第一篇：華東師范大學2018年春季《教育學》期末考核

期末作業考核

《教育學》

滿分100分

一、判斷并說明理由（每題1分，共10分）

1、（×）教育的對象是人，但教育的出發點則是社會。

教育的對象是人，這是對的。但說教育的出發點也是人則是不對的。教育應該從社會和個人的共同需要出發。

2、（√）教師的勞動具有很強的創造性。

3、（×）學生在教育教學過程中起著主導性作用。教師在教育教學過程中起著主導性作用。

4、（√）人的遺傳素質具有一定的差異性和可塑性。

5、（√）人的本質是一切現實社會關系的總和。

6、（√）上課是教學工作的中心環節。

7、（×）“班級授課制”不利于因材施教，必須取消。

班級授課制又叫班級教學或課堂教學，是把學生按年齡和程度編成固定人數的班級，教師按教學計劃統一規定的內容和教學時數，依學校課程表進行教學的教學組織形式。

8、（√）校長負責制的核心是校長全面負責。

9、（×）德育是由思想品德課來完成的。

每個學科都可以滲透德育，如歷史可以行愛國主義教育，美術可以進行傳統文化教育

10、（√）教育是“人類社會的遺傳基因”，對社會發展具有重要促進作用。

二、簡答題（每題10分，共20分）

1、如何認識我國當前基礎教育課程改革的目標及基本走向？

答：目標：（1）實現課程功能的轉變。（2）體現課程結構的均衡性、綜合性和選擇性。（3）密切課程內容與生活和時代的聯系。（4）改善學生的學習方式。（5）建立與素質教育理念相一致的評價與考試制度。（6）實行三級課程管理制度。

基本走向：（1）課程改革轉向以學生發展為本的方向。（2）強化基礎學科和學科基礎知識的趨勢。（3）加強道德教育和人文教育的傾向。（4）課程綜合化的趨勢和問題。（5）課程生活化、社會化、實用化的趨勢。（6）課程個性化和多樣化的趨勢。（7）課程與現代信息技術結合發展的趨勢。

2、學生為什么必須要接受教育？

答：學生接受教育首先是社會需要和個體需要的統一；社會需要其未來社會成員都是理想的能適應社會未來發展的需要，個人也需要適應社會從而在社會中獲得理想的發展；學生是未完成的社會人，具有極大的可塑性。

三、辨析題（每題10分，共20分）

1、教育要培養人的世界視野，但不是培養“世界公民”。

答：正確。在全球化的背景下，地球村的時代，教育培養人必須要具有國際的視野，這是社會發展對人的必然要求。但在今天的時代里，還存在國與國的競爭和差別，還存在階級和利益的沖突。教育還必須主要為本民族和本階級服務。倡導培養“世界公民”是不正確的。

2、教育是人類社會特有的實踐活動，人只有通過教育，才能成為人。

答：正確。人類認識世界、改造世界的武器是科學，人類繼承和掌握科學的最基本方式是教育。人區別于動物的本質是——思考的能力和勞動的能力，而提升這兩種能力的是生產力水平、是科學。如果人類放棄教育，將一步倒退到原始社會的生產力水平，從人的本質角度講，就是想低級動物的倒退。所以，從人的本質角度講，教育是人類社會特有的實踐活動 人只有通過教育 才能成為人。

四、論述（每題10分，共20分）

1、論教育在人的發展中的主導作用及其實現條件。

答：從廣義上說，教育是環境的一部分，是一種經過有目的地選擇和提煉的特殊環境，這就決定了它的特殊地位，即在人的身心發展中起主導作用。這是因為：第一，教育，特別是學校教育，具有明確的目的性和方向性，是專門培養人的活動。它能根據一定的社會的政治經濟和生產力發展的需要，按照一定的方向，選擇適當的內容，采取有效的方法，利用集中的時間，對人進行全面的教育和訓練，使人獲得比較系統的知識和技能，形成一定的世界觀和道德品質。第二，教育具有較強的計劃性和系統性。學校教育是在各種規章制度的嚴格制約下進行的，它保證了教育、教學的良好的秩序，把人的發展所需要的一切時間和空間全部地投入到可控的程序之內，使教育、教學得以順利地進行。同時，學校教育又具有系統的學習內容，這些內容既考慮了社會發展對人才規格的需要，又考慮了知識的邏輯順序、學生的年齡特點和接受能力。這樣就保證了人才培養的高效率和高質量。第三。學校教育具有高度的組織性，學校教育是通過專門的教育機關――學校進行的。學校是按照一定的教育目的組織起來的，它是比較完整的組織機構，又有經過教育和訓練的專職教育工作者。因而，它對人身心發展的作用，比其他任何影響人的條件都要有效。第四，教育可以根據個體的遺傳素質，有意識地發揮其長處，彌補其不足，使先天的遺傳素質向有利于身心成長的方面發展。教師通過有意識地鼓勵神經類型弱、反應遲緩、膽怯、積極主動性差的學生參加集體活動，經常回答提問，來培養他們的自信心和積極性，使他們逐漸變得活潑、主動。第五，教育能對各種環境加以一定的控制和利用。它能按照預定的目的選擇和提煉有利于人的身心發展的因素，克服和排除那些不利于人的發展的因素。學校可以把學生組織起來開展有教育意義的集體活動，以使他們免受不良環境的影響。可見，教育在人的身心發展中起著十分重要的主導作用。正因如此，有人提出了“教育萬能論”的觀點，認為人的發展完全是由教育決定的。17世紀英國教育思想家洛克、18世紀德國的思想家康德就是最典型的代表。”教育萬能論”對教育作用的高度評價，對認識教育在人的發展中的作用具有一定的意義。但是，把教育視為人的發展的決定因素，就夸大了教育的作用。因為人的發展并不是單純由教育決定的，而是各種條件綜合作用和人的多方面的實踐活動的結果。教育在人的發展中的主導作用只是相比較而言的。是相對的、有條件的。如果沒有遺傳為之提供相應的生理前提，沒有環境的積極配合，沒有社會發展作為物質基礎，沒有人的主觀能動性的調動，教育要發揮它的主導作用也是不可能的。

