第一篇:虞美人 一剪梅比較鑒賞閱讀詳案
怎一個(gè)愁字了得
---《虞美人》 《一剪梅》比較閱讀
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與能力
1、感知兩首詞的思想內(nèi)容,探究其意象、情感和手法的異同。
2、學(xué)會(huì)比較鑒賞詞作的方法。
3、知人論世,體會(huì)詞作在情感上的異同。
過(guò)程與方法
誦讀法 討論法
自主探究法 情感態(tài)度價(jià)值觀
熱愛(ài)中國(guó)古典詩(shī)詞,感受中國(guó)古典詩(shī)詞的魅力。教學(xué)重點(diǎn):
1、分析兩首詞在意象、情感和藝術(shù)手法上的異同。
2、提高詩(shī)歌鑒能力。
教學(xué)難點(diǎn):
分析兩首詞在意象、情感和藝術(shù)手法上的異同 課前準(zhǔn)備:預(yù)習(xí)兩首詞。
課時(shí)安排:一課時(shí)
一、導(dǎo)入: 南唐后主李煜與宋代詞人李清照,同學(xué)們并不陌生。他們二人,一為千古詞帝,一為曠世才女,同為婉約派詞人。清代學(xué)者這樣評(píng)價(jià)兩人:“男中李后主,女中李易安,極是當(dāng)行本色?!倍畈⒎Q,極受推崇。今天我們一起來(lái)深入學(xué)習(xí)鑒賞兩首詞中精品,一首是李煜的《虞美人》,一首是李清照的《一剪梅》。
二、背景介紹、初讀課文
師:讓我們掀開(kāi)歷史的巨幕,在公元975年,金陵城被宋朝大軍一舉攻破。南唐后主李煜從享盡榮華的君主一朝淪為卑屈的階下囚。三年后,也就是李煜42歲生日那天,李煜回想當(dāng)年,好生傷感,一首《虞美人》揮筆而就。寫完后他命歌姬撥弦彈唱,宋太宗趙光義聽(tīng)聞之后,勃然大怒,賜李煜千機(jī)毒酒,將他毒死。這首《虞美人》也就成了李后主的絕命詞。
請(qǐng)全體男同學(xué)來(lái)有感情地讀一下這首詞。
師:光陰荏苒,在李煜被鴆殺后,在山東青州一個(gè)秋風(fēng)蕭瑟的時(shí)節(jié),新婚不久的趙明誠(chéng)收到友人書信,約他到泰山訪古。丈夫負(fù)笈遠(yuǎn)游,易安殊不忍別,于是在一幅錦帕之上寫下了為丈夫送別的詞《一剪梅》。請(qǐng)全體女同學(xué)來(lái)有感情地讀一下這首詞。誦讀指導(dǎo):誦讀詩(shī)歌,要入情入境的讀,一定要把握整體的感情和局部的重音。注意聲調(diào)的起伏變化、高低強(qiáng)弱,節(jié)奏的快慢,讀準(zhǔn)能體現(xiàn)詞人內(nèi)心情感的關(guān)鍵詞語(yǔ)。
同學(xué)們?cè)僬b讀的時(shí)候要注意這點(diǎn)。
三、具體研讀
師問(wèn):這兩首詞有一個(gè)共同的情感是什么?愁
師:有一個(gè)文學(xué)現(xiàn)象,不知道大家注意沒(méi)有?在宋詞中,愁情之密,愁緒之濃,愁出現(xiàn)頻率之高,是任何一種文學(xué)體裁都無(wú)法取代的。甚至有人說(shuō),整個(gè)宋詞,就是從愁苦嘆恨中走來(lái)。這雖然有點(diǎn)夸張,但確實(shí)反映了詞的最大特點(diǎn)。今天借這個(gè)愁字的引領(lǐng),讓我們?nèi)プx詞賞愁,去誦讀詩(shī)歌,去賞讀詩(shī)歌,去品讀詩(shī)歌,品味愁情詩(shī)歌的美和宋詞永恒的藝術(shù)魅力。
師:同是寫愁,但是兩首詩(shī)愁的內(nèi)容不同,表達(dá)的愁情和方式也不同。用一句話來(lái)概括就是“一個(gè)愁字,別樣愁情?!蹦敲矗@別樣的愁情到底是什么呢?(生答)請(qǐng)同學(xué)們分別用詞中的一個(gè)字來(lái)概括一下兩人愁生成的原因? 師明確:《虞美人》要表達(dá)的是一種哀愁,一種亡國(guó)思鄉(xiāng)之痛,我們概括為“國(guó)愁”。—(板書:國(guó)愁-改)改的是否僅僅是朱顏呢?還有什么?(物質(zhì):富貴榮華的生活,精神:身份地位、自由、尊嚴(yán))
《一剪梅》抒發(fā)的是一種離別相思而不得見(jiàn)的閑愁,是一種離別相思之苦,與國(guó)愁相對(duì),我們概括為“家愁”。(板書:家愁-思)師:黎巴嫩作家紀(jì)伯倫說(shuō)“詩(shī)歌不是一種意境的表白,是由一個(gè)傷口或者一個(gè)笑口流淌出的歌曲。”這兩首詞就是兩位詞人或深或淺的傷口袒露。
這是李煜的真情吐露:感懷故國(guó),悲憤已極。追憶往事,痛不欲生,滿腔恨血,噴薄而出。一個(gè)自問(wèn),“吐露心中萬(wàn)斛愁恨,令人不可卒讀。通首一氣盤旋,曲折回蕩,如怨如慕,如泣如訴”。這簡(jiǎn)直是血淚之歌。所以同學(xué)們要讀出滲透了血淚的沉郁渾厚之感。
而李清照的閑愁,也是剪不斷理還亂的,也是綿延不絕的,但是卻與李煜不同,有一種凄婉動(dòng)人的情愫。(分別找男女同學(xué)來(lái)讀)【名句賞愁】
師:兩首詩(shī)中,分別有兩個(gè)千古名句?!队菝廊恕肥?? ? 《一剪梅》是???既然是為人傳誦的言愁佳句,自然有它的妙處,請(qǐng)同學(xué)們來(lái)賞析一下這兩句寫愁好在哪里?為什么會(huì)成為千古名句呢?(欣賞并不高深,就是用你的心去品味,體悟,感覺(jué)它的好,它的妙。)
問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。
這是以水喻愁的名句,顯示出愁思如春水汪洋恣肆,一瀉千里;又如春水之不舍晝夜,長(zhǎng)流不斷,無(wú)窮無(wú)盡。這9個(gè)字,確實(shí)把感情在升騰流動(dòng)中的深度和力度表達(dá)出來(lái)了,并賦予無(wú)形的愁以質(zhì)感和形象。人生啊人生,不就意味著無(wú)窮無(wú)盡的愁苦吧?一個(gè)處于刀俎之上的亡國(guó)之恨,是史所罕見(jiàn)的。這兩句充滿悲恨凄楚的感情色彩,其感情之深厚強(qiáng)烈,真如滔滔江水,大有不顧一切、沖決而出之勢(shì)。詩(shī)人這種純真深摯感情的全心傾注,讓他為此付出了生命,但也在中國(guó)文學(xué)史上留下了這樣的不朽篇章。法國(guó)作家繆塞說(shuō):“最美麗的詩(shī)歌是最絕望的詩(shī)歌。有些不朽篇章是純粹的眼淚?!?/p>
