第一篇:陳日亮:我即語文
陳日亮:我即語文
陳日亮老師說:“一個稱職的語文老師,不應該只是勤于教書、能夠教好書的指導者,還應該是既能體驗語文又能體現語文的實踐者。”
語文是什么
“語文究竟是什么?學習語文是怎樣一個過程?我們每天都在接觸語文,卻沒有對這兩個根本問題作出科學的回答。”陳日亮老師說,“從教40余年,我在做的,其實就是探索語文的學科性質和學語文的特殊規律。”
在他看來,語文首先是一門心靈的學科。“語文與人的心靈關系太大了!”他舉例說,當年教朱自清的《背影》,發現其中流淌著淡淡的傷感情緒,正應著一句古語“多情自古傷離別”。祖母去世,父親賦閑,父親來信說自己“大去之期不遠矣”,都是一個個“別離”??只有把文章放在這樣的背景下,將自己置于作者身處的境遇中,才能理解作者為何3次流淚。文章不厭百回讀,每讀一回,都可能品出不同的意味。只有進入文本深處,深入人物的內心,有了自己的情感體驗,你才能體會到語文之美妙。
語文還是一門行為的學科。即使你一句話也不說,你的頭腦仍在進行語言思維。語文須臾不可或缺或離,它與人的生命息息相關,所以必須養成良好的習慣。
語文也因此是一門身教的學科。語文老師要在語言行為規范、語感養成等方面,給學生以垂范。在日亮老師的作文課上,常常看到這樣的場景:學生在伏案寫作,日亮老師則手捧一本書潛心閱讀,手中一支筆,不時在紙條上記著什么。平時遇到情文并茂的文章,他還會來一番密詠恬吟。讀書時常須讀出聲,不動筆墨不讀書,這是日亮老師多年的習慣。學生則因耳濡目染,發現了讀書之樂、思考之趣,也在潛移默化中愛上了閱讀。
從培養興趣開始
日亮老師說:“學習任何知識都要有興趣,但學語文興趣似乎特別必要。因為它所強化的學習效果,是其他學科無法比擬的。我們常常看到,一個學生對數學不怎么感興趣,也許并不影響他正確地完成一道練習題,而對語文學得乏味的學生,大有可能整學期學完了,卻近乎一無所得。”
上世紀80年代,日亮老師在福州一中開展一輪6年的閱讀教學改革實驗。他首先做的,就是培養學生自學的興趣與習慣。開學的第一節課,日亮老師板書了一個三角函數公式tgα=sinα/cosα,問學生這是什么意思。學生有的猜是英語單詞,有的當成拼音來讀。接著,日亮老師誦讀了魯迅《狂人日記》中的一個著名段落:“我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每頁上都寫著‘仁義道德’幾個字。我橫豎睡不著,仔細看了半夜,才從字縫里看出來,滿本都寫著兩個字,是‘吃人’”,讓學生說說這段話的含義。很快就有3個人舉手發言,盡管表達不盡準確,也都說個八九不離十。他就用這兩個例子比較著告訴學生,語文比數學具有更多自學的可能,學起來也更有趣味。同學們會心地笑了。
日亮老師十分注重對學生預習能力的培養。他說,預習不僅僅是把課文讀一遍,借助工具書解決一些“文字障礙”,更重要的是教會學生如何發疑問難。他于是開設了“預讀課”,集中訓練學生提問題的能力。
教歐陽修的《賣油翁》,到快下課了,還有一位叫姚丹的女同學舉手發問:“最后一句‘康肅笑而遣之’,他的‘笑’究竟是怎樣的笑?”他的學生總是習慣于這樣的咬文嚼字,上他的閱讀課是饒有興味的。《黔之驢》中有一句“虎見之,龐然大物也”,日亮老師問:“龐然大物”怎么翻成口語?學生大多說是“很大的動物”。一位學生獨出新意,站起來說:“好大的家伙喲!”立即博得眾人的贊賞。對于學生能如此設身處地地體驗語文,日亮老師總是給予肯定和鼓勵。
這樣的鏡頭,幾乎每堂課都可以看到。期待著對文本有自己新的發現,是日亮老師的語文課能夠讓學生樂學不倦的根本原因。
與魯迅“結緣”
日亮老師喜歡魯迅,從中學時代到現在,他對魯迅作品始終懷著親切的感情。
他迷上語文,是因為他上中學的時候,從老師的朗讀中感受到了魯迅語言的魅力。他的老師張振綱,教魯迅的《故鄉》常喜歡自己朗讀,讀得很投入很動情。《故鄉》開頭“我冒著嚴寒”的那一段敘事寫景,經張老師用濃重的福州腔大聲朗讀之后,他少年浮躁的心頓時平靜下來,自己仿佛也坐在了回到閩侯故鄉的船上,開始了悠遠的回憶??
