第一篇：論在實踐中堅持和發展馬克思主義

論在實踐中堅持和發

展馬克思主義

所在院系： 化學化工學院年級專業： 2010級化學基地

姓名：曲凌楠學號： 01010170指導老師： 王春風完成日期： 2011年12月

論在實踐中堅持和發展馬克思主義

論文摘要：增強把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的能力，既是加強

黨的思想理論建設的基本要求，又是加強黨的執政能力建設的一項基礎工程，它

關系到黨的事業的興衰成敗。要增強這種能力，必須大力弘揚理論聯系實際的馬

克思主義學風，在學習理論和深入實際兩個方面狠下功夫。

關鍵詞：執政能力馬克思主義中國實際

黨的十六屆四中全會通過的《中共中央關于加強黨的執政能力建設的決定》

(以下簡稱《決定》)指出：要“大力弘揚理論聯系實際的學風，增強把馬克思主

義基本原理同中國具體實際相結合的能力。”這既是加強黨的思想理論建設的基

本要求，又是加強黨的執政能力建設的一項基礎工程”。

一、增強把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的能力，是關系黨的事業

興衰成敗的一個重要戰略課題

黨的十六屆四中全會再次強調“增強把馬克思主義基本原理同中國具體實際

相結合的能力”，這是黨中央基于對黨的歷史經驗的科學總結、對時代要求的深

刻把握和對黨的執政能力狀況的客觀分析而向全黨提出的一項重大的政治任務。

第一，把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合是黨的基本經驗和突出

優勢在長期的革命、建設和改革實踐中，我們黨形成和發揚了理論聯系實際的馬

克思主義學風，實現了馬克思主義與中國實際相結合的三次歷史性飛躍，形成了

毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想三大理論成果。這三大理論成果，都是中國化了的馬克思主義，既體現了馬克思主義的基本原理，又包含了中華民

族的優秀思想和中國共產黨人的實踐經驗。沒有馬克思主義基本原理同中國具體

實際的有機結合，就不可能有馬克思主義在中國的新發展、新境界，也不可能有

中國革命、建設和改革的偉利。

第二，增強把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的能力是黨進入新

世紀新階段面臨的一項重大的時代課題在推進全面建設小康社會這一全新的偉

大事業中，我們將長期面對以下三個重大課題：一是要科學判斷和全面把握國際

形勢的發展變化，正確應對世界多極化和經濟全球化以及科技進步的發展趨勢，妥善處理影響世界和平與發展的各種復雜和不確定因素，抓住和用好重要戰略機

遇期，在日益激烈的綜合國力競爭中牢牢掌握加快我國發展的主動權；二是要科

學判斷和全面把握我國將長期處于社會主義初級階段的基本國情，正確認識和妥

善處理人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產這個社會主要矛盾，緊緊

抓住經濟建設這個中心不動搖，正確處理好改革發展穩定的關系，推動物質文明、政治文明和精神文明協調發展，不斷增強綜合國力，逐步實現全體人民的共同富

裕；三是要科學判斷和全面把握我們黨所處的歷史方位和肩負的歷史使命，正確

認識和妥善處理黨在改革開放和發展社會主義市場經濟條件下執政遇到的新情

況新問題，以改革的精神加強和改進黨的建設，不斷提高黨的領導水平和執政水

平，增強拒腐防變和抵御風險能力，始終成為團結帶領人民建設中國特色社會主

義的領導核心。能否始終解決好這三個重大課題，直接關系到黨和國家的前途與

命運，關系到全面建設小康社會的成敗。然而，單靠本本或經驗都無法解決這三

個課題，我們只有緊跟時代發展的步伐，勇于和善于根據實踐的要求，運用馬克思主義基本原理去解決新的實際問題，才能不斷開創全面建設小康

二、大力弘揚理論聯系實際的學風，是增強把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的能力的必由之路

我們黨一貫高度重視并大力倡導理論聯系實際的馬克思主義學風。總書記在全國“三個代表”重要思想理論研討會上的講話中提出了堅持學習理論和指導實踐、改造客觀世界和改造主觀世界、運用理論和發展理論“三結合”的具體要求。這是對馬克思主義學風理論的新發展，對我們學習馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，增強把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的能力具有普遍的指導意義。

