第一篇：七年級歷史第5課 燦爛的青銅文明 教案2人教版

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第5課燦爛的青銅文明

課程標準： 一.教學目標 1.知識與能力

（1）掌握夏、商、西周時期我國以青銅文明為代表的奴隸制經濟發展的基本史實，包括手工業、農業和商業的狀況及特點。

（2）了解奴隸制下奴隸的悲慘境遇。

（3）通過本課的學習，熟悉本課所敘述的夏商、西周經濟發展的概況，提煉“青銅文明”的本質特征及概念，培養學生歸納、概括歷史知識的能力。

（4）通過本課的學習，使學生認識到，夏、商、西周奴隸制文明的高度發達，同時也認識到這種文明是建立在對奴隸殘酷剝削的基礎上的，從而培養學生初步運用唯物主義的基本觀點辯證得看歷史能力。2.過程與方法

通過對教材中青銅器示意圖的觀賞，加深學生的感官認識，了解我國的青銅文明。指導學生對教材內容進行閱讀、探究、分析，通過合作討論，得出正確結論。3.情感態度與價值觀：

通過學習本課，學生了解我國悠久的歷史和燦爛的文化，從而熱愛中華民族的優秀文化，增強民族自尊心和自信心激發學生的愛國主義情感，樹立人民創造歷史的正確人生觀。夏、商、西周奴隸的悲慘生活，說明奴隸主統治的殘酷性，培養學生應有的人文素養。

二.學生分析：本課的教學對象是初一學生，他們剛從小學升入中學，開始接觸歷史，對學習滿懷希望，熱情高，求知欲和好奇心強。但同學間相互交流與合作，共同探討問題、解決問題的意識不強。教師應有針對性地提出小組合作的要求和目標，促進組內的合作。三.教學重點：青銅器的高超工藝

四.教學難點：對“青銅文明”概念的理解。

五.教學方法：講解法、圖示法、歸納法、談話法 六.課時安排：一課時

七.板書：第5課燦爛的青銅文明

一、手工業 1.青銅器

（1）、青銅器的發展過程（2）、青銅器的用途

（3）青銅器制作的特點：規模大、品種多、工藝精美、范圍廣

2、陶瓷業和玉器制造業的繁榮

二、農業和畜牧業的發展

1、農業：品種、技術、工具

2、畜牧業：品種、方式

3、商業：

三、奴隸的悲慘生活 八.教學過程

［復習導入］首先，請同學們回憶一下上節課學過的內容。上節課，我們學習是夏、商、西周的興亡。夏禹建立了夏朝，標志著我國早期國家的產生。夏禹傳位給兒子啟，禪讓制從此變成了世襲制，夏朝經歷了470年，最后一個暴君夏桀終于被商湯取代。商湯成了商朝的建立者，后來由于各種原因，盤庚遷都到了殷，因此商朝也被稱為殷商。商朝最后的一個國王是有名的暴君紂王。武王伐紂滅掉商，建立西周，定都鎬京，實行分封制。西周的周厲王暴虐無道，導致了國人暴動，數十年后，西周滅亡。三個朝代都已經灰飛煙滅，歷代的帝王

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http://www.tmdps.cn 將相你方唱罷我登場，也都已經變成過眼煙云。只有那個時期留下的實實在在的青銅器，讓我們今天能窺見它曾經的輝煌。

[講授新課]商周的青銅藝術不僅在中國歷史上，而且在世界歷史上都具有輝煌的地位。已經出土的許多商周青銅器，不僅是禮器、實用器，還是工藝美術品。如商朝晚期的“四羊方尊”。請大家翻到課本的19頁。

[教師講解][學生觀賞四羊方尊圖，加深感官認識]19頁最下面的這個青銅器是我國現存商器中最大的方尊，就是一個精美的藝術精品。它造型雄奇，尊的四角附著四只向外半伸的羊頭和前肢，羊角蜷曲。羊在古代寓意吉祥。尊的肩部有四條龍相互盤纏，四壁飾以蟠龍紋，布局新穎，工藝精巧，別具匠心。它是一中盛酒器，所以說，除了美觀，它還十分實用。被譽為“十大國寶”之一。

