從顏回身上看到了他的那種高潔的學者風范。他不會因為物質條件的簡陋，而放棄自己的追求和夢想，不會轉而投身于追名逐利的大潮中，最終也不會迷失自我。

生丙：我不十分贊同二位的意見。我覺得沒有必要完全摒棄優厚的物質條件，利用好它為我們的學習創造更好的條件，不也很好嗎？

三、板書設計

學習

知之者不如好之者……

以學為樂

三人行，必有我師……

誠實謙虛

態度

逝者如斯夫，不舍晝夜

珍惜時間

學習是為了更好地做人

學

學而時習之，不亦說乎

習

傳不習乎

勤于復習

方

溫故而知新……

學思結合《論語》

法

學而不思則罔，思而不學則殆

十二章

人不知而不慍……

吾日三省吾身……

吾十有五而志于學……

寬厚仁義

修身做人

賢哉，回也……

飯疏食飲水，曲肱……

堅貞守節

三軍可奪帥也，匹夫……

博學而篤志，切問……

四、拓展延伸

1988年初，75位諾貝爾獲得者在巴黎集會，發表了宣言，其中有人說：“人類要在21世紀生存下去，就要從中國的孔子那里尋找智慧。”從孔子這里找智慧，就要從《論語》里面找智慧。請你積累五則課本之外的《論語》名言，和大家分享。

【交流】①子曰：“智者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。”

②子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”

③子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”

④子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。”

⑤子曰：“過而不改，是謂過矣。”

第四篇：七年級上冊語文第十課《論語十則》教案（推薦）

七年級語文上冊導讀《論語十則》

一，中國兩千年來最重要的課本出最多成語的書。一，《論語 》簡介

《論語 》是記錄孔子和弟子言行的一部書，是儒家經典著作一部書之一，共20篇。

體例：語錄體，對話體和敘事體。

內容：教育和倫理為主，哲學、歷史、政治、經濟、藝術、宗教等方面，從這里可以看出當時許多政治生活情況，孔子和他的弟子人格修養、學習態度和處事方法。二，孔子，我國古代偉大的思想家、教育家、儒家學派的創始人，被譽為“萬世師表”，“千古圣人”，十大思想家之首。他的核心思想是：“禮”和“仁”“四書五經”中四書:<<大學>>,<<中庸>>,<<論語>><<孟子>>.五經是<<詩經>>,<<尚書>><<禮儀>><<周易>><<春秋>> 三,通假字 1, “說”通“悅” 2,“女”通“汝”代你 3,“知”通“智” 四，那些是寫學習方法、學習態度和品德修養的。

1，學習方法：

1）學而時習之。

2）溫故而知新。（在復習的過程中，就可以得到新知識、新體會和新理解。）

3）學而不思則罔，死而不學則殆。（學和思辯證關系，學習和思考結合起來的重要性。）

2，（個人修養）品德修養：

1）人不知而不溫。

2）吾日三省吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？

3）三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

3，學習態度

1,）知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

2）三人行必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。（學習態度和個人修養，強調無論何時都要向別人學習，并且有個正確的學習態度。

五，文中的成語：

三省吾身：泛指 多次（或從各個各方面）自我反省。

三十而立：指人在三十歲前后，就有成就。

溫故知新：復習已經學過的知識，可以得到新的的理解和認識。

三人行，必有我師焉：指到處都有我的老師，應虛心向他們學習，取長補短。擇善而從：選擇好的而依從。指善于學習他人的長處。

第五篇：七年級上冊語文教案全集(2011人教版)1

人教版七年級上冊語文教案（全）

1、在山的那邊

學習目標：

1、要求學生借助工具書和注釋，初步感知詩歌內容；通過反復誦讀，達到熟讀成誦；

2、體會作者“為理想而奮斗”的思想情懷；理解作者所創設的詩歌意境，把握本詩主旨；

3、深入詩歌意境，涵詠體會“山”和“海”的不同含義，體會詩歌蘊含的人生哲理。能力目標：

引導學生結合自己的生活經驗談出自己對于詩歌內容的理解與認識，提升自己的思想認識，正確把握詩歌的思想內涵。教育目標：

培養學生學習詩歌的正確方法，激發學生為實現自己的理想而不懈追求奮斗的情懷。學習方法：朗讀、背誦；自主、合作、探究 教學用具：投影儀、錄音機 學習設臵：

課文感知：《在山的那邊》是詩人在二十多年前寫的一首詩，這首詩抒寫了童年的向往和困惑，成年的感悟和信念，啟示人們要實現遠大的理想，必須百折不撓，堅持奮斗，要一次次地戰勝失望，不停地翻過無數座山。有感情地朗讀詩歌，感悟詩中的思想感情，品味歌富有表現力的語言。

課前準備：組織學生認真預習《在山的那邊》詩歌內容；查字典解決“讀一讀、寫一寫”和注釋中的問題，有感情地朗讀課文。讓學生寫“在生活中遇到困難自己是怎樣處理的”練筆，準備上課時在班里交流。

課文導入：：同學們，當你進入中學，跨入人生道路一個新的起點時，你一定對未來充滿了新的憧憬和向往。追求美好的人生，是我們每個人在成長道路中共同的目標。《在山的那邊》這一課的作者王家新以自己的情感體驗給我們非常有益的啟示。《在山的那邊》是詩人王家新在二十多年前寫的一首詩。在詩里，他述說了童年時代美好而朦朧的“夢”——對大海的熱烈向往，長大后依然不停地追尋它。二十多年后的今天，詩人雖然已無數次見過童年時所向往的海，但是心目中的那個“海”依然遙不可及。那么，他心目中的“海”是什么呢?讓我們來品讀這首詩歌，從中尋求答案

②出示學習目標并板書課題

③教師檢查預習(學生交流、鞏固)

朗讀課文：《在山的那邊》是一首詩歌，詩歌是一種特殊的藝術。在詩中，詩人要用形象而精練的語言來表達他反復體會的情感。我們要理解詩人的情感，就要有感情地朗讀，體悟“海”與“山’’的象征意義，領會它們所蘊含的意味。學生先自由朗讀，再聽老師朗讀，在進行讀詩的指導。

整體感知：朗讀全文，感悟詩中的思想感情。詩歌，除了字面上的意思外，往往還有深層含義，探究一下，詩中的“海”與“山”蘊含著什么意思？作者“爬山”有何象征意義？（“海”指的是理想的境界；“群山”指的是重重困難；“爬山”比喻艱苦奮斗。詩歌主旨：奔向理想的人生征途是漫長的，但是，只要不折不撓地堅持奮斗，理想境界終將會實現。）問題探究：

1、為什么說是“隱秘的想望”？

2、為什么說“山那邊的山啊，鐵青著臉”？

3、“給我的幻想打了一個零分”這一句是什么意思？

4、“一顆從小飄來的種子”比喻什么？為什么說是“飄來的”？

5、“因為我聽到海依然在遠方為我喧騰/——那雪白的海潮啊，夜夜奔來/一次次漫濕了我枯干的心靈……”這些詩句是什么意思？

6、“在一瞬間照亮你的眼睛”蘊含著怎樣的意味和感情？ 體會感知：

聯系上下文，品味下面詩句中加點的詞語

1、我常伏在窗口癡想

（這個詞在這里是什么意思？）

2、山那邊的山啊，鐵青著臉（這是寫山的顏色嗎？）

教學方式：教師朗讀，學生帶著問題聽讀，然后討論回答、相互評論、補充。在學生(過渡)對詩歌有了大概了解，還要品讀詩歌形象而精練的語句，好的詩句總有畫龍點睛處，認真進行品讀。

a．自由朗讀詩歌第二節，思考作者是怎樣看到全新的世界，實現人生理想的? b．找出你認為最形象、精練的語句，反復品讀，體會詩人的思想感情。

學生自由朗讀后，可四人小組討論，共同探究以上問題。

②朗讀指導

教師講授朗讀知識：重音(重讀、輕讀)、語速、停頓。

教師指導朗讀，把朗讀和品味結合起來，通過反復品讀，更好地領悟詩歌所蘊含的意味，更好地體會詩人的感情。

學生可在教師指導朗讀的基礎上齊讀、分讀。

布臵作業：

①背誦自己喜歡的詩句，豐富語言。

②課后練習：讀一讀，寫一寫

課后記：朗讀技巧的指導是本課教學的重點，以讀代講是本課最大的成功之處。

2、走一步，再走一步

學習目標：

1、要求學生借助工具書和注釋，初步感知課文內容，準確復述課文內容；

2、通過對重點語句的理解把握本文的思想感情；

3、與《在山的那邊》進行比較閱讀。能力目標：

引導學生結合自己的生活經驗談出自己對課文內容的理解與認識，提升自己的思想認識，正確把握本文的思想內涵。教育目標：

激發學生勇于克服困難，敢于戰勝困難的決心與勇氣。學習方法：朗讀；自主、合作、探究 教學用具：投影儀

教學設計：

課文導入：同學們，你在生活中遇到過哪些困難?(讓學生根據課前準備的內容回答，可七嘴八舌地議論，也可插話。)《在山的那邊》的作者一次次翻過無數座山，戰勝困難，才看到全新的世界。如果聯系你的學習生活，你又是怎樣做的?當在生活中戰勝了困難，你想過這其中包含什么道理嗎?如果把這道理推而廣之，就會成為人生的寶貴財富，成為戰勝一切艱難的法寶。今天，老師向大家推薦美國作家莫頓·亨特《走一步，再走一步》的文章，看看他是怎樣從一件小事，感悟到一個人生哲理，給我們以啟示的。

整體感知：默讀文章，組織學生復述課文。（大屏幕投影復述要點：時間、地點、人物、環境、故事過程）[學法指導]

a．默讀要求(時間、內容)

b．復述要求(時間、地點、人物、環境、情節，即五個“w”)

復述搶答：

故事發生在美國的哪個城市？ 故事發生在什么時間？

爬懸崖的一共有幾個孩子？有名字的是哪兩個？

那座懸崖有多高？巖石架有多高？（采取小組加分的獎勵方式，激勵學生進行思考探究）

學生討論、交流、補充、評論(先小組交流，后大班交流)。教師引導學生復述課文內容時，要突出重點，給學生創造一個探究閱讀的氛圍，重點可放在“脫險”的過程。

合作探究：

通過復述故事情節，同學們了解了文章的大意，是寫“我”童年一次“脫險”的經歷。既是“脫險”，又是怎樣脫險的呢?其中又蘊含什么生活哲理?作者是怎樣說的?請同學們朗讀課文最后一段，思考下面的問題。

大屏幕投影出示問題組：

a．“我”陷入怎樣的險境?又是怎樣脫險的?

b．這件小事給你哪些啟示?

學生朗讀課文后，四人小組討論以上問題。

教師小結：從這篇課文中，可以學到作者小時候在那座懸崖上所學到的經驗，這是戰勝一切艱難險阻的人生經驗。無論怎樣的危險和困難，只要把它分解開來，分解為一小步一小步，困難就不大了。作者由一件小事，感悟到一個人生的哲理。這給我們一個啟示，在生活中要善于感悟，善于感悟，人就會聰明起來。

體驗反思：

同學們，學習了《走一步，再走一步》這篇文章后，請你聯系自己的生活實際，談談感受。（學生練筆，小組交流，全班反饋）(只要學生聯系自己，無論體會大小，教師都要真誠鼓勵)。

[教師小結]居里夫人說過，“生活對于任何人都非易事”。大家在學習了《在山的那邊》、《走一步，再走一步》兩篇課文，給你留下什么思考呢?進入初中，這是人生路上的一個新的起點。要在新的起點上，追求美好的理想，就要面對無數困難。怎樣面對無數困難，將是我們初中學習生活中，也是人生道路上的實際問題。希望在今后的人生道路上，把握住學習生活中的主旋律，走好每一步，一步一步堅持不懈地走下去。希望“山的那邊” 永遠召喚著你，“走一步，再走一步”，伴你到達理想的彼岸。

學生朗讀《在山的那邊》和《走一步，再走一步》的重點片斷，感受文章內容 拓展延伸：

同學們，學習了《走一步，再走一步》一課，你還獲得了哪些啟示呢?假如你是“我”，將怎么辦?假如你是“我’’的同學，將怎么辦?杰利與其他孩子有什么不同?父親為什么不把“我”抱下懸崖，而是教“我”自己下來?

