第一篇：班德瑞音樂(lè)的自然與心靈之契合

自然與心靈的旅行

——班德瑞音樂(lè)賞析

張繼芳（西藏民族學(xué)院教育學(xué)院，咸陽(yáng)712082）

摘要：這個(gè)世界離不開(kāi)音樂(lè)，這個(gè)世界因?yàn)檎嬲魳?lè)的存在而美好。現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，還有多少音樂(lè)能像班德瑞這樣的大自然唯美的聲音，讓人心中為之震顫, 班德瑞音樂(lè)是自然與心靈的契合，聆聽(tīng)班得瑞是一種享受，一種奢侈。班德瑞音樂(lè)似乎是不摻雜人間的世俗紛爭(zhēng)功名利祿爾虞我詐的，有出塵脫俗的感覺(jué)，而實(shí)際上卻時(shí)時(shí)刻刻在關(guān)注整個(gè)人類的生存狀態(tài)。班德瑞音樂(lè)沒(méi)有搖滾樂(lè)的浮躁、沒(méi)有爵士樂(lè)的跌蕩起伏、沒(méi)有交響樂(lè)的輝煌，也沒(méi)有室內(nèi)音樂(lè)的典雅，但它卻像夏日里輕柔的海風(fēng)，又似潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的春雨，以近乎完美的大自然天籟之聲在眾多聽(tīng)眾心中纏繞。

關(guān)鍵字：班德瑞音樂(lè)；自然；心靈；契合關(guān)于班德瑞的來(lái)歷，很多人說(shuō)根本就不存在這個(gè)樂(lè)團(tuán)，但不管怎樣，我們寧愿相信班德瑞的存在，起碼讓自己還有一顆純凈的心，去享受世界帶來(lái)的美好。有一種說(shuō)法是班德瑞樂(lè)團(tuán)是由一群年輕作曲家、演奏家及音源采樣工程師組成，他們將屬于瑞士的湖光山色，在音樂(lè)中予以唯美地展現(xiàn)，每一個(gè)音符，都代表層層壓縮到內(nèi)心里的感動(dòng)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴敲著心門。

班得瑞的音樂(lè)主要強(qiáng)調(diào)一種絕對(duì)性的輕柔。樂(lè)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)奧利弗·施瓦爾茨展現(xiàn)他獨(dú)特的編曲手法，以清爽的配器構(gòu)架出沒(méi)有壓力、沒(méi)有負(fù)擔(dān)的樂(lè)曲，加之高超的錄音技術(shù)，使得音樂(lè)具有空靈感；以一種獨(dú)特超廣角音場(chǎng)、空靈縹緲的編曲構(gòu)成最具高臨場(chǎng)感的大自然音樂(lè)。班得瑞的音樂(lè)是最純凈、最能安定人心的音樂(lè)處方簽，可以為心靈洗滌灰塵，為暗夜點(diǎn)亮燈光。班得瑞音樂(lè)中的流水、雀鳥(niǎo)之聲，能鎮(zhèn)靜人的情緒，松弛我們的身心，而且給人一種返回大自然的感覺(jué)，是難得一見(jiàn)的音樂(lè)珍品。奧利弗·施瓦爾茨說(shuō)：“我的音樂(lè)是兼具視覺(jué)、觸覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)的，從大自然所得到的創(chuàng)作靈感將一直延續(xù)到世界各地聽(tīng)眾的心中。它不只是新世紀(jì)音樂(lè)，更是取自大自然的心靈營(yíng)養(yǎng)劑......”

班德瑞的音樂(lè)常被稱為天籟之音，我想，天籟的特點(diǎn)應(yīng)該在于它的純凈和與自然的契合吧。我們都是自然之子，所以我們內(nèi)心都有一種與最純粹的自然之音

