第一篇：馬克思主義論述題及答案

一、簡答題

1.簡答鄧小平理論的創立。

參考答案:

黨的十一屆三中全會以來，以鄧小平為主要代表的中國共產黨人，在總結國內外社會主義建設勝利與挫折的歷史經驗教訓特別是改革開放以來的新鮮經驗的基礎上，創立了鄧小平理論，開辟了建設中國特色社會主義的正確道路，推進了馬克思主義的中國化。

2.簡答堅持公有制的主體地位的含義。

參考答案:

堅持公有制的主體地位，必須全面認識公有制經濟的含義。公有制經濟不僅包括全民所有制經濟和集體所有制經濟，還包括混合所有制經濟中的國有成分和集體成分。公有制經濟的主體地位主要體現為：公有資產在社會總資產中占優勢，國有經濟控制國民經濟命脈，決定經濟發展方向。國有經濟的主導作用主要體現在控制力上。

3.簡答中國特色社會主義的科學含義。

參考答案:

中國特色社會主義就是既堅持科學社會主義的基本原則，又根據我國實際和時代特征賦予其鮮明的中國特色。

4.簡答“三步走”的發展戰略。

參考答案:

“三步走”是鄧小平在總結我國以往發展經驗教訓的基礎上提出的基本實現現代化的發展戰略。第一步，從1981年到1990年，實現國民生產總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問題；第二步，從1991年到20世紀末，使國民生產總值再增長一倍，人民生活達到小康水平；第三步，到21世紀中葉，人均國民生產總值達到中等發達國家水平，人民生活比較富裕，基本實現現代化。然后，在這個基礎上繼續前進。

5.簡答我國社會主義改革的實質和目標。

參考答案:

我國社會主義改革的實質和目標是要從根本上改變束縛我國生產力發展的經濟體制，建立充滿生機和活力的社會主義新經濟體制，同時相應地改革政治體制和其他方面的體制，以實現中國的社會主義現代化。改革是推動社會主義社會發展的直接動力。

6．簡答社會主義核心價值體系的基本內容。

參考答案:

“社會主義核心價值體系是社會主義意識形態的本質體現?！瘪R克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀構成了社會主義核心價值體系的基本內容。

二、論述題

1.試述中國特色社會主義偉大旗幟的內涵和意義。

參考答案:

2007年10月召開的黨的第十七次全國代表大會是在我國改革開放處于關鍵時期一次極為重要的歷史性會議。會議的一個突出貢獻就是第一次鮮明地提出了“中國特色社會主義偉大旗幟”的概念。胡錦濤指出，改革開放以來我們取得一切

成績和進步的根本原因，歸結起來就是：開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系。高舉中國特色社會主義偉大旗幟，最根本的就是要堅持這條道路和這個理論體系。

改革開放30年來，中國共產黨的全部理論和全部實踐，歸結起來就是創造性地探索和回答了什么是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義；什么是社會主義、怎樣建設社會主義；建設什么樣的黨、怎樣建設黨；實現什么樣的發展、怎樣發展等重大理論和實際問題。

實踐已經證明并將繼續證明，只有高舉中國特色社會主義偉大旗幟，才能發展中國、發展社會主義、實現中華民族的偉大復興。中國特色社會主義偉大旗幟，是當代中國發展進步的旗幟，是全黨全國各族人民團結奮斗的旗幟。

2.試論科學發展觀的具體內涵。

參考答案:

2003年10月，中共十六屆三中全會作出的《關于完善社會主義市場經濟體制若干問題的決定》中提出了“牢固樹立和落實科學發展觀，即堅持以人為本，全面、協調、可持續的發展觀，促進經濟社會和人的全面發展”的重要概念。這是黨的文獻中第一次提出科學發展觀。

堅持以人為本，就是要以實現人的全面發展為目標，從人民的根本利益出發謀發展、促發展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需要，切實保障人民群眾的經濟、政治和文化權益，讓發展的成果惠及全體人民。

全面發展，就是要以經濟建設為中心，全面推進經濟、政治、文化建設，實現經濟發展和社會全面進步。

協調發展，就是要統籌城鄉發展、統籌區域發展、統籌經濟社會發展、統籌人與自然和諧發展、統籌國內發展和對外開放，推動生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑相協調，推進經濟、政治、文化建設的各個環節、各個方面相協調。

可持續發展，就是要促進人與自然的和諧，實現經濟發展和人口、資源、環境相協調，堅持走生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路，保證一代接一代地永續發展。

3.試述實事求是思想路線的基本內容。

參考答案:

黨的十二大通過的《中國共產黨章程》明確指出：把實事求是是黨的思想路線的基本內容完整地表述為：“一切從實際出發，理論聯系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發展真理?！?/p>

（1）一切從實際出發：黨的思想路線的前提和基礎。

一切從實際出發，指的是人們在認識事物、解決問題時，從不以人的主觀意志為轉移的客觀實際出發，尊重和承認客觀事實。我們講一切從實際出發，對于指導中國革命和建設的中國共產黨人來說，就是要從中國的具體國情出發。一切從實際出發，其中最大的實際就是中國目前正處于并將長期處于社會主義初級階段。

（2）理論聯系實際：是黨的思想路線的根本途徑和方法。

理論聯系實際，就是要把馬克思主義的基本原理同中國具體實際結合起來，既要吃透理論，注重把握馬克思主義的立場、觀點和方法，又要搞清實際，把對

中國實際的感性認識上升到對其本質的理性認識，并使二者緊密結合起來。

（3）實事求是：實事求是是黨的思想路線的核心和實質。

毛澤東在1941年《改造我們的學習》一文中，深刻揭示了實事求是的科學內涵：“‘實事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內部聯系，即規律性，‘求’就是我們去研究。我們要從國內外、省內外、縣內外、區內外的實際情況出發，從中引出其固有的而不是臆造的規律性，即找出周圍事物的內部聯系，作為我們行動的向導。”新的歷史條件下，鄧小平強調，堅持實事求是，就是堅持馬克思主義同中國實踐相結合。

實事求是是黨的思想路線的核心和實質。所以我們通常把黨的思想路線概括為“實事求是”，稱作“黨的實事求是的思想路線”。

（4）在實踐中檢驗真理和發展真理：是黨的思想路線的驗證條件和目的。實踐是檢驗真理的唯一標準，實踐是檢驗路線、方針、政策是否正確的唯一標準。在實踐中檢驗和發展真理，需要大力弘揚與時俱進的精神。與時俱進是馬克思主義的理論品質，實踐基礎上的理論創新是社會發展和變革的先導。

概括來說，一切從實際出發，是實事求是思想路線的前提和基礎；理論聯系實際是實事求是思想路線的根本途徑和方法；實事求是是黨的思想路線的核心和實質；在實踐中檢驗真理和發展真理是實事求是思想路線的驗證條件和目的。

4.試述社會主義榮辱觀的內容和意義。

參考答案:

榮辱觀是核心價值體系的具體化。榮與辱反映了人在社會生活中的一種心理感受和價值反思。榮辱觀是人們對榮譽和恥辱的根本看法和態度。樹立正確的榮辱觀，是形成良好社會風氣的重要基礎。只有分清是非榮辱，明辯善惡美丑，一個人才能形成正確的價值判斷，一個社會才能形成良好的道德風尚。

2006年3月4日，胡錦濤同志在看望參加兩會的政協委員時指出，在我們的社會主義社會里，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。要在全社會大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想，倡導社會主義基本道德規范，促進良好社會風氣的形成和發展。引導廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀。

胡錦濤提出的“八榮八恥”社會主義榮辱觀的基本內容是：堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。

社會主義榮辱觀貫穿著愛國主義、集體主義、社會主義思想，集中體現了正確的世界觀、人生觀、價值觀，反映了民族精神和時代精神的根本要求。它標志著我們黨對社會主義思想道德規范的認識達到了新的高度，是對社會主義合格公民應該遵守的基本思想道德規范、法律法規和應該養成的健康文明的生活方式的高度概括。

在和諧文化建設中，抓住了社會主義核心價值體系這個根本，才能形成全社會的共同理想，增強全社會的凝聚力；才能樹立全社會的和諧理念，培育全社會的和諧精神；才能形成全社會的良好道德風尚，形成全社會的和諧人際關系；才能營造全社會的和諧與氛圍，塑造全社會的和諧心態。只有建設具有廣泛感召力的社會主義核心價值體系，才能在尊重差異中擴大社會認同，在包容多樣中增進思想共識，形成全民族奮發向上的精神力量和團結和睦的精神紐帶，打牢全黨全

國人民團結奮斗的思想基礎。

5.試述馬克思主義中國化的提出。

參考答案:

馬克思主義中國化是一個歷史的過程，即馬克思主義的基本原理同中國的具體實際日益結合的過程。在一定意義上，中國共產黨的歷史就是一部提出和探索馬克思主義中國化，并在實踐中不斷推進馬克思主義中國化的歷史。