第一，只有把學習理論和指導實踐結合起來，才能不斷提高解決實際問題的能力毛澤東指出：“對于馬克思主義理論，要能夠精通它，應用它，精通的目的全在于應用。”我們必須大力弘揚理論聯系實際的馬克思主義學風，努力做到學以致用、學用相長。一方面，要通過學習和運用思主義理論不斷推動實踐的發展；另一方面，又要通過解決實際問題不斷豐富發展馬克思主義理論。當前，我們要緊緊圍繞實現全面建設小康社會的宏偉目標，深入研究并著力解決本地區本部門改革發展穩定中的重大問題、群眾生產生活中的迫切問題和黨的建設中存在的突出問題，不斷增強駕馭社會主義市場經濟的能力、發展社會主義民主政治的能力、建設社會主義先進文化的能力、構建社會主義和諧社會的能力及應對國際局勢和處理國際事務的能力。

第二，只有把改造客觀世界和改造主觀世界結合起來，才能不斷提高把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的自覺性。全國學習三個代表重要思想理論研討會上指出：“?三個代表?重要思想是指導我們改造客觀世界的思想武器，也是指導我們改造主觀世界的思想武器。學習貫徹?三個代表?重要思想，既要對事也要對人。對事，就是要用?三個代表?重要思想來指導工作、推動社會實踐對人，就是要用?三個代表?重要思想來武裝頭腦、指導自我修養。如果只對事不對人，或者只對人不對事，都不能真正學習貫徹了?三個代表?重要思想。”這既是對學習貫徹“三個代表”重要思想的基本要求，也是我們學習貫徹馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的科學方法。因此，在學習貫徹科學理論的過程中，我們要真正做到在改造客觀世界的同時改造主觀世界，寓改造主觀世界改造客觀世界的過程中，用改造主觀世界的成效來推進客觀世界的改造，在這種良性互動中自覺地、不斷地增強馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的能力。

第三，只有把運用理論和發展理論結合起來，才能使馬克思主義永遠保持旺盛的生命力、創造力和戰斗力。胡錦濤指出：“要使黨和國家的事業不停頓，首先理論上不能停頓。否認馬克思主義的科學性，丟掉老祖宗，是錯誤的、有害的；教條式地對待馬克思主義，也是錯誤的、有害的。我們一定要適應實踐的發展，以實踐來檢驗一切，用發展著的馬克思主義指導新實踐。”一方面，馬克思主義一定不能丟，丟了就喪失了根本。無論遇到什么樣的困難和風險，我們都要堅定不移地以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為行動指出。另一方面，中國特色社會主義是不斷發展的事業，我們在前進中將會遇到這樣那樣的新情況新課題，還要應對各種風險和挑戰，因此還要繼續進行新的實踐和新的探索。馬克思主義并沒有結束真理，而是在實踐中不斷地開辟認識真理的道路。這就要求我們始終保持與時俱進的精神狀態，既堅持馬克思主義基本原理，又敢于并善于譜寫新的理論篇章，在解放思想中統一思想，自覺地把思想認識從那些

不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來，從而不斷開拓馬克思主義發展的新境界，社會偉大事業的新局面。

三、增強馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的能力，必須從系統學習和深入實際兩個方面下功夫

增強把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的能力包括掌握馬克思主義基本原理和了解中國具體實際兩個方面。因此，我們必須在學習理論和深入實際兩方面狠下功夫。一方面，要努力建設學習型政黨，不斷提高全黨的理論思維和戰略思維水平。

一要把重視學習與端正學風結合起來。當前，我們黨的學風主流是好的，但在少數地方和少數黨員中還存在一些學風不正的現象，具體說來，主要有理論虛無主義、教條主義、經驗主義、形式主義、實用主義。諸如此類的不良學風，雖然表現在一部分人身上，但害己害人，誤黨誤國，不僅敗壞馬克思主義的形象和聲譽，而且障礙黨的路線方針政策的貫徹落實，窒息黨和國家的生機與活力，必須予以堅決反對和克服。

