第一篇：泰州海陵縣主簿許君墓志銘原文翻譯及賞析

泰州海陵縣主簿許君墓志銘原文翻譯及賞析3篇

泰州海陵縣主簿許君墓志銘原文翻譯及賞析1

泰州海陵縣主簿許君墓志銘 宋朝 王安石

君諱平，字秉之，姓許氏。余嘗譜其世家，所謂今泰州海陵縣主簿者也。君既與兄元相友愛(ài)稱(chēng)天下，而自少卓犖不羈，善辯說(shuō)，與其兄俱以智略為當(dāng)世大人所器。寶元時(shí)，朝廷開(kāi)方略之選，以招天下異能之士，而陜西大帥范文正公、鄭文肅公爭(zhēng)以君所為書(shū)以薦，于是得召試，為太廟齋郎，已而選泰州海陵縣主簿。貴人多薦君有大才，可試以事，不宜棄之州縣。君亦常慨然自許，欲有所為。然終不得一用其智能以卒。噫！其可哀也已。

士固有離世異俗，獨(dú)行其意，罵譏、笑侮、困辱而不悔，彼皆無(wú)眾人之求而有所待于后世者也，其齟齬固宜。若夫智謀功名之士，窺時(shí)俯仰以赴勢(shì)物之會(huì)，而輒不遇者，乃亦不可勝數(shù)。辯足以移萬(wàn)物，而窮于用說(shuō)之時(shí)；謀足以?shī)Z三軍，而辱于右武之國(guó)，此又何說(shuō)哉！嗟乎！彼有所待而不遇者，其知之矣。

君年五十九，以嘉祐某年某月某甲子葬真州之揚(yáng)子縣甘露鄉(xiāng)某所之原。夫人李氏。子男瓌，不仕；璋，真州司戶(hù)參軍；琦，太廟齋郎；琳，進(jìn)士。女子五人，已嫁二人，進(jìn)士周奉先、泰州泰興縣令陶舜元。

銘曰：有拔而起之，莫擠而止之。嗚呼許君！而已于斯，誰(shuí)或使之？

《泰州海陵縣主簿許君墓志銘》譯文

先生名平，字秉之，姓許。我曾經(jīng)編過(guò)他太瓌譜，他就是瓌譜上邊天說(shuō)太現(xiàn)在任泰州海陵縣太主簿。先生不但與兄長(zhǎng)許元相互友愛(ài)而被天下稱(chēng)贊，而且從少年時(shí)就超出一般人，他從不受約束，擅長(zhǎng)辯論，與哥哥都因富有才智謀略而被當(dāng)世太大人先生天器重。仁宗寶元（1038—1040）年間，朝廷開(kāi)設(shè)方略科，來(lái)招納天下具有特異才能太人才，當(dāng)時(shí)陜西大帥范文正公（范仲淹太謚號(hào)）、鄭文肅公（鄭戩太謚號(hào)）爭(zhēng)相寫(xiě)信推薦先生，因此，他被征召進(jìn)京應(yīng)試，結(jié)果被任命為太廟齋郎，不久被選派做泰州海陵縣主簿。朝中太大臣多薦舉先生有雄才大略，應(yīng)該任用做重要太事以考驗(yàn)他，不應(yīng)該把他放置在州、縣做一般官吏。許君也曾經(jīng)意氣慷慨，自信自負(fù)，想有一番作為。但終究沒(méi)能有一次顯示自己才智太機(jī)會(huì)就死去也。唉！真令人哀傷啊。

讀書(shū)人當(dāng)中本來(lái)就有那種遠(yuǎn)離塵世、與世俗不合，一味按自己太意圖行事太人，即使受到諷刺謾罵、嘲笑侮辱、窮苦愁困都不后悔，他們都沒(méi)有一般人那種對(duì)名利太營(yíng)求之心，而對(duì)后世有天期望，因此他們太失意、不合時(shí)宜也是應(yīng)該太。至于那些富有機(jī)智謀略、追求功名利祿太讀書(shū)人，企圖利用時(shí)世太變化，去營(yíng)求權(quán)勢(shì)和物利，卻往往不能得志太，也是難以數(shù)記太。然而，才辯足以改變一切事物，卻在重用游說(shuō)太時(shí)代困窮；智謀足以?shī)Z取三軍太統(tǒng)帥，卻在崇尚武力太國(guó)瓌遭受屈辱，這種情況又怎么解釋呢？唉！那些對(duì)后世有天期待、遭受困厄卻不后悔太人，大概知道其中太原因吧！

許君死時(shí)五十九歲，在仁宗嘉祐（1056—1063）某年某月某日葬于真州揚(yáng)子縣甘露鄉(xiāng)某地太原上。夫人姓李。長(zhǎng)子名瓌，沒(méi)有做官；次子名璋，任真州司戶(hù)參軍；三子名琦，任太廟齋郎；四子名琳，中也進(jìn)士。五個(gè)女兒，已經(jīng)出嫁太兩個(gè)，一個(gè)嫁于進(jìn)士周奉先，一個(gè)嫁于泰州泰興縣令陶舜元。

墓碑上太銘文是：有人提拔而任用他，沒(méi)有誰(shuí)排擠而阻礙他。唉！許君卻死于吳吳太海陵縣主簿太官位上，是什么人使他這樣太呢？

《泰州海陵縣主簿許君墓志銘》注釋

①泰州海陵縣：現(xiàn)在太江蘇省泰縣。現(xiàn)在為江蘇省泰州市姜堰區(qū)。

②譜：為……做瓌譜。

③器：器重。

④以：來(lái)...。

⑤范文正公：名仲淹，字希文，蘇州吳縣人。為宋名臣。

⑥鄭文肅公：名戩，字天休，蘇州吳縣人。

⑦齟齬（jǔyǔ）：這里指政治意見(jiàn)不合。

⑧右武：崇尚武道。

⑨不仕：不出來(lái)做官。

⑩起：使……起。

《泰州海陵縣主簿許君墓志銘》評(píng)析

許平是個(gè)終身不得志的普通官吏。在這篇墓志銘中作者主要是哀悼許平有才能而屈居下位的悲劇。第一段寫(xiě)許君有大才卻終不得用的事實(shí)；第二段以離俗獨(dú)行之士和趨勢(shì)窺利之士的不遇，來(lái)襯托許君的不得志；第三段寫(xiě)許君的后事；第四段銘文只二十余字，概括許平一生遭遇，隱含強(qiáng)烈的悲憤。全文議論較多，情調(diào)慷慨悲涼。

泰州海陵縣主簿許君墓志銘原文翻譯及賞析2

原文：

泰州海陵縣主簿許君墓志銘

君諱平，字秉之，姓許氏。

余嘗譜其世家，所謂今泰州海陵縣主簿者也。

君既與兄元相友愛(ài)稱(chēng)天下，而自少卓犖不羈，善辯說(shuō)，與其兄俱以智略為當(dāng)世大人所器。

寶元時(shí)，朝廷開(kāi)方略之選，以招天下異能之士，而陜西大帥范文正公、鄭文肅公爭(zhēng)以君所為書(shū)以薦，于是得召試，為太廟齋郎，已而選泰州海陵縣主簿。

貴人多薦君有大才，可試以事，不宜棄之州縣。

君亦常慨然自許，欲有所為。

然終不得一用其智能以卒。

噫！

其可哀也已。

士固有離世異俗，獨(dú)行其意，罵譏、笑侮、困辱而不悔，彼皆無(wú)眾人之求而有所待于后世者也，其齟齬固宜。

若夫智謀功名之士，窺時(shí)俯仰以赴勢(shì)物之會(huì)，而輒不遇者，乃亦不可勝數(shù)。

辯足以移萬(wàn)物，而窮于用說(shuō)之時(shí)；

謀足以?shī)Z三軍，而辱于右武之國(guó)，此又何說(shuō)哉！

嗟乎！

彼有所待而不遇者，其知之矣。

君年五十九，以嘉祐某年某月某甲子葬真州之揚(yáng)子縣甘露鄉(xiāng)某所之原。

夫人李氏。

子男瓌，不仕；

璋，真州司戶(hù)參軍；

琦，太廟齋郎；

琳，進(jìn)士。

女子五人，已嫁二人，進(jìn)士周奉先、泰州泰興縣令陶舜元。

銘曰：有拔而起之，莫擠而止之。

嗚呼許君！

而已于斯，誰(shuí)或使之？

譯文：

先生名平，字秉之，姓許。我曾經(jīng)編過(guò)他的家譜，他就是家譜上邊所說(shuō)的現(xiàn)在任泰州海陵縣的主簿。先生不但與兄長(zhǎng)許元相互友愛(ài)而被天下稱(chēng)贊，而且從少年時(shí)就超出一般人，他從不受約束，擅長(zhǎng)辯論，與哥哥都因富有才智謀略而被當(dāng)世的大人先生所器重。仁宗寶元（1038—1040）年間，朝廷開(kāi)設(shè)方略科，來(lái)招納天下具有特異才能的人才，當(dāng)時(shí)陜西大帥范文正公（范仲淹的謚號(hào)）、鄭文肅公（鄭戩的謚號(hào)）爭(zhēng)相寫(xiě)信推薦先生，因此，他被征召進(jìn)京應(yīng)試，結(jié)果被任命為太廟齋郎，不久被選派做泰州海陵縣主簿。朝中的大臣多薦舉先生有雄才大略，應(yīng)該任用做重要的事以考驗(yàn)他，不應(yīng)該把他放置在州、縣做一般官吏。許君也曾經(jīng)意氣慷慨，自信自負(fù)，想有一番作為。但終究沒(méi)能有一次顯示自己才智的機(jī)會(huì)就死去了。唉！真令人哀傷啊。

讀書(shū)人當(dāng)中本來(lái)就有那種遠(yuǎn)離塵世、與世俗不合，一味按自己的意圖行事的人，即使受到諷刺謾罵、嘲笑侮辱、窮苦愁困都不后悔，他們都沒(méi)有一般人那種對(duì)名利的營(yíng)求之心，而對(duì)后世有所期望，因此他們的失意、不合時(shí)宜也是應(yīng)該的。至于那些富有機(jī)智謀略、追求功名利祿的讀書(shū)人，企圖利用時(shí)世的變化，去營(yíng)求權(quán)勢(shì)和物利，卻往往不能得志的，也是難以數(shù)記的。然而，才辯足以改變一切事物，卻在重用游說(shuō)的時(shí)代困窮；智謀足以?shī)Z取三軍的統(tǒng)帥，卻在崇尚武力的國(guó)家遭受屈辱，這種情況又怎么解釋呢？唉！那些對(duì)后世有所期待、遭受困厄卻不后悔的人，大概知道其中的原因吧！

許君死時(shí)五十九歲，在仁宗嘉祐（1056—1063）某年某月某日葬于真州揚(yáng)子縣甘露鄉(xiāng)某地的原上。夫人姓李。長(zhǎng)子名瓌，沒(méi)有做官；次子名璋，任真州司戶(hù)參軍；三子名琦，任太廟齋郎；四子名琳，中了進(jìn)士。五個(gè)女兒，已經(jīng)出嫁的兩個(gè)，一個(gè)嫁于進(jìn)士周奉先，一個(gè)嫁于泰州泰興縣令陶舜元。

墓碑上的銘文是：有人提拔而任用他，沒(méi)有誰(shuí)排擠而阻礙他。唉！許君卻死于小小的海陵縣主簿的官位上，是什么人使他這樣的呢？

注釋?zhuān)?/p>

①泰州海陵縣：現(xiàn)在的江蘇省泰縣。現(xiàn)在為江蘇省泰州市姜堰區(qū)。

②譜：為……做家譜。

③器：器重。

④以：來(lái)...。

⑤范文正公：名仲淹，字希文，蘇州吳縣人。為宋名臣。

⑥鄭文肅公：名戩，字天休，蘇州吳縣人。

⑦齟齬（jǔyǔ）：這里指政治意見(jiàn)不合。

⑧右武：崇尚武道。

⑨不仕：不出來(lái)做官。

⑩起：使……起。

賞析：

許平是個(gè)終身不得志的普通官吏。在這篇墓志銘中作者主要是哀悼許平有才能而屈居下位的悲劇。第一段寫(xiě)許君有大才卻終不得用的事實(shí)；第二段以離俗獨(dú)行之士和趨勢(shì)窺利之士的不遇，來(lái)襯托許君的不得志；第三段寫(xiě)許君的后事；第四段銘文只二十余字，概括許平一生遭遇，隱含強(qiáng)烈的悲憤。全文議論較多，情調(diào)慷慨悲涼。

泰州海陵縣主簿許君墓志銘原文翻譯及賞析3

泰州海陵縣主簿許君墓志銘

王安石〔宋代〕

君諱平，字秉之，姓許氏。余嘗譜其世家，所謂今泰州海陵縣主簿者也。君既與兄元相友愛(ài)稱(chēng)天下，而自少卓犖不羈，善辯說(shuō)，與其兄俱以智略為當(dāng)世大人所器。寶元時(shí)，朝廷開(kāi)方略之選，以招天下異能之士，而陜西大帥范文正公、鄭文肅公爭(zhēng)以君所為書(shū)以薦，于是得召試，為太廟齋郎，已而選泰州海陵縣主簿。貴人多薦君有大才，可試以事，不宜棄之州縣。君亦常慨然自許，欲有所為。然終不得一用其智能以卒。噫！其可哀也已。

士固有離世異俗，獨(dú)行其意，罵譏、笑侮、困辱而不悔，彼皆無(wú)眾人之求而有所待于后世者也，其齟齬固宜。若夫智謀功名之士，窺時(shí)俯仰以赴勢(shì)物之會(huì)，而輒不遇者，乃亦不可勝數(shù)。辯足以移萬(wàn)物，而窮于用說(shuō)之時(shí)；謀足以?shī)Z三軍，而辱于右武之國(guó)，此又何說(shuō)哉！嗟乎！彼有所待而不遇者，其知之矣。

君年五十九，以嘉祐某年某月某甲子葬真州之揚(yáng)子縣甘露鄉(xiāng)某所之原。夫人李氏。子男瓌，不仕；璋，真州司戶(hù)參軍；琦，太廟齋郎；琳，進(jìn)士。女子五人，已嫁二人，進(jìn)士周奉先、泰州泰興縣令陶舜元。

銘曰：有拔而起之，莫擠而止之。嗚呼許君！而已于斯，誰(shuí)或使之？

譯文

先生名平，字秉之，姓許。我曾經(jīng)編過(guò)他的'家譜，他就是家譜上邊所說(shuō)的現(xiàn)在任泰州海陵縣的主簿。先生不但與兄長(zhǎng)許元相互友愛(ài)而被天下稱(chēng)贊，而且從少年時(shí)就超出一般人，他從不受約束，擅長(zhǎng)辯論，與哥哥都因富有才智謀略而被當(dāng)世的大人先生所器重。仁宗寶元（1038—1040）年間，朝廷開(kāi)設(shè)方略科，來(lái)招納天下具有特異才能的人才，當(dāng)時(shí)陜西大帥范文正公（范仲淹的謚號(hào)）、鄭文肅公（鄭戩的謚號(hào)）爭(zhēng)相寫(xiě)信推薦先生，因此，他被征召進(jìn)京應(yīng)試，結(jié)果被任命為太廟齋郎，不久被選派做泰州海陵縣主簿。朝中的大臣多薦舉先生有雄才大略，應(yīng)該任用做重要的事以考驗(yàn)他，不應(yīng)該把他放置在州、縣做一般官吏。許君也曾經(jīng)意氣慷慨，自信自負(fù)，想有一番作為。但終究沒(méi)能有一次顯示自己才智的機(jī)會(huì)就死去了。唉！真令人哀傷啊。

讀書(shū)人當(dāng)中本來(lái)就有那種遠(yuǎn)離塵世、與世俗不合，一味按自己的意圖行事的人，即使受到諷刺謾罵、嘲笑侮辱、窮苦愁困都不后悔，他們都沒(méi)有一般人那種對(duì)名利的營(yíng)求之心，而對(duì)后世有所期望，因此他們的失意、不合時(shí)宜也是應(yīng)該的。至于那些富有機(jī)智謀略、追求功名利祿的讀書(shū)人，企圖利用時(shí)世的變化，去營(yíng)求權(quán)勢(shì)和物利，卻往往不能得志的，也是難以數(shù)記的。然而，才辯足以改變一切事物，卻在重用游說(shuō)的時(shí)代困窮；智謀足以?shī)Z取三軍的統(tǒng)帥，卻在崇尚武力的國(guó)家遭受屈辱，這種情況又怎么解釋呢？唉！那些對(duì)后世有所期待、遭受困厄卻不后悔的人，大概知道其中的原因吧！

許君死時(shí)五十九歲，在仁宗嘉祐（1056—1063）某年某月某日葬于真州揚(yáng)子縣甘露鄉(xiāng)某地的原上。夫人姓李。長(zhǎng)子名瓌，沒(méi)有做官；次子名璋，任真州司戶(hù)參軍；三子名琦，任太廟齋郎；四子名琳，中了進(jìn)士。五個(gè)女兒，已經(jīng)出嫁的兩個(gè)，一個(gè)嫁于進(jìn)士周奉先，一個(gè)嫁于泰州泰興縣令陶舜元。