但是，在黨的幼年時期，由于理論準備和實踐經驗的不足，黨還不善于將馬克思列寧主義的理論與中國革命的實踐相結合，對于這個問題還沒有形成深刻的、完整的、統一的認識。特別是由于1931年開始在黨內占統治地位的“左”傾路線，把馬克思主義教條化，把共產國際決議和蘇聯經驗神圣化，使中國革命遭受嚴重挫折，幾乎陷入絕境。錯誤和挫折教育了黨。黨在遵義會議上確立了毛澤東在全黨的實際領導地位后，開始從理論上系統地總結中國革命的歷史經驗，為中國革命提供合乎實際的完整的理論、路線、方針和政策。

1938年，毛澤東在黨的六屆六中全會上作的題為《論新階段》的政治報告中最先提出了“馬克思主義中國化”這個命題。他指出：“沒有抽象的馬克思主義，只有具體的馬克思主義。所謂具體的馬克思主義，就是通過民族形式的馬克思主義，就是把馬克思主義應用到中國具體環境的具體斗爭中去，而不是抽象地應用它。”

經過延安整風，馬克思主義中國化的思想成為全黨的共識。七大通過的《中國共產黨章程》在總綱中確定，以馬克思列寧主義的理論與中國革命的實踐之統一的思想--毛澤東思想，作為我們黨一切工作的指針。毛澤東思想，就是馬克思主義中國化的第一個重大理論成果，是“中國化的馬克思主義”。

6.試論全面協調可持續基本要求的內涵。

參考答案:

首先，全面，是指發展要有全面性、整體性，不僅經濟發展，而且各個方面都要發展；協調，是指發展要有協調性、均衡性，各個方面、各個環節的發展要相互適應、相互促進；可持續，是指發展要有持久性、連續性，不僅當前要發展，而且要保證長遠發展。

其次，堅持全面協調可持續發展，就要正確處理經濟與社會發展，城市與農村發展，東中西部發展，人與自然界發展，國內發展和對外開放，改革發展穩定等現代化建設中的重大關系。

再次，堅持全面協調可持續發展，就要統籌安排和處理好消費與投資、供給與需求，發展的速度和結構、質量、效益，科技進步與人力資源優勢的充分發揮，市場機制與宏觀調控等經濟發展的重大問題。

最后，堅持全面協調可持續發展，就要堅持把社會主義物質文明、政治文明、精神文明、和諧社會建設以及生態文明建設和人的全面發展，看成彼此相互聯系、相互促進、不可分割的過程。

第二篇：馬克思主義中國化 論述題

縱觀馬克思主義中國化歷史進程中的三次飛躍，我們可以從中獲得許多規律性的經驗啟示。

第一、建立和鞏固社會主義，實現民族復興，是馬克思主義中國化的一貫主題。毛澤東思想主要是圍繞如何使半殖民地半封建的舊中國變成社會主義新中國的時代課 題展開的，鄧小平理論主要是圍繞在經濟文化比較落后的中國，如何建設、鞏固和發展 社會主義的課題展開的，“三個代表”重要思想，主要是圍繞加強黨的建設、永葆黨的先進性、增強黨的拒腐防變能力，提高黨的執政水平，帶領全國人民迎接新世紀的挑戰，沿著有中國特色社會主義道路實現中華民族偉大復興的時代課題展開的。她們的主題 是一致的，是馬克思主義中國化的連續篇章。

第二、堅定信念，不丟“祖宗”，是馬克思主義中國化的根本要求。堅持以馬克思主義為指導，是中國人民經過長期艱苦探索和付出代價后做出的正確抉擇，馬克思主義基本原理是毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的共同理論基礎，是引領我們立黨興國的“老祖宗”。無論何時，都要堅定馬克思主義信念，馬克思主義基本原理這個“老祖宗”都不能丟棄。

第三、解放思想，實事求是，是馬克思主義中國化的基本原則。馬克思主義中國化的歷史進程，實際上就是中國黨不斷地貫徹解放思想，實事求是思想路線的認識與實踐過程。在中國人民爭取民族解放和獨立的革命斗爭過程中，以毛澤東為代表的中國黨人堅持解放思想、實事求是的思想路線，對中國革命實踐中的一系列獨創性經驗加以科學地理論概括，從而形成了毛澤東思想。文化大革命結束后，以鄧小平為核心的黨的第二代領導集體，重新確立了解放思想、實事求是的思想路線，形成了關于建設有中國特色社會主義的鄧小平理論。以江澤民為核心的黨的第三代領導集體，以實事求是的科學態度總結和對待前人的經驗，結合新形勢、新情況的需要，對執政黨的建設問題，進行了科學的分析和概括，形成了“三個代表”重要思想，成為中國黨貫徹解放思想、實事求是原則的又一次具體體現。

第四、立足國情，理論聯系實際，是馬克思主義中國化的前提條件。馬克思主義的理論指導意義，是以各個國家和民族革命和建設實際為依托的，從中國的實際國情出發，對中國革命做出了全新的分析 與闡釋，為中國革命找到了一條與十月

革命先城市后農村完全相反的農村包圍城市，武 裝奪取全國勝利的正確道路，也為馬克思主義理論寶庫增添了新內容。鄧小平置于世界大環境中加以把握，提出了我國現在正處于并將長期處于社會主義初級階段 的科學論斷，開創了一條建設有中國特色社會主義的正確道路。隨著國際形勢的重大轉變和改革開放的深入，第三代領導集 體，正是面對這些新的實際情況和問題，而提出了全面加強黨的建設的“三個代表”重 要思想，為鞏固黨的執政地位，加強黨的執政能力和水平指明了方向。

第五、與時俱進、開拓創新，是馬克思主義中國化的鮮明特征。作為科學的理論，馬克思主義決不是自我封閉的僵化體系，而是在實踐中不斷創新和 發展的活的思想體系，具有深厚的與時俱進，不斷創新的理論品質。毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，作為中國化的馬克思主義，正是科學運用馬克思主義基本原理，結合我國各個歷史時期的不同實踐，大膽突破和揚棄了其中的某些具體論斷而形成的新的歷史性飛躍，是與時俱進、開拓創新，創造性認識、繼承和發展馬克思主義的歷史產物。

第六、代表絕大多數群眾利益，為人民服務是馬克思主義中國化的政治本色。作為中國化的馬克思主義，毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，盡管 內容豐富、深刻，但其根本立場就是引導中國人民清除一切壓迫和剝削，爭取民族獨立 和解放，實現了人民當家作主的權利，繼而迅速擺脫貧困和落后面貌，提高人民生活水平，實現富民強國和中華民族偉大復興的宏偉目標。這正是人民根本利益的集中體現。

第三篇：論述題答案

論述題：

1．如何正確認識提出馬克思主義中國化的重要意義?

1、經過延安整風，推進馬克思主義中國化

2、黨的十一屆三中全會以后，黨領導人民在改革開放和現代化建設的實踐中，繼續推進馬克思主義中國畫3實現馬克思主義中國化濕解決中國實際問題的迫切需要4實現馬克思主義中國化也是馬克思主義理論發展的內在要求

2．實事求是思想路線的基本內容是什么？如何理解它是馬克思主義中國化兩大理論成果的精髓？黨的思想路線是一切從實際出發，理論聯系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發展真理。

1、首先，實事求是貫穿于馬克思主義中國化兩大理論成果形成和發展的全過程

2、其次實事求是體現于馬克思主義中國化兩大理論成果基本內容的各個方面3 最后 實事求是滲透于馬克思主義中國化兩大理論成果的方法論原則

3．如何認識中國革命走農村包圍城市，武裝奪取政權道路？

1、中國革命必須走農村包圍城市，武裝奪取政權的道路是由中國的具體國情決定的2近代中國農民占全國人口的絕大多數，是無產階級可靠的同盟軍和革命的主力軍，只有實行土地革命，解決農民的土地問題，才有可能吧農民充分發動起來摧毀帝國主義和封建地主階級反動統治的基礎

3、中國革命的敵人，雖然建立了龐大的反革命軍隊，并長期占據著中心城市，而農村則是其統治的薄弱環節4全國革命形勢的繼續向前發展，是中國紅色政權能夠存在和發展的又一重要的客觀條件

5、相當力量正是紅軍的存在，黨的領導及其正確的政策則是紅色政權能夠存在和發展的主觀原因和條件

4．中國確立社會主義基本制度有著怎樣的重大意義？

三大改造的完成社會主義基本制度的確立。

1、社會主義基本制度的確立是中國歷史上最深刻最偉大的社會變革

2、社會主義基本制度的確立，極大地提高了工人階級和廣大勞動人民的積極性和創造性，極大的促進了我國社會生產力的發展

3、社會主義基本制度的確立，是廣大勞動人民真正成為國家的主人

4、中國社會主義基本制度的確立，使占世界人口四分之一的東方大國進入了社會主義社會，這是世界社會主義發展史上又一歷史性的偉大勝利。

4、證明了馬克思列寧主義的真理性，而且以其獨創性的理論原則和經驗總結豐富和發展了科學社會主義理論

5．聯系社會主義建設道路初步探索和改革開放以來的社會主義建設實踐，談談應如何理解2013年1月5日，總書記在新進中央委員會的委員、候補委員學習貫徹黨的十八大精神研討班上發表的重要講話中，提出的：“不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期，也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期?！?/p>

