第一篇：“難題”高分作文賞讀

“難題”高分作文賞讀

【真題再現】

請以“難題”為題目，寫一篇文章。要求：①立意自定；②除詩歌外，文體不限；③不少于800字；④不要套作，不得抄襲?！緦懽髦笇А?/p>

“難題”這一個高考作文題要寫得出彩，卻并不容易。怎樣才能出彩呢?

1．立意局限在自己的小傷感上，要走出“小我”難題的怪圈。許多考生寫的考場作文，都是寫 “我”在學習上、生活中、成長中遇到的各種難題，如何在老師、家長、同學的幫助下戰勝了這些難題。立意膚淺，走不出“小我”這個怪圈，其實，正真的作文高手，他們的立意是非常高遠的。有的考生把“難題”引申為人的發展的難題，社會發展的難題，國家民族前進中的難題，品評歷史文化上的各種難題，如果局限于“小我”這個難題肯定是得不了高分。

2．抓住重點深入描寫，要透過現象看本質。許多學生的作文只是羅列了一些難題的現象，沒有透過現象看本質，比如說有個考生，他就通過危地馬拉的黑洞事件、英國石油公司海上漏油事件，分析出了由于人的永無止境的貪欲，才是制造這些惡性事件的根源，因此，要制止這些悲劇的重演，只有加強人的教育和修養，提高人性，遏制貪欲，才能拯救社會。這樣的分析論證就很有說服力。

范文一：難題

聽見敲門聲，我迅速拉開門，一位老人背著背簍佝僂著腰站在走廊上，兩頭差不多都著了地，像一張拉滿弦的弓正對著樓道天花板。

我俯身一看，竟是幺叔！

我忙拉幺叔進屋內坐。他說什么也不肯進去，說：“農村人，家里窮，沒什么好送的，剛宰了年豬，給你送了一塊肉，不大，你可不要嫌棄不要哦?！?/p>

我一向爽快，也就毫不客氣地說：“幺叔，您送的哪有不要的理兒，肉我收下了，你可要在侄子家多玩幾天。”

“還玩，你又不是不知道，我一個人過，家里連看門的就沒有，雖沒有什么東西怕偷，可牲口這些活玩意兒還等著我去伺候呢。不回去不行！”

我拉了幾遍都沒強留下他，只得讓他走。

我去為他找車，他回去可有二十多里路，全是上山路。他死活也不要我給他找車。他說：“你給我找車，我就又欠了你一個人情了，我老了，沒能力還情了，你不要給我出難題哦?！?/p>

我一下子愣住了。他給我送豬肉，該不是為了還所謂的情吧。

今年春上，他進城買化肥，六十多歲的人了，背一包八十斤的化肥就像蝸牛一樣趴在地上慢慢蠕動?？此鴮嵆粤?，可憐，我就找了輛吉普把他送回了家。

這次，他說絕了：“你找了車，打死我也不坐！”

我只好望著他的背影，看他慢慢地消失在我的視線里。

幺叔實際上與我毫無血緣關系。我年少時，與他同居一個村落，他長我三十多歲，我便一直叫著他幺叔。一晃二十多年過去了，幺叔老了。這二十多年里，我每年總要回家鄉幾趟，去看望二哥。每次都是匆匆去匆匆回，連多看家鄉一眼的功夫都沒有，自然也就經常好多年不見幺叔一面。聽二哥說，養老院接他去，他說不自由，硬要一人過。

今年春節前回家鄉，與二哥談起幺叔，我說他送了我一塊豬肉，我無論如何要去給他辭個年。二哥說：“你

千萬別去，他說了，他給你送年豬肉是為了還你找車送他的情，你再去，不是又給他出難題嗎？他不是又要一直在心里惦掛著給你還情嗎？”

二哥的話印證了我以前的猜測。不過，我沒聽二哥的，我也不愿欠下別人的情。我捏著兩百元錢去了幺叔家。那是一個什么樣的家呀，一間房，一張灰不溜秋的滿是坑坑洼洼的桌子擺在同樣坑坑洼洼的屋子的中央。他正孤零零地一人坐在桌邊吃飯，見了我，便忙著架火燒水泡茶。為了不耽擱幺叔吃飯，我忙向他說明來意：“本來是想給您買點過年貨的，可我買不好，只有請您自己代勞了?！辩凼逭f什么也不肯收下，推攘了半天，我一句出氣話才最終讓他妥協。

回到二哥家，早飯正熟，邊吃飯邊與二哥二嫂對幺叔的境遇和為人唏噓不已。二哥說：“我敢打賭，最遲不會超過明年春上，幺叔又會到你那兒去還情?！?/p>

正說著，幺叔來了，他卻不進屋，二哥拉他吃飯，更不肯，說：“剛吃了，立雄見著的。”二哥拉他喝酒，平生最喜歡咂二兩的他說什么也不肯就坐。二哥知道，幺叔是怕喝了他的酒難以還情，便不再強拉。

幺叔說給我提了幾個雞蛋，不多，等明年雞下蛋下得多了再給我送去。放下方便袋，幺叔便顫顫巍巍地走了。

我只好望著幺叔的背影發呆。二哥說，快回屋內接著吃飯吧，你又不是不知道，農村人都這樣，再窮，也不愿欠別人的情，欠情如欠債，頭頂鍋兒賣，特別是老年人，更怕欠人情還不上。幺叔明年再給你提雞蛋去你就不要再為難他了。

我“噢”了一聲，怔在那里，一時不知說什么好。

范文二：難題

當時代競相表達對“美少年”頂禮膜拜，當城市競相奉獻對娘娘腔的崇拜，當軟弱成為一種時尚，當茍且

成為一種潮流，這個時代的青少年變得脆弱。如何找回青年的激情、青年的霸氣、青年的壯志成了難題。

幾十年前，北島代表當時的青年喊出了“我不相信”，是信念坍塌后集體懷疑中的吶喊。十二年前，一本暢銷書中寫道，《中國，你可以說不》，代表了當時憤青的怒吼。而現在，在社會矛盾幻想似的消失以后，青年們只在網上冒一句：“我被你雷倒”。

是的，找回青年的激情已經成為難題。

我們沉迷在“溫一壺月光下酒”的柔情中，作為花朵，我們害怕凋零，所以不能開放；作為礦石，我們害怕鍛煉，所以不能成為鋼；作為種子，我們怕埋沒，所以不能發芽。我們在“似這般花花草草由人戀，生生死死遂人愿”的園中游戲、游玩。少年強則中國強!可這般無激情的青年怎樣面對一個崛起中的中國？

是的，找回青年的霸氣已成難題。

“幾人平地上，看我碧霄中”的豪氣在哪兒?江山也要偉人扶的自信在哪兒?揚天地正氣，法古今完人的志氣在哪兒?“當風輕借力，一舉入高空”的霸氣在哪里?治國平天下，舍我其誰的氣概在哪里?不再需要千里水天一色，看孤鴻明滅的安靜了，我們要有豪氣、有霸氣的青年迎接飛速發展的中國！