此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭。
愁運(yùn)動(dòng)之速,而愁從可見(jiàn) 的眉間藏到心頭,更使人領(lǐng)略到女詞人的萬(wàn)千愁緒,給人以無(wú)止境的遐想,師:有人說(shuō),這兩首詞無(wú)處不言愁,行行成愁,句句藏愁,除了名句,試從兩首詞中選取名句以外表現(xiàn)愁的句子,簡(jiǎn)要分析。(生答)
總結(jié)思路:大家的朗讀,讓我們感受到了那種詩(shī)歌特有的音韻美,那種賦予其中的深深的愁情。從今天我們鑒賞這兩首詩(shī)詞的過(guò)程,誰(shuí)來(lái)總結(jié)一下鑒賞詩(shī)詞的思路?(生發(fā)言、師小結(jié))品鑒思路 :找形象
品語(yǔ)言
析技巧
評(píng)感情:濃 深 長(zhǎng)
師小結(jié):愁,是一種看不見(jiàn),摸不著,嗅不出,聽(tīng)不到的情緒。古代詩(shī)人卻運(yùn)用種種修辭手法,將愁緒轉(zhuǎn)化為有重量,有長(zhǎng)度,有色彩,有音響,有生命的形象,并與詩(shī)人的情感結(jié)合,構(gòu)成新的意境,妙言迭出。
詞外覓愁
飛花萬(wàn)點(diǎn)愁如海 白發(fā)三千丈
抽刀斷水水更流
試問(wèn)閑愁都幾許試問(wèn)閑愁都幾許?一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨?!R鑄《春玉案》
剪不斷,理還亂,是離愁,別是一番滋味在心頭。——李煜《相見(jiàn)歡》
只恐雙溪 艋舟,載不動(dòng),許多愁?!钋逭铡段淞甏骸?/p>
四、課堂小結(jié):
今天我們學(xué)習(xí)這兩首詞,品味了兩位詞人的愁情,品味了兩首詞的美麗,其實(shí)愁本身并不美,美的是詞人居于其上的詩(shī)意,是詩(shī)意煥發(fā)的精神美感。
品悟愁情,能讓我們欣賞到古人某一瞬間的情感思緒;品悟愁情,就是讓我們贊嘆古人能用清麗、含蓄的語(yǔ)言將一絲一縷的情思定格凝固成精品,能使我們站在歷史廣闊的背景上審視人生,開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。
五、課后作業(yè)
比較鑒賞《聲聲慢》與《一剪梅》。
第二篇:比較鑒賞《虞美人》和《一剪梅》教案
比較鑒賞——《虞美人》《一剪梅》教案
教學(xué)目標(biāo):
1、感知兩首詞的思想內(nèi)容,探究其意象、情感和手法的異同。
2、學(xué)會(huì)比較鑒賞詞作的方法。
3、知人論世,體會(huì)詞作在情感上的異同。
教學(xué)重點(diǎn):
1、分析兩首詞在意象、情感和藝術(shù)手法上的異同。
2、提高詩(shī)歌鑒能力。
課前準(zhǔn)備:預(yù)習(xí)兩首詞,學(xué)唱《幾多愁》。
課時(shí)安排:一課時(shí)
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入課文:
1、《虞美人》背景及歌曲
2、朗讀,男生朗讀
3、《一剪梅》背景
4、朗讀,女生朗讀
二、整體誦讀:(1)讀準(zhǔn)字音,把握節(jié)奏,(2)結(jié)合注釋,了解詞作基本內(nèi)容(3)體會(huì)三、三、比較鑒賞:
1、提問(wèn):
(1)兩首詞作的共同情感是什么呢?
(2)那么兩首詞的作者是因?yàn)槭裁炊钅兀糠謩e用一個(gè)字來(lái)回答。
(3)可以說(shuō)是一個(gè)愁字,別樣愁情,現(xiàn)在請(qǐng)找找兩首詞作中直接寫“愁”的句子。
2、討論
(一):此二者在寫“愁”上有何異同?指導(dǎo)方法:比較意象、比較情感、比較手法 詞:《虞美人》
《一剪梅》 意象:一江春水
下眉頭,上心頭 情感:綿長(zhǎng)(同)
濃重
輕淡
澎湃
柔婉
手法:直抒胸臆,化抽象為形象(同)
比喻
描摹
通過(guò)朗讀體會(huì)作者的情感。
3、有人說(shuō)這兩首詞無(wú)處不言愁,行行成愁,句句藏愁,現(xiàn)在就請(qǐng)大家用剛才介紹的方法來(lái)分析兩首詞中其它句子是如何來(lái)體現(xiàn)“愁”的。
4、討論
(二):兩首詞其他句子各自如何表現(xiàn)“愁”? 《虞美人》
《一剪梅》
意象:春花秋月
紅藕 香殘
玉簟
秋(視覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué))
東風(fēng)明月
輕解羅裳
獨(dú)上蘭舟(動(dòng)作)
雕欄玉砌
雁字回時(shí)
月滿西樓(想象)物是人非(對(duì)比)
花自漂零 水自流(比喻)
手法:對(duì)比中言情
描寫中融情
同
借景抒情
以樂(lè)襯哀
虛實(shí)結(jié)合
5、自由朗讀,體會(huì)兩首詞作的不同情感
6、男同學(xué)朗讀《虞美人》,女同學(xué)朗讀《一剪梅》,再齊讀。
四、課后探究:
(1)比較李煜的《清平樂(lè)》和《虞美人》的異同(別來(lái)春半)(2)比較李清照的《一剪梅》和《聲聲慢》的異同
第三篇:虞美人、一剪梅練習(xí)題
李煜《虞美人》閱讀訓(xùn)練
【原文】:
虞美人
李煜
春花秋月何時(shí)了?往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中。
雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。問(wèn)君能有許多愁?恰是一江春水向東流!【閱讀訓(xùn)練】:
1.“問(wèn)君能有許多愁?恰是一江春水向東流”是千古傳誦的名句,它抒發(fā)了詞人怎樣的情感?你認(rèn)為它好在哪里?
