第一篇：盛茂林：領(lǐng)導(dǎo)干部要有“五心”

盛茂林：領(lǐng)導(dǎo)干部要有“五心”

發(fā)表時(shí)間：2012年06月25日 09:14編輯：高藍(lán)來(lái)源：新湘評(píng)論瀏覽數(shù)：755【字體：大 中

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如何做人、如何做事、如何做官，是我們每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部必須思考并用人生實(shí)踐來(lái)回答的問(wèn)題。我認(rèn)為，做人是根本、做事是目的、做官是載體。要達(dá)到做人、做事、做官的高度統(tǒng)一，必須有“五心”：

領(lǐng)導(dǎo)干部要有良心

講良心是一個(gè)社會(huì)人起碼的品德要求，也是一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部最基本的道德底線。領(lǐng)導(dǎo)干部講良心，要做到三個(gè)“對(duì)得起”：

知恩圖報(bào)，對(duì)得起黨。忠誠(chéng)是做人的大節(jié)、做官的大德。我們能有今天，固然離不開(kāi)自身的不懈努力，更重要的是，得益于組織的培養(yǎng)。我們要有感恩之心，把對(duì)黨忠誠(chéng)作為必備的政治品質(zhì)，烙入靈魂深處，作為畢生操守。對(duì)黨忠誠(chéng)，關(guān)鍵有兩條，一是真心聽(tīng)黨的話。始終聽(tīng)從黨的安排，服從組織需要，黨叫干啥就干啥，黨叫干啥就努力干好啥，絕不討價(jià)還價(jià)。二是對(duì)黨說(shuō)真心話。過(guò)去講真話是自然狀態(tài)，現(xiàn)在講真話是可貴品質(zhì)和政治勇氣。要從對(duì)黨和人民負(fù)責(zé)的政治高度，講實(shí)話、講硬話、講心里話、講負(fù)責(zé)任的話，敢于實(shí)事求是反映情況，敢于力排眾議、堅(jiān)持真理，敢于提出批評(píng)建議，敢于同不正之風(fēng)作斗爭(zhēng)。

知冷知暖，對(duì)得起百姓。對(duì)群眾疾苦漠不關(guān)心就是變質(zhì)，不為百姓謀利益就是忘本。要時(shí)刻把群眾的冷暖安危放在心上，切實(shí)解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。感情上貼近群眾。與廣大人民群眾在感情上要融為一體，站在群眾的角度來(lái)思考、分析和處理問(wèn)題，像對(duì)待父母親一樣關(guān)心農(nóng)村空巢老人，像對(duì)待自己孩子一樣關(guān)心留守兒童，像對(duì)待自己兄弟姐妹一樣關(guān)心農(nóng)民工，像對(duì)待自己親人一樣關(guān)心弱勢(shì)群體。行動(dòng)上走入群眾。走出機(jī)關(guān)，多作調(diào)查研究，真正體察群眾疾苦、傾聽(tīng)群眾心聲、摸住群眾脈搏，切實(shí)掌握第一手資料，努力防止和克服“機(jī)關(guān)化”、“官僚化”傾向，切實(shí)提高決策的科學(xué)性與針對(duì)性。利

益上維護(hù)群眾。為人民服務(wù)，沒(méi)有什么高深的道理，關(guān)鍵是辦好群眾的實(shí)事、小事、具體事。少講大道理，多干實(shí)在事，對(duì)上學(xué)、看病、住房、就業(yè)等群眾反映強(qiáng)烈的問(wèn)題，要格外關(guān)注、認(rèn)真對(duì)待，竭盡全力加以解決。全國(guó)正在深入開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)，雷鋒精神為什么能經(jīng)久不衰、漂洋過(guò)海呢，就是因?yàn)槔卒h精神里閃爍著人性的光輝，高尚、利他、助人、奉獻(xiàn)，這就是人類的良知，這就是人格的魅力，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生

動(dòng)詮釋。無(wú)論在過(guò)去、現(xiàn)在還是未來(lái)，都始終煥發(fā)出迷人的風(fēng)采。領(lǐng)導(dǎo)干部要崇尚雷鋒精神，踐行雷鋒精神，努力為黨委政府、為人民群眾奉獻(xiàn)自己的智慧和力量。

知榮明恥，對(duì)得起家人。孟子說(shuō)：“無(wú)羞惡之心，非人也。”有人說(shuō)，現(xiàn)在極少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部，什么都不缺，就缺德；什么都不少，就少廉恥。有的是非不分，原則性不強(qiáng)，不能有效地抵制腐朽思想文化和各種錯(cuò)誤思潮的侵蝕；有的義利顛倒，把市場(chǎng)的趨利規(guī)則作為唯一準(zhǔn)則，官場(chǎng)上搞權(quán)錢交易；有的美丑不分，把找情婦、包二奶作為時(shí)尚，把賭博當(dāng)作正常娛樂(lè)。人貴有恥。要把榮恥意識(shí)和黨性錘煉、道德修養(yǎng)結(jié)合起來(lái)，多做有益身心、有益事業(yè)、有益家庭的事。我們要經(jīng)常捫心自問(wèn)，我們能有今天，家人為我們付出了多少，我們又為家人做了些什么？孔子說(shuō)：“其為人也孝悌，而犯上者，鮮也。”如果連對(duì)家人都不忠誠(chéng)，怎么又會(huì)忠于黨、忠于人民、忠于事業(yè)呢？要做個(gè)好官，首先要做個(gè)好子女，好配偶、好父母，以道德的示范力增強(qiáng)人格的影響力，以家庭和諧帶動(dòng)社會(huì)和諧。