以上作業，請同學們在課間討論交流，整理在練筆本上。

3、生命 生命

學習目標：

1、要求學生借助工具書和注釋，初步感知課文內容，準確理解課文內容；

2、在對學生的熏陶感染中培養學生積極的人生態度。能力目標：

引導學生結合自己的生活經驗談出自己對課文內容的理解與認識，提升自己的思想認識，正確把握本文的思想內涵。教育目標：

教育學生珍視自己的生命，學會對生命負責，正確地面對人生的磨難。學習方法：朗讀；自主、合作、探究 教學用具：投影儀 教學設計： 課文導入：

講述故事《人梯》導入新課，同學們，這對父母在面臨生死抉擇的時候將生的希望留給自己的孩子，這的確體現了母父愛的偉大，但是，我們也可以從另外一個側面感受到當人們面臨死亡的侵襲的時候那種對于生的渴望。讓我們對生命的偉大再一次肅然起敬起來。今天，讓我們來學習一篇名為《生命 生命》的文章，來感悟一下作者對生命的另一番感悟。整體感知：

1、借助注釋和詞典，讀一讀，寫一寫

騷擾 小憩 茁壯 糟蹋 庸碌 辜負 昂然挺立 擎天撼地 肅然起敬

2、用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文，點名讀和齊讀相結合。

從把握各段主題詞入手，整體把握文章內容 事例 思考 思想感情 飛蛾：生之欲望 意義 震驚 香瓜子：生命力 價值 肅然起敬 心跳：生命 真實、奮斗 震撼 探討研究：

1、三個事例為什么這樣排列？為什么前兩個事例舉的都是小蟲子、小瓜苗這樣的小生命？

2、三個事例蘊含的意思側重點有什么不同？

1）、小瓜苗僅僅活了幾天，說得上“擎天撼地的生命力”嗎？ 2）、三點思考側重點有什么不同？

拓展延伸：

請你列舉生活中熱愛生命的例子。

你喜歡聞文本中的哪些文字？請你找出來并說說自己的理由。

課后記：應引導學生準確把握文意，看看三個事例分別側重哪一個方面，三點思考分別提出了哪三個要求，這樣學生才能比較細致的研究課文。

4、紫藤蘿瀑布

學習目標：

1．學習作者借景抒情、托物言志的寫作手法；

2．培養學生遣詞造句能力，幫助學生進行有效的詞語積累； 3．培養學生仔細觀察事物，欣賞事物內在美的能力； 教育目標: 激發學生熱愛生命、珍惜時光的情感，鞭策努力學習，創造美化生活的熱情。學習方法：朗讀；自主、合作、探究 教學用具：投影儀、錄音機 教學設計：

第一課時：

導入新課：

同學們都接觸過許多花草樹木。大千世界，一草一木，只要你用心體會，你從中會獲得許多啟示。即使面對同一景物，在不同的心情下，都會產生不同的情感。《紫藤蘿瀑布》的作者就是在自己弟弟身患絕癥死后，自己面對紫藤蘿花產生的感想。在這樣的心情下，面對著盛開的紫藤蘿，作者的所見所想又是什么呢?下面就讓我們隨作者一起去領略一下作者獨特的心理體驗。預習反饋：

朗讀下列詞語，并給加點詞語注音。迸濺(bang jiàn)

伶仃(líng dīng)盤虬臥龍(qiú)

仙露瓊漿(qióng)．．．．．．酒釀(niàng)．整體感知：聽錄音，整體感知文章內容，并思考問題:

a、本文主要從賞花、想花和憶花三個方面來描繪紫藤蘿瀑布的，試給課文劃分層次； b、作者的思想感情在文中發生了哪些變化？為什么會有這樣的變化？

C、這篇文章單純地是描繪紫藤蘿瀑布嗎？試找出文中最能表現課文中心的句子。思考品味

1、本文第一自然段獨句成段的作用是什么?（分析討論后歸納：“我不由停住了腳步”說明作者是因為心有所動而止步。“不由”在這里點了作者從沉思到驚醒到被吸引的過程。那么他為何而沉思，又被什么所吸引了?這里的獨句成段，既是作者內心的反應，又為全文埋了懸念伏筆。）

2、朗讀課文第2自然段，然后思考

1）本段主要是從哪方面來描繪紫藤蘿的?其特點是什么? 本段中作者運用了哪些修辭手法？

（本段主要是從花形來描寫紫藤蘿的。其特點是“像一條瀑布”。其中有總寫：“從空 中垂下，不見其發端，也不見其終極”；也有細寫：“紫色的大條幅上，泛著點點銀光，就像進濺的水花。”在語言上，本段使用了比喻和擬人，尤其是最后“每一條紫色花中的最淺淡的部分，在和陽光互相挑逗”的擬人手法，將貶詞褒用，更是寫出了紫藤蘿花的可愛，頑皮，和陽光相映成趣。另外，文章還使用了夸張、排比和借代的修辭手法，細膩生動有趣。）

3、學習第三至七段

齊讀第3-7自然段，思考本段又寫了紫藤蘿的哪方面?如何理解作者在本段中由花的熱鬧寫到自己精神的寫作思路?（本段主要是描繪了紫藤蘿的花色。其特點是熱鬧、卻又沉靜。作者在本段中由花色的熱鬧的描繪轉入到花色的沉淀，沉淀的花在眼前，更在心上流動，流動的花蕩滌了自己的焦慮與悲痛，留給自己精神的寧靜和生的喜悅。在此作者已經由花寫到自己的心，并引入了“生死謎，手中情”的思考。表現出作者對死去的弟弟的懷念，自己的情感還沉浸在思念中。其中作者把花色寫得越熱鬧越繁盛，就越體現出生命的可愛，就如“一個張滿了的小小的帆”，“那里裝的是什么仙露瓊漿”，這樣就把生命的沉淀變成了對人生生與死的思考，更寫出自己內心對深層次的兄弟情的思考，顯得越發感人。）

4、學習課文八、九自然段

齊讀第8-9自然段，思考：本段從紫藤蘿的哪方面進行了描寫?其特征是什么?其中作者為何要提到紫藤蘿的被與重生，其目的是什么?（本段主要是描繪了花香。其特征是朦朧與長久。在此作者寫到紫藤蘿的被毀與重生，其目的是承接上段的生死謎而來的。花樹的生死、榮衰暗示著人生的哲理。這就是花和人都會遇到各種各樣的不幸，都會面對生與死的痛苦，但同樣也顯示出生命的無止境。）

5、學習十、十一自然段

齊讀10—11自然段。

（本段闡明作者從花中領悟人生意義，對花形、花色、花香進行總體提煉和歸納，由觀花而生情，由情而生志。所以作者說：“那小小的紫色的花艙，那里滿裝生命的酒釀，它張滿了帆，在這閃光的花的河流上航行。它是萬花中的一朵，也正是由每一個一朵，組成了萬花燦爛的流動的瀑布。”這是“淺紫色的光輝和淺紫色的芳香”，從這里，作者領悟到了人生的意義，就是無論是人生的熱烈，還是人生的生死，生命對于萬物來說都有著頑強與美好，它是永恒的!所以作者“不覺加快了腳步”。這里和文章開頭相呼應，從“不由得停住了腳步”到“不覺加快了腳步”，其實是寫出作者思想的一個變化過程，對人生的思索過程，從迷惘、惆悵、痛苦到領悟、寧靜、喜悅。由此我們可以認為，一種對生命的新的認識已進入到他內心深處，他將為這新的生命觀去創造更美好的人生。教師總結

“人最寶貴的是生命。生命屬于人只有一次。人的一生應當這樣度過：當回憶往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞恥；在臨死的時候，他能夠說：‘我的整個生命和全部精力，都已經獻給了世界上最壯麗的事業——為人類解放而斗爭。’”這就是生命的意義，我們今天的學生，更要懂得生命的意義，努力學習，去創造更美好的明天!拓展延伸

作文訓練：寫一種對自己有啟示性的植物。題目自擬，字數500字。板書設計

紫藤蘿瀑布

花形——猶如瀑布

賞花——如人生的美好熱烈 花色——熱烈沉靜

想花——如人生的生死挫折 花香——朦朧長久

悟花——如生命的永恒意義

第二課時

教師導入：同學們，上一節課我們主要對文章的內容與寫作手法進行了探究。今天，我們在從寫作手法上對文章內容進行詳細的分析。主要學習本文在托物言志和借景抒情的表現手法。

學法指導：托物言志：就是假托一種事物，賦以某種象征意義，表現作者的思想感情。寫景狀物：是托物言志的基礎。要求學生認真地觀察景物，細膩地描繪景物。合作探究：小組討論，班內交流：

1、作者主要從哪些方面，按照什么順序對盛開的紫藤蘿瀑布進行描寫的？

2、舉例說明本文采用了哪些修辭手法，作用是什么？

3、從哪些內容上，可以看出本文所表現的思想感情是含蓄而深沉的？

4、哪些句子可以看出景中有情？請具體分析。

5、本文對景物的描寫生動而細致，這源于作者的怎樣的功力?這對你又怎樣的啟示？ 體驗反思 怎樣理解：

1、“那時的說法，花和生活腐化有什么關系。”？

2、“花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是，生命的長河是無止境的”？試結合自己的生活經驗談出自己的感受。課堂反饋

1、課文中哪些句子能夠引起你的情感共鳴？談出你的體會。

2、你認為文中哪些景物描寫的句子最好，請你仿寫幾句。

3、學完本文你從作者身上學到了什么？你認為應當怎樣對待人生的挫折與不幸？ 課后記：在學習過程中，要給學生講清楚本文的時代背景，否則，學生很難理解文章的思想感情。

5、童 趣

學習目標

①準確劃分語音停頓，節奏分明地朗讀并背誦課文。②理解只有善于觀察，善于聯想想像，才能有物外之趣。③學習積累重點詞語。教學重點

①反復朗讀，領會課文大意。

②初步了解古文與現代文的異同詞，掌握學習古文的規律。③理解怎樣借助觀察、想像，獲得生活樂趣。

課前準備

要求學生反復朗讀，正確停頓，疏通文意。

第一課時

導入新課： 今天我們來學習一篇新的文章《童趣》。這是一篇記敘童年怎樣借助觀察、聯想、想像，獲得生活樂趣的文章。它告訴我們，只有觀察得仔細，想像得豐富，才會有樂趣。朗讀課文

第一遍，教師范讀；第二遍，教師領讀，教師讀一句，學生讀一句(為使學生正確地掌握停頓)第三遍，教師大聲讀，學生小聲跟讀；第四遍，學生齊讀。注意下列加點字的讀音：

藐(miǎo)，項為之強(jiāng)，鶴唳(lì)，怡(yí)然，凹凸(āo tū)，為壑(hè)癩(lài)蝦蟆

掌握規律 文言文中單音詞占大多數，現代文中雙音詞占大多數，只要我們聯系上下文，把單音詞變成雙音詞，就可以了；有的詞，可用同義詞解釋，不大好變的詞語，就是你要特別加深印象記住的。