應(yīng)和的渴望。班得瑞的樂(lè)曲中摻雜著許多不同的樂(lè)器，可搭配在一起卻那樣的和諧。他沒(méi)有平常音樂(lè)會(huì)的美好華麗，只是默默的在自然與質(zhì)樸中尋覓著屬于自己的棲息地。班得瑞帶給塵世中人的是瑞士山林中的一片寂靜，我們通過(guò)他們的音樂(lè)能深深的體會(huì)到瑞士山林的一草一木，雖然，我們沒(méi)有去過(guò)那里，雖然我們現(xiàn)在所嗅到的空氣不如那里的清新自然，但是，班得瑞卻用聽(tīng)覺(jué)的偉大魔力使我們真切地體會(huì)到了那里的美麗。鳥(niǎo)語(yǔ)蟲(chóng)鳴，碧草芬芳，綠樹(shù)蒼穹，音樂(lè)中不時(shí)蒙蒙細(xì)雨，不時(shí)風(fēng)和日麗，在層層樹(shù)群，陣陣花香，疊疊白云的伴隨之下，自然之美與心靈之美互相映照, 讓人們仿佛身處一個(gè)美不勝收的世外桃源，立于夢(mèng)幻仙境一般，使人心中有一種說(shuō)不出的美感,既愿久臥四望，又想對(duì)著藍(lán)天低吟一首綺麗的小詩(shī)。

《琉璃湖畔》是超凡脫俗的天上人間，空虛縹緲的音樂(lè)世界，傳出一塵不染的音符。只見(jiàn)在紅木鋼琴的琴鍵上輕輕滑過(guò)，略帶著一縷惆悵，月光如水，繁星點(diǎn)點(diǎn)。小橋流水為之陶醉，大海波濤為之震撼，風(fēng)兒的聲音在耳旁掠過(guò)。猶如喧囂世界中靜靜的一隅，就像陶淵明的《桃花源記》中描繪的那樣，世外桃源也就不過(guò)如此。人們獨(dú)自而不孤獨(dú)的享受著那凈化的空氣，凈化的生命，凈化的靈魂，每一種旋律，每一個(gè)停頓，每一個(gè)音符，都在緊扣著人們的心弦。在夜深人靜的夜晚，一種令人心曠神怡的樂(lè)笛，使人們忘卻了城市的喧囂、塵世的凡俗，讓人的靈魂也隨之縹緲，既忘記了自己的存在，也忘記了世界的存在，惟有那優(yōu)美的音符、夢(mèng)幻的旋律殘留在耳際。

《變幻之風(fēng)》從風(fēng)聲里徐徐喚出的排笛，彷佛仙境里的湖光山色正無(wú)限地朝遠(yuǎn)方延伸；更值得贊嘆的是整首編曲營(yíng)造出一種如飛翔一般的速度感，凌駕云霧之際，甚至連迎面襲來(lái)的氣流也栩栩如生；俯瞰仙境，融合在大自然樂(lè)風(fēng)中摻揉著流行元素，是相當(dāng)具創(chuàng)意的表現(xiàn)方式。你可以聽(tīng)到呼嘯的風(fēng)聲和排笛交錯(cuò)出現(xiàn)，感覺(jué)非常飄渺浪漫。

《安妮的仙境》為所有心中有夢(mèng)的聽(tīng)眾開(kāi)啟了量身訂做的樂(lè)趣。這首曲子儼然取材于觸手可及的真實(shí)世界，在樂(lè)曲律動(dòng)之間，好象可以看見(jiàn)安妮那雀躍的姿態(tài)及山坡上一整片的七色花圃和她身邊圍繞的小鳥(niǎo)，圓了許多少女的美夢(mèng)；最后漸慢的曲式終止，在安妮心滿意足之際帶她甜甜入睡。浪漫淡雅中帶有空靈意象。你可以感受到鋼琴與長(zhǎng)笛所營(yíng)造的空靈意境，給人一種如夢(mèng)似幻、身處仙境的浪

漫感覺(jué)。

《寂靜山林》是一首美麗的挽歌, 是天使的撫慰。在夜深人靜的夜晚，聽(tīng)這首曲子總能勾起你對(duì)以往的回憶,讓你回想起內(nèi)心深藏著的美麗的傷口,這些美麗的遺憾或傷痛跟著這幾段重沓的旋律一起在你的心中縈繞、起舞.你會(huì)感覺(jué)到有一絲淡淡的憂傷將你纏繞.然而,在樂(lè)曲的最后,一段美妙的雨聲改變了一切,這雨聲真是妙極了,就像是來(lái)自天使的撫慰,讓你對(duì)那些美麗的遺憾感到釋懷，雨聲沖走了你所有的憂郁,將一個(gè)嶄新的世界呈現(xiàn)在你面前.你會(huì)發(fā)現(xiàn),屋子里不知什么時(shí)候多了幾縷金色的陽(yáng)光!