2、結合實際，談談你對素質教育的理解。

答:⑴關于素質教育的概念，素質教育是個體在先天的基礎上，通過后天的環境影響的教育訓練而形成起來的順利從事某種活動的基本品質或基礎條件。⑵關于素質教育的概念的是指學校教育中以發展學生的多方面素質為根本目的的教育思想的教育活動。⑶素質教育的內容構成有以下六點:①政治素質教育主要指對民族、階級、政黨，國家、政權，社會制度和國際關系的情感，立場的態度的教育。當前主要是四項基本原則教育 ②思想素質教育，指基本的世界觀和思想方法的教育，包括思想信仰、信念追求、理想動機、民族精神、人生觀、價值觀等等。③道德素質教育，道德素質教育是指個體所具有的正確處理個體與個體，個體與他人之間關系的良好品質。道德素質教育就是教育學生養成良好的道德修養，行為習慣，道德情操，道德思維能力，判斷能力，責任感，事業心，奉獻精神，自由自律的品質等。④科學文化素質教育，指基礎的科學文化知識，審美修養，勞動技能等方面的教育。科學文化素質教育是素質教育的基礎與核心。⑤身體素質教育，指教育個體保證生理機能的正常發育和掌握科學鍛煉身體的方法與衛生保健常識。⑥心理素質教育，是指培養學生良好個性心理品質，調整學生的心理狀態，解決學生的心理矛盾，以及增強學生自我平衡狀態的能力的教育。⑷中國實施素質教育的實質是使全國各級各類教育特別是基礎教育保證“全面貫徹黨的教育方針，全面提高教育質量”。即基礎性，能夠給予學生未來發展中最基本，最基礎的素質，這些素質可以成為他們進一步發展的潛能和條件。全面性，包括接受教育人要全面，避免英才教育選拔教育;人的發展內容要全面，而不是單方面發展學生的應試能力。發展性，指注重使學生獲得生動，活潑，主動的發展，培養合格特色的人才。

五、案例分析題（每題15分，共30分）1、13歲少年奇奇（化名）由于在校打架等問題受到老師的處理。老師的做法是，讓全班同學進行無記名投票，就“要不要奇奇繼續留校讀書”的問題進行表決。由于沒能夠通過表決，奇奇的父親只好給孩子另外找了一所學校去上學。

請結合工作實際和教育學的學習，談談你對上述現象的看法。

答：這是典型的違背義務教育法的行為，是對學生自尊心的傷害。教師的職責是教書育人，是幫助學生獲得發展，而不是把犯一點錯誤的學生趕出學校。

2、某教師在對中學生進行教育的過程中說“讀書考大學，是為了自己，不是別人。讀書增強了自己的本領，提高了自己的資本，將來能找到一個好的工作，掙下大把的錢，從而有一個美好的生活。比如生活愉快，人生充實，前途美好，事業輝煌，甚至找一個漂亮的老婆，生一個聰明的兒子。” 請結合工作實際和教育學的學習，談談你對上述現象的看法。

答：讀書乃上為國家，下為自己，該教師觀點中存在的問題就是將“私”與“公”對立了起來，沒有讓自我從個人擴展到更寬泛的大我，在“學生讀書考大學是為了自己”與“為了社會主義建設”、“為了實現共產主義”之間沒有貫通的可能。如果第一個命題不能在第三個命題中得到超越，沒有在第三個命題中重新理解，如果不把自我看作動態超越的概念，那么，“自己”與“別人”就無法溝通，“我”就不能擴展為“我們”，第一個命題便只能停留在培養“單子式”主體人格上，最終難免墮落為自私自利者。

第二篇：教育學期末作業考核

《教育學》期末作業考核

一、簡要回答下列問題（每題10分，共20分。）

1、如何認識我國當前基礎教育課程改革的目標及基本走向？

答：目標

一、實現課程功能的轉變

二、體現課程結構的均衡性、綜合性和選擇性

三、密切課程內容與生活和時代的聯系

四、改善學生的學習方式

五、建立與素質教育理念相一致的評價與考試制度

六、實行三級課程管理制度

基本走向

一、課程改革轉向以學生發展為本的方向

二、強化基礎學科和學科基礎知識的趨勢

三、加強道德教育和人文教育的傾向

四、課程綜合化的趨勢和問題

五、課程生活化、社會化、實用化的趨勢

六、課程個性化和多樣化的趨勢

七、課程與現代信息技術結合發展的趨勢

2、學生為什么必須要接受教育？

答：學生接受教育首先是社會需要和個體需要的統一；社會需要其未來社會成員都是理想的能適應社會未來發展的需要，個人也需要適應社會從而在社會中獲得理想的發展；學生是未完成的社會人，具有極大的可塑性。

二、辨析題（每題10分，共20分。）

1、教育要培養人的世界視野，但不是培養“世界公民”。

（正確。在全球化的背景下，地球村的時代，教育培養人必須要具有國際的視野，這是社會發展對人的必然要求。但在今天的時代里，還存在國與國的競爭和差別，還存在階級和利益的沖突。教育還必須主要為本民族和本階級服務。倡導培養“世界公民”是不正確的。）

2、教育是人類社會特有的實踐活動，人只有通過教育，才能成為人。

（正確。人類認識世界、改造世界的武器是科學，人類繼承和掌握科學的最基本方式是教育。人區別于動物的本質是——思考的能力和勞動的能力，而提升這兩種能力的是生產力水平、是科學。如果人類放棄教育，將一步倒退到原始社會的生產力水平，從人的本質角度講，就是想低級動物的倒退。所以，從人的本質角度講，教育是人類社會特有的實踐活動 人只有通過教育 才能成為人。）

三、論述下列問題（每題15分，共30分。）

1、論教育在人的發展中的主導作用及其實現條件。

答：辯證唯物主義認為，教育在人的發展中起主導作用。從廣義上說，教育是環境的一部分，是一種經過有目的地選擇和提煉的特殊環境，這就決定了它的特殊地位，即在人的身心發展中起主導作用。這是因為：第一，教育，特別是學校教育，具有明確的目的性和方向性，是專門培養人的活動。它能根據一定的社會的政治經濟和生產力發展的需要，按照一定的方向，選擇適當的內容，采取有效的方法，利用集中的時間，對人進行全面的教育和訓練，使人獲得比較系統的知識和技能，形成一定的世界觀和道德品質。第二，教育具有較強的計劃性和系統性。學校教育是在各種規章制度的嚴格制約下進行的，它保證了教育、教學的良好的秩序，把人的發展所需要的一切時間和空間全部地投入到可控的程序之內，使教育、教學得以順利地進行。同時，學校教育又具有系統的學習內容，這些內容既考慮了社會發展對人才規格的需要，又考慮了知識的邏輯順序、學生的年齡特點和接受能力。這樣就保證了人才培養的高效率和高質量。第三。學校教育具有高度的組織性，學校教育是通過專門的教育機關――學校進行的。學校是按照一定的教育目的組織起來的，它是比較完整的組織機構，又有經過教育和訓練的專職教育工作者。因而，它對人