從那時起,日亮老師開始閱讀魯迅的作品。上大學的時候,每積攢些零錢,就去買一冊《魯迅全集》,終于在4年里買全了整套10冊的《魯迅全集》并通讀了一遍。魯迅的作品,幫助他形成了豐富敏銳的語感,尤其是養成了他獨立思考和思辨的習慣。
1959年,在福建師范學院中文系舉辦的一場紀念魯迅的晚會上,陳日亮表演的單口相聲,竟然是魯迅的雜文《犧牲謨》。看完他的精彩表演,觀眾不禁贊嘆:背誦一篇2000多字的雜文已屬不易,還能惟妙惟肖地表演出諷刺、幽默的韻味,真是不簡單!“文革”浩劫,日亮老師失去了數百冊藏書和讀書筆記,所幸在燒書時,一位老師說了一句“魯迅是毛主席肯定過的,不是‘四舊’吧”,才使得他多年節衣縮食湊齊的《魯迅全集》得以幸存。此后下放到順昌兩年,《魯迅全集》成了日亮老師唯一的精神慰藉。在“戰天斗地”之余,他又逐卷一篇不拉地重讀。每有會意,便欣然動筆,照***慣,讀完十幾篇就做一次摘錄。日積月累,有了3本共1000多條。他把它們裝訂成冊,做成正規出版物的模樣。這本“私家書”被他命名為《魯挹》,他在“題記”中解釋道:“魯迅是海。語云:挹一勺而知大海之味。”
見過這本《魯挹》的人,都說這就是日亮老師所主張的“身教重于言傳”的鮮活例證。
做個性情中人
日亮老師說,語文教師最好是個性情中人。他既要博學多聞,還要多情善感,能經常在生活中發現美、感悟美;在如今浮躁、熱鬧、忙碌的外部環境下,需要有一顆純真的心靈和純正高雅的情趣。
采訪過程中,日亮老師遞了一張特別的賀歲名片。名片正面是由“爽”、“庚”、“寅”3個字構成的虎首形象,落款是“日亮賀”。名片的背面,是一句寓意深刻的話:“剝離成何物,堪笑作大旗”,下方印著他的聯系方式。日亮老師說,每到年底,他都會自己設計賀年卡。從生肖構圖到選定賀詞,再親自操刀,寫畫完畢,交付工廠印刷出品,頗費心思,但也樂在其中。他說,這也是個嘗試創造的過程,滿足了他的審美愉悅和小小的表現欲。福州一中的一些老師知道他的這一喜好,每到新年,都會向他索要賀年卡,這也成了他們過新年的一個小小期盼。
12年過去了,日亮老師完成了12個生肖年的自畫自寫自樂,他說將來還準備把12張賀卡拼成“小型張”贈送給親友,這也是一件賞心樂事。從他略帶調皮的笑容里,記者分明感受到,熱愛生活,鐘情母語,葆有童心,滿懷情趣,確是一個語文老師值得終身追求的精神境界。
第二篇:讀陳日亮先生《如是我讀》有感(本站推薦)
讓學生發現語文的美
——讀陳日亮先生《如是我讀》有感
劉玉潔
佛家弟子阿難講經,用“如是我聞”四個字開頭,正可破后世之疑,表明他所傳經藏皆是親承佛前聽佛這樣說的。陳日亮老先生將其近些年解讀語文教材文本的心得匯集成冊,題為“如是我讀”,此題可有兩解,一是借用“如是我聞”的說法,意為“我是這樣讀到的”,以信徒聆聽布道的虔誠態度珍惜文本、解讀文本,這是老先生所強調的語文教師應磨煉的素質,即分析教學文本要“咬文嚼字”、處處留心。陳老先生教學生涯已逾五十載,仍能在這本書中感受到他如此謹嚴的態度,令人敬服。第二種解法則將題目理解為“如果是我來讀”,亦無不可,文本分析本就見仁見智,同一篇課文換作不同的老師來讀的確完全可以讀成不同的樣子。甚至對于語文教師來說,能夠錘煉出自身獨特的語感和讀法更是難能可貴,陳老先生之前著作標題“我即語文”,講的應是這個意思。
“語文教學文本解讀個案”