墓碑上的銘文是：有人提拔而任用他，沒(méi)有誰(shuí)排擠而阻礙他。唉！許君卻死于小小的海陵縣主簿的官位上，是什么人使他這樣的呢？

注釋

①泰州海陵縣：現(xiàn)在的江蘇省泰縣。現(xiàn)在為江蘇省泰州市姜堰區(qū)。

②譜：為……做家譜。

③器：器重。

④以：來(lái)。

⑤范文正公：名仲淹，字希文，蘇州吳縣人。為宋名臣。

⑥鄭文肅公：名戩，字天休，蘇州吳縣人。

⑦齟齬（jǔyǔ）：這里指政治意見(jiàn)不合。

⑧右武：崇尚武道。

⑨不仕：不出來(lái)做官。

⑩起：使……起。

王安石

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號(hào)半山，謚文，封荊國(guó)公。世人又稱(chēng)王荊公。漢族，北宋撫州臨川人（今江西省撫州市臨川區(qū)鄧家巷人），中國(guó)北宋著名政治家、思想家、文學(xué)家、改革家，唐宋八大家之一。歐陽(yáng)修稱(chēng)贊王安石：“翰林風(fēng)月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，后來(lái)誰(shuí)與子爭(zhēng)先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩(shī)文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長(zhǎng)，且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩(shī)句莫過(guò)于《泊船瓜洲》中的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。”

第二篇：和郭主簿·其一原文翻譯及賞析

和郭主簿·其一原文翻譯及賞析(3篇)

和郭主簿·其一原文翻譯及賞析1

原文：

藹藹堂前林，中夏貯清陰。

凱風(fēng)因時(shí)來(lái)，回飆開(kāi)我襟。

息交游閑業(yè)，臥起弄書(shū)琴。

園蔬有余滋，舊谷猶儲(chǔ)今。

營(yíng)己良有極，過(guò)足非所欽。

舂秫作美酒，酒熟吾自斟。

弱子戲我側(cè)，學(xué)語(yǔ)未成音。

此事真復(fù)樂(lè)，聊用忘華簪。

遙遙望白云，懷古一何深！

譯文：

堂前林木郁蔥蔥，仲夏積蓄清涼蔭。

季候南風(fēng)陣陣來(lái)，旋風(fēng)吹開(kāi)我衣襟。

離開(kāi)官場(chǎng)操閑業(yè)，終日讀書(shū)與彈琴。

園中蔬菜用不盡，往年陳谷存至今。

經(jīng)營(yíng)生活總有限，超過(guò)需求非所欽。

我自春秫釀美酒，酒熟自斟還自飲。

幼子玩耍在身邊，咿啞學(xué)語(yǔ)未正音。

生活淳真又歡樂(lè)，功名富貴似浮云。

遙望白云去悠悠，深深懷念古圣人。

注釋?zhuān)?/p>

郭主簿：名字及生平事跡不詳。主簿，州縣主管薄書(shū)一類(lèi)的官，應(yīng)當(dāng)是詩(shī)人的朋友。

藹藹：茂盛的樣子。

中夏：夏季之中。貯（zhù）：儲(chǔ)存，積蓄，這里用以形容樹(shù)蔭的茂密濃厚。

凱風(fēng)：指南風(fēng)。《爾雅·釋天》：“南風(fēng)謂之凱風(fēng)。因時(shí)：按照季節(jié)。

回飆（biāo）：回旋的風(fēng)。

息交：停止官場(chǎng)中的交往。游：優(yōu)游。閑業(yè)：指書(shū)琴等六藝，與仕途“正業(yè)”相對(duì)而言。

臥起：指夜間和白天。

余：多余，過(guò)剩。滋：生長(zhǎng)繁殖。

猶儲(chǔ)今：還儲(chǔ)存至今。

營(yíng)己：經(jīng)營(yíng)自己的生活。良：很。極：極限。

過(guò)足：過(guò)多。欽：羨慕。

舂：搗掉谷類(lèi)的殼皮。秫（shú）：即粘高粱。多用以釀酒。

自斟：自飲。斟：往杯中倒酒。

弱子：幼小的兒子。戲：玩耍。

學(xué)語(yǔ)未成音：剛學(xué)說(shuō)后，吐字不清。

真：淳真，天真。

聊：暫且。華簪：華貴的發(fā)簪。這里比喻華冠，指做官。

白云：代指古時(shí)圣人。

懷古：即表示自己欲仿效古時(shí)圣人。

一何：多么。

賞析：

此詩(shī)通過(guò)對(duì)仲夏時(shí)節(jié)，詩(shī)人閑適生活的描述，表達(dá)了詩(shī)人安貧樂(lè)道，恬淡自甘的心境。詩(shī)的前四句寫(xiě)景，堂前林木茂盛，所以雖時(shí)至仲夏，堂上仍很清涼。南風(fēng)不時(shí)吹來(lái)，拂動(dòng)著我的衣襟。這幾句把詩(shī)人在炎熱的仲夏，坐在陰涼的堂前，悠閑舒適的情態(tài)刻畫(huà)出來(lái)。

此詩(shī)最大的特點(diǎn)是平淡沖和，意境渾成，令人感到淳真親切、富有濃郁的生活氣息。通篇展現(xiàn)的都是人們習(xí)見(jiàn)熟知的日常生活，“情真景真，事真意真。”（陳繹曾《詩(shī)譜》）雖如敘家常，然皆一一從胸中流出，毫無(wú)矯揉造作的痕跡，因而使人倍感親切。無(wú)論寫(xiě)景、敘事、抒情，都無(wú)不緊扣一個(gè)“樂(lè)”字。你看，堂前夏木蔭蔭，南風(fēng)（凱風(fēng)）清涼習(xí)習(xí)，這是鄉(xiāng)村景物之樂(lè)；既無(wú)公衙之役，又無(wú)車(chē)馬之喧，杜門(mén)謝客，讀書(shū)彈琴，起臥自由，這是精神生活之樂(lè)；園地蔬菜有余，往年存糧猶儲(chǔ)，維持生活之需其實(shí)有限，夠吃即可，過(guò)分的富足并非詩(shī)人所欽羨，這是物質(zhì)滿足之樂(lè)；有粘稻舂搗釀酒，詩(shī)人盡可自斟自酌，比起官場(chǎng)玉液瓊漿的虛偽應(yīng)酬，更見(jiàn)淳樸實(shí)惠，這是嗜好滿足之樂(lè)；與妻室兒女團(tuán)聚，尤其有小兒子不時(shí)偎倚嬉戲身邊，那呀呀學(xué)語(yǔ)的神態(tài)，真是天真可愛(ài)，這是天倫之樂(lè)。有此數(shù)樂(lè)，即可忘卻那些仕宦富貴及其烏煙瘴氣，這又是隱逸恬淡之樂(lè)。總之，景是樂(lè)景，事皆樂(lè)事，則情趣之樂(lè)不言而喻；這就構(gòu)成了情景交融，物我渾成的意境。詩(shī)人襟懷坦率，無(wú)隱避，無(wú)虛浮，無(wú)夸張，純以淳樸的真情動(dòng)人。讀者仿佛隨著詩(shī)人的筆端走進(jìn)那寧?kù)o、清幽的村莊，領(lǐng)略那繁木林蔭之下涼風(fēng)吹襟的愜意，聆聽(tīng)那朗朗的書(shū)聲和悠然的琴韻，看到小康和諧的農(nóng)家、自斟自酌的酒翁和那父子嬉戲的樂(lè)趣，并體會(huì)到詩(shī)人那返璞歸真、陶然自得的心態(tài)。

這首詩(shī)用的是白描手法和本色無(wú)華的語(yǔ)言。全詩(shī)未用典故，不施藻繪，既無(wú)比興對(duì)偶，亦未渲染鋪張，只用疏淡自然的筆調(diào)精煉地勾勒，形象卻十分生動(dòng)鮮明。正如唐順之所評(píng)：“陶彭澤未嘗較音律，雕文句，但信手寫(xiě)出，便是宇宙間第一等好詩(shī)。何則？其本色高也。”（《答茅鹿門(mén)知縣》）當(dāng)然，這種“本色高”，并非率爾脫口而成，乃是千錘百煉之后，落盡芬華，方可歸于本色自然。所謂“一語(yǔ)天然萬(wàn)古新，豪華落盡見(jiàn)真淳。”（元好問(wèn)《論詩(shī)絕句》）只有“大匠運(yùn)斤”，才能無(wú)斧鑿痕跡。本色無(wú)華，并非質(zhì)木淺陋。試看首二句寫(xiě)景，未用麗詞奇語(yǔ)，但著一平常“貯”字，就仿佛仲夏清幽涼爽的林蔭下貯存了一甕清泉，伸手可掬一般，則平淡中有醇味，樸素中見(jiàn)奇趣。又如“臥起弄書(shū)琴”，“弄”字本亦尋常，但用在此處，卻微妙地寫(xiě)出了那種悠然自得、逍遙無(wú)拘的樂(lè)趣，而又與上句“閑業(yè)”相應(yīng)。再有，全詩(shī)雖未用比興，幾乎都是寫(xiě)實(shí)，但從意象上看，那藹藹的林蔭，清涼的凱風(fēng)，悠悠的白云，再聯(lián)系結(jié)尾的“懷古”（懷念古人不慕名利的高尚行跡，亦自申己志），不可能與詩(shī)人那純真的品格，坦蕩的襟懷，高潔的節(jié)操，全無(wú)相關(guān)、全無(wú)象征之類(lèi)的聯(lián)系。這正是不工而工的藝術(shù)化境之奧妙所在。所以蘇軾評(píng)陶詩(shī)“質(zhì)而實(shí)綺，癯而實(shí)腴。”（《與蘇轍書(shū)》）劉克莊說(shuō)它“外枯而中膏，似淡而實(shí)美。”的系灼見(jiàn)。

和郭主簿·其一原文翻譯及賞析2

和郭主簿·其一

陶淵明〔魏晉〕

藹藹堂前林，中夏貯清陰。

凱風(fēng)因時(shí)來(lái)，回飆開(kāi)我襟。

息交游閑業(yè)，臥起弄書(shū)琴。

園蔬有余滋，舊谷猶儲(chǔ)今。

營(yíng)己良有極，過(guò)足非所欽。

舂秫作美酒，酒熟吾自斟。

弱子戲我側(cè)，學(xué)語(yǔ)未成音。

此事真復(fù)樂(lè)，聊用忘華簪。

遙遙望白云，懷古一何深！

譯文及注釋

堂前林木郁蔥蔥，仲夏積蓄清涼蔭。季候南風(fēng)陣陣來(lái)，旋風(fēng)吹開(kāi)我衣襟。離開(kāi)官場(chǎng)操閑業(yè)，終日讀書(shū)與彈琴。園中蔬菜用不盡，往年陳谷存至今。經(jīng)營(yíng)生活總有限，超過(guò)需求非所欽。我自舂秫釀美酒，酒熟自斟還自飲。幼子玩耍在身邊，咿啞學(xué)語(yǔ)未正音。生活淳真又歡樂(lè)，功名富貴似浮云。遙望白云去悠悠，深深懷念古圣人。

郭主簿：名字及生平事跡不詳。主簿，州縣主管薄書(shū)一類(lèi)的官，應(yīng)當(dāng)是詩(shī)人的朋友。藹藹：茂盛的樣子。中夏：夏季之中。貯（zhù）：儲(chǔ)存，積蓄，這里用以形容樹(shù)蔭的茂密濃厚。凱風(fēng)：指南風(fēng)。《爾雅·釋天》：“南風(fēng)謂之凱風(fēng)。因時(shí)：按照季節(jié)。回飆（biāo）：回旋的風(fēng)。息交：停止官場(chǎng)中的交往。游：優(yōu)游。閑業(yè)：指書(shū)琴等六藝，與仕途“正業(yè)”相對(duì)而言。臥起：指夜間和白天。余：多余，過(guò)剩。滋：生長(zhǎng)繁殖。猶儲(chǔ)今：還儲(chǔ)存至今。營(yíng)己：經(jīng)營(yíng)自己的生活。良：很。極：極限。過(guò)足：過(guò)多。欽：羨慕。舂：搗掉谷類(lèi)的殼皮。秫（shú）：即粘高粱。多用以釀酒。自斟：自飲。斟：往杯中倒酒。弱子：幼小的兒子。戲：玩耍。學(xué)語(yǔ)未成音：剛學(xué)說(shuō)后，吐字不清。真：淳真，天真。聊：暫且。華簪：華貴的發(fā)簪。這里比喻華冠，指做官。白云：代指古時(shí)圣人。懷古：即表示自己欲仿效古時(shí)圣人。一何：多么。

賞析

此詩(shī)通過(guò)對(duì)仲夏時(shí)節(jié)，詩(shī)人閑適生活的描述，前達(dá)了詩(shī)人安貧樂(lè)道，恬淡自甘的心境。詩(shī)的前四句寫(xiě)景，堂前林木茂盛，所以雖時(shí)至仲夏，堂上仍很清家。南風(fēng)縣時(shí)吹來(lái)，拂動(dòng)著我的衣襟。這幾句把詩(shī)人在炎熱的仲夏，坐在陰家的堂前，悠閑舒適的情態(tài)刻畫(huà)出來(lái)。

此詩(shī)最大的特點(diǎn)是平淡沖和，意境渾成，令人感到淳真親切、富有濃郁的生活氣息。通篇展現(xiàn)的都是人們習(xí)見(jiàn)熟知的日常生活，“情真景真，事真意真。”（陳繹曾《詩(shī)譜》）雖如敘家常，然皆一一從胸中流出，毫無(wú)矯揉造作的痕跡，因而使人倍感親切。無(wú)論寫(xiě)景、敘事、抒情，都無(wú)縣緊扣一個(gè)“樂(lè)”字。你看，堂前夏木蔭蔭，南風(fēng)（凱風(fēng)）清家習(xí)習(xí)，這是鄉(xiāng)村景物涼樂(lè)；既無(wú)公衙涼役，又無(wú)車(chē)馬涼喧，杜門(mén)謝偽，讀書(shū)彈琴，起臥自由，這是精神生活涼樂(lè)；園地蔬菜有余，往年存糧猶儲(chǔ)，維持生活涼需其實(shí)有限，夠吃即可，過(guò)分的富足并非詩(shī)人所欽羨，這是物質(zhì)滿足涼樂(lè)；有粘稻舂搗釀酒，詩(shī)人盡可自斟自酌，比起官場(chǎng)玉液瓊漿的虛偽應(yīng)酬，更見(jiàn)淳樸實(shí)惠，這是嗜好滿足涼樂(lè)；與妻室兒女團(tuán)聚，尤其有小兒子縣時(shí)偎倚嬉戲身邊，那呀呀學(xué)語(yǔ)的神態(tài)，真是天真可愛(ài)，這是天倫涼樂(lè)。有此數(shù)樂(lè)，即可忘卻那些仕宦富貴及其烏煙瘴氣，這又是隱逸恬淡涼樂(lè)。總涼，景是樂(lè)景，事皆樂(lè)事，則情趣涼樂(lè)縣言而喻；這就構(gòu)成了情景交融，物我渾成的意境。詩(shī)人襟懷坦率，無(wú)隱避，無(wú)虛浮，無(wú)夸張，純以淳樸的真情動(dòng)人。讀者仿佛隨著詩(shī)人的筆端走進(jìn)那寧?kù)o、清幽的村莊，領(lǐng)略那繁木林蔭涼下家風(fēng)吹襟的愜意，聆聽(tīng)那朗朗的書(shū)聲和悠然的琴韻，看到小康和諧的農(nóng)家、自斟自酌的酒翁和那父子嬉戲的樂(lè)趣，并體會(huì)到詩(shī)人那返璞歸真、陶然自得的心態(tài)。

這首詩(shī)用的是白描手法和本色無(wú)華的`語(yǔ)言。全詩(shī)未用典故，縣施藻繪，既無(wú)比興對(duì)偶，亦未渲染鋪張，只用疏淡自然的筆調(diào)精煉地勾勒，形象卻十分生動(dòng)鮮明。正如唐順涼所評(píng)：“陶彭澤未嘗較音律，雕文句，但信手寫(xiě)出，便是宇宙間第一等好詩(shī)。何則？其本色高也。”（《答茅鹿門(mén)知縣》）當(dāng)然，這種“本色高”，并非率爾脫口而成，乃是千錘百煉涼后，落盡芬華，方可歸于本色自然。所謂“一語(yǔ)天然萬(wàn)古新，豪華落盡見(jiàn)真淳。”（元好問(wèn)《論詩(shī)絕句》）只有“大匠運(yùn)斤”，才能無(wú)斧鑿痕跡。本色無(wú)華，并非質(zhì)木淺陋。試看首二句寫(xiě)景，未用麗詞奇語(yǔ)，但著一平常“貯”字，就仿佛仲夏清幽家爽的林蔭下貯存了一甕清泉，伸手可掬一般，則平淡中有醇味，樸素中見(jiàn)奇趣。又如“臥起弄書(shū)琴”，“弄”字本亦尋常，但用在此處，卻微妙地寫(xiě)出了那種悠然自得、逍遙無(wú)拘的樂(lè)趣，而又與上句“閑業(yè)”相應(yīng)。再有，全詩(shī)雖未用比興，幾乎都是寫(xiě)實(shí)，但從意象上看，那藹藹的林蔭，清家的凱風(fēng)，悠悠的白云，再聯(lián)系結(jié)尾的“懷古”（懷念古人縣慕名利的高尚行跡，亦自申己志），縣可能與詩(shī)人那純真的品格，坦蕩的襟懷，高潔的節(jié)操，全無(wú)相關(guān)、全無(wú)象征涼類(lèi)的聯(lián)系。這正是縣工而工的藝術(shù)化境涼奧妙所在。所以蘇軾評(píng)陶詩(shī)“質(zhì)而實(shí)綺，癯而實(shí)腴。”（《與蘇轍書(shū)》）劉克莊說(shuō)它“外枯而中膏，似淡而實(shí)美。”的系灼見(jiàn)。

