第一篇：香港學習

香港游記

臨行準備

炎炎夏日擋不住我們心中的期盼，從四月份參加考試，一直到七月，三臺綿陽我們繞了幾圈，終于辦下簽證，前前后后幾個月遇到不少狀況，終于盼到這一天。七月十七日，對我這個位列教師行列才一年的fresh hand 來說，這一天無比的重要，這一次學習機會無比的難能可貴。

早上一大早，我與臺中的二位資深前輩鄒炎老師和何曉敏老師，以及一中的一名青年骨干王萍老師一同去綿陽參加臨行前的重要會議。走進大會堂，咋一看，同行的一共約有四十名老師，個個看起來皆是經驗豐富，年齡稍長，綿陽各大學校的精英中的精英，心想這一次學習定會有所收獲。

臨行前，聽教體局局長建議，我們大家都去準備了四川風味的小吃，我們的隊長鄒老師可謂是“上得廳堂，下得廚房”，被我們隊員冠以“新世紀標準的HUSBAND”的美譽，從這天的購物就能看得出，他細細的盤算著我們的開支，這也為我們在香港的開支節省了一大筆錢。我們打包了一大箱子榨菜、方便面、火腿、豆干這些麻辣食品，因為據說在香港是買不到這些味道的東西。

旅途艱辛

在綿陽歇息一晚后，第二天早上六點我們就趕上了去成都的大巴，男女搭配干活不累，幸得鄒sir和何sir兩位gentlemen，我和萍姐的大箱子才得以到達飛機場。早上八九點天氣格外好，飛機在云中穿梭，恍如仙境，云層疊疊，大概兩個多小時后，我們到達了深圳寶安機場，這時已經差不多是十一點多了，大家都饑腸轆轆了，由于香港方面的接待耽擱了，大家只好拖著疲憊的身子在機場候著。等到中午十二點多時，終于聯系上對方，大家一起坐上了去香港的大巴車，這段路程大概花了一個多小時。校方將我們安置在香港大學的宿舍，兩人一間臥室，每層樓上設備齊全，廚房，飯廳，浴室，洗手間樣樣具備，志愿者操一口香港普通話，時不時大家還會為他們糾正一下發音，但是大家都樂在其中，志愿者對我們相當熱情，一絲溫暖在我心底油然而生，大家也都開始喜歡上這個陌生而又熟悉的大都市。安置好以后，隊長便交代大家后面兩周的行程。每天時間都排的滿滿的，早上八點我們就從香港大學趕車去圣保祿學校，九點開始上課，中午十一點四十吃飯，下午十二點四十開始上課，下午三點半下課，每天下午下課后均會有熱情的的香港本地志愿者為大家帶路去參觀香港各大旅游景點。

香港游玩

在兩周短暫的學習之余，我們一起領略了香港的驚艷魅力。香港雖然地小人稠，卻匯聚無數引人入勝的特色。香港（Hongkong）是一個年輕的城市，是一個充滿奇跡和神話的城市，是一個令人無比激動的城市。她既有歷史悠久的古跡，又有設施先進的現代化建筑，香港是一個生活的天堂，集各式各樣的歡樂于一地，從古老到新穎，從亞洲到西方，從鄉郊到都市，香港所提供的旅游特色豐富多姿。在香港，既可以觀賞到美麗的自然風光，又可以獲得商業文明帶來的種種享受；我們出行的交通工具除了雙層公交（double-decker bus）還有地鐵（underground），每人都有一張功能強大的八達通卡，不僅可以乘車還可以在7-11（seven—eleven）購物。如果你沒有實地到過香港，那么一切的映象僅僅停留在表象，所以你一定要去那里，用腳踩著軒尼詩道、彌敦道、皇后大道中、莊士頓道的路面；用耳朵聽著分別用廣東話、國語、英語的地鐵報站（下一站：銅鑼灣?淺藍色的金鐘、紅色的中環、黃色的尖沙嘴、淺綠的灣仔），看著這一切的一切；用皮膚去感覺空氣的黏著潮熱，還略夾雜著來自維多利亞港的海水腥味，在中環皇后像廣場內抬頭望著中銀大廈的壓抑緊迫感，走累了坐在花壇邊安靜地抬頭——這個角度正好看到立法會大樓（舊最高法院）和中銀大廈組成的經典港劇《第三類法庭》的標志性片頭取景；用心去感受香港的包容性，各個階層和族群都可以和諧的在同一座城市生活，街上既有西裝革履的上班族，也有打著赤膊在軒尼詩道疾步的外國佬，還有棕色皮膚披著厚重沙麗的印度婦女?.，窮富的分別界限至少在外表上不是很顯眼，香港是一個包容性很強的文明城市。

