第一篇：一經(jīng)典誦讀特色小組實施方案

經(jīng)典誦讀特色小組實施方案

愛園小學一（4）班 指導老師 張彩紅

一、指導思想

中華五千年文明留下了博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，《弟子規(guī)》、《論語》、《孟子》等經(jīng)典名著可視為重要代表。開展中華經(jīng)典誦讀活動，有益于傳承中華文化。在誦讀中親近經(jīng)典，感受到民族文化淵遠流長；在親近中熱愛經(jīng)典,從經(jīng)典中去吸取民族精神的源頭活水，在熱愛中弘揚中華文化,不斷增強對中華民族優(yōu)秀文化的認同與自信。

開展中華經(jīng)典誦讀活動，有利于提高人文素質(zhì)。能夠引導學生接受優(yōu)秀文化和人文精神的熏陶，在潛移默化中提升境界，豐富內(nèi)涵、凈化靈魂、啟迪智慧，為終生發(fā)展奠定基礎。

二、經(jīng)典誦讀的活動宗旨

1、傳承中華文化

通過中華經(jīng)典誦讀活動的開展，讓學生與書為友，與大師對話，尋根問祖，感受民族文化淵源流長，儒家思想博大精深，從經(jīng)典中汲取民族精神的源頭活水，獲得古圣先賢的智慧之光，修復文化傳承的斷層缺失，讓學生接受實實在在的“中國人”的教育。

2、陶冶性情品德

與圣賢相伴，與經(jīng)典同行，美心美文，嘉德懿行。在誦讀經(jīng)典中潛移默化，培養(yǎng)仁義敦厚的性情，自信自強的人格，感恩圖報的品質(zhì)，勇于擔當?shù)男亟蟆?/p>

3、提升語文素養(yǎng)

在誦讀熟背中，擴大閱讀量，增強語感，感受精華，增加經(jīng)典儲備，扎下語文學習的厚實功底，促進《課程標準》關于課外閱讀、記誦任務的落實，提升學生語文素養(yǎng)。

4、推進素質(zhì)教育

誦讀經(jīng)典，培養(yǎng)心靈，汲取營養(yǎng)，啟迪心智，使學生在道德、文化、智能等方面的素質(zhì)得到全面提高，進一步推進我校素質(zhì)教育，構建儒雅校園、精神家園、和諧樂園。

三、經(jīng)典誦讀活動的主題

活動以“經(jīng)典照亮童年 名著與我相伴 ”為主題，旨在弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，展示我校廣大學生誦讀成果，激發(fā)愛國熱情，增強民族自豪感和使命感。

四、經(jīng)典誦讀活動的口號

1、誦讀中華經(jīng)典，做有根的中國人。

2、讀高雅書，做優(yōu)雅人。

3、與經(jīng)典同行，打好人生底色；與名著為伴，塑造美好心靈。

4、誦讀，為精神打底；讀書，為人生奠基。

5、最是書香能致遠。

五、經(jīng)典誦讀的內(nèi)容

1、國學經(jīng)典：《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等

2、經(jīng)典古詩詞:各年級《經(jīng)典與閱讀》教材

3、經(jīng)典名著：《安徒生童話》、《綠野仙蹤》、《海底兩萬里》、《愛的教育》、《昆蟲記》、《木偶奇遇記》、《草房子》、4、經(jīng)典童謠、兒歌：《童真童趣學語文》

六、經(jīng)典誦讀活動的時間

時間安排在每周三下午的大課間，再結合平時的閱讀課，早讀課，讓熱愛經(jīng)典、熱愛誦讀的孩子盡情享受語言文字的獨特魅力。

第二篇：經(jīng)典誦讀小組的活動實施方案

經(jīng)典誦讀小組的活動實施方案

一、指導思想

中國傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深，它是古老文化的精華，是中國文化和中華民族精神形成的基本根源，也是我們應該生生不息傳播的瑰寶。經(jīng)典誦讀，使孩子在最佳的年齡段能接受祖國源頭文化的熏陶，通過開展中華古詩文經(jīng)典誦讀活動，弘揚祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，潛移默化地形成優(yōu)良的道德思想，并逐漸完善自己的人格。

二、實施目標

1、通過經(jīng)典誦讀，充分激發(fā)學生學習祖國優(yōu)秀文化的興趣，促使學生從小熱愛祖國傳統(tǒng)文化，多讀多背以加強語感，積累語言，陶冶情操，豐富想象。