學生自由朗讀課文

用老師所教給的方法，根據課下注釋疏通文意，并將不懂之處圈畫出來。學生四人小組討論交流，解決自己未能解決的問題。全班討論交流，解決小組未能解決的問題

教師啟發學生，讓學生自己解決未解決的問題，領會課文大意。參閱注釋理解文意。注意理解下面加點詞的意思。

①項為之強(脖子、頸項)②果如鶴唳云端(果真)③以叢草為林(樹林)④興正濃(興趣)⑤方出神(正)⑥驅之別院(趕、驅逐)⑦明察秋毫：連極細小之物也看得一清二楚，表現視力極佳。

⑧怡然自得：形容安適愉快而滿足的樣子。怡然：安適、愉快的樣子。⑨龐然大物：形容極大極大的動物。⑩夏蚊成雷：蚊群發出雷鳴般的叫聲。學生再讀課文，解決以下問題

①文章圍繞什么來回憶了三件趣事? ②試用簡潔的語言概括這三件趣事。③三件趣事之“趣”是怎樣得到的? 學生自主討論明確：

a．文章圍繞“物外之趣”回憶了三件趣事。

b．第一件是把夏蚊看做群鶴，徐噴以煙，使其沖煙飛鳴，怡然稱快。第二件是把土墻凸凹、花和花臺邊小草叢雜處看做大自然；第三件，把癩蛤蟆看做龐然大物“拔山倒樹”，又寫了如何懲罰癩蛤蟆，表現了兒時的天真之情。c．樂趣只有通過仔細地觀察，豐富的想像，才會得到。

[教師小結] “物外之趣”非物自身所有，卻又與物有關，“物外之趣”在于善于觀察，善于想像，才能因物而生成意趣。

學生快速自由朗讀課之后，再快速齊讀 限時背誦課文，按自然段為一單元背誦

第二課時

教學設計

導入

齊讀課文，背誦課文。怎樣才能獲得“物外之趣“呢? 分析第1自然段

“明察”、“細察’’是兩個關鍵詞語，意思是觀察敏銳、仔細。只有這樣才能獲得“物外之趣”。

“張目對日，明察秋毫”——觀察的本領。

“見藐小微物，必細察其紋理”——觀察的習慣。時有物外之趣——觀察的收獲。

分析第2、3、4段，只是“明察” “細察”了，是否就有“物外之趣”了?

明確——除“明察、細察”之外，還要有豐富的想像，才能真正獲得“物外之趣”。學生思考：下列三件趣事，你最喜歡那一個?背誦并用自己的話形象地敘述。討論回答：作者是怎樣想像的? 討論明確：

第一件趣事：先把夏蚊“私擬作群鶴舞空”，自得其樂；再把蚊子留在素帳中，“徐噴以煙，使其沖煙飛鳴”，怡然稱快。

第二件趣事：以“叢草為林”“蟲蟻為獸”“凸者為丘”“凹者為壑”，從而怡然自得。

第三件趣事：把癩蛤蟆看做龐然大物，“拔山倒樹”而來盡吞二蟲，以及如何懲罰癩蛤蟆。

三件趣事可否調換位臵，為什么?

討論明確——不可以。因為三件趣事的寫作的順序是由室內到室外。三件趣事在程度上是逐步加深的：由把夏蚊擬作群鶴，到把草木、蟲蚊、土墻凸凹處擬作“林、獸、丘、壑”，再由癩蛤蟆與小蟲在其中的生死之斗。體驗與反思

找出文中描寫動作的語句

明確：捉蛤蟆，鞭數十，驅之別院 [討論] 問題l：癩蛤蟆已捉在手，又打了幾十鞭子，想像一下，是什么樣的鞭子?癩蛤蟆竟沒有死，是為什么? [明確]鞭子可能是一根草，也可能是一小枝條。童年的作者不是真要打死癩蛤蟆，說明他心中是熱愛小動物的(學生言之成理即可)。

問題2：讀了此文，你得到了那些啟示?你有什么感受? 學生討論明確：

熱愛動物，熱愛自然，要善于觀察，觀察要敏銳，加之豐富的想像，就能成為一個富有情趣的人。

問題3：說說你童年中有趣的事，善于從聯想中發現事物的美妙。集體背誦課文，背誦時想像出三幅畫面，在理解的基礎上背誦。[作業]擬幾條熱愛草坪、熱愛動物的標語。如：

小草也會疼的，請勿踏之；小草正在生長，請勿打擾；勸君莫打報春鳥，子在巢中盼母歸。

課后記：疏通字詞障礙，采用齊讀、小組朗讀、個人朗讀等多種形式，然學生反復朗讀，易于達到背誦的程度。

6、理想

學習目標：

①有感情地朗讀、背誦這首詩歌，體會其形象化的語言。②聯系生活實際及個人經歷，理解詩歌的主旨。③樹立遠大理想，并為之奮斗 教學重點：

①朗讀訓練。

②理解詩歌的主旨。③賞析詩歌的語言。課前準備：

①搜集有關為理想而奮斗的名人名言及其優秀事跡。

②預習課文，就自己疑難和感興趣的問題，準備發言材料。③教師準備錄音磁帶。

第一課時

學習目標：

①反復朗讀這首詩歌。②把握詩歌的結構。③理解詩歌的主旨。教學設計

課文導入：

同學們，在第一單元里，我們研討過現代詩《在山的那邊》。詩人在詩歌中寫道：“在山的那邊是海！是用信念凝成的海。”同學們，這里的“海”指的是什么呢？是指理想的境界。那么，什么是理想的境界呢？人生為什么要有理想？我們應當樹立什么樣的理想？如何才能實現自己的理想？著名詩人流沙河的哲理詩《理想》，同樣會“在一瞬間照亮你的眼睛”。

整體感知

①范讀 教師不必提任何要求，讓學生自行調動情緒，糾正音準，品味語氣、語調，把握韻律、節奏。②正音、正字、釋詞 ③默讀

感知課文內容： a，這首詩歌的主旨是什么?b．詩歌是從哪些方面表現主旨的?c．試著分析詩歌的結構

④集體朗讀，合作探究 小組討論上述問題，教師巡回指導。

⑤課堂發言，小組代表發言，解決上述問題，逐漸明確詩歌主旨及結構。板書：

理想的意義(1)歷史意義（2、3)鼓勵人們樹立遠大理想，并為之奮斗(12)人格意義(4、5、6、7)

人生意義(8、9、10、11)研討與賞析

①精讀 逐段(1—7節)深入思索，反復咀嚼、領悟詩歌深刻的含義和精妙的比喻。

②課堂討論 第l節，在語言表達上有什么特點?它對于表現思想內容有什么作用?這一節在全詩中起什么作用? 有關提示：采用比喻、頂針和修辭方法。作用是使語言形象、生動，在形式上環環相扣，在內容上步步推進。這一節總說理想是前進的方向；在全詩中起到統領的作用。

第2節，表達了什么意思?能試著舉例說明嗎? 第3節，這一節是從什么角度談理想的?談談“珍珠鏈”和“脊梁骨”的比喻作用。有關提示：不同歷史時期的不同理想，連綴在一起，正像“珍珠鏈”一樣，推動著歷史的前進。理想也如同“脊梁骨”，是推動歷史前進的精神支柱和動力。

第4節，在內容上是怎樣安排層次的?第三、四句有什么深刻含義? 第5節，揣摩各句的意思，理解樹立遠大理想的重大意義。

提示：a．理想使人積極樂觀。b．理想使人斗志頑強。c．理想使人永遠年青。d．理想使人充滿活力。

第6節，怎樣理解“獲得”與“犧牲”?你對詩歌所說的“理想”是否有了更深刻的認識? 第7節，“副產品”的本體是什么?有理想的人為什么也會“酸辛”? 有關提示：崇高的理想追求的是社會進步、人類幸福等，決不是個人榮譽。理想的實現可能給會個人帶來榮譽，但這正像“副產品”不是主要的。在這里作者告訴我們，應當正確對待榮譽。

作業

①抄寫并識記字詞。②背誦這首詩歌。

③完成“研討與練習”二(準備課堂交流)。④預習剩余部分內容。

第二課時

○教學內容

①檢查作業。

②繼續研討與賞析。③語言運用。○教學設計

檢查作業

①識記字詞。②朗讀、背誦。研討與賞析(二)

課堂討論(8——12節)詩歌的思想內容及語形象化語言。

第8節，你能從現實生活或個人體驗中找出實例，說明“理想使忠厚者常遭不幸；理想使不幸者絕處逢生”的含義嗎?什么是“大寫的人”? 教師引導學生舉出實例，加深對課文的理解，認識理想的人生意義。

第9節，這一節與上一節有什么關系?第三、四句的句式有什么特點?作用是什么?作者列舉“罪人”和“浪子”的例子有什么典型意義? 提示：并列關系，都是寫理想對人生的意義。上一節是從正面寫，這一節是從反面寫。第三、四句是兩個倒裝句，分別強調“給罪人新生”和“喚浪子回頭”。典型意義是連“罪人”和“浪子”都因為有理想而改變了自己，何況是一般人呢。

第10、11節，這兩節詩歌在結構上是什么關系?在內容上有什么不同?可否將“蛻”字改換成“變”字?為什么? 提示：層進關系。第10節從被動方面寫理想被曲解、玷污和糟蹋，應該怎么辦。第1l節寫有些人因主動放棄理想而產生的后果。不能換，“蛻”是由好向壞轉化，而“變”可變好也可變壞。

第12節，這一節的主要內容是什么?它在全詩中的作用是什么?第一、二句表達了作者怎樣的思想感情? 閱讀體驗

組織學生對照課文，聯系自己，談談應怎樣樹立遠大理想，并為之努力奮斗。教師應讓學生自由論談，教師給予必要的點撥，使學生確立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

語言運用

①語言運用并交流(仿照第一詩節，寫幾句話)

教師示例：

愛心是風，卷來濃密的云； 愛心是云，化作及時的雨； 愛心是雨，滋潤久旱的樹； 愛心是樹，為你撐起綠陰。

這個練習難度比較大，教師應幫助學生分析這段文字的結構特點，鼓勵學生大但嘗試，并多給予賞識性評價。

②修辭訓練

這首詩運用了大量的比喻，貼切而又生動，使抽象的事理形象化。教師應指導學生深入體會，學習掌握，提高想像思維的能力和語言表達能力。訓練方法，可由教師或同學指明一些事物，讓大家打比方，進行修辭訓練，看誰表達得形象生動。教師小結

同學們，我們朗讀、研討和賞析了這首詩歌，掌握了詩歌的基本結構，理解了詩歌的主要內容，體會了詩歌的形象化語言，并深入地談了學習體會。理想猶如航標燈，它指引著我們的人生之旅。愿大家從小樹立崇高的理想，并為實現自己的理想而努力奮斗。我想，一個有理想的人，一定是一個精神生活很充實的人，也一定是一個很高尚的人。作業

