第一篇:領導干部要常懷《五心》
領導干部要常懷《五心》
在新世紀新階段我軍跨越式發(fā)展的關鍵時期.各級領導干部作為部隊建設的中堅力量和“領頭雁”,要忠實履行好我軍新的歷史使命.必須認清職責,以身作則,時刻嚴格自我要求。具體講,就是要常懷以下“五顆心”。
一、常懷“憂患”之心.常思為官之責
憂患之心是領導干部的為官境界、政治素養(yǎng)、工作姿態(tài)的一個綜合反映。領導干部有了優(yōu)患意識.才能保持一種強烈的革命事業(yè)心和高度的政治責任.才能居安思危、常思已過.埋頭苦干、扎實工作。相反.如果缺少憂患之心,就必然導致盲目樂觀.思想麻痹,斗志消沉。常懷憂患之心.就是要強化敏銳的政治意識、強烈的責任意識、高度的落實意識和無私的奉獻意識.始終做到未雨綢繆、防患于未然.始終服務于大局、服從于大局。當前就是要“憂”軍事斗爭準備這個最重要、最現實、最緊迫的戰(zhàn)略任務.對于肩負的神圣使命一刻不能忘,當“和平官”的念頭一刻不能有.指揮打仗的“弦”一刻不能松,做打得贏的工作一刻不能停.切實以臨戰(zhàn)的姿態(tài)、實戰(zhàn)的標準、只爭朝夕的精抻,真正把各項工作抓緊抓細抓到位。
二、常懷“恐慌”之心.常固立身之基
學海無涯.不學則罔;形勢逼人.不進則退。隨著社會不斷創(chuàng)新發(fā)展和知識更新周期的急劇縮短.領導干部一定要
有種敢于正稅自身差距的責任感,一種不斷完善自我的緊迫感.一種迎頭趕上的使命感.一種“學少一點不行”、“學晚一點不行”、“學淺一點不行”的恐慌感.始終確立“重新學習”、“超前學習”、“終身學習”等理念,帶頭學習,帶領部隊學習,善于積累.敢于探索,勇于實踐,不斷提升自身綜合素質,這樣才能適應形勢和任務的需要.履行好新使命.不被時代所淘汰。因此.從某種意義上講,現在常懷“恐慌”之心,正是為了去除以后的“恐慌”之心。
三、常懷“優(yōu)政”之心.常想為官之本
領導干部常懷“優(yōu)政”之心,就是要防止?jié)M足現狀、居功自傲之患。當前就是要堅持以科學發(fā)展觀為指導.按照胡主席“三個下工夫、一個落到實處”的要求.推進部隊建設義快又好的發(fā)展。因此,要以業(yè)為本,胸懷強烈的革命事業(yè)心,肯于鉆研,樂于奉獻,恪盡職守。要以創(chuàng)優(yōu)為本,確立工作的高標準.既講態(tài)度、方法、作風.更講水平、質量、效率,不圖形式.不圖虛名,努力推動部隊全面建設協(xié)調和可持續(xù)發(fā)展。要以創(chuàng)新為率.拿出創(chuàng)新的膽識.深入研究軍事斗爭準備的特點和規(guī)律,在機制創(chuàng)新、體制創(chuàng)新、手段創(chuàng)新、科學創(chuàng)新等方面多動腦筋、多想辦法.不斷解決部隊建設中出現的新情況新聞題.力求以最優(yōu)的工作質量來實現部隊現代化建設的跨越式發(fā)展。
四、常懷“揪心”之心.常葆公仆之色
常懷“揪心”之心.說到底是對人民群眾的態(tài)度問題。這就要求各級領導干部要時常想一想基層官兵的需求.時刻把官兵健康成長、安危冷暖掛在心上。對官兵常懷揪心之感.當然不是一般意義上的清欠或補償.而是宗旨和黨性要求使然.是職責所系、使命所在。每個領導干部都應把“揪心”之情轉化成實實在在的愛兵之舉、為兵之行.這樣才能把官兵的根本利益實現好、維護好、發(fā)展好.才能充分調動廣大官兵的積極性和創(chuàng)造性。
五、常懷“畏懼”之心.常律為官之紀