身心發展的作用，比其他任何影響人的條件都要有效。第四，教育可以根據個體的遺傳素質，有意識地發揮其長處，彌補其不足，使先天的遺傳素質向有利于身心成長的方面發展。教師通過有意識地鼓勵神經類型弱、反應遲緩、膽怯、積極主動性差的學生參加集體活動，經常回答提問，來培養他們的自信心和積極性，使他們逐漸變得活潑、主動。第五，教育能對各種環境加以一定的控制和利用。它能按照預定的目的選擇和提煉有利于人的身心發展的因素，克服和排除那些不利于人的發展的因素。學校可以把學生組織起來開展有教育意義的集體活動，以使他們免受不良環境的影響。可見，教育在人的身心發展中起著十分重要的主導作用。正因如此，有人提出了“教育萬能論”的觀點，認為人的發展完全是由教育決定的。17世紀英國教育思想家洛克、18世紀德國的思想家康德就是最典型的代表。”教育萬能論”對教育作用的高度評價，對認識教育在人的發展中的作用具有一定的意義。但是，把教育視為人的發展的決定因素，就夸大了教育的作用。因為人的發展并不是單純由教育決定的，而是各種條件綜合作用和人的多方面的實踐活動的結果。教育在人的發展中的主導作用只是相比較而言的。是相對的、有條件的。如果沒有遺傳為之提供相應的生理前提，沒有環境的積極配合，沒有社會發展作為物質基礎，沒有人的主觀能動性的調動，教育要發揮它的主導作用也是不可能的。

2、結合實際，談談你對素質教育的理解。

答：答：⑴關于素質教育的概念，素質教育是個體在先天的基礎上，通過后天的環境影響的教育訓練而形成起來的順利從事某種活動的基本品質或基礎條件。⑵關于素質教育的概念的是指學校教育中以發展學生的多方面素質為根本目的的教育思想的教育活動⑶素質教育的內容構成有以下六點：①政治素質教育主要指對民族、階級、政黨、國家、政權、社會制度和國際關系的情感、立場的態度的教育。當前主要是四項基本原則教育 ②思想素質教育，指基本的世界觀和思想方法的教育，包括思想信仰、信念追求、理想動機、民族精神、人生觀、價值觀等等。③道德素質教育，道德素質教育是指個體所具有的正確處理個體與個體、個體與他人之間關系的良好品質。道德素質教育就是教育學生養成良好的道德修養、行為習慣、道德情操、道德思維能力、判斷能力、責任感、事業心、奉獻精神、自由自律的品質等。④科學文化素質教育，指基礎的科學文化知識、審美修養、勞動技能等方面的教育。科學文化素質教育是素質教育的基礎與核心。⑤身體素質教育，指教育個體保證生理機能的正常發育和掌握科學鍛煉身體的方法與衛生保健常識。⑥心理素質教育，是指培養學生良好個性心理品質，調整學生的心理狀態，解決學生的心理矛盾，以及增強學生自我平衡狀態的能力的教育。⑷中國實施素質教育的實質是使全國各級各類教育特別是基礎教育保證“全面貫徹黨的教育方針，全面提高教育質量”。即基礎性，能夠給予學生未來發展中最基本、最基礎的素質，這些素質可以成為他們進一步發展的潛能和條件。全面性，包括接受教育人要全面，避免英才教育選拔教育；人的發展內容要全面，而不是單方面發展學生的應試能力。發展性，指注重使學生獲得生動、活潑、主動的發展，培養合格特色的人才。

四、案例分析題（每題15分，共30分。）

1、13歲少年奇奇（化名）由于在校打架等問題受到老師的處理。老師的做法是，讓全班同學進行無記名投票，就“要不要奇奇繼續留校讀書”的問題進行表決。由于沒能夠通過表決，奇奇的父親只好給孩子另外找了一所學校去上學。

請結合工作實際和教育學的學習，談談你對上述現象的看法。

答：在小學教學工作中打架這樣的事情經常見，不知道奇奇打架的問題到底有多嚴重。如果不嚴重，老師這樣做的確有些不妥，這樣可能會嚴重的傷害學生的自尊心，讓奇奇在同學面前抬不起頭。老師私下找奇奇溝通談心也許效果會好些。如果問題很嚴重 假設：老師為什么讓全班投票，也許奇奇經常欺負班里的同學，經過很多次教育也沒有改觀。給班里的學生帶來了極大的不安全因素。這樣我認為老師應該把問題反映到學校主管部門，學校出面解決這個問題。是讓學生留還是走應該由學校決定，讓班里的學生投票這樣，奇奇心理會認為自己已經成為班里的公敵，心里也許會有更大的扭曲。總之，班里公開選舉三好學生，班干部等等好的方面的事情應該大力提倡，對于批評教育這種事情，畢竟針對還是一個孩子，沒必要去讓他承受這么大的挫折，和心理打擊。

2、某教師在對中學生進行教育的過程中說“讀書考大學，是為了自己，不是別人。讀書增強了自己的本領，提高了自己的資本，將來能找到一個好的工作，掙下大把的錢，從而有一個美好的生活。比如生活愉快，人生充實，前途美好，事業輝煌，甚至找一個漂亮的老婆，生一個聰明的兒子。”

請結合工作實際和教育學的學習，談談你對上述現象的看法。

答：讀書乃上為國家，下為自己。該教師觀點中存在的問題就是將“私”與“公”對立了起來，沒有讓自我從我個人擴展到更寬泛的大我，在“學生讀書考大學是為了自己”與“為了社會主義建設”、“為了實現共產主義”之間沒有貫通的可能。如果第一個命題不能在第三個命題中得到超越，沒有在第三個命題中重新理解，如果不把自我看作動態超越的概念，那么，“自己”與“別人”就無法溝通，“我”就不能擴展為“我們”，第一個命題便只能停留在培養“單子式”主體人格上，最終難免墮落為自私自利者。

不過，我們應該辯證的看問題。“讀書就是為了自己的生存和發展，使自己生活得更加充實、美好。”這是完全正確的，這話是帶有一定的“功利”--為了增強自己的本領，提高了自己的素質，將來能找到一個好的工作，從而有一個美好的個人生活??讀書就是為了使我們的謀生能力更強，使我們短暫的人生更加完美、充實。這是合情合理的，完全是利黨、利國、利民的事情，應該給予鼓勵和支持。長期以來中小學德育存在的針對性、實效性差的原因就在這里--我們的教育總是習慣從成人的自我感覺出發，脫離兒童少年的生理、心理成長的實際，甚至脫離現實生活實際，脫離常人的思維方式，從而違背教育規律，導致教育的低效和無效。主要表現為：1.脫離中小學生實際的教育目標的盲目攀高。我們過去的道德教育，總是一味地拔高，對公民的道德要求超出了一般人在生活中可以達到的高度，對中小學生的教育也是超出了兒童少年可以接受和達到的程度。我們以為把口號喊得越高、越響，就越能鼓舞人、打動人；無論什么事情，越不考慮自己就越是顯得高尚。同時還以為將一些選定好的高、大、全“標本”說過的話，做過的事情，不加分析地、不看具體情況地、盲目地讓學生學習、模仿，以為對學生要求越高，就越能培養學生的高尚情操和遠大理想。其實這種大人們自己一廂情愿的想法，并不符合人的認知規律和成長規律。我們知道，一個人對做某件事情的動力，首先來自于個人的真實體驗和需求，而不是抽象的、冠冕堂皇的、沒有具體意義的空目標。兒童認識事物，是從他熟悉的生活經驗、他能理解的淺顯小道理開始的，是有一個由淺入深、由近到遠、由形象到抽象的過程，而不是相反。而在這件事上，強行讓一個兒童去理解和接受“為中華崛起而讀書”的偉大意義，就犯了由深到淺、由遠到近，由抽象到形象的錯誤，這種教育方法，孩子們除了必須按照老師的要求說（背）出這句話以外，是不會有實質性理解的，因此也談不上形成真正的、持續的學習動力，也就不會如你想像的那樣，“人人只要有了‘為中華崛起而讀書’的偉大理想就會發憤學習”。再說，人是應該有崇高的理想，但理想的起點應該是普通和平凡，沒有普通和平凡，“崇高”就成了空中樓閣、海市蜃樓。我們教育孩子應該首先是做一個普通人，要從普通和平凡做起，培養基本的文明習慣和社會公德，要讓他在成長、體驗及對老師啟迪的思考中逐步確立自己的理想，而不是由成人去