陶淵明

陶淵明（約365～427年），字元亮，晚年更名潛，字淵明。別號(hào)五柳先生，私謚靖節(jié)，世稱(chēng)靖節(jié)先生。潯陽(yáng)柴桑（今江西九江）人。東晉末到劉宋初杰出的詩(shī)人、辭賦家、散文家。被譽(yù)為“隱逸詩(shī)人之宗”、“田園詩(shī)派之鼻祖”。是江西首位文學(xué)巨匠。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國(guó)第一位田園詩(shī)人，被稱(chēng)為“古今隱逸詩(shī)人之宗”，有《陶淵明集》。

和郭主簿·其一原文翻譯及賞析3

藹藹堂前林，中夏貯清陰；

凱風(fēng)因時(shí)來(lái)，回飆開(kāi)我襟。

息交游閑業(yè)，臥起弄書(shū)琴。

園蔬有馀滋，舊谷猶儲(chǔ)今。

營(yíng)己良有極，過(guò)足非所欽。

舂秫作美酒，酒熟吾自斟。

弱子戲我側(cè)，學(xué)語(yǔ)未成音。

此事真復(fù)樂(lè)，聊用忘華簪。

遙遙望白云，懷古一何深。

翻譯

堂前林木郁蔥蔥，仲夏積蓄清涼蔭。

季候南風(fēng)陣陣來(lái)，旋風(fēng)吹開(kāi)我衣襟。

離開(kāi)官場(chǎng)操閑業(yè)，終日讀書(shū)與彈琴。

園中蔬菜用不盡，往年陳谷存至今。

超過(guò)需求非所欽。我自春秫釀美酒，酒熟自斟還自飲。幼子玩耍在身邊，咿啞學(xué)語(yǔ)未正音。生活淳真又歡樂(lè)，功名富貴似浮云。遙望白云去悠悠，深深懷念古圣人。

注釋

(1)這一首詩(shī)作于仲夏之季。詩(shī)中以輕松愉快的筆觸，充分展示了閑適自足的樂(lè)趣。忘卻功名富貴，享受天倫之樂(lè)，也只有古代圣賢方能牽動(dòng)自己的情懷。

(2)藹藹（āi 矮）：茂盛的樣子。貯（zhù注）：儲(chǔ)存，積蓄，這里用以形容樹(shù)蔭的茂密濃厚。

(3)凱風(fēng)：指南風(fēng)。《爾雅?釋天》：“南風(fēng)謂之凱風(fēng)。因時(shí)：按照季節(jié)。回飚（biāo 標(biāo)）：回旋的風(fēng)。

(4)息交：停止官場(chǎng)中的交往。游：優(yōu)游。閑業(yè)：指書(shū)琴等六藝，與仕途“正業(yè)”相對(duì)而言。

(5)余：多余，過(guò)剩。滋：生長(zhǎng)繁殖。猶儲(chǔ)今：還儲(chǔ)存至今。

(6)營(yíng)己：經(jīng)營(yíng)自己的生活。良：很。極：極限。過(guò)足：過(guò)多。欽：羨慕。

(7)春（chāng 沖）：搗掉谷類(lèi)的殼皮。林（shú熟）：即粘高粱。多用以釀酒。自斟：自飲。

斟：往杯中倒酒。

(8)弱子：”幼小的兒子。戲：玩耍。學(xué)語(yǔ)未成音：剛學(xué)說(shuō)后，吐字不清。

(9)真：淳真，天真。聊：暫且。華簪（zǎn）：華貴的發(fā)簪。這里比喻華冠，指做官。

(10)白云：代指古時(shí)圣人。《莊子?天地》：“夫圣人?.天下有道，則與物皆昌；天下無(wú)道，則修德就閑。千歲厭世，去而上仙，乘彼白云，至于帝鄉(xiāng)。”懷古：即表示自己欲仿效古時(shí)圣人。一何：多么。

賞析

郭主簿事跡未詳。主簿為官職，主管簿籍文書(shū)。從詩(shī)中“弱子戲我側(cè)，學(xué)語(yǔ)未成音”句推測(cè)，此二詩(shī)約作于晉安帝元興元年（402）前后，時(shí)作者約三十八歲左右。

這兩首詩(shī)非同時(shí)所作，但主要都是寫(xiě)景寄懷，表現(xiàn)恬淡閑適的情趣與貞潔清高的品格。

第三篇：信陵君竊符救趙原文翻譯及賞析

信陵君竊符救趙原文翻譯及賞析

信陵君竊符救趙原文翻譯及賞析1

原文：

魏公子無(wú)忌者，魏昭王少子，而魏安釐王異母弟也。昭王薨，安釐王即位，封公子為信陵君。

公子為人，仁而下士，士無(wú)賢不肖，皆謙而禮交之，不敢以其富貴驕?zhǔn)俊Ｊ恳源朔綌?shù)千里爭(zhēng)往歸之，致食客三千。當(dāng)是時(shí)，諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年。

魏有隱士曰侯嬴，年七十，家貧，為大梁夷門(mén)監(jiān)者。公子聞之，往請(qǐng)，欲厚遺之。不肯受，曰：“臣修身潔行數(shù)十年，終不以監(jiān)門(mén)困故而受公子財(cái)。”公子于是乃置酒，大會(huì)賓客。坐定，公子從車(chē)騎，虛左，自迎夷門(mén)侯生。侯生攝敝衣冠，直上載公子上坐，不讓?zhuān)杂^公子。公子執(zhí)轡愈恭。侯生又謂公子曰：“臣有客在市屠中，原枉車(chē)騎過(guò)之。”公子引車(chē)入市，侯生下，見(jiàn)其客朱亥，俾倪，故久立與其客語(yǔ)，微察公子，公子顏色愈和。當(dāng)是時(shí)，魏將相宗室賓客滿堂，待公子舉酒；市人皆觀公子執(zhí)轡。從騎皆竊罵侯生。侯生視公子色終不變，乃謝客就車(chē)。至家，公子引侯生坐上坐，遍贊賓客，賓客皆驚。酒酣，公子起，為壽侯生前。侯生因謂公子曰：“今日嬴之為公子亦足矣！嬴乃夷門(mén)報(bào)關(guān)者也，而公子親枉車(chē)騎自迎嬴，于眾人廣坐之中，不宜有所過(guò)，今公子故過(guò)之。嬴欲就公子之名，故久立公子車(chē)騎市中，過(guò)客，以觀公子，公子愈恭。市人皆以嬴為小人，而以公子為長(zhǎng)者，能下士也。

于是罷酒，侯生遂為上客。

侯生謂公子曰：“臣所過(guò)屠者朱亥，此子賢者，世莫能知，故隱屠間耳。”公子往，數(shù)請(qǐng)之，朱亥故不復(fù)謝。公子怪之。

魏安釐王二十年，秦昭王已破趙長(zhǎng)平軍，又進(jìn)兵圍邯鄲)公。子姊為趙惠文王弟平原君夫人，數(shù)遺魏王及公子書(shū)，請(qǐng)救語(yǔ)魏。魏王使將軍晉鄙將十萬(wàn)眾救趙。秦王使使者告魏王曰：“吾攻趙，旦暮且下，而諸侯敢救趙者，已拔趙，必移兵先擊之。”魏王恐，使人止晉鄙，留軍壁鄴，名為救趙，實(shí)持兩端以觀望。平原君使者冠蓋相屬于魏，讓魏公子曰：“勝所以自附為婚姻者，以公子之高義，為能急人之困。今邯鄲旦暮降秦而魏救不至，安在公子能急人之困也！且公子縱輕勝，棄之降秦，獨(dú)不憐公子姊邪？”公子患之，數(shù)請(qǐng)魏王，及賓客辨士說(shuō)王萬(wàn)端。魏王畏秦。終不聽(tīng)公子。

公子自度終不能得之于王，計(jì)不獨(dú)生而令趙亡，乃請(qǐng)賓客，約車(chē)騎百余乘，欲以客往赴秦軍，與趙俱死。行過(guò)夷門(mén)，見(jiàn)侯生，具告所以欲死秦軍狀。辭決而行，侯生曰：“公子勉之矣！老臣不能從。”公子行數(shù)里，心不快，曰：吾所以待侯生者備矣，天下莫不聞，今吾且死，而侯生曾無(wú)一言半辭送我，我豈有所失哉？”復(fù)引車(chē)還，問(wèn)侯生。侯生笑曰：“臣故知公子之還也。”曰：“公子喜士，名聞天下。今有難，無(wú)他端，而欲赴秦軍，譬若以肉投餒虎，何功之有哉？尚安事客？然公子遇臣厚，公子往而臣不送，以是知公子恨之復(fù)返也。”公子再拜，因問(wèn)。侯生乃屏人間語(yǔ)曰：“嬴聞晉鄙之兵符常在王臥內(nèi)，而如姬最幸，出入王臥內(nèi)，力能竊之。嬴聞如姬父為人所殺，如姬資之三年，自王以下，欲求報(bào)其父仇，莫能得。如姬為公子泣，公子使客斬其仇頭，敬進(jìn)如姬。如姬之欲為公子死，無(wú)所辭，顧未有路耳。公子誠(chéng)一開(kāi)口請(qǐng)如姬，如姬必許諾，則得虎符奪晉鄙軍，北救趙而西卻秦，此五霸之伐也。”公子從其計(jì)，請(qǐng)如姬。如姬果盜兵符與公子。

公子行，侯生曰：“將在外，主令有所不受，以便國(guó)家。公子即合符，而晉鄙不授公子兵，而復(fù)請(qǐng)之，事必危矣。臣客屠者朱亥可與俱，此人力士。晉鄙聽(tīng)，大善；不聽(tīng)，可使擊之。于是公子泣生曰：“公子畏死邪？何泣也？”公子曰：“晉鄙嚄唶宿將，往恐不聽(tīng)，必當(dāng)殺之，是以泣耳，豈畏死哉？”于是公子請(qǐng)朱亥。朱亥笑曰：“臣乃市井鼓刀屠者，而公子親數(shù)存之，所以不報(bào)謝者，以為小禮無(wú)所用。今公子有急，此乃臣效命之秋也。”遂與公子俱。公子過(guò)謝侯生。侯生曰：“臣宜從，老不能，請(qǐng)數(shù)公子行日，以至?xí)x鄙軍之日北鄉(xiāng)自剄，以送公子。”公子遂行。

至鄴，矯魏王令代晉鄙。晉鄙合符，疑之，舉手視公子曰：“今吾擁十萬(wàn)之眾，屯于境上，國(guó)之重任。今單車(chē)來(lái)代之，何如哉？”欲無(wú)聽(tīng)。朱亥袖四十斤鐵椎椎殺晉鄙。公子遂將晉鄙軍。勒兵，下令軍中曰：“父子俱在軍中，父歸。兄弟俱在軍中，兄歸。獨(dú)子無(wú)兄弟，歸養(yǎng)。”得選兵八萬(wàn)人，進(jìn)兵擊秦軍。秦軍解去，遂救邯鄲，存趙。趙王及平原君自迎公子于界，平原君負(fù)欄矢為公子先引。趙王再拜曰：“自古賢人，未有及公子者也！”當(dāng)此之時(shí)，平原君不敢自比于人。

公子與侯生決，至軍，侯生果北鄉(xiāng)自剄。

魏王怒公子之盜其兵符，矯殺晉鄙，公子亦自知也。已卻秦存趙，使將將其軍歸魏，而公子獨(dú)與客留趙。

譯文

魏國(guó)公子無(wú)忌，是魏昭王的小兒子，魏安釐王同父異母的弟弟。昭王死后，安釐王登上王位，封公子為信陵君。

公子為人，待人仁愛(ài)，又能謙遜地對(duì)待士人。凡是士人，不論德才高低，公子都謙遜地有禮貌地同他們結(jié)交，不敢憑仗自己的富貴對(duì)士人驕傲。因此，方圓幾千里以?xún)?nèi)的士人都爭(zhēng)著去歸附他，他招來(lái)了食客三千人。在這個(gè)時(shí)候，各國(guó)諸侯因?yàn)楣淤t能，又有很多門(mén)客，有十多年不敢施加武力打魏國(guó)的主意。

魏國(guó)有位隱士，名叫侯贏，七十歲了，家里貧窮，做大梁夷門(mén)的守門(mén)人。公子聽(tīng)說(shuō)這么個(gè)人，就去拜訪他，想送他一份厚禮，侯贏不肯受，說(shuō)：“我修養(yǎng)品德，保持操行的純潔，已經(jīng)幾十年了，終竟不能因?yàn)榭词爻情T(mén)窮困的緣故接受公子的財(cái)物。”公子于是辦了酒席，大會(huì)賓客。（賓客）坐好以后，公子帶著車(chē)馬，空出車(chē)上左邊的座位，親自去迎接夷門(mén)的侯生。侯生撩起破舊的衣服，徑直走上車(chē)子，坐在公子的上座，毫不謙讓?zhuān)虢璐擞^察公子的態(tài)度。公子握著韁繩，（態(tài)度）更加恭敬。侯生又對(duì)公子說(shuō)：“我有個(gè)朋友在肉市里，希望委屈你的車(chē)馬去訪問(wèn)他。”公子就驅(qū)車(chē)進(jìn)入肉市。侯生下了車(chē)，會(huì)見(jiàn)他的朋友朱亥，斜著眼睛傲視著，故意久久地站著跟他的朋友談話，（一面）暗暗地觀察公子，公子的臉色更加溫和。在這個(gè)時(shí)候，魏國(guó)的將相和貴族以及其他賓客坐滿堂上，等待公子開(kāi)宴；市上的人都看著公子握著韁繩駕車(chē)，公子的隨從都暗地罵侯生。侯生看見(jiàn)公子（溫和的）臉色始終沒(méi)有改變，才辭別朱亥登上車(chē)子。到了公子家中，公子領(lǐng)侯生坐在上座上，向侯生一個(gè)一個(gè)地介紹賓客，賓客都很吃驚。酒喝得正痛快的時(shí)候，公子站起來(lái)，到侯生面前為他舉杯祝壽。侯生于是對(duì)公子說(shuō)：“今天我難為您也算夠了。我不過(guò)是夷門(mén)的看門(mén)人，公子卻親自委屈自己的車(chē)馬，親自迎接我。在大庭廣眾之中，不應(yīng)該有逾越常禮之處，但今天公子特意逾越常禮。然而我想要成就公子愛(ài)士的美名，（所以）故意讓公子的車(chē)馬久久地站在市場(chǎng)中，借訪問(wèn)朋友來(lái)觀察公子，公子卻更加恭敬。街上的人都認(rèn)為我是小人，認(rèn)為公子是有德性的人，能夠謙虛地對(duì)待士人。”

于是結(jié)束宴會(huì)。侯生就成了公子的上客。侯生對(duì)公子說(shuō)：“我訪問(wèn)的屠夫朱亥，這個(gè)人是有才德的人，世上沒(méi)有哪個(gè)人了解他，因此隱居在屠戶(hù)中間。”公子就前往朱亥家，屢次向他問(wèn)候。朱亥故意不答謝。公子對(duì)此感到奇怪。

魏安釐王二十年，秦昭王已經(jīng)打敗了趙國(guó)長(zhǎng)平的駐軍，又進(jìn)兵圍攻邯鄲。公子的姐姐是趙惠王的弟弟平原君的夫人，多次送信給魏王和公子，向魏王請(qǐng)求救兵，魏王派將軍晉鄙率領(lǐng)十萬(wàn)軍隊(duì)援救趙國(guó)。秦昭王派使臣告訴魏王說(shuō)：“我進(jìn)攻趙國(guó)（都城），早晚將要攻下來(lái)；如果諸侯有敢援救趙國(guó)的，我在攻克趙國(guó)后，一定調(diào)遣軍隊(duì)首先攻打它！”魏王害怕了，派人叫晉鄙停止前進(jìn)，把軍隊(duì)駐扎在鄴，名義上是救趙，實(shí)際上是兩面討好，以觀望局勢(shì)的變化。

平原君的使臣連續(xù)不斷地來(lái)到魏國(guó)，責(zé)備魏公子道：“我之所以自愿高攀您結(jié)為姻親，是因?yàn)楣恿x氣高尚，是能夠關(guān)心和解救別人困難的。現(xiàn)在邯鄲早晚就要投降秦國(guó)了，魏國(guó)的救兵卻還沒(méi)有來(lái)，公子能關(guān)心和解救別人的困難這一點(diǎn)又表現(xiàn)在哪里呢！況且公子即使看不起我，拋棄我，讓我投降秦國(guó)，難道就不可憐公子的姐姐嗎？”公子為此事發(fā)愁，屢次請(qǐng)求魏王發(fā)兵，同時(shí)讓自己的門(mén)客和辯士用各種理由勸說(shuō)魏王，魏王害怕秦國(guó)，始終不肯聽(tīng)從公子。