畏懼心是領導干部對法紀和監(jiān)督的心理情感的反應.尤指一種對自己設有遵守法紀深感不安的情感體驗。只有常懷畏懼之心,才能常懷律己之心.才能常思貪欲之害.才能時刻有著“如芒在背”的清醒.從而自覺循規(guī)蹈矩:只有常懷畏懼之心.才能從那些“栽跟頭”的人身上吸取深刻教訓.保持警醒的頭腦.在金錢面前防貪心,美色面前戒邪心權力面前破私心.自覺做到不正之風不染、不義之財不取、不仁之事不為,切實把住原則.守住陣地。因此,領導干部要牢記做人的原則和做官的準則.常常反省自己.時時矯正自己的言行.不斷從肓行上、習慣上、思想上、欲念上等方方面面嚴格要求自己.始終堅守自已的信仰、節(jié)制自己的欲望、平衡自己的心態(tài)、管住自己的交往.切實以自身良好形象帶動廣大官兵履行新使命。
第二篇:領導干部要常懷四心
做人要常懷四心
一、常懷敬畏之心。古人云:“凡善怕者,心身有所正,言有所規(guī),行有所止,偶有逾矩,亦不出大格。”可見,人是需要敬畏之心的,這既是一種態(tài)度,也是一種理念。做人須敬畏,做官更須敬畏。只有常懷敬畏之心,才能在贊揚聲中保持清醒,在奉承聲中保持自警,在誘惑面前保持堅貞,做到一身正氣、一塵不染。只有常敬畏之心,才會有如履薄冰之憂,才不敢有忘忘乎所以之舉。記得孔子曾有“君子三畏”之說,即:畏天命,畏大人,畏圣人之言。領導干部也要有三畏:敬畏規(guī)律,敬畏法律,敬畏紀律。
做到:不該做的事情不做,不該去的地方不去,不該拿的東西不拿。只有這樣,才能常懷律已之心、常修為官之德、常思貪欲之害、常除非分之想,做到:慎權,慎欲,慎初,慎微,慎獨,慎交。約束自己的言行,修身以廉,待人以誠,處事以公,治學以勤。不為權所惑,不為利所誘,不為色所迷,不為情所困。
二、常懷包容之心。“泰山不讓土壤,故能成其大,河海不擇流,故能就其深。做人應做到心胸寬廣、虛懷若谷。一是能容人。能容納有意見差易、能力差易、性格差易和年輪差易的人,能容人之短,容人之過,容人之異,容人之長,容人超越自己。念人之勞,用人之長。二是能容事。能容天
下難容之事,有海納百川之氣度,壁立千仞之心境。三是能容物。須不以物喜,不以已悲,不以情移,不以權貴。四是能容言。阿諛之語聽著順耳,但會蒙蔽視聽;忠言諍語聽著逆耳,卻能糾偏利行。
三、常懷感恩之心。《詩經》說:“投我以桃,報之以李。”古人云:“唯賢者,能為報恩。”知恩圖報,有恩必報,不僅是一種情感,更是一種責任。
四、常懷盡責之心。“人之無責,猶桶之無箍,一撲即散矣”。責任心是做人之本,成事之基,為官之德。責任心是一種承諾、一種品行、一種修養(yǎng)、一種境界,是實現理想、成就事業(yè)的基石。常懷責任之心,則無懈怠之想,更不會以責大而推諉,也不會因責小而敷衍。常懷責任之心就不會斗志松懈、意志消沉。要知責、盡責、擔責。
第三篇:干部下基層要常懷“五心”
干部下基層要常懷“五心”
干部下基層要常懷真心幫扶創(chuàng)業(yè)致富。下基層干部要發(fā)揚蘇區(qū)干部作風,自帶被褥與群眾同住、同吃、同勞動,積極幫助所掛鄉(xiāng)、村制定產業(yè)發(fā)展規(guī)劃,選準產業(yè)發(fā)展項目,推動臍橙、生豬、油茶、瓜菜等主導特色產業(yè)發(fā)展,實現“一鄉(xiāng)一業(yè)、一村一品”;開展“1+x”結對幫扶,扶持和規(guī)范合作社及各類協(xié)會,提高農業(yè)產業(yè)化經營水平,完善農產品營銷體系,積極為農民提供項目推介、技術支持、技能培訓、崗位信息、資金扶持、貸款幫助等服務,增強群眾自我發(fā)展能力。