①完成“研討與練習”一。②將“思想交流”整理成300字的隨筆。

課后記：調動學生直接經驗與間接經驗，引導探究詩句的含義，否則，學生缺乏認識，難以理解課文。

7、短文兩篇

學習目標：

①理解行道樹——無私奉獻者的形象 ②感悟并珍視人生“第一次’’的經驗。③揣摩形象化的語言。

④了解以小見大和夾敘夾議的寫法。教學重點：

①理解兩篇課文的深刻內涵。②理解形象而又含蓄的語言。課前準備

①布臵學生預習，就課文的主要內容和自己感興趣的問題，列出思考題，準備討論、發言材料。

②列舉自己最難忘的第一次經歷，談談自己的感受。③教師設臵精當的思考題備案，以供學生參考。

第一課時

《行道樹》學習內容：

①理解行道樹的無私奉獻精神；

②反復朗讀課文，體會形象化的語言。課文導入 ：

你們知道這首詞寫的是什么嗎?你們知道它的深刻含義嗎?今天，我們來學習張曉風的短文《行道樹》，看看馬路兩旁的行道樹有什么象征意義。朗讀課文

1）教師指導學生掌握朗讀的發音、停頓、重音、語調、速度和情感等方面的問題。2）學生根據自己課前的預習情況，表演自編的朗讀劇，加深學生對于課文內容的理解。

3）識記字詞

整體感知

①思考質疑

讓同學們獨立閱讀，調動自己的學習經驗，歸納學習本課應重點掌握的知識點，提出疑難問題，做好記錄。

②討論探究

四人小組討論，交流發現的問題。比較淺顯的，組內討論解決；集中疑難問題，準備課堂發言。

③交流研討

小組代表發言，提出問題。教師進行組織、引導和調控，將思考題逐漸集中到以下幾個方面：

a．行道樹的形象體現了什么精神? b．找出本文最富哲理性的句子，并理解：神圣的事業是什么事業?為什么說神圣的事業總是痛苦的?行道樹的“深沉”主要表現在什么方面? [有關提示]神圣的事業必須以自我犧牲為代價。從個人利益角度講，這便是“痛苦”。痛苦的磨練使奉獻者具備了以苦為樂的品質，這便是“深沉”。

c．怎樣理解“我們是一列憂愁而又快樂的樹”? 研討賞析

鼓勵學生多角度提出疑難問題和值得深究的問題，進行討論。提出的問題盡量深刻一些。教師引導學生結合作者的寫作目的，體會這篇課文的現實意義，進行人文教育。

①作者從哪些方面刻畫了行道樹的形象? [提示]自我犧牲、奉獻人類、心系社會??

②怎樣理解“站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落”? ③“我們的存在只是一種悲涼的點綴。”表現了行道樹怎樣的思想感情?同時揭示了怎樣的社會現狀? [有關提示]保護環境還沒有引起人們足夠的重視。④為突出行道樹的形象，作者都采用了什么表現手法? [提示]采用了對比手法： a．與同類的優越處境對比；

b．與人類的盲目和無知行為對比。

⑤你認為哪些語言描寫最生動，最能突出行道樹的形象?試分析說明? 讓學生體會形象化的語言。學生的解答可能是多樣的，蕪雜的，教師要幫助學生突出重點，明確中心。拓展延伸

鼓勵學生結合現實和自己的經歷，談學習感受。

①現實生活中有像行道樹一樣具有奉獻精神的人嗎?怎樣看待他們的價值? ②本文的現實意義是什么? ③本文的中心是通過行道樹的自白表現出來的。但有人說像在發牢騷，你怎么看? 提示：決非發牢騷，而是強烈的呼喚。呼喚更多的奉獻者為社會造福，為人類造福呼喚人們尊重奉獻者的辛勞，保護自己的生存環境。

④學習了這篇課文，你受到哪些啟發? 教師小結

同學們，這節課我們通過自主、合作、探究的學習方式，進行了很好的討論和研究，對無私奉獻者的精神有了更深刻的認識和理解。我們都是社會的一員，應該有強烈的社會責任感。從任何意義上講，我們都應關注社會，關注人生，關注自然。讓我們像行道樹一樣，盡自己的微薄之力，點綴美好的社會，也使自己的人生在無私的奉獻中大放光彩。

布臵作業

①完成“研討與練習’’相關作業

基礎知識掌握不好的同學布臵相關作業進行強化訓練 ②預習《第一次真好》。

第二課時《第一次真好》 學習目標：

①認識人生第一次經歷的重大意義，珍視第一次經驗。②學習以小見大和詳略得當的寫法。③了解選材的典型性。教學設計：

課文導入

“第一次”是多么另人難忘的經歷啊！你知道第一次吃西紅柿的那個人嗎？你知道“第一個吃螃蟹”的重大意義嗎？第一次遠行、第一次脫險、第一次施舍、第一次 求助??自從我們有意識以來，數不清的第一次，無一例外地給我們帶來莫大的新奇和刺激。但又有誰真正懂得“第一次”的奧妙呢？周素姍的《第一次真好》可以給我們一個很好的啟示。整體感知

①集體朗讀

感悟課文內容。要求學生注意朗讀時的情感和速度。②默讀課文 獨立思考，出示問題組： a．“第一次真好”，好在哪里? b．課文的中心意思是什么? c．作者為什么選取這兩個“第一次”詳寫? d．課文在安排材料上有什么特點?好處是什么? e．有的“第一次”是有益的，有的是無益的。本文所說的“第一次”屬于哪一種？為什么？ 引導學生探究性閱讀，整體把握，篩選信息，猜想印證，形成解釋。研討探究

引導學生采用互動方式，合作交流，使問題逐漸明朗，最終明確； a．“第一次真好”指感覺真好：新鮮而刺激，使人回味無窮。b．“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。”

c．作者從不同角度寫了兩件事：前者寫的是植物；后者寫的是動物。前者寫的是靜態；后者寫的是動態。前者的感覺沒有變化：只是喜悅和新奇；后者的感覺隨著事物的變化而變化：先是驚喜，再是惡心，而后喜愛。這樣寫使人感到厚重，既表現作者的個性體驗，也能與讀者產生共鳴，有典型意義。

(學生談不透，教師要予以引導、點撥。)

d．詳略得當：詳寫的是看柚子樹和看孵小鳥兩件事。略寫的有六件事，均一筆帶過。詳寫是為了更好地突出中心；略寫部分是對詳寫部分的補充，旨在以小見大地表現“第一次真好”的普遍意義，同時，使文章內容更加充實。

e．本文寫的是有益的“第一次”。因為所舉的每一個事例，都有益于人生的健康發展，而且“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”。

研讀賞析

在整體感知課文內容的基礎上，教師結合“研討與練習”，引導學生重點研讀與賞析作品的語言，以求達到對課文內容更深刻的理解。可讓學生提出最感興趣或有疑難的問題，供全體同學討論。

出示問題組：

①為什么說是“一幅秋日的風情畫”，而不說是“風景畫”、“風光畫”? ②“雛形”與“具體而微”有什么區別? ③“我喜愛他們又甚于那些老鳥”一句表達了作者怎樣的思想感情? 提示：表現作者對生命的珍惜和對生命力的贊嘆。④找出課文中帶有議論性的句子，試分析它的作用。

本題的設計旨在讓學生逐漸了解記敘文中議論的作用。

體驗反思

讓學生結合自己的經驗，解釋課文有關內容，并從多角度提出問題，深化理解。

①為什么第一次的經驗不一定都愉快?感覺不愉快的第一次就不能嘗試嗎? 提示：感覺不愉快的第一次可能是更有益的，也應當積極嘗試。如舍己為人等。

②為什么說“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”? ③回憶你難忘的第一次經歷，談談它對你后來的發展產生了怎樣的影響? ④什么樣的第一次不能嘗試?為什么? 教師小結：

同學們，現在我要告訴你們，據說西紅柿最早只是一種觀賞植物，沒人知道它可以吃，且營養豐富。我們應當感謝那個第一次吃西紅柿的人，他當時的勇氣決不亞于視死如歸。我猜想，他嘗試以后的感覺一定是新鮮而刺激的，是令人回味的。而他的那個第一次，竟使西紅柿成了我們餐桌上的佳品。

同學們，我們要多多地嘗試有益的第一次，讓萬紫千紅的第一次，織成我們五彩斑斕的人生，給社會帶來進步。拓展鞏固：

①完成“研討與練習”剩余部分。

②習作：寫一篇題為《第一次，我忘不了你》的作文，談談學習本文的感受

8、人生寓言

學習目標：

1、正確理解寓言的含義；

2、正確把握對人生的態度，對待人生的際遇；

3、感受優美的語言，模仿文章美的表達。學習重點

理解寓言的含義； 學習文章精美的表達。課前準備

1、查閱資料，掃清文字障礙；

2、預習課文內容，思考寓言的含義。

第一課時

課文導入：

人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語說：“有得必有失。”其實，有失也比有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，以亂心迷，生身受累。我們應該樹立怎樣的人生態度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。

簡介寓言：

寓言：文學體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。

整體感知：

1、這則寓言講了怎樣一個故事？

2、白兔賞月的心態前后有什么不同？為什么會有這種變化？

3、白兔在得到月亮以后，為什么會有得失之患？

4、這則寓言給我們怎樣的啟示？ 體味感知：

這則寓言的語言很精美，你認為哪個詞語你最有感觸，認為用的最好？請找出來，并談出自己的感受。

探討研究：

1、本文有兩次轉折，請你找出來，并分析這樣的寫法有何好處？

2、白兔最終要求諸神之王撤銷這個決定，說明了什么？

3、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義？ 拓展延伸：

1、擁有財產就一定會有得失之患嗎？

2、我們可以從白兔身上學到些什么？

3、在現實生活中，你是否會有得失之患？原因是什么？

4、我們應該怎樣把握自己的人生航標？ 鞏固練習

第二課時

課文導入：

同學們，上節課我們了解到現實生活中我們應該坦然面對人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國有句俗語“天有不測風雨，人有旦夕禍福”。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災難打交道。因此，我們要做好充分的準備。今天，就讓我們來共同學習另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學們會有一種別樣的收獲。

整體感知：

這則寓言故事寫得很深沉，不僅在主題思想上令人發省，而且在情節安排上也值得我們學習，具有普遍的意義。通讀寓言故事，告訴我們這則寓言告訴我們什么道理？

思考品味：

1、“我”在情節中起到的作用是什么？

2、“天哪，太可怕了，這件事落到我的頭上，我可受不了！”這句話在課文中反復出現過三次，都是在什么情況下出現的？有什么意義？

問題探究：

1、王子落難前后性格有怎樣的變化？為什么會有這樣的變化？

2、王子是怎樣落難的？作者這樣便偏故事情節有何用意？王子落難你認為是偶然的還是必然的？

3、“我”是王子落難的見證人，然而，當厄運也落到了“我”的頭上，這說明了什么？

4、文章結尾給人怎樣的啟示？

5、只有落難后才會變得堅強，才能戰勝脆弱，這是一條定律嗎？ 拓展延伸：

與《白兔和月亮》進行比較閱讀。

1、在主題上，兩片語言都是些人生態度的。但是角度是不同的，前則主要寫人在獲利之后的心境；后則寫人受難后的狀態；

2、在情節上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些；后則更像是事實；

3、在表達方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫；后則重在敘事。體驗反思：

1、人生在世，或福或禍，可能不期而至，對我們應怎樣對待？

2、從自己的經歷中舉出實例，說說你怎樣面對困難，使自己堅強起來？

3、實際上人的一生挺平淡，大悲大喜的事情也不是很多，我們應當怎樣在日常生活中培養自己的堅強的意志？

教師小結： 同學們，學習了兩則寓言，它們從不同的側面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計較得失是最大的“得”；不計較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學們在今后的人生道路上遠離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。

鞏固訓練：

1）

完成“研討與練習”