先前幾天由于時間比較匆忙，我們學習的地方正好在銅鑼灣，因此志愿者帶領我們就近參觀了香港別具特色的“知識之門”——中央圖書館，以及擁有香港唯一的四條螺旋型扶手電梯的購物天堂時代廣場；香港的另一個購物天堂當然是尖沙咀了，每當我們詢問志愿者香港有什么紀念品時，他們總說：“香港沒有紀念品，有的是奢侈品”，這些奢侈品多半就是香水，衣服，包包，化妝品，等等，選一些適合自己的東西還是物有所值的，比如電子產品。盡享購物樂趣之后，接下來我們來到美麗的維多利亞港灣，維多利亞猶如一位膿妝淡抹總相宜的仙子，無論是遠景還是近景，美麗依舊。乘坐已有百年歷史的天星小輪，一個繁榮璀璨的美麗海港盡入眼簾。1999年香港回到祖國的懷抱，這一天舉國同慶，這一天志愿者帶著我們一起來參觀了“香港1999年回歸紀念碑”，在這里，我們還有幸親眼目睹了威嚴的降旗儀式！

香港被譽為“東方好萊塢”，那么位于尖沙咀海濱花園的“星光大道”，我們就不得不去了。星光大道記錄了香港的百年電影史，漫步于“星光大道”，維多利亞港和香港島沿岸的優美風光一覽無遺。旅客可沿途參觀杰出電影業人士的手印和牌匾、電影發展里程碑，欣賞香港電影金像獎雕塑和國際功夫巨星李小龍的兩米高銅像，還可盡享每晚舉行的“幻彩詠香江”是一個多媒體燈光音樂匯演。不過說到觀夜景，當然太平山一行是必不過可少的了。太平山，又被稱為扯旗山、維多利亞山，香港人習慣稱之為The peak,位處港島西南部，是香港島的第一高峰，在太平山上可俯瞰維多利亞港及九龍半島，將兩岸的景色一覽無遺，而該處的夜景更是世界著名，被列為世界“四大夜景”之一。香港的美食也是聞名遐邇，海鮮當然是首選，但是對于向來不怎么感冒海鮮的我來說，還是嘗了嘗鮮。喜歡海鮮的老師們變買下很多干貨帶回家，雖說是海邊可是價格卻不菲！好不容易盼到一個周末，早早就聽說了要去大嶼山觀佛，在商業高度發達的香港，亦有佛陀的教化，實屬難能可貴！頂著烈日，坐上5.7公里長的纜車，飽覽大佛景色及遠眺北大嶼山和機場景致，眼前美不勝收，念念不舍地離開，大家來到了座落于大嶼山竹篙灣東南面的香港迪斯尼樂園，還沒有入園我們就興奮不已，看到門口水池內哪些熟悉的卡通雕塑奔跑著圍著轉，米老鼠、米妮、唐老鴉、布魯托、高飛等都是熟悉的童話朋友。從跨入這個門開始，就開始感受那種童話王國給你帶來的氛圍，輕快、歡樂、恍若來到一個色彩斑斕世界，樂園現時規劃為四個主題園區，分別為美國小鎮大街、探險世界、幻想世界及明日世界，其余范圍則為樂園的幕后部分﹝為主要園區提供支援﹞。由于時間有限，我們只去了小小世界，雖有些遺憾，不過我們也不虛此行。

第二篇：香港學習心得體會

香港中華國學論壇心得體會

2013年8月27日在全國優秀教師吳云漢老師的帶領下，深圳市龍崗龍城街道哈美教育機構十二名教師前往香港參加《國際中華國學論壇》，在當日凌晨四點多我們就起身，懷著一份感恩的心情從深圳出發了！

當我們到達目的地----香港會議展覽中心時基本上離論壇開始時間不多了，雖然已經多次來香港，但每一次的地點都不一樣，所以難免會再耽誤點時間。本次論壇的目的是為中華國學提供學術研究溝通平臺，通過邀請世界最知名的漢學與國學大家演講，研討傳統國學的現代意義，提高國學研究和應用水平，擴大業界和社會對國學、中華文化復興的關注。此次香港建設中心付出了很多的積極力量而且香港也正積極構建提示中華主流文化，并大力的弘揚傳統名族文化，通過舉辦論壇為香港這個國際文化大都會出力、發光。