二要把系統學習與重點學習結合起來。馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想都是我們黨的指導思想，都是全黨學習的核心內容，一個也不能偏廢。但是，理論學習與研究“一定要以我國改革開放和現代化建設的實際問題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運用，著眼于對實際問題的理論思考，著眼于新的實踐和新的發展。”?三個代表”重要思想是當代中國的馬克思主義，反映了當代世界和中國的發展變化對黨和國家工作的新要求，是加強和改進黨的建設、推進我國社會主義自我完善和發展的強大理論武器。因此，當前擺在全黨全國人民面前的一項重大政治任務，就是把“三個代表”重要思想學習好、貫徹好、落實好，在武裝思想和指導實踐兩方面都取得新的成效。三要把日常學習與主題教育結合起來。“冰凍三尺，非一日之寒”。我們只有重視并堅持日常理論學習，才能在日積月累的過程中不斷提高馬克思主義理論水平。同時，我們還必須聯系各個時期面臨的形勢和任務，開展有針對性的主題教育，延安整風、“三講”教育和當前的保持共產黨員先進性教育活動，都是提高全黨馬克思主義理論水平的有效途徑。

總而言之，要解決理論聯系實際的問題，無的放矢不行，有的無矢也不行。只有完整準確地掌握了理論，而又客觀全面地了解了實際，才談得上科學意義上的理論聯系實際。唯其如此，才能不斷增強把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的能力，把建設中國特色社會主義偉大事業不斷推向前進。

參考文獻：

［1］《馬克思主義基本原理概論》2010年修訂版，高等教育出版社； ［2］《建設有中國特色的社會主義》1993年版，鄧小平，人民出版社； ［3］《馬克思恩格斯全集》第46卷，2003年版，馬克思，人民出版社； ［4］《樹立和落實科學發展觀》2005年版，胡錦濤，建黨讀物出版社。

第二篇：如何在實踐中堅持實事求是

如何在實踐中堅持實事求是

作為當代大學生，學會在現實生活中實踐黨的實事求是的思想，是我們所必備的思想品質，才能充分展現出自己的才能，在快速發展的社會中找到自己的人生坐標，發揮自己的人生價值。

學習，對于大學生來說不僅是課本和專業知識，而且也包括對能力的培養。日新月異的世界更不會停下時間腳步，讓我們從容的去思考。所以我們就必須把學習和實事求是的態度緊密的結合在一起。擺正一個事實求是的態度來學習，對于我們大學生來說是一件很重要的事情。學習態度問題,首先要學會自己控制自己,自控能力的強和弱直接可以影響到每個人的成敗,態度是自己去控制而不是說端正就能端正的, 沒人喜歡枯燥的學習,但真正控制好了我們定能事半功倍。“實事求是”，作為實踐范疇的中國式表述，也是人自身的存在論事實。“實事”并不是外在于人的存在，而是人的存在本身；因而“是”也并不是那種與人無關的所謂“客觀規律”，而是關于人自己的存在的真理；“求”作為對這種存在論真理的追求，本身也屬于人自己的一種存在論事實。理解實事求是的實踐意義后，真正的實踐過程也必然能成為我們不斷長進的過程！

胡錦濤同志在黨的十七大報告中指出，“解放思想是發展中國特色社會主義的一大法寶”，全黨同志要“堅持解放思想、實事求是、與時俱進，勇于變革、勇于創新，永不僵化、永不停滯”。然而作為大學生，我們更應在我們的生活和成長中堅持實事求是思想路線。我認為作為新時代的大學生，我們應該做到一下幾點：

一、一切從實際出發

一切從實際出發是實事求是思想路線的前提和基礎，從實際出發，就是尊重和承認客觀事實，排除個人的主觀臆斷，它不以別人的意志為轉移，全面的看問題，決不能只見樹木，不見森林，以偏概全，就我們中國而言現在最大的實際就是中國現階段處于并將長期處于社會主義初級階段。

而我們現在大學生也面臨著一個很大的實際，那就是就業，現在大學生就業困難是一個實際它客觀存在，不以我們的意志為轉移，面對未來的工作我們大學生沒有經驗。我們需要腳踏實地，從自身的實際情況開始，從基層做起，干一行愛一行，要在平凡的工作崗位中也能體現我們的價值。不應該把自己看得太“高”，因為在很多用人單位反映現在有很多大學生眼高手低，在工作中比較浮躁在虛心，我看這就是太高估自己的結果。剛出校門我們其實什么技能都不會，或者說技能其實有限，更多的是理論知識和學習的能力，我們更應該在工作崗位中努力地去磨練自己，找出自己前進的道路。其實我覺得因為我們很年輕，所以在畢業初期磨練、碰壁對我們初出茅廬的大學生是件好事，這會讓我們更加成熟。