[教師提問、引導學生思考問題]那么，我國是什么時候開始出現青銅器的呢？請同學們翻到課本26頁，閱讀看看青銅器的高超工藝下面內容，思考一下商周青銅器的特點有哪些？其代表司母戊鼎和四羊方尊各有什么特點？ 板書：第5課燦爛的青銅文明

一、手工業 1.青銅器

（1）、青銅器的發展過程：

[學生閱讀課文、觀看圖片、思考] [教師講問]我國出現青銅器，出現在什么時候？ [學生回答]是在原始社會末期出現

[教師提問]到了夏商西周，青銅器的發展呈現什么樣的趨勢

[學生回答]夏朝的青銅器種類逐漸增多，商朝的青銅器是我國青銅文化的燦爛時期。西周青銅器的品種更加豐富。

[教師講解]青銅器的發展這么快，那它們有什么用途呢？它的用途主要有三個，一是用于生產（農具），一是用于生活(酒器，樂器，銅鏡，食器)。一是用于祭祀。用于祭祀的青銅器叫禮器。禮器只歸貴族專用，是他們身份地位的標志，死后大部分就隨葬到墓穴里。司母戊鼎就是在安陽武官村一處墓穴里出土的，而且是作為禮器鑄成的。說到鼎，大家能不能舉出一些有關鼎的成語呢？

板書：（2）.青銅器的用途

[學生回答]一言九鼎（鼎-政權、財富、貴族的代言物，是宮廷瑰寶。秦昭王十五年秦圍趙都邯鄲，趙使平原君赴楚求救，毛遂自愿同往。經遂曉以利害，楚王同意救趙。平原君因而贊揚曰：“毛先生一至楚而使趙重於九鼎大呂。”見《史記·平原君列傳》。九鼎大呂，古代國家的寶器。后因以為典實，謂一句話即可產生極大的力量）、鐘鳴鼎食（擊鐘列鼎而食。形容富貴人家生活豪侈）、三足鼎立（鼎的三只腳一樣，三者各立一方。常比喻三方面分立相持的局面）、鼎鼎大名（形容名聲極大）

[教師講解]從一言九鼎這個成語里面，我們也可用看出作為禮器的鼎是權力的象征了。而司母戊鼎不僅是我國迄今考古發現的最大的青銅器，而且集中體現了商后期青銅文化發展的最高水平，也是世界青銅文化中罕見的珍寶。

[教師提問]那商周的青銅器的制作特點有哪些？ [學生回答]生產規模大，品種多，工藝精美。

板書：（3）、青銅制作的特點：規模大、品種多、工藝精美、范圍廣

[教師提問]那請你給同學們各舉一個例子。課本上那件青銅器的制作可以表現出生產規模大？哪里可以體現出青銅器的種類繁多？哪件青銅器表現出工藝精美？

[學生回答]鑄造司母戊鼎需要二三百人同時操作，這就可見青銅器鑄造業的規模有多大了。除了禮器司母戊鼎，還有酒器四羊方尊，可燒炭火的青銅器，有青銅器編鐘，青銅面具等等，品種繁多。四羊方尊的工藝就十分精美。

[教師補充]還是除了上面的三個特點，青銅器制造業還有另外一個特點。就是分布地區非常廣泛。大家學過夏商西周的歷史，知道這幾個王朝都是在黃河流域一帶。與商周同期，我國

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http://www.tmdps.cn 西南地區的成都平原，也盛行一種獨特的青銅文化，這就是舉世聞名的“三星堆”文化。成都平原是在長江流域一帶。從黃河流域到長江流域，說明我國的青銅器生產具有分布地區廣泛的特點。需要提醒大家注意的是，三星堆的這種青銅文化是非常獨特的，比如它出土的青銅面具，青銅立人像，有古蜀人“縱目”的特點。三星堆有很多值得我們中國人驕傲的世界之最，比如三星堆是（1）世界上一次性出土最多的青銅人頭像，面具。達50多件。（2）世界上最大、最完整的青銅大立人像。被稱為銅像之王。（3）世界上最早、樹株最高的青銅神樹。（4）世界上最大的青銅縱目人像。（5）世界上最早的金杖。這么多的世界之最，理所當然得要引起中外人士的矚目。[學生增強民族自尊心]