是的，找回青年的壯志已成為難題。

我們還在此情不關風和月的柔媚中滾打摸爬，我們的非主流的自拍，我們的哈韓裝，我們的爆炸頭，我們的黑眼圈……才站在時代的舞臺，聚光燈已鎖定了我們太多的負面新聞。難道這只是青春的流感？不!我們已病得太重，我們要呼喚窮且益堅，不墜青云之志的熱血青年！

怎樣才能解決這一難題，怎樣才能找回青春失落的激情，壯志與豪氣？青年們，看一看男兒不展風云志，空負天生八尺軀；學一學我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖；品一品男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州；悟一悟是七尺男兒，生能舍己，作千秋雄鬼，死不還家。

溫總理說:“吾身雖瘦，必肥天下”，這是一個年過花甲老人的壯志。面對著自古英雄出少年的話，難道不羞愧嗎?為了讓這道難題得到重視，在《敬告青年》發表后的一百周年，我要寫下：

激情的而非平淡的雄壯的而非婉約的 熱烈的而非柔情的自信的而非懦弱的青年們，要記住這一難題，要擺脫這一難題，吶喊出： 在死亡到來之前，讓生命與日爭輝！

范文三：難題

什么是這個世界的難題，什么是我的難題。我想對我而言，這兩個難題將合一個難題。如何找到我與自己，我與世界在對話、沖突、和解的過程中自我表達的方式。

偉大的愛爾蘭詩人葉芝曾口吐妙語：在我們與世界的沖突中，我們創造了修辭，在與我自己的沖突中，我創造了詩。我常思索，面對紛繁的世界，最困難的事是什么？我想并不是人際關系，身處境況的暗流洶涌，而是面對自己，面對世界，一次次的思考、掙扎、沖突直至釋然解脫……而這個過程中表達自我成為最深刻的命題。

尼采，一本《查拉圖斯特如是說》是他表達自己的方式。超人思想、權力意志、打破道德枷鎖。同時悲劇美學、公民意識、人的覺醒燦然生輝。尼采多病，一生坎坷，面對那個他對之失望的世界，他憤怒地叫喊、鞭笞、拷問，在這位詩人型的哲學家身上最終形成了一種自我表達，他的哲學，一本《朝霞》更像一首長詩。尼采的難題是駱駝、獅子、嬰孩三位一體的人生，他如何變回嬰，他解決了這個難題嗎？當他在都靈街頭抱住馬頸痛哭時，我想他完成了自己。

哲學的最終表達，終極表現應該在音樂、繪畫、詩以及詩化的一切藝術中，科學家、哲學家、藝術家的難題，也將是這個世界的難題。當我發現蘭波的《醉舟》、紀德的《窄門》乃至各種文學、哲學作品中彰示的難題最后都指向：在這天地之間，宇宙蒼茫，萬物洪流中，我是誰？我如何表達自己的所思所悟，還有自己的悲歡交融？

前些日子，讀艾略特悼葉芝的紀念文章，竟有這句：詩人葉芝，是在為藝術而藝術，還是為人生而藝術這兩條路間找不到折中的路。我瞬間頓悟了，我面對的一切焦慮被一股啟迪帶走。是的，藝術家總是在與自己斗爭，藝術家總是在與世界周旋。在對自己的不滿與對世界的不滿中艱難地尋找自己的表達，是寫詩還是作畫？是音符還是雕塑？而所有偉大的藝術家最終都會既為人生而熱誠生活，也會回到藝術的懷抱，謙遜地服從藝術律令。

我敬愛的詩人木心先生有言：我所見過的生命，無所謂完成，紛紛行過了。這是難題的源頭，人生倥傯百年，彈指一揮，如何留下我之所見所悟所感？如何留下我的足跡和路途，展示于后來者？

那么，這個難題最終正像尼采所表達的。一個人，作為人，勇敢地傲立于天地間，尋找表達自己，表達人生的方式。

也正如我認為藝術家要立場完成自己、完成藝術一樣。在不斷掙扎、痛苦、表達、解脫中尋找著自己和自己留下足跡的方式。

這個難題，是所有人的難題。而我愿用一生，用我的所有去追問，去解答。我愿我的生命是藝術家的生命，用一生去解這個難題，讓我的生命化為結晶。

范文四：難題

那是廟宇的院墻，我喜歡那種紅色，在六月的黃昏，它仿佛欲融進那天際的一片迷迷紫紅，有金屬落地的絕決和不肯瓦解的溫柔。俯身拾起一片飄過高墻的樹葉，脈絡清晰，姿色青青，很澄凈的樣子，我猜，它的前身是菩提吧，會讓人流淚的菩提，因為干凈赤誠，亦因為它讓探求真心的難題如斯被解。

對生命美與真的感悟的艱難，似乎隨年歲一起不可阻擋地增長。如同一個心智成熟的人卻畫不出一朵嬌柔稚嫩的白蓮。

撫著菩提葉，不禁搖頭嘆息。

當年的悉達多王子欲尋求心底的真實，為悟得生命的真諦，不就是一道惹人心緒亂如麻的難題嗎？成佛

前的困境不正是你我所臨之疑嗎？你我忘記了第一次領悟到自然之真與美，忘記了曾如何撫一朵嬌羞的花蕾，如何俯身嗅一池荷香，如何凝視停在杜鵑枝上的翩躚蝶兒，如何歡欣地拍著肉肉的小手驚乎只因望到天空的一變彩虹……所以，我們都如泰戈爾所說的成了散佚的詩行；雖然與其它詩行押韻，相合扣，卻找不到中間隔了空白、章節。所以，難題幾近無所解答。

對生命美與真的感悟難，對有幸感悟滋生的愛與感動的表達更是難題。言不及義，言不盡義，豈非你我之無奈？

千年文人，千載墨筆，也只讓古典小說出了《紅樓夢》，一部書寫大浪漫、大詩意和大愛的經典。一部《紅樓夢》才沉淀出心靈的善與美、真與潔，非其他小說中譎詐之心、稚幼童心、功利欲心，而真真有愛之心。這不就是表達真善美感動的艱辛嗎？因懂得的人肯定不少，可訴出衷曲的只若晨星。

禮樂之邦，曉樂通樂善樂，雖真正以琴曲訴情之人亦是若干，但你我知，如《梅花三弄》、《高山流水》、《廣陵散》又有幾回聞？琴曲岑寂孤高，哀而不傷，淡而會心的境界，除了管平湖先生的《碣石調·幽蘭》又可繞梁幾日？

表達，終究成了難題，達情達意而聞者感悟，終究是個難題。

只是，只是，望著菩提，望著余輝，憶釋迦牟尼，想芹溪先生，聽著古調梵音，我想問，真是不可解的之題？非也。

佛主凈，道主無我無為，而皆可獲真我，獲頓悟，芹溪以無言之恣訴情，有的是虔誠…… 菩提、廟宇和我，也許有了真心，難題便一道融向天際了罷。你我，或知？

范文五：難題

難題是一株氤氳著哲學香馨的蘭草，需要人把力量與堅持和著智慧的閃爍，化作甘霖來澆灌。她綻放出的美與收獲是人對自我哲學化的認識與升華。不論有多少坦途，人是免不了走入人生的幽谷的。