二、理論聯系實際

毛澤東曾經用一個成語很生動的比喻將理論和實際的關系，那就是“有的放矢”也就是箭與靶的關系。我們曾經因為照搬蘇聯的模式走“城市包圍農村”的道路最終導致革命失敗；在建設時期我們又照抄蘇聯在高度國家集權的情況下，制定經濟目標，全力發展重工業。而失敗但是我們覺悟之后將馬克思列寧主義同中國革命具體情況提出了“農村包圍城市武裝奪取政權”，根據我國的具體情況規劃發展經濟，聯系實際不僅是現在還是以前，我們革命前輩們用歷史告訴我們只有理論聯系實際的重要性。

聯系到我們大學生，我們同樣需要“理論聯系實際”，學以致用我想是我們學習目的，記得有句話“書上得來終覺淺，覺知此時事要躬行”。在學校學的理論知識，學習的技能只有通過我們真正的實踐，才會真正的掌握，將其轉化為財富。

三、實事求是

實事求是是實事求是思想路線是實質和核心。實事求是內在地包含著解放思想、與時俱進、求真務實等內容。要做到實事求是，必須解放思想、必須與時俱進、必須求真務實、黨在不同時期根據不同實踐環境和具體任務，針對在貫徹實事求是的思想路線中存在的突出問題，解放思想、與時俱進、求真務實。

正確的人生觀、價值觀是指引我們不斷進步，積極快樂生活的根本，我們大學生是祖國未來的建設者，因而我們在思想上保持與時俱進，求真務實是也是必須要做到的，在我們大學生中也有很多不積極的思想存在，不乏會聽到大學生“拜金主義”、世俗、不思進取等等，這就更需要在加強大學生的思想教育，努力樹立正確的價值觀。不斷地解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實等。

四、實事求是，走自己的“特色之路”

我們現在的大學生被賦予了很多的期望，這個期望有父母、有老師、有社會、當然還有我們自己，浮躁、墮落我想這是形容當代大學生常用的詞匯，確實現在在學習的最好時間我們在大學期間沒有理由墮落，沒有資格浪費，浪費父母的學費、浪費國家的培養，浪費自己多年的汗水。

大學如同奔流的江河，一去不回來不及道別，在這個短暫和美好的時間里我們應該清楚的認識到自己的能力距離這個社會所需要的人才的差距，從自己的實際出發，分析自己，根據自己特點著重自己的發展專業方向，不要盲目自信，腳踏實地，一步一個腳印，走自己的“特色之路”。

第三篇：新時代堅持和發展馬克思主義的旗幟

新時代堅持和發展馬克思主義的旗幟（深入學習貫徹習近平新時代中國特

色社會主義思想）

——學習習近平同志在紀念馬克思誕辰200周年大會上的重要講話精神

北京大學黨委理論學習中心組

《 人民日報 》（2018年06月27日 07 版）

習近平同志在紀念馬克思誕辰200周年大會上的重要講話，全面回顧了馬克思偉大光輝的一生，深刻闡述了馬克思主義的豐富內涵和理論品格，高度評價了馬克思主義對中國革命、建設、改革的深遠影響，科學回答了新時代如何堅持和發展馬克思主義的問題，是新時代堅持和發展馬克思主義的思想指引和行動指南。學習貫徹這一重要講話精神，對于我們深刻感悟馬克思主義的科學真理性，提高運用馬克思主義解決中國實際問題的能力和水平，譜寫新時代中國特色社會主義新篇章，具有十分重要的意義。

走進思想，感悟真理力量，深化對馬克思主義強大生命力的認識

新時代堅持和發展馬克思主義，就要深入把握馬克思主義的理論體系和精神實質，深刻理解馬克思主義的科學真理性和強大生命力。馬克思主義既是那個時代精神的精華，又是整個人類精神的精華，它猶如壯麗的日出，照亮了人類探索歷史規律和尋求自身解放的道路，極大地推進了人類文明進程，至今依然是具有重大國際影響的思想體系和話語體系。馬克思主義是科學的理論，創造性地揭示了人類社會發展規律；是人民的理論，第一次創立了人民實現自身解放的思想體系；是實踐的理論，指引著人民改造世界的行動；是不斷發展的開放的理論，始終站在時代前沿。