2.“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”運(yùn)用了什么修辭手法?有何作用?
3.這首詞表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
4.詞的上闋一共寫了哪些意象?這些意象的特點(diǎn)是什么?作者通過(guò)這些意象的描寫抒發(fā)了什么思想感情?這是什么寫法?
5.“雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改”中的“朱顏改”如何理解,這三句詞蘊(yùn)涵了詞人什么樣的思想感情?
6.結(jié)尾兩句把“愁”比做“一江春水向東流”,突出了“愁”的哪些特點(diǎn)?這樣寫有什么好處?
7.“_________,_________”的詩(shī)句,將“離愁”寫得如此真切、深刻。(李煜《虞美人》)
8.“明月”與“東風(fēng)”是古詩(shī)詞中常用的意象,在李煜的詩(shī)詞中也用了這兩個(gè)意象,這兩句是“______________,________________”。(李煜《虞美人》)
9.李商隱的《五絕·登樂(lè)游原》中的“夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏” 表示對(duì)美好而又行將消逝的事物的留戀。而在李煜的《虞美人》中那美好的事物卻使李煜倍添煩惱,劈頭怨問(wèn)蒼天,你什么時(shí)候才能了結(jié)呢。這句詩(shī)是:“______________”。(李煜《虞美人》)
10.崔護(hù)《題都城南莊》中“人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)”兩句寫出了桃花依舊,但人面不見(jiàn),人去樓空的物是人非的情景。李煜的《虞美人》中,也有兩句寫出了這樣的物是人非之感,這兩句是“_____________,____________”,由此勾起作者無(wú)窮幽怨和仇恨之情。(李煜《虞美人》)
李清照《一剪梅》閱讀訓(xùn)練
【原文】:
一剪梅
李清照
紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書來(lái)?雁字回時(shí),月滿西樓。
花自飄零水自流。一種相思,兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭。
【閱讀訓(xùn)練】:
1.對(duì)這首詞的理解,不完全恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.上片首句通過(guò)視覺(jué)、觸覺(jué)的感受,點(diǎn)明時(shí)間已進(jìn)入深秋,接下兩句寫詞人輕輕解開(kāi)絲羅的裙衣,小心登舟的情態(tài)。
B.“云中”三句是說(shuō),當(dāng)空中大雁飛回來(lái)時(shí),誰(shuí)托它捎來(lái)書信?我正在明月照滿的西樓上盼望著呢。
C.下片前三句的意思是說(shuō),自己與丈夫分居兩地,“一種相思,兩處閑愁”直接點(diǎn)明了夫妻的兩相恩愛(ài),充分體現(xiàn)了李清照對(duì)趙明誠(chéng)的無(wú)限鐘情和充分信任。
D.“此情”三句的意思是說(shuō),這種相思之情,如同“花自飄零水自流”一樣,是沒(méi)有辦法可以消除的。
2.對(duì)這首詞的分析,不完全正確的一項(xiàng)是()
A.上片寫詞人思念其丈夫趙明誠(chéng),下片寫離愁無(wú)法排遣。
B.上片寫相思,雖無(wú)一字道出,卻句句包孕,極為含蓄。
C.“云中”句雖是詞人的主觀臆想,卻表達(dá)了對(duì)丈夫的深切懷念。
D.后三句新穎別致,以淺近樸實(shí)的語(yǔ)言,生動(dòng)地寫出了感情的不可遏止。
3.“此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭”三句歷來(lái)為人稱道,請(qǐng)?jiān)囎鞣治觥?/p>
_____________________________________________________
李煜《虞美人》閱讀訓(xùn)練【參考答案】:
1.抒發(fā)了詞人深重、難以遏制的愁緒。以春水來(lái)比喻愁緒,呼應(yīng)了“春花”“東風(fēng)”等點(diǎn)明季節(jié)的詞語(yǔ),又把抽象的愁緒形象化,寫出了愁緒的奔騰不息和連綿不絕的特點(diǎn)。
2.運(yùn)用了設(shè)問(wèn)和比喻的修辭手法。把心中無(wú)形的愁苦比作滾滾東去的長(zhǎng)江水,具體形象。
3.表達(dá)了作者痛失家國(guó)的無(wú)限愁緒。
4.詞的上闋一共寫了“春花”“秋月”“小樓”“東風(fēng)”“明月”五個(gè)意象,這些意象的共同特點(diǎn)是“美”,它們是良辰美景,作者寫這些是為了表明自己對(duì)人生的厭倦,這是以美景寫哀情的反襯手法。
5.“朱顏改”三字,既可以理解為古國(guó)宮殿的顏色已經(jīng)陳舊,也可以理解為舊時(shí)宮女的容貌已經(jīng)衰老、憔悴,又可理解為原為故國(guó)君主的詞人自己已經(jīng)淪為“階下囚”而憔悴不堪,更可以理解為國(guó)家易主,江山變色,這三句詞抒發(fā)詞人物是人非,江山易主的深沉的亡國(guó)之痛。
6.結(jié)尾兩句把“愁”比做“一江春水向東流”,突出了“愁”的深重、強(qiáng)烈和無(wú)窮無(wú)盡。這種比喻性的寫法可以化抽象為形象,把“愁”寫得具體可感,給人留下鮮明、深刻的印象。
7.問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。
8.小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中。
9.春花秋月何時(shí)了
10.雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。
李清照《一剪梅》閱讀訓(xùn)練【參考答案】: 1.A 2.C
3.“情”至于要用“計(jì)”來(lái)“消除”它,其重可知;然而又“無(wú)計(jì)可消除”,其深可見(jiàn)。更可貴的是,李清照將“情”說(shuō)成是一種能運(yùn)動(dòng)的有形之物,“才下眉頭,卻上心頭”表現(xiàn)其“情”運(yùn)動(dòng)之速。詞人用平常的字眼表現(xiàn)新奇的意境。而且從一“下”一“上”之中還可領(lǐng)略到她的萬(wàn)般愁緒,給人以無(wú)盡的遐想,表現(xiàn)出詞人深婉細(xì)膩的風(fēng)格。(意對(duì)即可)
第四篇:《虞美人》和《一剪梅》 優(yōu)質(zhì)課
《虞美人》《一剪梅》比較閱讀 教案整理:東溪中學(xué)王娟
教學(xué)目標(biāo):
通過(guò)對(duì)比閱讀(比較意象、情感、藝術(shù)手法)的方式探究?jī)墒自~直接抒情的句子,體會(huì)兩首詞在情感上的異同。教學(xué)重難點(diǎn):
分析兩首詞直接抒情的句子在意象、情感和藝術(shù)手法上的異同。
課前準(zhǔn)備:熟悉《虞美人》《一剪梅》這兩首詞作 課時(shí)安排:10分鐘
教學(xué)步驟:
一、創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入課文:
公元976年春天,宋軍的鐵蹄踏破了美麗的南唐國(guó)都。淪為階下囚的亡國(guó)之君李煜,在自己42歲生日那天,遠(yuǎn)眺永無(wú)法再見(jiàn)千里河山,回想九五之尊的榮耀,念及錦衣玉食的生活,目睹一輪明月,吟唱了一曲悲苦絕望之詞——《虞美人》
而就在李煜被誅殺后大約四十年,一個(gè)秋風(fēng)蕭瑟的時(shí)節(jié),易安念及負(fù)笈遠(yuǎn)游的丈夫,殊不忍別。于一幅錦帕之上為丈夫?qū)懴铝艘皇姿蛣e的詞:《一剪梅》
二、展示教學(xué)目標(biāo)
接下來(lái),讓我們走進(jìn)這兩首詞,走進(jìn)兩位作者的心靈世界,通過(guò)對(duì)比閱讀的方式,體會(huì)兩首詞在情感上的異同。
三、閱讀鑒賞
(一)請(qǐng)大家自讀詞作并思考問(wèn)題:
1、這兩首詞抒發(fā)了一種什么共同情感?