在會議開始之前，主持人介紹了本次的活動流程和出席的主要嘉賓，首先是嘉德麗幼稚園給我們帶來的國學經典的園藝表演，孩子們充滿自信的表演狀態讓我們每一個人都感受到了傳統文化的藝術感。開幕致辭的第九、十屆全國人大常委會副委會長、中國文化院院長許嘉璐先生因為身體的各種緣故沒能來參加本次的會議論壇，但是他還是錄制了一段短片視頻給我們帶來了問候及一些傳統文化正能量的知識，同時并希望能附翼以大家的聚會，從大家的思想裹汲取營養，與大家攜手前進。他慈祥的話語激勵了在座的每一個人的心，當前我們面臨的問題是中華文化當中的優秀成分，如何解決當下種種社會問題和人類的心靈問題，今天我們所探討的也就是這樣的一個難題，要想扭轉人類的心靈，我們應該從我們身邊自我做起，讓每一個人首先是對傳統文化的認識和認可，再通過這微小的力量去感化每一個人，讓每一個人的心靈都充滿著愛的感恩。

論壇在依次的進行著，每一個教授的演講都非常的精彩，其中由李焯芬教授代尭宗碩教授發言的題目為《中國夢當有文化作為》題意讓我很感興趣，在演講中提到：現在都在說中國夢，作為一個文化的演講者，我的夢想就是中華文化的復興。文化復興是名族復興的題中之義，甚至在相當意義上說，民族的復興即是文化的復興。{天行健，君子以自強不息}。我們的文明是世界上唯一沒有中斷的古老文明，盡管在近代以后中國飽經滄桑，但歷史輾轉至今，中華文明再次展露了興盛的端倪。尭宗碩教授真可謂是對我們的傳統文化復興期待了很大的希望。這次香港之行，雖然在論壇上我有很多聽不懂得地方，特別是有幾位教授是外國的著名教授，他的語言更是有很多吸引我們的地方，但可惜因為自己的能力有限，還是有很多不明白的地方，所以說傳統文化博大精深，我們還需要學習的知識和文化淵源流傳，繼續能力吧，希望我微小的一份力量能夠讓更多的人受益。

第三篇：香港學習報告

7月3日至6日，為進一步提升中心的服務水平，學習借鑒香港社區日間托養服務理念，本中心6名工作人員赴港參觀了香港老年學會、圣雅各福群會社區中心、東華三院，并與相關人員進行了交流。短短的4天，領略了香港公益組織先進的運營方式及嫻熟的社區服務手法，有“三高”感受頗深。

一“高”，坪山新區高瞻遠矚。目前坪山新區目前共有23個社區服務中心，在深圳最早實現了社區的全覆蓋，提前4年完成《深圳市社區服務“十二五”規劃》的建設目標，如今新區社建局楊勇局長還親自率隊赴港學習交流，充分體現了新區在社區服務創新的勇氣與決心。

二“高”，社區服務向高人學習。社區服務不能閉門造車，更不能盲目自大，在深圳社工發展僅有5年的道路上，探索社工服務本土化、機構運作公益化、社區服務中心社會化是內地社工共同面對的難題。而在香港已經有了成熟的模式和經驗，我們帶著“欲窮千里目，更上一層樓”的學習心態來到這幾家社區中心，更有助于我們站在偉人的肩膀上探索和發展符合我們實際的社區服務。

三“高”，高興相識新區同工。在社區服務中心探索與發展初階段，作為“開荒牛”的同工們都曾經遇到過這樣或那樣的困難與問題，在這里我們惺惺相惜，很高興彼此認識，交流著這次的學習心得，分享著社區服務過程中的點點滴滴——我們并不孤單，其實我們大家就如一顆顆小水滴，聚在一起就匯成河流，滋潤與造福于新區居民。

望遠：不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層

2010年底，社區服務中心在我市正式鋪開，并計劃“十二五”期間建立700個社區服務中心。在如雨后春筍般誕生的社區服務中心面臨許多問題——場地如何解決、社區服務怎么開展、相關單位的定位是怎樣、評估標準是什么等等就如“遮望眼”的浮云困擾著與社區服務中心相關單位和人員。于是這次香港之行便讓我們了解先進社區服務的標準和先進經驗，讓我們進一步消除了顧慮，更明確了前進的方向。

一、機構運作公益化

在參觀仁愛堂中，我們進一步了解了大型公益組織的運營方式。首先，資金源多樣化。政府一元租賃土地，機構整合社會資源建立“仁愛堂”大樓及廣場；政府資助51%、社會捐贈13%、社