2）

作文訓練：《居安思危》、《在逆境中成長》 課后記：編成課本劇進行表演，是本課的成功之處。

9、我的信念

學習目標：

1、了解居里夫人的人格美以及她取得的巨大成就；

2、學習本文語言的質樸美。學習重點：

梳理文章思路，理清全文結構。學習難點：

通過分析重點語句，品味語言的質樸美。教學環節：

創設情景，導入新課：

1、出示居里夫人畫像及簡介（或播放介紹居里夫人生平事跡的錄相片）。

居里夫人曾經兩次獲得諾貝爾獎，取得了世人矚目的巨大成就，然而她對金錢卻看得很平淡，一直過著寧靜的生活。“免受人事的侵擾和盛名的染污”。她那淡泊名利，甘于寧靜和簡單，不為世俗誘惑的品格和堅忍不拔的精神構成了她的人格美。愛因斯坦曾在《悼念瑪麗·居里》一文中說“居里夫人的品德力量和熱忱，那怕只要有一小部分存在于歐洲的知識分子中間，歐洲就會面臨一個比較光明的未來”。今天我們學習居里夫人晚年寫的《我的信念》，從中可以體會到她人格的美，了解她取得成功的原因。

明確學習目標：

整體感知：

1、課文朗讀（全班齊讀、個人朗讀、教師范讀相結合）

2、檢查預習：

給下列加點的字注音：

問心無愧（）渲染（）閑暇（）奢望（）呵責（）蹂躪（）猝然（）眺望（）

解釋下列詞語。

問心無愧--致力--專心致志--盛名--蹂躪--呵責--逆來順受----迷醉--沉醉--品味思考：

1、默讀，搜集、篩選信息：

讓學生進行獨立思考，試著用四字短語歸納居里夫人的行為特點。討論歸納：

堅韌不拔 樹立信心 執著勤奮 集中目標 獻身科學 探討真理 生活儉樸 重大發現 保持安靜 不圖財富 珍惜時間 追求自由 克制自己 熱愛生活 沉醉科學

2、概括綱要，歸納整理：

全班討論，將有關信息分門別類，從而分析居里夫人的人格魅力。思想理念（探討真理、不圖財富、沉醉科學）環境需求（保持安靜、追求自由、珍惜時間）

工作態度（集中目標、樹立信心、堅韌不拔、執著勤奮）探究研讀：

1．學生閱讀課文，完成下列思考題。（體會居里夫人的人格美，了解她取得成就的主要原因。）

①作者認為，做事情需要有怎樣的精神？ 明確：堅忍不拔，有信心。

②本來是“孤獨地過著求學的歲月”，作者卻把它當成是“美好快樂的記憶”，這說明了什么？

明確：因為求學時雖然很孤獨，她和她的丈夫卻能有時間、有精力在一起從事科學研究，并最終發現了鐳。這說明了她對科學的渴求，對科學研究的熱忱。

③作者追求的是怎樣的工作和生活環境？ 明確：寧靜的工作環境，簡單的家庭生活。

④怎樣理解：我們唯一的希望，是在一個自由國家中，以一個自由學者的身份從事研究工作？

明確：因為她曾經生活在被占領的波蘭，缺少自由，缺少寧靜的科研環境的氛圍；而科學是無國界的，科學研究需要和平的環境，自由的精神。

⑤“一位從事研究工作的科學家，不僅是一個技術人員，而且是一個小孩兒，在大自然的景色中，好像迷醉于神話故事一般。”就常人看來，科學研究應該是艱深的、枯燥的，作者卻不這樣看。想想這是為什么。

明確：因為只有有了小孩子般的沉迷和好奇，才能對科學產生興趣，才能沉醉于當中，有探求的欲望，才有可能產生新的科研成果。

⑤居里夫人的人格美表現在哪些地方？她取得的巨大成就與她的性格特點有哪些聯 系？

明確：她那堅忍不拔的精神和堅強的信心，她那頑強的意志，不達目的不罷休的神，她那淡泊名利，甘于寧靜和簡單，不為世俗所誘惑的品格，她那以自由學者的身份在自由國家進行自由學術研究的渴望，她對科學研究的極度興趣和極大熱情，構成了居里夫人的人格美，也正是她取得矚目的巨大成就的關鍵之所在。

拓展延伸：

在緬懷像居里夫人這樣一位崇高人物偉大一生的時候，我們不僅僅滿足于回憶她的工作成果對人類已經做出的貢獻。第一流人物對于時代和歷史進程的意義，在其道德品質方面，也許比單純的才智成就方面還要大。即使是后者，它們取決于品格的程度，也遠超過通常所認為的那樣。

我幸運地同居里夫人有二十年崇高而真摯的友誼。我對她的人格的偉大愈來愈感到欽佩。她的堅強，她的意志的純潔，她的律己之嚴，她的客觀，她的公正不阿的判斷--所有這一切都難得地集中在一個人的身上。她在任何時候都意識到自己是社會的公仆，她的極端的謙虛永遠不給自滿留下任何余地。由于社會的嚴酷和不平等，她的心情總是抑郁的。這就使得她具有那樣嚴肅的外貌，很容易使那些不接近她的人發生誤解--這是無法用任何藝術氣質來解曉的少見的嚴肅性。一旦意識到某一條道路是正確的，她就毫不妥協地并且頑強地堅持走下去。

她一生中最偉大的科學功績--證明放射性元素存在并把它們分離出來--所以能取得，不僅是靠大膽的直覺，而且也靠著在難以想像的極端困難情況下對工作的熱忱和頑強，這樣的困難，在實驗科學的歷史中是罕見的。

居里夫人的品德力量和熱忱，哪怕只要有一小部分存在于歐洲的知識分子中間，歐洲就會面臨一個光明的未來。（愛因斯坦《悼念瑪麗·居里》）

4．學生自由朗讀，品味本文語言的質樸、真誠。

5、學生自由談談對文章語言的看法。（開放性題目，學生自由發揮）

教師點撥：文章語言的質樸、真誠，表現了居里夫人作為一位科學家的性格特點和人格力量，能夠給我們以深刻的啟迪和思考。反復誦讀，在誦讀中體會文章的語言特點。

教師總結：

讀了這篇文章，就如同與偉人對話一樣。我們已經被居里夫人的人格魅力深深地打動了。讓我們在居里夫人的光輝照耀下，把自己的人生也獻給人類的進步事業。

鞏固訓練：

①完成思考練習二。③課后練習二。

課后記：本文是翻譯作品，在理解時有些難度，在學習是不必面面俱到。

10、《論語》十則

學習目標：

①掌握常用的文言實詞，能用現代漢語翻譯課文。②理解課文思想內容，能流暢地朗讀、背誦課文。③積累成語、格言、警句。學習重點：

理解課文思想內容，能流暢地朗讀、○課前準備

① 搜集資料：了解孔子及其儒家學說的概況；了解《論語》的主要內容；搜集最能表現松柏品性的詩句。

② 查閱工具書，疏通文意，把握全文梗概。

第一課時 導入新課：

同學們，中國是一個有著五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠流長的歷史長河中，曾出現過不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產，《論語》就是其中的一部輝煌的巨著，它是中華民族優秀的文化遺產，對我國的幾千年的封建政治、思想和文化產生了巨大的影響。現在就讓我們懷著一種自豪的心情來研讀它的節選部分《〈論語〉十則》。交流探究

交流有關孔子、《論語》的知識

①學生在四人小組內交流。②班上交流：每個知識點由一個同學介紹，其他同學作必要的修正、補充。③師生交流：教師用多媒體展示自己搜集整理的資料。

孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑(今山東曲阜)人，是我國歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學派的創始人，被尊稱為“大成至圣”。他對我國古代文化的整理、研究和傳播，他的思想和學說，為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻，聯合國教科文組織把他列為世界十大名人之一。

《論語》是“語言的論纂”，也就是語錄的意思，是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，共20篇，是儒家經典著作之一。體例主要是語錄體、對話體、敘事體。內容上以教育為主，包括哲學、歷史、政治等方面。從中可以看出許多當時社會的政治生活情況，看出孔子和他的弟子們的人格修養、治學態度和處世方法。整體感知

學生自讀課文，思考本文內容主要包括哪三個方面。

學生交流后，教師概述：本文主要包括學習態度、個人修養以及儒家核心思想三個方面的內容，前五則著重談學習，后五則著重談修養做人。(有的地方內容上有交叉，教師應該在分析中給學生講明。)8、10兩則主要闡述了儒家思想體系的核心內容。

合作探究 課文前五則

①初讀課文，掃除語言障礙

a．多媒體展示下列詞句，先讓同學讀，其他同學評價，最后教師再打出正確讀音。

人不知而不慍(yùn)

學而不思則罔(wǎng)思而不學則殆(dài)不亦說(yua邑)乎

三省(xǐng)吾身

傳(chuán)不習乎

誨女(rǔ)知之乎 不知為(w?i)不知 是知(zhì)也

b．學生朗讀課文，教師小結朗讀文言文要注意的問題，并用多媒體展示：

c．質疑交流：根據對課文字詞句的理解，學習小組互相質疑，提問組有權指定某組或某同學回答。

對個別詞句的理解，教師要加以點撥，并加以提煉、補充。

探究的詞句摘要：

朋、三、“ 溫故而知新，可以為師矣。” 吾日三省吾身，為人謀而不忠乎。②精讀課文，探究課文思想內涵。a．學生自主閱讀。

教師要求學生思考：課文在學習態度上強調什么?學習方法上又強調什么? 學生交流后，教師概述：學習態度強調要謙虛，學習方法強調獨立思考與復習。教師再要求學生思考：哪些語句強調謙虛，哪些語句是強調獨立思考與復習，并分別說明理由。

謙虛：知之為知之，不知為不知，是知也。

獨立思考、復習：學而不思則罔；溫故而知新；傳不習乎? b．班上討論、交流以下兩個問題：

◆在本文論述的教育思想中，你認為最有價值的是哪一點?為什么? ◆在學習生活中，你在哪一方面做得最不夠，今后有何打算? 作業

①必作：“研討與練習”第一題。

②選作：課外閱讀《論語》，了解孔子的其他教育思想。

第二課時

學習內容：

研讀有關修身做人的內容，小結全文，背誦課文。教學設計：

課文導入：

儒家學說是為己之學，追求道德的自我完善。下面我們來研讀文中修身做人的內容。

探究學習后五則

①全班朗讀課文，教師正音。

②自主研讀，疏通文意，理解主要內容。③班上交流，重點研讀以下幾句： a．歲寒，然后知松柏之后凋也。

b．士不可以不弘毅，任重而道遠，仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠乎? c．其恕乎!己所不欲，勿施于人。[探究第一句] 請同學們從字面和深層含義兩個層面探究本句的含義。

班內學生交流寫松柏的詩句，學生小組內交流后，教師用多媒體展示詩句。教師要求學生回答：松柏有什么樣的品性?要求學生討論交流這句話的現實意義。學生觀點摘要：學習松柏高潔傲岸的品性，要經得起時間和環境的考驗。

要求學生找一個與這句話意思相近的成語、俗語。[探究第二、三句] 請同學翻譯這兩句話，其他同學評價、修正、補充。對重點詞句教師要講解。請同學介紹儒家學說的思想核心及其代表人物；其他同學作必要的修正補充，要求點到為止。聯系生活實際，學習小組內討論交流，怎樣看待“己所不欲，勿施于人”。

由學習小組推舉同學到班上交流，觀點摘要：

a．這樣的處世之道可取，因為人本來就不應該把自己都不喜歡的東西強加于人； b．這樣的處世之道不可取，社會這個大家庭是由若干成員組成的，每個成員都有自己的喜好，有些東西也許我們都不喜歡，但又不得不要，比如監獄、死刑等。如果什么東西都要去考慮個人的喜好，這個社會的秩序就沒法維持。

c．這樣的處世之道既有可取之處，又有不可取之處，看你用這種處世態度來對待什么人、什么事。

[教師小結] 《論語》的思想博大精深，我國古代就有“半部《論語》治天下”之說。我們今天初步了解到關于《論語》的思想內涵，但這種學習是不夠的，一方面，我們要將它作為指導自己實際行動的一種航標，另一方面，我們要在今后的學習生活中多掌握一些文言文知識，來更好的了解我們民族的歷史，繼承祖國的文化，陶冶自己的情操。拓展延伸：