2、請(qǐng)問(wèn)李煜和李清照因?yàn)槭裁炊睿畹脑蚴鞘裁茨兀?/p>
(請(qǐng)分別從兩首詞中找一個(gè)字回答)
3、請(qǐng)大家從文中找出直接抒情的句子。
詞:
《虞美人》
《一剪梅》 相同情感:
愁
各自緣由:
“改”
“獨(dú)”
直抒胸臆:?jiǎn)柧苡袔锥喑睿?一種相思,兩處閑愁
恰似一江春水向東流 才下眉頭,卻上心頭
(二)請(qǐng)大家認(rèn)真分析兩首詞直接抒情的句子在寫“愁”上有何異同?
(指導(dǎo)方法:比較意象、比較情感、比較手法)
詞:
《虞美人》 《一剪梅》 意象:
一江春水
下眉頭,上心頭 情感:
(同)
綿長(zhǎng)
(異)
濃重
輕淡
澎湃
柔婉
手法:
(同)直抒胸臆,化抽象為形象
(異)比喻
描摹
四、課堂總結(jié)
我相信,今天大家通過(guò)對(duì)比意象、情感、手法三方面,對(duì)李煜和李清照這兩首詞中直接抒情的句子進(jìn)行細(xì)細(xì)體味與鑒賞,已經(jīng)能對(duì)兩位作者的情感有了一個(gè)初步的把握,已經(jīng)能對(duì) “對(duì)比閱讀”有了初步的印象,對(duì)“對(duì)比閱讀”這種鑒賞方法有了一定的方向。希望同學(xué)們能將此鑒賞方法運(yùn)用到以后的詩(shī)歌鑒賞中去,了解不同的經(jīng)歷不同的處境對(duì)個(gè)人情感的影響和表達(dá)。
五、課后探究
有人說(shuō)這兩首詞無(wú)處不言愁,行行成愁,句句藏愁,現(xiàn)在就請(qǐng)大家用剛才介紹的方法來(lái)分析兩首詞中其它句子是如何來(lái)體現(xiàn)“愁”的。
分析兩首詞其他句子各自如何表現(xiàn)“愁”?(從意象、情感和藝術(shù)手法三方面分析)今天的課到此結(jié)束,謝謝大家,再見(jiàn)!
六、教學(xué)反思
通過(guò)這次微課制作,我感受到了現(xiàn)代信息技術(shù)運(yùn)用于教學(xué)的魅力,能夠通過(guò)聲色合并聲情并茂地為大家呈現(xiàn)古典文學(xué)獨(dú)特的魅力。就課堂本身設(shè)計(jì)與實(shí)施而言,本課在既定時(shí)間完成教學(xué)目標(biāo),能夠順利通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入課文——展示教學(xué)目標(biāo)——閱讀鑒賞——課堂小結(jié)——課后探究各環(huán)節(jié)展開(kāi)教學(xué),其中還運(yùn)用到循序設(shè)問(wèn)的方式誘導(dǎo)學(xué)生深入思考作者在創(chuàng)作詞時(shí)對(duì)文字的推敲、斟酌,從對(duì)比詞作意象、情感、藝術(shù)手法等方面讓學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞鑒賞有了耳目一新之感。在對(duì)比中用呈現(xiàn)“點(diǎn)”的方式引導(dǎo)他們探索詞中的奧妙,由此帶動(dòng)其對(duì)“面”的思考和把握,留給學(xué)生無(wú)盡的遐思當(dāng)然還存在很多不足之處,比如在講解過(guò)程中語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)由于受環(huán)境限制沒(méi)有達(dá)到想象中完美。另外本課內(nèi)容還是稍顯太滿,如果時(shí)間允許,導(dǎo)入和分析時(shí)在稍加修改會(huì)更加出彩。
近年來(lái)新一輪學(xué)習(xí)革命,促使教師進(jìn)行不斷學(xué)習(xí),并將現(xiàn)代化教育技術(shù)融含到課程教學(xué)之中去,終身學(xué)習(xí)已經(jīng)不再是“口號(hào)”,教師的科學(xué)素養(yǎng)的進(jìn)步也不再說(shuō)純粹學(xué)科知識(shí),而應(yīng)該是綜合素養(yǎng),我會(huì)在今后的教學(xué)活動(dòng)中爭(zhēng)取有更大進(jìn)步。
第五篇:送別詩(shī)鑒賞詳案
一、導(dǎo)入新課:“黯然銷魂者,唯別而已?!薄汀ⅰ叭擞斜瘹g離合,月有陰晴圓缺”—— 蘇軾千百年來(lái),故國(guó)鄉(xiāng)土之思、骨肉親人之念、摯友離別之感牽動(dòng)了很多人的心弦,“離別”自然也成為我國(guó)古典詩(shī)歌中歌詠的重要內(nèi)容。從先秦《詩(shī)經(jīng)》到兩漢的樂(lè)府,從唐代詩(shī)歌到宋元詞曲以至明清的詩(shī)文,離別之情唱之不盡。尤其是唐代的“送別詩(shī)”更是詩(shī)歌中的重頭戲 ,可謂“說(shuō)盡故人離別情”。以描寫離別、送行為主要內(nèi)容的送別詩(shī),可能不具有很高的政治價(jià)值,但它卻充分展示出人性的美好,人世間情誼的可貴。千百年來(lái),這些慰人慰己的送別詩(shī),以其淳樸的真情美而深深打動(dòng)著無(wú)數(shù)人的心。這節(jié)課,就讓我們共同學(xué)習(xí)一下送別詩(shī)。
二、送別詩(shī)的魅力——距離產(chǎn)生美。在交通不發(fā)達(dá)的古代,親友們“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”,而詩(shī)人們對(duì)親情和友情又看得很重,抒寫了大量的這類詩(shī)詞,空間的隔離感、時(shí)間的距離感、心理的距離感使送別詩(shī)具有獨(dú)特的藝術(shù)美麗,可以和愛(ài)情詩(shī)、思鄉(xiāng)詩(shī)、悼亡詩(shī)等量齊觀。