干部下基層要常懷用心開展環(huán)境整治。實施村鎮(zhèn)整治建設規(guī)劃,加強村鎮(zhèn)整治,完善村鎮(zhèn)功能,提高鄉(xiāng)村規(guī)劃管理水平,引導和鼓勵農民集聚式建房、生態(tài)化居住。下基層干部和廣大人民群眾齊心協(xié)力開展環(huán)境衛(wèi)生整治,抓好統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展示范區(qū)和示范點建設,大力實施農產品有機化、村莊清潔、庭院美化、村莊綠化、生態(tài)能源建設“五大工程”,實現農村垃圾無害化處理,加強生態(tài)保護,努力使山更綠、水更清、家更美。
干部下基層要常懷熱心解決民生問題。解決群眾關心關注的問題,熱心增進群眾福祉,就要緊緊圍繞贛南蘇區(qū)振興發(fā)展規(guī)劃的實施,花大力氣解決群眾居住、出行、就學、就醫(yī)、就業(yè)、養(yǎng)老等方面的民生問題,將解決民生問題的內容進行項目化承諾公示并進行考評驗收。落實好貧困戶幫扶措施,改善困難群眾生產生活條件。抓好農村危舊房、土坯房改造,實施移民扶貧搬遷工程。加快村組道路硬化、危橋改造步伐,提供快捷順暢的出行條件。推進義務教育學校標準化建設,建立孤兒集中教育機制,促進教育公平惠民。推進鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院、村衛(wèi)生所規(guī)范化建設,改善
農村醫(yī)療衛(wèi)生條件。加強農村勞動力轉移技能培訓,加大創(chuàng)業(yè)扶持力度,完善就業(yè)保障體系。推行新型農村養(yǎng)老保險,實現社會保障全覆蓋。
干部下基層要常懷盡心促進社會和諧。下基層干部要積極創(chuàng)新社會管理模式,編織“聯系群眾、為民服務、現代信息”網絡。采取領導聯系鄉(xiāng)、單位聯系村、干部聯系戶的方式,宣傳政策、收集民情信息、排查調處矛盾糾紛,實現群眾與干部雙向全覆蓋,確保每位干部都參與聯系服務群眾、每戶群眾都有干部結對聯系服務,實現聯系服務群眾全覆蓋常態(tài)化;構建縣信息服務中心、鄉(xiāng)便民服務中心、村群眾工作站的三級便民服務網絡,實現為民服務網格化;通過發(fā)放連心冊、記寫民情日記、開展民情家訪,實現聯系服務群眾信息化,促進民情民意的直接、快速和全面溝通,促成群眾問題的有效解決。同時,規(guī)范培育群眾社團、行業(yè)協(xié)會、社會中介、志愿服務等各類社會組織,動員組織群眾依法、理性、有序參與社會管理和公共服務,實現自我管理、自我服務、自我發(fā)展,同心協(xié)力做好群眾工作。
干部下基層要常懷傾心夯實基層組織。夯實基層組織基礎就要圍繞“強班子帶隊伍、幫民富促和諧、建陣地抓保障、建機制重長效”下功夫,深入開展爭創(chuàng)村級組織活動場所硬化、美化、綠化、亮化、規(guī)范化達標競賽活動,進一步完善村級組織活動場所功能,確保綜合效益的有效發(fā)揮;堅持務實管用的原則創(chuàng)新活動載體,推行“五日一體”、“創(chuàng)績晉級”、黨員義工服務等主題實踐活動,為農村黨員干部發(fā)揮作用提供全新平臺,切實加強農村基層干部隊伍建設;落實村民代表議事制度、黨務村務財務公開以及“黨務掌上公開”制度,推進農村基層民主進程;創(chuàng)設“黨
性教育館”、“愛心銀行”、“蘇區(qū)作風陳列館”等,弘揚黨的先進性和純潔性,錘煉一支黨性修養(yǎng)高、工作作風實、駕馭科學發(fā)展能力強的基層干部隊伍。
第四篇:領導干部要常懷感恩之心
領導干部要常懷感恩之心