學生自由朗讀，從文中找出自己最喜歡的成語、格言和警句，并說出理由。教師在學生交流后對本文出現的常用成語作歸結并板書：死而后已、溫故知新、任重道遠、擇善而從、三人行，必有我師 背誦課文

11、春

學習目標：

1、學會細致地觀察并生動地描寫自然景物；

2、學習文章嚴謹而精美的結構安排

3、靈活運用比喻、排比、擬人等修辭手法 德育目標：

培養學生熱愛祖國河山的思想感情。教學重點：

1、領會語言的準確性、生動性

2、培養學生“細致觀察事物，抓住特點描述”的能力 教學方法：情境教學法、重點切入法 學法指導：精讀、摘錄 教學工具：多媒體、錄音機 課時安排：兩課時 教學步驟：

第一課時 創景導入：

同學們，春天令人神往，春天充滿生機，春天如詩情如畫意，今天讓我們一起走進美麗的春光中，讓我們的心靈幻化出一派充滿詩情畫意的美好景象。可記得孟浩然的《春曉》（放音樂，看投影，生背詩文）；可記得杜甫的《春夜喜雨》（接著聽音樂、看投影，背詩文）。在多少作家的筆下曾這樣深情地描繪過春天，今天讓我們再讀一篇描畫春天的優美的散文《春》（投影出示課文題目及學習目標）。

一、師生共賞：

1、師生同讀

（配樂配畫）師：深情朗誦。生：深情朗誦。師生齊誦。讀后說說文章的行文線索 明確：盼、來、近總領全文，啟開下文——概寫初春的山、水、太陽——細致描寫春草、春花、春風、春雨、春天里的人們

2、師生同賞

⑴小聲讀文，把你喜歡的詞語和句子填在表格中并寫出喜歡的理由。（師生分組同時進行以春草圖的描寫為例）

喜歡的詞語 ⑴嫩嫩的、綠綠的、⑵偷偷地、鉆⑶ 理由：⑴寫出了春草嫩綠的特點⑵寫出小草破土而出擠勁，寫出不經意間，春草悄然而出的情景和作者驚喜的感覺。這樣使 無意識的、無情感 的小草似乎有了意識，有了情感

喜歡的句子“坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏”理由：寫出了人們在草坪上歡快地玩耍的情景，也寫出了他們的喜悅之情。在我們眼前展現的是一幅春草歡樂圖。

⑵分小組交流，讀自己喜歡的詞和句子，說喜歡的理由（老師參與在一個小組內）⑶全班交流，生先自由發言，說出自己的理由，最后師交流并總結。

3、師生同寫

師生讀最后一組排比句，仿照“春天像~~~~”寫一組比喻或擬人句構成排比，看誰寫得多、寫得好。

4、師生同繪

出示畫板，共同描繪美好的春景圖。（重點讀春草圖、春花圖、春風圖、春雨圖、迎春圖然后描畫）

三、精彩展臺

同唱一首贊美春天的歌《春天在哪里》，唱完學生根據自己的生活實際說：春天究竟在哪里？或在哪里能找到春天？或在你眼中春天應該是怎樣的（描繪你眼中的春天）？（口頭作文）

四、友情鏈接

作業布臵：⑴課外在網上查閱朱自清簡介及他的作品，把朱自清的簡介及作品篇名寫在摘抄本上。⑵在網上查閱并摘抄描寫春天的詩或文章，并在讀書筆記本上進行整理。

第二課時

鏈接交流;：朱自清簡介、朱自清作品誦讀、贊美春的文章朗讀比賽 作者簡介

作者朱自清（1898——1948）是中國現代著名詩人和杰出的散文家。他的散文，文字清新樸素，描寫細膩，感情真切，富有自然淳厚的美，讀后令人回味無窮。他熱愛自然，觀察自然，描繪自然，他的寫景散文，無不寄托著他對大自然的無限深情。

寫作訓練：

以“家鄉的春”為話題寫一篇寫景散文 詞匯參考：

朗潤 醞釀 賣弄 宛轉 嘹亮 黃暈 烘托（見課后讀一讀、寫一寫，盡量用上這些詞語）

交流創作：

選出佳作，全班范圍內進行交流賞析。

板書設計：

春

一、盼春。

盼、來、近（總領 全文，開啟下文）

二、描春

?春的總的輪廓：一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山（朗潤）水（漲）太陽（紅）

?細致描寫：（春草圖、春花圖、春風圖、春雨 圖、迎春圖）

春草圖（草報春）：偷、鉆、嫩、綠、滿——草

坐、躺、打、踢、賽、捉——人 春花圖（花爭春）：態——桃、杏、梨，趕趟兒。

色——像火，像霞，像雪

味——甜味

（野花遍地是`??像眼睛，像星星）春風圖（風唱春）：觸：撫摸

味：泥土的氣息、草味、花香

聲：鳥聲清脆宛轉，笛聲嘹亮 春雨圖（雨潤春）：形：像牛毛、像花針、像細絲

狀：密密地斜織、屋頂上籠著層薄煙

景：樹葉綠得發亮、小草青得逼你的眼 燈、人、房屋

迎春圖（歡迎春）：城鄉、老小、舒活、拌擻、一年之計在于春

三、頌春：三個比喻句（春天像??）

課后記：誦讀是學習語文的重要方式，特別是學習本文，更要在誦讀中體會美感。此外，古今中外寫春的作品很多，教師課引導學生廣泛閱讀，開闊視野，拓展思路。

12、濟南的冬天

學習目標：

1、學會細致地觀察,抓住自然景物特點描寫的手法；

2、學習文章嚴謹而精美的結構安排

3、了解、區分、并學會使用比喻、擬人等修辭手法 德育目標：

培養學生熱大自然的美好思想感情。教學重點：

1、領會語言的準確性、生動性、情感性。

2、培養學生“細致觀察事物，抓住特點描述”的能力 教學方法：情境教學法、重點切入法 學法指導：精讀、摘錄

教學工具：多媒體 課時安排：兩課時

第一課時

導入新課：

日月經天，江河行地；春風夏雨，秋霜冬雪。大自然總以她那紫菜萬千的美景陶冶著人們愛美的心靈，鍛煉著我們發現美的眼力……

上節課我們追隨朱自清先生感受了春天的生意盎然、百花盛開，這節課我們將要步入一個與春相對的的季節—冬天。

你們心中的冬天是怎樣的？ 濟南的冬天是這樣的嗎？

她擁有著怎樣用種不同的特點？ 切入課文 作者介紹：

老舍，原名舒慶春,字舍予,北京人，現代著名作家，人民藝術家。作品有小說《駱駝祥子》、《四世同堂》、話劇《茶館》、《龍須溝》等，收在《老舍文集》里。他的作品在國內外都有很大影響。

本文約寫于1930—1931年間，是作者在濟南齊魯大學任教時寫的。老舍1930年前后來到山東，先后在濟南齊魯大學和青島山東大學任教七年之久，對之產生了濃厚的感情，被稱為他的第二故鄉。

賞析課文：

聽課文朗誦，配合相關圖片、背景音樂并預先布臵任務

1、仔細聽配樂朗讀，注意訂正生字、詞的讀音；

2、課文主要描繪了濟南的那些景物、畫面？它們分別有哪些與眾不同之處？請在課文中找出這些表現景物特點的字、詞。

字詞積累：

鑲（）

響（）晴

水藻（）

貯（）蓄

澄（）清

發髻（）

響晴： 慈善： 著落： 貯蓄： 空靈： 澄清： 課文分析：

1、景物特點：

課文主要描繪了濟南的那些景物、畫面？它們分別有哪些與眾不同之處？請在課文中找出這些表現景物特點的字、詞。并用精煉的語言總結每幅畫面的特點

2、情感感悟

想象一下，暖和而晴朗的冬天多么令人向往，而身在其中的作者又有何感受？他的情感是怎樣的？你能找出體現作者情感的句段嗎？請包含情感地朗誦一下：

（播放背景音樂，找好的學生依次起立朗誦）

非常好，每一字，每一句都飽含著作者對于濟南冬天的熱愛贊美的情感。點明：“景語”都是“情語”，感悟作者情景交融，借景抒情高超手法。課堂小創作或作業：

1、假如你是一位導游，要帶領大家游覽古城西安，你將會帶領他們去那些地方？這些地方的特點怎樣？試分組準備，然后派代表描繪，看誰的描繪能表現出古城與眾不同的特色。

2、查閱并摘抄描寫冬天的詩或文章，并在讀書筆記本上進行整理

第二課時

導入新課：課文描繪了諸多美景，表達了無限的深情，作者是如何將情與景完美地融合在一起的呢？正是憑借其高超的語言藝術，這節課我們將共同討論本課的語言特色，看看我們從中可以有何借鑒:

探討交流：比較下列每組句子，有何不同？

1、這一圈小山在冬天特別可愛，好像是把濟南放在一個小搖籃里，它們安靜不動地低聲地說：“你們放心吧，這兒準保暖和。”

這一圈小山圍著濟南，使濟南的冬天特別暖和。

2、等到快日落的時候，微黃的陽光斜射在山腰上，那點薄雪好象忽然害了羞，微微露出點粉色。

快日落時，陽光斜照在山腰上，薄雪露出點粉色

3、天兒越晴，水藻越綠，就憑這些綠的精神，水也不忍得凍上，況且那些長枝的垂柳還要在水里照個影兒呢！

天兒越晴，水藻越綠，水也不結冰，垂柳的長枝倒映在水中。

區別在于景物有無類似于人的思想情感、動作行為，引入擬人的修辭手法 這樣的修辭手法有何好處？

更……更……更……（學生討論，體會）

同時比較比喻（形、狀、色的相似、共同點）修辭手法的概念，區別二者。寫作特點：總結：

1、修辭手法的運用 比喻

擬人 更生動、形象、活力、飽含情感

2、口語化 清新的語言，平易、親切風格

13、山中訪友

學習目標：

1、有感情地朗讀全文，整體感知內容。

2、品味重點語句，理清思路，了解文章的新奇的構思；

3、展開想象，感受作者情感，體味文章表達的思想感情。學習重點：

整體感知文章內容，感受作者心境，體會作者所要表達的思想感情。

教學設計： 導入新課

板書課題：山中訪友。

閱讀標題，揣測文章的內容，揣摩作者的寫作意圖。

如果你沒讀過課文，請展開想像，猜一猜作者到山中去訪問一位怎樣的朋友?訪問的情形會是怎樣的? 那么作者又是怎樣說的呢？讓我們“帶著滿懷的好心情”，帶著豐富的想像，跟隨作者，走進山林，走到山澗邊，去感受作者的心，去會晤作者“山中的眾朋友”，去感受作者用動情的話語描繪的那童話般的世界。

2、整體感知內容

學生默讀課文，思考：

a、作者在山中拜訪了哪些“朋友”? b．作者帶什么禮物去拜訪他的朋友？你能從中體會作者的思想感情嗎? 學生討論明確：

原來作者要訪的是自然界的朋友，依次是：古橋——樹林——山泉——小溪——白云——瀑布——懸崖——云雀——石頭——落葉——小花——陣雨——老柏樹——螞蟻——歸鳥（詳寫古橋和樹林）