領(lǐng)導(dǎo)干部要有公心

公心，是對(duì)人民公仆的基本要求，化難為易的最上法門。我們作為人民公仆，吃的是公家飯，用的是公權(quán)力，就應(yīng)該懷有一顆公心，為公眾謀利益。

秉公用權(quán)。常懷一顆視權(quán)為責(zé)、用權(quán)為民、履權(quán)為黨的赤誠(chéng)之心。切實(shí)防止權(quán)力私利化。我們手中權(quán)力是黨和人民賦予的，必須秉公用權(quán)、為民用權(quán)，決不能讓權(quán)力成為光宗耀祖的錦衣、謀私牟利的手段、貪污腐敗的“魔杖”。切實(shí)防止權(quán)力商品化。權(quán)力不是商品，不能用作交易的籌碼，要主動(dòng)設(shè)防，克己慎行，防微杜漸，自覺(jué)接受監(jiān)督，切忌以權(quán)力兌換金錢、換取利益、滿足私欲。切實(shí)防止權(quán)力庸俗化。正確處理好公與私、集體與個(gè)人的關(guān)系，堅(jiān)決反對(duì)把權(quán)力當(dāng)作討好賣乖、拉選票的“工具”，拿權(quán)力送人情，用權(quán)力拉關(guān)系。

公道用人。我們領(lǐng)導(dǎo)干部，多多少少都有一些用人權(quán)，包括推薦權(quán)、評(píng)價(jià)權(quán)、任免權(quán)。用人的不公是最大的不公，干部群眾可以原諒我們?cè)诠ぷ魃弦粫r(shí)失誤，但決不能容忍用人不公道。如果對(duì)搞“潛規(guī)則”、買官賣官、拉票賄選的人容忍，就是對(duì)公正和公平的褻瀆，是對(duì)老實(shí)人的輕慢，是對(duì)實(shí)干者的漠視，對(duì)事業(yè)的極度不負(fù)責(zé)任。要敢為事業(yè)用人才，以對(duì)人民和事業(yè)高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，做到思想上秉以公心、標(biāo)準(zhǔn)上同尺丈量、程序上公正透明、任用上尊重公議，以公開(kāi)求公正、以公正促公信。

公正辦事。我們想問(wèn)題、辦事情，要站在公正無(wú)私的立場(chǎng)上，出以公心，秉公辦事，正氣在身。公正辦事，就是要按原則辦事?，F(xiàn)在一些同志分不清原則與感情的界限，將“原則性強(qiáng)”看成“死腦筋”、“假正經(jīng)”，認(rèn)為是“不合時(shí)宜”，在工作中人為地?fù)诫s個(gè)人好惡和親疏關(guān)系，甚至用感情代替原則。領(lǐng)導(dǎo)干部要做組織原則的守門員，遇到問(wèn)題敢面對(duì)，遇到矛盾敢處理，堅(jiān)持原則不變通。公正辦事，就是要堅(jiān)持按制度辦事。堅(jiān)持制度面前沒(méi)有例外，不能因?yàn)橛蓄I(lǐng)導(dǎo)打招呼或跟自己比較熟悉，就隨意開(kāi)“口子”，打政策擦邊球，造成彼此攀比，給工作帶來(lái)被動(dòng)。公正辦事，就是要敢于抵制歪風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部要有一股不信邪的精神，無(wú)論干擾來(lái)自哪里，有什么背景都敢于抵制；要有一種不折腰的硬氣，當(dāng)跑要風(fēng)、說(shuō)情風(fēng)刮來(lái)時(shí)，要旗幟鮮明地加以反對(duì)，以堅(jiān)強(qiáng)的黨性、公道的作風(fēng)，樹(shù)立起公正公平的形象。

領(lǐng)導(dǎo)干部要有事業(yè)心

事業(yè)心是檢驗(yàn)干部黨性的“試金石”，考量干部責(zé)任心的“分水嶺”，促進(jìn)干部成長(zhǎng)的“動(dòng)力源”。領(lǐng)導(dǎo)干部只有把人生追求定位在黨的事業(yè)上，才能產(chǎn)生為黨的事業(yè)不懈奮斗的不竭動(dòng)力。