[教師講述]手工業中，除了青銅器制造業，夏商西周我國的陶瓷業和玉器制造業也很發達。我國是世界上最早發明瓷器的國家，請同學名在課本上把這句話劃出來。[學生增強民族自尊心]商朝時期，我國就有燒制原始青瓷的瓷窖了。夏商西周時期，玉器制造業也很興盛，玉器雕刻工藝達到了很高的水平。這說明夏、商、西周手工業并不是青銅器制作業“一枝獨秀”，而是得到了全面發展。

板書：

2、陶瓷業和玉器制造業的繁榮

[教師過渡]而手工業得以發展和繁榮，則是建立在農業發展的基礎上。只有農業生產發展了，糧食問題解決了，人們才能抽出精力來開發，從事其他行業，也只有吃飯問題解決了，才能有精神、文化生活的追求。這就是農業生產的發展是手工業發達的基礎的原因。那接下來我們就來學習農業和畜牧業的發展。夏、商、西周時以農業為主的社會，農牧業已相當發達。請同學們看課本27頁黑體字倒數第二自然段。回答問題：農作物的品種有什么？農業已經掌握了哪些技術？農業使用什么樣的工具進行生產? 板書：

二、農業和畜牧業的發展 1.農業：品種、技術、工具

[學生回答]從農作物品種來看，后代稱為“五谷”的農作物都已經有了。從生產技術來看，選種、施肥和治蟲害的技術也有了初步掌握。從生產工具來看，西周已經用一定數量的青銅農具進行生產。

[教書講述]回答得很好。這是農業方面的發展。在畜牧業發明，今天家畜家禽的主要品種，商朝時都已經有了，還建有牲畜圈欄。商王室和貴族還有專門的牧場。在商業方面，商朝的都城繁榮，交通發達，沿途設有旅店。農業、畜牧業、手工業和商業的繁榮，形成了我國夏、商、西周燦爛的青銅文明。板書2.畜牧業：品種、方式 3.商業：

[教書提問]既然在夏、商、西周時期的手工業、農業、畜牧業和商業都很發達，為什么要以青銅文明作為當時文明的象征呢？大家討論一下，看能不能推導出一個滿意的結論。[學生討論，思考，探究，回答]略

[教師總結：歸納法］同學們在學習本課時，應注意的一個問題是：青銅文明與青銅器、青銅鑄造業不是一個概念。要想搞清這三者的關系，必須先對“青銅時代”作一簡單介紹：青銅時代就是人類使用青銅制作生產工具、武器及生活用具的物質文化發展階段。它介于銅石并用時代和鐵器時代之間。而在這個時代人們所創造的物質文化，便被稱作“青銅文明”。相對于我們前面學過的北京人、山頂洞人時期用的生產工具——打制石器和河姆渡人、半坡人時期用的生產工具——磨制石器，夏、商、西周已經在生產工具方面，從石器時代，跨入到青銅時代。并且，當時的青銅器已經滲透到農業、手工業、畜牧業及商業之中，具有廣泛的代表性。

[教師過渡］與“燦爛的青銅文明”相比，奴隸們卻過著悲慘的生活。大家看課本上的插圖“商朝戴枷的奴隸俑”。

[學生觀察“商朝戴枷的奴隸俑”，加深感官認識] 板書：

三、奴隸的悲慘生活

[教師講解]這是在河南安陽殷墟出土的陶俑。男俑的雙手被枷在背后，女傭的雙手則枷在胸前。這兩個陶俑的出土說明了商代奴隸處境的悲慘。白天，奴隸們在奴隸主的監督下，從事