那里生長著那株叫“難題”的蘭草，等待著人生的谷底，等待著把那來之不易的芳香灑在那讓難題絢放出收獲的人身上。

難題是多姿多彩的，就像蘭草千變萬化的色彩一般。馨黃的暖色開在學子的窗前，一道難題讓學子困眉不展，待起身抖擻一番，清風明月之間，智慧閃爍著，頓時“山重水復”不再，眼前盡是“柳暗花明”一片美景。

也會有深重的紫色開在蘇軾的筆下，當人生走入困頓，失間飄零，不知所往之時，是選擇遁入消沉，抑或重新振奮？現實是無力報國，空懷郁憤，前途的難題，蘇軾筆下一片大江東去浪淘盡，千古風流人物便深刻地用時間的哲學加以解答。

不論馨黃還是深紫，都懷著美好的芳香，當人世間服難題，人間便多了幽谷去走，多了曲流去淌；多了山環水繞的苦苦追求，多了“山高月小，水落石出”的豁然開朗。

我不喜歡蔣捷，因為他不喜歡難題——含苞未放的蘭草，而我喜歡蘭草。只見他“少年聽雨歌樓上，紅燭香羅帳”，“而今聽雨僧廬下，鬢已星星矣”，便知有人生中未解之難題困擾了他，而他尋不了答案，只好“一任階前點滴到天明”。

他注定走不出人生的幽谷，嗅不到動人的蘭香，而《五人墓碑記》里那五位“激昂大義，蹈死不顧”的人，面對國家陷于危險，尚未顧惜出生編戶的生命，用執著與無畏解開了生與義的難題。我相信，他們的陵前定有紅色的蘭，綻放出屬于忠義之人的色彩。

也許，難題對于一個行走在時間的生命，至少當下是一種痛苦，有欲求不得不恨，有寸步難前之憂，就如那含苞的花蕾，需要痛苦地綻放才能臻于絢爛。

而等到難題——那曾經的困惑和迷茫充實地隨時間成為過去，成為成功者筆底微漾的漣漪。留下的唯有兩種珍貴的東西，深沉有味的回憶，芳香滿心的收獲，這時，那難題早已化作哲學式的香與美好，藝術地妝點著無畏者走過的路。

第二篇：“仰望星空與腳踏實地”高分作文賞讀(一)

“仰望星空與腳踏實地”高分作文賞讀

（一）（2010年12月27日—2011年1月2日）

【真題再現】

請以“仰望星空與腳踏實地”作為題目，寫一篇不少于800字的文章。除詩歌外，文體不限。（60分）

【題目背景】

2007年5月14日，溫家寶總理在同濟大學向師生們做即席演講，其中講到：一個民族若有一些關注星空的人，他們才有希望；一個民族只是關心腳下的事情，那是沒有未來的。并賦詩《仰望星空》，該詩于9月4日在《人民日報》上刊載。2010年5月4日，國務院總理溫家寶來到北京大學，與同學們共度“五四”青年節。北大學生李丹琳現場寫下一幅“仰望星空”的書法作品送給溫總理，溫總理也當即揮毫，寫下“腳踏實地”回贈北大師生。當然，這并不意味著這樣的作文題目就一定有很強的政治色彩，相反，這是一個極富張力的題目。寫好這個題目我們應該注意以下幾點：

第一，兩個核心意象的象征意義深刻。“仰望星空”與“腳踏實地”分別象征著什么呢？“星空”意味著什么，為何要“仰望”？“仰望”這個動作與人的內心有怎樣的關系？何為“大地”？人腳踏上“大地”，這個動作與行為有什么象征意義？“腳踏實地”對人類意味著什么？答案是豐富多彩的，考生可以充分展開聯想和想象。

第二，“仰望星空與腳踏實地”是一個關系型命題作文，要揭示二者的關系。“仰望星空”和“腳踏實地”不是孤立割裂的，而是相輔相成，相得益彰的。只有胸懷遠大，才能找到人生中為之奮斗的事業；而只有在腳踏實地中，我們才能一步一步接近理想。這應該是這篇文章的最佳立意。

范文一：仰望星空與腳踏實地

華夏文明，浩浩蕩蕩，歷經千年，滋養了一種獨有的文化境界。老舍先生曾說過：“中華文化即如一枚熟透的桃子。”我以為真正熟透的文化則必有一大氣度，這充盈著智慧的中華文化恰兼備了“仰望星空”的想象，又飽含了“腳踏實地”的堅實。

多少次，在燈下展讀《論語》，其中我最為珍愛的句子便是“君子和而不同”。思慮中，仿佛看到催生中華文明的母親河畔，泥沙俱下。當先賢們面對生存的艱難，當衣食成為他們最初追逐的目標，腳踏實地便成為他們唯一的選擇。李澤厚先生曾提出“地理決定論”，對于我們這樣一個多災多難的民族，人與人之間的和諧關系，便成為民族發展最為關鍵的因素。孔子代表的儒家文化，推一“和”字，正因只有腳踏實地地團結拼搏才能戰勝自然環境的艱難。子曰“未知生，焉知死”“子不語怪力亂神”，因為生存是第一位的，故此，有了這腳踏實地的堅實做派。手捧《莊子》，又為另一種氣象折服。“北冥有魚，其名為鯤”，鯤鵬之志中，我們分明可見一種仰望天空的大氣。列子御風而行，多少次，我目眺蒼穹，想象著這樣一位得道者，借風勢，如大鵬展翅般“水擊三千里，摶扶搖而直上”。人與自然就在這樣的大膽想象中融洽著，從而有仰望天空的勇氣。

遙想唐朝盛世，開元天寶。那時的長安城，城內來自世界各邦的異域之士隨意出入，裹挾他們的文化而來，又裹挾華夏的文明而去，這樣的交流促進了盛唐文化的大發展。因為腳踏實地，所以憂憤深廣；因為仰望星空，所以雄渾壯闊。讀杜甫“安得廣廈千萬間”，沉郁頓挫中感悟到一個腳踏實地的華夏子民，對生養自己的這片熱土那深摯的愛。讀李白“天姥連天向天橫”“黃河入海流”，大氣魄，大手筆，是仰望天空的“摘星人”方能道出，此言只可天上有。讀王維，則既兼有了腳踏實地的現實關懷——“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”，也有那空靈閑逸的筆調——“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”“空山不見人，但聞人語

響”，一種禪味頓然撲面而來，閑適安逸中投射出深不可測的氣度。這可謂是能入能出者，既腳踏大地，又能仰望星空也。

一種文化，美到極致，便總可入現實與虛幻之間。這仿佛中國藝術，無論繪畫抑或戲劇，都講究個虛實結合，文化的大美，便正在這“腳踏實地與仰望星空”的雙重關懷里散發著芬芳。