有責(zé)任感，負(fù)責(zé)才能擔(dān)責(zé)。人生追求決定人生軌跡和人生質(zhì)量。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，是立志做事還是立志做官，反映出一個(gè)干部的精神面貌、工作姿態(tài)和思想境界，也決定一個(gè)干部成長(zhǎng)的高度。孫中山先生說(shuō)：“要立志做大事，不要立志做大官。”對(duì)我們很有啟迪。我們要清醒地認(rèn)識(shí)到，我們接下“任命書”，就是接下了“承諾書”，就要為干事創(chuàng)業(yè)、推進(jìn)發(fā)展、造福百姓盡心盡責(zé)。只有我們對(duì)黨的事業(yè)負(fù)責(zé)任，組織才會(huì)對(duì)我們的成長(zhǎng)負(fù)責(zé)。要堅(jiān)持把個(gè)人理想和組織需要、人民期待結(jié)合起來(lái)，把做事與做“官”統(tǒng)一起來(lái)，自覺(jué)做實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)加快”、“兩個(gè)率先”的先鋒，自覺(jué)地為建設(shè)“四化兩型”、“四個(gè)湖南”貢獻(xiàn)智慧和力量。

珍惜崗位，敬業(yè)才能立業(yè)。崗位是施展才華、服務(wù)人民的大平臺(tái)。我們對(duì)組織給予的任何崗位都要心存感恩、倍加珍惜，始終把崗位當(dāng)事業(yè)，把事業(yè)當(dāng)追求。珍惜崗位就是感恩組織。黨和人民把我們推到領(lǐng)導(dǎo)崗位，賦予的是一份信任、一份重托、一份使命。只有常懷感恩之心，心中時(shí)刻裝著崗位、裝著工作，干出好的業(yè)績(jī)，才能無(wú)愧于組織、無(wú)愧于人民。珍惜崗位就要無(wú)私奉獻(xiàn)。任何人要干出一點(diǎn)成績(jī)，必須有強(qiáng)烈的奉獻(xiàn)精神，把智慧和力量集中在工作上、用在事業(yè)上，以工作的成就、事業(yè)的成功作為人生的最大滿足。珍惜崗位就是在積累財(cái)富。一個(gè)人只有經(jīng)過(guò)崗位的摔打磨煉，才能經(jīng)受鍛煉、增長(zhǎng)知識(shí)、豐富閱歷。我們要珍惜每一個(gè)崗位，珍惜每一次鍛煉機(jī)會(huì)，在干中學(xué)、學(xué)中干。

科學(xué)干事，有為才能有位。想干事、能干事，更要會(huì)干事。領(lǐng)導(dǎo)干部要科學(xué)干事，必須做到“四個(gè)三”：一是踐行“三代論”，循規(guī)干事。遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律，注重發(fā)展的可持續(xù)性，繼承好前代，發(fā)展好當(dāng)代，有利于后代。二是架好“三條線”，創(chuàng)新干事。架好“天線”，全面領(lǐng)會(huì)上級(jí)的新精神、新要求；鋪好“地線”，深入調(diào)查，摸準(zhǔn)下情；接通“連接線”，把中央精神和本地區(qū)實(shí)際結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造性地執(zhí)行。三是把握“三個(gè)點(diǎn)”，扎實(shí)干事。要把推進(jìn)“四化兩型”、建設(shè)“四個(gè)湖南”作為做好工作的“立足點(diǎn)”，把推動(dòng)發(fā)展、服務(wù)群眾、促進(jìn)和諧作為工作的“著力點(diǎn)”，把解決制約湖南科學(xué)發(fā)展的瓶頸問(wèn)題作為工作的“關(guān)鍵點(diǎn)”，從實(shí)際出發(fā)，真抓實(shí)干，務(wù)求實(shí)效。四是做到“三個(gè)管住”，干凈干事。切實(shí)加強(qiáng)自身思想道德修養(yǎng)，嚴(yán)格遵守法律法規(guī)和紀(jì)律禁令，自覺(jué)接受群眾的監(jiān)督，管住自己的手，不亂拿，管住自己的嘴，不亂講，管住自己的思想，不生貪欲，自覺(jué)過(guò)好權(quán)力關(guān)、金錢觀、美色關(guān)。

領(lǐng)導(dǎo)干部要有包容心

厚德載物、有容乃大。包容是從政為官者的重要品德，體現(xiàn)的是的一種胸襟和氣度，彰顯的是一種人性的溫暖與光輝，展示的是一種自信和力量。包容并非示弱，一個(gè)磊落坦蕩的人才會(huì)有包容之心。領(lǐng)導(dǎo)干部要能容人容事容言容錯(cuò)。

能容人，搞得好團(tuán)結(jié)。容人是一種道德修養(yǎng)，是一種凝聚人心、促進(jìn)團(tuán)結(jié)的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。領(lǐng)導(dǎo)干部要能容人之過(guò)，不橫加指責(zé)。不追究別人的過(guò)錯(cuò)是寬容，不追究自己的過(guò)錯(cuò)是縱容。人非圣賢，孰能無(wú)錯(cuò)。對(duì)別人的小錯(cuò)誤小過(guò)失，只要不是原則性錯(cuò)誤，就要有包容之心，幫