1、改革開放前的歷史是黨領導全國各族人民進行社會主義革命和建設取得巨大成就的歷史

2、改革開放后的歷史是黨領導全國人民成功開創和發展中國特色社會主義歷史

3、改革開放前的探索實踐為改革開放后的探索實踐提供了條件

4、改革開放后的探索實踐是對改革開放前的探索實踐的堅持和發展

5、不能把兩個時期割裂開來，要用發展的辯證的實踐的眼光看問題。

6．聯系實際談談我們應如何理解社會主義初級階段的長期性？（60分）

1、社會主義初級階段的長期性，是由中國進入社會主義的歷史條件所決定的。

2、是由建成社會主義所需要的物質基礎所決定的。

3、是由我國實現現代化所處的國際環境與時代特點決定。

7．社會主義初級階段的基本路線是什么，結合實際談談應如何堅持社會主義初級階段基本路線？（60分）

基本路線：以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生艱苦創業，為把我國建設成富強民主和諧文明的社會主義現代化國家而奮斗。

1、建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家，這是基本路線規定的黨在社會主義初級階段的奮斗目標，體現了社會主義社會全面發展的要求

2、一個中心，兩個基本點，這是基本路線最主要的內容，是實現社會主義現在化奮斗目標的基本途徑；

3、領導和團結全國各族人民，這是實現社會主義現代化奮斗目標的領導力量和依靠力量

4、自力更生艱苦創業，這是我們黨的優良傳統也是實現社會主義初級階段奮斗目標的根本立足點。

8．鄧小平曾經說過：“馬克思說過，科學技術是生產力，事實證明這話講的很對。依我看，科學技術是第一生產力。”聯系實際談談你對這句話的理解。（60分）

1、馬克思強調科學技術是生產力和社會發展的強大動力

2、中國共產黨歷來重視科學技術在經濟社會發展中的地位和作用，并在社會主義建設實踐中，不斷豐富和發展了科學技術是生產力的理論

3、十一屆三中全會以后，黨十分關注世界科技革命對我國發展科學技術的緊迫要求。

4、科學技術在現代生產力中具有無可替代的作用

9．結合中國特色社會主義發展戰略，談談你對十八大報告中擬定的奮斗目標的認識。（60分）

1、第一步，從1981到1990年，實現國民生產總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問題；第二步，從1991年到20世紀末，使GDP再翻一番，達到小康水品；第三步到21世紀中葉，gdp再翻兩番，達到中等發達國家水平，基本實現現代化。

2、21世紀第一個十年，實現國民生產總值比2000年翻一番，使人民的小康生活更加富裕，形成比較完善的社會主義市場經濟體制，再經過十年的努力，到建黨100周年時，使國民經濟更加發展，各項制度更加完善；到21世紀中葉新中國成立100周年時，基本實現現代化，建成富強民主文明的社會主義國家，這是黨最初提的兩個一百年的奮斗目標。

三步走的發展戰略，把我國社會主義現代化建設的目標具體化為切實可行的步驟，展現了美好的前景，統一了全黨和全國人民的意志，成為全國人民為共同理想而努力奮斗的行=行動綱領。

10．結合現實談談你對中國夢的理解。（60分）

1、2012年11月29日，習近平在參觀復興之路展覽時指出，每個人都有理想和追求，都有自己的夢想。

2、中國夢深刻揭示了近代以來中國歷史發展的主線，集中展現了中國特色社會主義的宏偉遠景；

3、中國夢最核心的內容是國家富強，民族振興人民幸福。

4、實現中國夢，必須堅持中國道路，弘揚中國精神，凝聚中國力量

11．結合改革開放30多年來，中國社會的變化和取得的成就，談談怎樣全面認識中國的社會主義改革。

1、改革是社會主義社會發展和進步的直接動力；

2、改革是中國第二次革命，革命是解放生產力，改革也是解放生產力，改革的目的同過去的革命一樣，是為了掃除社會生產力發展的障礙

3、改革是社會主義制度的自我完善和發展

12．結合實際，談談你對“中國的發展離不開世界”“當今的世界是開放的世界”這一觀點的認識，為什么要堅持對外開放的基本國策？

20世紀70年代末，中國開始實行對外開放，并逐步把它作為一項基本國策。

1、是對中國長期停滯落后的歷史教訓深刻總結的結果；

2、是對當代世界經濟科技發展和國際形勢敏銳觀察的結果；

3、是為了適應社會主義現代化建設的需要

4、是為了借鑒和吸收人類文明的一切優秀成果

13．結合我國社會主義市場經濟發展實際，談談如何準確定位市場與政府的關系。

1、處理好政府和市場關系實際上就是要處理好在資源配置中市場起決定性作用還是政府起決定性作用這個問題

2、理論和實踐都證明，市場配置資源是最有效率的形式，市場決定資源配置，是市場經濟的一般規律，3、當然，強調市場不是不要政府，讓市場在資源配置中起決定性作用不是起全部作用

14．聯系當前社會實際談談我國堅持依法治國方略的重大意義。

1、依法治國是中國共產黨執政方式的重大轉變，它同時堅持和改善黨的領導是完全一致，有利于加強和改善黨的領導。

2、依法治國是發展社會主義民主實現人民當家作主的根本保證，社會主義民主是社會主義法制的基礎，社會主義法制是社會主義民主的保障；

3、依法治國，是發展社會主義市場經濟，和擴大對外開放的客觀需要，有利用社會主義市場經濟體制的完善和發展，可以為擴大對外開放保駕護航。

4、依法治國是國家長治久安的重要保障

15．結合實際談談當代大學生如何踐行社會主義核心價值觀。

一是要勤學下的苦功夫求的真學問，二是要修德，加強道德修養，注重道德實踐；三是要明辨，善于明辨是非，善于決斷選擇；四是要篤實，扎扎實實干事，踏踏實實做人

16、聯系實際談談我國如何加強社會主義文化強國建設。

所謂文化強國，是指這個國家具有強大的文化力量。1·、建設社會主義文化強國，需要培養高度的文化自覺自信；

2、建設社會主義文化強國，要大力發展文化事業和文化產業

3、建設社會主義文化強國，必須加快文化體制改革

17．聯系實際談談如何保障和改善民生？

1、深化教育領域綜合改革；

2、健全促進就業創業體制機制；

3、形成合理有序的收入分配格局；

4、建立更加公平可持續的社會保障制度；

5、深化醫藥衛生體制改革

18．聯系實際談談如何堅持節約資源和保護環境的基本國策。

1、堅持節約優先、保護優先、自然恢復為主；

2、著力推進綠色發展、循環發展、低碳發展；

3、形成節約資源和保護環境的空間格局產業結構生產方式生活方式；

4、建立系統完整的生態文明制度體系，用制度保護生態環境。

19．結合臺灣問題的實質和我們黨解決臺灣問題方針的變化過程，談談新形勢下應該如何推動兩岸關系的和平發展？

1、堅持從中華民族整體利益的高度把握兩岸關系大局；

2、堅持在認清歷史發展趨勢中，把握兩岸關系前途；

3、堅持增進互信、良性互動、求同存異、務實進取；

4、堅持穩步推進兩岸關系全面發展。

20．結合影響當今世界和平發展的因素，談談中國為什么堅持和平發展的道路？

1、中國和平發展的道路是一條統籌國內發展和對外開放的發展道路；

2、中國和平發展的道路是一條勇于參與經濟全球化而又堅持廣泛合作互利共贏的發展道路；

3、走和平發展道路，是中華民族優秀文化傳統的傳承和發展，也是中國人民從近代以來的苦難遭遇中得出的必然結論；

4、走和平發展道路，是基于中國特色社會主義的必然選擇；

5、堅持走和平發展道路，是基于當今世界發展潮流的必然選擇。

第四篇：2010年自考馬克思主義基本原理概論論述題習題集及答案

論述題：

1、試論辯證唯物主義的世界物質統一性原理及其理論意義和實際意義。

辯證唯物主義世界物質統一性原理的基本內容是：世界是統一的；世界的統一性在于它的物質性；物質世界的統一是多樣性的統一；自然界和人類社會具有物質統一性；精神現象是物質的產物和特殊表現。

理論聯系實際部分自由發揮。

2、試論矛盾普遍性和特殊性的辯證關系原理及其對建設有中國特色社會主義的指導意義。

矛盾普遍性是指矛盾無處不在，無時不有；矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾及每一側面各有其特點。