《巴格達(dá)之星》軟弱卻堅(jiān)定的鋼琴獨(dú)奏，詮釋著一種淡淡的憂傷，或許是身處仙境而引發(fā)的思鄉(xiāng)情懷。到曲式明亮處，安排一把小提琴跟隨著旋律齊奏，似乎在孤單的鋼琴背后支撐一股暖暖的安慰，賦予本曲多愁善感的因子，并調(diào)和了人性真實(shí)與虛幻的距離，便不再那么遙遠(yuǎn)了。

《迷霧森林》帶你到充滿朦朧美感的音樂(lè)世界中，在白皚皚的霧色中，享受萬(wàn)籟俱寂的寧?kù)o時(shí)刻。《迷霧森林》的錄音技術(shù)更是突破以往，你能體驗(yàn)到呈現(xiàn)完美顆粒的音質(zhì)，和完全沒(méi)有漏接的音頻效果，你可以放松心情，找張最舒適的椅子，好好欣賞這張新世紀(jì)空靈之作。第一首“Gold Winds”由風(fēng)聲中飄揚(yáng)的黑管開(kāi)場(chǎng)，與橫笛交疊出夢(mèng)幻般的空間，四周不時(shí)響起風(fēng)鈴聲，和遠(yuǎn)處隱約朦朧的弦樂(lè)，就像是夏季降下的晨霧，渾身清涼卻又暖在心頭。

《森林一夜》濃郁的中世紀(jì)風(fēng)情。如同風(fēng)一樣慢慢的飄過(guò)每一處角落，如同風(fēng)一樣飄過(guò)你受傷的心靈。我們仿佛看到了羅賓漢那群驕傲自得的家伙，他們的家是森林，但是喜歡起伏出沒(méi)在城堡的房檐上。他們的命運(yùn)，永遠(yuǎn)與傳奇維系在一起。

《春野》以瑞士春天為主題，走訪瑞士最美的羅春湖畔（LUZEN）和玫瑰峰山麓(Rose)，以先進(jìn)的數(shù)位采樣技術(shù)，采集最純凈的鳥(niǎo)語(yǔ)蟲(chóng)鳴，為聽(tīng)眾傳遞在仙境彼端的光鮮綠野。樂(lè)曲的鋪陳徐緩，撲鼻花香迎風(fēng)而來(lái)，聽(tīng)著不會(huì)有刻骨銘心的痛，也沒(méi)有花枝亂顫的喜，所有的情緒就像喝一杯春茶，總要細(xì)細(xì)品味才能拾得其中真味。她既像極了一個(gè)內(nèi)心美好的小姑娘，在感受美好的自然。她就要情竇初開(kāi)了。又像一個(gè)勤奮上進(jìn)的少年，繼承了古老的知識(shí)，并將融入自己獨(dú)特的見(jiàn)解。他熱愛(ài)自然，喜歡清新，喜歡生活。而這首樂(lè)曲，會(huì)安排他們很快見(jiàn)面。

《雪夢(mèng)》美好、甜蜜、悠揚(yáng)、愉快，令聽(tīng)眾想到了完美的愛(ài)情。秋風(fēng)吹起的時(shí)候，審視沉淀的，依然是一顆孩童般的心靈。

《初雪》純凈而感傷，令人不覺(jué)回憶起內(nèi)心曾經(jīng)遺失的美好，惋惜里又帶著祝福；

回憶處處，魅影幢幢。就連惆悵也帶著甜蜜。

《童年》聽(tīng)這首曲子時(shí)所有關(guān)于童年的溫暖回憶仿佛一下子涌現(xiàn)，從心靈的最深處上浮，上浮、、、、、、飄出身體，漫過(guò)時(shí)空，追尋那憂傷的甜蜜。音樂(lè)中金屬清脆的撞擊聲是掛在窗前風(fēng)鈴的聲音，回環(huán)曲折的詠嘆將情感渲染的濃得化不開(kāi)，低沉的合奏讓心沉靜悠然，讓我們想起小時(shí)候鄉(xiāng)村的田野，村邊的柳樹(shù)，小河的魚(yú)兒等所有的記憶中美好的瞬間。