2、通過經(jīng)典誦讀，為學校的管理和發(fā)展增添激情、注入活力、豐富內(nèi)涵，從而形成濃厚的校園文化底蘊。

三、誦讀內(nèi)容

誦讀內(nèi)容為切合小學生實際又感興趣的優(yōu)秀中華詩文，包括優(yōu)秀的古典詩文（如唐詩、宋詞，《百家姓》、《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《大學》、《中庸》等），《詩經(jīng)》、《論語》、《道德經(jīng)》可以選擇部分章節(jié)內(nèi)容進行誦讀，目的是引發(fā)學生對傳統(tǒng)經(jīng)典內(nèi)容的了解和關注，典型的現(xiàn)代白話文以及優(yōu)美的散文、詩歌作品。

四、具體實施

（一）誦讀時間

1、每次活動安排二十分鐘的經(jīng)典誦讀時間，采用教師帶讀、學生齊讀、優(yōu)生領讀、自由對讀等多種形式，讓學生吟誦，注重學生誦讀的驗收和評比。

2、讓學生跟著模仿吟誦。

（二）誦讀要求

1．經(jīng)典誦讀應遵循以下原則：

模糊性原則：不求甚解，只求熟讀成誦。

差異性原則：整體推進，承認學生個體間記憶思維等的差異性。

自主性原則：允許學生在規(guī)定階段完成規(guī)定內(nèi)容外，誦讀更多的經(jīng)典，給予相應的評價。鼓勵性原則：評比鼓勵，平時激勵，引導學生熱愛經(jīng)典為根本。2．各班誦讀力求做到：學?；顒优c班級活動相結合；個人學習與集體輔導相結合；誦讀與展示相結合；評比與激勵相結合；總結與提高相結合。3．古詩文背誦之“三要”：心要?！獙Ｐ闹轮?、不可分心；眼要準——仔細看準、全神貫注；口要到——邊看邊讀、通順流暢。

（三）誦讀措施

1、創(chuàng)造誦讀的氛圍

通過詩文圖展以及利用宣傳欄、黑板報等形式讓學生隨處可欣賞到古詩文佳作佳句，在有意、無意之中將古詩文記住。學生可以在課前3分鐘，和睡前10分鐘進行朗讀吟誦。班級和學校組織學生根據(jù)詩文，進行詩配畫活動，辦手抄報、進行再創(chuàng)造。即按班級、年級、學校逐層舉辦誦詩會活動，全校師生參加。誦讀會分指定內(nèi)容背誦、接龍賽、搶答、自由發(fā)揮表演等多種形式，并有接力賽、抽卡賽等種類。通過舉行這一活動選拔出明星班級和個人。

2、積極營造“誦讀國學經(jīng)典，積淀文化底蘊”的書香校園，探討經(jīng)典誦讀教學的方法，讓學生先背誦大量的古詩文，實現(xiàn)“量”的積累，充分汲取古詩文的精華，得到古文化的浸潤，厚積而薄發(fā)把經(jīng)典誦讀、古詩吟誦與語文教學結合起來，引導學生學以致用。

3、建立學生的誦讀檔案，積累好實驗的一系列過程資料，如：學生誦讀情況分析、出現(xiàn)的問題和困難分析、家長意見征詢、班級活動方案、記錄照片、好做法經(jīng)驗推廣等。

五、具體安排：

第二周：王維《鳥鳴澗》、顏真卿《勸學》； 第三周：《百家姓》； 第四周：詩歌《中華少年》；

第五周：散文《我的人生我作主》；楊萬里《小雨》 第六周：徐志摩詩集；

第七周：《三字經(jīng)》、散文《趵突泉》； 第八周：散文《金色花》、朱熹《春日》 第九周：詩歌《我真希望》； 第十周：《弟子規(guī)》、詩歌《我懂得了》； 第十一周：散文《信念》、李白《關山月》；