助改正提高，不能一棍子打死。要能容人之長(zhǎng)，不心生嫉妒。對(duì)優(yōu)秀人才，要以寬容的心態(tài)接納他、培養(yǎng)他，不要覺(jué)得他本領(lǐng)強(qiáng)就嫉妒他、打壓他。當(dāng)別人有功時(shí)，要真心實(shí)意地褒獎(jiǎng)他、宣傳他，把別人的進(jìn)步看作自己的成功，把別人的功勞看作自己的成就。要能容人之短，不責(zé)備求全。金無(wú)足赤、人無(wú)完人。越是一方面有才能的人，缺點(diǎn)有時(shí)也越明顯。領(lǐng)導(dǎo)干部要多一些寬容、多一些理解，為他營(yíng)造更加寬松的環(huán)境。

能容事，打得開(kāi)局面。容事才能成事，容他人所不能容，方能為他人所不能為。領(lǐng)導(dǎo)干部要以大局為重、以事業(yè)為重，站得高、看得遠(yuǎn)、想得全，只要有利于發(fā)展大局的事，不管對(duì)你有何種影響，都要全力支持；對(duì)自己由于經(jīng)驗(yàn)不足、條件不夠而做錯(cuò)的事，要拿得起、放得下、挺得住，勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，及時(shí)修正錯(cuò)誤，迎頭趕上；對(duì)別人故意針對(duì)你、打壓你的事，只要問(wèn)心無(wú)愧，就要坦然面對(duì)，經(jīng)得起考驗(yàn)、受得了尷尬、忍得住屈辱；對(duì)一些無(wú)關(guān)緊要、無(wú)關(guān)宏旨的小節(jié)可視而不見(jiàn)，對(duì)一些無(wú)關(guān)大局、無(wú)傷大雅的小事可忽略不計(jì)。

能容言，聽(tīng)得進(jìn)真話。大千世界、形形色色的人都有，人言嘈雜，說(shuō)好說(shuō)歹的都有。領(lǐng)導(dǎo)干部要聽(tīng)得進(jìn)“忠言”。忠言逆耳利于行。工作失誤時(shí)，上級(jí)會(huì)批評(píng)你，同事會(huì)提醒你，群眾甚至?xí)肛?zé)、不滿和謾罵你，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，就要受得了這口氣，聞過(guò)則喜、從善如流，尤其要聽(tīng)得進(jìn)群眾的意見(jiàn)。要容得了“異言”。由于理念不同、工作方法不同，對(duì)事物的看法也不盡相同，提不同意見(jiàn)的、說(shuō)風(fēng)涼話的往往都有，領(lǐng)導(dǎo)干部要客觀分析，有則改之、無(wú)則加勉。要忍得了“流言”。工作中可能遇到遭人誤解、遭人怨恨的情況，不可避免地聽(tīng)到一些流言蜚語(yǔ)、諷刺之詞、甚至打擊報(bào)復(fù)的話，要顧全大局、忍辱負(fù)重，相信清者自清、謠言止于智者。要分得清“讒言”。對(duì)一些別有用心之人的吹捧之詞、過(guò)譽(yù)之詞，要頭腦清醒、自動(dòng)遠(yuǎn)離，切忌不可偏聽(tīng)偏信。

領(lǐng)導(dǎo)干部要有平常心

古人講，治天下先治己，治己先治心。品以高尚為境，心以平常為佳。人生有進(jìn)退，當(dāng)官有升降。要始終保持一顆平常心，重名聲、輕名氣，重民利、輕私利。

把自己看成平凡人。約翰?保羅說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人真正偉大之處就在于他能夠認(rèn)識(shí)到自己的渺小?！庇械娜恕肮偕忾L(zhǎng)”，自以為高人一等，覺(jué)得什么事都比別人高明。作為領(lǐng)導(dǎo)

干部，不論權(quán)有多大級(jí)別多高，都來(lái)自百姓，終其一生，最后還是要回歸百姓。“欲食長(zhǎng)空月，先除眼內(nèi)塵?！蔽覀円僖稽c(diǎn)倨傲心，多一點(diǎn)平和心，少一點(diǎn)浮躁心，多一點(diǎn)淡泊心，少一點(diǎn)攀比心，多一點(diǎn)知足心，低調(diào)做人、謙虛謹(jǐn)慎，多與別人比能力、比成績(jī)、比干勁、比貢獻(xiàn)，在尋找自己的不足中自我加壓、砥礪前行。