“滿懷的好心情，哼幾段小曲” c、作者“帶著滿懷的好心情”走進山林，進山看了一路的美景，可作者為什么卻說成“山中訪友”? [討論明確] 作者訪問的是自然界的朋友，想像豐富、新奇，充滿童心童趣，構思新奇。山中世界就成了童話的世界，山中景物都成了可以傾訴、接納、交流的朋友，進山看景自然成了“山中訪友”。

ｄ、作者把大自然的風景看成是自己的朋友，而且又帶了滿懷的好心情，從中你能體會到作者的思想感情嗎？

——字里行間透露出作者與山中朋友之間的親切，表達作者對大自然的熱愛之情。

3、自主探究

A、在那么多的朋友中，作者詳寫的是哪兩位呢？ B、作者在描繪時抓住了古橋和樹林的什么特點？

古橋——德高望重——古老而堅韌的靈魂 樹林——知己——我變成了樹

C、理解“德高望重”一詞，并用它來造句。（對老年人的）

D、讀“古橋”一節，根據內容，將它改編成我和古橋之間的對話。（明確：朋友之間的對話應該是很親切的，同時，對不同身份的人要注意不同的問候語）E、朗讀“樹林”一節，說說其寫作之妙處。（想象）F、人稱的作用

古橋——你，面對面進行心的交流，便于抒發強烈的感情。樹林——我，第一人稱便于主觀想象，寫得靈感飛揚。

4、研讀與賞析

作者與大自然是那樣貼近，關系是那么密切，他在山中還拜訪了哪些朋友呢? 分角色朗讀課文，說說你最喜歡哪位“朋友”以及喜歡的理由。請舉例說明：

山泉——姐姐——照出我的渾濁 小溪——妹妹—一唱和小詩

白云——大嫂——天空的護士，使天空返老還童

瀑布—一—大哥一一天生金嗓子，無回報地從古唱到今 懸崖—一爺爺一一給人清凈、無雜念的心境 云雀——弟弟——純潔少年，從不說是非 落葉——紋理——命運的手相

陣雨——俠客吼叫，醉酒的詩人朗誦——感動又嚇人 老柏樹——慈祥——恩澤、遮雨 螞蟻———小弟弟——患難兄弟 歸鳥——伴我披月回家

我們從山中的眾朋友身上悟到并得到了很多的啟示，那么你們想不想親身去感受一下這些“朋友”的生活呢？

5、想象訓練

模仿“我是樹”這一片段，任意選取其中一友作想象作文。

6、交流

①交流《我是 》這一短文。②我們隨著作者“帶著一路月色”“帶回了滿懷的好心情”回到了家中。你有哪些思考和體驗?在日常生活中，我們應該怎樣珍視我們自然界的朋友?

7、小結：

當我們帶著好奇和輕松愉快的心情讀完這篇散文之后，我們感受到了作者對大自然、對生活的那種深切的熱愛。

8、作業

? 《作業本》練習1-11 ? 假設你是某一景物，實際上景物已經成為游人的朋友了，請你以景物為角色，與游人互訴心聲。寫一段文字，字數不限，下節課交流。

在物質文明急速發展的今天，能有一次回歸自然的遠足該是多么的珍貴，能在心田里保有一片清朗純凈的“自然”則更是珍貴。在自然野地里筑起圍墻、柵欄，樹起表示“文明”“文化”的各種標牌，由導游引來成百上千人踐踏、污染，這種地方不再是自然之地；在柏油馬路旁邊或在水泥地中間種上一片紅綠花樹，這種“保留地”也不是自然之地；帶著各種欲念進入自然場地，拍張照片表示到此一游，這不是回歸；即使帶著畫家、詩人的眼光，心想“作品”，卻只是像旁觀者似的張望一下便回家“創作”起來，也不是真正的回歸。最重要的是端正或凈化心態與意向。人們啊，不妨一試，“不騎車，不邀游伴，也不帶什么禮物，就帶著滿懷的好心情，哼幾段小曲，踏一條幽徑，獨自去訪問我的朋友”，面對山水林木飛禽走獸呼喚一回親朋好友，放下紅塵負載輕松自然地進入精神涅 境界，恍兮惚兮惚兮恍兮不知我之為物抑或物之為我，這才是真正的回歸，或曰與自然同化。人生有一次這樣的回歸與同化，足以永銘心間。

課后記：在閱讀的過程中，我們努力幫助學生們樹立一種環保意識，提高學生們的人文素養。學生很喜歡這篇文章，讓學生仿寫一篇小文章，他們寫得很生動。

14、秋天

學習目標：

①流利、有感情地朗讀課文，感知課文內容，把握作者的感情。②體會詩歌優美的意境。

③揣摩、品味本文優美的語言。

④培養學生熱愛大自然、熱愛生活的感情。重點難點：

①體會詩歌優美的意境。

②揣摩、品味本文優美的語言。課前準備：

①課前布臵學生預習課文，寫出生字并正確注音。

②有條件的話師生可以共同合作制作秋景圖的圖片或課件。教學設計 ： 導人新課

著名詩人秋瑾曾在詩中詠嘆“秋風秋雨愁煞人”；宋玉也曾在《九辯》中言“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰。” 在文人墨客的筆下，秋天是憂傷的、哀婉的，讓人頓生惆悵??（這是中國古代詩人的一種典型的悲秋氣節）。但是秋天也是有絢麗的色彩、豐收的喜悅的。今天就讓我們走進秋天，感受一個別樣的秋天。(板書課題)

師配樂范讀課文 [要求] a．朗讀時注意語氣、語速、語調及重音的把握。b．學生正確劃分詩歌的停頓。

③生自由朗讀課文。(投影片或多媒體課件顯示)

問題組：

a．為什么說這是一幅鄉村秋景圖? b．詩中刻畫了幾幅圖畫?(給它們命上整齊、漂亮的名字)c．詩歌抒發了作者怎樣的感情?你喜歡這首詩嗎?為什么? 朗讀之后，學生四人小組討論明確三個問題。[明確] a．因為露珠、冷霧、白霜，表明秋天的天氣特征；提到農家：稻香、鐮刀體現農家特色；有秋蟲低鳴：蟋蟀聲使田野更遼闊；溪水干涸、更清冽，暗示這是在秋天。

b．三幅圖：農家豐收圖、霜晨歸漁圖、少女思戀圖。c．天的喜愛、贊美的感情。研讀賞析：

①展示學生繪制的圖畫或課件。(學生對照圖片展開想像，描繪自己喜歡的畫面。多媒體或投影顯示問題組)

a．想像每幅畫面中人物的身份、活動、心情，用優美的語言描繪你喜歡的一幅圖畫，并說說為什么喜歡這幅圖。

b．作者是按什么順序寫景的? c．找出你最喜歡的語句，說說你為什么喜歡，寫得好在哪兒? ②學生四人小組討論明確三個問題。

a．先請幾名同學朗讀最喜歡的一節詩。說說為什么喜歡。然后據圖畫，展開想像，描繪 畫面。學生描繪畫面(參考內容)：

◆農家豐收圖：清晨朝露未唏的時候，有位農人來到幽谷，丁丁的伐木聲震蕩山谷；田野里發散出稻香的氣息，金黃的波浪此起彼伏，稻田中有個身影在揮鐮割稻，晶瑩的汗珠濕透衣衫；果林中還有采摘瓜果的人，瓜果飄香，沁人心脾，摘下這些沉甸甸的秋天的禮物，放進背簍，這份喜悅要與親友一起分享??

◆霜晨歸漁圖：清晨的江面還彌漫著冷冷的霧氣，可以感受到些許的涼意。遠遠地有個漁人搖著船槳向岸邊駛來。依稀可見船篷上掛著層白霜，漁人熟練地撒下魚網，網上的青鳊魚就像烏桕葉，閃著銀色的光澤。歸航了，江面上傳來動人的漁歌，還有陣陣爽朗的笑聲??

◆少女思戀圖：原野上一片蟋蟀的嗚叫聲，溪水清澈見底。羊兒的咩咩聲陣陣傳來，秋天的美景讓人賞心悅目，牧羊女卻失去了往日的活潑。夏日里的笛聲悠遠、綿長，怎不見了那吹笛的少年?姑娘的心事誰能猜得透? b．由遠及近的順序。c．優美語句賞析： ◆先找出優美的語句

◆學生有感情地朗讀這句詩，體會、分析感情、語言的精妙之處。◆主要分析加點詞的表達作用：(美句賞析參照)

伐木聲飄出幽谷——從聽覺的角度，寫出了幽谷的深、靜。

放下飽食過稻香的鐮刀——“飽食”運用了擬人的修辭寫出了豐收之景；“稻香”從味覺角度，暗示稻子成熟，展示豐收的圖畫。

秋天棲息在農家里——“棲息”運用擬人的修辭，概括秋天在農人家里的狀況，將虛無的東西具體化，寫出了松弛、嫻靜的氛圍。

輕輕搖著歸泊的小槳——“輕輕”顯示出漁人悠閑與自得的心情。

秋天游戲在漁船上——“游戲”一詞虛實相生，漁人是在漁船上游戲，并不在乎打了多少魚，更是在感受秋天，游戲秋天，寫出了那份閑適。

秋天夢寐在牧羊女的眼里——“夢寐”是朦朧的意思，寫出了少女的情懷，牧羊女的感情似喜似羞。

◆為什么“收起青鳊魚似的烏桕葉的影子”這個比喻用得好?

比喻青鳊魚像烏桕葉；另一層意思，江岸上烏桕樹，樹葉婆娑，倒映在江面，就好像網起的是烏桕葉的影子。用倒裝句體現漁民悠閑的心情。

③齊讀、自背、齊背、比賽背誦。

課堂小結：本詩從多種感官角度出發，運用比喻、擬人的修辭，寫出夏忙后農閑的景象：農人世外桃源般的生活悠閑、愜意，少了些艱難苦恨，多的是清靜、清甜。這是一個明媚、快樂的秋天，一個樂在其中的秋天。

拓展延伸：

比較閱讀：讀《秋景》，比較與《秋天》在內容、感情、語言等方面的相同之處。

布臵作業

①寫自己的秋天。以“秋天”為題寫一首詩。②摘抄以“秋”為內容的詩文，并做點評。

課后記：本課采用了以讀帶講兼以學生自學討論的教學方法。教學過程中穿插朗讀指導，有助于學生充分理解、領會詩歌。整體感知部分，考慮到啟發學生進行創造性思維、情感體驗，很好地激發了學生的興趣。

15詩詞五首

教學設想

初一學生誦讀古詩的通病是急于成誦，讀的速度太快，節奏感不強，這就不利于感悟與理解。要改變這種狀況，須從讀詩的節奏訓練人手。這篇課文有多種詩的體式，節奏型各不相同，用來進行這種訓練以養成良好的誦詩習慣，將使學生終生受益。

古詩的節奏一般按音節劃分。四至七言句的節奏型依次是：

XX／xx如“東臨/碣石，以觀/滄海”（四言句）XX／XX／X如“客路/青山/外”（五言句）XX／Xx／XX如“常記/溪亭／日暮”（七言句）XX／XX／XX／X如“舊時/茅店/社林/邊”（六言句）