《老鷹之歌》隨著古老而飄揚(yáng)的音符盤旋上升，直至沒(méi)入云端。安第斯山，多美的名字，那里蘊(yùn)育著對(duì)自由的向往。我從來(lái)覺(jué)得印第安那個(gè)民族，他們中的有些人，神秘而圣潔，這是個(gè)深諳生命里某些道理的民族，而那些道理，在如今的世界，已經(jīng)不是多見(jiàn)了。

這就是班得瑞的聲音。它來(lái)自自然，它營(yíng)造自然，空靈飄渺的思緒，一塵不染的音符，美輪美奐的仙境風(fēng)光??永遠(yuǎn)都是那么清新可人，它就象一件寬大而舒適的袍子，在你真正面對(duì)自己的時(shí)候，包裹著你，溫暖著你，撫慰著你??班得瑞的樂(lè)曲天生具有一種意境，很快地就抓住了人心，讓人不知不覺(jué)就陷入某種意境，久久不愿自拔。而換一首曲子，就馬上又是另一種意境，另一番感受，心甘情愿地陷入美妙的圖畫世界里。他們的曲子仿佛帶有霧氣，沉浸其中，而超越了現(xiàn)實(shí)。每個(gè)人和每個(gè)人的感受是不同的。然而音樂(lè)的觸角是一樣的。班得瑞用相同的觸角，觸動(dòng)了人們各自心里，那美好的東西。參考文獻(xiàn)：

［1］《班德瑞樂(lè)隊(duì)簡(jiǎn)介》進(jìn)出口經(jīng)理人2006年10期

［2］網(wǎng)絡(luò)資源：出水芙蓉《我和班德瑞撞個(gè)滿懷》2006.12.8

［3］網(wǎng)絡(luò)資源：瑋玉《新世紀(jì)音樂(lè)的長(zhǎng)青樹(shù)——班德瑞音樂(lè)專輯賞析》2010年12月18日

作者：張繼芳，女（1980年11月--），西藏民族學(xué)院教育學(xué)院講師，研究方向?yàn)橐魳?lè)欣賞、音樂(lè)表演與教學(xué)、對(duì)少數(shù)民族學(xué)生音樂(lè)教育、學(xué)前兒童音樂(lè)教育。

第二篇：班德瑞企業(yè)宗旨

班德瑞企業(yè)宗旨 以質(zhì)量為生命 靠穩(wěn)健求發(fā)展 用誠(chéng)信筑基石 為顧客創(chuàng)價(jià)值 班德瑞價(jià)值觀 服務(wù)無(wú)止境 創(chuàng)新永不息 效益是根本 發(fā)展為生存 經(jīng)營(yíng)原則

真誠(chéng)坦率、相互尊重； 實(shí)事求是、處事靈活； 嚴(yán)于律己、步調(diào)一致； 明確目標(biāo)、達(dá)成共識(shí)。團(tuán)隊(duì)意識(shí)

團(tuán)隊(duì)協(xié)作，高效果敢； 換位思考、最大理解； 厚積薄發(fā)，精益求精； 行事從善，一視同仁。

第三篇：自然與心靈

自然與心靈

時(shí)光不停的向前流去，天氣漸漸的涼爽起來(lái)，吵人的蟬鳴聲被秋風(fēng)吹散了，代替它的是晚間草叢中的蟋蟀的名聲。秋天帶著一身金黃，邁著輕盈的腳步，悄悄的來(lái)到了我們中間。

看，那山那水那林間小道，哪一處不都是那么美。仰望，山重重疊疊一片深綠，看不到黃色的秋葉，全是蒼翠的松樹(shù)，沒(méi)有絲毫的秋意。山上蜿蜒的石階隱隱約約的出現(xiàn)，像一條蜿蜒的長(zhǎng)蛇在林中爬行。天，藍(lán)的像海水，幾朵飄飄悠悠的浮云，洋洋灑灑地點(diǎn)在天空中，像一幅美妙的圖畫。

走在小道上，道邊的矮小植物真是好看，紅的、黃的、綠的混在一起，像神奇的調(diào)色盤。那紅的是那么的紅如同烈火，那黃的是那么的黃金光閃耀，那綠的又是那么的綠，綠的逼你的眼。我想全天下的顏色屬它們最漂亮了。路邊還有一些高大的植物，它們幾乎都是松樹(shù)，綠油油的，特別是雨后陽(yáng)光照在上面格外的好看。順著小道往上看，我只有一個(gè)感覺(jué)，就是幽靜。