公子自己估計(jì)，終究不能從魏王那里得到救兵，決計(jì)不獨(dú)自活著而使趙國(guó)滅亡，于是邀請(qǐng)門(mén)客，準(zhǔn)備了一百多量車(chē)，想率領(lǐng)門(mén)客去同秦軍拼命，與趙國(guó)人死在一起。走過(guò)夷門(mén)時(shí)，會(huì)見(jiàn)侯生，把打算去同秦軍拼命的情況和原因全告訴侯生。告別出發(fā)，侯生說(shuō)：“公子努力吧！我不能跟您一道去。”公子走了幾里路，心理不愉快，說(shuō)：“我對(duì)待侯生的禮節(jié)夠周到了，天下沒(méi)有誰(shuí)不知道；現(xiàn)在我即將去死，可是侯生連一言半語(yǔ)送我的話都沒(méi)有，我（對(duì)他）難道有禮節(jié)不周到的地方嗎？”便又調(diào)轉(zhuǎn)車(chē)子回來(lái)問(wèn)侯生。侯生笑著說(shuō)：“我本來(lái)就知道公子公子會(huì)回來(lái)的。”接著說(shuō)：“公子喜愛(ài)士人，名稱(chēng)傳遍天下。現(xiàn)在有危難，沒(méi)有別的辦法，卻想趕去同秦軍拼命，這就像拿肉投給餓虎，有什么用處呢？公子還用門(mén)客干什么！然而公子待我恩情深厚，公子前去（拼命）而我不送行，因此知道公子對(duì)此感到遺憾，一定會(huì)再回來(lái)的。”公子拜了兩拜，說(shuō)道：“我聽(tīng)說(shuō)晉鄙的兵符常放在魏王的臥室里，如姬最受寵愛(ài)，經(jīng)常出入魏王的臥室，她有辦法能夠偷到它。我聽(tīng)說(shuō)如姬的父親被人殺了，如姬懸賞請(qǐng)人報(bào)仇有三年了，從魏王以下，都想辦法替她報(bào)殺父之仇，但沒(méi)有人能夠做到。如姬對(duì)公子哭訴，公子派門(mén)客斬下她仇人的頭，恭敬地獻(xiàn)給如姬。如姬愿意為公子（出力，即使）獻(xiàn)出生命，也不會(huì)推辭，只是沒(méi)有機(jī)會(huì)罷了。公子果真開(kāi)口請(qǐng)求如姬，如姬一定答應(yīng)，那就可以得到兵符，奪取晉鄙的軍隊(duì)，北邊救援趙國(guó)，西邊打退秦國(guó)，這是五霸那樣的功業(yè)啊。”公子依從他的計(jì)策，去請(qǐng)求如姬。如姬果然偷出兵符交給公子。

公子出發(fā)時(shí)，侯生說(shuō)：“將在外，國(guó)君的命令有的可以不接受，為的對(duì)國(guó)家有利。公子即使合了兵符，如果晉鄙不把軍隊(duì)交給公子，再向魏王請(qǐng)求，事情就一定危險(xiǎn)了，晉鄙聽(tīng)從，那很好；不聽(tīng)從，就可以讓朱亥擊殺他。”于是公子哭起來(lái)。侯生說(shuō)：“公子怕死嗎？為什么哭泣呢？”公子說(shuō)：“晉鄙是位叱咤風(fēng)云的老將，我去（接他的兵權(quán)），恐怕他不會(huì)聽(tīng)從，必定要?dú)⑺浪虼丝奁睦锸桥滤滥兀　庇谑枪尤パ?qǐng)朱亥。朱亥笑著說(shuō)：“我本是市場(chǎng)上一個(gè)操刀宰殺牲畜的人，可是公子多次親自來(lái)慰問(wèn)我，我之所以不回謝，是因?yàn)槲艺J(rèn)為小的禮節(jié)沒(méi)有用處。現(xiàn)在公子有急難，這就是我替您貢獻(xiàn)生命的時(shí)候了。”于是他就跟公子一同前去。公子又去向侯生辭別，侯生說(shuō)：“我應(yīng)當(dāng)跟您去，年老了，不能去了，請(qǐng)讓我計(jì)算公子走路的日程，在您到達(dá)晉鄙軍營(yíng)的那天，我面向北方自殺，以此來(lái)送公子！”

公子于是就出發(fā)了，到了鄴城，假傳魏王的命令代替晉鄙。晉鄙合了兵符，對(duì)此感到懷疑，舉起手來(lái)注視著公子，說(shuō)：“現(xiàn)在我統(tǒng)率十萬(wàn)大軍，駐扎在邊境上，這是國(guó)家交給的重任。如今你單車(chē)匹馬來(lái)接替我，這是怎么回事呢？”想要不聽(tīng)從（命令）。朱亥拿出袖子里藏著的四十斤重的鐵錘，用錘子打死了晉鄙。

公子于是統(tǒng)率了晉鄙的軍隊(duì)。整頓隊(duì)伍，給軍中下了命令，說(shuō)：“父子都在軍中的，父親回去。兄弟都在軍中的，哥哥回去。獨(dú)子沒(méi)有兄弟的，回家奉養(yǎng)父母。”（這樣，）得到經(jīng)過(guò)挑選的精兵八萬(wàn)人，進(jìn)兵攻打秦軍，秦軍解圍而去，于是救下了邯鄲，保存了趙國(guó)。趙王和平原君親自到城外迎接公子，平原君背著箭筒和弓箭給公子引路。趙王拜了兩拜，說(shuō)道：“自古以來(lái)的賢人，沒(méi)有比得上公子的啊！”（在）這時(shí)，平原君不敢拿自己和信陵君相比。

公子與侯生分別，到達(dá)晉鄙軍中那天，侯生果然面向北方自殺了。

魏王惱恨公子偷了兵符，假傳命令殺了晉鄙，公子自己也知道這些情況。已經(jīng)擊退了秦軍保存了趙國(guó)之后，公子派部將率領(lǐng)軍隊(duì)回歸魏國(guó)，他獨(dú)自和門(mén)客留在趙國(guó)。

注釋

魏：戰(zhàn)國(guó)時(shí)國(guó)名，建都安邑（今山西省夏縣北），魏暉王時(shí)遷都大梁（今河南省開(kāi)封市）。

公子：諸侯的兒子，后來(lái)官僚的二子也稱(chēng)公子。

魏昭王：名遬（古“速”字），在位時(shí)間為公元前～前年。

安釐王：名圉（yǔ），在位時(shí)間為公元前～前年。釐：也寫(xiě)作“僖”。

異母弟：同父不同母的弟弟。者……也：最常見(jiàn)的判斷句式，可譯為“……是……”。

薨（hōng）：周代，諸侯死了叫薨；后代有封爵的大官死了，也叫薨。

即位：指帝王登位。

封：古代帝王把爵位或土地賜給臣子。

仁：仁愛(ài)。

下士：恭謙地對(duì)待士人。下：謙讓。

無(wú)：不論。

賢：有才德。

不肖：無(wú)才德，于賢相對(duì)而言。

而：順承連詞，可不譯。

禮交：按一定禮節(jié)與人交往。

之：他們，代“士”。

以：憑仗。

其：他的，代信陵君。

驕：驕傲地對(duì)待，形容詞用作動(dòng)詞。

以此：因此。此：代上句內(nèi)容，甚言區(qū)域之廣。

爭(zhēng)：爭(zhēng)先恐后。

歸：投奔，歸附。

致：招來(lái)。

食客：亦稱(chēng)門(mén)客，指古代寄食在貴族官僚家里并為主人效勞的人。

加兵：施加兵力，及發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。

謀：圖謀，做侵犯的打算。

隱士：封建時(shí)代稱(chēng)隱居民間不肯做官的人。

大梁：魏國(guó)都城（今河南省開(kāi)封市）。

夷門(mén)：大梁城的東門(mén)。

監(jiān)者：守門(mén)人。

之：他，代侯贏。

厚遺：豐厚地贈(zèng)送，即贈(zèng)送豐厚的禮物。遺：贈(zèng)送。

臣：我，秦漢前表示謙卑的自稱(chēng)。

潔行：使品德純潔。潔：使……潔，形容詞的使動(dòng)用法。

終：終究。

以：因?yàn)椤?/p>

監(jiān)門(mén)：指看守城門(mén)。

故：緣故。

置酒：備辦酒席。

從車(chē)騎（jì）：帶著隨從車(chē)馬。從：使……跟從，動(dòng)詞的使動(dòng)用法。

虛左：空出尊位。古代乘車(chē)以左位為尊。

生：先生的省稱(chēng)。

攝敝衣冠：撩起破舊的衣服。攝：拉、拽、撩起。敝：破舊。衣冠：衣服。偏義復(fù)詞，冠沒(méi)有意義。

直上：徑直上（車(chē)）。

載公子上坐：把自己安置在公子左邊的尊位上。載：安置，擱。上坐：尊位，上位。坐，同“座”。?

以：憑借，“以”后省賓語(yǔ)“之”。之，代侯生上述行動(dòng)。

觀：觀察。

執(zhí)轡：握著馭馬的韁繩（親自駕車(chē)）。

客：這里指朋友。

市屠：肉市。

愿：希望。

枉車(chē)騎（jì）：委屈“您的”車(chē)馬隨從。

過(guò)：訪問(wèn)，看望。

引車(chē)：帶領(lǐng)車(chē)騎。

俾（bì）倪（bì）：同“睥睨”，斜著眼睛看，表示旁若無(wú)人的傲慢神態(tài)。

故：副詞，故意。

其：他的，代侯生。

語(yǔ)：說(shuō)話。

微察：偷偷地觀察。察：與上文“觀”互文見(jiàn)義。

顏色：臉色。

宗室：與國(guó)君或皇帝同一祖宗的貴族。

舉酒：開(kāi)宴的意思。

竊：暗地，偷偷地。

終：副詞，始終。

乃：副詞，用于后一分句之首，表示銜接，可譯為“然后”“于是”。

謝：告辭。

引：導(dǎo)引。

上坐：尊位。坐：同“座”，名詞。“上坐”前的“坐”為動(dòng)詞。“上坐”前省介詞“于”（在）。

遍：周遍，一個(gè)一個(gè)地。

贊：見(jiàn)（xiàn），這里是介紹的意思。“贊”是使動(dòng)用法。

酒酣：飲酒興盡暢快。

為壽：也叫上壽，意思是向尊者獻(xiàn)酒，并致辭祝頌。“侯生前”之前省介詞“于”（向）。

因：于是。

之：用于主謂短語(yǔ)的主謂之間，取消短語(yǔ)的獨(dú)立性。

為：難為，作難。

足：夠。矣：啦，表示事物的既成狀態(tài)，并有加強(qiáng)語(yǔ)氣的作用。

乃：（僅僅）是。

報(bào)關(guān)者：名詞性“者”字短語(yǔ)，守城門(mén)的人，即負(fù)責(zé)開(kāi)關(guān)城門(mén)的人。關(guān)：門(mén)栓。

不宜：不應(yīng)該。

有所過(guò)：有逾越常禮之處。所過(guò)：名詞性“所”字短語(yǔ)，作“有”的賓語(yǔ)。過(guò)：逾越。

故：特意。

過(guò)之：逾越常禮。之：代詞，指向侯生“遍贊賓客”一事。

就：成就。

之：的，用在修飾語(yǔ)和被修飾語(yǔ)之間，表示領(lǐng)屬關(guān)系。

立：使……立，動(dòng)詞的使動(dòng)用法。“市中”前省介詞“于”（在）。

過(guò)客：訪問(wèn)朋友。過(guò)：訪問(wèn)。

以：介詞，后省賓語(yǔ)（之）。

以……為……：文言中表示意謂意義的格式。以：是表“譯文”意義的動(dòng)詞，與“為”字相配，組成兼語(yǔ)式的意動(dòng)句，表示對(duì)人或事的看法或判斷，相當(dāng)于“認(rèn)為……是……”。

而：連詞，連接兩個(gè)句子，表示并列關(guān)系，可不譯出。

長(zhǎng)者：有德性的人。

也：表肯定語(yǔ)氣。

于是：承接連詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“于是”。

罷酒：結(jié)束宴會(huì)。

遂：就。

為：成為，做了。

所過(guò)：名詞性“所”在短語(yǔ)，意即“訪問(wèn)的”。

屠者：以屠宰牲畜為業(yè)的人，可譯為“屠夫”。

子：古代男子的尊稱(chēng)。

賢者：有才德的人。

莫：無(wú)指代詞，表示“沒(méi)有誰(shuí)”的意思。

知：了解。故：所以。

隱：埋沒(méi)，作“隱居”講，也通。

耳：助詞，表示范圍的僅此性，相當(dāng)于“而已”，這里可不必譯出。

數(shù)（shuò）：多次。

請(qǐng)：拜訪他，代朱亥。

故：故意。

復(fù)謝：答謝，問(wèn)訪。

怪之：以之為怪，意即對(duì)這種情況感到奇怪，“怪”屬意動(dòng)用法。之：指代上面兩句的內(nèi)容。

秦昭王：即昭襄王，名則，在位時(shí)間為公元前～前年。秦破趙長(zhǎng)平軍，在公元前年。秦昭王命白起為大將軍，在長(zhǎng)平大敗趙軍，活埋趙軍降卒四十萬(wàn)人，趙國(guó)大為震驚。

長(zhǎng)平，趙地，在今山西省高平縣。

邯鄲：趙國(guó)都城，在今河北省邯鄲市。

趙惠文王，趙孝成王的父親。

平原君：趙國(guó)公子趙勝的封號(hào)，任趙相。公元前年，秦兵圍邯鄲，他組織力量堅(jiān)守。

數(shù)（shuò）：多次。

遺（wèi）：致送。

將（jiàng）：統(tǒng)率。

眾：這里指軍隊(duì)。

使使者：派遣使者。前一個(gè)“使”為動(dòng)詞，派遣。后一個(gè)“使”與“者”結(jié)合，組成名詞性短語(yǔ)，用來(lái)指代人，意即“出使的人”（使臣）。

旦暮：早晚間，形容很短時(shí)間。

且：副詞，表示動(dòng)作行為馬上或?qū)⒁l(fā)生，可譯為“就將”，“將要”。

下：動(dòng)詞，攻下。?

而：這里用為假設(shè)連詞，如果。

者：語(yǔ)助詞，用在表假設(shè)的分句的末尾，可譯為“的話”。

已：時(shí)間副詞，可譯為“在……之后”。

拔：攻克，與上文的“下”為近義詞。

移兵：調(diào)動(dòng)軍隊(duì)。

之：它，代“諸侯”。

止晉鄙：叫晉鄙停止前進(jìn)。止：使……停止。

留：使……停留，都表使動(dòng)。

壁：原義是營(yíng)壘，這里是安營(yíng)駐扎的意思。

鄴：魏地名，靠近趙國(guó)，在今河北省臨漳縣。“鄴”前省略介詞“于”（在）。

名：名義上。

持兩端：手握兩頭，比喻對(duì)雙方采取兩面手法，不敢得罪或支持哪一方。

以：連詞，所連接的后一部分表示前面動(dòng)作行為的目的，可譯為“來(lái)”。

觀望：懷著猶豫的心情，觀看形勢(shì)的變化。

冠蓋相屬：指使者相連續(xù)。冠：帽子，借指禮服。蓋：車(chē)蓋，借指華美的車(chē)子。冠蓋：指使者。相屬（zhǔ）：連續(xù)不斷。

讓?zhuān)贺?zé)備。

勝：平原君（趙勝）自稱(chēng)，可譯為“我”。

自附：自愿地依附。

婚姻：親戚，因男女婚嫁而結(jié)成親戚。所以……：名詞性短語(yǔ)，可譯為“……的緣故”或“之所以……”。

者：表句中停頓，并提示下文將有所說(shuō)明。

以：因?yàn)椤?/p>

高義：高尚的道義。

為：是。

急人之困：為別人的困苦焦急操心。急：形容詞用作動(dòng)詞。

今：如今。

而：然而。

安在：（表現(xiàn)）在哪里。安，疑問(wèn)代詞，表處所，作動(dòng)詞（在）的賓語(yǔ)，倒置。

也：與（安）配合，表疑問(wèn)語(yǔ)氣，可譯為“呢”。

且：連詞，況且，表轉(zhuǎn)換話題。

縱：連詞，縱然，即使。

輕：看不起，形容詞用作動(dòng)詞。

棄：拋棄。之：我，代平原君。

獨(dú)：副詞，可譯為“難道”“竟（然）”。

邪：?jiǎn)帷?/p>

患之：為這件事?lián)鷳n。患：憂慮。之：指趙求救而魏王不肯救。

終：始終。

度（duó）：估量，推測(cè)。

終：終究。

得之于王：從魏王那里得到給趙的援助。之：貸出兵救趙的事。于：從。

計(jì)：決計(jì)，打算。

不獨(dú)生：不獨(dú)自活著，即下文“與趙俱死”的意思。

令：使，讓。

乃：副詞，于是，表示前后兩個(gè)分句的銜接。

賓客：止門(mén)下的食客。

約：準(zhǔn)備。

乘（shéng）：古時(shí)一車(chē)四馬叫一乘。

以：率領(lǐng)。

赴秦軍：趕去與秦軍拼命。赴：奔走以從事，這里有舍身投入的意思。

趙：指趙國(guó)將士。

俱：副詞，一同。

過(guò)：經(jīng)過(guò)，與上文“過(guò)客”“有所過(guò)”等的“過(guò)”，含義不同。

具：備，都，完全。

所以：表原因，這里可譯為“之所以”。

欲：將要。

死秦軍：與秦軍拼命，與秦軍同歸于盡。

狀：情況。這是個(gè)雙賓語(yǔ)句，省近賓語(yǔ)“之”，“之”代侯生。譯時(shí)用“把”字將遠(yuǎn)賓語(yǔ)提到謂語(yǔ)“具告”前。

辭決：辭別，告別。辭：告。決：通“訣”。

勉之：努力。之：為湊足一個(gè)音節(jié)，無(wú)義。矣：吧，表祈使語(yǔ)氣。

快：痛快。

所以待侯生：名詞性短語(yǔ)，意即“用以對(duì)待侯生的禮節(jié)”。

備：完備，周到。

矣：了，表肯定語(yǔ)氣。

莫：沒(méi)有誰(shuí)，無(wú)指代詞。

且：副詞，將要。

曾：副詞，表示事實(shí)出人意外或已達(dá)到某種極限。竟（然），簡(jiǎn)直。

豈：難道。

所失：名詞性“所”字短語(yǔ)，這里用來(lái)指代“禮節(jié)不周到的地方”。失：失禮，禮節(jié)不周到，與上句的“備”字相對(duì)而言。

哉：與“豈”配合，表反問(wèn)，可譯為“嗎”。

引車(chē)：率領(lǐng)車(chē)騎。

故：副詞，早已，本來(lái)就。

之：用于主謂短語(yǔ)的主謂之間，取消短語(yǔ)的獨(dú)立性。

名：聲名。

聞：傳布。“天下”前省略介詞“于”（到）。

他端：別的辦法。

而：卻，表轉(zhuǎn)折。

赴秦軍：舍身投入秦軍。

譬若：好像。

以：拿。

餒：饑餓。

何功之有：即“有何功”，有什么作用。之：起著把賓語(yǔ)“何功”提前的作用。哉：與“何”配合，表疑問(wèn)，可譯為“呢”。

尚：副詞，還。

安：為什么，何必。

事：用。

遇：對(duì)待。

厚：優(yōu)厚。

而：卻。

以是：因此。

恨之：對(duì)我的行為感到遺憾。恨：遺憾。也：表示肯定語(yǔ)氣。

再拜：連拜兩次，表示禮節(jié)隆重，反映求計(jì)心切。

因：于是。

問(wèn)：咨詢(xún)，請(qǐng)教。這一句省略的成分比較多，全句的意思是：于是向侯生請(qǐng)教救趙的計(jì)策。

乃：就，于是。

屏（bǐng）人：叫旁人走開(kāi)。屏：使……退避，動(dòng)詞的使動(dòng)用法。

間（jiàn）語(yǔ)：密談，私語(yǔ)。

兵符：征調(diào)兵將用的憑證，用銅玉或竹木做成，狀如虎，又成虎符，上刻文字，剖成兩半，彼此相合。一半授給出征將帥，國(guó)君有命令，派人持留下的半符前去傳達(dá)，兩相吻合，命令才能施行。