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http://www.tmdps.cn 艱苦的勞動；夜晚，為了防止奴隸們逃跑，奴隸主又給他們戴上枷銬。他們完全沒有人身自由，奴隸主可以隨時隨心隨意地虐待他們。還可以把他們隨意轉讓或者買賣。在西周的一件青銅器上，就記載著一個奴隸主向另一個奴隸主買五名奴隸，標價是一匹馬加一束絲。說明奴隸的地位是多么地下。商朝奴隸主對奴隸剝削壓迫的另一個表現是：奴隸主每次祭祀祖先，都要屠殺大量奴隸作祭品，稱為“人祭”“人牲”。奴隸主死了，還要把奴隸殺死或活埋，稱為“人殉”。河南安陽侯家莊的商王大墓，墓的里里外外，人殉及追祭時的人祭，總共約三百人。

[教師提問]那現在請同學們想一想，討論一下：商代文化實在是一個燦爛的文明這句話有沒有道理？

[學生思考，探究，回答]略

［教師講解］這是從不同角度對商代歷史的認識。（1）奴隸制固然非常殘酷，但這是隨著生產力發展，私有制出現的必然。在奴隸社會中，奴隸主占有大量奴隸，就可以組織大規模的生產，進行簡單協作和分工，提高生產效率；奴隸社會內可運用國家政權的力量組織大規模的生產過程，推動生產力發展；由于大批奴隸從事繁重的體力勞動，提供大量剩余產品，使另一部分人可以擺脫體力勞動，專門從事腦力勞動。總的來說，商代文明較全面地體現了奴隸社會取代原始社會在諸多方面的進步，因此，可稱得上是燦爛的文明。（2）這當然又是建立在廣大奴隸極其悲慘的命運基礎上的“文明”。

［教師總結］手工業、農牧業、商業的繁榮形成了夏、商、西周燦爛的青銅文明，而燦爛的青銅文明是由奴隸創造的。他們分布在手工業、農牧業、商業等各個行業進行勞動，同時青銅文明的燦爛又是以奴隸生活的悲慘作為代價的。所以作為現代人，我們在可憐同情奴隸的同時，對他們更多的應該是尊重。因為沒有他們就沒有燦爛的青銅文明。

[歌謠記憶法]最后，我們還可以用一首歌謠，來鞏固我們這節課所學的內容：燦爛的青銅文明歌：原始社會到末期，我國已有青銅器。夏朝種類漸增多，商朝青銅燦爛期。司母戊鼎造型巨，四羊方尊精工藝。舉世聞名“三星堆”，青銅立人有新意。奴隸生活多悲慘，非人待遇好辛酸。戴著枷鎖搞生產，沒有自由和飽暖。生命不如牛和馬，人祭人殉任屠殺。九.練習

1.迄今為止，在商周出土的青銅器中，最大最重的是：A A.司母戊鼎

B.四羊方尊 C.大型青銅立人像

D.青銅神樹 2.夏、商、西周是以____ C ____為主的社會

A.青銅制造業

B.商業 C.農業

D.畜牧業 3.除青銅鑄造外，夏商周手工業發展的另外兩個部門是D ①陶瓷業②玉器制造③冶鐵④制漆 A.①③

B.①④

C.②③

D.①② 4.寫出你印象最深的、商周時代的兩件青銅器。

參考答案：司母戊鼎、四羊方尊。（只要符合上述條件，任意兩件青銅器均可）

[教學反思]第一次上課，學生的反應非常積極。直觀教學的效果比較好。但是時間方面把握的不好，導致前面的內容講得太多，后面的內容講不完。下課還拖了一點時間，結束得很倉促。以后教學要注意時間的把握，內容方面可以講得更簡潔些。

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第二篇：第5課燦爛的青銅文明教案

第5課燦爛的青銅文明教案

第5課 燦爛的青銅文明教案

【教學設計思路】

中國古代史以中華文明為基本內容，而青銅文明是其中最具代表性的文明成果之一。本課以司母戊鼎等為例，介紹中國古代青銅工藝的成就，展現了我國夏、商、西周時期的奴隸制文明。在課堂上利用多媒體輔助教學，展示聲音、圖片、影像和文字資料，豐富教學資源，突出重點、突破難點，創造良好的教學情境，圓滿完成教學目標。要求學生在上課過程中積極動腦、動手參與自學、討論、練測等學習活動中，并充分發揮學生主觀能動性，使學生掌握正確的學習方法，養成良好的學習習慣，不僅讓學生“學會”，還要讓學生“會學”。