矛盾普遍性與特殊性是辯證統一的關系。矛盾的普遍性即矛盾是共性，矛盾的特殊性即矛盾的個性。矛盾共性是無條件的絕對的，矛盾特殊性是有條件的相對的。任何事物都是共性和個性的統一體，共性寓于個性之中，沒有離開個性的共性，也沒有離開共性的個性。

理論聯系實際部分自由發揮。

3、試論量變和質變的辯證關系及其實踐意義。

量變和質變是事物變化的兩種形式。二者是辯證統一的。第一，量變是質變的必要準備，第二，質變是量變的必然結果；第三，量變和質變相互滲透。

理論聯系實際部分自由發揮。

4、試論絕對真理和相對真理的辯證關系及其重大意義。

真理既是絕對真理又是相對真理，這是真理問題上的辯證法。真理的絕對性是指人們對客觀事物及其規律的正確認識具有確定性、無條件性。真理的相對性是指人們對客觀事物及其規律的認識是近似的、有條件的。

真理的絕對性和相對性并不是指兩種不同性質的真理，而是指同一真理的兩種屬性。任何真理都具有絕對性和相對性，是絕對性和相對性的統一。必須以辯證的態度對待一切科學真理，既反對絕對主義，又反對相對主義。

理論聯系實際部分自由發揮。

5、試論實踐是檢驗真理的唯一標準及其重大意義。

實踐之所以能成為真理的檢驗標準，這是由真理的本性和實踐的特點決定的。真理的本性是主觀與客觀相符合，實踐具有直接現實性的特點。

理論聯系實際部分自由發揮。

6、試論社會意識相對獨立性的原理及其現實意義。

社會意識的相對獨立性表現在：社會意識的變化發展與社會存在的變化發展的不完全同步性；社會意識與社會經濟發展水平的不平衡性；社會意識具有歷史繼承性；社會意識諸形式之間相互作用；社會意識對社會存在具有反作用。

理論聯系實際部分自由發揮。

7、試述上層建筑適合經濟基礎狀況的規律及其對我國政治體制改革的意義。

經濟基礎是指由社會一定發展階段的生產力所決定的生產關系的總和。上層建筑是建立在一定經濟基礎之上的意識形態以及相應的制度、組織和設施。

經濟基礎與上層建筑也是辯證統一的關系。經濟基礎決定上層建筑，上層建筑對經濟基礎具有反作用。經濟基礎與上層建筑相互作用的矛盾運動規律，就是上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規律。

理論聯系實際部分自由發揮。

8、試述生產關系一定要適合生產力狀況的規律及其對我國經濟體制改革的意義。

生產力是人類在生產實踐中形成的改造和影響自然使其適合社會需要的物質力量。生產關系是人們在物質生產過程中形成的不以人的意志為轉移的經濟關系。

生產力決定生產關系，生產關系反作用于生產力。兩者的相互作用是一個過程，表現為二者的矛盾運動。這種矛盾運動中的內在的、本質的、必然的聯系，就是生產關系一定要適合生產力狀況的規律。

理論聯系實際部分自由發揮。

9、論述價值規律的作用，并用以闡明我國企業必須注重技術進步，改善經營管理。

價值規律的基本內容：商品的價值量由生產商品的社會必要勞動時間決定；商品交換以商品的價值量為基礎，實行等價交換。

價值規律的作用：自發地調節生產資料和勞動力在社會各部門的分配比例；價值規律刺激商品生產者改進技術、節約生產資料和提高勞動生產率，從而促進社會生產力的發展；價值規律會引起商品生產者兩極分化。

理論聯系實際部分自由發揮。

10、為什么說壟斷價格出現未否定價值規律？

壟斷價格是指壟斷資本家憑借其在經濟上的壟斷地位所規定的旨在保證其能夠獲得壟斷利潤的產品價格。它包括壟斷低價和壟斷高價兩種基本形式。

壟斷價格出現未否定價值規律，表現在：壟斷價格的制定不能完全脫離價值；壟斷的形成并不能增加價值總量；通過壟斷價格所獲取的壟斷利潤，歸根到底是雇傭工人創造的剩余價值。

11、怎樣正確評價蘇聯社會主義模式？

蘇聯模式是在特定的歷史條件下產生的，曾經促進了社會主義制度的鞏固和發展，推動過社會生產力的高速度發展，確保了重工業，特別是國防工業的發展，為處在帝國主義包圍中的蘇聯社會主義建設奠定了物質基礎，人民的物質和文化生活水平也有了提高。這種模式在第二次世界大戰中為蘇聯反法西斯戰爭的勝利提供了強有力的物質和人員保障。

這種模式的弊端，主要是集中過多，管得過死，否定市場的作用，嚴重束縛企業和勞動者的積極I生。社會主義發展的歷史證明，蘇聯模式是特定歷史條件下的產物，它并不是社會主義的唯一模式。

12、論述經濟文化相對落后的國家建設社會主義的艱巨性和長期性。

經濟文化相對落后的國家建設社會主義具有艱巨性和長期性，主要原因在于：生產力發展狀況的制約，在一個相當長的歷史時期內，社會主義國家在經濟上落后于發達資本主義國家，有的甚至落后很遠；經濟基礎和上層建筑發展狀況的制約；國際環境的嚴峻挑戰；馬克思主義執政黨對社會主義發展道路的探索和對社會主義建設規律的認識，需要一個長期的艱苦的過程。

對于經濟文化相對落后的國家社會主義建設的艱巨性和長期性，必須有充分的估計。

13、如何理解經濟文化相對落后國家首先取得革命勝利并進入社會主義社會？

社會主義首先在經濟文化相對落后的國家取得勝利的原因是：經濟文化相對落后的國家可以先于發達資本主義國家進入社會主義，是由革命的客觀形勢和條件所決定的；經濟義化相對落后的國家可以先于發達資本主義國家進入社會主義，并不違背生產關系一定要適合生產力狀況的規律。從整個人類社會發展的歷史進程來看，一定的社會形態總是建立在一定的生產力發展水平之上的，不可能出現先進的生產關系長期建立在落后的生產力的基礎上，也不可能出現落后的生產關系能夠長期容納先進的生產力的現象。但是如果從社會歷史發展的某個階段來看，則又會出現參差不齊、相互交錯的現象。生產力的發展決定生產關系的變革。但是在一定條件下，在不變更生產關系生產力就不能發展的情況下，生產關系的變更就成為主要的決定的方面了。

14、簡述共產主義社會理想實現的歷史必然性和長期性。

共產主義理想一定會實現，是以人類社會發展規律以及資本主義社會的基本矛盾發展為依據的；社會主義運動的實踐，特別是社會主義國家的興起和不斷發展，已經并正在用事實證明著共產主義理想實現的必然性，從一定意義上講，社會主義革命的勝利本身就是共產主義理想可以實現的證明。

共產主義一定要實現，共產主義一定能夠實現，但必須明確，共產主義的實現是一個很長的甚至是充滿曲折的歷史過程：社會主義社會的充分發展和向共產主義社會過渡需要很長的歷史時期；當代資本主義的滅亡和向社會主義、共產主義的轉變也是一個長期的過程。

第五篇：《馬克思主義基本原理概論》試題庫（論述題）

《馬克思主義基本原理概論》試題庫（論述題）

1、試述價值規律的作用，并用以闡明我國企業必須注重技術進步，改善經營管理。

價值規律的作用在于：

第一，價值規律是商品經濟的基本規律。價值規律是指商品的價值量是由生產商品的社會必要勞動時間決定，商品交換要以價值量為基礎，按照等價交換的原則進行（3分）。第二，價值規律具有以下作用：首先，自發地調節生產資料和勞動力在社會各生產部門之間的分配比例。其次，自發地刺激社會生產力的發展。第三，自發地調節社會收入的分配。在建立社會主義市場經濟的過程中，企業作為獨立的商品生產者，必須按照價值規律的要求辦事（3分）。

第三，商品的價值量由生產商品的社會必要勞動時間決定，商品交換要以價值量為基礎，這是價值規律的客觀要求。由于科技教育在經濟發展中日益具有決定性作用，因此，企業必須注重技術進步，改善經營管理，這樣才能提高勞動生產率，降低商品的個別價值，獲得更多的盈利，企業才能再激烈的市場競爭中增強活力，求得自身的生存與發展。（4分）

2、試運用真理絕對性和真理相對性辯證統一關系的原理說明堅持和發展馬克思主義的必要性。

絕對真理和相對真理的辯證統一關系

第一，相互區別，二者是同一真理的兩個不同的方面是有性別的。第二，相互統一，表現為：相互聯結，相互滲透，不可分割；相互轉化，人類真理性的認識過程是由相對真理向絕對真理的永無止境的發展過程。（5分）