第十二周：散文《白鷺》（郭沫若）、《天窗》（矛盾）第十三周：詩歌《小紙船》、《三字經(jīng)》； 第十四周：散文《梨花》、《明月夜》；

第十五周：詩歌《時光老人的禮物》、《弟子規(guī)》；

第十六周：散文《論求知》（培根）、詩歌《雨中的樹林》；

第十七周：環(huán)保詩歌《地球的呼喚》、《中庸》；

第十八周：《詩經(jīng)》、散文《貓》（老舍》；

第十九周：散文《眼睛》、《海底世界》； 第二十周：詩歌《我驕傲，我是中國人》。

六、誦讀評價

1、檢查學生參與朗讀經(jīng)典誦讀的積極性。

2、檢查學生背誦情況，三、四年級的學生能口頭表達朗讀后的感悟。

五、六年級的學生能書寫自己朗讀后的心得體會或感悟。

我們根據(jù)學生的記憶規(guī)律，探討經(jīng)典誦讀教學的方法，配合學校的經(jīng)典誦讀，讓學生先背誦大量的古詩文，實現(xiàn)“量”的積累，充分汲取古詩文的精華，得到古文化的浸潤，厚積而薄發(fā)把經(jīng)典誦讀、古詩吟誦與語文教學結合起來，引導學生學以致用。中華經(jīng)典是我們民族的文化瑰寶，是古代先賢思想、智慧的結晶，誦讀經(jīng)典催人修身，誦讀經(jīng)典使人睿智，努力做好我們學校中華經(jīng)典誦讀工作，對學生終身益處甚大。

第三篇：經(jīng)典誦讀特色

朱倉鄉(xiāng)石河完小古詩文 經(jīng)典誦讀特色匯報材料

中華古詩文是民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，誦讀古詩文對于提升人的境界，豐富人的內(nèi)涵、開闊人的胸襟、凈化人的靈魂，啟迪人的智慧有著極其重要的作用。開展經(jīng)典詩文誦讀影響深遠，這項活動對于進一步加強學生愛國主義和中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育，陶冶情操，培養(yǎng)審美能力，全面提高學生素質(zhì)，改進學生語文教育和思想品德教育，具有深遠的意義。是學校對學生進行思想道德教育,推進校園精神文明建設的最好的資源。我校從開展中華古詩文經(jīng)典誦讀活動以來，這項活動以其深厚的內(nèi)涵，活潑的形式，獨特的魅力，春雨般無聲地滋潤著孩子們的心靈，取得了良好的效果。一、我們的做法

近年來，我校以古詩文誦讀為突破口，積極探索特色化辦學和實施素質(zhì)教育有效途徑，走內(nèi)涵發(fā)展之路，努力構建書香校園，為孩子終身發(fā)展，奠定人文底色。我們的做法是：

（一）“五條途徑”組織學習

為了讓學生能在濃郁的校園文化環(huán)境中潛移默化地感受經(jīng)典詩文的魅力，受到潛移默化的性情熏陶和感染，最大限度地激發(fā)學生學詩的熱情，采取了 “看”、“讀”、“抄”、“講”、“賽”這五條途徑。看，即通過舉辦詩文長廊、詩文圖展以及利用宣傳欄、黑板報等形式讓學生隨處可欣賞到古詩文佳作佳句，在每個班級的黑板上，每周都會由學生摘錄一首古詩于其上，使學生在有意、無意之中將古詩文記住。讀，每天早晨課前5分鐘，學生自由誦讀古詩文，此外學校還每周拿出1節(jié)活動課，由語文教師專門指導學生進行有感情的朗讀古詩文。

抄，讓學生做詩文卡、辦手抄報

講，學生在背誦古詩文的基礎上，講解詩文的大意和所描繪的形象，講誦讀詩文的感受、心得和體會，講詩文的意境、情感和韻律。

(二)“四個結合”彰顯特色

1、特色經(jīng)典和校園文化建設結合

我們辦學定位為“科學與人文并重，經(jīng)典與時尚同行”在營造人文校園方面，我們堅持以古詩文誦讀為抓手，以提高學生人文素養(yǎng)為目的，先后開展賽詩會，在我校舉辦的第一屆經(jīng)典詩文誦讀活動中，全校師生激情飛揚，師生同臺，場面壯觀。為了配合古詩文誦讀的宣傳和氛圍營造，我校櫥窗、班級板報都開辟了古詩文欣賞專欄，在走廊懸掛經(jīng)典名句，讓走進校園的每個人都能感受到獨特而濃郁的傳統(tǒng)文化為特色的校園文化氛圍。

2、堅持與讀書相結合

以誦讀中華古詩文為重要內(nèi)容的營造書香校園是我們的重中之重，兩年來，我們先后開展了“書香班級”評比，古詩文“誦讀等級”評比等，豐富了活動形式，活躍了校園文化。今年春天，我校又組織精干教師編寫了《石河完小經(jīng)典誦讀手冊》，這為學生的經(jīng)典誦讀提供可以參考的材料，此誦讀手冊編寫受到廣大學生和教師的擁護。