一路風(fēng)景迷人，來(lái)到山頂上更是美不勝收。往下俯視，一切都是綠的，只在松樹(shù)林中的縫隙里看到了一點(diǎn)金黃。湖在眼下顯得很平靜，青山倒映在湖面上，湖面就像滴翠似的，美極了！山外的下面是城市，城市盡收眼底，白色的居民樓，灰色的工廠，銀光閃爍的停車場(chǎng)，是顯得那么渺小。遠(yuǎn)看連綿起伏的山若隱若現(xiàn)，多么像一幅水墨畫。天和山也連成一片，天顯得那么低。近看，大片大片的矮小植物紅的似火，中間還點(diǎn)綴著小白菊，紅白相映，看上去多像一個(gè)花園。蜜蜂也在中間湊著熱鬧。

一陣秋風(fēng)吹來(lái)，帶來(lái)了一絲涼意。空氣還是那么清新，并沒(méi)有因?yàn)槭窍挛纾諝庾兊母稍铩＿@風(fēng)使我心曠神怡精神輕松了，疲憊的身子抖擻了一下，又挺立了起來(lái)。秋風(fēng)如同一支神氣的畫筆，給樹(shù)葉涂上了紅色、黃色、綠色、紫紅色等各種各樣的色彩，繪出了一幅五彩繽紛的山水畫。秋風(fēng)還帶來(lái)了清脆的鳥(niǎo)叫，那叫聲優(yōu)美婉轉(zhuǎn)。

美麗的秋，希望我再能聽(tīng)到你那輕盈的腳步聲。

第四篇：熱點(diǎn)話題寫作導(dǎo)引：自然與心靈

熱點(diǎn)話題寫作導(dǎo)引：自然與心靈

自然和心靈

[導(dǎo)航]

人類應(yīng)該尋求與自然的和諧相處。在古代，著名的都江堰一定是人類與大自然共同發(fā)展共同進(jìn)步的最好標(biāo)志。戰(zhàn)國(guó)秦昭王時(shí)期，蜀郡守李冰于公元前

227年創(chuàng)建的都江堰，是中國(guó)最古老的水利工程，是我國(guó)科技史上的一座豐碑，譽(yù)為世界奇觀。2250多年來(lái)，引水灌溉，才使蜀地有“天府之國(guó)”的美譽(yù)。都江堰是“天府”富庶之源，至今仍發(fā)揮著無(wú)可替代的巨大作用，灌溉良田1000多萬(wàn)畝。

[點(diǎn)題]

陶淵明在“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的情境中覓得了閑適淡遠(yuǎn)；王維在“明月松間照，清泉石上流”的優(yōu)美意境中找到了精神歸宿；朱自清在月下荷塘的美景中偷得了片刻的寧?kù)o和歡愉；李樂(lè)薇在“煙霧之中、星點(diǎn)之下、月影之側(cè)的空中樓閣”中構(gòu)建了自己的精神家園??我們離不開(kāi)大自然，大自然不僅是我們的生存環(huán)境，也是我們的精神寄托。請(qǐng)你以“自然和心靈”為話題寫一篇文章。注意：立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。

第五篇：話題作文寫作自然與心靈

話題作文寫作“自然與心靈” 江西省泰和中學(xué) 胡志斌 話題作文寫作“自然與心靈” 【話題材料】??? 閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。???陶淵明在“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的情境中覓得了閑適淡遠(yuǎn)；王維在“明月松間照，清泉石上流”的意境中找到了靜謐空靈；朱自清在月下荷塘的朦朧之美中偷得了片刻的寧?kù)o與歡愉；李樂(lè)薇在“煙霧之中、星點(diǎn)之下、月影之側(cè)的空中樓閣”里建構(gòu)了自己的精神家園；陳毅在“大雪壓青松，青松挺且直”的意象里表達(dá)了一個(gè)共產(chǎn)黨員的特有情懷；毛澤東在“鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底”、“萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”的爛漫畫卷里表現(xiàn)出革命家的睿智與豪放????? 大自然不但是我們的生存空間，而且是我們精神寄托的伊甸園。???請(qǐng)以“自然與心靈”為話題寫一篇文章。??? 要求：立意自定，文體自選，題目自擬，不少于８００字。