馬克思主義是真理，它正確反映了無產階級革命的本質和規律，正確揭示社會主義的本質及其規律具有真理的絕對性，因此，必須堅持馬克思主義。但是馬克思主義并沒有完全揭示社會主義建設的全部內容，因此，馬克思主義也具有真理的相對性也需要發展。（5分）

3、試用普遍聯系的客觀性原理分析我們建設環境友好型社會的意義。

答：聯系的定義。整個世界是一個相互聯系的統一整體；任何事物都是統一的聯系之網上的一個網結，并通過這個聯系之網體現出聯系的普遍性。（2分）事物聯系的普遍性有三層含義：第一，任何事物內部的不同部分和要素是相互聯系的，也就是說，任何事物都具有內在的結構性。第二，任何事物都不能孤立存在，都同其他事物處于一定的相互聯系之中。第三，整個世界是相互聯系的統一整體。從無機界到有機界，從自然界到人類社會，任何事物都處在普遍聯系、交互作用中，不存在完全孤立的東西（3分）。馬克思主義關于事物普遍聯系的原理，要求人們要善于分析事物的具體聯系，確立整體性、開放性觀念，正確認識和處理人與自然、人與人、人與社會的相互關系，促進經濟社會的協調和持續的發展。聯系實際論述（5分）

4、試用社會意識的相對獨立性原理，說明我國加強先進文化建設的必要性和意義。

（1）社會意識具有相對獨立性，即它在反映社會存在的同時，還有自己特有的發展形式和規律。主要表現在：第一，社會意識與社會存在發展的不平衡性；第二，社會意識內部各種形式之間的相互影響及各自具有的歷史繼承性；第三，社會意識對社會存在的能動的反作用，先進的社會意識，反映了社會發展的客觀規律，對社會發展起積極的促進作用，落后的社會意識不符合社會發展的規律，對社會發展起著阻礙的作用。（3分）

（2）社會意識相對獨立性原理要求，我們在建設和諧社會的過程中要加強社會文化的建設特別是先進文化的建設。（2分）

（3）先進文化適應先進生產力發展要求、代表人民群眾的長遠利益、順應人類文明發展趨勢，能促進社會進步和發展。在人類歷史發展中，先進文化是有效地解決人類社會生存和發展中各種矛盾的精神武器；在現代，文化與經濟和政治相互交融，在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。在當代中國，社會主義先進文化占主導地位，但仍然存在落后腐朽文化并阻礙社會進步。只有加強先進文化建設，建設有中國特色的社會主義文化，才能有利于促進社會主義和諧社會的建設，有利于促進全人類文明的進步。（5分）

5、運用“人民群眾是歷史的創造者”原理，說明我國加快推進以改善民生為重點的社會建設的重要性。

答：人民群眾是社會歷史的創造者哲學原理內容：人民群眾是生產力的體現者，是社會物質財富的創造者；是社會精神財富的創造者；是推動社會制度變革的決定力量。（3分）

這一原理是我黨群眾觀點和群眾路線的理論基礎。黨的群眾觀點是指相信群眾自己解放自己的觀點；全心全意為人民服務的觀點；一切向人民負責的觀點；一切向人民群眾學習的觀點。黨的群眾路線是指一切為了群眾；一切依靠群眾；從群眾中來；到群眾中去。（3分）

結合我國民生問題展開論述（4分）

6、如何把握主觀能動性和客觀規律性的辯證關系？

答：意識能動性是指人的意識所特有的積極反映世界與改造世界的活動和能力。（2分）

首先，必須尊重客觀規律。發揮人的主觀能動性必須以承認規律的客觀性為前提。人們對客觀規律認識愈深刻、越正確，就越能有效地發揮主觀能動作用。不顧規律和違背規律，只能把事情辦糟。其次，在尊重客觀規律的基礎上，要充分發揮主觀能動性。在做任何事物之前，要進行系統的調查研究，努力把握客觀事物的本質和規律，力求對它做出正確的價值判斷。（3分）

人們要正確發揮主觀能動作用，應當注意以下幾點：首先，從實際出發，努力認識和把握事物的發展規律。其次，實踐是發揮人的主觀能動性的基本途徑。最后，主觀能動作用的發揮還依賴于一定的物質條件和物質手段。（3分）

總之，要正確發揮意識的能動性，必須把發揮意識能動性和尊重客觀規律結合起來，把主觀努力和客觀條件結合起來，堅持革命精神和科學態度的統一，反對片面夸大意識能動作用，否認客觀規律的意志決定論，也要反對否認意識能動作用的機械決定論。（2分）

7、為什么說相對剩余價值生產是在各個資本家追求超額剩余價值的過程中實現的?

答：相對剩余價值是在工作日長度不變的條件下，由于縮短必要勞動時間，相應延長剩余勞動時間生產的剩余價值。（2分）相對剩余價值生產是以社會勞動生產率提高為條件的。生產相對剩余價值，必須縮短必要勞動時間，為此必須降低勞動力價值。同時必須提高生活資料生產部門的勞動生產率以及與生活資料生產有關的生產資料生產部門的勞動生產率。（3分）在現實生活中，勞動生產率的提高，首先是從個別企業開始的，而個別企業提高勞動生產率的目的，是為了追求超額剩價值。因此，各個資本家之間進行激烈的競爭，競相采用先進技術。當先進技術得到普及以后，該部門的平均勞動生產率提高，所有的資本家都因此獲得相對剩余價值。（3分）

8、試述認識的反復性和無限性的原理，并用這一原理說明我們對社會主義建設的認識是一個不斷深化的過程。

答：認識的反復性是指由于受到客觀條件和主觀條件的限制，人們對事物的認識不是一次完成的，一個正確的認識往往需要經過實踐、認識、再實踐、再認識的多次反復才能完成。(3分)

認識的無限性是指由于客觀世界和實踐的發展是無限的，認識的發展也是無限的。(3分)

我們對社會主義建設的認識，也經歷了不斷反復和深化的過程。改革開放以來，我國由單一的公有制經濟轉變為以公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的經濟制度，由計劃經濟體制轉變為社會主義市場經濟體制，使社會主義建設取得了巨大成就。隨著實踐的發展，我們對社會主義建設的認識，還將進一步深化和發展。（4分）

9、試運用真理的絕對性和相對性關系原理說明我們為什么必須把堅持和發展馬克思主義統一起來。

答：真理的絕對性和相對性之間是辯證統一的關系。第一真理的絕對性和相對性是相互包含的。真理的絕對性包含著真理的相對性；相對性中也包含著絕對性。第二，真理的相對性和絕對性相互轉化。真理永遠處在由相對向絕對的轉化和發展中，這是真理發展的規律（5分）馬克思主義是是真理正確反映了社會主義本質和規律，具有真理的絕對性因此必須堅持。（2分）但是馬克思主義并沒有給出每一個國家如何建設社會主義的具體方案，因此又具有真理的相對性，所以馬克思主義需要發展。（3分）

10、試運用生產關系必須適應生產力狀況規律說明我國經濟體制改革的必要性。

答：生產關系必須適應生產力狀況規律內容

：第一，體現在生產力決定生產關系的產生、性質、變革以及發展方向。第二，生產關系依據是否適合生產力的狀況而對生產力的發展起促進或阻礙作用。（6分）

從本質上看，社會主義的生產關系同生產力是基本相適應的，體現了社會主義制度的優越性。但是，由于社會主義制度建立的時間不長，不可能是完善的，而且生產力是不斷發展的，使生產關系的某些方面和環節同生產力發展的要求相矛盾。表現在所有制形式單一，公有化程度過高；政府對企業統得過多過死；忽視商品、貨幣存在以及價值規律的作用。這些矛盾構成了改革的內在動力。改革是社會主義制度的自我完善和自我發展。（4分）

11、運用“生產關系一定要適應生產力狀況的規律”原理，談談如何認識我國的經濟體制改革？

生產力決定生產關系，第一，生產力狀況決定生產關系的性質；第二、生產力的發展變化決定生產關系的變革。（2分）

生產關系反作用于生產力，一方面，當生產關系適應生產力狀況時，它對生產力的發展起促進作用。（2分）

另一方面，當生產關系不適合生產力狀況時，它對生產力的發展起阻礙作用。但這種反作用的性質和程度歸根結底取決于生產力發展的要求。（2分）結合實際（4分）

12、運用“人民群眾是歷史的創造者”原理，說明我國加快推進以改善民生為重點的社會建設的重要性。

答：人民群眾是社會歷史的創造者哲學原理內容：人民群眾是生產力的體現者，是社會物質財富的創造者；是社會精神財富的創造者；是推動社會制度變革的決定力量。（3分）這一原理是我黨群眾觀點和群眾路線的理論基礎。黨的群眾觀點是指相信群眾自己解放自己的觀點；全心全意為人民服務的觀點；一切向人民負責的觀點；一切向人民群眾學習的觀點。黨的群眾路線是指一切為了群眾；一切依靠群眾；從群眾中來；到群眾中去。（3分）結合我國民生問題展開論述（4分）