3、堅持與思想道德建設相結合

詩的道德教化功能早已為人們所認識。當前我們對青少年的思想道德教育的一個重要內(nèi)容就是要教育學生做個有理想追求的人，一個高尚的人，也就是要把青少年培養(yǎng)成有民族自豪感，有詩意情愫的人。誦讀古詩文的過程就是對學生進行潛移默化的思想教育、道德熏陶和人格塑造的過程。我校把誦讀古詩文作為讓學生明理的重要手段。

（三）抓實措施深化鞏固 為了讓學生對中華經(jīng)典詩文的學習能得到深化和鞏固，形成全校誦讀詩文熱潮的持續(xù)和長效。學校還制定了一項措施促進誦讀活動的深化鞏固。其一，班級要建立古詩文背誦個人檔案。每生一誦讀本，用于記錄學生已背過的古詩文題目、古詩、熟練程度等。其二，學校要進行專項檢查，對各班級的詩文誦讀活動情況予以督促、評估，并列入年終考核。其三，成立古詩文誦讀領導小組，定期召開研討會或座談會，了解活動開展的情況，解決實驗過程中出現(xiàn)的問題和困難，及時總結誦讀活動好的做法，并在全校進行推廣。

二、我們的成績

石河完小自古詩文誦讀活動開展以來取得了一定成效。

1、我校語文老師都有了一本《古詩文誦讀與經(jīng)典為伴》，這本書凝聚了全校語文老師的智慧。

2、學生人人學會吟詠古詩，培養(yǎng)了孩子們學詩，學習民族傳統(tǒng)文化的興趣，平均每生每學年能背50多首，多的達100多首。

3、我校制定了經(jīng)典誦讀考試方案，每學期末根據(jù)學生自己填寫的考級目錄，學校組織有關教師進行考級，對于能順利考級的同學給予物質(zhì)和名譽獎勵，有效的激發(fā)了廣大學生的積極性。同時對于班級考級比例高的，學校不僅在綜合量化上加分，還在物質(zhì)上鼓勵，提高了教師的責任心和積極性。

4、學生的口語表達能力和作文水平有明顯的提高，豐富了詞匯，拓展了思路，開闊了視野。學生的寫作水平進一步提高。原來很多學生不愿寫作文，通過詩文誦讀活動，學生的寫作思路更加開闊，想像力進一步增強，作文下筆輕松，語氣流暢，古詩文用得恰到好處，妙筆之處不勝枚舉。

5、讓學生充分體會到了參與學習的興趣與成功的喜悅，優(yōu)化了孩子們的心理素質(zhì)。在這些強調(diào)全員參與，不設門檻的活動中，不論是優(yōu)生還是后進生都一樣獲得成功的喜悅，樹立了學習的信心，展示了自我的風采。以“每周一詩”，全員參與的學詩活動扎下堅實的基礎；用靈活多樣的形式促進學生學詩的熱情，拓展活動的內(nèi)涵，陶冶學生的情操；而明確的語文和思品教育則牢牢地把握活動的方向，使之不流于形式；用成果展示讓學生體驗成功的快樂。以上是我校在大力開展古詩文誦讀實踐中總結出來的，行之有效的經(jīng)驗和體會。當然，這一切都是表面層次上的成果。在無聲的滋潤與熏染中更為重要和深遠的影響，是那綿延五千年的中華民族人文精神的種子，被播撒在幼小的心靈之中，膾灸人口的名詩佳句在孩子們心中銘刻著，奠定了他們較為厚實的人文底蘊。為了弘揚優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，為了孩子們，我們將更加深入有效地開展誦讀活動。

三、我們的思考

在古詩文誦讀活動開展的進程中，不斷的探索和試驗使活動實施者認識到只有明確方向，把握原則，才不會使活動的開展流于形式，我們認為在誦讀詩文進行傳統(tǒng)文化教育的時候要注意以下幾點：

（一）抓住原則明確方向

第一、不重形式重過程。要面向全體學生，堅持全程參與，在背誦古詩文的過程中提高素質(zhì)，發(fā)展能力。第二、不求數(shù)量求質(zhì)量。質(zhì)量第一，數(shù)量第二。要正確處理背誦與理解的關系，不能只單純追求背誦數(shù)量，更不能把背古詩文轉變成學生新的負擔。要讓學生輕松地背，愉快地記，提高學習古詩文的質(zhì)量。第三、不講速度講效果。速度和效果并非相輔相成。在組織開展活動的過程中，我們把握這三條原則，保證活動的過程不流于形式，而是沉下心來研究誦讀藝術，研究記憶方法，研究詩文鑒賞，以適于青少年的興趣愛好和認知特點的方法方式把詩文誦讀活動推向深層次、深領域?！?/p>