此書還有一個副標題“語文教學文本解讀個案”,陳日亮老先生談心得并不是空中樓閣泛泛而談,而是緊貼著每一篇課文的教學文本與教學實際總結而出的對如何解讀和處理文本、如何進行教學設計的方法建議:《<沁園春·長沙>上闕的三個關鍵詞》、《<燭之武退秦師>敘事的“層折”藝術》、《<林黛玉進賈府>就看“人物出場”》等等,在這些對教學文本的解讀中無不凝結著多年聽課、研課、備課的教學智慧,可謂是字字珠璣。
我作為年輕老師,讀這本書的過程仿佛就是在面對陳老先生聆聽他誠懇而中的的教誨,收獲頗多,感悟頗多,從中總結出了三點,將之作為今后語文教學的自我要求與準則,時時記在心頭。
1教學生實際想學和應該學的。教學就像是準備了“一桶水”,如果不研究應該把哪些“水”裝進“一杯”里,“只管亂倒一氣,倒翻了杯子則可能什么也沒有留下。”因此,要讓學生在語文學習中有興趣、有收獲,我想關鍵就在于課堂內容必須貼合學生學情。教師備課時要知道學生對這篇課文會有什么期待,閱讀時可能抵達的層次和可能遇到的困惑,這些都成竹在胸從而在教學內容上有所取舍,有所采擇,才能做到教學生想學和應該學的。
2引而不發。在我的理解,這里的“引”有兩層意思,一是引子,一是引導:引子即能夠帶動學生積極思考的有效提問,引導則是在學生組織答案的過程中給予合適的引導。教師“有得須忌出”,學生“有瑕須細評”,引而不發就是要給予學生足夠的空間思考,并尊重其思考成果,善加引導。
3謹嚴地“咬文嚼字”。語文是一門教“形式”的課,更準確地說,是教“如何從形式到達內容”的課,正確、謹嚴地解讀了文本形式,這條從形式到內容的路才不會走偏,才能到達內容的彼岸。所以作為一個語文教師,理應培養自身謹嚴的閱讀態度,克服懶惰、粗心、自滿這三大敵人。
回過頭來看,陳老先生所強調的“文本解讀”的教學方法,目的就在于讓學生能夠發現語文的美麗,能夠從每一堂語文課中得到樂趣與收獲,而我,作為一名新語文教師,在今后的語文教學中也將以此為工作目標,將從前輩的智慧中所汲取的養分,應用于自己的教學實踐中,并且不斷反思,以求進步。
第三篇:陳亮事跡材料
個 人 事 跡
陳亮,男,漢族,高中學歷,團員,出生于1984年08月03日,家住瀏陽市百宜社區東玉小區,從事建材銷售工作。1997年畢業于橫坑中心完小;2000年畢業于升平中學;2003年畢業于湖南石油化工職業中專。
為瀏陽義工聯合會理事、助學部部長、愛心7組組長、長沙紅十字會瀏陽服務隊1組組長、助殘部干事。于2009年03月正式加入瀏陽市義工聯合會,主要負責助學“書香校園”,助老助殘“同心援”等項目。
堅持運用專業特長服務他人,尤其是近幾年,將個人大部分的業余時間奉獻給社會慈善公益事業,累計志愿服務的時間達3200小時以上,為組織活動自己經常出錢出物,義務出車15000公里以上。協辦瀏陽義工聯,發展會員1200多名,在瀏陽團市委的直接領導下,自動自發的開展各項志愿服務活動,特別是文明城市的創建以及助學、助困、關愛青少年成長等方面做出了應有的貢獻;電視臺報社等媒體的典型事跡或活動報道就有20余次,產生了良好的社會影響。
主要事跡材料:
助學: 組織策劃8月6日至16日"快樂暑假、快樂成長”2011達峰學校關愛留守兒童夏令營公益活動,帶動了瀏陽各方對農民工子女的關注與結對活動的全面開展。組織策劃并參加了金剛明星小學、文家市白溪小學、張坊雙溪、田村小學、彭坊小學等多所學校的助學活動,在各個學校成立校園圖書室12個,體育器材一千余份。帶頭捐款建立瀏陽義工聯助學基金,成立助學分會,貧困學生的走訪調查和資助等。
