第一篇：第5課燦爛的青銅文明教案

第5課燦爛的青銅文明教案

第5課 燦爛的青銅文明教案

【教學設計思路】

中國古代史以中華文明為基本內容，而青銅文明是其中最具代表性的文明成果之一。本課以司母戊鼎等為例，介紹中國古代青銅工藝的成就，展現了我國夏、商、西周時期的奴隸制文明。在課堂上利用多媒體輔助教學，展示聲音、圖片、影像和文字資料，豐富教學資源，突出重點、突破難點，創造良好的教學情境，圓滿完成教學目標。要求學生在上課過程中積極動腦、動手參與自學、討論、練測等學習活動中，并充分發揮學生主觀能動性，使學生掌握正確的學習方法，養成良好的學習習慣，不僅讓學生“學會”，還要讓學生“會學”。

【教學過程】

一、導入新課

大屏幕欣賞聯合國“世紀寶鼎”圖

在聯合國成立50周年前夕，收到了中國人民贈送的珍貴的禮物--世紀寶鼎。這個大型青銅器，安放在聯合國大廈北花園綠色的草坪上，鼎座高0.5米，象征聯合國成立50周年；鼎身高2.1米，象征21世紀，底座上飾56條龍，象征華夏的56個民族都是龍的傳人。整個寶鼎造型古樸、工藝精湛，堪稱宏偉杰作。你知道嗎？它的制作是以商周時期的大鼎為范本設計制造的。讓我們共同走進燦爛的青銅文明時代，學習第5課—“燦爛的青銅文明”。

二、講授新課

設計1：導學提示

第一步：圖片賞析

請同學們欣賞商周時期青銅器圖片，體會勞動人民的勤勞和智慧。

第二步：問題導讀

閱讀課文第一目內容，并思考：

、青銅制造業開始于：。

2、青銅制造業鼎盛于：。

3、青銅制造中的精品有：

、。

4、除青銅制造外，夏、商、西周的

也很發達，我國是世界上最早發明瓷器的國家。這個時期，的制造也很興盛。

設計2：拓展交流

拓展一：展示圖文資料，介紹抗日戰爭時期河南農民發現司母戊鼎的經過，引起學生對青銅器的興趣，同時進行愛國主義教育。配以模型或照片，講述司母戊鼎和四羊方尊的冶煉過程，使學生對當時青銅制造業的高超水平有進一步深入的了解。

拓展二：播放中央電視臺《探索與發現》欄目錄像資料，展現“三星堆”文化的獨特神韻。

文字介紹：北緯30°線，一條看不見的曲線然而卻具有非凡的神奇魔力，它所經過的是地球上最亮麗、最神奇的風景線：最高的山峰、最深的海溝、最奇怪的湖泊、金字塔百慕大、撒哈啦、神農架……我們不得不驚詫三星堆文化遺址也位于這條神奇的北緯30°線上。

設計3：合作探究

青銅器的特點是本課的重點內容。在學習前面知識的基礎上，進行合作學習，深入探究，討論并概括出這個時期青銅器的特點。

夏、商、西周的青銅器特點是什么？（規模大、品種多、工藝精、分布廣）

設計4：自主學習

第一步：學法指導

關于農業和畜牧業的發展這一內容，結合“問題導讀”欄目的設計，引導發現問題、提出問題，相互交流，然后以選擇、填空、列舉等練習形式提出。

第二步：歸納升華

夏、商、西周時期，農業、畜牧業和青銅制造業高度發達，我國奴隸制文明出現了輝煌燦爛的景象。教師進一步指出燦爛的青銅文明是廣大奴隸辛勤勞動的結果。

通過欣賞“商朝戴枷的奴隸俑”“人牲”“殉葬”或安陽商王大墓圖片，使學生認識到夏、商、西周奴隸制的殘酷、野蠻的本質，并得出夏、商、西周奴隸制經濟高度發達是建立在對奴隸殘酷剝削基礎上這一歷史結論。