【寫作導(dǎo)引】一.審題要寫好話題作文，必須先審視話題及材料，明確寫作重心，準(zhǔn)確立意。從所給的話題“自然與心靈”來(lái)看，這是一個(gè)關(guān)系型的話題作文。從所給的話題材料來(lái)看，題中的“心靈”指的是人在“自然”中的感受。所以，本話題應(yīng)闡述“自然”與“人的感受”之間的關(guān)系。寫這個(gè)話題，如果在“保護(hù)自然”方面立意是不妥當(dāng)?shù)模瑧?yīng)當(dāng)注意它與“人與自然”的話題的差異。???【寫作導(dǎo)引】 二.構(gòu)思這則話題材料，較適合寫成抒情或敘事散文，可選取歷代文人崇尚自然、陶冶性情的事例構(gòu)思行文，表達(dá)自然給予人的心靈啟悟；也可通過(guò)事件的敘述如寫一次海邊日出，一場(chǎng)大雪，林間的一次散步所帶給你的心靈的感受。如果借王維、陶淵明等人的事例故事新編，或借自己與古人如謝靈運(yùn)等對(duì)話的方式寫作，則是較新穎一些的寫法。但無(wú)論怎樣構(gòu)思行文，文章都要側(cè)重寫出“心靈對(duì)自然的感受”。材料說(shuō)的是“自然”對(duì)“心靈”的影響，如果運(yùn)用逆向思維的寫作方式，寫“心靈”反過(guò)來(lái)影響“自然”，那又是一種創(chuàng)新了。【寫作導(dǎo)引】 三.具體要求第一，在立意上要寫出二者之間的聯(lián)系，如“自然塑造心靈”、“心靈寄托于自然”、“自然心靈要和諧統(tǒng)一”等等； 第二，在表現(xiàn)手法上，要以描寫和抒情為主，如果有記敘和議論，也要服從和服務(wù)于前者； 第三，體裁上最適宜寫成“借景（物）抒情”類的散文； 第四，內(nèi)容充實(shí), 要注意避免“有情無(wú)景”的無(wú)病呻吟和“有景無(wú)情”的技巧賣弄，景物特點(diǎn)與人的情思要能對(duì)應(yīng),要做到“情景交

融”； 第五，要從自己獨(dú)特的視角觀察景物;第六, 學(xué)會(huì)使用分論點(diǎn),條理清楚,層次分明;第七,切忌大段抄材料或者對(duì)材料進(jìn)行擴(kuò)寫.【立意解說(shuō)精彩語(yǔ)

段 】“人,詩(shī)意地棲居在大地上”，德國(guó)詩(shī)人荷爾德林的這句詩(shī)廣為流

傳。關(guān)心自然，回歸自然，享受自然，是千百年來(lái)文人墨客共同的“愛(ài)好”，也

是今天人類的生活追求。千里翰海、萬(wàn)頃荒原、巍巍高山、莽莽蒼穹，大自然以

它的青春、活力總是在熏染著、啟迪著、暗示著人們，給人以旺盛的、健朗的生

命活力，給人以生生不息的奮斗精神，給人以冬春相繼的樂(lè)觀信念??自然是人類的精神依托，人類在自然之中或?qū)で笮撵`的慰藉，或?qū)で笊膯⒌稀?/p>

“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”，在山水間，大自然與那一個(gè)個(gè)易感的心靈共同構(gòu)成了

洞穿歷史長(zhǎng)河的審美生命、藝術(shù)生命。大自然，是人們的生命之根、力量之源、藝術(shù)之泉。

【精彩標(biāo)題】花已眠，人未眠 聆聽(tīng)花開(kāi)的聲音 于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷 一山一水

總關(guān)情 靠近你，溫暖我心 我和自然有個(gè)約會(huì) 山水有約,心情不老 在我們無(wú)路

可走時(shí) 詩(shī)意的棲居 自然，心靈的畫筆 自然，精神的后花園 自然，心靈的港灣

自然,心靈的雞湯 一山一水總關(guān)情(原稿)泰山巍峨,燃起人心中久仰的豪邁和熱情,赤壁多嬌,卷起失落的 心潮,鵲橋雨露,渭城朝雨,詮釋著人間無(wú)