代替孩子，或去強迫孩子樹立崇高理想。對孩子要求的盲目攀高及強制，不但沒能讓孩子樹立崇高、遠大的理想，反而使孩子在學會說大話、假話、空話、套話的同時，形成雙重人格，以及在成長中面對許許多多具體的人生選擇時迷失方向，這是十分有害的。一味地向高要求，是犯了急性病，也嚴重脫離了孩子的實際，因為，把要求大人做到的事情強行要求兒童少年去做到；把大人中多數人都還做不到的事情，也強行要求兒童、少年現在就要做到，這是剝奪了兒童的成長權利，剝奪了兒童少年成長過程中由不成熟到成熟過程的權利，這對孩子來說是不公平的，也是違反教育科學的。2.缺乏科學方法的把情感態度價值觀培養當作知識技能來教學的教育。長期以來，我們把對學生的道德教育，把培養學生的情感態度價值觀等思想情感的培養與知識教學混淆起來，把思想情感、態度、價值觀的培養當作了知識、技能來傳授，我們以為，只要把大人希望孩子達到的目標制訂成概念、定理、標語口號、知識點，讓學生盡快記、背、考下來，學生只要能按“標準答案”“回答正確”，就算完成了教學任務，培養人的情感態度價值觀的工作就算大功告成，這是把教育簡單化，機械化、概念化。這種教育無視教師與學生的情感交流，無視走進學生的心靈，無視教育者的身教，無視受教育者主體的思考和感悟，無視教育主體的實踐。似乎不用講究教育藝術，不用啟迪和培養學生思考問題的方法，不必培養和提高學生判斷是非和解決問題的能力，只要人人將標語口號、豪言壯語類的“知識點”能鸚鵡學舌般地復述下來，就可以解決自己一生遇到的一切紛繁復雜的問題了；我們不管他做得怎樣，只要說的好聽，他就是高尚的人了。這種思維邏輯既不 符合教育理論，也不符合教育實踐，如同你以為要求每個學生都背下“唱歌時要注意科學地呼吸、吐氣，要有共鳴聲，要有情感”這句話后，他們人人就都“已經成為掌握了歌唱技巧的歌唱家”一樣，是荒唐、可笑的。實踐證明，情感態度價值觀是“教”不出來的，更是“考”不出來的。正如北京教科院文喆所說：“每個人的態度與價值的選擇，是在個人成長過程中，通過模仿、嘗試和實踐體驗逐漸習得的。在選擇中學習選擇，在參與中發展自我、在體驗中認識社會生活，是每個學習主體發展的必由之路。”（《教育科學研究》2003.3）而一些人想問題，僅從自己的主觀愿望出發，缺乏看問題的基本常識，這只能說是一種對教育的無知，對科學的無知。3.以自己或本本制訂的標準作為衡量一切是非標準的霸道教育。幾十年來，一些人總是習慣于機械教條地、不假思索地、一程不變地按照過去本本制訂的“標準答案”來教育學生，并以這種思維來判斷是非：只要不是自己既定的答案，就是別人的錯。因此可以把正常人的正常思維和普通人說的常理話判定為“有不良傾向”甚至“錯誤”，而別人卻沒有辯解和說理的權利和機會。最要命的是，這些人往往掌握有制訂標準的權利和對別人的“生殺”大權--認定你“有不良傾向”，可以在會上批評教育；認定你回答錯誤，可以在思品、政治考試中扣分或判0分；認定你思想有問題，可以在評先進中讓你落選；認定你在 “放毒”，可以動用行政手段處分你。這種做法實際上是一種教育上的霸道行為，這種不平等、不公正的霸道教育，本身是不能起到教育人的作用的。不讓你明白“為什么”的道理，只告訴你、要求你“怎么樣”做；不需要你心服口服，只需要你“理解要執行，不理解也要執行”，這樣的教育，除了使人產生無奈、委屈、沮喪、壓抑、煩躁、苦悶甚至憤怒的情緒外，能提高人的道德素質和形成人的道德自律嗎？既缺乏對人的尊重，又想把提高人的思想道德素質和情操，寄希望于行政手段、強迫命令，搞管、卡、壓等霸道教育上，這對一個民族來說，是可悲的。用這樣的辦法，只管得了一時，卻管不了一世，是很難有好的教育效果的，這已經被無數事實所證明。這種違背教育規律的東西，耗時越多、用力越大，就越是不能達到我們想要達到的目標，反而是南轅北轍，越走越遠。因此，中小學德育中存在的許多類似這種由于診斷“病情”、分析“病情”的錯誤而導致開出“藥方”的錯誤，最終導致“治病”的無效，甚至加重“病情”、延誤“病情”，錯過了對兒童少年教

育的最佳時機的做法，是非常值得我們反思的。

第三篇：華東師范大學2018年春季《文學理論研究》期末考核

期末作業考核

《文學理論研究》

滿分100分

一、判斷題（每小題2分，共10分）

1.就一篇抒情作品而言，抒情動機是多方面的、交叉的，而不是單一的。（?）2.在抒情性作品中，夸張是服務于情感需要的。（?）

3.一個事件在敘述中具有相對獨立性，所以一個事件就是一個敘述單位。（?）

4.魏晉南北朝被認為是中國文學的自覺時代，這時期出現的不少文學理論著作中的分類意義重要，影響深遠，首先是曹丕的《典論?論文》第一次從理論上提出了文體問題。（?）5.文學藝術在表現人類普遍情感的時候必須以獨特的主觀態度來表現。（?）

二、簡答題（每題10分,共50分）1.人物描寫包括哪些方面？

答：按描寫的對象分，有人物描寫和景物描寫。人物描寫包括肖像、語言、動作、心理等描寫；景物描寫分為自然景物描寫和社會環境描寫。細節描寫，是對人、事、景、物的細微之處的描寫，它可以更加具體鮮明地反映人或物的外在特征及其內在本質，能使作品產生濃厚的生活氣息，增強詩歌的藝術感染力。