設計5：各抒己見

有位著名考古學家說：商代文化實在是一個燦爛的文明。

男孩：我認為考古學家說得很對。這是祖國歷史上的一個光輝時代。

女孩：不對！那時候多么殘酷，奴隸過著牛馬不如的生活，有什么好？

在學生討論的基礎上，啟發學生指出商代文明較全面地體現了奴隸社會取代原始社會在諸多方面的進步，因此可稱得上是“燦爛的文明”。當然這又是建立在廣大奴隸極其悲慘的命運基礎上的“文明”。

三、課堂小結（反思完善）

設計1：課堂感悟

談一談學習本課的感想或啟發。

第一步：學生談論夏商周時期青銅器文明高度發展的表現。

第二步：教師提出問題：“既然夏、商、西周時期，我國的農業、手工業、畜牧業和商業都很發達，為什么要以‘青銅’作為當時文明的象征呢？”經過學生討論，結合圖表，通過推理的方式突破難點，深入淺出地解釋“青銅文明”的概念，讓學生理解“青銅文明”與青銅制造業的區別。

設計2：史海泛舟

本欄目設置了請你選擇、知識園地和問題探究等形式新穎的欄目，進行復習鞏固。通過多種活動設計，幫助學生鞏固知識，提升能力。

（1）請你選擇（略）

（2）知識園地

說一說：本課中給你印象最深的三件青銅器的名稱。

（3）問題探究

你能列舉出漢語中有關“鼎”的成語嗎？它的含義是什么？

四、結束語

青銅的發現的使用，是人類進入文明社會的標志之一。每當我面對青銅器，無不從內心深處感到一種震撼：那碩大的形體，顯示了青銅文化的恢宏；那銅綠斑駁的外表，昭示著青銅文化歷史的久遠；那通體所飾的精美圖案，展示著傳統文化的深邃與璀璨。商周青銅器凝聚著人類征服自然、改造自然所取得的物質財富和精神財富的全部成果，它所構成的青銅文化是中華文明的源頭。

第二篇：第5課 燦爛的青銅文明

第5課 燦爛的青銅文明教學案

【學習目標】

1、了解夏、商、周時期以青銅文明為代表的奴隸制經濟的發展的情況；知道著名的青銅器代表司母戊鼎和四羊方尊

2、通過分析帶枷的奴隸和殉葬奴隸圖，理解奴隸制度下奴隸的悲慘生活。

3、認識燦爛的青銅文明是建立在奴隸主對奴隸的殘酷剝削和壓迫的基礎上的，是奴隸創造了燦爛的奴隸制文明。【學習重點】：青銅器的高超工藝 【學習難點】：對青銅文明的認識和理解 學習過程

