第一篇：做人要有三心

做人要有三心

做人要有三心，即平常心、感恩心和寬容心。

人們總是在抱怨上天對自己的不公，總在抱怨自己的所得之少，總是在抱怨這兒抱怨那兒，其實不要計較名利得失，那一切只是過往云煙。我們要懷有一顆平常心。因為自己就是一個平常人，做得就是平常事，不求回報，但求無愧我心。

只要自己知足了，那你就不會有抱怨，你還會感謝，所以我們做人還要有一顆感恩的心。我們要學會感恩，不要抱怨一切，從最根本的來說，自己每天能生活在這個美麗的世界，就是上天對我們最大的恩賜，就是我們最大的幸福。我們要感父母生養恩，要感老師教育恩，要感朋友幫助恩┄┄

我們還要有大海一樣的寬容心。人無完人，我們不要只看別人的缺點，要看到別人的優點，找出自己的不足。要學會寬容，做老師我們要寬容學生的錯，因為他們畢竟還小，需要我們耐心的教導；對家人特別是老人和孩子，我們要學會寬容，因為這兩者都是需要你的愛護，你的關心；鄰里之間要學會寬容，因為我們既然生活在一個地方，就是我們的緣分，我們要互相幫助，互相關心和關照。鍋和碗還有碰的時候，更何況是不同性格的人，只要我們有寬容的心，就會減少不必要的爭吵。

第二篇：做人要有六心

做人要有六心

眾所周知，做人很重要。我們常說教師不但要教學生知識，更重要的是教學生如何做人；父母親也一樣，教孩子做人是第一位的。我們還說做事先做人，可見做人比知識比做事更重要更根本。但是什么是做人，如何做才叫做人，恐怕包括鄙人在內的大部分人都對此不甚了了。

馮友蘭先生說“做人”是宋明道學中的名詞。他說，“孟子有一句話說：人之所以異于禽獸者幾希，民去之，君子存之。人之所以異于禽獸者，即是人之所以為人者。一個人照著人之所以為人，人之所以異與禽獸者，去做，即是做人…….是人的人，做人所應該做的事，既是做人?！瘪T先生雖然言之鑿鑿，可我對如何做人還是覺得稀里糊涂的。這里的關鍵是人與禽獸到底有何分別。我們常常比喻那些品德敗壞，行為象禽獸一樣卑劣的人為衣冠禽獸；比喻心腸象狼一樣兇惡狠毒為狼心狗肺；比喻兇暴的人習性難改為狼子野心；比喻卑劣不足道的本領為雞鳴狗盜；罵人“你這個畜生”或“你這烏龜王八蛋”或“你這狗日的”，算是罵得最狠了。在人的眼里，人比動物聰明，比動物善良，比動物文明，所以才有孟子和馮先生的做人就是按與異與禽獸去做的說法。在這一點上我實在有點不敢與其茍同。其實有些動物，或者動物有些時候比有些人還善良還文明還。比如狗，狗雖然會仗勢欺人，但決不嫌貧愛富有奶便是娘；狼雖然看上去殘忍，但它們決不會為娛樂而去捕獵。更有甚者，幾乎所有動物都會表現出母愛，精心撫養和保護它們的孩子，很多動物都會為它們死去的同伴悲傷和哀悼。相比之下，動物比我們有些人不知要文明多少倍。

我們貶低動物，其實就是為了抬高我們自己，就是為了掩蓋自己的丑陋。我個人的理解是，所謂做人，就是做一個正直的人，一個敢于負責任的人，一個充滿愛心的人。我把做人歸納為六心：愛心、良心、公心、誠心、寬心、責任心。這六心中，愛心是最重要的。這里的愛是大愛，包括對親人的愛，對同事同胞的愛，對一切生命和非生命的愛。其他五心都是從愛心中演變出來的。其次，責任心也很重要。除了做到孔子說的君君臣臣父父子子，還要做到師師生生夫夫妻妻等等等等。也就是說，你承擔什么角色，就應該把這個角色當好，盡到社會要求這個角色應該盡到的責任，使你自己和你負責的那些人或社會都能從你的完成的責任中得到最大的好處。