2.文學在整個社會結構中的位置是什么？

答：道是人在社會當中體現出來的，是人與社會血脈相連的紐帶，也是人與自然和諧共處的玄機。文學處處體現人存在的意義和方式，而人與人的關系真正組成為今天的社會。因此，當文學成為體現人本價值時，文學是承載社會結構的中流砥柱也是整個社會發展的承運之舟。

（1）文學作為一種社會意識形態，要受到經濟基礎的制約，是由經濟基礎決定的。

（2）文學一經產生就有自身的獨立性，并且會對經濟基礎產生積極的影響。

（3）經濟基礎對文學的制約和文學對經濟基礎的積極影響都是間接的，而且會受到文學藝術審美規律的選擇。

3.簡述一下戲劇文學的基本特征？

答：戲劇文學具有兩重性。一方面，它作為文學作品，應當具備一般敘述性作品共同的要求，諸如塑造典型形象，揭示深刻的主題，以及結構的完整性等等，并應當具有獨立的欣賞(閱讀)價值。另一方面，它作為戲劇演出的基礎，只有通過演出，才能表現出它的全部價值。因此，它又要受到舞臺演出的制約，必須符合舞臺藝術的要求。具體說，戲劇文學的特點包括集中性、舞臺性、動作性三個特點。

A 集中性高度的集中性，可以適應舞臺演出的各種局限。

人物集中。一場戲一般只著力寫幾個(或一兩個)人物，一切可有可無的人物應略去。人物眾多，筆力分散，往往會給觀眾一浮光掠影的印象。

情節集中。劇本故事有一條最能表現主題的中心線索，構成單純明晰的情節。劇本的分幕、分場、正是他的情節集中的具體表現。

場景集中。頻頻換景，很難深入細致的刻畫人物性格。戲劇要求一個故事一般在幾個甚至一個場景里演完。

B 舞臺性戲劇是一種舞臺藝術，它的最大特點就是舞臺性。劇本雖然也以文字為其表現形式，但劇本卻不以文字表現為滿足。

因此劇本在藝術處理的方法上，就和其他文學樣式有明顯的區別。比如在小說中可以用第三人稱的手法，對人物、事件、環境氣氛、聲音動作、心理狀態等，進行細致刻畫和描寫，甚至可以由作者出面發表議論，表達對人物的評價和態度，而在劇本中這一切都要靠人物的對話和動作來表現；在小說中可以連貫地敘述人物的行動和事件的進程，自由的描寫各種場景，而戲劇則必須把發生在廣闊空間和漫長時間里的事情，濃縮在幾十平方米的舞臺和二、三個小時的演出中。這就要求戲劇的內容高度集中，劇本的篇幅不能過長，人物不能太多，故事不宜太復雜，場景也不能有過多的變化。只有做到時間、地點和人物事件的三集中，才能使劇情主線突出，一貫到底，而不至產生龐雜、冗長、松散地的弊病。

C 動作性戲劇中的一切，既然主要靠人物的行動和對話來表現，劇本就必須為人物設計出一系列鮮明深刻的戲劇動作，才能把劇本的內容形象生動的呈現于舞臺。

在戲劇中，動作不是日常生活的自然動作的隨便應用，而是按照人物的性格特征，從生活中精心提煉出來的，是一種鮮明、精煉、含蓄、優美、能表現人物思想感情的典型化的戲劇動作。動作在戲劇中是非常重要的，沒有典型化的戲劇動作，就很難推進劇情的發展，反映戲劇的矛盾沖突，塑造活生生的人物形象。

4.在文學閱讀活動中，閱讀身份有什么含義？

答：閱讀身份主要是指在整個的文學閱讀活動中，作為閱讀主體的讀者，以自己的需要和期待、感受和體驗、聯想和想象、判斷和評價等特殊的審美心理和認識機制完成閱讀活動時所表現出的規定性和個性特征，即讀者完成實際閱讀行為時所具有的特殊的閱讀心態和閱讀立場。它是文學閱讀中讀者主體性的有機體現，是閱讀活動豐富和多樣化的決定因素。5.簡述“全知全能”敘述視角的優點。

答：優點：視野無限開闊，適合表現時空延展度大、矛盾復雜、人物眾多的題材；便于全方位地描述人物和事件。敘事樸素清晰，讀者讀起來覺得輕松，也是它的一個優點。缺點：敘事的真實性受到懷疑；敘事形態大體是封閉的，結構比較呆板，留給讀者的再創造空間十分有限。

三、論述題（每題20分，共40分）

1.結合具體作品，談談你對作者和抒情主人公之間的關系的理解。

答：1.抒情主體的個體建構影響著抒情作品的品質，作品中抒情主人所抒發的思想感情正式建立在抒情主體——作者的基礎上，所以說，作者和抒情主人公之間有著密不可分的聯系。但我們決不能斷定作者

就是抒情主人公。因為作者本身畢竟是現實世界中的人，而抒情主人公卻出于虛擬的審美視界中。在審美的世界中，作者總會在更高的審美理想指導下去抒發作為藝術真實的至真、至善、至美的情感，即通過審美提煉后的情感。因此，處于創作狀態、藝術世界中的創作者，以現實世界當中的作者的真正人格，或者說作品的藝術風格與作者的實際人格總是有差距的，不能將兩者簡單的統一起來，或斷定二者之間有著必然的因果聯系。（例：五絕·雜詩君自故鄉來，應知故鄉事。來日綺窗前，寒梅著花未？）

2.①托物言志，借景抒情：在抒情性作品中，抒情者常常借具體可感的事物、景物傳達出內心抽象的情感。②情景交融，景情相生：抒情者在托物言志，借景抒情的創作過程中，總是追求一種更高級的情景關系——意境。借助作品中的實景和由實景引發出的虛景，抒情者與接受者進行著意味無窮的情感與思想的對話與交流。讀者在更廣闊的想象空間中獲得了更為豐富、深刻的審美意蘊。（例：柳宗元寓言小品《三戒》）

2.闡述藝術真實與生活真實的關系如何？

答：藝術界的問題應該通過藝術界的自由討論來解決，生活真實與藝術真實的關系也是如此。

藝術真實就是在堅持生活真實的基礎上，人們通過合理的聯想、幻想、想象、虛擬，進行“任意”地編造和虛構。編造和虛構的東西，有時甚至可以違背現實生活的常情常理。一般來說，藝術，分為繪畫、雕刻、建筑、文學、音樂、戲劇、舞蹈、電影八大類。前七大都有淵遠的歷史可循，唯電影是近代才增列的。

文學是美的藝術，也是“真”的藝術。這里所謂的“真”是指文學應當追求藝術的真實性。所謂藝術真實性，就是藝術作品反映社會生活所達到的正確程度。生活真實就是客觀存在的人、事、物。對文學藝術來說，生活真實是基礎。這是因為，藝術來源于生活，是社會生活的反映。藝術真實是文學創造的基本原則之一，它要求作家以主觀性感知與詩藝性創造，在其營造的假定性情境中表現對社會生活內蘊、特別是那些本質性規律性的東西的認識與感悟。魯迅是一位文學大師，它的很多作品如《社戲》、《故鄉》、都來源于他幼年的生活經歷。如果沒有真實的生活經歷或生活中的見聞，相信魯迅是不會寫出這么深刻、動人的作品的。