范文二：仰望星空與腳踏實地

有位名人說過：“一個民族總需要一些仰望星空的人”。

仰望星空，那真理讓我苦苦追尋，仰望星空，那博大的胸懷擁抱著我。

仰望星空，令人產生無限的遐想，回憶著過去，憧憬著未來，而腳踏實地便是與仰望星空之間架起的一座橋梁，是一座現實與理想之間的彩虹橋。

我們都很熟悉這樣一個故事：有三個工人同時在砌墻，有一位智者走過去問他們在干什么，其一說，他在砌墻；其一說，他在修一座高樓；其三說，他在建設一座城市。

智者聽后斷言，第一個人一輩子只能夠做一個會砌墻的工人，因為它的心中只有磚頭；第二個人有可能只成為一名小有成就的工程師，因為他看到了砌墻的作用；而第三位很有可能會成為一名不錯的建筑師，因為他能將一塊磚與一座城市聯系起來。

從這個故事，我們可以看到三個人中，第一個人只懂得埋頭做事，不懂得抬頭仰望星空；而后面兩個人卻不一樣，在他們的心中，裝有比“墻”更為宏大的事業，只是，最后一個比第二個的心志更為高遠而已。這便是人與人之間的差異，這差距似乎很巨大，但理想往往也就在一些微小的事情中表現出來。

思迥異，做不同。這話在這三個人的身上體現得淋漓盡致。

哈佛大學曾做過這樣一個調查統計：在對當時一群學識水平、家庭背景等都不相上下的年輕人的采訪中，只有10%的人有清晰的短期目標，只有3%的人具有長遠的清晰的目標，而大多數人對自己的人生都無明?的規劃。

許多年后，這些接受調查的年輕人都白發蒼蒼了，再對當時接受調查的年輕人進行回訪時發現，當時那些漫無目的的人基本上都生活在社會的最底層，那10%的人成為了社會的中上階層，逐漸升職，家庭、事業都令人滿意，只有那3%的人成為社會的精英和他所在領域的領袖人物。

毫無疑問，第一類人是從不仰望星空，也不懂腳踏實地的人；第二類人則生活得踏實、充實，那3%的人便是既能仰望星空又能腳踏實地的人。

在每個人的童年里，仰望星空是一件非常美好的趣事，在仰望星空的時候，也會產生這樣那樣的幻想，有不少人的夢想，就是從小時仰望星空開始的?？捎钟卸嗌偃藞允亓俗约和甑膲粝肽?？這又讓我想起了新東方創始人俞敏洪對渴望成才的年輕人說的話：“有目標，沉住氣，悄悄干?！?/p>

是?。⊙鐾强湛梢越o自己確定人生的目標，但如果沉不住氣，這個目標就會飄然消逝。雖然每一個人的夢想各不相同，但是，希望我們都能懷揣夢想，踏踏實實地，一步一步地走向夢想成真的地方。

范文三：仰望星空與腳踏實地

——致墨子的一封信

尊敬的墨子：

這是兩千年后的一個學生寫給你的信。我不知緣何想要寫信給你，只知道我因你而懂得了一個簡單卻又深邃的道理：仰望星空也要腳踏實地。

記得小時候，我無意間從書架的最底層摸到一本古樸的線裝書，這便是我與你的第一次

“邂逅”。但這第一次似乎并不大美妙，因為從你那黝黑的臉上我看不到一點情感，只有“守不竟，即赴死”的嚴苛與冷酷。

那時我覺得，你一定不是個有遠大理想的人，一定不是個會仰望星空的人。

但終究，我沒有放下這本書，而是日益被它吸引。“天下之人皆相愛，則強不執弱，眾不劫寡”——書中的每一個字都散發著一股奇特的稻香。于是每每書頁翻動，我便仿佛回到那個人人“交相虧賊”的紛繁亂世。

蒼茫中，我看到了那塞外騎著青牛緩緩西去的老者，望天吟詠“功遂身退，天之道”；也望見那杏壇上侃侃而談的翩翩君子，仰天大呼“天何言哉？天何言哉”；我看到了臨淄稷下學宮中百家爭鳴的一派繁榮，也見到了楚河上鼓盆而歌的隱士，正陶醉地“獨與天地精神往來”。

終于，我一眼望到了你。你并未選擇歸隱，也不愿去與諸子整日無謂地論戰。你只是奔波在華夏大地上，以行者的姿態現于人間，奔走疾呼，救百姓于水火，解萬民之憂苦?！氨M天下之卵，其石猶是也”，你是如此腳踏實地，你的腳步是如此堅實、不屈。

我終于明白，你并非不會仰望星空，你的繁星是“天下大同”。只是比起那些只知仰望星空，只能制造蒼白無力的口號的其余諸子，你寧愿腳踏實地地踐行自己的理想，讓“兼愛”——你的這片星空劃出更絢爛的光芒。所以，你總在不停地奔忙。你曾不遠千里游說楚王，并“九拒魯班攻城之機變”，拯救宋國一方百姓；你又四處奔波，“非攻”“非樂”“非命”“非儒”，為的就是切實地為這亂世提出真正的“濟世良方”。你仰望星空，又總是不忘腳踏實地。因而你的腳步從不停息，你的足跡遍布神州大地。而在這浮夸虛假仍存于世的兩千年后，你的腳步也越發顯得堅實、有力。

原來，你的雙眼永遠仰望著星空；原來，你的雙腳從未離開過大地！

黑衣黑發、黑眼黑面，眼望星空，腳踏大地，奔走于大地上的你，就像一道黑色的閃電，劃破天際，穿透重霄，為這九州五岳點燃永不熄滅的火焰！

人類需要仰望星空，因為沒有星空的照耀，我們的路不會有前方。但是，在仰望星空的時候，也不能忘了腳踏實地，為他人為社會切實地做點什么。畢竟，星空的美麗永遠不屬于大地，只有我們腳踏實地，才可以用自己的每一個腳印折射出星空的絢麗。

墨子，感謝你，讓我明白了這簡單卻又深邃的道理，也感謝你讓我的生命擁有了最恒久的動力。

范文四：仰望星空與腳踏實地

有人說，人應該懂得仰望星空，否則便會目光短淺；有人說，人必須要腳踏實地，否則就一無所成。而我認為，我們既不能忘記仰望星空，也不能忘記腳踏實地，否則我們要么缺少夢想，要么缺少把夢想付諸實踐的力量。

溫總理曾說過：一個民族只有多一些仰望星空的人才會有未來??的確，我們需要懂得仰望星空，像梭羅那樣，把對俗世名利的追逐化為對星空的幻想，當其他人為了錙銖之利斤斤計較，習慣于用數字衡量人生的價值，梭羅卻在廣闊的自然中找到了方向，在浩瀚的星空里找到了最純真的夢想。試想，若我們不懂得仰望星空的真諦，又如何能超越世俗的羈絆尋到那一個最真最美的理想？

在錢鐘書先生去世后不久，曾有人撰文紀念他 “寂靜”、“勤于鉆研”的一生，的確，錢鐘書先生可謂是腳踏實地的典范，終生專注于學術研究，從不以口舌爭名求利，從不為交游虛擲光陰，覽古籍，做學問，寫專著，他的一生都致力于將他對于學問的苛求付諸實踐，刻苦、勤奮，造就了這個學貫中西的大學者。試想，若沒有腳踏實地的孜孜以求，錢鐘書先生又如何能成為玩轉中西文化的大師？