一、目標導航，自主學習。（預習課文，自主完成基礎知識，記下發現的問題）

1、我國出現青銅器的時間是 社會末期，社會是我國青銅文化的燦爛時期。其中著名的青銅器 代表是巨大的 和造型奇特的。

2、與商周同期，我國西南地區的成都平原，也盛行一種獨特的青銅文化，這就是舉世聞名的“ ”文化，那里出土的、、青銅神樹等，引起中外人士矚目。

3、除青銅制造業外，商周時期的 業和

業也很發達。

4、農業、、和商業的發展，形成我國夏、商、西周燦爛的青銅文化。

5、夏、商、西周時期我國主要的生產方式是 業，主要勞動力是。

6、五谷指、、、、農作物。時

期已經齊備。

7、填寫下列文物名稱：

三、合作探討，展示交流。（生生互助，師生互動，點撥釋疑，共同提高））

第一子目：青銅器的高超工藝

1、結合第26、27頁插圖，識讀圖形，記住名稱并討論回答：為什么說商朝時期是我國青銅文化的燦爛時期？

第二子目：農業和畜牧業的發展

1、說說農業和畜牧業的發展表現

第三子目：奴隸的悲慘生活

1、依據第28頁圖，競答我國奴隸社會中奴隸的生活

狀況。

四、總結歸納，學古鑒今。

五、教學反思

第五課堂清題

年 班 姓名：

1、迄今考古發現的最大的青銅器司母戊鼎應屬于下列哪一個朝代（）

A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.西漢

2、下列四個青銅器中，我國古代青銅工藝的突出代表是（）

A.獸紋扁足鼎 B.人面紋方鼎 C.司母戊方鼎 D.四羊方尊

3、巨大的商朝司母戊鼎可以證明我國商周時期（）A.青銅工藝水平高超 B.原始農耕文明出現 C.畜牧業發達 D.鐵器開始使用

4、我國青銅工藝鼎盛時期是在（）A.夏朝 B.商朝 C.春秋 D.戰國

5、下列青銅器中，屬于三星堆文化的是（）A.司母戊鼎 B.青銅立人像 C.四羊方尊 D.大盂鼎

6、與商周同時期的三星堆文化遺址在（）

A.長江三角洲 B.華北平原 C.三江平原 D.成都平原

7、我國夏商周時期使用的主要勞動力是（）A.奴隸 B.農民 C.工人 D.農奴 8．下列最能反映商朝手工業達到較高水平的是（）A、造酒業 B、玉石雕刻業 C、青銅鑄造業 D、制陶業。

9．我國是世界上最早發明瓷器的國家，我國最早出現瓷窯是在（）

A、夏朝 B、商朝 C、西周 D、東周

第三篇：第5課燦爛的青銅文明

第5課 燦爛的青銅文明

【教學目標】

1、了解夏、商、西周的手工業發展的基本情況

2、了解夏、商、西周的農業、畜牧業發展的基本情況

3、了解奴隸的悲慘生活

【教學重難點】

重點掌握夏、商、西周時期青銅鑄造業

【教學過程】

一、出示知識點

1、了解夏、商、西周的手工業發展的基本情況

2、了解夏、商、西周的農業、畜牧業發展的基本情況

3、了解奴隸的悲慘生活

二、學習知識點

1、手工業

（1）青銅鑄造業

在原始社會末期，已出現青銅器。青銅文化燦爛時期是在商朝。

著名的青銅器：司母戊鼎、四羊方尊

商周青銅鑄造的特點：規模大，品種多，工藝精，分布廣。

成都平原的“三星堆”文化，出土的有青銅面具、青銅立人像、青銅神樹等。

（2）陶瓷業和玉器業

2、農業和畜牧業的發展：夏、商、西周是以農業為主的社會，品種已基本完備。

3、奴隸的悲慘生活：奴隸沒有人身自由，可以被奴隸主隨意轉讓和買賣，作殉葬品。

三、復述知識點(多媒體展示，學生回答)