支災:為玉樹的受災群眾募捐并于3月22日攜義工朋友一起赴玉樹災區現場,給受災群眾送溫暖。4月14日組織義工朋友為災區受難者祈福。
慈善:配合瀏陽長沙兩級慈善會勸募等活動。并參加6月14日無償獻血日無償獻血宣傳活動和10月1日的“我為祖國獻熱血”宣傳活動。
助老助困:中秋節參加“情系敬老院,中秋共團圓”義工聯溪江鄉敬老院慰問活動;7月11日參加關愛殘疾人志愿服務-志愿助殘陽光行動;組織策劃了5月6日的“青春助殘同心援”活動并多次赴多家敬老院給老年人送溫暖。服務政府:第九、十屆中國(瀏陽)國際花炮節志愿服務;文明城市創建交通勸導志愿服務活動。
其他:
1、組織義工到單人校開展“愛心書包,放飛夢想“助學活動。
2、發展慈善義工,配合瀏陽長沙兩級慈善會勸募等活動。
3、領敬老院老人暢游瀏陽城,建立空巢老人義工服務基地。
4、發動義工幫助白血病患者“小光華“進行義賣、募捐和宣傳。
5、組織《我為義工榮》演講比賽,舉辦“關愛留守群體公益晚會“。
6、組織長沙地區百名留守兒童手拉手公益活動。
7、組織義工當花炮節志愿者。
8、救助遇車禍的大學生志愿者羅繼。
9、臨終關懷,照顧社區空巢老人羅欽生奶奶。
10、蕉溪福利院看望腦癱孤兒。
11、帶領義工到官渡竹山社區的田間地頭撿拾吞噬幼禾的福壽螺。
12、組織義工開展義務植樹、環保宣傳、義診、義賣、義演等公益活動。
13、“頌歌獻給黨,紅歌大家唱” 慶祝中國共產黨成立90周年,瀏陽義工聯合會紅歌會。
義工心得:一個偶然的機會,我成了義工隊伍中的一員。兩年多的義工服務生涯,讓我感受頗多,這里有責任、有感動、有收獲、有快樂,而更多的還是一種追求和使命。以后,無論走到哪里,我一定會和義工服務緊緊地連在一起,去幫助需要幫助的人,讓人間充滿關愛。我們有著不同的年齡、不同的職業、不同的經歷,卻因同一個夢想走到一起,從陌生到熟悉,從交流到交心。在義工服務的日子里,我們每個人都毫無保留地釋放自己的熱情,毫不吝惜地貢獻自己的力量。用真誠的微笑回報世界。許多人會問參加義工服務到底圖的是什么?對我而言,當聽到服務對象的一句謝謝,一次真誠的微笑,我就實現了當義工的價值。青年是人生最美麗的時光,我應積極投身到自己熱愛的事業中,以不懈的追求、辛勤的汗水演繹青春,用實際行動來實現自己奉獻社會的人生價值。做義工這2年多以來,我一直為可以有很多兄弟姐妹感到很開心。因為我一直覺得既然可以做義工應該都是看透了人世間很多功利才會來做這些,在旁人眼里覺得是傻瓜做的事情。那么在我的眼睛里就沒有人與人之間的高低貴賤的區別。自己不去做善事,善心就形成不了,也就享受不到做好事的快樂。我想,這也正是我當義工的最初愿望吧。我愿時常感動自己,同時也感召他人,讓奉獻、友愛、互助、進步的義工精神廣泛傳揚。
第四篇:自我鑒定陳亮
對自己大學階段的各方面進行全面的總結鑒定,共三頁,寫滿。
自我鑒定,要對大學階段的思想政治、學習、社會工作及實踐、取得的成績和榮譽、目前的不足及將來努力的方向作全面的自我評價,該部分是整個表中最核心部分,要真實全面地反應一個畢業生的全貌,字數一般不少于500字。
要點如下:
(5)體育及健康情況.主要總結自己對體育的認識和態度,參加體育鍛煉的情況,對自已健康狀況的評價等.
存在的不足和今后努力的方向.
(6)對畢業就業的認識和態度.