數(shù)的相依和不舍.山清水秀,江山如畫,怎地不讓人心靈站立成峰,怎地不讓人情

溢四海.在自然的畫卷里,可以勾畫柔情似水,可以描繪出心曠神怡.在碧綠的草地,你會(huì)不由自主地躺下,偎依在大地的懷里,萬(wàn)愁勾銷.在清晨的阡陌,你的心隨著路曼延,思想隨著陽(yáng)光鳥(niǎo)鳴鎮(zhèn)定,心流,流入嫵媚的阿諾河,流入可人的伊甸園.一山一水,總那么關(guān)情.再看江山如畫,一時(shí)又是多少豪杰.一代領(lǐng)袖毛澤東,臨眺橘子洲頭,感慨“鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底”。他從自然中汲取

革命力量，奮斗的激情。魏武揮鞭，“東臨碣石，以觀滄海”，發(fā)出“日

月之行，若出其里”的豪邁，于雄渾天地壯觀之中，寄托一統(tǒng)天下的胸懷。秋菊遍長(zhǎng)安，黃巢長(zhǎng)驅(qū)而入，飛黃騰達(dá)，提筆便是“滿城盡帶黃金甲”。自然的景便成了黃英雄情的海洋。太史公曰：“天者人之本也。”天地有大美而

無(wú)言，人情代言之。一山一水總關(guān)情。山水之色,心靈之情林林總

總.自然給了我們生存的空間,也給了我們情的天地,心靈的歸宿.壯麗如大漠孤煙,長(zhǎng)河落日,燃起心中熊熊烈火;凄怨如滿地黃花,勾起心中纏綿

憂郁;柔美如康河柔波,康橋柔情,裝飾心中美妙遐想。

一山一水總關(guān)情。東籬之菊給人閑適,松間明月給人靜謐空靈,月下荷

塘給人歡愉。情與景的交融,心與自然交匯,便是山水關(guān)情的至美。一山一水總關(guān)情.陶淵明的東籬之菊給人閑適恬淡,王右軍之松間明月給人靜謐

空靈,朱自清的月下荷塘給人寧?kù)o歡愉。自然給了我們生存的空間,也給了我們情

感的天地,心靈的歸宿.一山一水總關(guān)情。壯麗如大漠孤煙、長(zhǎng)河落

日,燃起心中熊熊烈火;凄怨如滿地黃花、梧桐細(xì)雨,勾起心中纏綿憂郁;柔美如康

河柔波、康橋榆陰,裝飾心中美妙遐想。情與景的交融,心與自然交匯,便是山水

關(guān)情的至美。一山一水總關(guān)情。【范文示例】

??不 一 樣 的 桃 紅 柳

綠??披一身輕衣，凌波渡月般漫步青苗，沾一身玉露，飛

過(guò)秋千去。

??是誰(shuí)展開(kāi)一匹黃沙萬(wàn)丈的布，繪下“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的蒼涼？

是誰(shuí)拔劍起舞，在茫茫戈壁灘上刻下“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的空

靈？是誰(shuí)在長(zhǎng)煙落日的孤城上，用一管羌笛吹出了將軍的白發(fā)、征夫男兒不肯輕

易下彈的淚？??

??不知名的人兒，能不能告訴我沙洲冷、孤雁鳴中你是怎樣的心情？為何你

要背過(guò)身，只給我一個(gè)滄桑的背影，讓漫天的風(fēng)沙遮住我的眼睛？

??是誰(shuí)在那西樓之上，面對(duì)著“寂寞梧桐深院鎖清秋”？是誰(shuí)在那風(fēng)又飄

飄、雨又瀟瀟中長(zhǎng)嘆“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”？是誰(shuí)在西風(fēng)中

埋怨“人比黃花瘦”？是誰(shuí)在癡癡的問(wèn)著“五月漁郎相憶否？小楫輕舟，夢(mèng)入芙

蓉浦”？是誰(shuí)在“暮靄沉沉楚天闊”下的蘭舟之上，喃喃自語(yǔ)“今宵酒醒何處？

楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆保??