把名利當(dāng)作平淡事。人生沒(méi)有彩排，天天都是直播。一個(gè)人自走上從政的道路，總有遇到名利困惑的時(shí)候。有人說(shuō)，名利是“四個(gè)場(chǎng)”，一是磁場(chǎng)，對(duì)人具有巨大的吸引力；二是劇場(chǎng)，各式各樣的人物登場(chǎng)亮相，表演著令人眼花繚亂的劇目；三是考場(chǎng)，時(shí)時(shí)刻刻考驗(yàn)著蕓蕓眾生的定力；四是屠場(chǎng)，稍有不慎就會(huì)身敗名裂，成為名利的犧牲品。人生在世，得失既要看重，相信“有耕耘才有收獲”；更要看淡，懂得“快樂(lè)在于過(guò)程而不是結(jié)果”。我們要經(jīng)常想一想：名加于身，滿足的是什么？利入于囊，受用的又有多少？在需要面前要學(xué)會(huì)選擇，在誘惑面前要學(xué)會(huì)放棄，在信仰面前要學(xué)會(huì)堅(jiān)守，保持一個(gè)干凈的心靈，做到一身正氣、兩袖清風(fēng)。

把形象放到平時(shí)做。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，能力是“硬實(shí)力”，形象是“軟實(shí)力”。沒(méi)有好的形象，就沒(méi)有感召力、凝聚力，干部就不會(huì)服你，群眾就不會(huì)信你。領(lǐng)導(dǎo)干部形象好不好，在一貫不在一時(shí)，在做法不在說(shuō)法。領(lǐng)導(dǎo)干部把樹(shù)形象的功夫用在平時(shí)，認(rèn)真對(duì)待工作、謹(jǐn)慎對(duì)待權(quán)力、真心對(duì)待百姓，時(shí)時(shí)講黨性、處處重品行，重形象不搞“秀形象”，重大行不輕細(xì)謹(jǐn)，以道德高尚度增強(qiáng)形象美譽(yù)度，以人格的感召力提升形象的示范力。尤其在交朋友上要慎重，交朋友絕不僅僅是個(gè)人生活小節(jié)問(wèn)題，而是關(guān)系黨性黨風(fēng)的大問(wèn)題，直接影響黨和干部的形象。交友要有數(shù)，友與非友，心里要有桿秤，對(duì)那些搞“感情投資”、“公關(guān)”和不善之客，要當(dāng)機(jī)立斷、拒之千里；要擇善而交，多與普通群眾、先進(jìn)模范、基層干部、專家學(xué)者交朋友；交友要有度，不該去的地方不去、不能做的事情不做，決不能講關(guān)系不講原則，講交情不講紀(jì)律，突破道德和法律底線。（攝影 湯偉）

第二篇：教師要有五心

教師要有“五心”

一、“愛(ài)心”

教師的親和力本質(zhì)上是一種愛(ài)的情感，只有發(fā)自肺腑的愛(ài)學(xué)生，才能真正的親近學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，也才能激發(fā)學(xué)生對(duì)于真理的追求。愛(ài)是師德最本質(zhì)的內(nèi)涵，是師德的靈魂。我國(guó)教育家曾說(shuō)過(guò)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，就如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水就不成為池塘，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育”。

教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是一種高層次的圣潔的愛(ài)，她含有友情，又超出友情；含有母愛(ài)，又高于母愛(ài)。她是開(kāi)啟學(xué)生心扉的鑰匙，是激勵(lì)學(xué)生奮進(jìn)的催化劑，是師生情感相融的接觸點(diǎn)。愛(ài)學(xué)生，但既不偏愛(ài)，也不溺愛(ài)，更不遷就，做到嚴(yán)之有道，嚴(yán)之有度，嚴(yán)慈相濟(jì)。孟子曰：“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。” 一個(gè)教師只有深愛(ài)自己的學(xué)生，才能贏得學(xué)生的尊敬，才能使學(xué)生親近你，只有“親其師，信其道”，才能達(dá)到教書育人的目的。

二、“賞識(shí)心”

美國(guó)心理學(xué)家威廉?詹姆斯曾深刻指出：“人性最深層的需要就是渴望得到別人欣賞和贊美。”欣賞、贊美和鼓勵(lì)便是助孩子飛向成功彼案的翅膀。尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)，對(duì)學(xué)生滿腔熱忱地給予鼓勵(lì)和肯定，對(duì)學(xué)生充滿信心，讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)，給他們自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、自我安排學(xué)習(xí)時(shí)間的機(jī)會(huì)。走進(jìn)學(xué)生的心海，洞悉學(xué)生的喜怒哀樂(lè)，了解學(xué)生的興趣愛(ài)好，適應(yīng)學(xué)生活躍的思維和變化的情緒，站在學(xué)生的角度看待學(xué)生的需求和期待?；蛟S你認(rèn)為不經(jīng)意的一句話，但在學(xué)生的眼里分量是那么重，甚至?xí)绊懰麄兊囊簧?/p>

賞識(shí)學(xué)生，理解學(xué)生、相信學(xué)生，不斷地鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)他們，挖掘他們的閃光點(diǎn)，就是對(duì)他們的認(rèn)可，給了他們信心和勇氣。利用皮格馬利翁效應(yīng)，激發(fā)學(xué)生自我成就的喜悅感讓學(xué)生在期望中茁壯成長(zhǎng)，最終使一座雕塑有了生命的光澤，這是作為老師最自豪的時(shí)刻。

三、“誠(chéng)心”