【教學過程】

一、導入新課

大屏幕欣賞聯合國“世紀寶鼎”圖

在聯合國成立50周年前夕，收到了中國人民贈送的珍貴的禮物--世紀寶鼎。這個大型青銅器，安放在聯合國大廈北花園綠色的草坪上，鼎座高0.5米，象征聯合國成立50周年；鼎身高2.1米，象征21世紀，底座上飾56條龍，象征華夏的56個民族都是龍的傳人。整個寶鼎造型古樸、工藝精湛，堪稱宏偉杰作。你知道嗎？它的制作是以商周時期的大鼎為范本設計制造的。讓我們共同走進燦爛的青銅文明時代，學習第5課—“燦爛的青銅文明”。

二、講授新課

設計1：導學提示

第一步：圖片賞析

請同學們欣賞商周時期青銅器圖片，體會勞動人民的勤勞和智慧。

第二步：問題導讀

閱讀課文第一目內容，并思考：

、青銅制造業開始于：。

2、青銅制造業鼎盛于：。

3、青銅制造中的精品有：

、。

4、除青銅制造外，夏、商、西周的

也很發達，我國是世界上最早發明瓷器的國家。這個時期，的制造也很興盛。

設計2：拓展交流

拓展一：展示圖文資料，介紹抗日戰爭時期河南農民發現司母戊鼎的經過，引起學生對青銅器的興趣，同時進行愛國主義教育。配以模型或照片，講述司母戊鼎和四羊方尊的冶煉過程，使學生對當時青銅制造業的高超水平有進一步深入的了解。

拓展二：播放中央電視臺《探索與發現》欄目錄像資料，展現“三星堆”文化的獨特神韻。

文字介紹：北緯30°線，一條看不見的曲線然而卻具有非凡的神奇魔力，它所經過的是地球上最亮麗、最神奇的風景線：最高的山峰、最深的海溝、最奇怪的湖泊、金字塔百慕大、撒哈啦、神農架……我們不得不驚詫三星堆文化遺址也位于這條神奇的北緯30°線上。

設計3：合作探究

青銅器的特點是本課的重點內容。在學習前面知識的基礎上，進行合作學習，深入探究，討論并概括出這個時期青銅器的特點。

夏、商、西周的青銅器特點是什么？（規模大、品種多、工藝精、分布廣）

設計4：自主學習

第一步：學法指導

關于農業和畜牧業的發展這一內容，結合“問題導讀”欄目的設計，引導發現問題、提出問題，相互交流，然后以選擇、填空、列舉等練習形式提出。

第二步：歸納升華

夏、商、西周時期，農業、畜牧業和青銅制造業高度發達，我國奴隸制文明出現了輝煌燦爛的景象。教師進一步指出燦爛的青銅文明是廣大奴隸辛勤勞動的結果。

通過欣賞“商朝戴枷的奴隸俑”“人牲”“殉葬”或安陽商王大墓圖片，使學生認識到夏、商、西周奴隸制的殘酷、野蠻的本質，并得出夏、商、西周奴隸制經濟高度發達是建立在對奴隸殘酷剝削基礎上這一歷史結論。

設計5：各抒己見

有位著名考古學家說：商代文化實在是一個燦爛的文明。

男孩：我認為考古學家說得很對。這是祖國歷史上的一個光輝時代。

女孩：不對！那時候多么殘酷，奴隸過著牛馬不如的生活，有什么好？

在學生討論的基礎上，啟發學生指出商代文明較全面地體現了奴隸社會取代原始社會在諸多方面的進步，因此可稱得上是“燦爛的文明”。當然這又是建立在廣大奴隸極其悲慘的命運基礎上的“文明”。