臥：臥室，寢宮。

而：順承連詞，可不譯。

如姬：安釐王寵妃。

幸：舊指得帝王寵愛(ài)。

力：能力。

竊：竊取，偷到。

資之：為這事懸賞。之，代“如姬父為人所殺”的事。一說(shuō)，資，做“蓄”解；資之，蓄為父報(bào)仇之心。

莫：沒(méi)有誰(shuí)，無(wú)指代詞。

為：對(duì)，介詞。

之：用于分句的主謂之間，表語(yǔ)意未完。死：這里是獻(xiàn)出聲明的意思。

無(wú)所：是表示否定的動(dòng)賓關(guān)系的習(xí)慣格式，相對(duì)于“沒(méi)有什么……”。無(wú)，是個(gè)動(dòng)詞；所，與后邊的動(dòng)詞相結(jié)合，作“無(wú)”的賓語(yǔ)。

辭：推辭。

顧：只是，但是。

路：途徑。

耳：罷了，表限止語(yǔ)氣。

誠(chéng)：副詞，果真。

許諾：答應(yīng)。

則：就（會(huì)）。

卻秦：使秦軍退卻，意即打退秦軍。卻：使……退去，使動(dòng)用法。

伐：功業(yè)。

果：果然，真的。

主令：國(guó)君（或天子）的命令。

有所不受：有時(shí)（可以）不接受。呂昌瑩《經(jīng)傳衍義》：“有所，謂有時(shí)也。”以：連詞，所連接的后一部分表示前面動(dòng)作行為的目的，可譯為“為了”。

便：利。

即：連詞，即使。

授：授給，交給。

請(qǐng)：?jiǎn)枺?qǐng)示。

臣客：我的朋友。

與俱：跟（您）一起去。介詞“與”后省賓語(yǔ)“之”（公子）。俱：與“偕”同義，一路同行。

聽(tīng)：聽(tīng)從。

大善：很好。“使”后省兼語(yǔ)“朱亥”。

擊：打死。

泣：流淚，低聲哭。

嚄（huò）唶（zè）宿將：意思是叱咤風(fēng)云很有威望的老將。嚄：大笑。唶：大叫，很有威勢(shì)的樣子。宿將：有威望的老將。

是以：因此。

乃：副詞，幫助表判斷。

市井：古代指做買(mǎi)賣(mài)的地方。

鼓刀：動(dòng)刀，操刀。

而：可是。

存：?jiǎn)柡颉?/p>

所以……：相當(dāng)于“……的緣故（原因）”。

報(bào)謝：答謝。

小禮：指“所”字短語(yǔ)，意即“用處”。

急：急難之事，形容詞用作名詞。

效命：貢獻(xiàn)生命。

秋：時(shí)機(jī)。

過(guò)謝：登門(mén)拜謝。

請(qǐng)：請(qǐng)讓我。

數(shù)（shǔ）：計(jì)算。

行日：行路的日程，行程。

以至?xí)x鄙軍之日：介賓短語(yǔ)作狀語(yǔ)。以，在。

北鄉(xiāng)（xiàng）：是“鄉(xiāng)北”的倒裝，意即面向北方。鄉(xiāng)：同“向”。晉鄙軍駐地鄴在大梁北邊，故侯生說(shuō)“北向”。

自剄：刎頸自盡。

以：送，介詞，以（此）。這里有報(bào)答的意思。

矯：假傳，詐稱(chēng)。

疑之：懷疑這件事。

視：這里指瞪著眼睛仔細(xì)觀察。

擁：持，掌握的意思。

屯：駐扎。

境：邊境。鄴，靠近趙國(guó)，故說(shuō)“境上”。

單車(chē)：指單單有乘坐的車(chē)輛，沒(méi)有跟隨的士兵，猶言單車(chē)匹馬。

何如哉：（這是）怎么回事呢。何如：表示對(duì)情況的詢(xún)問(wèn)。哉：表疑問(wèn)語(yǔ)氣，也有感嘆的色彩。

無(wú)：不。聽(tīng)：聽(tīng)從。

袖：藏在袖子里，名詞用作動(dòng)詞。

椎：通“錘”，是用以擊人的武器。前一個(gè)“椎”是名詞，做賓語(yǔ)。后一個(gè)是動(dòng)詞，用椎打，“殺”是它的補(bǔ)語(yǔ)。

遂：于是，就。

勒兵：約束，整頓軍隊(duì)。一說(shuō)，檢閱軍隊(duì)。

歸養(yǎng)：回家奉養(yǎng)父母。

選兵：經(jīng)過(guò)挑選的精兵。

解去：解除包圍，撤離趙國(guó)。去：離開(kāi)。

存：保存。

于：到。

負(fù)：背著。

欄矢：簡(jiǎn)筒和弓箭。欄：盛簡(jiǎn)的器具。

先引：在前引路，是隆重的禮節(jié)。

及：比得上。及公子者：名詞性“者”字短語(yǔ)，意即“比得上公子的人”。

自比于人：拿自己跟別人相比。人：指信陵君。意思是邯鄲被秦軍圍困，平原君自己不能像信陵君那樣早日擊退秦軍，因而自愧不如。

決：同“訣”，話別。

果：果然。

怒：惱恨。

矯：即矯令，假傳（安釐王的）命令。

知：后面省賓語(yǔ)“之”，“之”代上句的內(nèi)容。

卻：使……退卻，使動(dòng)用法，可譯為“打退……”。

將：前一個(gè)是名詞，將軍，后一個(gè)是動(dòng)詞，率領(lǐng)。

賞析：

文章以一連串的生動(dòng)情節(jié)，描寫(xiě)信陵君與他的門(mén)客的事跡，充分表現(xiàn)了信陵君“下士”與“不敢以其富貴驕?zhǔn)俊钡母呱衅犯瘛Ｑ缯?qǐng)夷門(mén)抱關(guān)者侯嬴以及侯嬴為信陵君策劃“竊符救趙”是信陵君一生中最重要的事件，所以作者把此事作為中心事件來(lái)寫(xiě)，寫(xiě)得極為詳盡，也極為精彩。侯生年老家貧，是一個(gè)地位卑下的“夷門(mén)監(jiān)者”，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中，這樣的人是為世俗所不齒的。然而，信陵君聽(tīng)說(shuō)他是個(gè)賢者，就“往請(qǐng)，欲厚遺之”，侯生“修身潔行”不肯受。信陵君就專(zhuān)為他“置酒大會(huì)賓客”，并親自趕車(chē)去迎接他，還為他趕車(chē)到屠戶(hù)中拜訪朋友朱亥，而侯生見(jiàn)朱亥后，卻“俾倪，故久立與客語(yǔ)”。這時(shí)，“從騎皆竊罵侯生”，而“公子色終不變”。到家后，信陵君又引侯生“遍贊賓客”，并且“為壽侯生前”，待侯生為上賓。這一系列的行動(dòng)，沒(méi)有絲毫勉強(qiáng)。侯生對(duì)信陵君多方試探，信陵君表現(xiàn)出來(lái)的只是“執(zhí)轡愈恭”“顏色愈和”“色終不變”。信陵君這種禮賢下士的真誠(chéng)態(tài)度，深深感動(dòng)了侯生，侯生終于把信陵君當(dāng)成了知己，愿為他謀劃，并為他獻(xiàn)身。

這篇作品的情節(jié)是十分生動(dòng)而感人的，作者對(duì)材料的處理頗費(fèi)匠心，結(jié)構(gòu)很完整，又不平鋪直敘，而是曲折回環(huán)，波浪起伏。如宴請(qǐng)侯生一段，公子為侯生“置酒大會(huì)賓客”，當(dāng)公侯將相已“坐定”后，公子卻親自趕車(chē)去迎接地位卑微的“夷門(mén)侯生”，情節(jié)頓生波折；侯生坐車(chē)赴宴途中，又要求“枉車(chē)騎過(guò)之”去看朱亥，又是一折；在見(jiàn)朱亥后又故意“久立、與其客語(yǔ)”，真有些使人等得心急。再如“竊符救趙”一段中，邯鄲被圍，趙王求救于魏，魏王派晉鄙領(lǐng)兵救趙。然而，秦王又告魏王說(shuō)：“諸侯有敢救者，已拔趙，必移兵先擊之。”于是魏王“使人止晉鄙，留軍壁鄴。”使文章再生波折。公子力勸魏王救趙，“魏王畏秦，終不聽(tīng)公子”，公子無(wú)奈，決心“以客往赴秦軍，與趙俱死”。這等于以卵擊石，人們不能不為公子擔(dān)心。公子“行過(guò)夷門(mén)，見(jiàn)侯生”，“辭決而行”，侯生出人意料地只說(shuō)：“公子勉之矣，老臣不能從。”情節(jié)發(fā)展到這里為之一頓。公子“行數(shù)里，心不快”，以為“我豈有所失哉？”于是“復(fù)引車(chē)還，問(wèn)侯生”，文章又一波折，這一波折，引出了侯生為公子策劃“竊符救趙”，并推薦朱亥同行。人們預(yù)感到情節(jié)發(fā)展的前景：為了救趙存魏，屢立戰(zhàn)功、受人崇敬的老將軍晉鄙不得不被殺，真是驚心動(dòng)魄，不能不使人為之心動(dòng)。

司馬遷的《史記》是忠實(shí)于歷史真實(shí)的。他的作品“其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實(shí)錄。”他對(duì)信陵君這個(gè)歷史人物是十分敬佩的，他是滿懷敬意為信陵君作傳的。但作者并沒(méi)有把他筆下的人物神化，而是寫(xiě)成一個(gè)有血、有肉、有感情、有成功、也有失誤的活生生的人物。當(dāng)矯殺晉鄙救趙后，趙王“以五城封公子”時(shí)，信陵君“意驕矜而有自功之色”。這時(shí)有門(mén)客勸告他“物有不可忘，或有不可不忘，夫人有德于公子，公子不可忘也；公子有德于人，愿公子忘之也。”于是他“立自責(zé)”“似若無(wú)所容者。”當(dāng)他留趙十年，“秦聞公子在趙，日夜出兵東伐魏”，魏王派人請(qǐng)他回國(guó)時(shí)，他下令門(mén)下：“有敢為魏王使通者，死”。為此事毛公、薛公二人去責(zé)備他，“語(yǔ)未及卒”，他“立變色”，“告車(chē)趣駕歸救魏”。這些描寫(xiě)，一方面表現(xiàn)了信陵君的一些弱點(diǎn)，另一方面也表現(xiàn)了他從善如流、勇于改過(guò)的精神。這些描寫(xiě)，無(wú)損于人物形象，相反，使人物形象更加豐滿了，而且也進(jìn)一步深化了主題思想。

信陵君竊符救趙原文翻譯及賞析2

信陵君竊符救趙

作者：司馬遷

魏公子無(wú)忌者，魏昭王少子，而魏安釐王異母弟也。昭王薨，安釐王即位，封公子為信陵君。

公子為人，仁而下士，士無(wú)賢不肖，皆謙而禮交之，不敢以其富貴驕?zhǔn)俊Ｊ恳源朔綌?shù)千里爭(zhēng)往歸之，致食客三千。當(dāng)是時(shí)，諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年。

魏有隱士曰侯贏，年七十，家貧，為大梁夷門(mén)監(jiān)者。公子聞之，往請(qǐng)，欲厚遺之。不肯受，曰：“臣修身潔行數(shù)十年，終不以監(jiān)門(mén)困故而受公子財(cái)。”公子于是乃置酒，大會(huì)賓客。坐定，公子從車(chē)騎，虛左，自迎夷門(mén)侯生。侯生攝敝衣冠，直上載公子上坐，不讓?zhuān)杂^公子。公子執(zhí)轡愈恭。侯生又謂公子曰：“臣有客在市屠中，原枉車(chē)騎過(guò)之。”公子引車(chē)入市，侯生下，見(jiàn)其客朱亥，俾倪，故久立與其客語(yǔ)，微察公子，公子顏色愈和。當(dāng)是時(shí)，魏將相宗室賓客滿堂，待公子舉酒；市人皆觀公子執(zhí)轡。從騎皆竊罵侯生。侯生視公子色終不變，乃謝客就車(chē)。至家，公子引侯生坐上坐，遍贊賓客，賓客皆驚。酒酣，公子起，為壽侯生前。侯生因謂公子曰：“今日贏之為公子亦足矣！贏乃夷門(mén)報(bào)關(guān)者也，而公子親枉車(chē)騎自迎嬴，于眾人廣坐之中，不宜有所過(guò)，今公子故過(guò)之。贏欲就公子之名，故久立公子車(chē)騎市中，過(guò)客，以觀公子，公子愈恭。市人皆以贏為小人，而以公子為長(zhǎng)者，能下士也。

于是罷酒，侯生遂為上客。

侯生謂公子曰：“臣所過(guò)屠者朱亥，此子賢者，世莫能知，故隱屠間耳。”公子往，數(shù)請(qǐng)之，朱亥故不復(fù)謝。公子怪之。

魏安釐王二十年，秦昭王已破趙長(zhǎng)平軍，又進(jìn)兵圍邯鄲)公。子姊為趙惠文王弟平原君夫人，數(shù)遺魏王及公子書(shū)，請(qǐng)救語(yǔ)魏。魏王使將軍晉鄙將十萬(wàn)眾救趙。秦王使使者告魏王曰：“吾攻趙，旦暮且下，而諸侯敢救趙者，已拔趙，必移兵先擊之。”魏王恐，使人止晉鄙，留軍壁鄴，名為救趙，實(shí)持兩端以觀望。平原君使者冠蓋相屬于魏，讓魏公子曰：“勝所以自附為婚姻者，以公子之高義，為能急人之困。今邯鄲旦暮降秦而魏救不至，安在公子能急人之困也！且公子縱輕勝，棄之降秦，獨(dú)不憐公子姊邪？”公子患之，數(shù)請(qǐng)魏王，及賓客辨士說(shuō)王萬(wàn)端。魏王畏秦。終不聽(tīng)公子。

公子自度終不能得之于王，計(jì)不獨(dú)生而令趙亡，乃請(qǐng)賓客，約車(chē)騎百余乘，欲以客往赴秦軍，與趙俱死。行過(guò)夷門(mén)，見(jiàn)侯生，具告所以欲死秦軍狀。辭決而行，侯生曰：“公子勉之矣！老臣不能從。”公子行數(shù)里，心不快，曰：吾所以待侯生者備矣，天下莫不聞，今吾且死，而侯生曾無(wú)一言半辭送我，我豈有所失哉？”復(fù)引車(chē)還，問(wèn)侯生。侯生笑曰：“臣故知公子之還也。”曰：“公子喜士，名聞天下。今有難，無(wú)他端，而欲赴秦軍，譬若以肉投餒虎，何功之有哉？尚安事客？然公子遇臣厚，公子往而臣不送，以是知公子恨之復(fù)返也。”公子再拜，因問(wèn)。侯生乃屏人間語(yǔ)曰：“贏聞晉鄙之兵符常在王臥內(nèi)，而如姬最幸，出入王臥內(nèi)，力能竊之。贏聞如姬父為人所殺，如姬資之三年，自王以下，欲求報(bào)其父仇，莫能得。如姬為公子泣，公子使客斬其仇頭，敬進(jìn)如姬。如姬之欲為公子死，無(wú)所辭，顧未有路耳。公子誠(chéng)一開(kāi)口請(qǐng)如姬，如姬必許諾，則得虎符奪晉鄙軍，北救趙而西卻秦，此五霸之伐也。”公子從其計(jì)，請(qǐng)如姬。如姬果盜兵符與公子。

公子行，侯生曰：“將在外，主令有所不受，以便國(guó)家。公子即合符，而晉鄙不授公子兵，而復(fù)請(qǐng)之，事必危矣。臣客屠者朱亥可與俱，此人力士。晉鄙聽(tīng)，大善；不聽(tīng)，可使擊之。于是公子泣生曰：“公子畏死邪？何泣也？”公子曰：“晉鄙嚄唶宿將，往恐不聽(tīng)，必當(dāng)殺之，是以泣耳，豈畏死哉？”于是公子請(qǐng)朱亥。朱亥笑曰：“臣乃市井鼓刀屠者，而公子親數(shù)存之，所以不報(bào)謝者，以為小禮無(wú)所用。今公子有急，此乃臣效命之秋也。”遂與公子俱。公子過(guò)謝侯生。侯生曰：“臣宜從，老不能，請(qǐng)數(shù)公子行日，以至?xí)x鄙軍之日北鄉(xiāng)自剄，以送公子。”公子遂行。