德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō)：“教師是學(xué)校里最重要的師表，是直觀的、權(quán)威的模仿，是學(xué)生活生生的榜樣?！苯處熢趯W(xué)生心目中往往是知識(shí)和道德的雙重權(quán)威。因此要在學(xué)校樹(shù)立誠(chéng)信的觀念和行為習(xí)慣，學(xué)校特別是教師首先應(yīng)當(dāng)以身作則，堅(jiān)持在做任何事情時(shí)都要考慮到行為過(guò)程和行為結(jié)果是否正當(dāng)合理，真正做到知行合一。

所以，教書和育人是一個(gè)相輔相成的有機(jī)整體，教書是育人的前提，教書的過(guò)程就是育人的過(guò)程。所謂只教書不育人的教師是不存在的。”

四、“平等心”

“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念。只有具備善良和慈愛(ài)的老師才會(huì)平等的善待每一個(gè)學(xué)生，不會(huì)因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)的好壞與家庭背景的不同高看或歧視某些學(xué)生。要做到對(duì)每一位學(xué)生在生活上給予關(guān)心和愛(ài)護(hù)，在精神上給予鼓勵(lì)和支持，在學(xué)習(xí)上不偏袒、不歧視、不放棄任何一名學(xué)生。

五、“寬容心”

寬宏大量、與人為善、寬容待人，能主動(dòng)為學(xué)生著想，肯關(guān)心和幫助學(xué)生的老師能更多地體驗(yàn)成功的喜悅。

俗話說(shuō)：“笑口常開(kāi)，笑世上可笑之人；大肚能容，容天下難容之事?！苯處熞靡活w寬容的心看待每一個(gè)學(xué)生，善于傾聽(tīng)學(xué)生的不同意見(jiàn)，課堂上允許學(xué)生出錯(cuò)，并鼓勵(lì)、幫助學(xué)生改正錯(cuò)誤。對(duì)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生不歧視、不厭棄，誨人不倦、耐心幫助、期待進(jìn)步?！盎ㄓ腥f(wàn)般紅，人各有不同”。教師應(yīng)該胸懷博大，用一顆寬容的心看待每一個(gè)學(xué)生。

第三篇：教師讀書要有五心

《教師讀書要有五心》讀后感

書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”。“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”。因此，在教學(xué)中，書本是無(wú)言的老師，讀書是我教學(xué)中最大的樂(lè)趣。武宏鈞在他的《教師讀書要有五心》一文中，給了我們很好的闡釋。

當(dāng)讀到這篇文章的時(shí)候，我心為之所動(dòng)。讀書確實(shí)需要五心。首先要有向心，就是說(shuō)讀書人讀書要有方向，有選擇。所以我現(xiàn)在的目標(biāo)肯定是讀些教育方面的書，但其它書也得讀，只是重點(diǎn)問(wèn)題而已。希望通過(guò)讀書，能促進(jìn)教學(xué)。第二讀書要專心。專心是讀書的第一要?jiǎng)?wù)，朱熹認(rèn)為讀書要三到“眼到、口到、心到”，實(shí)際上指的是專心。說(shuō)到專心，我感覺(jué)到慚愧，因?yàn)樽x書常是進(jìn)不了狀態(tài)，三心二意，似學(xué)非學(xué)，看完就忘記。這兩天讀書的狀態(tài)還不錯(cuò)，能有一點(diǎn)思考、一點(diǎn)領(lǐng)悟，但還是蜻蜓點(diǎn)水一帶而過(guò)的水平。讀了這篇文章，才深刻體會(huì)到，讀書需要耐得住寂寞，淡泊名利，遠(yuǎn)離喧囂塵世，靜下心來(lái)，一心一意去讀書，才能達(dá)到更高境界。第三讀書要有疑心。讀書貴能疑,疑能得教益。就是說(shuō)讀書最好是有疑問(wèn),因?yàn)橛辛艘蓡?wèn)就會(huì)得到益處或是好處。世界上有許多發(fā)明創(chuàng)造來(lái)源于“疑問(wèn)”。意大利物理學(xué)家、天文學(xué)家伽俐略的偉大成就，就是從敢于提出疑問(wèn)開(kāi)始的。所以我們要“用自己的眼睛看世界，有自己的獨(dú)特的思索”，多疑多思多

想，才能加深理解，才能把書上的內(nèi)容內(nèi)化成自己的知識(shí)。第四讀書要有恒心?！氨鶅鋈叻且蝗罩问┓且蝗罩?。”“不斷讀書充電，是新時(shí)代教師職業(yè)賦予我們的責(zé)任與使命，我們教師能區(qū)別于其他行業(yè)的最重要的標(biāo)志，我們應(yīng)該是一個(gè)讀書人，一個(gè)職業(yè)的讀書人。不過(guò)我真的懷疑自己能堅(jiān)持多久來(lái)讀書，我想做好讀書計(jì)劃可能是恒心的起點(diǎn)。第五讀書要有慧心。一個(gè)人是否愛(ài)讀書，體現(xiàn)出他是否愿意將自己的智慧發(fā)展到更高的水平。一個(gè)人只有熱愛(ài)讀書，他的經(jīng)驗(yàn)才能得到充分拓寬、智慧才能得到充分發(fā)展，并且能夠與時(shí)代發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步所同步。常讀書和常思考，使我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚?dòng)谡曌约褐?，努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。