（二）抓評估促發(fā)展

在集思廣益的基礎上制定出評估細則，在期末對活動的組織，活動的效果進行驗收評估。形成學生自查，教師檢查，學校普查的多層次評估體系。學校要經(jīng)常組織小型多樣的研討活動，交流經(jīng)驗心得，探討成功提失，相互取長補短。在進行語文實踐考試中，還專門把誦讀的掌握情況列入考核范圍，以引起師生的重視。通過這樣的方式使學生進一步了解自己的學習進程，促進學生誦讀不斷向更深層次發(fā)展。

2011.6

第四篇：《經(jīng)典清晨一誦讀》課程實施方案

田心小學校本課程之——《經(jīng)典清晨一誦讀》課程實施方案

一、指導思想

中華文化源遠流長，博大精深，名篇佳作美不勝收，是民族文化的根基和典范；是人類對自然界和社會人生的一種特殊感悟和認知，是真、善、美的藝術結晶。經(jīng)典詩文誦讀活動，旨在及早讓兒童心靈最純凈，記憶力最好的時刻接觸最有智慧的經(jīng)典，在他們幼小的心靈中不斷產(chǎn)生潛移默化的作用，逐漸培養(yǎng)其仁義敦厚和高尚的人格、開啟其創(chuàng)新思維，奠定他們一生中具有高遠的智慧和優(yōu)秀的人格與秉性的基礎，促進學生可持續(xù)發(fā)展。

二、理論依據(jù)

今天，有許多教育家和學者通過現(xiàn)代教育、教學科學的研究證明了誦讀經(jīng)典是有其科學依據(jù)的，是符合教育規(guī)律的，是有其積極意義的。其基本理論有以下幾條：（1）經(jīng)典誦讀符合教育規(guī)律，有利于學生健康成長。小學生處于童年期，單純無邪，心如明鏡，污垢未染，越是這樣的心靈越易受到一些不良因素的影響。學生被無所不在的淺俗、甚至庸俗、低劣的“快餐文化”包圍著，造成他們“閱讀面太窄，快餐式的閱讀太多，名著讀得太少，就像一個營養(yǎng)不良的人。讀的不是精品，而像魯迅先生說的，是‘新袋子里的酸酒，紅紙包里的爛肉’。這樣的人是不可能成為一個精神上充分發(fā)展的人的?！眹鴮W大師南懷瑾先生說：“從兒童開始誦讀國學經(jīng)典，是我們一貫的基本教育方法，20世紀因受到西方教育思想的影響而被逐漸丟失了?！痹趯W生記憶力強的時期誦讀的經(jīng)典可以作為一種終生去消化、理解、受益的儲備。在學生成長過程中，經(jīng)典會對學生的終生發(fā)展起到潛移默化的影響，這才真是一種名副其實的終身教育?。?）經(jīng)典誦讀符合學生心理特點、認知規(guī)律 兒童心理學家的研究表明，13歲之前是兒童記憶力發(fā)展和智慧潛能開發(fā)的最佳時期。正如古人所說，這一時期的兒童 “多記性，少悟性”，小學生的記憶潛力很大。如王財貴先生所說，小學生好像是一頭有四個胃的牛。如果不讓他們好好儲存下一些經(jīng)典，正是餓牛。對小學生進行經(jīng)典教育就是先讓他們“食飽”，而后慢慢“反芻”。朱光潛先生回憶自己的讀書生涯：“私塾的讀書程序是先背誦后講解。在‘開講’時，我能了解的很少，可是熟讀成誦，一句一句地在舌頭上滾將下來，還拉一點腔調(diào)，在兒童時卻是一件樂事。??我現(xiàn)在所記得的書，大半還是兒時背誦過的，當時雖不甚了了，現(xiàn)在回憶起來，不斷地有新領悟，其中意味確是深長?！比A東師范大學教育科學與技術學院曾經(jīng)就兒童誦讀中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典與潛能開發(fā)之間效應相關性進行了實驗。統(tǒng)計分析的結果發(fā)現(xiàn)，誦讀經(jīng)典對于提高兒童識字量、記憶力、注意力和人格都有不同程度的正相關或促進作用。另有研究表明，經(jīng)典誦讀能夠提高學習成效、提升學習能力的項次記有：提升記憶力、增進日后的理解力、加強閱讀能力、思考的觸角多且廣、提高語文能力、口語表達能力好、提升作文能力、增加語匯、認識更多字、較易了解文言文、提升專注力、持續(xù)力增加、開發(fā)理性等。（3）兒童誦讀文化經(jīng)典簡單易行，成效顯著。古詩文誦讀采取的是“不求甚解”與“直面經(jīng)典”的方式，小學生每天用6-10分鐘誦讀經(jīng)典，重在對學生人格的熏陶，培養(yǎng)他們對傳統(tǒng)文化的興趣，為將來的厚積薄發(fā)創(chuàng)造條件，因而并沒有給學生增加學習負擔，反而開拓了學生課外學習的另一空間，為他們的終身發(fā)展奠定基礎。