自我鑒定:
時光飛逝,猶如白駒過隙,轉眼間四年的大學生活即將結束,回顧我一路走來的歷程,有興奮也有遺憾。興奮的是,為自己的興趣愛好瘋狂,收獲很多。遺憾的是,還有很多事情要做,卻來不及沒有做,在長大的學習生活就這么結束了。四年的校園生活我不斷的挑戰自我、充實自己,為實現人生的價值打下堅實的基礎。活到老學到老,我對知識一絲不茍,因而在成績上一直都得到肯定,在不滿足于學好理論知識的同時也注重于對硬件和常用的應用軟件的學習。
在學習上,為適應社會發展的需求,我認真學習專業知識,對課堂知識求知若渴,同時也非常注重實際操作能力,這使我的實踐能力也得到非常大的提高。我慢慢懂得了學習過程中要心思縝密、注重細節,用獨立和辯證的思維來看待問題。我一直以“一絲不茍”作為座右銘,做什么事情,都是認認真真對待,不喜歡馬虎過去。一遇到不懂的地方就迫切的請教他人。做事從來都是有始有終,就算再難的事也全力以赴,追求最好的結果這就是我的人生信條,正因為如此我在長大生活中收獲很多,也成長許多。一個人最大的敵人不是別人,而是他本身。這么多年來,我堅持嚴于律己,努力地與不良的習慣和性格特點作斗爭,培養自己強大的意志力,終于有了巨大的進步。隨著進一步的學習,我學到了很多公共基礎學科和專業知識,我的生物專業知識也有了一個質的飛躍,培養自己學習的能力,可以快速地掌握一種新的技術,這對于將來的學習和生活有巨大的幫助。
在思想政治方面,我不斷的努力學習政治知識,提高自己的思想覺悟,被評為“優秀共青團員”。后來我參加入黨積極分子培訓課程讓我在思想行為方面能夠作風優良、待人誠懇,能夠更好的處理人際關際,處事冷靜,能合理地安排生活中的事務。我認識到自己還存在許多不足,還必須加強政治理論的學習并且不斷地提高自己思想覺悟,盼望有一天能夠成為一名合格的黨員。
在道德和品行修養上,我從書本上學到了很多關于人生修養方面的知識,了解到自己存在許多不足,有很多方面有待提高。所以我時常為同學為身邊的人做一些力所能及的事,盡全力幫助他人,我很樂意去做并且能夠從中得到快樂和滿足。同時我也一直在追求人格的升華,注重自己的品行。我很崇拜有巨大人格魅力的人,一直希望自己也能做到。在大學生活中,我堅持自我反省且努力的完善自己的人格。我知道,樂于助人不僅能鑄造高尚的品德,而且自身也會得到很多利益,幫助別人的同時也是在幫助自己。在長大的日子里,我很高興能在同學有
困難的時候求助于我,每次我都是盡全力幫助他們,同樣的,在我有困難時同學們也無私地伸出了援助之手。我一向是十分敬重師長,因為他們總是無私地幫助我,給我人生指引前進的方向,是我人生的導師。如果沒有老師的幫助,我可能不知道何去何從,對人生也不會有正確的認識。一個人活在這個世界上,就得有個樣,就得對人生負責任,對社會負責,有了高尚的品行,就能正確認識自己所負的責任,在貢獻中實現自身的價值。
這大學四年的學習讓我明白了許多書本上學不到的知識,融入學校時,稚嫩的我經歷了許多挫折和坎坷,使我明白了一個道理,人生不可能一帆風順,只有自己勇敢地面對人生,努力地拼搏,我們才能活得精彩。大學四年中,由于我自身能力不足和知識的缺陷,沒能很好地規劃好自己的大學生活,可以說是人生一大遺憾。人生難免有不足,四年的學習生活我發現自己的不足在于專業知識水平不夠完善,有待進一步提高,而且社會閱歷和經驗較太少,這些都是我今后努力提高和完善自己的方面。以期為日后的生活工作打下了堅實的基礎。
四年的鍛煉,讓我積累了很多經驗,但是仍然欠缺很多,對于將來的社會生活來說,是遠遠不夠的。所以我無怨無悔我過去的大學生活,長江大學猶如長江之水奔騰不息,長大長新,乘著長大的巨浪來到我人生又一新的里程碑。此時心海澎湃,來到長大是明智的選擇,我不后悔。現在,每分每秒我都要像長大一樣奮力拼搏。將來,肯定會有更多的挑戰等著我,但是我不怕。戰勝困難,抓住每一個機遇,相信自己一定能演繹出精彩的人生。