會企業36%的資金來源與2011年上千萬的盈利充分展示了政府對公益機構的支持力度。

仁愛堂出租場地、微利服務公益創收；理/董事會成員募捐及號召集資；充分發揮自身醫療方面的優勢拓展服務范圍，包括移動醫療車、文體、康體服務、教育服務、社區服務、青少年服務等領域；香港圣公會的翻譯通及愛服飾企業。展現了機構挖掘自我生產能力的方式，體現了建立具有公信力的公益組織的重要性。

其次，政社合作清晰化。仁愛堂在多年的運營管理過程中積累了豐富的經驗，在組織架構圖中能找到每一位工作人員的位置，專兼職清晰明了；各項制度齊全完整；服務及財務統計數據公開透明；政府制定SQS運作標準指導機構運作；機構重服務，政府重在評估。香港清晰的政社合作分工奠定了香港公益組織發展的巨大空間。

二、社區服務中心社會化

社區服務中心是社區居民的第二個家，是社區共融和社區發展的平臺，它需要居民的參與才能更深層次體現它的價值。首先，服務以社區需求為導向。我們參觀的三個社區中心雖然都屬于社區服務組織，可服務內容不完全一樣，他們根據香港就業難都開設了許多的培訓班，但他們以社區需求為導向，開展不同的服務，例如仁愛堂彩虹社區發展中心的社區發展、香港圣公會麥理浩夫人中心的少數族裔服務、圣雅各福群會社區中心灣仔社區的文化保育活動等等，滿足不同社區及不同居民的不同需求。

其次，社區服務社會化。無論是我們在仁愛堂彩虹社區發展中心看到的“屯屯愛物店”（以屯為社區貨幣開設的物物交換及義工銀行）、圣公會的社區互惠銀行，還是灣仔社區的“時分天地”，他們的運作均是社區居民參與，既在一定程度上解決了就業問題，又進一步整合社區資源互惠于民。這些屬于社區經濟，主要滿足社區居民需要。如果在滿足社區居民的同時還能供給社會，他們會發展成為社會企業，例如圣公會翻譯通、愛服飾，仁愛堂體育中心、圣雅各福群會有機磨坊等。

最后，中心員工專業化，受助者也是幫助者。每個社區中心員工包括高級主任、中心主任、社工干事、程序員干事、文員、程序助理、工友等，分工明確清晰。此外社工大部分時間是在社區活動，更充分體現了社區社工的橋梁作用。每個中心的社工充分整合社區愛心人士參與到社區服務中心來，例如社區戒毒康復

者、老年人探訪隊、民間智慧團等，讓受助者在社工的引導下自助助人。

三、社工服務本土化

政策倡議不一定都是大型的。

我們在仁愛堂彩虹社區發展中心看到社工正開展“你認為我們社區適合種什么花？”民意征集活動。這讓我們很容易聯想到社工政策倡議——原來不是大型的社會調研和政策報告才算政策倡議，小小的社區活動也可以是政策倡議的一種。社工可以在多個方面發揮政策倡議作用，反映民意，為政府提供決策參考。小組活動不一定結束了就沒了的。

我們有時候往往會被課本的本本主義所迷惑，小組一定是有期限結束的。然而彩虹社區發展中心的一個小組活動最終成為一個民間團體“民間智慧團”并且不斷發揮作用，充分展示了小組活動的生命力。

社區組織孵化可以從無到有。

民間智慧團是從社工的小組活動中產生并孵化為社區組織的，她告訴我們社區組織孵化不一定完善外部的社會組織，也能從小組內部中孵化。

社區服務從改變理念入手

一直以來，許多社區社工忘卻了“優勢視角”在社區工作中的應用，在本次學習中再次知道增強社區家庭主婦、老年人對社區的歸屬感和認同感，能更好地推動社區發展并不斷解決遇到的問題。

做更真：讀萬卷書，行萬里路

讀萬卷書，行萬里路，學以致用是我們此次香港之行的目的：第一，建設公信力強的公益組織。

在不斷爭取政府資助為主導的前提下，加強與基金會合作，完善機構理/董事會，增強機構社會資源整合能力；視機構專長不斷拓展和創新服務領域與服務內容；在充分接受政府監管的前