我們可以羨慕梭羅仰望星空的自由自在，亦可以欽佩錢鐘書腳踏實地的刻苦求實，可是，請不要忘記，沒有哪一個偉人是僅靠仰望星空或腳踏實地就能獲得這樣世人敬仰的成就的。若在仰望星空之后，梭羅沒有親自動手在遠離都市的地方開辟一片天地，缺乏用一生去固守一個純凈平和的夢想的決心，更無法腳踏實地將夢想變為現實，如何能有《瓦爾登湖》這樣經久不衰的心靈啟迪，如何能成就這一段精神世界的不朽傳奇？若在腳踏實地之前，錢鐘書先生不懂得仰望人類歷史浩瀚星空，未曾確立那樣高遠的志向，又如何能成就《管錐篇》折服世界的旁征博引，如何能寫出《寫在人生邊上》那些睿智無倫的人生哲思？

因此，仰望星空是我們捕捉夢想的開始，腳踏實地則是我們讓夢想成真的途徑。我們需要用一顆孩童般的心靈去找尋夢的光芒，更需要用成熟和堅忍完成我們實現夢想的征程。

仰望星空，超越現實的束縛找尋夢想。

腳踏實地，用自己的雙手使夢想照進現實。

既然目標在遠方，便只顧風雨兼程，向著天際最亮的星座，出發，一步一步，才能摘取夢想。

范文五：仰望星空與腳踏實地

假期里，我在緊張地備戰高考，準備接受命運的挑戰，耳邊不時傳來表哥的信息，什么“第幾次辭職”“和父母干仗”“拒絕戀愛”，聽著這些負面新聞，我想像著他的痛苦。

經過12年的奮斗，考上“那樣”一所大學，自覺令人見笑，于是你選擇退學。有幸走入軍營，可是兩年以后還是解甲歸田了。地方政府出資，組織退伍軍人學習技術，鼓勵創業，當年的大學都不感興趣，這種培訓班又怎能吸引你?父母通過種種努力，在上海給你謀得一個保安的職位，可小小保安豈能拴住你的心?走投無路，你又走進一家親戚的工廠，去學數控車床。我知道，這里仍然難以成為你安身立命之所，遲早你還會離開的。

人們批評你眼高手低，為什么就不學學身邊的人呢?比如，接收你做學徒的三姨，只有小學畢業，從學車床開始，一步一個腳印，經過多年打拼，終于成了親戚們羨慕的小老板。我知道，你聽不進這些批評。三姨和你的父母們，沒有多少文化，一直在腳下的土地上行走，從來不曾幻想過星空的美麗，很像魯迅筆下的潤土，命運把他們安排在哪里，他們就會在那里扎根生長。而你是受過現代教育的人，知道星空的美麗，自然不會陶醉于地上的行走。和“迅哥”一起讀書，“迅哥”遠走高飛了，你卻無法走出“魯鎮”，胸藏“迅哥”之志，身子難離“潤土”之鄉，這是何等的痛苦啊!

這是企圖綻放而不能的痛苦!這是仰望星空而不得的悲哀!

幸福常在糊涂里，幸福更在清醒中，似醒非醒最痛苦。一個勇于仰望星空的人才有可能走得比別人更遠，一個民族擁有眾多仰望星空的人才會有騰飛的希望。但是，仰望星空不應是躺在草地上的仰天嘆息，而是立足現實的且望且行。燕雀不應嘲笑鴻鵠，但是，當你成不了鴻鵠，也應該學學燕雀在低空飛行、在地面覓食的本領。

表哥，你會在地上覓食嗎?你能養活自己嗎?

世界是辯證的。我們知道樂天知命是宿命論的消極無為，但也不應當因此而忽視其淡定平和的智慧;我們肯定“知不可而為”的執著，但也不應當忽視堂吉訶德式的愚昧;我們欣賞仰望星空的高超，但也不應當忽視腳踏實地的明智。

我想像著表哥的痛苦，也想像著自己的未來。我不知道自己將來能飛多高走多遠，但我告誡自己，抬頭望天，低頭走路，永不放棄。

第三篇：《論語》賞讀

《論語》

四書：《論語》《大學》《中庸》《孟子》

五經：《詩經》《尚書》《禮記》《易經》《春秋》

——

1.子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？”(《學而》)

譯文：孔子說：“學了又時常溫習和練習，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不是很令人高興的嗎？人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個有德的君子嗎？

2.有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與？”

譯文：有子說：”孝順父母，順從兄長，而喜好觸犯上層統治者，這樣的人是很少見的。不喜好觸犯上層統治者，而喜好造反的人是沒有的。君子專心致力于根本的事務，根本建立了，治國做人的原則也就有了。孝順父母、順從兄長，這就是仁的根本??！”

3.子曰：“巧言令色，鮮仁矣。”

譯文：孔子說：“花言巧語，裝出和顏悅色的樣子，這種人的仁心就很少了。”

4.曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”(《學而》)

譯文：曾子說:“我每天多次地反省自己。替別人出謀劃策盡心

竭力了嗎？跟朋友交往真誠相待了嗎？老師傳授的知識復習了嗎？”

5.子曰：“溫故而知新，可以為師矣(yǐ)?！保ā稙檎罚?/p>

譯文：孔子說：“溫習學過的知識，從而得到新的理解與體會,可以憑借這點做別人的老師了。”

6.子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！?《為政》)

譯文：孔子說:“只學習卻不思考,就會感到迷茫而無所適從；只是空想而不學習，就會有害。”

7.子曰：“由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也?！?《為政》)

譯文：孔子說：“仲由啊，讓我教給你對待知與不知的態度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，這才是聰明的?！?/p>

8.子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也?！?《里仁》)譯文：孔子說：“看見德才兼備的人就想著向他看齊；看見不賢德的人就要反省自己，看看自己有沒有和他一樣的毛病?！?/p>

9.子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之?！?《述而》)

譯文：孔子說：“多人行走，必定有值得我去學習的人在其中。選擇他們的優點來學習，如果看到自己也有和他們一樣的缺點，要及時改正?！?/p>

10.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”（《泰伯》）

譯文：曾子說：“士人不可以不剛強勇毅，因為責任重大而且路

途遙遠。把推行“仁愛”看作自己的理想，不也是很重大嗎？直到死才停止奮斗，這不也是很遙遠的嗎？”

11.子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”

子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”《衛靈公》

譯文：子貢問道:“有沒有一句可以終身奉行的話呢？”

孔子說:“那大概是‘恕’吧!自己不愿意的事,不要施加在別人身上?！?/p>

第四篇：《詩經》賞讀

《詩經》

《詩經》是中國漢族文學史上最早的詩歌總集，收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩歌（前11世紀至前6世紀）。

《詩經》在篇章結構上多采用重章疊句的形式其主要表現手法有3種，通常稱為:賦、比、興。人們把《詩經》的內容編排和表現手法稱為:風 雅 頌，關于《詩經》中詩的分類有“四始六義”之說。“四始”指《國風》、《大雅》、《小雅》、《頌》的四篇列首位的詩?！傲x”則指“風、雅、頌，賦、比、興”?！帮L、雅、頌”是按音樂的不同對《詩經》的分類，“賦、比、興”是《詩經》的表現手法。《詩經》多以四言為主，兼有雜言。