??縹縹渺渺地傳來(lái)，不知何人所奏的凄婉琵琶聲：煙花三月是折不斷的柳，夢(mèng)里江南是唱不完的酒，待到孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，才知道思念終比西湖瘦。

?? ??不知名的人兒，能不能告訴我，繁華如夢(mèng)的江南中的你，該是什

么心情？為何你要轉(zhuǎn)過(guò)身，用一管鵝黃的竹笛在杏花竹影里直吹到天明？

??你們都應(yīng)是憂愁的，對(duì)么？你們的心都在疼，在流淚，對(duì)么？可不可以

暫時(shí)放一下你們的憂和愁，跟我來(lái)一下？

看：那梅花已有飄零意，楊柳將垂裊娜枝，桃杏仿佛露胭脂。你們?yōu)槭裁床恍Γ@里可是“別有天地非人間”呀？你終于開(kāi)口了：幾番風(fēng)雨，無(wú)限心情！??無(wú)限心情？我微微的點(diǎn)頭。離開(kāi)吧！我也有我的心情，我也要找我心靈的安身之所。是誰(shuí)在紛紛揚(yáng)揚(yáng)的落花中，把詞語(yǔ)中的月亮舉的更彎？那重重疊疊的鶯聲燕語(yǔ)擠進(jìn)了誰(shuí)的耳廓？這是春天的村莊，沒(méi)有凋落的心事，沒(méi)有受過(guò)傷的紙鳶，沒(méi)有詩(shī)人的憂傷，只有一溪桃花紅似火，半江煙水碧羅明。我把雙足浸在落花流水中，輕輕的唱，慢慢的哼：

??春花開(kāi)了秋月清，冬陽(yáng)落了夏蟲(chóng)鳴，誰(shuí)在歌唱誰(shuí)在聽(tīng)？誰(shuí)喊著自然誰(shuí)在應(yīng)？??

??簡(jiǎn)評(píng)：文章緊緊扣合話題的寫作要求，采用步步追問(wèn)的方式，較深刻地表現(xiàn)了主題，情感充沛，立意深刻。作者閱讀面廣，知識(shí)面寬，在文中盡情展示了自己的才華，使得文章內(nèi)容豐富，品味高，夠分量。語(yǔ)言凝練暢達(dá)，富有韻味，給人美感，體現(xiàn)出作者超強(qiáng)的駕馭語(yǔ)言的能力。感悟自然你可曾在一個(gè)悶熱的夏日午后看蜻蜓的飛翔？你可曾于某個(gè)寒冷的冬季清晨眺望巍峨的遠(yuǎn)山？那你又是否曾恍惚間感到飛翔的蜻蜓突然變得非常沉靜，而冷靜的群山卻在一瞬間放射無(wú)限的活力？于是，我們得到了一種完全不同于以前的風(fēng)景，這就是只有用心靈才觀察得到的大自然，它可以輕易地超越現(xiàn)實(shí)。其實(shí)，只要用心感悟，我們就定會(huì)相信夾竹桃也能跳舞，鳳尾蝶也會(huì)歌唱。初春去郊外踏青，滿目稚嫩的新綠“遙看近卻無(wú)”。想起孩提時(shí)，我們樂(lè)于與每一株植物交談，看見(jiàn)一株嫩嫩的小草就仿佛覺(jué)得一個(gè)嬰兒在成長(zhǎng)。我想，那就是因?yàn)楹⑻釙r(shí)的我們有著無(wú)比純凈的心靈，可以不含任何雜念地感受每一個(gè)生命，閉上眼就能感受到春天的大地在萌動(dòng)，無(wú)數(shù)綠色的草芽簌簌的破土而出。世界上還能有哪一路聲音比這更令人心醉呢？秋日的校園落葉鋪滿了小徑，在上面一路走去，沙沙的摩擦聲在腳下響起。我聽(tīng)著，一如聽(tīng)到了“葉落歸根”的欣慰的歡呼。不由想起曾聽(tīng)老農(nóng)說(shuō)起，莊稼成熟的時(shí)候，他們能在田里聽(tīng)到谷穗壓彎稈子時(shí)輕微卻滿溢著喜悅的“啪啪”聲。春江花月夜

一江春水，一地菊花，一彎明月，是自然，對(duì)人的饋贈(zèng)，美了人的眼，更美了人的心。

江上吟唱

赤壁之邊，江水之上，蘇軾乘一葉扁舟，飄游于江水之上，沒(méi)有世俗的繁雜，沒(méi)有鬧市的喧嘩，唯有江水汨汨流動(dòng)，流在江中，流在蘇子的心中，滋