三、課堂小結（反思完善）

設計1：課堂感悟

談一談學習本課的感想或啟發。

第一步：學生談論夏商周時期青銅器文明高度發展的表現。

第二步：教師提出問題：“既然夏、商、西周時期，我國的農業、手工業、畜牧業和商業都很發達，為什么要以‘青銅’作為當時文明的象征呢？”經過學生討論，結合圖表，通過推理的方式突破難點，深入淺出地解釋“青銅文明”的概念，讓學生理解“青銅文明”與青銅制造業的區別。

設計2：史海泛舟

本欄目設置了請你選擇、知識園地和問題探究等形式新穎的欄目，進行復習鞏固。通過多種活動設計，幫助學生鞏固知識，提升能力。

（1）請你選擇（略）

（2）知識園地

說一說：本課中給你印象最深的三件青銅器的名稱。

（3）問題探究

你能列舉出漢語中有關“鼎”的成語嗎？它的含義是什么？

四、結束語

青銅的發現的使用，是人類進入文明社會的標志之一。每當我面對青銅器，無不從內心深處感到一種震撼：那碩大的形體，顯示了青銅文化的恢宏；那銅綠斑駁的外表，昭示著青銅文化歷史的久遠；那通體所飾的精美圖案，展示著傳統文化的深邃與璀璨。商周青銅器凝聚著人類征服自然、改造自然所取得的物質財富和精神財富的全部成果，它所構成的青銅文化是中華文明的源頭。

第三篇：第5課 燦爛的青銅文明

第5課 燦爛的青銅文明教學案

【學習目標】

1、了解夏、商、周時期以青銅文明為代表的奴隸制經濟的發展的情況；知道著名的青銅器代表司母戊鼎和四羊方尊

2、通過分析帶枷的奴隸和殉葬奴隸圖，理解奴隸制度下奴隸的悲慘生活。

3、認識燦爛的青銅文明是建立在奴隸主對奴隸的殘酷剝削和壓迫的基礎上的，是奴隸創造了燦爛的奴隸制文明。【學習重點】：青銅器的高超工藝 【學習難點】：對青銅文明的認識和理解 學習過程