雖然，藝術來源于生活，但是，生活真實并不等于藝術真實。這是因為，生活與藝術之間總有一段距離的，從生活真實到藝術真實，要經過作家頭腦的加工提煉，要有藝術實踐活動。有些作者雖然把自己經歷的最悲慘、最痛苦的事寫上來，但卻沒引起讀者的共鳴，原因之一就是沒對生活素材要做分析鑒別，而是照搬全抄。我有位同學曾經寫了一片作文，敘述了自己生病做手術差點死掉的事，結果老師的評語卻是不真實、有抄襲之嫌。我的同學很氣憤：我謝的是真的，老師卻說我虛構，我前面的同學的明明是虛構的，老師卻說她寫得真實感人······

我聽了，感慨頗深，照搬某個生活場景也可能顯得不真實，因為那只是繁雜生活中的個別現象，并不能整體生活的本質，而只有具有生活代表性的作品才能讓人感到真實。著名劇作家曹禺在話劇《王昭君》中，虛構了孫美人的形象，新皇帝因為先帝托夢說孤單，就下令賜死孫美人為老皇帝殉葬。王昭君從孫美人的悲劇命運中看到了后宮嬪妃的凄涼下場。試想，如果沒有虛構的孫美人形象，王昭君下決心自愿嫁給匈奴單于，且遠去數千里之遙，一輩子不能回中原，她的心理依據是什么？劇中孫美人的出現，一切問題都迎刃而解，因此，孫美人雖然是虛構的人物形象，但卻真實可信，且具有典型意義。所以，我們必須深入生活，學會提煉生活，抓住生活的本質，因為只有這樣，我們才能賦予文學作品更強大的生命力。

另外，有一點很重要，藝術真實總是高于生活真實的。因為藝術真實是帶著作者主觀傾向性的生活真實，它是經過作者加工提煉后的生活真實。就說《西游記》吧，大家會理所當然的認為那是假的，因為那些妖怪、菩薩在現實世界是不可能有的······其實，從另一個方面來說，《西游記》是作家在堅持生活真實的基礎上運用想象、聯想、幻想而虛構、虛擬的作品，目的是曲折地表達作者對現實污濁世界的憎恨、反抗及作者的人生理想，在這一點上來說，它的確是表現出了某種藝術上的真實，并比所謂的全體復制的生活真實更有意義。從這里，我們看到了藝術真正的高度。

生活真實與藝術真實既有區別又密不可分的。它們的區別在于：藝術真實是對生活真實的凈化、深化和美化，它比生活真實更集中，也更能深刻地顯示出社會生活的本質。兩者密不可分的關系則在于：藝術真實要以生活真實為前提和基礎，沒有生活真實，就談不上藝術真實。總體來說，生活真實與藝術真實之間是辯證統一的關系，生活真實是基礎，藝術真實是追求的目標，誰也離不開誰。我們要正確把握它們之間的關系，唯有如此，才能創造出更加繁榮的文藝景象。

第四篇：華東師范大學2018年春季《計算機應用基礎》期末考核

期末作業考核

《計算機應用基礎》

滿分 100分

一、判斷對錯（每小題1分，共10分）

（√）1．馮.諾依曼提出的計算機體系結構奠定了現代計算機的結構理論基礎。（×）2．DOS操作系統是一個單用戶多任務操作系統。

（√）3．沒有裝配軟件系統的計算機不能做任何工作，沒有實際的使用價值。（×）4．Windows中的記事本和寫字板都不能插入圖片。（×）5．Windows回收站中的文件不占有硬盤空間。（√）6．在Word中可以實現文字環繞圖片的效果。（×）7．在Excel中，選取連續單元格必須用ALT鍵配合。

（×）8．在PowerPoint中，只有備注視圖和母版視圖狀態可以對母版進行編輯和修改。（√）9．用戶可以對某張幻燈片的背景進行設置而不影響其它幻燈片。（√）10．文件型病毒傳染的對象主要是.COM和.EXE類型的文件。

二、計算題（每小題8分，共16分）

1．設漢字點陣為32×32，那么100個漢字的字形碼信息需占用多少字節？ 解：32×32/8=128（字節）128×100=12800（字節）答：需占用12800字節。

2．將二進制數100101轉換對應的十進制數和對應的十六進制數。

解：(1)二進制100101==>十進制過程

方法：

二進制:1 0 0 1 0 1 權值:5 4 3 2 1 0 冪的底數:2 從右往左方向計算：1*(2^0)+0*(2^1)+1*(2^2)+0*(2^3)+0*(2^4)+1*(2^5)=1+4+32=37

(2)二進制100101==>十六進制過程

方法：每4位一組，即得 0010 8421=2 0101 8421=4+1=5 兩邊合并得25 100101=37D=25H

三、簡答題（每小題8分，共40分）

1．計算機由哪五部分組成？請解釋各部分的功能，并畫出它們的工作原理圖。

答：

1、計算機由運算器、控制器、存儲器、輸入設備和輸出設備五部分組成。運算器是執行算術運算和邏輯運算的功能部件。控制器是按照人們預先確定的操作步驟，控制計算機各部件步調一致的自動工作的功能部件。存儲器是用來存儲信息的功能部件。輸入設備是用來接受用戶輸入的原始數據和程序，并把它們轉變為計算機能識別的形式存放到內存中。輸出設備是用于將存放在內存中由計算機處理的結果轉變為人們所接受的形式。

2．簡述什么是裸機？

答：把電腦的各個配件簡單的組裝了起來，而沒有裝上任何軟件叫裸機。3．INTERNET提供的服務有哪些？

答：INTERNET提供的服務功能有電子郵件（E-mail）、WWW(World Wide Web)、文件傳(FTP)、遠程登錄(TELNET)、菜單式檢索器(Gopher)、查詢(Archie)、WIAS(Wide Area Information Service)、電子公告板（BBS）、電子論壇、名錄服務等。4．在Word中如何輸入“二○一○年”的字樣，有幾種簡便方法？

答：這個問題主要是出在“○”的輸入上。對于智能ABC輸入法和全拼輸入法：調出輸入法的狀態條，鼠標右擊小鍵盤圖標，選“特殊符號”，會彈出小鍵盤，在“T”鍵位會有符號“○”，單擊輸入。對于微軟拼音輸入法：調出輸入法的狀態條，鼠標右擊小鍵盤圖標，選“選軟鍵盤”-“特殊符號”，會彈出小鍵盤，在“T”鍵位會有符號“○”，單擊輸入。其實最方便的方法為：在智能ABC輸入法下輸入I0（小寫字母i和數字0）即可。可以直接輸入“i2010n”顯示“二○一○年”。