沒有愛心，不如豬狗；沒有責任心，不要去承擔任何角色，否則害人害己。

事是人做的，人都做不好，事肯定也做不好。但實際生活中，做不好人，甚至惡人壞人，也能當大官，發大財產，你能說他們做不好事嗎？只要你把任務完成，只要你能實現你的理想，什么手段都可以用，什么惡都敢做，什么法律都敢踩。這不是做事，是毀事，毀社會之事國家之事。還有些人，愛溜須拍馬，愛算計別人，愛報復別人，愛偷竊別人的成果，愛把自己的意志強加在別人頭上，而這些被正道人士認為是做人太差的人，往往生活得比別人風光。但在我看來，這種風光是一種反動的、陰暗的、腐朽的“地獄之光”。這種風光會敗壞社會，破壞社會，這種風光應該為一個正常健康的人，一個現代文明的人所不齒。

不論是做男人還是女人，名人還是平民，只要是把人做好，都難，當然做圣人就更是則難乎其難。

第三篇：教師要有“三心”

教師要有“三心”

徐特立先生曾說：“教師工作不僅是一個光榮和重要的崗位，而且是一個崇高而快樂的崗位?！比藗円部偸怯谩按盒Q”“蠟燭”“人類靈魂的工程師”等字眼來禮贊教師的執著與奉獻、熱情與光輝。作為一名年輕的新教師，經歷還尚淺，閱歷也不夠豐富，這是我們的不足所在。但是無論是身處什么年齡段的教師，我想都應該要有“三心”：愛心、耐心、恒心。

一是愛心。“愛人者，人恒愛之?！苯處煂W生的愛源于職業的使命感，有了這份愛，教師才不會對學生產生居高臨下的厭煩，不會有“恨鐵不成鋼”的無奈和放棄；有了這份愛，教師才能對全體學生滿懷美好而殷切的希望，把滿腔的熱情投入到教學中，讓每個孩子心中都充滿陽光。

二是耐心。教師身上承載了國家、社會以及千千萬萬家庭太多的希望和責任，這就在教師身上加注了不少無形的壓力，加上現在的學生基本上都是獨生子女，擁有獨立的個性、潛能和與眾不同的創造力。難免會與自己的思想背道而馳，或者與自己產生矛盾，所以，光有愛心是不夠的，教師自己必須要有足夠的耐心，有耐心去和學生進行溝通，有耐心的教授學生做人的道理，有耐心的處理一切問題，這樣才會使學生感受到教師的雨露。

三是恒心。一切事情皆貴在一個“恒”字，做事要有恒心，當教師更是如此。教師并不是一份容易的工作，為了上好課，教師要進行認真的思考、設計；為了學生的健康成長和未來發展，教師要擔當學生的長輩、朋友，班級的組織者、管理者，心理健康顧問以及模范公民等多重角色。如此繁雜而辛苦的工作，沒有一顆恒心是堅持不下去的。

“學為人師，行為世范”，短短的八個字，承載了多少教師的熱情與執著，既然我選擇了這一太陽下最光輝的職業，那么我就必須盡們所能為教育事業貢獻自己的力量，為學生奉獻出自己的愛心、耐心和恒心。

第四篇：做人要有一個感恩的心

做人要有一顆感恩的心

我感恩我的父母，是他們給予我生命，給了我一個溫暖的家。堅實而溫馨的避風港將成為我棲息的地方。

我感恩我的老師，是他們陽光般的笑臉撫慰我心靈的創傷，用無悔的青春書寫不朽的輝煌篇章。是他們讓我明白這個世界還有很多美好的東西，不要沉浸在過去的回憶中，而錯過那些美好的東西。是他們讓我明白貧窮不可怕，也不是不可戰勝的，因為周圍有關心我的老師和同學，是他們用自己的實際行動讓我明白人間處處有真情，人與人之間的縫隙中不只是無形的空氣。

我感恩我的朋友，同學，是他們讓我感到集體生活的快樂?！芭笥咽侨松幸还P寶貴的財富”，是他們讓我感受到學生時代是人生中最純最真的一頁。

我感恩那些在我人生谷底的時候對我無私的鼓勵的人，是他們讓我走出心理的陰影，戰勝懦弱的自己，勇敢的抬起頭朝前走。我感恩他們，是他們讓我看到希望的晨曦，一改往日的頹然，從新找回人生的目標并為之而不懈的努力奮斗。