三、送別詩(shī)的分類:
(一)有送詩(shī)與別詩(shī)之分:送別之詩(shī),有送有別。一般說(shuō)來(lái),送則己為主人,送客遠(yuǎn)去;別則己為客人,別人而去。別不必有詩(shī),而送則必有詩(shī)作。故詩(shī)人集中,往往多“送”而少“別”。“‘送別’之作比‘留別’之作多的直接原因,乃是他們自身踏上旅途之際的身心負(fù)擔(dān),使他們充裕創(chuàng)作的精力大為減少之故。”——日本·松浦友久
(二)按送別對(duì)象:與親人別、與朋友(文人或戰(zhàn)士)別、與愛(ài)人別。
四、送別詩(shī)的主要特征
(一)形式標(biāo)志
送別詩(shī)詩(shī)題往往是“送××(多寫其名,也有官職加人名的)歸(之、游、還、入、赴、遷等)某地”
留別詩(shī)詩(shī)題往往是“留別(別)××”/“贈(zèng)××”
唐代許多詩(shī)人在詩(shī)題中往往并不記具體的離別的對(duì)方。如李白《渡荊門送別》、《送友人》、《夢(mèng)游天姥吟留別》、《金陵酒肆送別》、《送友人入蜀》、《白雪歌送友人》等。一般用抽象性高的詩(shī)題,這是相當(dāng)明顯的特點(diǎn)。
(二)內(nèi)容及主題傾向
第一,直接抒寫離別之情的。如李白的《贈(zèng)汪倫》、王勃的《送杜少府之任蜀州》、柳永《雨霖鈴》、王維《送元二使安西》等。第二,借詩(shī)吐胸中積憤或表明心志的。這類詩(shī)往往是詩(shī)人在艱難困厄之際寫就的,往往有不少見(jiàn)情見(jiàn)性的佳作,坦陳心志的告白,借以一吐胸中積憤或表明心志。如:王昌齡《芙蓉樓送辛漸》
第三,重在勸勉、安慰的。因?yàn)槭侵?,說(shuō)話才質(zhì)樸而豪爽,又因別離,才以希望為慰藉,于慰藉之中傾注信心和力量。如:王勃《送杜少府之任蜀川》、高適的《別董大》(“莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君”一句重在對(duì)友人的勸勉)第四,綜合型的,既含離別之情,又有身世命運(yùn)之感,或兼勸慰警示之意。這類送別詩(shī)內(nèi)涵豐富,表意的側(cè)重點(diǎn)也不明顯。
(三)抒情方式
送別詩(shī)主要抒寫離別之情??疾炱涫闱榉绞剑兄苯邮闱榕c間接抒情兩種方式。
1、直接抒情 好友分別,離情別緒自是深重,深情厚誼不吐不快,所以,在送別詩(shī)中,有很多是直抒胸臆的作品,如高適的《別董大》前兩句直寫落日之景,后兩句直寫真誠(chéng)情誼,全是肺腑之言而毫無(wú)保留阻礙,慷慨悲歌,一吐為快。再如李白的《贈(zèng)汪倫》前兩句敘事,后兩句抒情,友情之厚,深及千尺,借助潭水直抒胸臆,則更是把濃重的離愁別緒直吐出來(lái)而不假任何掩飾。
當(dāng)然,直抒胸臆是一種坦誠(chéng),是深情厚誼的最直接的體現(xiàn),但是,深摯的情感又往往是說(shuō)不盡道不完的,所以有很多詩(shī)人不愿去仰聲長(zhǎng)呼,而是借助別的方式表達(dá)出來(lái),于是他們找到了間接抒情這一法寶。
2、間接抒情,又有多種形式。
①以喻顯情,如劉過(guò)的《柳梢青?送盧梅坡》用“云邊孤雁,水上浮萍”的比喻來(lái)表現(xiàn)離別之苦,用“塵隨馬去,月遂舟行”的比喻來(lái)表現(xiàn)思念之切。②借酒抒情,③借物抒情,不直接寫人的離情心緒,而是通過(guò)寫眼中物有傷離之意來(lái)烘托,言下有“物猶如此,人何以堪”的意思。這樣寫更能深化主題而富于魅力。如戎昱的《移家別湖上亭》(好是春風(fēng)湖上亭,柳條藤蔓系離情。黃鶯久住渾相識(shí),欲別頻啼四五聲。)通過(guò)寫柳條藤蔓、黃鶯的傷離別表現(xiàn)人的情思心緒。
④借景抒情,王國(guó)維說(shuō):“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。” 的確,景物在詩(shī)人的眼中是會(huì)變的,它會(huì)因詩(shī)人的情緒的不同而不同。所以,在送別詩(shī)中,詩(shī)人們?cè)谒蛣e時(shí)的眼前的景物也都往往附上了濃重的情感的色彩。這也就是王國(guó)維所說(shuō)的“有我之境”,這一點(diǎn)在送別詩(shī)中也有深刻的體現(xiàn),是送別詩(shī)一個(gè)相當(dāng)顯著的特點(diǎn)。除了以上四種抒情方式以外,還有兩種方式需要注意:
⑤以樂(lè)景襯哀情,送別環(huán)境千差萬(wàn)別,有凄風(fēng)苦雨中的送別,也有良辰美景中的離別。寫凄風(fēng)苦雨固然可以烘托別離之苦,寫良辰美景又何嘗不能反襯離人的懊惱。景色越美,越顯出歡聚的可戀和離別的難堪,美好景色反倒成為添愁增恨的因素了。
如許渾《謝亭送別》:“勞歌一曲解行舟,紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠(yuǎn),滿天風(fēng)雨下西樓?!? ⑥想象(虛擬),送別詩(shī)常在作者觸景生情的基礎(chǔ)上向前推想,大抵是想象分別后朋友行旅中的孤寂和在這種孤寂環(huán)境中的愁苦心情,更主要的則展示了自己對(duì)朋友的留戀和關(guān)切。
如王昌齡的《送魏二》“憶君遙在瀟湘月,愁聽(tīng)清猿夢(mèng)里長(zhǎng)?!毕胂蠓謩e后友人月下船泊瀟湘,“愁聽(tīng)清猿”,甚至在夢(mèng)里也因旅夜孤獨(dú)而不得安寢的幻想,借以加倍地表現(xiàn)離別的惆悵和對(duì)友人深切的關(guān)懷。