提下，加強與政府的溝通與合作，增強機構運作的透明化與公開化；根據評估標準不斷提高和完善機構管理和服務能力。第二、打造居民滿意的社區服務中心

社區服務中心服務堅持社區需求為導向，進駐社區后即可開展社區需求分析并設計服務方案；積極整合社區居民及社區社會組織參與社區發展建議和服務過程中；進一步完善中心場地布置，規范各項規章制度和服務流程，建立溫馨的社區服務平臺；社區組織孵化從內往外、從外往內兩方面推進；加強社工外展工作規劃，多些政策倡議，確保社工起到真正的橋梁作用。

對于中心服務收費問題，根據深圳社工及社區服務中心發展尚未成熟的情況，目前社區服務尚處于較低層級的服務，主要滿足基礎需求，免費服務有利于社工及社區組織推廣，建立良好公益形象，目前還不是適用于新區社區服務中心，待多年后社區服務中心成熟后可考慮實施，增強中心自我發展能力。但針對社區經濟，例如社區義工銀行可嘗試推行，如果社會需求較大可聯系有關部門發展社會企業。

在 “實現市民文化權利”作為十大觀念之一的深圳，文化保育活動在新區有較大的挖掘價值。在彩虹社工運營的田心社區服務中心服務轄區內有一座極具西式風格的歷史建筑——南中學堂，如果有機遇的話它將可以成為社區中心重點保育的項目之一。

第三、不斷提高專業反思和本土化探索

在社區服務及探索過程中，我們堅持專業理念的前提下充分借鑒香港先進經驗，同時需要更多的專業反思、工作手法創新及本土化思考。內地有著不同于香港的文化和政策環境，如何在內地更好地發展社工，如何更好地開展服務是每一位社工應該思考和努力的。

最后，對坪山新區大力支持社工及社區服務中心表示衷心的感謝，我們將充分總結本次的學習成果，用于日后的社區服務中，造福于民。

第四篇：香港學習感悟

香港學習感悟

南山區育才二小王鳳麗

我以前去過香港兩次，都是游玩，時間短，走馬觀花，沒什么感受。這次不同，總共5天，時間充裕，去的地方也多，看到的也多，所以感想頗豐。

香港教育學院是最早的八所大學之一，就像內地的師范大學，以教師教育為主，也有本科生、研究生、博士生。還有中小學教師的培訓。在我們培訓班的開班儀式上，幾位博士生導師與我們見面，讓我吃驚的是這些專家多數為女性，從年齡上看，絕對算不上年輕，但他們還在搞科研的第一線，教師的素質，導師的造詣，嚴謹的工作態度，對問題的獨到見解，具有親和力的言行，讓我們真正領略到了她們的風采，感受到文化人，學者的厚重。

還未到香港就聽說了那里的人工作作風嚴謹，每天上午9：30-12：30下午1：30-4：30是我們學習的時間。每天上下午學員本人簽到，領取自己的標簽.周三上午11時我們去照了集體的合影，照完我們以為就可以直接午休了，可教授們組織我們回來繼續上課，看出對我們的培訓是很重視的。同時體會到了他們對待工作的態度。他們這種工作態度直接影響到我們每個人，在小組研討時，我們為了研究一節課，對一些觀點達成共識，到了4：30我們都遲遲不愿離開，在研討過程中，使我受益匪淺，專家們的這種嚴謹的工作作風，我想會一直影響著我今后的工作。

在香港學習處處體會到了人文關懷，上課期間我們可以喝咖啡，喝茶，吃餅干，還可以與老師們互動，有問題隨時提問，專家們就他們的理解給予耐心的講解，讓老師們有充足的時間、空間來提問及發表自己的見解。每位專家深入我們每個研究小組，與我們共同研究、探討，從不凌駕于我們之上，讓我們感覺那樣親切，專家們對我們評價很高，認為我們每個人都有自己的見解，我們之所以愿意表達，動力來源于他們這種人文關懷。餐廳的服務人員也是那樣熱情、友善，讓你感覺那樣親切。作為教師，我們的形象，說話語氣態度等，對學生的影響應該是很大的，一個好教師的一個手勢、溫和的眼神，就能牢牢把學生注意力吸引到課堂教學上來，使學生喜歡上你的課，因教師的魅力而產生學習的沖動。教師應該是教學活動的倡導者，組織者，促進者，引領者，合作者，更應該是學生的朋友，處處讓學生感受到人文的關懷，我想會達到更佳的教育效果。

短短五天的學習，讓我的教學理念有了很大的轉變，要重視學生的學習過程，真正讓學生明白其中的道理，而不是只給出結論，我自認為做的已經不錯了，但通過學習使我感受到在我的教學中落實的還是有差距的。比如，在講分數除法時，除以一個分數等于乘以這個分數的倒數，在處理這部分知識時，他們采用讓學生畫圖、剪紙等動手