1、手工業

（1）青銅鑄造業

在，已出現青銅器。青銅文化燦爛時期是在。著名的青銅器：、商周青銅鑄造的特點：，。成都平原的“”文化，出土的有青銅面具、青銅立人像、青銅神樹等。

（2）陶瓷業和玉器業

2、農業和畜牧業的發展：夏、商、西周是以為主的社會，品種已基本完備。

3、奴隸的悲慘生活：奴隸沒有人身自由，可以被奴隸主隨意轉讓和買賣，作殉葬品。

四、測試知識點

學案、多媒體播放，學生在課堂練習本上直接寫出答案，不用抄題。

1、迄今考古發現的最大的青銅器司母戊鼎應屬于下列哪一個朝代（）

A.夏朝B.商朝C.西周D.西漢

2、下列四個青銅器中，我國古代青銅工藝的突出代表是（）

A.獸紋扁足鼎B.人面紋方鼎C.司母戊方鼎D.四羊方尊

3、巨大的商朝司母戊鼎可以證明我國商周時期（）

A.青銅工藝水平高超B.原始農耕文明出現

C.畜牧業發達D.鐵器開始使用

4、我國青銅工藝鼎盛時期是在（）

A.夏朝B.商朝C.春秋D.戰國

5、我國青銅器中的珍品是（）

A．四羊方尊B、乳丁紋平底爵C.司母戊方鼎D.人面紋方鼎

6、下列青銅器中，屬于三星堆文化的是（）

A.司母戊鼎B.青銅立人像C.四羊方尊D.大盂鼎

7、與商周同時期的三星堆文化遺址在（）

A.長江三角洲B.華北平原C.三江平原D.成都平原

8、我國夏商周時期使用的主要勞動力是（）

A.奴隸B.農民C.工人D.農奴

9、以上三幅圖片都是我國上古三代時期的青銅器，據考古學家發現，沒有完全一樣的兩個青銅器存在。請根據以上圖片和說明回答：

（1）我國青銅器的出現和繁榮時期分別是在什么時候？

（2）寫出我國青銅器的代表。

（3）我國青銅器工藝的特點是什么？

【知識拓展】（知識拓展遷移，開闊視野，提高能力）

閱讀材料后理解問題：

隨著生產力的發展、私有制的出現，在奴隸社會中，奴隸主占有大量的奴隸，就可以組織大規模的生產，進行簡單協作和分工，提高生產效率；奴隸社會內可運用國家政權的力量組織大規模的生產過程，推動生產力發展，由于大批奴隸從事繁重的體力勞動，提供大量的剩余產品，使一部分人可以擺脫體力勞動，專門從事腦力勞動。

——摘自人教版教參書

1、以上材料說明奴隸社會中推動了生產力的發展，出現了分工和專門腦力勞動者，試想一想這些現象的出現是建立在哪一生產部門大力發展的基礎之上？

2、黨中央一直重視三農問題，你有什么想法？

五、學生互檢達標（教師出示標準答案，同桌互相批改，教師收回課后復查）針對習題中出現的問題，教師補充講解

第四篇：第5課燦爛的青銅文明（推薦）

第5課 燦爛的青銅文明

8.關于奴隸生活的表述，不正確的是（）

A.在生產行業中大量使用奴隸B.命運十分悲慘C.生命有充分保障七年級歷史新授課執筆：審核：

班級-----------------------姓名-------------------時間------------------學習目標：

1.了解夏、商、西周時期我國以青銅文明為代表的奴隸制經濟發展的基本史實，包括手工

業、農業、商業的狀況及特點。2.了解奴隸制下奴隸的悲慘命運。

學習重點：青銅器的高超工藝

難點：理解青銅文明。學習過程：

一.完成教學練習：

1.在末期，我國已出現青銅器。商朝著名青銅器有-。

2.三星堆文化發現地點是。3.夏、商、西周陶瓷業也很發達，我國是世界上最早發明瓷窯，另外，制造業也很興盛，其雕刻工藝達到很高的水平。

4.夏、商、西周是以的農作物，西周時期已經齊備。

5.農業、的繁榮，形成了我國夏、商、西周燦爛的青銅文明。6.商朝奴隸主祭祀祖先屠殺大批奴隸做。二．選擇題

1.青銅器最早出現是在（）

A.原始社會末期B.夏朝C.商朝D.周朝 2.三星堆文化出現在下列哪個地區（）

A..黃河流域B.成都平原C.渭水流域D.河南西部 3.商朝農業的發展主要是依靠()

A.奴隸制生產方式B.生產工具的改進C.農作物品種的增加D,良好的自然環境 4.穿越時空,如果你回到了幾千年前的商朝,下列情景你可以看到的是()

①人們已經懂得了選種和治蟲害②一些貴族已經建立了專門的牧場③貴族的餐桌上出現了雞鴨等 ④看到諸侯在自己的封地里巡視

A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④

5.商周時期經濟的發展離不開奴隸艱辛的勞動,當時在哪個行業中可以看到他們()①農業②手工業③畜牧業④機器制造業 A.①②③B.①③④C.②③④D.①②③④ 6.過春節的時候,我國許多農村的家庭在寫對聯的時候,“五谷豐登”是經常可以看見的橫批,“五谷”全部出現是在()