13、運用“人民群眾是歷史的創造者”原理，說明我國加快推進以改善民生為重點的社會建設的重要性。

答：人民群眾是社會歷史的創造者哲學原理內容：人民群眾是生產力的體現者，是社會物質財富的創造者；是社會精神財富的創造者；是推動社會制度變革的決定力量。（3分）這一原理是我黨群眾觀點和群眾路線的理論基礎。黨的群眾觀點是指相信群眾自己解放自己的觀點；全心全意為人民服務的觀點；一切向人民負責的觀點；一切向人民群眾學習的觀點。黨的群眾路線是指一切為了群眾；一切依靠群眾；從群眾中來；到群眾中去。（3分）結合我國民生問題展開論述。（4分）

14、如何把握主觀能動性和客觀規律性的辯證關系？

答：意識能動性是指人的意識所特有的積極反映世界與改造世界的活動和能力。（2分）

首先，必須尊重客觀規律。發揮人的主觀能動性必須以承認規律的客觀性為前提。其次，在尊重客觀規律的基礎上，要充分發揮主觀能動性。在做任何事物之前，要進行系統的調查研究，努力把握客觀事物的本質和規律，力求對它做出正確的價值判斷。（3分）人們要正確發揮主觀能動作用，應當注意以下幾點：首先，從實際出發，努力認識和把握事物的發展規律。其次，實踐是發揮人的主觀能動性的基本途徑。最后，主觀能動作用的發揮還依賴于一定的物質條件和物質手段。（3分）總之，要正確發揮意識的能動性，必須把發揮意識能動性和尊重客觀規律結合起來，把主觀努力和客觀條件結合起來，堅持革命精神和科學態度的統一。（2分）

《馬克思主義基本原理概論》試題庫（簡答題）

1、如何理解世界的物質統一性原理？

自然界、人類社會和精神意識，盡管他們表現各異，特點不同，但都根源于物質，都是物質的一種存在方式或機能。世界上除了運動著的物質，別的什么都不存在。（2分）

世界的物質統一性，以具體物質形態的差異性、豐富性和無限性為前提，而物質形態的差異性、豐富性和多樣性，又以他們的客觀實在性為基礎，離開多樣性的物質統一性，是空洞的抽象；離開客觀實在性的多樣性，會變成純粹的虛無。只有堅持物質世界的多樣性的統一，才是對世界本來面目的真實反映。（2分）

2、怎樣理解人的自覺活動與社會歷史客觀必然性的關系？（12分）

第一，人的自覺活動的開展、自覺能動性的發揮，要以尊重客觀規律為前提；（1分）

第二，人的自覺活動的目的、意志同歷史發展總結果之間的差異是永恒存在的，但人類活動的目的性與歷史發展總結果接近的趨勢也是不斷發展的，人們在自覺活動中可不斷掌握并運用社會規律；（2分）

第三，社會規律的實現形式和途徑具有可選擇性，這使得社會歷史的進程是統一性和多樣性的統一。（1分）

3、馬克思主義認識論和其他哲學認識論的區別是什么？

第一，馬克思主義認識論堅持了唯物主義反映論，反對了唯心主義先驗論。（2分）

第二、馬克思主義認識論堅持了唯物主義可知論，反對了不可知論。

第三、馬克思主義認識論堅持能動革命的反映論，反對直觀被動的反映論。

4、怎樣理解社會主義政治文明的本質特征？

黨的領導是人民當家作主和依法治國的根本保證；（2分）

人民當家作主在社會主義民主政治的本質要求；（1分）

依法治國是黨領導人民治理國家的基本方略。（1分）

5、如何理解哲學的基本問題？

“全部哲學，特別是近代哲學的重大的基本問題，是思維和存在的關系問題。”（2分）存在和思維或物質和意識何為世界本原，誰是第一性的問題。根據對這一問題的不同回答，可以把哲學劃分為唯物主義和唯心主義兩個基本流派。思維和存在或物質和意識有無同一性，即人們的思維能否認識現實世界的問題。根據對這一問題的不同回答可以把哲學分為可知論與不可知論。（2分）

6、為什么說對立統一規律是唯物辯證法的實質和核心？

第一，揭示了事物之間的聯系和事物運動發展的根本動力和源泉；（1分）

第二，是其他規律和范疇的基礎和根據，是理解其他范疇和規律的鑰匙；（1分）

第三，矛盾分析法是認識事物的根本方法；（1分）

第四，是否承認對立統一規律，是唯物辯證法和形而上學的的根本分歧。（1分）

7、如何理解世界的物質統一性原理？

世界統一于物質，物質的唯一特性是客觀實在性。（2分）

世界的物質統一性是多樣性、變動性中的統一

。（2分）

8、為什么說人的價值是社會價值與自我價值的統一。

人的社會價值是指個人通過自己的實踐活動為滿足社會或他人物質的、精神的需要所作出的貢獻和承擔的責任，人的自我價值是指在社會生活和社會活動中，社會對個人和自己對自己作為人的存在的一種肯定關系。（2分）

社會價值與自我價值是結合在一起的。（2分）

9、為什么說對立統一規律是唯物辯證法的實質和核心？

第一，揭示了事物之間的聯系和事物運動發展的根本動力和源泉；（1分）

第二，是其他規律和范疇的基礎和根據，是理解其他范疇和規律的鑰匙；（1分）

第三，矛盾分析法是認識事物的根本方法；（1分）

第四，是否承認對立統一規律，是唯物辯證法和形而上學的的根本分歧。（2分）

10、怎樣理解人的自覺活動與社會歷史客觀必然性的關系？

第一，人的自覺活動的開展、自覺能動性的發揮，要以尊重客觀規律為前提；（2分）

第二，人的自覺活動的目的、意志同歷史發展總結果之間的差異是永恒存在的，但人類活動的目的性與歷史發展總結果接近的趨勢也是不斷發展的，人們在自覺活動中可不斷掌握并運用社會規律；（2分）

第三，社會規律的實現形式和途徑具有可選擇性，這使得社會歷史的進程是統一性和多樣性的統一。（1分）

11、如何理解世界的物質統一性原理？

自然界、人類社會和精神意識，盡管他們表現各異，特點不同，但都根源于物質，都是物質的一種存在方式或機能。世界上除了運動著的物質，別的什么都不存在。（2分）

世界的物質統一性，以具體物質形態的差異性、豐富性和無限性為前提，而物質形態的差異性、豐富性和多樣性，又以他們的客觀實在性為基礎，離開多樣性的物質統一性，是空洞的抽象；離開客觀實在性的多樣性，會變成純粹的虛無。只有堅持物質世界的多樣性的統一，才是對世界本來面目的真實反映。（3分）

12、運用經濟基礎和上層建筑的矛盾運動規律說明我國政治體制改革的必要性。

經濟基礎決定上層建筑；上層建筑對經濟基礎具有反作用，但這種反作用的性質和程度歸根到底取決于經濟基礎發展和變革的要求。當上層建筑適合經濟基礎，而經濟基礎本身又適合生產力狀況時，要保持上層建筑的相對穩定性；當上層建筑不適應經濟基礎的變革要求，從而阻礙生產力發展時，要適時地變革上層建筑，以適應經濟基礎的變革和生產力發展的客觀要求。（2分）我國原有的政治上層建筑已經不適應經濟基礎發展的需要，因此要通過政治體制改革以適應經濟基礎進而適應生產力發展的需要。（3分）

13、如何理解馬克思主義哲學的本質特征？

第一，實踐性是馬克思主義哲學最顯著的特征；（2分）

第二，科學性是馬克思主義哲學的又一重要特征；（2分）

第三，馬克思主義哲學具有革命性和創新性的特征。（2分）

14、為什么說實踐是人所特有的存在方式？

第一，人的存在和人的屬性表現在實踐之中；（2分）

第二，實踐是人的生命之根和立命之本；（1分）

第三，人的本質是實踐中生成的；（2分）

第四，實踐使人成為有意識的類存在物。（1分）

15、為什么說對立統一規律是唯物辯證法的實質和核心？

第一，揭示了事物之間的聯系和事物運動發展的根本動力和源泉；（2分）

第二，是其他規律和范疇的基礎和根據，是理解其他范疇和規律的鑰匙；（2分）

第三，矛盾分析法是認識事物的根本方法；（1分）

第四，是否承認對立統一規律，是唯物辯證法和形而上學的的根本分歧。（1分）

16、怎樣理解人的自覺活動與社會歷史客觀必然性的關系？

第一，人的自覺活動的開展、自覺能動性的發揮，要以尊重客觀規律為前提；（2分）

第二，人的自覺活動的目的、意志同歷史發展總結果之間的差異是永恒存在的，但人類活動的目的性與歷史發展總結果接近的趨勢也是不斷發展的，人們在自覺活動中可不斷掌握并運用社會規律；（2分）