我們為什么要隆重紀念馬克思，為什么要始終堅持馬克思主義的指導地位，為什么要高舉馬克思主義旗幟？習近平同志在他關于馬克思主義的一系列重要講話中給出了極具說服力的回答。馬克思主義理論體系和知識體系博大精深，涉及自然界、人類社會、人類思維各個領域，涉及歷史、經濟、政治、文化、社會、生態、科技、軍事、黨建等各個方面；在人類思想史上，就科學性、真理性、影響力、傳播面而言，沒有一種思想理論能達到馬克思主義的高度，也沒有一種學說能像馬克思主義那樣對世界產生了如此巨大的影響；無論時代如何變遷、科學如何進步，馬克思主義依然顯示出科學思想的偉力，依然占據著真理和道義的制高點；馬克思主義就是我們共產黨人的“真經”，是我們黨和人民事業不斷發展的參天大樹之根本，是我們黨和人民不斷奮進的萬里長河之泉源。在紀念馬克思誕辰200周年大會上的重要講話中，習近平同志再次鄭重強調：“馬克思主義始終是我們黨和國家的指導思想，是我們認識世界、把握規律、追求真理、改造世界的強大思想武器。”

習近平同志關于堅持和發展馬克思主義的重要論述，精辟概括馬克思主義的科學理論體系，進一步回答了什么是馬克思主義的問題；高度肯定馬克思主義的重大作用，進一步回答了為什么要高舉馬克思主義旗幟的問題；反復強調毫不動搖地以馬克思主義為指導，進一步回答了如何堅持馬克思主義的問題；明確提出開辟馬克思主義中國化新境界的時代任務，進一步回答了如何發展馬克思主義的問題；辨析澄清關于馬克思主義的錯誤觀念，進一步回答了如何正確看待馬克思主義時代性的問題，讓馬克思主義走進人們的思想深處。

馬克思主義是推動社會進步、實現人類解放最銳利的思想武器。中國社會發展離不開馬克思主義的指導，人類社會前進離不開馬克思主義指引的方向。它不僅在歷史上深刻改變了世界、深刻改變了中國，而且在今天、在未來還將不斷改變世界、改變中國。我們要深刻把握馬克思主義的真諦，領悟馬克思主義的魅力，深化對馬克思主義真理性和生命力的認識，繼續高揚馬克思主義旗幟，讓馬克思、恩格斯設想的人類社會美好前景不斷在中國大地上生動展現出來。

立足實踐，回應時代問題，不斷開辟馬克思主義發展新境界

新時代堅持和發展馬克思主義，就要反映時代精神、回答時代課題、引領時代潮流、推動時代發展，結合新的實踐不斷推動馬克思主義理論的豐富和發展。馬克思主義之所以具有科學真理性和強大生命力，關鍵在于它具有理論與實踐相結合而不斷與時俱進的理論品質，它總能隨著實踐的發展和時代的變化而創新發展。正如習近平同志所指出的，一部馬克思主義發展史就是馬克思、恩格斯以及他們的后繼者們不斷根據時代、實踐、認識發展而發展的歷史，是不斷吸收人類歷史上一切優秀思想文化成果豐富自己的歷史。馬克思主義不是教條，不是一個僵死、封閉的體系，而是行動指南，是在實踐基礎上不斷生長著的活的理論。

中國共產黨人把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，同中國的實踐、中國的歷史傳統、中國的民族文化相結合，不斷推進馬克思主義中國化時代化。正是在馬克思主義與中國革命、建設和改革具體實際相結合的過程中，中華民族實現了從東亞病夫到站起來的偉大飛躍，實現了從站起來到富起來的偉大飛躍，迎來了從富起來到強起來的偉大飛躍。沒有馬克思主義，沒有馬克思主義中國化時代化，中國這個古老的東方大國就不可能創造人類歷史上的發展奇跡。

當前，我們要堅持用馬克思主義觀察時代、解讀時代、引領時代，不斷賦予馬克思主義以新的時代內涵，從鮮活豐富的當代中國實際出發作出新概括、獲得新認識、形成新成果；堅持問題導向，以我們正在做的事情為中心，關注和回答時代提出的重大課題，為解決新時代面臨的重大問題提供新理念、新思路、新辦法；以寬廣視野吸收人類創造的一切優秀文明成果，密切關注和研究國外馬克思主義研究新成果，堅持在改革中守正出新、不斷超越自己，在開放中博采眾長、不斷完善自己；持續深化對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識，發展當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義，譜寫新時代中國特色社會主義新篇章。