三、實施目標與定位

（一）實施目標

1、通過本課程的開發(fā)與實施，讓全體學生和教師理解“經(jīng)典清晨一誦讀”的目的和意義，提高師生的積極性和自主性。

2、在學生中開展誦讀中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受傳統(tǒng)文化的熏陶，讓學生得以 “童蒙養(yǎng)正”。通過引導學生誦讀中國傳統(tǒng)文化中的一些經(jīng)典古詩文，旨在提高學生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學生品味古代文化的鑒賞能力，感受先輩們對“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”的理解。

3、通過經(jīng)典誦讀活動，培養(yǎng)他們對傳統(tǒng)文化的興趣，重在使學生受到潛移默化的思想教育、道德熏陶和人格塑造。使學生在如何進行自我修養(yǎng)、培養(yǎng)自己的道德情操和心理品質(zhì)、如何處理人際關系、如何面對人生的得失成敗等道德修養(yǎng)水平不斷提升，培養(yǎng)學生與人為善、內(nèi)心安適、剛毅堅韌、孝仁禮儀等道德品質(zhì)。在傳統(tǒng)文化所提供的參照中，使學生在少年時就站在了相對高的道德起點上直面人生。

4、通過本課程的開發(fā)與實施，積極探索出一條以經(jīng)典誦讀為載體的青少年道德建設新途徑，進一步提高青少年道德建設的有效性。

5、以經(jīng)典古詩文誦讀為突破口，探索特色化辦學和實施素質(zhì)教育有效途徑，走內(nèi)涵發(fā)展之路，努力構建書香校園，為孩子終身發(fā)展，奠定人文底色。

（二）課程開發(fā)與實施定位

對于經(jīng)典誦讀我們在大力推進的同時，還必須考慮到這一門課程的定位問題，如何使經(jīng)典誦讀真正收到實效而不加重學生負擔是我們思考的重點之一。因此，本課程的開發(fā)與實施定位如下：

1、“有所知”，即屬于了解的層面。小學課程標準中有一條重要的目標：認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，關心當代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。中華文化在數(shù)千年的歷史進程中，中華民族長期走在世界的前列，領導著時代的潮流。而經(jīng)典就是我們古文化的重要組成部分。因此，通過經(jīng)典誦讀，引導學生初步了解經(jīng)典，了解古文化的豐厚博大，對陶冶學生情操，增強學生修養(yǎng)是大有裨益的。

2、“有所得”，即真正有所收獲。通過經(jīng)典誦讀，我們想努力在以下 幾個方面獲得教學的效益。一是保持學生濃厚的興趣。努力培養(yǎng)學生對經(jīng)典誦讀的濃厚的興趣。眾所周知，興趣是最好的老師，是學生保持良好學習狀態(tài)的動力。因為，古詩文經(jīng)典畢竟比較抽象，而且拗口，對低年級學生來說的確是比較困難的，如何讓學生保持長久的興趣，我們必須通過各種活動，寓教于樂。二是拓寬學生知識面。通過經(jīng)典誦讀，尤其是高年級，教師引導學生了解跟經(jīng)典相關的知識，發(fā)動學生廣泛收集信息資料，積極進行關于經(jīng)典的探究活動。一方面可以拓寬學生的視野，更重要的是在這個過程中學生的綜合素質(zhì)（言語談吐、行為習慣、思想修養(yǎng)等）得到鍛煉。因此，從這個方面的意義來說，過程比結果更加重要。