5．在Excel表格中，如何輸入身份證號碼，或是帶有前0的數字？ 答：右鍵單擊，然后設置單元格格式為文本，也可以在數字前面先輸入一個單引號。

四、論述題（每小題17分，共34分）

1．請詳細介紹自己在平時的學習中應用了Word的哪些功能？Word在什么方面對你的幫助很大？ 答：（1）平時用到的Word的功能 a、Word表格自動填充

在Word表格里選中要填入相同內容的單元格，單擊“格式→項目符號和編號”，進入“編號”選項卡，選擇任意一種樣式，單擊“自定義”按鈕，在“自定義編號列表”窗口中“編號格式”欄內輸入要填充的內容，在“編號樣式”欄內選擇“無”，依次單擊“確定”退出后即可。b、Word中巧輸星期

單擊“格式→項目符號和編號”，進入“編號”選項卡，單擊“自定義”按鈕，在“編號樣式”欄內選擇“一、二、三”等樣式，在“編號格式”欄內的“一”前輸入“星期”即可。c、粘貼網頁內容

在Word中粘貼網頁，只須在網頁中復制內容，切換到Word中，單擊“粘貼”按鈕，網頁中所有內容就會原樣復制到Word中，這時在復制內容的右下角會出現一個“粘貼選項”按鈕，單擊按鈕右側的黑三角符號，彈出一個菜單，選擇“僅保留文本”即可。d、快速轉換大寫金額

在Word中輸入12345，然后點擊“插入→數字”命令，在彈出的“數字”對話框“數字類型”欄里選擇中文數字版式“壹、貳、叁???????”單擊“確定”，則12345就變成中文數字“壹萬貳仟叁佰肆拾伍”。e、去掉自動編號功能

點擊“工具→自動更正選項”，打開“自動更正”對話框，進入“鍵入時自動套用格式”選項卡，找到“鍵入時自動應用”組中的“自動編號列表”復選項，取消前面的鉤即可。這樣就可以去掉那些“煩心”的自動編號功能。同樣也可去除“畫布”，方法是:點擊“工具→選項”，進入“常規”選項卡，去除“插入‘自選圖形’時自動創建繪圖畫布”復選框上的鉤即可。f、畫出不打折的直線

在Word中如果想畫水平、垂直或“15o、30o、45o、75o”角的直線，只須在固定一個端點后，按住Shift鍵，上下拖動鼠標，將會出現上述幾種直線選擇，位置調整合適后松開Shift鍵即可。

2．創建一個用于語文教學的PowerPoint演示文稿，其內容自定，不要太大，做到講解清楚為主。結構自設，有自己的創新，盡可能多用平時學習到的PowerPoint知識。如：藝術字，動作按鈕，按鈕的超鏈接，動畫效果等。請寫出制作的簡要過程。

生字“化” 書寫筆順教學幻燈片的制作方法

① 打開PowerPoint 2003，新建一個空演示文稿，按回車鍵添加多張幻燈片，單擊“視圖”——選擇“母版”命令，設置幻燈片的背景、字體等格式。在菜單欄中執行“插入→圖片→藝術字”命令，打開“藝術字庫”對話框，選擇第一種（空心）藝術字樣式，輸入欲演示筆順的漢字，比如“化”字，選擇楷體，單擊“確定”按鈕。

② 調節字的大小，并重新復制一個字。選擇其中一個字，單擊右鍵選擇設置藝術字格式，在填充顏色欄中填充你喜歡的顏色，這個字將作為演示筆順的字的底色。

③ 選擇另一個字，依次執行“編輯→剪切”、“編輯→選擇性粘貼”命令，打開“選擇性粘貼”對話框，選定“圖片（Windows元文件）”選項，注意一定要選“圖片（Windows元文件）”，單擊“確定”按鈕。然后點擊右鍵選擇“組合→取消組合”。這時會彈出對話框“這是一張圖片而不是組合，是否將其轉換為Microsoft Office圖形對象？”點擊“是”按鈕。④ 再一次右擊“化”字，執行“組合→取消組合”命令，將各漢字筆畫拆開。

⑤ 選擇其中一個筆畫，點擊右鍵選擇“設置自選圖形格式”，填充紅色。然后選擇格式刷，可以很快地將所有的筆畫刷成紅色。

⑥ 將所有拆開的筆畫放在黑色的“化”字上，選定第一筆，打開“自定義動畫”面板，選擇“擦除”效果，“方向”選擇“自頂部”。接著選第二筆，依此類推，“方向”則根據實際情況定。⑦ 生字“化”超鏈接到相應帶“化”字組詞的幻燈片上。方法：選中“化”——右擊——超鏈接——本文檔中的位置——在右面窗口中選擇要鏈接的幻燈片——確定即完成了超鏈接設置。如要設置幻燈片播放時的背景音樂，則將鼠標切換到第一張幻燈片，聲音——其它聲音——選擇本地盤上一格式為WAV的音樂——確定——選中“循環播放，到下一聲音開始”這一項，則背景音樂就設置好了。

⑧ 保存文檔，為播放時不出現問題，可將文件打包。

第五篇：口才學期末考核試卷

口才學期末考核試卷

姓名：學號： 班級：

總結概況口才學課本前七章

關鍵詞：口才、風度、演講、辯論

第一章：本章闡述口才的重要性，口才藝術作為中國文明史上璀璨的一顆明珠，有著極其重要的地位。同樣，現代社會也需要有口才的人才，因為口才將會是一個人成功的階梯。為提高口才，我們必須提高口才的四要素：德、識、才、學。德是靈魂，識是方向，才是核心，學是基礎。良好的口才，需要從多方面進行培養，其中包括思維的訓練，良好的心理素質的培養，語音質量的提高，語氣、語調、語音節奏的掌握及語感培養和選詞擇句等多方面。

第二章：本章著重從口才技巧方面進行系統的闡述。其中從口語和書面語言相比的特點入手，讓我們明白口語的特點，避免文鄒鄒不合時宜的語體。本章詳細的論述了稱謂、介紹、恭維、交談、問答、贊美、祝賀、拒絕、安慰、說服等多方面的口才技巧。其中得體的稱謂是交往的基礎，必要的介紹會給交際和諧的氛圍，適當的恭維可以贏得良好的處世關系，幽默和贊美讓交談妙趣橫生，問答得體可以避免不必要的尷尬，贊美和祝賀也需要合時宜才能取到良好的效果，婉轉的拒絕可以讓我們避免交際的惡化和自己的勉為其難。

第三章：本章介紹口才風度。講話是否能吸引人，不僅與談話內容有關，還與講話者的氣質風度、言談舉止、服飾等有直接關系。平易近人、謙虛謹慎是大將風度；思維機敏、幽默風趣是智者風度；聲音洪亮，語速適中是自然風度。風度美作為人人都想追求的一種境界，需要我們在日常生活中樹立良好的形象，提升自己的氣質。生活中舉止行為應穩重有禮，坐立行走文雅大方、手勢眼神協調傳情、面部表情深沉理智。此外在服飾搭配和儀表風姿等方面也要注意，畢竟，一個氣質不凡的演講者才能吸引聽眾，贏得好感。