學以致用，達致知行合一，把馬克思主義這個看家本領學精悟透用好

新時代堅持和發展馬克思主義，就要學精悟透用好馬克思主義。習近平同志在講話中闡明了學什么、如何學的問題，為我們堅持和發展馬克思主義提供了科學方法論。特別是針對馬克思主義所闡述的一般原理提出了“四個堅持和運用”，針對學習和實踐馬克思主義提出了“九個學習和實踐”，為我們提供了基本遵循。

學什么？要學習馬克思列寧主義，學習毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀，學習習近平新時代中國特色社會主義思想。馬克思主義各理論形態既一脈相承又創新發展。學習馬克思主義不是僅僅學習馬克思的思想，而必須整體性地學習、歷史性地學習。立足新時代中國特色社會主義實踐，要更加突出地學習習近平新時代中國特色社會主義思想。這一思想是馬克思主義中國化最新成果，是當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義，應當成為學習和研究馬克思主義的重中之重。

如何學？要自覺學、深入學、持久學、刻苦學，這是學習馬克思主義必須具有的精神狀態。習近平同志指出，共產黨人要把讀馬克思主義經典、悟馬克思主義原理當作一種生活習慣、當作一種精神追求，用經典涵養正氣、淬煉思想、升華境界、指導實踐。讀經典、學原文、悟原理，這是基本功，必須持之以恒。特別要強調，學習馬克思主義要帶著問題學、聯系實際學，不是為了學而學，而是為了學以致用，把科學思想理論轉化為認識世界、改造世界的強大力量。

守正創新，永葆鮮亮底色，為發展馬克思主義貢獻力量

新時代堅持和發展馬克思主義，高校應該發揮重要作用。2018年5月2日，習近平同志在北京大學考察時強調，馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想，也是我國大學最鮮亮的底色。

北京大學具有深厚的馬克思主義傳統，是中國最早傳播和研究馬克思主義的地方。中國共產黨的主要創始人和一些早期著名活動家，就是在北京大學工作或學習期間開始閱讀馬克思主義著作、傳播馬克思主義的。改革開放以后，北京大學及時恢復馬列教研室。1992年成立全國第一家馬克思主義學院。學院堅持“馬院姓馬，在馬言馬”的鮮明導向和辦學原則，先后啟動了系列工程：建設全國第一座以馬克思的名字命名的“21世紀燕園紅樓”——馬克思樓；啟動馬克思主義研究的重大基礎性工程——“馬藏”編纂與研究工程；建設國際馬克思主義文獻中心；舉辦世界性高端學術論壇“世界馬克思主義大會”，匯聚來自世界各地的馬克思主義研究者；等等。

在中國特色社會主義新時代，深入學習研究宣傳馬克思主義，一要把馬克思主義主旋律唱得更響亮，把加強馬克思主義學習研究宣傳作為重要職責，把建好馬克思主義學院、建設世界一流的馬克思主義理論學科作為重大政治任務，把北京大學建設成為研究馬克思主義的世界級學術中心和研究習近平新時代中國特色社會主義思想的重要平臺；二要堅持馬克思主義在哲學社會科學領域的指導地位，整合馬克思主義哲學、政治經濟學、科學社會主義等學科力量，強化馬克思主義理論對整個哲學社會科學學科體系的引領和輻射；三要抓好馬克思主義理論教育，深化學生對馬克思主義科學真理性、理論意義和現實意義的認識，讓學生學會運用馬克思主義立場觀點方法觀察世界、分析世界，深入把握世界發展走向，深刻感悟馬克思主義真理力量，為培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人打下科學思想基礎。

第四篇：在實踐中堅持正確的政績觀

在實踐中堅持正確的政績觀

作者：溫浙興 來源：江西日報 日期: 2004-7-23

------------------

文章頁數：[1]

以胡錦濤同志為總書記的黨中央站在歷史的制高點上，縱觀我國發展大勢提出了科學發展觀。落實科學發展觀必須樹立正確的政績觀。如何在實踐中樹立正確的政績觀，首先是正確處理好GDP增長與科學發展的關系。作為近郊的九江縣，區位、資源優勢得天獨厚，沒有理由不加快發展。正是基于這一認識，九江縣從實際出發，提出了“服務開放、工業興縣、產業勞務富民”的發展思路，以工業化為核心，主攻園區經濟、沿江經濟、山區資源經濟三大板塊經濟，加快經濟社會發展步伐，經濟總量大幅度提高。僅用兩年時間，工業總產值就比前五十幾年總和接近翻一番，財政收入平均每年增長近2000萬元，增幅達到歷史最高水平，GDP兩年來分別增長12．7％和15．8％。但同時，我們堅持“三不引”的做法，即對環境有污染的項目不引、高危項目不引、“黃賭毒”項目不引，做到既要金山銀山，更要綠化青山。