作為一名2014應屆本科畢業生,我擁有年輕和知識,年輕也許意味著欠缺經驗和眼界,但年輕也意味著熱情和活力,我自信能憑自己的能力和學識在畢業以后的工作和生活中克服各種困難,不斷實現自己的人生價值和追求的目標。
第五篇:生活即語文 語文即生活
生活即語文
語文即生活
——初中學生語文的生活實踐性學習初探
作者 劉德章
單位 重慶市九龍坡區白市驛鎮第一中學
郵編 401329
生活即語文 語文即生活
——初中學生語文的生活實踐性學習初探
語文學習從根本上是與生活相聯系的,語文學習的外延就是生活的外延,把語文學習僅封閉在課堂內,切斷它與廣闊的社會生活、學校生活、家庭生活的聯系是不可取的,也是不可能讓學生真正領會語文學習的意義的。《語文課程標準》把語文教育的特點概括為三個方面:一是語文課程具有豐富的人文性,學生的反應是多元的;二是語文課程具有實踐性和生活型,應通過語文實踐活動培養學生的語文能力;三是漢語言文字具有鮮明的民族性。因此,語文教學應適應并挖掘這些特征。
一、初中語文生活實踐性學習的含義
語文教學生活實踐學習,就是要將學生的生活實際與語文教學緊密結合起來,絕不偏廢于一方。它繼承優秀的語文教學傳統,并適應現代語文教學需要,形成相對封閉性的教學目標,而在教學內容、教學手段、教學結構乃至教學效果上具有開放性與無限發展性。語文教學生活實踐學習,就是語文課程應打破“知識中心論”的拘囿,加強語文教學與生活的聯系,通過學生的語文實踐活動來培養其語文能力。語文教學研究專家劉國正先生向來重視語文教學與生活相聯系,他曾說過:“教室的四壁不應該成為水泥的隔離層,應是多孔的海綿,透過各種孔道使教學和學生生活息息相通。這樣,會使教學充滿生氣,使語文訓練多趣而多效。”美國教育家杜威亦曾說過:“離開了語言的自然的目的,難怪語言教學成為一個復雜而困難的問題。”
二、初中語文生活實踐性學習結構的構想
語文知識積累與能力培養過程是學生生活實踐性學習過程。這一過程在于以滿足學生的心理需求、個性品質發展需求及社會發展需求為主要內容。初中學生心理需求包含愛的需求、友情需求、成熟需求等;個性品質發展需求包含獨立自尊需求、自我表現需求等;社會發展需求包含培養熱愛生命的情感、增強民主合作的意識、科技環保的意識等。
1、語文教學選文貼近中學生生活,充滿其內在需求與發展需求的構想。可分設三個階段:第一階段是選文與活動滿足學生直接的心理需求;第二階段是選文與活動滿足學生的個性品質發展的需求;第三個階段是選文與活動滿足社會發展的需求。
2、語文教學貼近中學生生活,確立知識積累與能力目標的構想。分設三個階段(與教材及活動項目構建三階段相對應):第一階段是初步的生活常識、社會常識與傳統文化的積累。整體感受選文與活動的能力、基本的口語表達能力、寫日記的習慣養成;第二階段是一定的科學知識、社會知識與傳統文化的積累。一定的語文基礎知識積累。具體深入的分析選文,較深刻的感受活動的能力。基本的書面表達能力、描述自我成長的能力;第三階段是一定的科學知識、社會知識與傳統文化的積累。較系統的語文基礎知識積累。感受文學作品與社會現象能力。綜合表達能力,描述社會想象與發表觀點的能力。
3、語文教學貼近中學生生活,確立具體課堂教學結構與方法的構想。一是整體感知,其手段有默讀訓練、朗讀訓練、背誦與默寫訓練,媒體手段等,其中應加強媒體手段的使用;二是具體分析,方式有導讀、提綱、討論、質疑、自讀才、評價、練習與測試等。其中應重點探索“討論、質疑、評價”等方式的采用;三是歸納升華,包括知識類歸納升華、技能類歸納升華、思想類歸納升華等,其中應高度重視“思想類歸納升華”;四是活動體驗,包括課堂表演實踐、課外活動、生活實踐等,其中應重點探索“課外活動”與“生活實踐”;五是擴展閱讀,包括知識類擴展閱讀、技能類擴展閱讀、情感與思想類擴展閱讀等;六是表達訓練,包括口語訓練、書面語訓練、課內材料訓練、活動與話題訓練,其中應以口語訓練、活動與話題訓練為探索重點。