五、常見(jiàn)意象
意象是詩(shī)歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象。在我國(guó)古典詩(shī)歌漫長(zhǎng)的歷程中,形成了很多傳統(tǒng)的意象,它們蘊(yùn)含的意義基本是固定的。如果我們熟悉這些意象,會(huì)給鑒賞詩(shī)歌帶來(lái)很大幫助。送別詩(shī)中也有一些常用的意象:
(一)習(xí)俗類意象:
1、柳(折柳送別)
它源于《詩(shī)經(jīng)?小雅?采薇》“昔我往矣,楊柳依依;今我來(lái)思,雨雪霏霏”,古人喜歡折柳送別,折柳的寓意是惜別懷遠(yuǎn)。折柳送別的習(xí)俗產(chǎn)生于漢代,產(chǎn)生原因大體有三點(diǎn):一則,千絲萬(wàn)縷的柳條隨風(fēng)舞動(dòng)與離人千絲萬(wàn)縷、斬不斷、理還亂的離愁非常相似。二則,“柳”與“留”諧音,因此折柳送別有挽留、惜別、不舍之意。三則,柳枝有隨地而生的習(xí)性,折柳相贈(zèng)還有祝愿友人在異地他鄉(xiāng)生活順利、欣欣向榮之意。
2、酒(飲酒餞別)
“問(wèn)人間,誰(shuí)管別離愁?杯中物?!?辛棄疾《滿江紅》)古人離別多設(shè)宴餞行,酒在排解愁緒之外,還飽含著深深的祝福。將美酒和離情聯(lián)系在一起的詩(shī)詞多不勝舉,如:王維的《渭城曲》中的“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”,白居易《琵琶行》中的“醉不成歡慘將別,別時(shí)茫茫江浸月”等,都是以酒抒寫別離之情。所以許多離別詩(shī),都飄散著濃濃的酒香,酒里充盈著親情、友情。
(二)時(shí)間意象:
3、日暮 送別詩(shī)中常出現(xiàn)“日暮”、“斜陽(yáng)”、“夕陽(yáng)”、“暮雪”、“暮鐘”等表明傍晚時(shí)分的詞語(yǔ)。并非詩(shī)人喜歡傍晚時(shí)分送別,而是別離這種憂傷的情感與暮色朦朧中的蒼茫感相協(xié)調(diào)。并且,傍晚時(shí)分會(huì)伴隨著飛鳥(niǎo)歸林、魚沉潭底,對(duì)于遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子征夫來(lái)說(shuō),更能勾起漂泊之人的離情別緒。
4、月亮 月亮也是送別詩(shī)歌中常見(jiàn)的意象,月光給人的感覺(jué)是朦朧、迷離、蒼涼的,這與深邃悠長(zhǎng)、委婉憂傷的離情別緒是一致的;再則,月亮含有思鄉(xiāng)、思親的象征義,因而古人常借月抒懷。通過(guò)月亮的烘托,抽象的別情更顯得動(dòng)人深長(zhǎng)。
(三)空間意象:
5、長(zhǎng)亭 古代驛道旁置亭,十里一長(zhǎng)亭,五里一短亭,送別親朋好友時(shí)往往在亭中設(shè)酒餞行,所以長(zhǎng)亭也就成了一個(gè)抒寫離情別緒的意象。如李白《菩薩蠻》“何處是歸程。長(zhǎng)亭更短亭”,柳永《雨霖鈴》中“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚”等。
6、南浦 南浦多見(jiàn)于南方水路送別的詩(shī)詞中,它成為送別詩(shī)詞中的常見(jiàn)意象與屈原“送美人兮南浦”這一名句有很大關(guān)系。在唐宋送別詩(shī)詞中出現(xiàn)得則較為普遍,致使它在不是描寫送別的詩(shī)詞中,也浸染了離情別恨,像長(zhǎng)亭一樣成為唐代送別之處的代名詞。
此外,“寒蟬”、“陽(yáng)關(guān)”、“古道”、“西風(fēng)”、“春草”、“眼淚”等也都是與離別有關(guān)的意象。
六、風(fēng)格類型
從風(fēng)格上來(lái)看,送別詩(shī)分為兩類:傷感型和豪邁型。古人出行原因大體可分為赴考、出使、遷謫(宦游)、征戎、鄉(xiāng)旅、歸隱等。由于道路崎嶇難行,交通工具落后,一別動(dòng)輒多年,再會(huì)難期,因而古人更重離別,或折柳送別,或擺酒餞行,或?qū)懺?shī)相送,其間充滿了殷殷的叮囑和深深的情誼。這類詩(shī)大多纏綿凄切,充滿感傷情調(diào)。如王維《送元二使安西》、柳永的《雨霖鈴》等。
但離別并非全都是傷感的,王勃的《送杜少府之任蜀州》就一洗送別的傷感之情、悲酸之態(tài),意境開(kāi)闊而音調(diào)爽朗;高適《別董大》“莫愁前路無(wú)知已,天下誰(shuí)人不識(shí)君”,則表現(xiàn)了對(duì)朋友美好的祝愿。
七、鑒賞方法
(一)掌握送別詩(shī)的結(jié)構(gòu):第一聯(lián)敘題寫意;第二聯(lián)寫人事或敘別或議論;第三聯(lián)或?qū)懢?、或思慕之情、或說(shuō)事;第四聯(lián)合說(shuō)何時(shí)再會(huì),或囑托或期望。
(二)把握送別詩(shī)中常見(jiàn)的意象
(三)把握內(nèi)容及主題傾向
(四)把握抒情方式和風(fēng)格類型
八、實(shí)戰(zhàn)演練
分析鑒賞以下幾首詩(shī) 例一 謝亭送別
許渾
勞歌一曲解行舟,紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠(yuǎn),滿天風(fēng)雨下西樓。
1、這首詩(shī)表達(dá)了怎樣的情感?