至鄴，矯魏王令代晉鄙。晉鄙合符，疑之，舉手視公子曰：“今吾擁十萬(wàn)之眾，屯于境上，國(guó)之重任。今單車(chē)來(lái)代之，何如哉？”欲無(wú)聽(tīng)。朱亥袖四十斤鐵椎椎殺晉鄙。公子遂將晉鄙軍。勒兵，下令軍中曰：“父子俱在軍中，父歸。兄弟俱在軍中，兄歸。獨(dú)子無(wú)兄弟，歸養(yǎng)。”得選兵八萬(wàn)人，進(jìn)兵擊秦軍。秦軍解去，遂救邯鄲，存趙。趙王及平原君自迎公子于界，平原君負(fù)欄矢為公子先引。趙王再拜曰：“自古賢人，未有及公子者也！”當(dāng)此之時(shí)，平原君不敢自比于人。

公子與侯生決，至軍，侯生果北鄉(xiāng)自剄。

魏王怒公子之盜其兵符，矯殺晉鄙，公子亦自知也。已卻秦存趙，使將將其軍歸魏，而公子獨(dú)與客留趙。

信陵君竊符救趙譯文及注釋

譯文

魏國(guó)公子無(wú)忌，是魏昭王的小兒子，魏安釐王同父異母的弟弟。昭王死后，安釐王登上王位，封公子為信陵君。

公子為人，待人仁愛(ài)，又能謙遜地對(duì)待士人。凡是士人，不論德才高低，公子都謙遜地有禮貌地同他們結(jié)交，不敢憑仗自己的富貴對(duì)士人驕傲。因此，方圓幾千里以?xún)?nèi)的士人都爭(zhēng)著去歸附他，他招來(lái)了食客三千人。在這個(gè)時(shí)候，各國(guó)諸侯因?yàn)楣淤t能，又有很多門(mén)客，有十多年不敢施加武力打魏國(guó)的主意。

魏國(guó)有位隱士，名叫侯贏，七十歲了，家里貧窮，做大梁夷門(mén)的守門(mén)人。公子聽(tīng)說(shuō)這么個(gè)人，就去拜訪他，想送他一份厚禮，侯贏不肯受，說(shuō)：“我修養(yǎng)品德，保持操行的純潔，已經(jīng)幾十年了，終竟不能因?yàn)榭词爻情T(mén)窮困的緣故接受公子的財(cái)物。”公子于是辦了酒席，大會(huì)賓客。（賓客）坐好以后，公子帶著車(chē)馬，空出車(chē)上左邊的座位，親自去迎接夷門(mén)的侯生。侯生撩起破舊的衣服，徑直走上車(chē)子，坐在公子的上座，毫不謙讓?zhuān)虢璐擞^察公子的態(tài)度。公子握著韁繩，（態(tài)度）更加恭敬。侯生又對(duì)公子說(shuō)：“我有個(gè)朋友在肉市里，希望委屈你的車(chē)馬去訪問(wèn)他。”公子就驅(qū)車(chē)進(jìn)入肉市。侯生下了車(chē)，會(huì)見(jiàn)他的朋友朱亥，斜著眼睛傲視著，故意久久地站著跟他的朋友談話，（一面）暗暗地觀察公子，公子的臉色更加溫和。在這個(gè)時(shí)候，魏國(guó)的將相和貴族以及其他賓客坐滿堂上，等待公子開(kāi)宴；市上的人都看著公子握著韁繩駕車(chē)，公子的隨從都暗地罵侯生。侯生看見(jiàn)公子（溫和的）臉色始終沒(méi)有改變，才辭別朱亥登上車(chē)子。到了公子家中，公子領(lǐng)侯生坐在上座上，向侯生一個(gè)一個(gè)地介紹賓客，賓客都很吃驚。酒喝得正痛快的時(shí)候，公子站起來(lái)，到侯生面前為他舉杯祝壽。侯生于是對(duì)公子說(shuō)：“今天我難為您也算夠了。我不過(guò)是夷門(mén)的看門(mén)人，公子卻親自委屈自己的車(chē)馬，親自迎接我。在大庭廣眾之中，不應(yīng)該有逾越常禮之處，但今天公子特意逾越常禮。然而我想要成就公子愛(ài)士的美名，（所以）故意讓公子的車(chē)馬久久地站在市場(chǎng)中，借訪問(wèn)朋友來(lái)觀察公子，公子卻更加恭敬。街上的人都認(rèn)為我是小人，認(rèn)為公子是有德性的人，能夠謙虛地對(duì)待士人。”

于是結(jié)束宴會(huì)。侯生就成了公子的上客。侯生對(duì)公子說(shuō)：“我訪問(wèn)的屠夫朱亥，這個(gè)人是有才德的人，世上沒(méi)有哪個(gè)人了解他，因此隱居在屠戶(hù)中間。”公子就前往朱亥家，屢次向他問(wèn)候。朱亥故意不答謝。公子對(duì)此感到奇怪。

魏安釐王二十年，秦昭王已經(jīng)打敗了趙國(guó)長(zhǎng)平的駐軍，又進(jìn)兵圍攻邯鄲。公子的姐姐是趙惠王的弟弟平原君的夫人，多次送信給魏王和公子，向魏王請(qǐng)求救兵，魏王派將軍晉鄙率領(lǐng)十萬(wàn)軍隊(duì)援救趙國(guó)。秦昭王派使臣告訴魏王說(shuō)：“我進(jìn)攻趙國(guó)（都城），早晚將要攻下來(lái)；如果諸侯有敢援救趙國(guó)的，我在攻克趙國(guó)后，一定調(diào)遣軍隊(duì)首先攻打它！”魏王害怕了，派人叫晉鄙停止前進(jìn)，把軍隊(duì)駐扎在鄴，名義上是救趙，實(shí)際上是兩面討好，以觀望局勢(shì)的變化。

平原君的使臣連續(xù)不斷地來(lái)到魏國(guó)，責(zé)備魏公子道：“我之所以自愿高攀您結(jié)為姻親，是因?yàn)楣恿x氣高尚，是能夠關(guān)心和解救別人困難的。現(xiàn)在邯鄲早晚就要投降秦國(guó)了，魏國(guó)的救兵卻還沒(méi)有來(lái)，公子能關(guān)心和解救別人的.困難這一點(diǎn)又表現(xiàn)在哪里呢！況且公子即使看不起我，拋棄我，讓我投降秦國(guó)，難道就不可憐公子的姐姐嗎？”公子為此事發(fā)愁，屢次請(qǐng)求魏王發(fā)兵，同時(shí)讓自己的門(mén)客和辯士用各種理由勸說(shuō)魏王，魏王害怕秦國(guó)，始終不肯聽(tīng)從公子。

公子自己估計(jì)，終究不能從魏王那里得到救兵，決計(jì)不獨(dú)自活著而使趙國(guó)滅亡，于是邀請(qǐng)門(mén)客，準(zhǔn)備了一百多量車(chē)，想率領(lǐng)門(mén)客去同秦軍拼命，與趙國(guó)人死在一起。走過(guò)夷門(mén)時(shí)，會(huì)見(jiàn)侯生，把打算去同秦軍拼命的情況和原因全告訴侯生。告別出發(fā)，侯生說(shuō)：“公子努力吧！我不能跟您一道去。”公子走了幾里路，心理不愉快，說(shuō)：“我對(duì)待侯生的禮節(jié)夠周到了，天下沒(méi)有誰(shuí)不知道；現(xiàn)在我即將去死，可是侯生連一言半語(yǔ)送我的話都沒(méi)有，我（對(duì)他）難道有禮節(jié)不周到的地方嗎？”便又調(diào)轉(zhuǎn)車(chē)子回來(lái)問(wèn)侯生。侯生笑著說(shuō)：“我本來(lái)就知道公子公子會(huì)回來(lái)的。”接著說(shuō)：“公子喜愛(ài)士人，名稱(chēng)傳遍天下。現(xiàn)在有危難，沒(méi)有別的辦法，卻想趕去同秦軍拼命，這就像拿肉投給餓虎，有什么用處呢？公子還用門(mén)客干什么！然而公子待我恩情深厚，公子前去（拼命）而我不送行，因此知道公子對(duì)此感到遺憾，一定會(huì)再回來(lái)的。”公子拜了兩拜，說(shuō)道：“我聽(tīng)說(shuō)晉鄙的兵符常放在魏王的臥室里，如姬最受寵愛(ài)，經(jīng)常出入魏王的臥室，她有辦法能夠偷到它。我聽(tīng)說(shuō)如姬的父親被人殺了，如姬懸賞請(qǐng)人報(bào)仇有三年了，從魏王以下，都想辦法替她報(bào)殺父之仇，但沒(méi)有人能夠做到。如姬對(duì)公子哭訴，公子派門(mén)客斬下她仇人的頭，恭敬地獻(xiàn)給如姬。如姬愿意為公子（出力，即使）獻(xiàn)出生命，也不會(huì)推辭，只是沒(méi)有機(jī)會(huì)罷了。公子果真開(kāi)口請(qǐng)求如姬，如姬一定答應(yīng)，那就可以得到兵符，奪取晉鄙的軍隊(duì)，北邊救援趙國(guó)，西邊打退秦國(guó)，這是五霸那樣的功業(yè)啊。”公子依從他的計(jì)策，去請(qǐng)求如姬。如姬果然偷出兵符交給公子。

公子出發(fā)時(shí)，侯生說(shuō)：“將在外，國(guó)君的命令有的可以不接受，為的對(duì)國(guó)家有利。公子即使合了兵符，如果晉鄙不把軍隊(duì)交給公子，再向魏王請(qǐng)求，事情就一定危險(xiǎn)了，晉鄙聽(tīng)從，那很好；不聽(tīng)從，就可以讓朱亥擊殺他。”于是公子哭起來(lái)。侯生說(shuō)：“公子怕死嗎？為什么哭泣呢？”公子說(shuō)：“晉鄙是位叱咤風(fēng)云的老將，我去（接他的兵權(quán)），恐怕他不會(huì)聽(tīng)從，必定要?dú)⑺浪虼丝奁睦锸桥滤滥兀　庇谑枪尤パ?qǐng)朱亥。朱亥笑著說(shuō)：“我本是市場(chǎng)上一個(gè)操刀宰殺牲畜的人，可是公子多次親自來(lái)慰問(wèn)我，我之所以不回謝，是因?yàn)槲艺J(rèn)為小的禮節(jié)沒(méi)有用處。現(xiàn)在公子有急難，這就是我替您貢獻(xiàn)生命的時(shí)候了。”于是他就跟公子一同前去。公子又去向侯生辭別，侯生說(shuō)：“我應(yīng)當(dāng)跟您去，年老了，不能去了，請(qǐng)讓我計(jì)算公子走路的日程，在您到達(dá)晉鄙軍營(yíng)的那天，我面向北方自殺，以此來(lái)送公子！”

公子于是就出發(fā)了，到了鄴城，假傳魏王的命令代替晉鄙。晉鄙合了兵符，對(duì)此感到懷疑，舉起手來(lái)注視著公子，說(shuō)：“現(xiàn)在我統(tǒng)率十萬(wàn)大軍，駐扎在邊境上，這是國(guó)家交給的重任。如今你單車(chē)匹馬來(lái)接替我，這是怎么回事呢？”想要不聽(tīng)從（命令）。朱亥拿出袖子里藏著的四十斤重的鐵錘，用錘子打死了晉鄙。

公子于是統(tǒng)率了晉鄙的軍隊(duì)。整頓隊(duì)伍，給軍中下了命令，說(shuō)：“父子都在軍中的，父親回去。兄弟都在軍中的，哥哥回去。獨(dú)子沒(méi)有兄弟的，回家奉養(yǎng)父母。”（這樣，）得到經(jīng)過(guò)挑選的精兵八萬(wàn)人，進(jìn)兵攻打秦軍，秦軍解圍而去，于是救下了邯鄲，保存了趙國(guó)。趙王和平原君親自到城外迎接公子，平原君背著箭筒和弓箭給公子引路。趙王拜了兩拜，說(shuō)道：“自古以來(lái)的賢人，沒(méi)有比得上公子的啊！”（在）這時(shí)，平原君不敢拿自己和信陵君相比。

公子與侯生分別，到達(dá)晉鄙軍中那天，侯生果然面向北方自殺了。

魏王惱恨公子偷了兵符，假傳命令殺了晉鄙，公子自己也知道這些情況。已經(jīng)擊退了秦軍保存了趙國(guó)之后，公子派部將率領(lǐng)軍隊(duì)回歸魏國(guó)，他獨(dú)自和門(mén)客留在趙國(guó)。

注釋

1.魏：戰(zhàn)國(guó)時(shí)國(guó)名，建都安邑（今山西省夏縣北），魏暉王時(shí)遷都大梁（今河南省開(kāi)封市）。

2.公子：諸侯的兒子，后來(lái)官僚的二子也稱(chēng)公子。

3.魏昭王：名遬（古“速”字），在位時(shí)間為公元前295～前277年。

4.安釐王：名圉（yǔ），在位時(shí)間為公元前276～前243年。釐：也寫(xiě)作“僖”。

5.異母弟：同父不同母的弟弟。者……也：最常見(jiàn)的判斷句式，可譯為“……是……”。

6.薨（hōng）：周代，諸侯死了叫薨；后代有封爵的大官死了，也叫薨。

7.即位：指帝王登位。

8.封：古代帝王把爵位或土地賜給臣子。

9.仁：仁愛(ài)。

10.下士：恭謙地對(duì)待士人。下：謙讓。

11.無(wú)：不論。

12.賢：有才德。

13.不肖：無(wú)才德，于賢相對(duì)而言。

14.而：順承連詞，可不譯。

15.禮交：按一定禮節(jié)與人交往。

16.之：他們，代“士”。

17.以：憑仗。

18.其：他的，代信陵君。

19.驕：驕傲地對(duì)待，形容詞用作動(dòng)詞。

20.以此：因此。此：代上句內(nèi)容，甚言區(qū)域之廣。

21.爭(zhēng)：爭(zhēng)先恐后。

22.歸：投奔，歸附。

23.致：招來(lái)。

24.食客：亦稱(chēng)門(mén)客，指古代寄食在貴族官僚家里并為主人效勞的人。

25.加兵：施加兵力，及發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。

26.謀：圖謀，做侵犯的打算。

27.隱士：封建時(shí)代稱(chēng)隱居民間不肯做官的人。

28.大梁：魏國(guó)都城（今河南省開(kāi)封市）。

29.夷門(mén)：大梁城的東門(mén)。

30.監(jiān)者：守門(mén)人。

31.之：他，代侯贏。

32.厚遺：豐厚地贈(zèng)送，即贈(zèng)送豐厚的禮物。遺：贈(zèng)送。

33.臣：我，秦漢前表示謙卑的自稱(chēng)。

34.潔行：使品德純潔。潔：使……潔，形容詞的使動(dòng)用法。

35.終：終究。

36.以：因?yàn)椤?/p>

37.監(jiān)門(mén)：指看守城門(mén)。

38.故：緣故。

39.置酒：備辦酒席。

40.從車(chē)騎（jì）：帶著隨從車(chē)馬。從：使……跟從，動(dòng)詞的使動(dòng)用法。

41.虛左：空出尊位。古代乘車(chē)以左位為尊。

42.生：先生的省稱(chēng)。

43.攝敝衣冠：撩起破舊的衣服。攝：拉、拽、撩起。敝：破舊。衣冠：衣服。偏義復(fù)詞，冠沒(méi)有意義。

44.直上：徑直上（車(chē)）。

45.載公子上坐：把自己安置在公子左邊的尊位上。載：安置，擱。上坐：尊位，上位。坐，同“座”。?