古今中外,知恩圖報的思想世代流傳,深入人心。中華民族是文明禮儀之邦,對感恩更是積淀深厚。受恩、知恩、感恩、報恩,是做人的基本準則。一個人生活在這個世界上,特別是一個黨員走向領導崗位,都會得到方方面面的關愛,離開黨的教育、培養(yǎng)之恩,離開人民的哺育、關懷之恩,離開同事和朋友的支持、幫助之恩,就難以成事、成才,甚而成功、成業(yè),更難以成為領導干部。
感恩要盡責。感恩是一種愛、一種情,也是一種素質、一種境界。感恩是從美德和真情中滋生、滋長、生成、形成的,表現為一種愛戴、愿望和責任。領導干部知恩、感恩、報恩,第一位的就是銘記黨和人民的恩情,這是立身之基,從政之道,做官之本。領導干部無論在什么崗位,擔任什么職務,都離不開黨的教育、培養(yǎng),人民的哺育、供養(yǎng)。知恩必報,就是要知黨員之責,知為官從政之責。在這里,責任就是使命,責任就是奉獻。盡責,是衡量一個黨員干部事業(yè)心責任感的標尺,也是衡量黨員干部黨性原則和思想境界的試金石。領導干部要銘記黨和人民的恩情,把知恩之情化為報恩之行,始終不忘黨的宗旨,不辱使命,不忘肩負的重任,把職位當作為人民服務的平臺,把為黨和人民多做貢獻作為人生追求。
感恩要向善。感恩是一個人與生俱來的本性,是一個人不可磨滅的良知,也是性格的表現。心存感恩是對他人的贊美與欣賞,是對自身心靈的陶冶,是打開心扉的交流,是一種人生的大境界。學會感恩,不單是對善行的回饋,更是對善意的肯定和傳遞;拒絕感恩,會讓人們逐漸對善舉失去反應,對善良變得麻木,最終對友愛互助失去信心。在人際交往中,講究操守品行,培養(yǎng)健康的生活情趣,保持高尚的精神追求,很重要的一點,就是要保持一顆感恩向善之心。感恩向善能夠營造一種良好的人際交往氛圍。向善具有豐富的內涵,它是道德修養(yǎng)、學識水平、仁愛之心和個人素質的綜合反映。懂得感恩,回報社會,是我們民族的傳統(tǒng)美德。做人要有良知,講善意,不忘本,懂感恩,這是立身做人的基本覺悟,也是高尚的人生境界的源頭。無私的奉獻,高尚的人格,都是來源于向善這種樸素的感情。人生在世,我們不能選擇一個條件優(yōu)越的家庭,不能選擇一個聰明的頭腦,但是我們可以選擇一顆善良的心,那就是以友愛之心對待社會和他人。
感恩要增孝。常想感恩是一種愛的表達,它蘊涵著一份真誠,是一種對他人的感謝與尊重。這種美德,在一定意義上講,就是一個“孝”字。講感恩,就要體現在一個“孝”字上。感謝父母的養(yǎng)育之恩,這是做人之本。父母給予我們的這種毫無功利的摯愛,做兒女的用一生來回報都不為過。但什么是真孝?就是對父母要有感恩的感情、感恩的思想、感
恩的行動。就是說,盡孝要感恩,感恩是最大最根本的孝。特別是黨政干部,身在領導崗位,更應該孝敬父母,為公民做出榜樣,起到導向的作用。無孝德便無家德,無家德便無公德,一個領導干部對自己恩重如山的父母都不能孝敬,何談關心他人,何談為人民服務,何談血染戰(zhàn)袍、為國捐軀?一個缺道德的家庭就難以成為和睦的家庭,一個缺道德的社會就難以成為文明的社會,一個缺道德的國家就難以成為和諧的國家。對父母感恩,并非一定要給老人錦衣玉食,工作上多一些積極奮進,喜報頻傳,他們就能倍感榮耀;家庭里多一些和睦,少一些吵鬧,父母就能安然舒心;生活中多一點關心體貼,噓寒問暖,父母就能幸福安康,頤養(yǎng)天年。