1操作的辦法來了解其中的道理，比如6他們會讓學生用圖的形式21去理解，6里面有多少個，多出幾個類似的題，讓學生自己去找答

2案，從中發現其中的規律。而不是直接告訴學生結論教他怎樣做。這樣學生不但對知識加深了理解，同時思維也被打開了，學生解決問題的能力會不斷的增強，久而久之學生的學習一定會變被動為主動。另外，在教學過程中更要注意知識的前后聯系。在教同分母分數大小比較時，讓學生理解為什么分母相同，分子大的分數就大。在教學中，學生一看就知道了，還用去深挖掘知識的內涵嗎？但經過導師的指導，讓我知道了這部分知識學好，會給異分母分數大小比較時奠定基礎，使學生感悟到異分母分數大小比較時必須先通分的道理，教學時，要考慮知識是否有遷移。通過學習讓我感受到責任之重大，時間之緊迫。做為一名教師，要珍惜屬于學生的每節課，在有限的時間內，讓學生學到最多、最好及最有價值的學習內容。培養學生養成開放、創新、跳躍式的思維方式。

香港和深圳的比較------深圳嶄新、活力、浮躁、寬厚、大氣、缺少文化氛圍，歷史感不強，是一座年輕，朝氣蓬勃，包容性很強，移民城市；香港老城多，街道狹窄，歷史積淀較深厚，商業和金融業發達。長期受英國殖民統治，并受歐美，日本，東南亞的影響，多重文化交織在一起，形成了港島文化，香港定位于面向世界的發達的開放的國際金融中心，國際貿易中心。香港給人一種新舊融會貫通，生機活力孕育在安靜祥和之中，一切都好像是順理成章似的，香港給人溫馨感，但略帶點拘謹感。以前以為香港文化底蘊差，其實不然，現在每年高考招生時，香港大學的分數段都超過清華，北大，這說明香港教育水平是和國際接軌的，他們用高額獎學金吸引內地的高材生就讀香港，可見他們對人才的重視和渴求，發展戰略的高遠。

我對香港人的印象非常好。一天，下了地鐵找不到回酒店的路了，我們問了一位中年女士，她向我們擺擺手，我們就繼續往前走，過了好一會兒，身后好像有人在喊我們。正納悶時，才發現剛才的那位女士趕上來，用不流暢的普通話告訴我們，應往相反的方向走，并且抱歉的說，自己的普通話講得不夠好，不能及時給我們指明方向，讓我們到前邊繼續打聽一下。她一直目送我們過路，看到她臉上淡淡的笑，倍感溫馨，看出香港人的素質真的很高。他們不浮躁，熱情，有禮貌，謙卑，平和，友善，積極進取。

看著車站長長的隊伍，行色匆匆的人們，文明的舉止，不禁讓我想起小平同志說過的話：物質文明、精神文明兩手都要抓，兩手都要硬是多么有道理。

發展是硬道理，祝愿深圳快速發展，短時間內趕上香港。

第五篇：香港學習總結

香港學習所見所聞所感分享

岳陽市三幼兒園吳琴琴

2017年5月8日至12日，岳陽市教育體育局副局長朱新和和學前教育科科長蘇演璜帶領我們28個來自岳陽各市州的園長一行30人，在香港進行了為期四天的訪問學習，此次由市教體局與香港教育研究發展中心共同舉辦研修班，是我市教育對外交流的新領域，更是我市學前教育這樣大規模走出去的第一次。我非常榮幸成為了其中的一員。期間聆聽了香港教育名家及園長的精彩講座，參觀了香港獨具特色的幼稚園，拜訪了在港交流的華容機關幼兒園王玲園長。雖然在港只有短短的五天，卻收獲滿滿，感慨良多。