——《詩經》名篇

《關雎》（春秋）

關關雎（jū）鳩（jiū），在河之洲。

窈(yǎo)窕(tiǎo)淑女，君子好(hǎo)逑（qiú)。

參差荇(xìng)菜，左右流之。

窈窕淑女，寤（wù）寐(mèi)求之。

求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，輾轉反側。

參差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼（mào）之。

窈窕淑女，鐘鼓樂（lè）之。

【譯文】

雎鳩關關在歌唱，在那河中沙洲上。文靜美好的少女，小伙殷切的追求。長長短短鮮荇菜，順流兩邊去撈取。文靜美好的少女，朝朝暮暮想追求。追求沒能如心愿，日夜心頭在掛牽。長夜漫漫不到頭，翻來覆去難成眠。長長短短鮮荇菜，兩手左右去采摘。文靜美好的少女，彈琴鼓瑟表愛慕。長長短短鮮荇菜，兩邊仔細來挑選。文靜美好的少女，鐘聲換來她笑顏。

《詩經〃周南〃桃夭》

桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡(fén)其實。之子于歸，宜其家室。

桃之夭夭，其葉蓁(zhēn)蓁。之子于歸，宜其家人。

【譯文】

茂盛桃樹嫩枝芽，開著鮮艷粉紅花。這位姑娘要出嫁，定能使家庭和順。茂盛桃樹嫩枝芽，桃子結得肥又大。這位姑娘要出嫁，定能使家庭美滿。茂盛桃樹嫩枝芽，葉子濃密有光華。這位姑娘要出嫁，定能使家人幸福。

《蒹葭》

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。

蒹葭凄凄，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。

【譯文】

河邊蘆葦青蒼蒼，秋深露水結成霜。意中人兒在何處？就在河水那一方。逆著流水去找她，道路險阻又太長。順著流水去找她，仿佛在那水中央。

河邊蘆葦密又繁，清晨露水未曾干。意中人兒在何處?就在河岸那一邊。逆著流水去找她，道路險阻攀登難。順著流水去找她，仿佛就在水中灘。

河邊蘆葦密稠稠，早晨露水未全收。意中人兒在何處?就在水邊那一頭。逆著流水去找她，道路險阻曲難求。順著流水去找她，仿佛就在水中洲。

《氓》

氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓

丘。匪我愆期，子無良媒。將予無怒，秋以為期。

乘彼垝垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。

桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚。于嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。

桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。

三歲為婦，靡室勞矣，夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。

及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有伴。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。

【譯文】

農家小伙笑嘻嘻，抱著布幣來換絲。原來不是來換絲，找我商量婚姻事。我曾送你渡淇水，直到頓丘才告辭。并非我要拖日子，你無良媒來聯系。請你不要生我氣，重訂秋天作婚期。

我曾登那缺墻上，遙望復關盼情郎。望穿秋水不見人，心中焦急淚汪汪。既見郎從復關來，有笑有說心歡暢。你快回去占個卦，卦無兇兆望神幫。拉著你的車子來，快用車子搬嫁妝。

桑葉未落密又繁，又嫩又潤真好看。唉呀班鳩小鳥兒，見了?？皠e嘴饞。唉呀年青姑娘們，見了男人別胡纏。男人要把女人纏，說甩就甩他不管。女人若是戀男人，撒手擺脫難上難。

桑樹萎謝葉落凈，枯黃憔悴任飄零。自從我到你家來，多年吃苦受寒貧。淇水滔滔送我回，濺濕車簾冷冰冰。我做妻子沒過錯，是你男人太無情。真真假假沒定準，前后不一壞德行。

結婚多年守婦道，我把家事一肩挑。起早睡晚勤操作，累死累活非一朝。家業有成已安定，面目漸改施殘暴。兄弟不知我處境，見我回家哈哈笑。凈思默想苦難言，只有獨自暗傷悼。

“與你偕老”當年話，老了怨苦更增加。淇水雖寬有堤岸，沼澤雖闊有邊涯。回顧少年未婚時，想你言笑多溫雅。海誓山盟還在耳，誰料翻臉變冤家。違背誓言你不顧，那就從此算了吧。

《碩人》

碩人其頎，衣錦褧衣。齊侯之子，衛侯之妻。東宮之妹，邢侯之姨，譚公維私。

手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

碩人敖敖，說于農郊。四牡有驕，朱幩鑣鑣。翟茀以朝。大夫夙退，無使君勞。

河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鳣鮪發發。葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。

【譯文】

貴人身材修長，穿繡花衣裙披外罩。齊王的女兒，衛王的妻子。齊太子的胞妹，邢王的小姨子，譚王是她的妹夫。

手指像柔軟的初生草芽，皮膚像凝結的油脂。脖子像又白又長的小天牛，牙齒像潔白齊整的瓠子。螓一樣的頭蠶蛾一樣的眉，乖巧的笑顏現出兩個酒窩，秀麗的眼睛亮晶晶。

貴人身材高挑，停車休息在城郊。四匹駕車的雄馬高大，紅色的銜巾飄飄，野雞翎裝飾的轎車來朝見。大臣們該早些回去吧，不要叫國公太操勞。

黃河水浩蕩，向北流去響聲嘩嘩。撒下魚網呼呼，鯉魚、鱘魚嘣嘣跳躍，蘆葦荻花高揚。陪嫁的姑娘衣飾華貴，護送的小伙子威武健壯。

《擊鼓》

擊鼓其鏜，踴躍用兵。

土國城漕，我獨南行。

從孫子仲，平陳與宋。

不我以歸，憂心有忡。

爰居爰處？爰喪其馬？

于以求之？于林之下。

死生契闊，與子成說。

執子之手，與子偕老。

于嗟闊兮，不我活兮。

于嗟洵兮，不我信兮。

【譯文】

擊鼓聲鏜鏜（震于耳旁），（將士們）奮勇演練著刀槍。土墻和漕城修筑正忙，惟有我隨軍遠征到南方。跟隨孫子仲（行旅奔波），平定（作亂的）陳、宋二國，回家的心愿得不到允可，心中郁郁憂愁不樂，（我卻）身在何方，身處何地？ 我的馬兒丟失在哪里？到哪里（才能）將它尋覓？ 到那（山間的）林泉之地。生生死死離離合合，（無論如何）我與你說過。與你的雙手交相執握，伴著你一起垂垂老去。可嘆如今散落天涯，怕有生之年難回家鄉。可嘆如今天各一方，令我的信約竟成了空話。