46.以：憑借，“以”后省賓語(yǔ)“之”。之，代侯生上述行動(dòng)。

47.觀：觀察。

48.執(zhí)轡：握著馭馬的韁繩（親自駕車(chē)）。

49.客：這里指朋友。

50.市屠：肉市。

51.愿：希望。

52.枉車(chē)騎（jì）：委屈“您的”車(chē)馬隨從。

53.過(guò)：訪問(wèn)，看望。

54.引車(chē)：帶領(lǐng)車(chē)騎。

55.俾（bì）倪（bì）：同“睥睨”，斜著眼睛看，表示旁若無(wú)人的傲慢神態(tài)。

56.故：副詞，故意。

57.其：他的，代侯生。

58.語(yǔ)：說(shuō)話。

59.微察：偷偷地觀察。察：與上文“觀”互文見(jiàn)義。

60.顏色：臉色。

61.宗室：與國(guó)君或皇帝同一祖宗的貴族。

62.舉酒：開(kāi)宴的意思。

63.竊：暗地，偷偷地。

64.終：副詞，始終。

65.乃：副詞，用于后一分句之首，表示銜接，可譯為“然后”“于是”。

66.謝：告辭。

67.引：導(dǎo)引。

68.上坐：尊位。坐：同“座”，名詞。“上坐”前的“坐”為動(dòng)詞。“上坐”前省介詞“于”（在）。

69.遍：周遍，一個(gè)一個(gè)地。

70.贊：見(jiàn)（xiàn），這里是介紹的意思。“贊”是使動(dòng)用法。

71.酒酣：飲酒興盡暢快。

72.為壽：也叫上壽，意思是向尊者獻(xiàn)酒，并致辭祝頌。“侯生前”之前省介詞“于”（向）。

73.因：于是。

74.之：用于主謂短語(yǔ)的主謂之間，取消短語(yǔ)的獨(dú)立性。

75.為：難為，作難。

76.足：夠。矣：啦，表示事物的既成狀態(tài)，并有加強(qiáng)語(yǔ)氣的作用。

77.乃：（僅僅）是。

78.報(bào)關(guān)者：名詞性“者”字短語(yǔ)，守城門(mén)的人，即負(fù)責(zé)開(kāi)關(guān)城門(mén)的人。關(guān)：門(mén)栓。

79.不宜：不應(yīng)該。

80.有所過(guò)：有逾越常禮之處。所過(guò)：名詞性“所”字短語(yǔ)，作“有”的賓語(yǔ)。過(guò)：逾越。

81.故：特意。

82.過(guò)之：逾越常禮。之：代詞，指向侯生“遍贊賓客”一事。

83.就：成就。

84.之：的，用在修飾語(yǔ)和被修飾語(yǔ)之間，表示領(lǐng)屬關(guān)系。

85.立：使……立，動(dòng)詞的使動(dòng)用法。“市中”前省介詞“于”（在）。

86.過(guò)客：訪問(wèn)朋友。過(guò)：訪問(wèn)。

87.以：介詞，后省賓語(yǔ)（之）。

88.以……為……：文言中表示意謂意義的格式。以：是表“譯文”意義的動(dòng)詞，與“為”字相配，組成兼語(yǔ)式的意動(dòng)句，表示對(duì)人或事的看法或判斷，相當(dāng)于“認(rèn)為……是……”。

89.而：連詞，連接兩個(gè)句子，表示并列關(guān)系，可不譯出。

90.長(zhǎng)者：有德性的人。

91.也：表肯定語(yǔ)氣。

92.于是：承接連詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“于是”。

93.罷酒：結(jié)束宴會(huì)。

94.遂：就。

95.為：成為，做了。

96.所過(guò)：名詞性“所”在短語(yǔ)，意即“訪問(wèn)的”。

97.屠者：以屠宰牲畜為業(yè)的人，可譯為“屠夫”。

98.子：古代男子的尊稱(chēng)。

99.賢者：有才德的人。

100.莫：無(wú)指代詞，表示“沒(méi)有誰(shuí)”的意思。

101.知：了解。故：所以。

102.隱：埋沒(méi)，作“隱居”講，也通。

103.耳：助詞，表示范圍的僅此性，相當(dāng)于“而已”，這里可不必譯出。

104.數(shù)（shuò）：多次。

105.請(qǐng)：拜訪他，代朱亥。

106.故：故意。

107.復(fù)謝：答謝，問(wèn)訪。

108.怪之：以之為怪，意即對(duì)這種情況感到奇怪，“怪”屬意動(dòng)用法。之：指代上面兩句的內(nèi)容。

109.秦昭王：即昭襄王，名則，在位時(shí)間為公元前306～前251年。秦破趙長(zhǎng)平軍，在公元前260年。秦昭王命白起為大將軍，在長(zhǎng)平大敗趙軍，活埋趙軍降卒四十萬(wàn)人，趙國(guó)大為震驚。

110.長(zhǎng)平，趙地，在今山西省高平縣。

111.邯鄲：趙國(guó)都城，在今河北省邯鄲市。

112.趙惠文王，趙孝成王的父親。

113.平原君：趙國(guó)公子趙勝的封號(hào)，任趙相。公元前259年，秦兵圍邯鄲，他組織力量堅(jiān)守。

114.數(shù)（shuò）：多次。

115.遺（wèi）：致送。

116.將（jiàng）：統(tǒng)率。

117.眾：這里指軍隊(duì)。

118.使使者：派遣使者。前一個(gè)“使”為動(dòng)詞，派遣。后一個(gè)“使”與“者”結(jié)合，組成名詞性短語(yǔ)，用來(lái)指代人，意即“出使的人”（使臣）。

119.旦暮：早晚間，形容很短時(shí)間。

120.且：副詞，表示動(dòng)作行為馬上或?qū)⒁l(fā)生，可譯為“就將”，“將要”。

121.下：動(dòng)詞，攻下。?

122.而：這里用為假設(shè)連詞，如果。

123.者：語(yǔ)助詞，用在表假設(shè)的分句的末尾，可譯為“的話”。

124.已：時(shí)間副詞，可譯為“在……之后”。

125.拔：攻克，與上文的“下”為近義詞。

126.移兵：調(diào)動(dòng)軍隊(duì)。

127.之：它，代“諸侯”。

128.止晉鄙：叫晉鄙停止前進(jìn)。止：使……停止。

129.留：使……停留，都表使動(dòng)。

130.壁：原義是營(yíng)壘，這里是安營(yíng)駐扎的意思。

131.鄴：魏地名，靠近趙國(guó)，在今河北省臨漳縣。“鄴”前省略介詞“于”（在）。

132.名：名義上。

133.持兩端：手握兩頭，比喻對(duì)雙方采取兩面手法，不敢得罪或支持哪一方。

134.以：連詞，所連接的后一部分表示前面動(dòng)作行為的目的，可譯為“來(lái)”。

135.觀望：懷著猶豫的心情，觀看形勢(shì)的變化。

136.冠蓋相屬：指使者相連續(xù)。冠：帽子，借指禮服。蓋：車(chē)蓋，借指華美的車(chē)子。冠蓋：指使者。相屬（zhǔ）：連續(xù)不斷。

137.讓?zhuān)贺?zé)備。

138.勝：平原君（趙勝）自稱(chēng)，可譯為“我”。

139.自附：自愿地依附。

140.婚姻：親戚，因男女婚嫁而結(jié)成親戚。所以……：名詞性短語(yǔ)，可譯為“……的緣故”或“之所以……”。

141.者：表句中停頓，并提示下文將有所說(shuō)明。

142.以：因?yàn)椤?/p>

143.高義：高尚的道義。

144.為：是。

145.急人之困：為別人的困苦焦急操心。急：形容詞用作動(dòng)詞。

146.今：如今。

147.而：然而。

148.安在：（表現(xiàn)）在哪里。安，疑問(wèn)代詞，表處所，作動(dòng)詞（在）的賓語(yǔ)，倒置。

149.也：與（安）配合，表疑問(wèn)語(yǔ)氣，可譯為“呢”。

150.且：連詞，況且，表轉(zhuǎn)換話題。

151.縱：連詞，縱然，即使。

152.輕：看不起，形容詞用作動(dòng)詞。

153.棄：拋棄。之：我，代平原君。

154.獨(dú)：副詞，可譯為“難道”“竟（然）”。

155.邪：?jiǎn)帷?/p>

156.患之：為這件事?lián)鷳n。患：憂慮。之：指趙求救而魏王不肯救。

157.終：始終。

158.度（duó）：估量，推測(cè)。

159.終：終究。

160.得之于王：從魏王那里得到給趙的援助。之：貸出兵救趙的事。于：從。

161.計(jì)：決計(jì)，打算。

162.不獨(dú)生：不獨(dú)自活著，即下文“與趙俱死”的意思。

163.令：使，讓。

164.乃：副詞，于是，表示前后兩個(gè)分句的銜接。

165.賓客：止門(mén)下的食客。

166.約：準(zhǔn)備。

167.乘（shéng）：古時(shí)一車(chē)四馬叫一乘。

168.以：率領(lǐng)。

169.赴秦軍：趕去與秦軍拼命。赴：奔走以從事，這里有舍身投入的意思。

170.趙：指趙國(guó)將士。

171.俱：副詞，一同。

172.過(guò)：經(jīng)過(guò)，與上文“過(guò)客”“有所過(guò)”等的“過(guò)”，含義不同。

173.具：備，都，完全。

174.所以：表原因，這里可譯為“之所以”。

175.欲：將要。

176.死秦軍：與秦軍拼命，與秦軍同歸于盡。

177.狀：情況。這是個(gè)雙賓語(yǔ)句，省近賓語(yǔ)“之”，“之”代侯生。譯時(shí)用“把”字將遠(yuǎn)賓語(yǔ)提到謂語(yǔ)“具告”前。

178.辭決：辭別，告別。辭：告。決：通“訣”。

179.勉之：努力。之：為湊足一個(gè)音節(jié)，無(wú)義。矣：吧，表祈使語(yǔ)氣。

180.快：痛快。

181.所以待侯生：名詞性短語(yǔ)，意即“用以對(duì)待侯生的禮節(jié)”。

182.備：完備，周到。

183.矣：了，表肯定語(yǔ)氣。

184.莫：沒(méi)有誰(shuí)，無(wú)指代詞。

185.且：副詞，將要。

186.曾：副詞，表示事實(shí)出人意外或已達(dá)到某種極限。竟（然），簡(jiǎn)直。

187.豈：難道。

188.所失：名詞性“所”字短語(yǔ)，這里用來(lái)指代“禮節(jié)不周到的地方”。失：失禮，禮節(jié)不周到，與上句的“備”字相對(duì)而言。

189.哉：與“豈”配合，表反問(wèn)，可譯為“嗎”。

190.引車(chē)：率領(lǐng)車(chē)騎。

191.故：副詞，早已，本來(lái)就。

192.之：用于主謂短語(yǔ)的主謂之間，取消短語(yǔ)的獨(dú)立性。

193.名：聲名。

194.聞：傳布。“天下”前省略介詞“于”（到）。

195.他端：別的辦法。

196.而：卻，表轉(zhuǎn)折。

197.赴秦軍：舍身投入秦軍。

198.譬若：好像。

199.以：拿。

200.餒：饑餓。

201.何功之有：即“有何功”，有什么作用。之：起著把賓語(yǔ)“何功”提前的作用。哉：與“何”配合，表疑問(wèn)，可譯為“呢”。

202.尚：副詞，還。

203.安：為什么，何必。

204.事：用。

205.遇：對(duì)待。

206.厚：優(yōu)厚。

207.而：卻。

208.以是：因此。

209.恨之：對(duì)我的行為感到遺憾。恨：遺憾。也：表示肯定語(yǔ)氣。

210.再拜：連拜兩次，表示禮節(jié)隆重，反映求計(jì)心切。

211.因：于是。

212.問(wèn)：咨詢(xún)，請(qǐng)教。這一句省略的成分比較多，全句的意思是：于是向侯生請(qǐng)教救趙的計(jì)策。

213.乃：就，于是。

214.屏（bǐng）人：叫旁人走開(kāi)。屏：使……退避，動(dòng)詞的使動(dòng)用法。

215.間（jiàn）語(yǔ)：密談，私語(yǔ)。

216.兵符：征調(diào)兵將用的憑證，用銅玉或竹木做成，狀如虎，又成虎符，上刻文字，剖成兩半，彼此相合。一半授給出征將帥，國(guó)君有命令，派人持留下的半符前去傳達(dá)，兩相吻合，命令才能施行。

217.臥：臥室，寢宮。

218.而：順承連詞，可不譯。

219.如姬：安釐王寵妃。

220.幸：舊指得帝王寵愛(ài)。

221.力：能力。

222.竊：竊取，偷到。

223.資之：為這事懸賞。之，代“如姬父為人所殺”的事。一說(shuō)，資，做“蓄”解；資之，蓄為父報(bào)仇之心。

224.莫：沒(méi)有誰(shuí)，無(wú)指代詞。

225.為：對(duì)，介詞。

226.之：用于分句的主謂之間，表語(yǔ)意未完。死：這里是獻(xiàn)出聲明的意思。

227.無(wú)所：是表示否定的動(dòng)賓關(guān)系的習(xí)慣格式，相對(duì)于“沒(méi)有什么……”。無(wú)，是個(gè)動(dòng)詞；所，與后邊的動(dòng)詞相結(jié)合，作“無(wú)”的賓語(yǔ)。

228.辭：推辭。

229.顧：只是，但是。

230.路：途徑。

231.耳：罷了，表限止語(yǔ)氣。

232.誠(chéng)：副詞，果真。

233.許諾：答應(yīng)。

234.則：就（會(huì)）。

235.卻秦：使秦軍退卻，意即打退秦軍。卻：使……退去，使動(dòng)用法。

236.伐：功業(yè)。

237.果：果然，真的。

238.主令：國(guó)君（或天子）的命令。

239.有所不受：有時(shí)（可以）不接受。呂昌瑩《經(jīng)傳衍義》：“有所，謂有時(shí)也。”以：連詞，所連接的后一部分表示前面動(dòng)作行為的目的，可譯為“為了”。

240.便：利。

241.即：連詞，即使。

242.授：授給，交給。

243.請(qǐng)：?jiǎn)枺?qǐng)示。

244.臣客：我的朋友。

245.與俱：跟（您）一起去。介詞“與”后省賓語(yǔ)“之”（公子）。俱：與“偕”同義，一路同行。

246.聽(tīng)：聽(tīng)從。

247.大善：很好。“使”后省兼語(yǔ)“朱亥”。

248.擊：打死。

249.泣：流淚，低聲哭。

250.嚄（huò）唶（zè）宿將：意思是叱咤風(fēng)云很有威望的老將。嚄：大笑。唶：大叫，很有威勢(shì)的樣子。宿將：有威望的老將。

251.是以：因此。

252.乃：副詞，幫助表判斷。

253.市井：古代指做買(mǎi)賣(mài)的地方。

254.鼓刀：動(dòng)刀，操刀。

255.而：可是。

256.存：?jiǎn)柡颉?/p>

257.所以……：相當(dāng)于“……的緣故（原因）”。

258.報(bào)謝：答謝。

259.小禮：指“所”字短語(yǔ)，意即“用處”。

260.急：急難之事，形容詞用作名詞。

261.效命：貢獻(xiàn)生命。

262.秋：時(shí)機(jī)。

263.過(guò)謝：登門(mén)拜謝。

264.請(qǐng)：請(qǐng)讓我。

265.數(shù)（shǔ）：計(jì)算。

266.行日：行路的日程，行程。

267.以至?xí)x鄙軍之日：介賓短語(yǔ)作狀語(yǔ)。以，在。

268.北鄉(xiāng)（xiàng）：是“鄉(xiāng)北”的倒裝，意即面向北方。鄉(xiāng)：同“向”。晉鄙軍駐地鄴在大梁北邊，故侯生說(shuō)“北向”。

269.自剄：刎頸自盡。

270.以：送，介詞，以（此）。這里有報(bào)答的意思。

271.矯：假傳，詐稱(chēng)。

272.疑之：懷疑這件事。

273.視：這里指瞪著眼睛仔細(xì)觀察。

274.擁：持，掌握的意思。

275.屯：駐扎。

276.境：邊境。鄴，靠近趙國(guó)，故說(shuō)“境上”。

277.單車(chē)：指單單有乘坐的車(chē)輛，沒(méi)有跟隨的士兵，猶言單車(chē)匹馬。

278.何如哉：（這是）怎么回事呢。何如：表示對(duì)情況的詢(xún)問(wèn)。哉：表疑問(wèn)語(yǔ)氣，也有感嘆的色彩。

279.無(wú)：不。聽(tīng)：聽(tīng)從。

280.袖：藏在袖子里，名詞用作動(dòng)詞。

281.椎：通“錘”，是用以擊人的武器。前一個(gè)“椎”是名詞，做賓語(yǔ)。后一個(gè)是動(dòng)詞，用椎打，“殺”是它的補(bǔ)語(yǔ)。

282.遂：于是，就。

283.勒兵：約束，整頓軍隊(duì)。一說(shuō)，檢閱軍隊(duì)。

284.歸養(yǎng)：回家奉養(yǎng)父母。

285.選兵：經(jīng)過(guò)挑選的精兵。

286.解去：解除包圍，撤離趙國(guó)。去：離開(kāi)。

287.存：保存。

288.于：到。

289.負(fù)：背著。

290.欄矢：簡(jiǎn)筒和弓箭。欄：盛簡(jiǎn)的器具。

291.先引：在前引路，是隆重的禮節(jié)。

292.及：比得上。及公子者：名詞性“者”字短語(yǔ)，意即“比得上公子的人”。

293.自比于人：拿自己跟別人相比。人：指信陵君。意思是邯鄲被秦軍圍困，平原君自己不能像信陵君那樣早日擊退秦軍，因而自愧不如。

294.決：同“訣”，話別。

295.果：果然。

296.怒：惱恨。

297.矯：即矯令，假傳（安釐王的）命令。

298.知：后面省賓語(yǔ)“之”，“之”代上句的內(nèi)容。

299.卻：使……退卻，使動(dòng)用法，可譯為“打退……”。

300.將：前一個(gè)是名詞，將軍，后一個(gè)是動(dòng)詞，率領(lǐng)。

信陵君竊符救趙賞析

文章以一連串的生動(dòng)情節(jié)，描寫(xiě)信陵君與他的門(mén)客的事跡，充分表現(xiàn)了信陵君“下士”與“不敢以其富貴驕?zhǔn)俊钡母呱衅犯瘛Ｑ缯?qǐng)夷門(mén)抱關(guān)者侯嬴以及侯嬴為信陵君策劃“竊符救趙”是信陵君一生中最重要的事件，所以作者把此事作為中心事件來(lái)寫(xiě)，寫(xiě)得極為詳盡，也極為精彩。侯生年老家貧，是一個(gè)地位卑下的“夷門(mén)監(jiān)者”，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中，這樣的人是為世俗所不齒的。然而，信陵君聽(tīng)說(shuō)他是個(gè)賢者，就“往請(qǐng)，欲厚遺之”，侯生“修身潔行”不肯受。信陵君就專(zhuān)為他“置酒大會(huì)賓客”，并親自趕車(chē)去迎接他，還為他趕車(chē)到屠戶(hù)中拜訪朋友朱亥，而侯生見(jiàn)朱亥后，卻“俾倪，故久立與客語(yǔ)”。這時(shí)，“從騎皆竊罵侯生”，而“公子色終不變”。到家后，信陵君又引侯生“遍贊賓客”，并且“為壽侯生前”，待侯生為上賓。這一系列的行動(dòng)，沒(méi)有絲毫勉強(qiáng)。侯生對(duì)信陵君多方試探，信陵君表現(xiàn)出來(lái)的只是“執(zhí)轡愈恭”“顏色愈和”“色終不變”。信陵君這種禮賢下士的真誠(chéng)態(tài)度，深深感動(dòng)了侯生，侯生終于把信陵君當(dāng)成了知己，愿為他謀劃，并為他獻(xiàn)身。