四、主要措施

（一）成立專項工作領導小組：

組長：楊 靖

副組長：徐 達 馮 友

成員：楊宗益 張 春 李正有 李曉東 張 猛 周文平劉榮貴 李忠榮 李春芹 李 康 山 龍 李學秀

（二）參加對象：全鄉(xiāng)師生

（三）誦讀內(nèi)容： 根據(jù)新課程標準推薦的書目和學生的實際，我校編印首批校本教材之《經(jīng)典清晨一誦讀》三章。第一章（供一、二年級使用）；第二章（供三、四年級使用）；第三章（供五、六年級使用）。

（四）實施措施 A.營造書香氛圍 1.利用教室內(nèi)黑板報，班級文化墻等，展示學生所讀、所得。定期更換，營造出濃郁的書香校園文化氛圍。2.每個學校每早早操前利用6-10分鐘輪流由一個班展示經(jīng)典誦讀成果； 3.學校每年“六一兒童節(jié)”或“元旦節(jié)”舉辦豐富多彩的“經(jīng)典詩文誦讀”比賽或成果展示等活動，以賽促學，激勵學生積極投入到本次活動之中。4.提倡全體教師與學生共 同讀書，同寫反思，共同成長，為全體學生做樂讀、善思、勤寫的典范，帶動誦讀經(jīng)典詩文活動的深入扎實、有效地開展。B.體驗“誦讀”樂趣 開展古詩文誦讀活動要寓教于樂，讓學生體驗到成功的愉悅。我們設想學校每學年都要組織開展“誦詩會”、“詩文圖展”、“詩文接龍賽”以及以經(jīng)典誦讀為主題的書畫比賽等活動，每班評選“背詩大王”、“背詩能手”，還在全校教師中開展“與學生共讀經(jīng)典、共同成長”活動。既讓全體師生接受民族傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，又讓不同層次的學生都能體驗到成功的樂趣。C.關注“誦讀”過程 1.學生借助圖畫、注解和助讀，感悟詩文的意境，熟讀成誦。2.語文教師要定期對學生的誦讀情況進行一次抽查，及時了解學生的誦讀情況。3.要學以致用，把經(jīng)典誦讀與語文教學、與寫作結合起來。

（五）誦讀形式與時間 1.晨誦——在晨曦中唱響經(jīng)典 “記背于少年，受益于終身。”每天早上早操前6-10分鐘為固定的誦讀時間。每天清晨，伴隨新一天的開始，展示班級采用教師隨班陪讀、學生齊讀、優(yōu)生領讀、學生自由誦讀等多種形式誦讀經(jīng)典、感悟經(jīng)典。在強化記憶力訓練、豐富文化底蘊的同時，師生逐漸養(yǎng)成良好的閱讀習慣。2.暮省——學會反思的生活，號召學生每天在完成學業(yè)以后，能夠思考與反省自己一天的學習生活。并用隨筆、日記或讀書筆記的形式記錄下來。不限形式、不限篇幅、但力求真實。除此之外，教師教育引導學生充分利用零碎時間，尋找機會閱讀經(jīng)典。讓學生多接觸古詩文，多讀多背從而多用，不增加負擔，使古詩文誦讀活動成為學生課外生活的一件樂事。從而培養(yǎng)學生良好閱讀習慣。

（六）誦讀要求 1.各班誦讀力求做到：誦讀為主，講解為輔；品味詩文，暢談體會；分清層次，因材施教；師生互通，交流情感。2.古詩文背誦之“三要”：心要專——專心致志、不可分心；眼要準——仔細看準、全神貫注；口要 到——邊看邊讀、通順流暢。

武定縣田心小學

2017年3月1日

第五篇：經(jīng)典誦讀小組總結

2012~2013學鄉(xiāng)村少年宮經(jīng)典誦讀小組活動總結 中華經(jīng)典詩文是我國民族文化的精髓，也是中華文化藝術寶庫中的一顆燦爛的明珠。經(jīng)典古詩文作為民族智慧與民族精神的載體，是人類文明最寶貴的精神財富，是我們中華民族的魂與根。多年來我校一直將“經(jīng)典誦讀活動”傳承、繼續(xù)、并將之發(fā)揚廣大，取得了不斐的成績，現(xiàn)將我校誦讀活動總結如下：

一、明確目標、落實活動方案

1、明確活動目標

通過開展經(jīng)典誦讀活動，培養(yǎng)學生良好的閱讀習慣和閱讀興趣，開闊視野，增長知識，發(fā)展智力，活躍思維，陶冶情操，傳承并弘揚中華優(yōu)秀文化，傳承中華美德，促進學校人文化發(fā)展，提高辦學品位和辦學特色。