一、目標導航，自主學習。（預習課文，自主完成基礎知識，記下發現的問題）

1、我國出現青銅器的時間是 社會末期，社會是我國青銅文化的燦爛時期。其中著名的青銅器 代表是巨大的 和造型奇特的。

2、與商周同期，我國西南地區的成都平原，也盛行一種獨特的青銅文化，這就是舉世聞名的“ ”文化，那里出土的、、青銅神樹等，引起中外人士矚目。

3、除青銅制造業外，商周時期的 業和

業也很發達。

4、農業、、和商業的發展，形成我國夏、商、西周燦爛的青銅文化。

5、夏、商、西周時期我國主要的生產方式是 業，主要勞動力是。

6、五谷指、、、、農作物。時

期已經齊備。

7、填寫下列文物名稱：

三、合作探討，展示交流。（生生互助，師生互動，點撥釋疑，共同提高））

第一子目：青銅器的高超工藝

1、結合第26、27頁插圖，識讀圖形，記住名稱并討論回答：為什么說商朝時期是我國青銅文化的燦爛時期？

第二子目：農業和畜牧業的發展

1、說說農業和畜牧業的發展表現

第三子目：奴隸的悲慘生活

1、依據第28頁圖，競答我國奴隸社會中奴隸的生活

狀況。

四、總結歸納，學古鑒今。

五、教學反思

第五課堂清題

年 班 姓名：

1、迄今考古發現的最大的青銅器司母戊鼎應屬于下列哪一個朝代（）

A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.西漢

2、下列四個青銅器中，我國古代青銅工藝的突出代表是（）

A.獸紋扁足鼎 B.人面紋方鼎 C.司母戊方鼎 D.四羊方尊

3、巨大的商朝司母戊鼎可以證明我國商周時期（）A.青銅工藝水平高超 B.原始農耕文明出現 C.畜牧業發達 D.鐵器開始使用

4、我國青銅工藝鼎盛時期是在（）A.夏朝 B.商朝 C.春秋 D.戰國

5、下列青銅器中，屬于三星堆文化的是（）A.司母戊鼎 B.青銅立人像 C.四羊方尊 D.大盂鼎

6、與商周同時期的三星堆文化遺址在（）

A.長江三角洲 B.華北平原 C.三江平原 D.成都平原

7、我國夏商周時期使用的主要勞動力是（）A.奴隸 B.農民 C.工人 D.農奴 8．下列最能反映商朝手工業達到較高水平的是（）A、造酒業 B、玉石雕刻業 C、青銅鑄造業 D、制陶業。

9．我國是世界上最早發明瓷器的國家，我國最早出現瓷窯是在（）

A、夏朝 B、商朝 C、西周 D、東周

第四篇：第5課燦爛的青銅文明

第5課 燦爛的青銅文明

【教學目標】

1、了解夏、商、西周的手工業發展的基本情況

2、了解夏、商、西周的農業、畜牧業發展的基本情況

3、了解奴隸的悲慘生活

【教學重難點】

重點掌握夏、商、西周時期青銅鑄造業

【教學過程】

一、出示知識點

1、了解夏、商、西周的手工業發展的基本情況

2、了解夏、商、西周的農業、畜牧業發展的基本情況

3、了解奴隸的悲慘生活

二、學習知識點

1、手工業

（1）青銅鑄造業

在原始社會末期，已出現青銅器。青銅文化燦爛時期是在商朝。

著名的青銅器：司母戊鼎、四羊方尊

商周青銅鑄造的特點：規模大，品種多，工藝精，分布廣。

成都平原的“三星堆”文化，出土的有青銅面具、青銅立人像、青銅神樹等。

（2）陶瓷業和玉器業

2、農業和畜牧業的發展：夏、商、西周是以農業為主的社會，品種已基本完備。

3、奴隸的悲慘生活：奴隸沒有人身自由，可以被奴隸主隨意轉讓和買賣，作殉葬品。

三、復述知識點(多媒體展示，學生回答)