第三，社會規律的實現形式和途徑具有可選擇性，這使得社會歷史的進程是統一性和多樣性的統一。（2分）

17、怎樣理解社會主義政治文明的本質特征？

第一，堅持中國共產黨的領導，是人民當家作主和依法治國的根本保證；（2分）

第二，堅持人民當家作主，是社會主義民主和作主文明發展的本質要求；（2分）

第三，堅持依法治國，是黨領導人民治理國家的基本方略，是政治文明發展的必由之路。（2分）

18、馬克思主義哲學的基本特征有那些？

（１）馬克思哲學是關于自然、社會和思維發展普遍規律的科學（1.5）

（２）馬克思哲學是是嚴謹的科學體系（1.5）

（３）馬克思哲學是認識和改造世界的思想武器（1.5）

總之，馬克思哲學是以哲學為基礎的科學性和革命性相統一的哲學（1.5）

19、怎樣理解世界的統一性在于它的物質性？

物質世界是多樣性的，但多中寓一、異中有同、差別中有一致（２分）

世界是有差別性的統一，這種統一，不是統一于精神，也不是統一于某種具體的物質形態或者某種結構、屬性（２分），而是統一于提取一切事物共同本質的物質性（２分）

20、辯證法與形而上學的對立表現在哪些方面？根本分歧是什么？為什么說對立統一規律是唯物辯證法的核心？

１．（１）辯證法承認聯系，而形而上學否認聯系（１分）；（２）辯證法承認發展，形而上學否認發展（１分）（３）辯證法承認矛盾是事物發展的動力，形而上學否認矛盾，二者的根本對立在于是否承認矛盾（１分）

２．（１）對立統一規律揭示了事物運動的變化，發展的動力揭示了辯證法與形而上學的對立（１分）

（２）對立統一規律貫穿于唯物辯證法的其他規律的范疇之中。（１分）

（３）矛盾分析法是認識事物的根本方法（１分）

21、怎樣理解唯物辯證的否定觀？

（１）辯證法否定觀是建立在對肯定和否定辨證統一基礎上的一種辨證的否定觀（２分）

（２）辯證法否定觀是通過事物內在矛盾運動進行自身的否定，實現自我運動和自我發展（２分）

（３）辯證法否定觀是事物發展的環節，是事物變化的聯系環節（２分）

22、、哲學基本問題是什么？他包括那些內容？

思維和存在（或物質與精神）之間的關系問題是哲學基本問題（2分）他包括2方面的內容：（1）思維和存在誰是第一性的問題，即物質和意識哪哪個是世界本原的問題，它是劃分唯物論和唯心論的標準（2分）（2）思維和存在有無同一性的問題，即世界是否可知的，思維能否認識或正確認識世界，這個問題是在的認識論上劃分可知論和不可知論的標準（2分）

23、為什么說對立統一規律是唯物辯證法的實質和核心？

（1）

對立統一規律揭示了事物普遍聯系和永恒發展的根本內容和內在動力。

（2）

對立統一規律是理解唯物辯證法全部規律和范疇的鑰匙。

（3）

矛盾分析方法是最根本的認識方法。

（4）

對立統一規律是區分辯證法和形而上學的分水嶺。

24、簡述真理標準的辯證法？

（1）

實踐作為檢驗真理的標準即是確定的，又是不確定的，是確定與不確定的辨證統一，這就是真理標準問題上的辯證法（2分）

（2）

實踐標準的確定性是指：①檢驗認識是否具有真理性的唯一標準只能是實踐，這是無條件的絕對的②實踐對一切認識最終都能作出檢驗，沒有實踐檢驗不了的認識這一點也是絕對的（3分）（3）實踐標準的不確定性是指：①任何實踐都是具體的，都受一定歷史條件的限制，因為一定歷史條件下的實踐不能完全駁倒或證實現存的一切認識②實踐對認識的檢驗不是一勞永逸的，是一個過程。（2分）

25、唯物史觀與唯心史觀的對立表現在哪些方面？

（1）歷史唯物主義認識社會存在是第一性的，社會意識是第二性的，社會存在決定社會意識。歷史唯心主義則認為社會意識是第一性的，社會存在是第二性的社會意識決定社會存在（2分）

（2）歷史唯物主義從社會存在決定意識出發，認為人類社會發展是有規律的客觀過程。歷史唯心主義史觀是從社會意識決定社會存在出發，認為思想動機是社會發展的決定力量，否認社會發展的客觀規律性（2分）

（3）歷史唯物主義從生產是社會發展的決定力量出發，堅持人民群眾是歷史的創造者，歷史唯心主義否認人民群眾是歷史的創造者，認為英雄是社會歷史的創造者。（2分）

26、怎樣理解人民群眾是歷史的創造者？

歷史唯物主義認為，人民群眾是社會實踐的主體，在社會發展中起著決定作用。

（1）

生產方式是，社會發展的決定力量，生產力是最終決定力量，而人民群眾是生產力的體現者。

（2）

人民群眾是精神財富的創造著，為社會發展提供最基本的條件。

（3）

人民群眾是精神財富創造者

（4）

人民群眾是社會變革的決定力量，是推動社會歷史由低級向高級發展的決定力量。

27、馬克思主義哲學的基本特征是什么？

馬克思主義哲學是以實踐為基礎的科學性和革命性相統一的哲學。（1.5分）

（1）馬克思主義哲學是關于自然、社會和思維發展普遍規律的科學（1.5分）

（2）馬克思主義哲學是完整嚴密的科學體系（1.5分）

（3）馬克思主義哲學是無產階級認識世界與改造世界的思想武器（1.5分）

28.為什么說對立統一規律是唯物辯證法的實質和核心？

第一，揭示了事物之間的聯系和事物運動發展的根本動力和源泉；（2分）

第二，是其他規律和范疇的基礎和根據，是理解其他范疇和規律的鑰匙；（1分）

第三，矛盾分析法是認識事物的根本方法；（1分）

第四，是否承認對立統一規律，是唯物辯證法和形而上學的的根本分歧。（2分）

29、如何理解真理的辯證性？

（1）絕對真理和相對真理的相互包容、相互滲透、相對真理中包含著絕對真理的成分，絕對真理存在于相對真理之中（2分）

（2）絕對真理是由相對真理構成的，無數相對真理之和構成了絕對真理（2分）

（3）人類認識是不斷發展、深化的、每一個真理性的認識作為相對真理都是絕對真理轉化過程中的一個環節，也是通向絕對真理的一個階梯（2分）

30、簡述矛盾的同一性與斗爭性及其相互關系。

（1）矛盾同一性指矛盾對立面之間相互依存、相互吸引、相互貫通的趨勢；矛盾斗爭性指矛盾對立面之間的相互否定，相互排斥的趨勢（2分）

（2）同一性不能脫離斗爭而存在，沒有斗爭性就沒有同一性。（2分）

（1）矛盾斗爭性也不能脫離同一性而存在，矛盾雙方總是處在對立統一的過程中，同一是對立中的同一，對立是同一中的對立。（2分）

31．簡述人類歷史發展的基本特征。

（1）人類社會歷史的發展是一種自然的歷史過程。（1.5分）

（2）人類社會發展是規律決定性和主體能力性相統一的（1.5分）

（3）人類社會發展即顯示出統一性，有顯示出多樣性（1.5分）

（4）人類社會是前進性與曲折性的統一（1.5）

《馬克思主義基本原理概論》試題庫（辨析題）

1、物質資料的生產方式是社會存在和發展的決定因素。

答：正確（3分）。因為：（1）物質生產活動及其生產方式是人類社會賴以存在和發展的基礎。（2）生產方式制約著人們的經濟生活、政治生活和精神生活等全部社會生活。（3）生產方式的變化與發展決定著整個社會歷史的變化與發展。（2分）

2、蘇東劇變的歷史悲劇在一定意義上說明了社會主義發展是一個長期的曲折的過程。

答：是正確的（3分）。馬克思主義政黨對社會主義發展道路的探索和對社會主義建設規律的認識還需要一個長期的艱苦的過程。社會主義作為新生事物，成長也不會一帆風順。經濟文化相對落后的國家社會主義建設具有艱巨性、曲折性。（2分）

3、剩余價值是由流動資本帶來的。

答：是錯誤的（3分）。能帶來剩余價值的僅指以勞動力形式存在的資本,即可變資本。流動資本中以勞動對象形式存在的資本不會發生價值增殖,其價值將全部轉移到新產品中去。

(2

分)

4、金融資本是指“銀行支配而由工業資本家運用的資本”。

答：是錯誤的（3分）。金融資本是工業壟斷資本與銀行壟斷資本融合在一起而形成的新型壟斷資本。銀行與工業企業的關系：銀行與工業企業信貸關系固定化；銀行與工業企業相互持股；銀行與工業企業相互派人員進入公司治理機構。（2分）