一、學習的內容：

五天時間聽了四場講座，參觀了五所幼兒園。香港教育研究發展中心總監詹華軍先生用“六化”（法制化、多元化、社會化、國際化、素質化、均衡化）把《香港教育的特色及兩地教育的比較》講得清晰明了。原香港教育學院幼兒教育學習副主任藍美容博士《方案教學法--方案推究課程實冽》，將方案教學之選題、設計及實施策略進行了詳細闡述，并指導我們現場進行實際操作，受益頗豐。連文嘗校長，和大家分享他歷時十余年、一手打造的名校在學校文化建設中的感人故事。圣文嘉中英文幼兒園謝巧玲校長自學獲得博士頭銜，三十五年的園長任職資歷，作為尊貴的議員在香港幼教界舉足輕重，已經退休的她仍在為幼教工作耕耘，推行在游戲中學習的教學模式，務求讓幼兒能真正享受游戲中學習的樂趣。研修班首先參觀是佛教金麗幼兒園楊劍欽校長首先介紹了幼兒園的辦園理念及校本課程特色，并帶領我們觀摩課堂教學。園所重視品德禮儀培育，采取“故事綜合+游戲學習”校本特色課程，以“手眼腦并用、教學玩合一”模式，因材施教，為孩子一生學習奠定基礎。第二站圣三一中心幼兒園，陳佩蓮校長與助手介紹自主開發的復合式有聲教材。創園至今采用自編課程和書本，定期修訂教學內容，采用小組教學、兒童設計活動讓老師與兒童進行互動教學，設計配合主題的校內、校外活動，讓兒童深入觀察，從親身參與中吸取實際經驗，讓兒童從游戲中學習，從探索中獲得知識。圣文嘉中英文幼兒園地處香港島最南端，位置的偏僻并沒有影響其在香港幼兒園投票排名中進入前十。王玲園長帶領我們市直四個人另外參觀了她交流所在的天主教彩霞坉潔心幼稚園和嗇色園可德幼稚園，兩所園的主題活動各有特色，尤其在空間的有限利用上讓我們大開眼界，更新了思維。

二、總結反思：

（一）辦園結構調控不同

1、辦園主體不同：香港幼稚園全屬私營機構，由志愿團體（教會、慈善機構等團體）或私人開辦，分非盈利和盈利兩類。幼稚園在規模上有頗大的差異，有些幼稚園只有兩、三間課室，有些卻很大。

2、資金來源不同：從2007年9月開始，政府將連續五年每年以“學券”形式直接資助學前教育。2017/2018學年起實施15年免費教育，幼稚園3個年級學童全面受惠，但日后家長仍須繳付雜費，如校服及茶點費等開支，特區政府會加強監管雜費項目收費，避免幼園濫收。

3、受惠群體不同：六歲以下在香港幼稚園或幼兒中心就讀的兒童，不論任何國籍，只要符合申請資格，可通過幼稚園及幼兒中心學費減免計劃申請學費資助。

（二）課程理念體系不同

1、在多元文化的社會背景下，幼稚園課程模式的多元化也尤為顯著。香港共有1千多家幼稚園，他們每所園都有自己的個性和追求，有自己的歷史、文化和課程，園長帶領她的團隊會堅定地走自己的路，秉承自己的文化，可以說“一所幼稚園，一個特色”！體現了多樣化的格局。方案教學、故事綜合活動教學、主題教學、區域活動、雙語教學、戶外參觀等課程在香港是百合齊放，為幼兒提供了豐富多彩的學習環境。

2、香港學前教育課程的編制應依據以下10項原則：(1)兼顧兒童的整體發展；(2)按照兒童的發展需要及能力；(3)依據兒童的經驗及興趣；(4)側重激發兒童對事物的好奇心及求知欲，提高人際互動、獨立思考的能力；(5)兼顧不同學習范疇的知識、技能及態度的培養；(6)采用不同主題，作靈活性的綜合課程設計；(7)以游戲方式發揮各種活動所具有的獨特價值及功能；(8)讓兒童有自我表達、自由創作及享受活動樂趣的機會；(9)重視家庭文化環境，配合兒童在家庭生活中的成長經驗；(10)配合社會需要和發展。

3、針對兒童發展的需要，學前教育課程以幼兒的身體發展、認知和語言發展、情意和群性發展、美感發展為目標，通過組織“體能與健康”、“語文”、“早期數學”、“科學與科技”、“個人與群體”以及“藝術”六個學習范疇中的課程經驗來加以落實。學前教育課程的設計都包括范疇知識、基本能力、價值觀和態度三項重要元素。

4、大部分的幼稚園都能配合兒童的生活經驗和興趣，營造具啟發性的學習環境，在課室內設置“圖書角”、“數學角”、“自然角”、“美勞角”、“音樂角”和“家庭角”，輔以有關的教具，誘導兒童自發自主愉悅地學習。“多元化”的管理模式和課程模式是值得我們學習和借鑒的，其中給我留下最深刻印象的是香港學前服務機構完備。