《小雅〃鶴鳴》

鶴鳴于九皋，聲聞于野。魚潛在淵，或在于渚。樂彼之園，爰有樹檀，其下維萚。他山之石，可以為錯。

鶴鳴于九皋，聲聞于天。魚在于渚，或潛在淵。樂彼之園，爰有樹檀，其下維榖。他山之石，可以攻玉。

【譯文】

幽幽沼澤仙鶴鳴，聲傳四野真亮清。深深淵潭游魚潛，有時浮到渚邊停。在那園中真快樂，檀樹高高有濃蔭，下面惡木葉凋零。他方山上有佳石，可以用來磨玉英。

幽幽沼澤仙鶴唳，聲傳天邊很整齊。淺淺渚灘游魚浮，有時潛入淵潭嬉。在那園中真快樂，檀樹高高枝葉密，下面楮樹矮又細。他方山上有佳石，可以用來琢玉器。

——詩經名句賞析

言之者無罪，聞之者足以戒?！对娊洝ㄖ苣稀P雎〃序》靡不有初，鮮克有終?！对娊洝ù笱拧ㄊ帯?/p>

高山仰止，景行行止?！缎⊙拧ㄜ囕牎?/p>

彼采葛兮，一日不見，如三月兮。彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。彼采艾兮，一日不見，如三歲兮?！对姟ㄍ躏L〃采葛》

“嚶其鳴矣，求其友聲?！薄对娊洝ㄐ⊙拧ǚツ尽?/p>

第五篇：片段式作文賞讀

片段式作文賞讀

肩

膀

肩膀裝載著幸福，肩膀是親情的牽掛；肩膀承載著快樂，肩膀是友情的寄托；肩膀搭載著甜蜜，肩膀是愛情的相守。提到肩膀就想到了依靠。

肩膀，是親情的依靠。

小時候，喜歡坐在媽媽身邊，靠在媽媽肩膀上，看媽媽擇菜，聽媽媽講故事。媽媽的肩膀讓我覺得幸福，讓我從心底感受到一份溫暖，那時候媽媽的肩膀是愛的港灣。后來，我長大了，忽然有一天，我發現自己的個頭已經比媽媽高了，我再也不能像以前那樣輕輕歪一下頭而后舒舒服服地倚在媽媽肩膀上了。可母親卻說：“現在，我終于可以倚靠你了。”看著母親幸福的倚靠在我的肩膀上，我明白了我已經長大，已經能夠成為母親的依靠。我也要給母親幸福，讓母親感受到溫暖。小小的肩膀，從媽媽的到我的。是肩膀，讓我體會到親情的溫暖，讓我學會珍惜親情。

肩膀，是友情的依靠。

朋友的個頭比我矮。經常和她一起漫步，每當她走累了或是心里不高興的時候，她都會順勢倚靠在我的肩膀上。明明是一臉的幸福，嘴里還不停的埋怨道：“你太瘦了啊，好咯人哦?！笨粗▲B依人般靠在我肩頭卻抱怨不停的樣子，我心里覺得很不服氣啊，仗著自己個頭矮就“欺負”我，那我累了我不高興的時候去倚靠誰呢。她明白我的心思，當看見我不開心的時候，她會找一個臺階處停下，然后站在高高的臺階上對我說：“肩膀借你靠?！彼募绨蛞埠軠嘏?，她會一動不動的讓我依靠。小小的肩膀，友人的，我的。是肩膀，讓我體味到友情的快樂，讓我學會珍惜友情。

肩膀，是愛情的依靠。

電視劇中的戀人們，大多都是小巧的女人依靠著男人那結實的肩膀，看起來很幸福很甜蜜的樣子。我想那肩膀也一定飽含著彼此的愛戀吧，讓彼此都有種家的安全感。小小的肩膀，男人的，女人的。是肩膀，讓我了解到這世間的另一種感情，讓我明白愛情的美好。

母親的肩膀，讓我體會到親情的溫暖；友人的肩膀，讓我體會到友情的快樂；或許我以后還會依靠另一個肩膀，體會另一份感情的美好。是肩膀，讓我感受到這世間千千萬萬種感情的美麗，我愛這些大大小小的肩膀。肩膀，是感情的依靠。

見

證

當我坐在清涼的教室認真答試卷時，父親正在烈日下收麥，謹記此文，讓它化成一片樹蔭，環繞在父親頭上，表達女兒的疼惜與感激。——題記

金澄澄的麥田見證了你的辛勤，灰白的頭發見證了你的付出，幸福的家庭見證了你的努力。父親，你一切的一切見證了你平凡中的偉大。

傷痕見證你的堅強。永遠忘不了你跪拜鄰居請罪時的那一幕。這是你的傷痕，我們都知道。母親的瘋病又犯了，失手打了鄰居；人家吵著上吊自殺，我 們急得不知所措，你沉默許久后帶我上鄰居家磕頭道歉。我愣了，一個經常教育我?人窮志不短；男兒膝下有黃金?的父親竟然做了這個決定，但我服從了。當我們給人家跪下時，全屋子的人震驚了，而我的心在滴血流淚，我看到七尺男兒沉下的頭，我聽到那微微的一聲嘆息。但我更看到你的大義，我的堅強。

淚水見證了你的溫柔。從未見過你的淚水，你的臉上只有堅毅、嚴肅和歲月折磨的刮痕。那次見了你的淚水，大而晶瑩。我們送母親去住院，條件差、秩序亂的醫院讓母親急躁起來。我一邊拉著母親的手，一邊疼惜地流淚。終于，護士帶走你我之間的母親，我看見你拉著母親的手，久久不舍得松開，眼里全是擔心、留戀。在病房大門關閉的那一刻，我看見有淚水從你的眼眶流出，大而晶瑩，折射著溫柔、痛楚的情感。

沉默見證你的孝義。母親的瘋顛讓爺爺奶奶對我們不滿。面對脾氣暴躁的爺爺，你低下了頭。他又在訓斥你，訓斥你不聽他的話，沒有跟母親離婚，你每次都用沉默來回答爺爺的訓斥。那次爺爺在村里闖了禍，叔叔大伯都在指責他，逃避責任。你卻擔負起責任仍舊沉默，沉默地借了錢給爺爺彌補了過失。我看到了爺爺看你的背影的那份歉意、愛憐，我看到爺爺眼神中的感動，我看到了爺爺也開始照顧母親，我看到你用孝義填滿了一個家庭幸福的空位。

父親，歲月見證了你的堅強、溫柔、孝義，歲月見證了你平凡中的偉大。麥子熟了，見證了你的付出，汗水的付出。高考的捷報就要來了，見證了你的付出，心血的付出。

我最想依靠的就是你

睡眼朦朧中，我看到了你的身影，你削瘦的卻又模糊的身影。兩年來，我朝思暮想的是你；半夜驚醒，哭著喊著要找的是你；最想依靠的也是你……

還記得嗎？以前在學校，有再多的煩惱，只要在家門口佇足，聞聞令人垂涎的飯菜香，就什么都忘了。我總是沖進家門，甩下書包，沖你喊上一聲：“奶奶，我回來了！”我清楚地記得，廚房里，“轟隆”的抽油煙機下，你回過來看我，笑呵呵地把我推出廚房，那滑膩的觸感，至今還留在我的皮膚上。

煩惱時，我最想依靠的就是你。

昏黃的燈光下飄飄灑灑著溫柔的灰塵，落在你銀白的發絲上。你倚著古老的紅木躺椅，八仙桌上的收音機里唱著你最愛的錫劇，你也跟著小聲哼哼，手邊還翻著一本發黃的菜譜，不時還嘟囔幾句：“小丫頭在長身體，得給她好好補補?！蔽也唤浺忾g發出了一點兒聲響，驚動了你，你看著站在門口癡笑的我說：“丫頭，咱們今天吃個童子雞怎么樣？”