A.夏朝初期B.夏商之交C.大汶口文化時期D.商周時期 7.夏商西周的共同點不包括（）

A.是以農業為主的社會B.都種植“五谷”C.陶瓷業發達D.玉器制造業發達

D.可以被隨意的轉讓和買賣

9．西周的青銅器種類更加豐富，大量用于（）A.生產B.祭祀C.軍事D.炊具

10、三．思考題

1.既然夏、商、西周時期我國的農業、手工業和商業都很發達，為什么要以“青銅”作為當時文化的象征呢？

2、商朝時，奴隸處境十分悲慘，那為什么依然說商朝文化是一個燦爛文明？

四、教學后記（寫下本節課的收獲與感想）

第五篇：第5課、燦爛的青銅文明

第五課燦爛的青銅文明雙案

課型：新授課主備人：張建華審核人：時間：2013.9.5

一、教學目標：

1、了解掌握夏、商、西周時期我國以青銅文明為代表的奴隸制經濟發展的基

本史實，包括農業、畜牧業、手工業的發展及特點；

2、了解奴隸制下奴隸的悲慘生活。

教學重點：青銅器的高超工藝；農業、畜牧業、手工業的發展 教學難點：正確理解“青銅文明”。

二、課前預習導航

1、在原始社會末期，我國已出現青銅器。是。著名的青銅器有巨大的和造型奇特的，西周的青銅器多用于。

3、與商周同期，我國西南地區的成都平原，盛行一種獨特的青銅文化，叫做。具有代表性的青銅器有、、等。

4、除青銅鑄造外，夏、商、西周的的國家。業也很興盛。

5、夏、商、西周是以業為主的社會，農牧業已相當發達。表現為：（1）后代稱為的農作物，商周時已經齊備。（2）農業上已知道、和。（3）西周時已用一定數量的進行農業生產。（4）今天的主要品種，商朝時已經有了。商王室和貴族還有專門的。

6、、、和的繁榮，形成了我國夏、商、西周燦爛的青銅文明。

7、通過課前預習你還有哪些問題、有何感悟？

三、展示預習成果

1、小組代表展示預習自測的基礎知識，教師給與適當點評。

2、對于疑難問題，引導學生適當討論，然后師生共同總結。

四、合作探究、展示風采

1、既然夏、商、西周時期，我國的農業、手工業、畜牧業和商業都很發達，為什么要以“青

銅”作為當時文明的象征呢？

2、用你的語言說一說奴隸的生活有多么的悲慘？聯系今天的幸福生活你有什么感想？

3、為什么夏、商、西周三代會出現如此輝煌燦爛的文明成就？

五、隨堂練習

1、目前世界上發現的最大的青銅器是()A、司母戊鼎B、四羊方尊C、青銅神樹D、大型青銅立人像

2、我國青銅文化最燦爛的時期是（）

A、夏朝B、商朝C、西周D、東周3、關于夏、商、西周農業、畜牧業的情況，下列說法錯誤的是（）A、農牧業已經相當發達B、農業上已經知道選種、施肥、治蟲害 C、今天家禽家畜的主要品種，商朝時都已經有了 D、西周農業已經大量使用青銅農具進行生產

4、商、周時期奴隸的悲慘生活體現在（）

①被迫勞動②沒有人身自由③奴隸主可以自由買賣奴隸④祭祀祖先用奴隸作供品A、①②B、②③④C、①③④D、①②③④

5、下列青銅器不能代表“三星堆文化”的是（）

A、青銅神樹B、四羊方尊C、青銅面具D、大型青銅立人像

六、、課堂小結（梳理知識結構）

七、限時測驗