1、手工業

（1）青銅鑄造業

在，已出現青銅器。青銅文化燦爛時期是在。著名的青銅器：、商周青銅鑄造的特點：，。成都平原的“”文化，出土的有青銅面具、青銅立人像、青銅神樹等。

（2）陶瓷業和玉器業

2、農業和畜牧業的發展：夏、商、西周是以為主的社會，品種已基本完備。

3、奴隸的悲慘生活：奴隸沒有人身自由，可以被奴隸主隨意轉讓和買賣，作殉葬品。

四、測試知識點

學案、多媒體播放，學生在課堂練習本上直接寫出答案，不用抄題。

1、迄今考古發現的最大的青銅器司母戊鼎應屬于下列哪一個朝代（）

A.夏朝B.商朝C.西周D.西漢

2、下列四個青銅器中，我國古代青銅工藝的突出代表是（）

A.獸紋扁足鼎B.人面紋方鼎C.司母戊方鼎D.四羊方尊

3、巨大的商朝司母戊鼎可以證明我國商周時期（）

A.青銅工藝水平高超B.原始農耕文明出現

C.畜牧業發達D.鐵器開始使用

4、我國青銅工藝鼎盛時期是在（）

A.夏朝B.商朝C.春秋D.戰國

5、我國青銅器中的珍品是（）

A．四羊方尊B、乳丁紋平底爵C.司母戊方鼎D.人面紋方鼎

6、下列青銅器中，屬于三星堆文化的是（）

A.司母戊鼎B.青銅立人像C.四羊方尊D.大盂鼎

7、與商周同時期的三星堆文化遺址在（）

A.長江三角洲B.華北平原C.三江平原D.成都平原

8、我國夏商周時期使用的主要勞動力是（）

A.奴隸B.農民C.工人D.農奴

9、以上三幅圖片都是我國上古三代時期的青銅器，據考古學家發現，沒有完全一樣的兩個青銅器存在。請根據以上圖片和說明回答：

（1）我國青銅器的出現和繁榮時期分別是在什么時候？

（2）寫出我國青銅器的代表。

（3）我國青銅器工藝的特點是什么？

【知識拓展】（知識拓展遷移，開闊視野，提高能力）

閱讀材料后理解問題：

隨著生產力的發展、私有制的出現，在奴隸社會中，奴隸主占有大量的奴隸，就可以組織大規模的生產，進行簡單協作和分工，提高生產效率；奴隸社會內可運用國家政權的力量組織大規模的生產過程，推動生產力發展，由于大批奴隸從事繁重的體力勞動，提供大量的剩余產品，使一部分人可以擺脫體力勞動，專門從事腦力勞動。

——摘自人教版教參書

1、以上材料說明奴隸社會中推動了生產力的發展，出現了分工和專門腦力勞動者，試想一想這些現象的出現是建立在哪一生產部門大力發展的基礎之上？

2、黨中央一直重視三農問題，你有什么想法？

五、學生互檢達標（教師出示標準答案，同桌互相批改，教師收回課后復查）針對習題中出現的問題，教師補充講解

第五篇：第5課燦爛的青銅文明（推薦）

第5課 燦爛的青銅文明

8.關于奴隸生活的表述，不正確的是（）

A.在生產行業中大量使用奴隸B.命運十分悲慘C.生命有充分保障七年級歷史新授課執筆：審核：

班級-----------------------姓名-------------------時間------------------學習目標：

1.了解夏、商、西周時期我國以青銅文明為代表的奴隸制經濟發展的基本史實，包括手工

業、農業、商業的狀況及特點。2.了解奴隸制下奴隸的悲慘命運。

學習重點：青銅器的高超工藝

難點：理解青銅文明。學習過程：

一.完成教學練習：

1.在末期，我國已出現青銅器。商朝著名青銅器有-。

2.三星堆文化發現地點是。3.夏、商、西周陶瓷業也很發達，我國是世界上最早發明瓷窯，另外，制造業也很興盛，其雕刻工藝達到很高的水平。

4.夏、商、西周是以的農作物，西周時期已經齊備。

5.農業、的繁榮，形成了我國夏、商、西周燦爛的青銅文明。6.商朝奴隸主祭祀祖先屠殺大批奴隸做。二．選擇題

1.青銅器最早出現是在（）

A.原始社會末期B.夏朝C.商朝D.周朝 2.三星堆文化出現在下列哪個地區（）

A..黃河流域B.成都平原C.渭水流域D.河南西部 3.商朝農業的發展主要是依靠()

A.奴隸制生產方式B.生產工具的改進C.農作物品種的增加D,良好的自然環境 4.穿越時空,如果你回到了幾千年前的商朝,下列情景你可以看到的是()

①人們已經懂得了選種和治蟲害②一些貴族已經建立了專門的牧場③貴族的餐桌上出現了雞鴨等 ④看到諸侯在自己的封地里巡視

A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④

5.商周時期經濟的發展離不開奴隸艱辛的勞動,當時在哪個行業中可以看到他們()①農業②手工業③畜牧業④機器制造業 A.①②③B.①③④C.②③④D.①②③④ 6.過春節的時候,我國許多農村的家庭在寫對聯的時候,“五谷豐登”是經常可以看見的橫批,“五谷”全部出現是在()

A.夏朝初期B.夏商之交C.大汶口文化時期D.商周時期 7.夏商西周的共同點不包括（）

A.是以農業為主的社會B.都種植“五谷”C.陶瓷業發達D.玉器制造業發達

D.可以被隨意的轉讓和買賣

9．西周的青銅器種類更加豐富，大量用于（）A.生產B.祭祀C.軍事D.炊具

10、三．思考題

1.既然夏、商、西周時期我國的農業、手工業和商業都很發達，為什么要以“青銅”作為當時文化的象征呢？

2、商朝時，奴隸處境十分悲慘，那為什么依然說商朝文化是一個燦爛文明？

四、教學后記（寫下本節課的收獲與感想）