感恩要敬眾。感恩是一種對恩惠心存感激的表示,是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。領導干部奉獻社會、服務他人,也許并不希求對等的回報,但承受奉獻的人民群眾卻有責任對做出奉獻的領導給予回報。這是道德公正和社會公正的必然要求。其實,社會越是回報個人的奉獻,個人就越樂于奉獻社會;個人對社會的奉獻越多,社會為個人提供的權利、保障和幸福也就越多。這正是我們應當心存感恩、需要學會感恩的道理所在。領導干部由于工作崗位的特殊性,往往被人高看一眼,厚愛一籌,很受人尊重。越是如此,越要正確看待這種被尊重,學會感恩,常懷感恩之心。要學會對時代感恩,是偉大的時代為我們成為領導干部施展
全部的才華提供了廣闊天地;要學會對群眾感恩,群眾對我們滿懷殷切的期望,樸素地感動于我們所作的每一次努力,每一點貢獻,同時也很大程度上寬容我們失誤,鼓勵我們不斷地成熟;要學會對領導和同事們感恩,個人的成長進步固然離不開自身的努力,更離不開領導和同事們搭建的每一個表現的舞臺,進步的階梯,發(fā)展的機遇。個人對于社會就應該這樣:有培育就應有報答,有受惠就應有付出,有支取就應有補償。反之,只有索取沒有回報,只有享受沒有付出,那么這個世界就不可能平衡,就無法和諧。作為黨政干部,不管是來自群眾對我們的感恩,還是我們對群眾的感恩,都應化作立業(yè)、敬業(yè)、創(chuàng)業(yè)的精神動力,達到興業(yè)、振興的目的。
第五篇:弘揚審計人員核心價值觀要常懷“五心”
弘揚審計人員核心價值觀要常懷“五心”
審計事業(yè)的又好又快發(fā)展,必須以社會主義核心價值體系為引領,將其融入審計工作的全過程,貫穿于審計機關建設的方方面面。劉家義審計長在總結全國審計探索實踐的基礎上,提出了“責任、忠誠、清廉、依法、獨立、奉獻”的審計人員核心價值觀,并具體闡述了其要義。深入領會和落實好這十二字精神,是當前審計隊伍建設的首要任務。筆者認為,審計人員要真正將其內化于心、外化于行,關鍵要常懷“五心”:
一、要常懷感恩之心。感恩是做人的一個基本要素。大而言之,審計事業(yè)從無到有、從發(fā)展到興盛,審計隊伍由弱到強,是黨和國家高度重視和大力支持的結果。小而言之,我們審計人能夠在審計這個崗位上安心工作,是黨和人民給了我們賴以生存的物質基礎和事業(yè)發(fā)展的平臺。因此,要不忘根本,常懷感恩之心。感恩,就是要忠于黨和國家的審計事業(yè)。要認真履行憲法和法律賦予我們的審計職責,以維護國家經濟安全、推動完善國家治理、保障經濟社會健康運行為己任,以崇高的責任感和使命感對待審計。心無旁騖地投入審計工作,認真負責地落實好每一項審計任務,把審計情況查實,把存在的問題查透,把問題存在的原因和對策找準,當好公共財政的“衛(wèi)士”和黨委、政府宏觀管理的“眼睛”;心如鐵石地對待審計發(fā)現的嚴重違法違紀案件和經濟犯罪。《敕王必領長史令》有語曰:“忠能勤事,心如鐵石,國之良吏也。”面對損害國家形象、危害國家經濟安全的腐敗現象和大案要案,審計人員要敢于“亮劍”,敢于堅持原則,敢于碰硬,一查到底,依法問責,依法移交,不隱瞞、不截留、不姑息、不縱容。通過自己的努力工作,樹立審計威信,為維護公平正義、維護法律尊嚴、維護黨和國家的良好形象作出自己的積極努力。
二、要常懷為民之心。強化民本審計觀,始終把實現好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為審計工作的出發(fā)點和落腳點。將審計工作與人民群眾的利益需求緊密結合起來,把維護和發(fā)展民生貫穿于審計工作始終,在審計安排上多征求和采納群眾意見,把社保、住房、就業(yè)、教育、醫(yī)療、扶貧、國土、國債、“三農”等民生項目資金作為審計重點,把群眾反映的事項和問題納入審計重點;審計中,加大對農村、基層的延伸審計力度,多向群眾調查了解國家惠民政策和資金的落實和運行情況,向群眾收集審計線索,查處和糾正與民爭利、損害民利、侵蝕民利的違法違規(guī)行為,確保民生政策落到實處、民生資金用出實效;要從體制制度機制上分析民生政策資金落實上存在的漏洞,提出解決問題的辦法,充分運用各種可行手段督促審計整改,防止侵害群眾利益的行為重復發(fā)生。要大力推行審計公開,把群眾關注的審計情況向社會公開,讓人民群眾享有知情權、監(jiān)督權、參與權。