其次是正確處理好眼前利益與長遠利益的關系。以經濟建設為中心，加快發展步伐，既是眼前利益的需要，又是長遠利益的客觀要求。發展既要考慮眼前需要，又要考慮未來需要，不能以犧牲子孫后代的利益為代價來滿足現代人的利益。堅持眼前利益與長遠利益的統一，才能達到人與自然的高度和諧。近年來，九江縣進一步完善了加快工業園區、民營經濟、教育、交通等大發展的規劃和制度建設，使經濟社會全面、協調、可持續發展更加符合我縣的實際。我們在推進城鎮化過程中，堅持不搞形象工程，如原有一段路規劃60米寬，群眾有反映，不滿意。我們及時調整規劃為40米，群眾為我們能傾聽他們的呼聲而叫好。

再次是正確處理好國家利益、集體利益與人民群眾根本利益的關系。堅持黨的領導，全面建設小康社會，不斷開創中國特色社會主義事業新局面，這是國家長治久安的必然要求，也是維護人民群眾根本利益的現實要求。樹立正確政績觀必須堅持以人為本。我們黨的最高利益就是實現人民的愿望，滿足人民的需要，維護人民的利益。因此，領導干部想問題、作決策、干工作，首先要想到人民群眾，用人民群眾擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應來衡量自己的工作和決策。只有堅持權為民所用、情為民所系、利為民所謀，始終將群眾的利益放在第一位，才能保證權力的正確行使，才能贏得群眾的擁護和支持。在實際工作中，更要堅持依法行政，提高依法執政能力，增強法制觀念，善于運用政策法規指導工作，堅決糾正不講政策、不講法規、靠行政命令指導工作的傾向，重點解決好發生在群眾身邊、損害群眾切身利益，損害黨和政府形象的突出問題。要切實維護法律法規的嚴肅性，把相關法律、政策交給群眾，依法保護群眾知情權。我們在經濟改革、企業改制等工作中，都帶著真摯的感情去解決下崗工人再就業、城鄉貧困居民生活和增加農民收入等熱點問題。在國企改制中，堅持無情改制、有情操作，妥善安排好下崗職工的生產和生活，收到了良好的效果，得到了群眾的好評。

第五篇：在新的實踐中堅持和發展馬克思主義

在新的實踐中堅持和發展馬克思主義

堅持馬克思主義，所謂堅持，就是堅持馬克思主義的基本原理、基本原則、基本方法，就是堅持馬克思主義的科學理論體系，就是在實際工作中，堅持應用它的立場、觀點和方法去觀察、分析和解決問題。一個執政黨若要始終保持先進性和生命力，永遠立于不敗之地，就一刻也不能沒有科學的理論武裝。馬克思主義是我們立黨立國的指導思想，是全國各族人民團結奮斗的共同理論基礎。馬克思主義基本原理任何時候都要堅持，否則我們的事業就會因為沒有正確的理論基礎和思想靈魂而迷失方向。

發展馬克思主義，所謂發展，就是運用馬克思主義這個認識世界和改造世界的強大精神武器，不斷結合變化著的實際，探索解決新問題的答案。中國共產黨人必須堅持馬克思主義的寬廣視野觀察世界，敏銳把握形勢的變化，不斷依據變化了的歷史條件和時代要求，從全局和戰略高度把握社會演進的基本和總體趨勢，勇于突破不合時宜的舊觀點、舊論斷，做出新的判斷，形成新的理論，推動我們的事業順利前進。

堅持馬克思主義和發展馬克思主義是辯證的統一。堅持是發展的前提和基礎，發展是堅持的過程和結果。沒有把堅持作為基礎的“發展”，不是真正的發展。同樣，沒有在實踐中把發展作為目的的“堅持”，也不是真正的堅持。只有在堅持中發展，在發展中堅持，才是對待馬克思主義的科學態度，也是馬克思主義自身發展的內在要求。