每位老師都想做個(gè)成功的老師，做個(gè)受人愛(ài)戴的老師?？墒窃S多老師感慨，好教師不易做，其實(shí)，學(xué)生對(duì)教師的評(píng)價(jià)，是公正的，即便他們不說(shuō)出來(lái)，但是他們也是心知肚明的。干哪一行也不容易，比起其他的行業(yè)，我們的付出所得的幸福感要多很多。三百六十五行，行行出狀元，想做一個(gè)受人愛(ài)戴的教師狀元也不難，只要做到“五心”就可以了。

第四篇：紀(jì)檢監(jiān)察干部要有五心

紀(jì)檢監(jiān)察干部要有“五心”

紀(jì)檢監(jiān)察干部是黨的紀(jì)檢監(jiān)察工作的執(zhí)行者，落實(shí)者，肩負(fù)著黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的重任，必須加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，改進(jìn)作風(fēng)，做到有“五心”。

對(duì)黨要忠心。對(duì)黨忠誠(chéng)是對(duì)一個(gè)紀(jì)檢監(jiān)察干部的根本政治要求。紀(jì)檢監(jiān)察干部必須堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持黨性原則，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。在大是大非面前，立場(chǎng)堅(jiān)定，旗幟鮮明，在政治、想想上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致，堅(jiān)決同各種違法違紀(jì)行為作斗爭(zhēng)。要做到身處順境，不忘乎所以；身處逆境，能扛得住?？傊?，無(wú)論身處何種境地，面臨各種各樣的考驗(yàn)面前，都要將黨和人民的利益放在第一位，站得穩(wěn)，過(guò)得硬，做一名名符其實(shí)的黨的忠誠(chéng)衛(wèi)士。對(duì)群眾要貼心。胡錦濤在建黨七十二周年講話中精辟指出：“群眾利益無(wú)小事，凡是涉及群眾切身利益和實(shí)際困難的事情，再小也要竭盡全力去辦”。群眾是黨的生命源泉，離開(kāi)群眾，黨就成了無(wú)源之水，無(wú)本之木。在當(dāng)前保增長(zhǎng)、保民生、保穩(wěn)定的新形勢(shì)下，尤其要將解決各種民生問(wèn)題放在突出位置。紀(jì)檢監(jiān)察干部必須要認(rèn)真聽(tīng)取群眾呼聲，問(wèn)政于民，問(wèn)計(jì)于民，問(wèn)需于民；必須以群眾的呼聲為第一信號(hào)，以維護(hù)群眾利益為出發(fā)點(diǎn)，想法設(shè)法紓民困，解民憂，堅(jiān)決處理種損害群眾利益的問(wèn)題，做群眾的貼心人。

1對(duì)工作要用心。用心，就是對(duì)工作專心致志，心無(wú)旁騖。工作用不用心，成效大不一樣。用心，則萬(wàn)事皆成；不用心，則一事無(wú)成。紀(jì)檢監(jiān)察干部必須對(duì)工作有這樣的態(tài)度：干多了，不抱怨；干少了，心不安；干成了，不居功；干壞了，敢負(fù)責(zé)。要想干事，將心思、精力知智慧放在工作上，對(duì)工作高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，求實(shí)效，求突破，求創(chuàng)新；要認(rèn)真做事，“身”和“心”都要鉆到工作里面去，努力探索工作的新路子、新思路；要做得成事，扛得起責(zé)任、吃得起苦頭，敢啃硬骨頭，做一個(gè)在工作上“用心”的人。

對(duì)同志要關(guān)心。對(duì)上級(jí)不謅媚，不糊弄，敢講真話；對(duì)同事之間，出于真心，相互關(guān)心，相互幫助；對(duì)下級(jí)不端架子、不敷衍，愿為諍友；對(duì)犯錯(cuò)誤的同志，要不離不棄，真誠(chéng)指出其錯(cuò)誤之所在，促其改正錯(cuò)誤。在這方面，王瑛同志是一個(gè)好榜樣，我們都要向她學(xué)習(xí)。

對(duì)紀(jì)律要上心。正人先正已。紀(jì)檢監(jiān)察干部應(yīng)當(dāng)將紀(jì)律視為安身立命之本。沒(méi)有這個(gè)認(rèn)識(shí)，就很容易出問(wèn)題。要時(shí)刻銘記自己的工作職責(zé)，將紀(jì)律二字?jǐn)[在心上，落實(shí)行動(dòng)之中。要嚴(yán)格自律，“嚴(yán)守政治紀(jì)律，令行禁止；嚴(yán)守工作紀(jì)律，按章辦事；嚴(yán)守辦案紀(jì)律，秉公執(zhí)紀(jì)；嚴(yán)守保密紀(jì)律，慎之又慎”。什么該做的，什么不該做的，在頭腦中有一本“明白帳”。當(dāng)向王瑛、姜瑞峰、梁雨潤(rùn)等看齊，以王華無(wú)之流為恥。要自覺(jué)接受各方面的監(jiān)督，當(dāng)牢記陳毅元帥詩(shī)云：