2、落實活動方案

與班隊活動相結合，每班每月可抽出一至兩節(jié)班隊課作為經(jīng)典誦讀活動課，將本月所吟誦的古詩文全面復習，或在班級內(nèi)舉行吟誦表演。舉行古詩文默寫或經(jīng)典文化手抄報、書畫展覽、凡人凡言征集等活動。

與學生良好習慣的養(yǎng)成教育相結合。開辟誦讀窗口，學校櫥窗每周推薦一首古詩，供學生誦讀賞析，感悟。在每次校園廣播中必吟誦至少一首古詩詞

與親子活動相結合。鼓勵、倡導學生家長參與經(jīng)典誦讀，督促學生每天回家進行10分鐘經(jīng)典誦讀活動。倡導家長和孩子一起讀，積極營造濃厚的家庭誦讀氛圍。

注重校內(nèi)向校外延伸，激勵學生利用節(jié)假日開展多種形式的讀書活動，多讀多背從而多用，不增加負擔，不斷地激發(fā)學生的閱讀興趣。

二、措施到位

為調(diào)動學生參與誦讀和創(chuàng)作的積極性，學校將通過靈活多樣的方法開展豐富多彩的課外經(jīng)典閱讀活動，為學生搭建施展的平臺，不斷提高小學生課外經(jīng)典閱讀的興趣，使優(yōu)秀詩文誦背和閱讀課外書籍活動成為學生課外生活的一件樂事。

1、舉行了“經(jīng)典誦讀行動”的啟動。

（1）學校舉行 “經(jīng)典誦讀行動”的啟動儀式。進行國旗下講話，使師生明白講普通話、誦讀經(jīng)典的意義和重要性，倡議師生親近母語，共同行動。

（2）各班利用班隊會深入開展推廣普通話的宣傳工作。各班主任結合本班學生的實際設計豐富多彩的內(nèi)容，通過主題班會，讓學生明白，作為中華民族的一份子，說普通話，寫規(guī)范字，誦經(jīng)典文，一定要從我做起，從現(xiàn)在做起。

2、積極組織師生參加各級各類比賽，提高全體師生人文素養(yǎng)。

（1）學校通過師生比武這個平臺選拔優(yōu)秀師生，通過培養(yǎng)誦讀尖子，從而進一步弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推廣普通話、推行規(guī)范漢字，激發(fā)少年兒童對中華優(yōu)秀文化和祖國語言文字的學習和熱愛，增進愛黨愛國愛社會主義的情感。

三、收獲和體會

1、豐富了學校的文化內(nèi)涵。

（1）通過實踐，初步探索出一條符合本校實際的中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀的路子，營造學校文化氛圍。

（2）初步建立中華經(jīng)典誦讀教材體系、學生評價體系，探索教師導讀的方法，培養(yǎng)了一批導讀骨干。

（3）把中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典優(yōu)秀思想與學校教育、管理的實際情況相結合，創(chuàng)新學習管理，辦人民更滿意的學校。

2、全面提升了學生的綜合素質(zhì)

（1）在誦讀實踐中，感受中華經(jīng)典的魅力，提高記憶力，積累語言，促進語文素養(yǎng)的提高。

2）陶冶情操，發(fā)展個性，提高道德修養(yǎng)水平，使學生具有更佳的學習、生活狀態(tài)，促進各門功課的學。

（3）是鍛煉了學生各方面的能力，學生通過自編自演節(jié)目、辦手抄報，動手能力，思維能力，協(xié)調(diào)能力，藝術鑒賞力等等都得到了極好的錘煉。

3、提高了教師的文化底蘊

（1）通過活動，理解中華傳統(tǒng)經(jīng)典對學生做人、做事、學習等方面的重大影響意義，陶冶自己的情操，樹立更好的學習、生活的態(tài)度，積極投身于教育、教學之中去。

（2）掌握小學生經(jīng)典誦讀的方法，初步能創(chuàng)造性地展開活動，提高誦讀效果。

經(jīng)典浸潤人生，書香伴我成長。經(jīng)典誦讀猶如一道亮麗的風景，為我校師生帶來了一片生機，我們堅信，只要全體師生共同努力，勤奮工作，我校一定會在經(jīng)典誦讀的道路上走的更堅定，更扎實。

2013.6