大學小社會，社會大舞臺。我感恩大學里幫助我的老師和同學，是他們讓我不再為貧窮而擔心，可以努力的奮斗，去實現自己大學的目標。

落葉在空中盤旋，譜寫著一曲感恩的樂章，那是大樹對滋養它大地的感恩；白云在蔚藍的天空中飄蕩，繪畫著那一幅幅感人的畫面，那是白云對哺育它的藍天的感恩。因為感恩才會有這

個多彩的社會，因為感恩才會有真摯的友情。因為感恩才讓我們懂得了生命的真諦。

做人要有一顆感恩的心，很多人感覺自己生活過的很無聊，活在感恩的世界不僅需要換一個角度看待事物，還要有一顆感恩的心。臺灣的海濤法師在一次對大學生的演講中說到：同學們，當你們拿到一張紙的時候，你們便和整個世界聯系在一起了，為什么呢？你們知不知道紙的媽媽是什么？是樹，由一顆種子，通過陽光、空氣、土壤、水分的作用，長成一顆大樹，經由伐木工人伐木，造紙廠的工人加工，印刷廠的工人印刷，再經由總經銷商到零售商的商務銷售，最后才到你的手里，所以，當你拿到這張紙的時候，你和整個世界聯系在一起，你應當感激這整個的過程，感激這么多人的勞動。

一張紙的來由尚且有這么復雜的過程，我們人生中經歷的過程就更加復雜，無論是順境還是逆境，也無論和什么樣的人接觸，每一個過程都是來之不易的，同時也是獨一無

二、不可重復的，都值得我們懷著感恩的心，生活在其中。

擁有一顆感恩的心，使你對世間的諸多事情改變看法，讓你少一些怨天尤人和一味索取。滴水之恩，當涌泉相報。父母的養育之恩，親友之間的知遇之恩，同事之間共同工作的緣分等等。不要等到失去了，才懂得珍惜。感恩，不僅是一種心態，更是一種美德。

感恩并不是要你給自己心理安慰，它也不是對現實的逃避。

感恩，是一種歌唱生活的方式，它來自對生活的愛與希望。

英國作家薩克雷說：“生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。”你感恩生活，生活將賜予你燦爛的陽光；你不感恩，只知埋怨，就只會終日無所成，淪落成憤世嫉俗！

所以，感恩不僅僅是一種態度，也是我們面對人生種種不幸時的希望，讓我們戰勝不幸的法寶。

班級：車輛工程103班

姓名：張朋

第五篇：做人要有修養

做人要有修養

我年輕時看到文革中批判劉少奇的《論共產黨員的修養》，我認為劉少奇說的很對，別人咋批判，我都覺得沒有道理，反而覺得劉少奇是位了不起的人。

什么是修養？“修養”即古人所謂“修身”、“養德”，主要指培養高尚的品德、情操以及正確的為人處事態度，求得學識、才干、道德、涵養等各方面的充實、完善和提高。

自古以來修養不僅對個人的成長進步具有重要意義，而且與社會的安定、民族的盛衰、國家的興亡都有密切的關系。正如劉少奇在《論共產黨員的修養》中所指出的：“人們不但在和自然界的斗爭中，而且在社會階級的斗爭中，改造自然界，改造社會，同時也改造著人們自己?！薄叭绻贿@樣做，我們就不能進步，就不能實現改造社會的任務，為了提高我們的革命品質和工作能力，每個黨員都必須從各方面加強自己的鍛煉和修養”?？梢姡鸭訌娮晕腋脑欤岣咦陨硇摒B，當做是自己終身的任務來完成。

修養是多方面的。對于現在的我來說，主要應當不斷提高三個方面的修養：

其一是道德情操方面的修養，以高尚的道德情操去處理人與人之間的關系，以正確、健康的心態去影響別人，促進和凈化周圍的環境。如今有的年輕人不懂文明禮貌，態度冷漠，對人不尊重，還自以為是，覺得自己滿身是理，那樣做的結果是自找苦吃。

其二是社會知識方面的修養，通過各種途徑學習和掌握社會科學和文化知識，不斷充實自己，適應科技的迅猛發展，跟上時代的步伐。

其三是生理健康方面的修養，懂得正確的養生辦法，養成適量運動的生活習慣。

俗話說：“活到老，學到老”，本意就是修養到老。因為學了就要用，學了才會有修養。我是活到老，修養到老，這樣才能延年益壽，長命過百歲。