第四章：本章著重介紹交際口才。一個現代人想在社會上左右逢源，良好的交際口才至關重要。很多名人都曾因出色的交際口才而時個人魅力倍增。我們在社交中會遇到不少難題，我們可以采用避實就虛、巧設圈套、巧用諧音、巧打比方、順勢回拋、化實就虛等方法巧解難題。在社交中為避免難堪，可采取觸類旁通、順便提出、投石問路、開玩笑等方法。在校園生活中，與老師的溝通，也要學會掌握贊美、解釋、請教、商榷等技巧。從校園走向社會，要學會從校園語言到社會語言的轉變，學會與同事和睦相處。

第五章：本章介紹演講口才。從功能、表達形式、內容等不同的方面劃分，演講有不同的分類。針對不同性質的演講，我們應根據其特點適當表達。演講要有引人入勝的開頭，即“鳳頭”，要有充實的內容，即“豬肚”，要有有力的結尾，即“豹尾”。演講者應有鮮明的主題，并能夠由表及里，由淺至深、由點及面，由此及彼，由陳出新的深化。即興發言可以借助“三定”、“四問”、“五借”快速構思，抓住聽眾的心。演講的論據材料也要生動有趣，合理有理。此外，正式演講還要選好題目，寫出縝密的演講稿。

第六章：本章介紹辯論口才。辯論顯然表現為“舌戰”，但目的仍是說服。通過合理的立論來闡明真理，分辨是非，令對方信服。辯論的語言具有壓服性、條理性、目的性、健康性等特點。論辯制勝離不開好的設計，論辯反駁需要抓住時機和反駁技巧，自由論辯的提問應有自己的戰術，形成強大的攻擊力，論辯中處于被動，也要用借力打力、移花接木、順水推舟、正本清源、釜底抽薪等技巧讓自己反客為主。論辯中要正確處理說與聽、看、思的關系，看穿偷梁換柱的詭辯術、恰當的運用手勢、巧設問，論辯后應掌握“解劍息仇”的技巧，為論辯定一個積極地格調。

第七章：本章介紹幽默口才。列寧說過，“幽默是一種健康美好的品質”。誠然，幽默是一種誘惑，一種魅力，一種緩和矛盾、調節關系、活躍氛圍的潤滑劑。具有幽默感，讓一個人充滿了魅力和親和力。構成幽默口才的方法有很多，包括歪解法、迂回法、擬人法、自嘲法、夸張法等。幽默的行為和語言機敏詼諧、含蓄深刻、溫和親切，給人以情趣，讓人在笑聲中緩解尷尬又有所悟。我們要掌握幽默的口才技巧，學會自嘲，運用天真式的幽默，讓言語詼諧，讓行為充滿藝術，讓聽眾在審美心理上獲得巨大的滿足，也讓自己擁有愉快的心情，健康的心態。

一、從中國知網下載任福全老師論文20篇

1.論文下載過程說明

首先從百度搜索中國知網，然后打開相應中國知網鏈接，在精細搜索選項中作者欄中寫“任福全”老師名字，作者單位填寫“河北工業大學”,最后從相應搜索結果中打開文章并下載。

2.論文題目

《國際金融危機背景下民族精神教育探索》

《抵制“三俗”之風，加強校園文化建設》

《中國共產黨90年的偉大實踐及啟示》

《當代大學生學習動力不足的原因及對策》

《胡錦濤思想政治教育理論研究綜述》

《大學生創新素質培養探索》

《百年辛亥革命的啟示》

《試論中國特色社會主義文化道路》

《大學生就業中的誠信問題及教育對策》

《加強高校教師黨支部建設研究》

《高校思想政治教育“精致化”思考》

《黨始終代表先進文化前進方向—90年的光輝歷程》

《鄧小平以德治國思想研究》

《改革開放三十年思想政治教育工作考評論》

《江澤民的德治思想及實踐研究》

《加強大學生社會主義榮辱觀教育的思考》

《高校思想政治理論課教學績效探究》

《用“和諧精神”推進高校圖書館和諧管理》

《當代大學生擇業觀教育探究》

《和諧社會視野下的高校科學管理》

3.總結概括論文寫作技巧

論文寫作主要包括題目、摘要、關鍵字、目錄、正文、參考文獻等內容。題目要畫龍點睛的概括論文的主要內容，具體切題，引入注目，嚴格要求<25字，最好小于20字；摘要限一千字內并單獨排版成一個頁面，語言精練，簡明扼要，是全文的縮影，能獨立使用，摘要結尾另起一行標出3—5個關鍵字；引言向讀者解釋論文的內容和目的；正文要合理劃分章節，具有科學性，研究性，邏輯性，導出有價值的科學結論，具有一定的創新性。參考文獻要按一定的順序排列，體現條理性。此外，還應注意對成果和結論的自我評價應實事求是、含蓄和留有余地，避免“可能是”、“似乎是”等字眼，注意觀點和材料的統一，用明確的觀點來統率材料。

二、總結概括口才學課的三點主要收獲

本學期的口才學課本來只是抱著完成學分的心態去的，結果真正上下來讓我收獲頗豐。主要的三點收獲主要有如下三個方面：

首先，最主要的收獲是有機會在講臺上演講。我自己一直比較靦腆，在人多的地方幾乎不怎么說話，更不用說登臺演講。任老師的口才課給了我這次機會，剛開始時有些緊張，但是迅速習慣臺上的環境后，就可以自由的表達自己的思想。能站在講臺上，本身是一種勇氣，而能夠侃侃而談，則是一種能力。而這種能力，正是我所需要培養和鍛煉的。經過口才學課的鍛煉，我感受到自己能力的提高。新世紀的人才不僅需要學富五車，也需要把滿腹才華展現出來的能力。

其次，我的另一項收獲是關于人際交往內容的學習。在大學生活中，已經開始接觸和了解社會。在與同學的相處中，也會有摩擦，我們要學會和同學及同宿舍成員的和睦相處，就要了解一些人際交往的技巧。與人交往，首先要有友善之心，加之以言談的技巧，相信我們會擁有愉快健康的人際交往關系，因此活得更加輕松自在。

最后，我的收獲是關于大學的新的思考和認識。口才課上聽到不同同學的演講，所謂三人行，必有我師。每個人都有自己的閃光點，都有值得我學習和借鑒的地方。與他們的交流，讓我得以從多個視角去審視大學生活。大學，作為一群有志青年共同追求理想和知識的地方，我們正是需要這種相互之間思維的碰撞，去獲得智慧的火花，促進每個人的成長。

三、學習情況總結

本學期全勤，無曠課請假及遲到現象。上課一般坐在3、4排的位置。課上發言一次，點評一次。