答:這首詩(shī)表達(dá)了纏綿的離愁,突出別后的悵惘、孤寂與落寞。
2、作者是怎樣表達(dá)離愁別緒的?
答:“勞歌一曲解行舟”,“勞歌”,本指勞勞亭送客時(shí)唱的歌,后成為送別的代稱。點(diǎn)明送別。“紅葉青山水急流”,畫面感強(qiáng),色彩明麗,灑脫飛動(dòng)。這一句看似與離別不協(xié)調(diào),實(shí)際上是反襯。景色越美,越顯歡聚的可戀,別離的難堪。“日暮酒醒人已遠(yuǎn),滿天風(fēng)雨下西樓”。一來(lái)寫友人已遠(yuǎn)去,詩(shī)人謝亭暫憩,不覺(jué)已是黃昏。二來(lái)寫酒醒有特別之處。大多數(shù)寫送別都直接借酒寫意,將離愁別緒淋漓盡致地表現(xiàn)于分別之時(shí)。而此詩(shī)卻卻寫別后的感受。酒醒之后,獨(dú)留謝亭,友人已去,天空暮色蒼茫,滿樓風(fēng)雨凄迷,一腔孤寂。三來(lái)極寫景物的凄黯迷茫,寓情于景,以景結(jié)情。
例二 送友人
李白
青山橫北郭,白水繞東城。此地一為別,孤蓬萬(wàn)里征。
浮云游子意,落日故人情。揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。
注:“蕭蕭班馬”出自《詩(shī)經(jīng)》。班馬:離群之馬。1.首聯(lián)用什么詞語(yǔ)勾勒出怎樣的送別環(huán)境?
答:用“青山”、“白水”青白相間,色彩明麗;“橫”字勾勒出青山的靜態(tài),“繞”描畫出白水的動(dòng)態(tài),描摹出一幅青山秀麗的送別圖景。2.頸聯(lián)用怎樣的藝術(shù)手法表達(dá)出作者什么樣的思想感情?
答:頸聯(lián)兩句是很工整的對(duì)偶;又巧妙地用“浮云”“落日”作比,“浮云”比友人的行蹤不定、任意東西;“落日”比自己象落日不肯離開(kāi)大地一樣對(duì)朋友依依惜別的心情。
例三 送杜十四之江南
孟浩然
荊吳相接水為鄉(xiāng),君去春江正渺茫。日暮征帆何處泊?天涯一望斷人腸。1.這首詩(shī)中的“渺?!币辉~在詩(shī)中有什么含義?包含著作者怎樣的心情? 答:“渺?!币辉~包含著復(fù)雜的情感,從字面上來(lái)看它似是形容春江上煙波浩淼,雨霧蒙蒙,其實(shí)是寫詩(shī)人心中的茫然,寫出詩(shī)人送別友人時(shí)的悵然若失。2.詩(shī)歌的三、四句在表達(dá)技巧上有什么特點(diǎn)?
答:第三句故設(shè)一問(wèn),造成轉(zhuǎn)折之勢(shì),為下句抒情作準(zhǔn)備;結(jié)尾一句既抒發(fā)了離情,又不流于直露,余味深長(zhǎng),言有盡而意無(wú)窮。例四 芙蓉樓送辛漸
王昌齡
寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆B尻?yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。注:《芙蓉樓送辛漸》是唐朝詩(shī)人王昌齡的一首送別詩(shī),是作者被貶為江寧縣丞時(shí)所寫。
1、這首詩(shī)的前兩句寫了哪些景物?起到了怎樣的作用?
答:蒼茫的江雨和孤峙的楚山。烘托送別時(shí)的凄寒孤寂之情,也展現(xiàn)了詩(shī)人開(kāi)朗的胸懷和堅(jiān)強(qiáng)的性格。
2、后兩句運(yùn)用了哪種手法?作用何在?
答:后兩句詩(shī)人以晶瑩透明的冰心玉壺自喻,與前面屹立在江天之中的孤山之間形成一種有意無(wú)意的照應(yīng),令人自然聯(lián)想到詩(shī)人孤介傲岸的形象和光明磊落、表里澄澈的品格。
賞析:寒冷連綿的雨籠罩了江面,清晨送別了好友,只留下了楚山孤獨(dú)的影子。洛陽(yáng)的親朋好友若有誰(shuí)問(wèn)起了我,就請(qǐng)轉(zhuǎn)告他們:我的心就像玉壺里的冰一樣清雅、純潔。
“寒雨連江夜入?yún)恰?,迷蒙的煙雨籠罩著吳地江天(江寧一帶,此地是三國(guó)孫吳故地。),織成了一張無(wú)邊無(wú)際的愁網(wǎng)。夜雨增添了蕭瑟的秋意,也渲染出了離別的黯淡氣氛。那寒意不僅彌漫在滿江煙雨之中,更沁透在兩個(gè)離別友人的心頭上。”連”字和”入”字寫出雨勢(shì)的平穩(wěn)連綿,江雨悄然而來(lái)的動(dòng)態(tài)能為人分明地感知,則詩(shī)人因離情縈懷而一夜未眠的情景也自可想見(jiàn)。但是,這一幅水天相連、浩渺迷茫的吳江夜雨圖,正好展現(xiàn)了一種極其高遠(yuǎn)壯闊的境界。中晚唐詩(shī)和婉約派宋詞往往將雨聲寫在窗下梧桐、檐前鐵馬、池中殘荷等等瑣物上,而王昌齡卻并不實(shí)寫如何感知秋雨來(lái)臨的細(xì)節(jié),他只是將聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)和想象概括成連江入?yún)堑挠陝?shì),以大片淡墨染出滿紙煙雨,這就用浩大的氣魄烘托了”平明送客楚山孤”的開(kāi)闊意境。清晨,天色已明,辛漸即將登舟北歸。詩(shī)人遙望江北的遠(yuǎn)山,想到友人不久便將隱沒(méi)在楚山之外,孤寂之感油然而生。