5、在香港從孩子滿月到入小學前，無論是健康的還是有殘障的、無論家境富裕還是貧困，家長都能為孩子找到適合發展的學前教育服務機構。在幼兒園都設置有殘障孩子活動室，將特殊教育與普通教育進行了有機的融合。

（三）園所規范管理不同

1、園所管理內容形式不同。幼兒中心側重照顧方面的工作，提供服務的時間相對較長(多為全日制)；幼稚園更偏重教育工作，提供服務的時間則相對較短(多為半日制)。

香港學前教育服務包含幼稚園和幼兒中心，幼兒中心又分六類，我們一起來了解幼兒中心提供的教育和照顧：

育嬰園：為初生至兩歲幼兒提供日托或住宿服務。

幼兒園：為兩歲至六歲的幼兒包括輕度弱能幼兒提供半日或全日的托管服務； 游戲小組：主要為兩歲至六歲用外語溝通的幼兒提供半日或全日的托管服務；

留宿幼兒中心：為初生至六歲幼兒提供住宿服務；

特殊幼兒中心：為兩歲至六歲的中度及嚴重弱能幼兒提供日托或住宿服務。

互助幼兒中心及小組：在同一時間內照顧不多于14名6歲以下幼兒的靈活組織。

2、選定方向，堅持走自己的路。

此次參觀的五所園給我的感觸是：每所園都有自己的個性和追求，有自己的歷史、文化和課程，園長帶領她的團隊會堅定地走自己的路，秉承自己的文化，園際間雖有交流與競爭，但彼此尊重，互不干擾，互不攀比，互不跟風，專心做好自己，園所逐步凝練辦園特色，體現了多樣化的格局。

（四）教師隊伍建設機制不同

1、從教資格起點低：以前，香港幼兒教師學歷僅僅要求完成中學課程，在會考中獲得五科或以上E級的成績即合格。近兩年教統局才鼓勵幼稚園教師修讀由指定高等教育機構開設的專業培訓課程以獲得“合格幼稚園教師”資格，只有具備這一資格和大學本科學歷的教師才能申請幼稚園校長的職位。香港幼兒園的教師對內地教師的多才多藝可以說是佩服的五體投地。

2、香港非常注重教師的后期培訓，活到老學到老，終身學習。重視教師的后期專業發展，每年策劃不同形式的培訓活動，透過多元化的培訓工作。學校每年均設有教師培訓日，邀請專家主持工作坊、講座，帶領教師赴內地和海外交流參觀等，優化教學的技能，以促進教師不斷反思和提升專業知識，建立團隊精神。

（五）督導評估機制不同

2000年開始引入教育質素保證架構，采用質素保證視學。為期三至四天，三至四位督學到機構中，全面檢視機構表現，幫助機構找出本身的優點和不足之處，促使機構作出改善。

2002年加入重點視學，為期一天，一位督學到機構中，檢視教與學方面的表現。2004年開始質素評核，學前機構需要先進行自我評估和家長自評，再由教育局外評人員到校核實機構的自評結果。2007年配合學券計劃推行質素評核。引進第三方評估，類似于食品類的ISO9002。例如：香港五常法協會。

（六）空間的開發和利用有特色：

香港大多數幼稚園都存在空間有限的問題，但教師都能最大限度地利用每一寸墻壁和每一個角落，進入幼兒活動室，我的感覺就是“滿”！教育滲透于每一個角落，從樓道的墻壁到活動室的任何一個角落，到處都貼著、掛著、擺放著與教學主題和內容密切相關的圖片、掛圖、字詞卡、幼兒作品及操作材料，幼兒隨時可以與墻飾、材料互動。如：沒有專門的教室，屏風里就是有特殊需要兒童的專享輔導空間。教寢一體，床鋪的收納，走廊作為教師備課室兼庫房，對于空間使用發揮至極致，讓幼兒在對整個周圍環境的感知中受到熏陶和感染。

三、小學化傾向較明顯

（一）雙語教學，進行英文字母、音標及單詞的學習，班級活動室中均可見關于漢字、偏旁組字、詩詞填空等內容。

（二）少部分幼稚園在教學內容和教學方法尚有較明顯“小學化”傾向，對幼兒進行大量“讀”、“寫”、“算”的訓練，幼兒課業負擔重，教師工作壓力大。

通過此次的參觀學習，我們對香港幼稚園有了大概的了解，在信奉“兒童為本”、“全人教育”的香港幼稚園。我們感受到的是平和、溫馨的氛圍，是大膽、獨特的創意，是積極、主動的發展，是先進、高效的課程，是家園密切的合作，更是兒童快樂自由的童年。