“手莫伸，伸手必被捉。黨和人民在監(jiān)督，萬(wàn)目睽睽難逃脫?！?，守住清廉的根本。（周文良）

第五篇：班主任工作要有“五心”-班主任工作心得

班主任工作要有“五心”

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的深刻變化、教育改革的不斷深化，當(dāng)代中小學(xué)生的成長(zhǎng)具有不同以往任何時(shí)期的鮮明的新特點(diǎn)和層出不窮的新情況，教育工作面臨著許許多多的新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)。今年教師節(jié)，總書記在北京師范大學(xué)的講話，給我們?cè)忈屃艘粋€(gè)當(dāng)代好老師所應(yīng)具備的四種素質(zhì)，這是對(duì)教育的期望，對(duì)廣大教師的期望，也是要求。

我們的教育思想、教育理想、教育夢(mèng)想，都需要通過(guò)老師的一言一行來(lái)實(shí)現(xiàn)，老師的一堂課、一次談話，甚至一句話、一個(gè)眼神，無(wú)不體現(xiàn)著一種教育導(dǎo)向?？梢哉f(shuō)，教育無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不在。班主任是老師中的老師，陪伴學(xué)生的時(shí)間最長(zhǎng)，需要解決的學(xué)生難題最多，對(duì)學(xué)生的影響力也最深、最持久。

班主任工作，是撥動(dòng)學(xué)生心弦的藝術(shù)。

撥動(dòng)學(xué)生的心弦，需要一顆愛(ài)心，對(duì)教育的熱愛(ài)，對(duì)孩子的熱愛(ài)。教育是陽(yáng)光下最令人尊敬的事業(yè)，也是寂寞的事業(yè)，板凳要坐十年冷，其實(shí)做一個(gè)老師，是坐一輩子的冷板凳。一屆又一屆的學(xué)生來(lái)了，又走了，他們飛向遼遠(yuǎn)的天空，而老師，卻始終站在三尺講臺(tái)邊。所以，面對(duì)蹣跚而來(lái)又匆匆而去的孩子們，如果沒(méi)有對(duì)教育的熱愛(ài)，是不可能視學(xué)生如自己的孩子，是當(dāng)不了一個(gè)好老師的。

撥動(dòng)學(xué)生的心弦，需要一腔熱情，對(duì)生活的熱情、對(duì)身邊人的熱情、對(duì)知識(shí)的熱情、對(duì)未來(lái)的熱情。一個(gè)充滿熱情的老師，才能帶出一群充滿熱情的學(xué)生，使他們能在人生漫長(zhǎng)的道路上身居陋室仍不改凌云之志，使他們?cè)庥稣`解、欺騙、失敗仍能以善良之心對(duì)待世界，使他們無(wú)論何時(shí)何地都在追求真理、發(fā)現(xiàn)美好。

撥動(dòng)學(xué)生的心弦，需要一種智慧。我們必須承認(rèn)，老師和學(xué)生之間，因?yàn)槟挲g和身份不同，永遠(yuǎn)有一道無(wú)形的溝坎，如何縮小這個(gè)溝坎，讓孩子們能心甘情愿地伸過(guò)來(lái)他們的手并牽著你的手前行，這需要老師自身的魅力，這魅力來(lái)自你高尚的品德，來(lái)自你淵博的知識(shí)，來(lái)自你寬廣的胸懷，來(lái)自你抵達(dá)人心的洞悉，來(lái)自你化解難題的巧思，所有這些，熔煉成一個(gè)老師的智慧。

總之，做好班主任工作，我認(rèn)為要有“五心”——要有一顆愛(ài)心，熱愛(ài)教育和孩子，與學(xué)生以心換心，要讓學(xué)生真正能感受到班主任無(wú)私的愛(ài)，高爾基曾說(shuō)過(guò)，“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)他”；要有熱心，對(duì)生活、對(duì)人、對(duì)未來(lái)有熱情；要有耐心，班主任工作要細(xì)水長(zhǎng)流、潤(rùn)物無(wú)聲，要精心設(shè)計(jì)好每一個(gè)班會(huì)和每一次活動(dòng)；要細(xì)心，每一位學(xué)生的個(gè)性不一樣，要促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，首先要了解學(xué)生；要有一顆真心，教育好學(xué)生必須和家長(zhǎng)溝通，和家長(zhǎng)形成合力，要有足夠的真心和家長(zhǎng)共同育人。

我們今天把愛(ài)心、熱情的陽(yáng)光灑進(jìn)學(xué)生的心田，是為了他們一生都擁有一顆明亮的心。