三、以課程資源利用促進語文生活實踐性學習
葉圣陶先生說過:“生活的充實是沒有止境的。”中考作文的命題也體現了“寫作離不開生活,服務于生活”的原則。這就說明語文教學只有扎根于現實生活的沃土,才能成功。學生的世界是寬廣的、豐富多彩的。教師可在教學中試把學生的圈子分為三大塊:家庭、學校與社會。家庭中有幸與不幸;有瓶瓶罐罐,磕磕碰碰;有悲歡離合,生離死別;有希冀,有得失。孩子對父母的情感,有仰慕、敬佩、尊重;有討厭乃至憎恨。以上這些,信手拈來,皆可成文。學校的環境、紀律、校風、校訓及教師等都影響著每一個學生,碰撞每一個幼小的心靈,迸出種種火花。如學生心目中的老師,性格、工作、講課如何,對學生怎樣,衣著是否考究,何其豐富。學生呢,優秀者清高孤傲、落落寡歡;低劣者畏首畏尾、自卑自賤;或有的孤芳自賞,自憐自愛,性格或熱情如火或冷漠似冰;或活潑好動或喜靜獨處,或深沉或直率;細細道來,多如牛毛。社會是一個萬花筒,小到花草蟲魚,鄰里瑣事,大到國家大事,社會焦點。學生自身的苦樂喜憂,愛恨歌泣,娓娓訴來,一部洋洋灑灑的感情歷程。《語文課程標準》中明確指出:“語文教師應高度重視課程資源的開發與利用,創造性的開展各類活動,增強學生在各種場合學語文、用語文的意識,多方面提高學生的語文能力。”這明確了教師在課程資源開發上的地位與作用,也指出了開發利用課程資源的重要性。分析表明:語文教學課堂學習資源有:課本、教輔資料、教學掛圖、卡片、工具書、電子版材料、網絡材料、多媒體教學輔助軟件(電影、電視、廣播)等;語文教學課外學習資源有:報刊雜志、書籍、各種標牌廣告、布告欄、報廊、網絡等;語文教學學習活動資源有:報告會、演講會、辯論會、研討會、戲劇表演、課文劇表演、展覽、參觀等;語文教學社區資源有:圖書館、博物館、紀念館、展覽館、文物古跡、自然風光、民俗風情、家庭生活、國內外重要事件、各種教育基地。語文教學增強語文課程資源的開發與利用意識,一方面能拓寬學生學語文、用語文的領域,有利于學生改變以往被動的學習局面,轉變學習方式。學生面對多姿多彩的語文課堂資源所構成的學習空間,會對語文學習產生極大的興趣,調動他們參與語文實踐活動的積極性與主動性,在不同的學習內容和不同的實踐方法的相互交叉、相互滲透和相互整合中開闊視野,增強學語文、用語文的意識,提高語文學習的效率和質量。
語文教學一個重要的方面是作文教學。我們常教導學生“我手寫我心”,“作文要寫真人真事,說真話,才會感人”,“真實是成功的一半”。而學生呢,卻在編作文:寫家庭的作文,“家丑不可外揚”,父母性格中的懦弱或粗暴或蠻橫或恣肆,這些性格一般是見不到的。寫學校題材的作文,學生心中有桿秤,“寧愿編,不可得罪老師”。老師家訪好不好、懲罰學生對不對、處理某事公不公,學生不敢寫,豐富的學校生活變得乏味,著名的教育家魏書生說過:事物有兩面性,陽面、陰面,薄如蟬翼的紙亦是如此,正是陽光下的鏡子,明亮而耀眼,可另一面,暗多了。作文要寫真事,說真話,那么暗面就不是真事、就不是生活了嗎?只寫一面不但限制了學生的視野,而且培養了他們圓滑世故,虛偽自私的性格。所以我們的作文教學其實是一種獨斷、專制的模式,在讓學生說真話時,恰恰鼓勵他們講假話,一個令人窒息的環境,要提高作文水平真是天方夜譚。因此,要改變這種柴米堆積卻無米下鍋的現狀,老師應該解放思想、放開手腳、發揮主導作用,取消學生的思想顧慮,對他們以鼓勵、撫慰、支持,而不是嘲笑、挖苦、打擊,要敢于對學生說,家丑也可揚一揚,短也可揭一揭,暗面也可曝曝光,使學生敢講真話,敢寫實事、真事,真正的實現“我手寫我口,我手寫我心“。