5、哲學的基本問題是唯物主義和唯心主義的關系問題

答：錯誤。（3分）因為哲學的基本問題是思維和存在的關系問題，這是由人類的實踐活動和哲學體系本身的邏輯關系決定的；哲學基本問題的第一個方面(即思維和存在何者為第一性)是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準。（2分）

6、產品的分配方式是生產關系中起決定性作用的要素。

錯誤；（3分）

生產資料所有制關系是生產關系中起決定性作用的要素。（2分）

7、實踐作為檢驗真理的標準既是確定的又是不確定的。

正確；（3分）

實踐是檢驗真理的唯一標準，這是確定的、絕對的，但在一定歷史條件下，實踐的檢驗又具有局限性，這是其不確定性、相對性。（2分）

8、壟斷價格是壟斷資本家憑借壟斷地位制定的，因而否定了價值規律。

這一命題是錯誤的。（3分）壟斷價格既不能增加也不能減少整個社會所生產的價值總量，它只是對商品價值和剩余價值作了有利于壟斷資本的再分配，從全社會看，商品的價值總額仍然等于商品的價值總額，壟斷價格的產生沒有否定價值規律，它是價值規律在壟斷資本主義階段作用的具體體現。（2分）

9、產品的分配方式是生產關系中起決定性作用的要素。

錯誤；（2分）生產資料所有制關系是生產關系中起決定性作用的要素。（3分）

10、人的本質是單個人先天就有的東西。

錯誤；（2分）人的本質不是單個人天生就具有的東西，也不是從所有個體的人身上抽象出來的共同性，現實的人總是處在特定的社會關系和特定歷史條件下的人。（3分）

11、實踐是人所特有的存在方式。

正確；（2分）第一，人的存在和人的屬性表現在實踐之中；第二，實踐是人的生命之根和立命之本；第三，人的本質是實踐中生成的；第四，實踐使人成為有意識的類存在物。（3分）

12、實踐作為檢驗真理的標準既是確定的又是不確定的。

正確；（2分）實踐是檢驗真理的唯一標準，這是確定的、絕對的，但在一定歷史條件下，實踐的檢驗又具有局限性，這是其不確定性、相對性。（3分）

13、物質無非是各種物的總和，并且是從這一總和中抽象出來的。

（1）正確（2分）

（2）物質是從客觀存在著的事物和現象的總和中抽象出來的具有最大共性的哲學范疇（3分）

14、唯物辯證法認為，發展的實質在于事物根本性質的變化。

（1）錯誤（2分）

（2）發展的實質在于就事物的死亡和新事物的產生

15、唯物史觀和唯心史觀在人類歷史發展問題上的根本對立在于是否承認人民群眾是推動歷史發展的決定力量。

（1）錯誤（2分）

（2）唯物史觀和唯心史觀在人類歷史發展的問題上的根本對立在于誰承認社會存在決定社會意識，即二者的關系問題。（3分）

16、“不唯書，不唯上，只為實”，這種觀點屬于辯證唯物主義觀點。

（１）正確（２分）

（２）本觀點強調實踐出真知，實踐是認識的來源，是檢驗認識正確與否的唯一標準（３分）

17、醫學科學證明，如果人的大腦皮層受損，就會喪失思維能力，沒有意識。這說明人腦是意識的源泉。

（1）

錯誤（2分）

（2）

說明意識是人腦的機能，是客觀存在的反映（3分）

18、宋代陸游的詩中說：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，這里是在強調實踐是認識的來源。

（1）

正確（2分）

（2）

實踐是認識的最終來源，實踐是認識的基礎，對認識起決定作用（3分）

19、歷史唯物主義的生產關系范疇反映的是人與人之間的經濟關系。

（1）正確（2分）

（2）生產關系是人們的生產中發生的人與人之間的物質關系，是生產力的社會存在形式。在生產關系的三個方面內容中，生產資料的所有制關系是生產關系的基礎。因此，生產關系范疇反映是人與人之間的經濟關系（3分）

20、我國社會主義初級階段實行以公有制為主體，多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度，促進了生產力的發展，是由于這種制度遵循了上層建筑適應經濟基礎發展需要的原理。

（1）錯誤（2分）

（2）我國的基本經濟制度體現的是生產力決定生產關系，生產關系一定要適合生產力發展狀況和性質的規律。（3分）

21、實踐的觀點是馬克思主義認識論的首要的基本的觀點。

（1）

正確（2分）

（2）

馬克思主義哲學把認識建立在實踐基礎上，認為實踐是認識的來源，實踐是認識發展的動力，實踐是檢驗認識正確與否的標準，也是認識的目的。（3分）

22、辯證法和形而上學分歧的根本焦點是是否承認運動。

（1）

錯誤（2分）

（2）

辯證法與行而上學的根本焦點在于是否承認矛盾。（3分）

23、人類社會的發展是一種線性上升過程。

（1）

錯誤（2分）

（2）

人類社會的發展是一種非線性上升過程，社會進步的每一個發展階段，都是充滿著復雜性的非線性發展道路（3分）

24、只有直接反映經濟基礎并占統治地位的社會心理和社會意識形式才構成思想上層建筑。

（1）正確（2分）

（2）作為思想上的上層建筑，必須直接反映經濟基礎，并且占統治地位，而語言學、符號學等不直接反映經濟基礎的則不構成思想上層建筑。（3分）

25、靜止是絕對的，運動是相對的。

錯誤；（2分）

運動是絕對的，靜止是相對的，是一種特殊的運動。（3分）

26、在人類社會生存和發展所依賴的物質基礎中，物質生活資料的生產方式具有決定作用。

正確；（2分）

生產方式是人類社會存在和發展的基礎，是其他社會活動的前提和物質保證，制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程，決定著社會形態的更替。（3分）

27、實踐作為檢驗真理的標準既是確定的又是不確定的。

正確；（2分）

實踐是檢驗真理的唯一標準，這是確定的、絕對的，但在一定歷史條件下，實踐的檢驗又具有局限性，這是其不確定性、相對性。（3分）

28、人的本質是單個人先天就有的東西。

錯誤；（2分）

人的本質不是單個人天生就具有的東西，也不是從所有個體的人身上抽象出來的共同性，現實的人總是處在特定的社會關系和特定歷史條件下的人。（3分）

29、在人類社會生存和發展所依賴的物質基礎中，物質生活資料的生產方式具有決定作用。

正確；（2分）

生產方式是人類社會存在和發展的基礎，是其他社會活動的前提和物質保證，制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程，決定著社會形態的更替。（3分）

30、人的本質是單個人先天就有的東西。

錯誤；（2分）

人的本質不是單個人天生就具有的東西，也不是從所有個體的人身上抽象出來的共同性，現實的人總是處在特定的社會關系和特定歷史條件下的人。（3分）

31、實踐是人所特有的存在方式。

正確；（2分）

第一，人的存在和人的屬性表現在實踐之中；第二，實踐是人的生命之根和立命之本；第三，人的本質是實踐中生成的；第四，實踐使人成為有意識的類存在物。（3分）

32、宋代陸游的詩中說：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，這里是在強調實踐是認識的來源。

正確（2分）

實踐是認識的最終來源，實踐是認識的基礎，對認識起決定作用（2分）

33、我國社會主義初級階段實行以公有制為主體，多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度，促進了生產力的發展，是由于這種制度遵循了上層建筑適應經濟基礎發展需要的原理。

錯誤（2分）

我國的基本經濟制度體現的是生產力決定生產關系，生產關系一定要適合生產力發展狀況和性質的規律。（2分）

34、人口因素在人類社會生存和發展中起決定作用。

錯誤；（2分）

生產方式是人類社會存在和發展的基礎，是其他社會活動的前提和物質保證，制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程，決定著社會形態的更替。（2分）

35、對立統一規律是唯物辯證法的實質和核心

正確；（2分）

第一，對立統一規律揭示了世界普遍聯系的根本內容和事物發展的動力。第二，對立統一規律是理解唯物辯證法其它規律和范疇的鑰匙。第三，矛盾分析方法是最根本的認識方法。（2分）

36、實踐作為檢驗真理的標準既是確定的又是不確定的。

正確；（2分）

實踐是檢驗真理的唯一標準，這是確定的、絕對的，但在一定歷史條件下，實踐的檢驗又具有局限性，這是其不確定性、相對性。（2分）

37、人的價值是社會價值與自我價值的統一。

正確；（2分）

人的社會價值是指個人對他人、社會需要的滿足；人的自我價值是指人對自己的個性、潛能和能力的培養、發揮和實現，是個人通過自己的活動對自身需要的肯定關系和滿足能力。人的社會價值和自我價值是辯證統一的關系，其中，人的社會價值是更為主要的方面。（2分）

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END

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