三、要常懷敬畏之心。朱熹說:“君子之心,常懷敬畏。”現代人的敬畏之心包括敬畏自然、敬畏生命、敬畏科學、敬畏法則等。作為從事行政執(zhí)法的審計人員,更重要的是敬畏法則,這個法則包括法律、法規(guī)和紀律。首先,要堅持依法審計,在法定職責范圍內開展審計,按照法定程序實施審計,依據法律法規(guī)進行處理處罰。不能越位、不越權,更不能濫用職權、知法犯法、執(zhí)法違法。其次,要堅持廉潔審計。認真學習相關法律法規(guī)和廉政紀律,始終在心中有一根廉政“高壓線”和“生命線”,學會算違紀違法行為的政治、經濟、家庭、名譽、健康“五筆賬”,嚴格執(zhí)行黨紀、政紀和“八不準”審計紀律,不利用審計職權謀取私利,不發(fā)生在被審計單位吃拿卡要等不廉潔行為,清清白白做人,干干凈凈干事,自覺防范審計風險,樹立廉潔奉公的審計形象。
四、要常懷奮進之心。對審計事業(yè)充滿熱情,把所從事的審計工作不斷推向高點,在平凡的工作崗位上干出不平凡的成績,是現代審計人應有的時代精神。首先,立志要有高目標。要抵制“庸懶散”、克服“驕嬌暮”,以“挑起來摘桃子”的精神,對自己的工作要有高標準、高要求、高質量,立志把所從事的每一項審計工作干好,干出成效、干出特色,做到人無我有、人有我優(yōu)、人優(yōu)我特。不能“腳踩一塊西瓜皮——滑到哪里是哪里”,更不能“做一天和尚撞一天鐘”;其次,立業(yè)要有高素質。要按照“實、高、新、嚴、細”的要求,加強自身建設,堅持時時學、處處學,向書本學、向同志學、向實踐學,不斷優(yōu)化自身綜合素質,提高專業(yè)勝任能力,爭當審計“四手”型人才。第三,執(zhí)行要有高手段。方法決定成敗,審計中要善于抓住主要矛盾,查處和解決重點問題,增強審計工作的針對性。要自覺適應審計資源整合的需要,做到多種審計方式方法的有機結合,提高審計效率。大力推進聯網審計和信息系統(tǒng)審計,提高審計的自動化和現代化水平;第四,履責要出高效果。要通過扎實深入的工作,使自己主審的項目成為精品,審計結果得到黨委、政府的重視和社會關注,更多的審計成果和進入黨政決策圈,更好的審計建議成為被審計單位加強管理的“金點子”,審計問題得到整改,嚴重違紀行為受到責任追究,經濟損失得到挽回等等。
五、要常懷羞惡之心。孟子曰:“羞惡之心,義之端也,無羞惡之心,非人也。”一個人若少了羞惡之心,他對美丑的感知就會隨之變得麻木不仁,其追求必然低俗鄙陋。審計人要常懷羞惡之心,堅持正確的榮辱觀。要恪守職業(yè)道德,堅持原則,秉公辦事,不屈從外部壓力,不歪曲事實,不隱瞞截留問題,不泄露審計秘密,保持客觀公正的審計人格;要恪守社會公德,強化做人的良知,抵制歪風邪氣,大膽同壞人壞事作斗爭,積極開展“學雷鋒”、“青年志愿者服務”、“日行一善”等活動,為凈化社會空氣盡自己一份力量;要注重個人品德,積極投身審計文明建設,講文明話、干文明事、做文明人,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,用良好的個人形象來營造良好審計環(huán)境。(向順鵬)