但有時也要根據意義加以調整，以避免讀破詞語，如“海日/生/殘夜”“七八個 ／星／天外”“稻花/香里/說/豐年”。

為了培養學生的節奏感，我們建議每一首教師都應領讀兩三遍，或者挑選個別學生為全班領讀。

至于串講或啟發提問，重點可放在景物描寫，因為借景抒情是這幾首詩詞的共同特點。背景也要講一點，切忌展開。

觀滄海 曹操

一、導入。

漢獻帝建安十二年（207）八月，曹操大破盤踞在我國東北部的烏桓族及袁紹的殘余勢力，統一了北方；九月，在歸途中經過調石山，寫下了這首詩。

二、讀讀講講問問。

解題：漢代樂府詩一般無標題，《觀滄海》這個題目是后人加的。樂府詩原來是可以歌唱的。詩的最后兩句“幸甚至哉，歌以詠志”是合樂時加上的，是詩的附文，跟詩的內容沒有聯系。現在來看詩的正文。

讀兩遍后，指導學生劃分層次。要先提出問題：①全詩12行，除開頭兩行外都是寫景，說說開頭兩行的作用。②區分一下哪幾行寫實景，哪幾行寫想象之景——虛景。③寫實景中有動有靜，分析這樣寫有什么好處。然后歸納如下：

第一層（開頭兩句）交代觀海的地點，這是繼承《詩經》中直陳其事的寫法，顯得很質樸。

第二層（“水河澹澹”至“洪波涌起”）描寫海水和山島。海水蕩漾，是動態；山島聳立，是靜態，相互映襯，顯示了大海的遼闊和威嚴；再寫草木，仍然是靜態，次及“洪波”，又回到動態，顯示了大海的驚人力量和宏偉氣象。這一層全是寫實景。

第三層（最后四行）借助奇特的想象來表現大海吞吐日、月、星辰的氣概，這是寫 詩人的主觀感受，是從兩個“若”字看出來的。

問：海是很難寫的，可是讀了這首詩，我們每個人大概都會感到海的偉大。這首詩究竟好在哪里呢？（虛景和實景配合得好，有實景才能使人產生身臨其境的感覺；有虛景，才有新奇感，才能激發讀者的想象。）

三、總結。

古人說：“詩言志。”這首詩雖然全是寫景，但所寫的景物都是由詩人的“志”來統帥的。詩人當時正處在自己事業的最高峰，他已經削平了北方群雄，現在又打垮了烏桓，消除了后患；如果再以優勢兵力去消滅南方的割據勢力，他就可以蕩乎宇內、一統天下了。沒有這樣宏偉的抱負，沒有這樣闊大的胸襟，他怎能寫出“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”這樣的詩句呢？可惜的是，第二年他在赤壁之戰中失敗了，從此中國就進入了“天下三分”的局面。

次北固山下 王灣

一、導入。

古時交通不發達，流落外鄉或在外任職的人久不得歸，自然會產生故園之思，因此鄉愁成了詩歌中的一個重要主題。這首詩就是寫鄉愁的，且以“海日生殘夜，江春人舊年”這一聯而聞名于天下。作者王灣，生卒年不詳，只知道他是洛陽人，先天元年（712），也就是杜甫出生那年中了進土，以后曾往來于吳、楚間，終洛陽尉。這首詩是他在吳、楚期間寫的。北固山，在今江蘇省鎮江市北，三面環江，為名勝之地。

二、讀讀講講問問。

可分三步：

（1）教師串講字面上的意思，學生當即背誦全詩（由于詩的意境美、語言淺近而音韻和諧，估計比較易于成誦；（2）整體把握詩的內容；

（3）分析名句“海日生殘夜，江春入舊年”。串講：

①客路，當指驛道，是旅客來往所走的道路。鎮江是當時水陸交通的樞紐，故以 “客路”與“舟行”相對應。

②潮平，指潮與岸齊，因而兩岸顯得寬闊，這是春潮初升時的景象。③風正，指順風，且風力不大，所以帆是懸掛之形。

④殘夜，夜將盡時分，太陽從東方升起，又因鎮江跟東海相距不遠，故稱海日。⑤舊年，相對于新年而言，舊年未盡而江上春潮已生，故謂“江春入舊年”。

⑤鄉書即家書，指詩人寄給洛陽家中的信；舊謂鴻雁可以傳遞書信，故詩人有托書于歸雁之意。按：鴻雁傳書，實無其事。《漢書〃蘇武傳》載：蘇武被匈奴扣留19年，漢使求蘇武，單于謊稱武已死，后漢使得密報，知武在某澤中，于是也謊稱漢天子在上林苑射落一只大雁，腳上捆著蘇武從某澤中寄來的信，單于無可奈何，只好放還蘇武。學生練習背誦（略）整體把握。

問：詩人此刻在船上，而“客路”在青山之外，他是看不見的，為什么詩一開頭就提到“客路”呢？（這是詩人的想象，很明顯、船到鎮江后，他要上岸再乘驛車轉往別 的地方去。廣潮平兩岸闊，風正一帆懸”是詩人在何時何地見到的景象？（在天將明未明之時，在船接近目的地即北固山的長江之中）你能想象出船行的圖景嗎？（自由發言）為什么要特地提到“潮平”？（為下句“江春人舊年”張本）這個“舊年”指的是一年中哪一段時間？（殘冬臘月）為什么詩人突然想到要寄一封家書呢？（由于新年將到，這正是家人團聚之時，而他卻不能回家，自然要寫一封平安家書，更何況他此刻看見了北歸的雁，必定要路經洛陽的——洛陽在鎮江西北方。）

好，現在我們可以總結一下詩人產生濃重鄉愁的原因。（略）名句分析。

“海日”兩句從章法上看，有導出結尾一聯的作用，這就是說，它跟詩人的鄉愁有關，這樣說有根據嗎？先說這兩句所寫的景象。（學生憑想象自由發言。）這兩種景象有相同的地方嗎？（白日和黑夜的交替，新年和舊年的交替——如此一天一天地過去，一年一年地過去，而詩人依舊在外奔波，不得回鄉，怎能不產生鄉愁呢？）但這種鄉愁并不使人感到低沉，例如跟“日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁”相比，就顯得開朗一些，是嗎？說說道理。（殘夜未盡，而旭日已升；舊歲未除，而江上春潮已至——不正是包含著新的希望嗎？）

三、總結。

我們讀古詩，既要認真領會詩人的本意，又要善用自己的眼光去發現某些新的東西。例如“海口”兩句就可以使我們產生對美好事物的追求，并且相信它會突破一切阻力出現在我們眼前，這樣才能把古詩讀“活”。

錢塘湖春行

一、教學目的

1、知識：背誦這首詩；理解詩的意境，體會作者情感。

2、能力：誦讀能力；聯想、想象能力。

3、德育：陶冶美的情操。

4、重點目標：誦讀這首詩。

5、目標難點：理解詩的意境。

二、教學過程

（一）檢查上首詩的默寫。

（二）背景和作者介紹。這首詩是白居易于穆宗長慶三年（公元823年）任杭州刺史時寫的。詩中描寫了西湖早春的明媚風光，抒發了詩人在西湖早春盛景中無比喜悅的心情。

（三）齊讀本詩二遍。

（四）理解此詩的意境

“孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。”這兩句是近景，從大處落筆，寫詩人行徑孤山寺和賈亭時所看到的天光水色。“初平”寫春水漾滿湖堤。“云腳低”寫遠望白云朵朵，似與湖水相接。“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。”這兩句是近景，寫高處，寫鶯、燕的動態。鶯是春的歌手，燕是春的信使，它們的出現給人們帶來了初春生機勃然的感覺。“詩眼”在“早”“新”兩個字上：“幾處”而不是“處處”，“爭暖樹”是說爭著飛到向陽的樹上云歌唱，可見是“早鶯”。“誰家”而不是“家家”，“啄春泥”則是剛剛開始筑巢，可見是“新燕”。這都是早春特有的景象。詩人以很輕的疑問語氣敘述這些景象，不是實問，也不是存疑，而是對早春景色情動于衷的喜悅。“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。”這兩句也是近景，寫地上的花草，寫人們騎馬游春的陶醉感。走馬看花，姹紫嫣紅，使人目不暇接，好像花兒也在與詩人游戲。春草雖茂，但卻不高，也才剛剛沒過馬蹄。這是作者對景物入情入微地觀察，將游春人也融入春色來寫了。這兩句透出詩人游春的舒感。“最愛湖東行不足，綠楊蔭里白沙堤。”這兩句略寫湖東的白沙堤，在綠楊蔭里更是美不勝收。詩人在這兒完全陶醉了，留連忘返了。這兩句寫詩人游春非常盡興。

小結：這首詩雖是寫景，但景中有情，對盡興游春的喜悅感情表達得淋漓酣暢。

（五）拓展練習：

四人一組，共同合作，用自己的美妙語言描繪詩中的西湖早春的美麗景象，先寫出，而后派代表朗誦。

西江月 辛棄疾

一、導入。

詞按字數多少分為小令、中調。長調三種，58字以內為小令，91字以上為長調，58字以上至90字為中調。其實并無根據，但習慣如此。長一點的詞還可以分段，有雙調、三疊、四疊之分。這首詞有扣字，仍屬小令，但有兩段，故稱雙調。讀雙調的詞要注意上、下段（又稱上片、下片或上閩、下閩）之間的聯系。

辛棄疾是南來著名的愛國詞人，他寫的許多詞都跟當時的政治斗爭和軍事斗爭有關。由于他力主抗金收復失地，跟當政的投降派發生矛盾，曾兩次罷官。這首詞是他罷官后隱居在上饒（今屬江西省）帶湖期間寫的，記一次夜行的經歷，比較容易讀懂。

二、讀讀講講問問。

教師領讀全詞一至二遍，著力培養學生的節奏感，也可讓學生試讀。

問：詞人這次夜行的路程長不長？（長）從什么地方看出來的？（天氣有變化：開始有明月。清風，后來烏云四合，下了幾滴雨，又從詞人找避雨地可以看出雨有下大的趨勢。）路長，為什么要夜行？（白日酷熱）這時是什么季節？（從蟬鳴可見；從“說豐年”可知，是豐收在望之時，即盛夏；又，雨是驟雨，也是盛夏時有的。廣說豐年”的是誰？（詞人和他的同伴，沿途可能還有三三兩兩出來納涼的村民。）

現在，請同學們用自己的話來敘述上片的內容。（深夜時分，月兒從云縫里鉆了出來，山林頓時變得明亮起來，驚動了在枝頭上棲息的山鵲，清風吹拂，蟬也叫得格外歡快。此時，詞人和他的同伴們正行進在黃沙道中，一路上他們都聞到了稻花的香氣，田間的青蛙也不斷地鳴叫，他們一邊走一邊談論著今年定是一個好年成。）

問：下片一開始就說“七八個星天外”，這意味著什么？（天空已布滿烏云，僅天邊尚余幾顆星。）“兩三點雨山前”，雨不大嘛，詞人著急么？（從下旬看，他是著急的，因為這是驟雨將至的信號。）詞人此刻一定是快步急行，他對這條路熟悉么？（從下文“舊時”二字可知他是熟悉的。）再看最后兩句，注釋里的話跟詞人的表述有什么不同？（詞人用的是倒語。）

為什么要用倒語？（表現詞人的驚喜之情，因為他找到避雨的地方了。）補充解釋： 詞中常常出現倒語，有的出于表達內容的需要，有的出于押韻的需要，更多的是兩種需要兼而有之，這兩句就是這樣。學生創造性地表述下片內容間參照上片的表述方式）。

三、總結。

凡雙調的詞，內容重點大多在下片。這首詞也是如此：它上片寫月明之景表達詞人輕松、喜悅的心情，其實只是烘托；下片寫避雨才是詞人本意所在。在山野里夜行遇雨而能找到避雨的地方，這種樂趣只有身歷其境的人才能體會到。此外，讀詞也要注意詞中的關鍵性字眼，過去叫做“煉字”。這首詞中“忽見”二字就煉得好，集中地表達了詞人喜出望外之情。