在遼闊的江面上,進(jìn)入詩(shī)人視野的當(dāng)然不止是孤峙的楚山,浩蕩的江水本來(lái)是最易引起別情似水的聯(lián)想的,唐人由此而得到的名句也多得不可勝數(shù)。然而王昌齡沒(méi)有將別愁寄予隨友人遠(yuǎn)去的江水,卻將離情凝注在矗立于蒼莽平野的楚山之上。因?yàn)橛讶嘶氐铰尻?yáng),即可與親友相聚,而留在吳地的詩(shī)人,卻只能像這孤零零的楚山一樣,佇立在江畔空望著流水逝去。一個(gè)“孤”字如同感情的引線,自然而然牽出了后兩句臨別叮嚀之辭:“洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺?!痹?shī)人從清澈無(wú)瑕、澄空見(jiàn)底的玉壺中捧出一顆晶亮純潔的冰心以告慰友人,這就比任何相思的言辭都更能表達(dá)他對(duì)洛陽(yáng)親友的深情。
早在六朝劉宋時(shí)期,詩(shī)人鮑照就用“清如玉壺冰”《代白頭吟》來(lái)比喻高潔清白的品格。自從開(kāi)元宰相姚崇作《冰壺誡》以來(lái),盛唐詩(shī)人如王維、崔顥、李白等都曾以冰壺自勵(lì),推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌齡托辛漸給洛陽(yáng)親友帶去的口信不是通常的平安竹報(bào),而是傳達(dá)自己依然冰清玉潔、堅(jiān)持操守的信念,是大有深意的。
詩(shī)人在這以晶瑩透明的冰心玉壺自喻,正是基于他與洛陽(yáng)詩(shī)友親朋之間的真正了解和信任,這決不是洗刷讒名的表白,而是蔑視謗議的自譽(yù)。因此詩(shī)人從清澈無(wú)瑕、澄空見(jiàn)底的玉壺中捧出一顆晶亮純潔的冰心以告慰友人,這就比任何相思的言辭都更能表達(dá)他對(duì)洛陽(yáng)親友的深情。
即景生情,情蘊(yùn)景中,本是盛唐詩(shī)的共同特點(diǎn),而深厚有余、優(yōu)柔舒緩?!氨M謝爐錘之跡”(胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》)又是王詩(shī)的獨(dú)特風(fēng)格。本詩(shī)那蒼茫的江雨和孤峙的楚山,不僅烘托出詩(shī)人送別時(shí)的凄寒孤寂之情,更展現(xiàn)了詩(shī)人開(kāi)朗的胸懷和堅(jiān)強(qiáng)的性格。屹立在江天之中的孤山與冰心置于玉壺的比象之間又形成一種有意無(wú)意的照應(yīng),令人自然聯(lián)想到詩(shī)人孤介傲岸、冰清玉潔的形象,使精巧的構(gòu)思和深婉的用意融化在一片清空明澈的意境之中,所以天然渾成,不著痕跡,含蓄蘊(yùn)藉,余韻無(wú)窮。
例五 曉出靜慈寺送林子方
楊萬(wàn)里
畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。①曉:太陽(yáng)剛剛升起。②凈慈寺:全名“凈慈報(bào)恩光孝禪寺”,與靈隱寺為杭州西湖南北山兩大著名佛寺。
③林子方:作者的朋友,官居直閣秘書。④畢竟: 到底。
⑤六月中:六月中旬。⑥四時(shí):春夏秋冬四個(gè)季節(jié)。在這里指六月以外的其他時(shí)節(jié)。⑦同:相同。⑧接天:像與天空相接。⑨無(wú)窮:無(wú)邊無(wú)際。無(wú)窮碧:因蓮葉面積很廣,似與天相接,故呈現(xiàn)無(wú)窮的碧綠。⑩映日:太陽(yáng)映照。?別樣:宋代俗語(yǔ),特別,不一樣。別樣紅:紅得特別出色。
賞析:“畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同”,首句看似突兀,實(shí)際造大氣,雖然讀者還不曾從詩(shī)中領(lǐng)略到西湖美景,但已能從詩(shī)人贊嘆的語(yǔ)氣中感受到了。這一句似脫口而出,是大驚大喜之余最直觀的感受,因而更強(qiáng)化了西湖之美。果然,“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”,詩(shī)人用一“碧”一“紅”突出了蓮葉和荷花給人的視覺(jué)帶來(lái)的強(qiáng)烈的沖擊力,蓮葉無(wú)邊無(wú)際仿佛與天宇相接,氣象宏大,既寫出蓮葉之無(wú)際,又渲染了天地之壯闊,具有極其豐富的空間造型感。“映日”與“荷花”相襯,又使整幅畫面絢爛生動(dòng)。全詩(shī)明白曉暢,過(guò)人之處就在于先寫感受,再敘實(shí)景,從而造成一種先虛后實(shí)的效果,讀過(guò)之后,確實(shí)能感受到六月西湖“不與四時(shí)同”的美麗風(fēng)光。
詩(shī)人駐足六月的西湖送別友人林子方,全詩(shī)通過(guò)對(duì)西湖美景的極度贊美,曲折地表達(dá)對(duì)友人深情的眷戀。詩(shī)人開(kāi)篇即說(shuō)畢竟六月的西湖,風(fēng)光不與四時(shí)相同,這兩句質(zhì)樸無(wú)華的詩(shī)句,說(shuō)明六月西湖與其他季節(jié)不同的風(fēng)光,是足可留戀的。然后,詩(shī)人用充滿強(qiáng)烈色彩對(duì)比的句子,給讀者描繪出一幅大紅大綠、精彩絕艷的畫面:翠綠的蓮葉,涌到天邊,使人感到置身于無(wú)窮的碧綠之中;而嬌美的荷花,在驕陽(yáng)的映照下,更顯得格外艷麗。這種謀篇上的轉(zhuǎn)化,雖然跌宕起伏,卻沒(méi)有突兀之感??此破降墓P墨,給讀者展現(xiàn)了令人回味的藝術(shù)境地。
在這首詩(shī)中,“畢竟”一詞表現(xiàn)出楊萬(wàn)里的急切心情?!拔骱笔侵肝骱诘啬纤问锥寂R安?!傲轮小敝赋?。詩(shī)歌第二句“風(fēng)光不與四時(shí)同”的含義是:在朝廷里任職和其他地方任職是不一樣的。“天”和“日”都指皇帝?!敖印庇小鞍ぶ钡囊馑肌!坝场庇骋r,在太陽(yáng)下。“蓮葉”、“荷花”都指林子方?!盁o(wú)窮碧”、“別樣紅”是說(shuō)前途大好,一片光明。