這篇作品的情節(jié)是十分生動(dòng)而感人的，作者對(duì)材料的處理頗費(fèi)匠心，結(jié)構(gòu)很完整，又不平鋪直敘，而是曲折回環(huán)，波浪起伏。如宴請(qǐng)侯生一段，公子為侯生“置酒大會(huì)賓客”，當(dāng)公侯將相已“坐定”后，公子卻親自趕車(chē)去迎接地位卑微的“夷門(mén)侯生”，情節(jié)頓生波折；侯生坐車(chē)赴宴途中，又要求“枉車(chē)騎過(guò)之”去看朱亥，又是一折；在見(jiàn)朱亥后又故意“久立、與其客語(yǔ)”，真有些使人等得心急。再如“竊符救趙”一段中，邯鄲被圍，趙王求救于魏，魏王派晉鄙領(lǐng)兵救趙。然而，秦王又告魏王說(shuō)：“諸侯有敢救者，已拔趙，必移兵先擊之。”于是魏王“使人止晉鄙，留軍壁鄴。”使文章再生波折。公子力勸魏王救趙，“魏王畏秦，終不聽(tīng)公子”，公子無(wú)奈，決心“以客往赴秦軍，與趙俱死”。這等于以卵擊石，人們不能不為公子擔(dān)心。公子“行過(guò)夷門(mén)，見(jiàn)侯生”，“辭決而行”，侯生出人意料地只說(shuō)：“公子勉之矣，老臣不能從。”情節(jié)發(fā)展到這里為之一頓。公子“行數(shù)里，心不快”，以為“我豈有所失哉？”于是“復(fù)引車(chē)還，問(wèn)侯生”，文章又一波折，這一波折，引出了侯生為公子策劃“竊符救趙”，并推薦朱亥同行。人們預(yù)感到情節(jié)發(fā)展的前景：為了救趙存魏，屢立戰(zhàn)功、受人崇敬的老將軍晉鄙不得不被殺，真是驚心動(dòng)魄，不能不使人為之心動(dòng)。

司馬遷的《史記》是忠實(shí)于歷史真實(shí)的。他的作品“其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實(shí)錄。”他對(duì)信陵君這個(gè)歷史人物是十分敬佩的，他是滿懷敬意為信陵君作傳的。但作者并沒(méi)有把他筆下的人物神化，而是寫(xiě)成一個(gè)有血、有肉、有感情、有成功、也有失誤的活生生的人物。當(dāng)矯殺晉鄙救趙后，趙王“以五城封公子”時(shí)，信陵君“意驕矜而有自功之色”。這時(shí)有門(mén)客勸告他“物有不可忘，或有不可不忘，夫人有德于公子，公子不可忘也；公子有德于人，愿公子忘之也。”于是他“立自責(zé)”“似若無(wú)所容者。”當(dāng)他留趙十年，“秦聞公子在趙，日夜出兵東伐魏”，魏王派人請(qǐng)他回國(guó)時(shí)，他下令門(mén)下：“有敢為魏王使通者，死”。為此事毛公、薛公二人去責(zé)備他，“語(yǔ)未及卒”，他“立變色”，“告車(chē)趣駕歸救魏”。這些描寫(xiě)，一方面表現(xiàn)了信陵君的一些弱點(diǎn)，另一方面也表現(xiàn)了他從善如流、勇于改過(guò)的精神。這些描寫(xiě)，無(wú)損于人物形象，相反，使人物形象更加豐滿了，而且也進(jìn)一步深化了主題思想。

第四篇：思君恩原文翻譯及賞析

思君恩原文翻譯及賞析

思君恩原文翻譯及賞析1

思君恩

小苑鶯歌歇，長(zhǎng)門(mén)蝶舞多。

眼看春又去，翠輦不曾過(guò)。

翻譯

皇宮林苑的黃鶯停止歌唱，長(zhǎng)門(mén)宮前的蝴蝶舞姿多樣。

眼看大好的春光就要逝去，而皇帝的車(chē)駕卻從不曾來(lái)過(guò)。

注釋

小苑：皇宮的林苑。

鶯歌：謂鶯啼婉轉(zhuǎn)似歌。亦喻婉轉(zhuǎn)悅耳的歌聲。唐杜甫《憶幼子》

詩(shī)：“驥子春猶隔，鶯歌暖正繁。”

長(zhǎng)門(mén)：長(zhǎng)門(mén)宮，西漢時(shí)，陳皇后失寵貶居之地。后以“長(zhǎng)門(mén)”借指失寵女子居住的寂寥凄清的宮院。

翠輦：飾有翠羽的帝王車(chē)駕。唐李賀《追賦畫(huà)江潭苑》

詩(shī)之一：“行云沾翠輦，今日似襄王。”。

創(chuàng)作背景

這是一首宮怨詩(shī)。這類(lèi)詩(shī)歌主要是為皇宮妃子悲慘的遭遇或空虛的生活而作。此詩(shī)也不例外，但其創(chuàng)作時(shí)間未詳。

賞析

這是一首宮怨作品。此詩(shī)短短二十字，展示了一個(gè)深帷中寂寞的宮人的內(nèi)心世界：她整日里尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚，“小苑鶯歌歇，長(zhǎng)門(mén)蝶舞多”，她聽(tīng)不到枝頭鶯歌，只看見(jiàn)蝴蝶紛飛，這里用一個(gè)“歇”字，暗示出春光無(wú)情，即將遠(yuǎn)逝，又以一“多”字不露聲色地寫(xiě)出了草長(zhǎng)蝶多，小苑寂寞的景象。句中的長(zhǎng)門(mén)泛指冷宮，詩(shī)人以逝去的鶯聲寫(xiě)冷宮凄寂，復(fù)以翻飛的蝶舞來(lái)加以反襯，但凄寂也罷，嬉鬧也罷，對(duì)這位不幸的宮妃來(lái)說(shuō)，都是棄人眼中淚。下一句再著一“又”字，給讀者留下了充分的想象空間：這被貶謫、被遺忘的美人，是怎樣年復(fù)一年地迎春送春惜春傷春？“眼看春又去，翠輦不經(jīng)過(guò)”，寫(xiě)出了流年無(wú)情，美人對(duì)此景不禁頓生遲暮之感。結(jié)句包含了她無(wú)限熱切的希望與痛苦的失望。

雖然對(duì)于怨婦，史上多有微詞，但婦女們溫柔婉約的風(fēng)姿，在任何時(shí)候都是使人憐惜的。花朵招蜂引蝶，本是常理，可像花兒一樣美麗的妃嬪們被貶入冷宮，降臨在她們頭上的是長(zhǎng)年失去丈夫的日子。空有花容月貌，但沒(méi)人欣賞。原本憑借容貌受到寵愛(ài)的妃子尤其凄涼吧，看到蝴蝶飛舞在花叢中，心底自然更加苦悶。但那時(shí)的宮廷就是一個(gè)大籠子，有鑰匙的不過(guò)是皇帝一人罷了。

封建社會(huì)里娶姬妾的多是有錢(qián)的人，或者是有地位的人。婦女嫁入這樣的家庭除去丈夫的威嚴(yán)，她們同時(shí)還要受正室的壓迫。處得好的也許不是沒(méi)有，但地位的低下卻是約定俗成的。就算進(jìn)入了最富貴的人家——皇帝家，皇后之外的妃子也要忍受這種折磨。因此宮中婦女間的爭(zhēng)斗似乎從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)，結(jié)果慘烈的不計(jì)其數(shù)。長(zhǎng)門(mén)宮這種專(zhuān)門(mén)關(guān)押皇帝棄婦的所在，里面住的便是“思君恩”的失寵妃嬪，甚至風(fēng)光一時(shí)的廢后。關(guān)于長(zhǎng)門(mén)，這里用的是典故。相傳，漢武帝時(shí)陳皇后失寵，被貶長(zhǎng)門(mén)宮居住，于是之后就用以代指失寵宮妃居住的內(nèi)宮。

這首詩(shī)的內(nèi)容與詩(shī)題相反相成。以希望反襯失望，更深一層地宕開(kāi)了意境。作者運(yùn)用委婉的筆法，寫(xiě)得愁腸百結(jié)，小溪九曲。但對(duì)君王卻是怨而不怒，完全是一種溫柔沖和的風(fēng)格。

令狐楚的詩(shī)風(fēng)講究“明麗宛暢，中節(jié)合律”，“充分體現(xiàn)了中唐雅正詩(shī)派的審美追求和主導(dǎo)風(fēng)格”（《千家詩(shī)》對(duì)令狐楚的評(píng)價(jià)）。這首詩(shī)，就充分體現(xiàn)了令狐楚詩(shī)的這種風(fēng)格。

思君恩原文翻譯及賞析2

原文

小苑鶯歌歇，長(zhǎng)門(mén)蝶舞多。

眼看春又去，翠輦不曾過(guò)。

譯文

皇宮林苑中的黃鶯歌唱之聲停息了，長(zhǎng)門(mén)宮前到處是蝴蝶飛舞。

眼看著大好的春光就要逝去，而皇帝的車(chē)駕卻從不曾來(lái)過(guò)。

注釋

（1）小苑：皇宮的林苑。

（2）長(zhǎng)門(mén)：長(zhǎng)門(mén)宮，西漢時(shí)，陳皇后失寵貶居之地，后指失寵妃子所居的.內(nèi)宮。

（3）翠輦：皇帝的車(chē)駕。

賞析

這是一首宮怨作品，詩(shī)中描寫(xiě)一個(gè)深帷中寂寞的宮人的心理。

雖然對(duì)于怨婦，史上多有微詞，但婦女們溫柔婉約的風(fēng)姿，在任何時(shí)候都是使人憐惜的。花朵招蜂引蝶，本是常理，可像花兒一樣美麗的妃嬪們被貶入冷宮，降臨在她們頭上的是長(zhǎng)年失去丈夫的日子。空有花容月貌，但沒(méi)人欣賞。原本憑借容貌受到寵愛(ài)的妃子尤其凄涼吧，看到蝴蝶飛舞在花叢中，心底自然更加苦悶。但那時(shí)的宮廷就是一個(gè)大籠子，有鑰匙的不過(guò)是皇帝一人罷了。

封建社會(huì)里娶姬妾的多是有錢(qián)的人，或者是有地位的人。婦女嫁入這樣的家庭除去丈夫的威嚴(yán)，她們同時(shí)還要受正室的壓迫。處得好的也許不是沒(méi)有，但地位的低下卻是約定俗成的。就算進(jìn)入了最富貴的人家——皇帝家，皇后之外的妃子也要忍受這種折磨。因此宮中婦女間的爭(zhēng)斗似乎從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)，結(jié)果慘烈的不計(jì)其數(shù)。長(zhǎng)門(mén)宮這種專(zhuān)門(mén)關(guān)押皇帝棄婦的所在，里面住的便是“思君恩”的失寵妃嬪，甚至風(fēng)光一時(shí)的廢后。關(guān)于長(zhǎng)門(mén)，這里用的是典故。相傳，漢武帝時(shí)陳皇后失寵，被貶長(zhǎng)門(mén)宮居住，于是之后就用以代指失寵宮妃居住的內(nèi)宮。

令狐楚的詩(shī)風(fēng)講究“明麗宛暢，中節(jié)合律”，“充分體現(xiàn)了中唐雅正詩(shī)派的審美追求和主導(dǎo)風(fēng)格”（《千家詩(shī)》對(duì)令狐楚的評(píng)價(jià)）。這首詩(shī)，就充分體現(xiàn)他的這種風(fēng)格。

第五篇：司馬光《武陽(yáng)縣君程氏墓志銘》原文及翻譯

治平三年的夏天，府君蘇洵在京城逝世，我前往吊唁。他的兩個(gè)兒子蘇軾、蘇轍邊哭邊說(shuō)：“我們將護(hù)送先父的靈柩回四川安葬。四川人合葬的風(fēng)俗是同一座墳冢而不同的墓穴。從前，我母親安葬時(shí)，沒(méi)有為她寫(xiě)墓志銘，請(qǐng)您替我們?yōu)樗龑?xiě)一篇墓志銘吧。”于是我說(shuō)：“夫人的賢德，不是別人所能知曉的，希望你們能告訴我有關(guān)她的大概事跡。”蘇軾、蘇轍兩兄弟便把記錄母親事跡的事實(shí)材料恭敬地拜送給我。光拜受，退而次之曰：夫人姓程氏，眉山大理寺丞文應(yīng)之女，生十八年歸蘇氏。程氏富而蘇氏極貧。夫人入門(mén)，執(zhí)婦職，孝恭勤儉。族人環(huán)視之，無(wú)絲毫鞅鞅驕居可譏訶狀，由是共賢之。或謂夫人曰：“父母非乏于財(cái)，以父母之愛(ài)，若求之，宜無(wú)不應(yīng)者。何為甘此蔬糲，獨(dú)不可以一發(fā)言乎？”夫人曰：“然。以我求于父母，誠(chéng)無(wú)不可。萬(wàn)一使人謂吾夫?yàn)榍笥谌艘曰钇淦拮诱撸瑢⑷糁危俊弊洳磺蟆r(shí)祖姑猶在堂，老而性嚴(yán)，家人過(guò)堂下，履錯(cuò)然有聲，已畏獲罪。獨(dú)夫人能順適其志，祖姑見(jiàn)之必悅。我恭敬地接受，回到家中，撰述如下：夫人姓程，是眉山大理寺丞程文應(yīng)的女兒，十八歲時(shí)嫁到蘇家。程家家境富裕而蘇家極其貧窮。夫人嫁過(guò)來(lái)以后，秉持婦道，孝順、恭謹(jǐn)、勤勞、節(jié)儉。同族人從各方面觀察她，沒(méi)發(fā)現(xiàn)她有絲毫不快、傲慢等可以指責(zé)的樣子，因此大家都認(rèn)為她很賢惠。有人對(duì)夫人說(shuō)：“你父母并不缺少錢(qián)財(cái)，憑借你父母對(duì)你的疼愛(ài)，假若你去向他們請(qǐng)求資助，應(yīng)該沒(méi)有不答應(yīng)的。為什么甘心吃這樣的粗食呢，難道不能夠說(shuō)一句話嗎？”夫人說(shuō)：“是的。如果我向父母請(qǐng)求資助，父母確實(shí)沒(méi)有什么不能答應(yīng)的。但萬(wàn)一讓人說(shuō)我的丈夫是向別人求取財(cái)物來(lái)養(yǎng)活妻兒的人，那又將怎么辦呢？”最終也沒(méi)有向父母開(kāi)口請(qǐng)求。當(dāng)時(shí)蘇洵的祖母尚在世，年老而性情嚴(yán)厲，家人經(jīng)過(guò)堂下時(shí)，都非常小心謹(jǐn)慎，即便這樣發(fā)出腳步聲，他們也害怕被責(zé)怪。唯獨(dú)夫人能順從迎合她的心意，祖母見(jiàn)到她就高興。府君年二十七猶不學(xué)，一日慨然謂夫人曰：“吾自視，今猶可學(xué)。然家待我而生，學(xué)且廢生，奈何？”夫人曰：“我欲言之久矣，惡使子為因我而學(xué)者！子茍有志，以生累我可也。”即罄出服玩鬻之以治生，不數(shù)年遂為富家。府君由是得專(zhuān)志于學(xué)，卒為大儒。夫人喜讀書(shū)，皆識(shí)其大義。軾、轍之幼也，夫人親教之，常戒曰：“汝讀書(shū)，勿效曹耦，止欲以書(shū)生自名而已。”每稱(chēng)引古人名節(jié)以厲之，曰：“汝果能死直道，吾亦無(wú)戚焉。”已而，二子同年登進(jìn)士第，又同登賢良方正科。轍所對(duì)語(yǔ)尤切直驚人，由夫人素勖之也。蘇洵到二十七歲還不知道學(xué)習(xí)，有一天，感情激昂地對(duì)夫人說(shuō)：“我看自己現(xiàn)在還是可以發(fā)憤求學(xué)的。然而全家要依賴(lài)我生活，如果我求學(xué)，將會(huì)斷絕生活來(lái)源，怎么辦呢？”夫人說(shuō)：“我很早就想說(shuō)這件事了，只是不想讓你認(rèn)為是因?yàn)槲也艑W(xué)習(xí)的！你如果有志向，就讓我來(lái)承受生活的勞累吧。”于是拿出所有服飾器玩，賣(mài)掉它們來(lái)經(jīng)營(yíng)家業(yè)，謀求生計(jì)，沒(méi)有幾年就成了富裕之家。蘇洵因此能夠?qū)Ｐ闹轮就瓿蓪W(xué)業(yè)，最終成為一位學(xué)問(wèn)淵博的人。夫人喜歡讀書(shū)，能理解書(shū)中的大道理。蘇軾、蘇轍小時(shí)候，夫人親自教導(dǎo)他們，經(jīng)常告誡他們說(shuō)：“你們讀書(shū)，不要效仿同輩人僅僅想要讓人知道自己是個(gè)讀書(shū)人罷了。”常常稱(chēng)述援引有關(guān)古人名譽(yù)節(jié)操的事例來(lái)勉勵(lì)他們，她說(shuō)：“你們?nèi)绻転檎蓝溃乙矝](méi)什么憂愁悲哀的。”不久，二子同年考中進(jìn)士，又同時(shí)考進(jìn)賢良方正科。蘇轍答辯語(yǔ)言尤其懇切率直，使人驚異，這都是夫人平時(shí)對(duì)他勉勵(lì)的結(jié)果啊。