成長時，我最想依靠的就是你。

張開眼睛，是滿眼無力的白色，稍一側目，就看到你心急火燎地沖進房門，進門便朝著坐在對面的爸媽喊：“連個小孩都不會照顧，這個月第幾次住院了??？”轉過身，看著生病的我，憐愛地說：“怎么樣？好點了嗎？奶奶給你帶了最愛的骨頭湯，吃點吧！”你溫柔地托起我的背，把我輕輕抱起，坐了起來，目 光落在我滿是針孔的左手上，疼愛地說：“我端著，你吃吧！”與你柔情的眸對視，我看到了你滿眼的溫柔、痛心。

虛弱時，我最想依靠的就是你。

“每次都讓你認真點，仔細點，怎么又只考這么點??！”每當他們的責備聲響起，只要我聽到你急促的腳步聲響起，我就不再害怕了。推開房門，你緊促著眉教訓媽媽：“孩子都已經說她盡力了，再說她已經這么優秀了，上升的空間是很小的嘛！”奶奶你可知道，要是此時我有一把熨斗，我真想熨平你緊皺的眉！

委屈時，我最想依靠的就是你。

……

猛地從夢間驚醒。原來只是一場夢。兩年了，你離開我兩年了，你的面龐在我心中由熟悉變為模糊，可我最想依靠的就是你。廚房中，少了飯菜飄香；燈光下，少了錫劇與菜譜；生病時，少了骨頭湯；被責備時，少了你的幫忙，但我最想依靠的還是你……

街頭巷尾談感動

作為某報社上午特約記者，我很榮幸接受了這樣一項任務——就人們對“感動的認識”做一次社會調查采訪。于是，我走出報社，走進街頭巷尾，看看“感動”在大家心中的涵義。

采訪者一（某街道清潔工）：感動？就是人們認可你，尊重你的時候，心里像喝了蜜似的。那天，有一個小男孩回家，我正在掃大街，他突然停在我面前，說：“阿姨，你流了好多汗，你肯定累了吧？”然后他硬攥住我的手，踮著腳替我擦汗。我心里甜絲絲的，不知說什么好？

喔！原來“感動”是心中的一份謝意，是人與人之間相互尊重的契約。采訪者二（某出院病人）：我大道理不會說，講個故事吧。我以前得了尿毒癥得換腎。住院那會兒，特別護理房的床位都住滿了，沒辦法就住了普通病房。后來住在醫院過道里，一位沒腿拄了拐杖的小伙子上廁所摔了跤，我就扶他回了病房，陪了他一下午。沒想到沒過幾天，他回家了，特別護理房的床位給了我。后來他還來看望了我一回，告訴我做手術時別緊張。再后來我出院了才知道，小伙子得了骨癌，已經去世了，而他的腎現在長在我的身上呀！

喔！原來“感動”是人與人之間無私而又偉大的交情，是一種內心的震撼。采訪者三（一年輕少女）：你看，我現在還在抹淚呢?！疤┨鼓峥颂枴钡墓适绿腥肆恕矍楹苡顾?，瞎說！你去看看劇院里不抹淚的有幾個？就連大個頭男人還紅著眼睛，說這才叫“經典”，這才叫“愛”呢！

喔！原來“感動”是人們的真情流露，是內心悸動的表達。采訪者四（一軍官）：當兵的人常常感動。去年發大水去抗洪，你看看老百姓對咱子弟兵的關心，看看市領導都與咱一塊兒堵決口，心理那滋味。你看看北約炸了我們的大使館后，老百姓的呼聲，營里哪個不日夜苦練，不說什么，國家強了，還有黨和人民關心足夠了。

喔，原來“感動”是對軍民魚水情的詮釋，是看到國人團結，民族興盛的 欣慰。

我還采訪了工人、農民、老師、干部??許多人對“感動”一次有自己的理解，感動不只是掉掉眼淚，不同的人，在不同的生活環境中，用不同的人生經歷告訴我們對感動的不同品味。

我是了不起的青春風景

在蔥郁的樹林，有鳥兒歌唱；在清澈的小溪，有魚兒在遨游；在湛藍的天空，有白云在起舞。在美麗的校園，青春的我，邁著輕盈的腳步，綻放出純凈而真誠的笑臉。

我是一道青春的風景，像鳥兒，像魚兒，像白云，點綴著這個五彩繽紛的世界。我年輕，我活潑，我可愛，我靈動。我，了不起。

我青春的風景，呈現出成長中的朝氣蓬勃。春日的郊游中，我和伙伴們敞開嘹亮的歌喉，動聽的歌聲激蕩在蔚藍色的空中。夏日的運動會上，我邁開雙腿，寬闊的操場上留下我奔跑的身影，同學們為我加油的吶喊聲此起彼伏。秋季里，我徜徉在果園，踏著沙沙的落葉，嗅著果實的芳香。那一刻，我懂得，一份耕耘一份收獲。冬日里，雪花紛飛，雪地里留下我深深的腳印。滿天飛雪，好像青春的精靈在飄舞。

——青春的風景，就是如此的絢麗多姿，它真是了不起。甚至，我不想長大，幻想著，永遠生活在這道風景中。

我青春的風景，呈現出成長中的不懈追求。我知道，我猶如征程的跋涉者，猶如禾苗生長的拔節，成長中的每一步，都要付出艱辛和努力。于是，深夜里，我的臥室里，依然亮著明亮的燈盞。那厚重的作業，都是對青春的一種磨礪。在放學路上，我會念叨著期末考試哪天來臨。我知道，每一次考試，都是學業的一步階梯。遇到難題，我會在腦海中苦苦思考它的解答方法?？荚伊耍視亓鳒I，內心充滿著懊惱和愧疚。

——青春的風景，就是如此的堅強向上。它了不起，因為即便是充盈著失敗和郁悶，我也不會放棄對成功的追求。

我青春的風景，呈現出成長中的多姿多彩。對未來，我有著一份憧憬和期盼。對生活，我懂得了腳踏實地。在學業中，我學到了知識，掌握了真知。在校園里，我學到了團結，懂得了珍惜班集體的榮譽。放學路上，我和同學們飛快地騎著自行車，我們的笑聲伴隨著鈴聲。郊外的田野里，我和好伙伴放飛風箏，那是我們的理想在飛。

——青春的風景，就是如此的單純而清徹。它了不起，即使有一些郁悶和糾結，我們的心情又會被清水洗滌了一樣，呈現出生命的多姿多彩。

我高唱著“我有一雙隱形的翅膀，帶我飛，飛向遠方……”，邁開追求的腳步，勾勒出美麗的圖畫。我是一道青春的風景，流露著了不起的詩情畫意，散發出了不起的淡淡幽香，描繪著了不起的精彩篇目。

這道了不起的風景，賜予我的真諦是，青春是生命之最，晨日之黎明，要學會珍惜，不言放棄，讓青春的生命，留下最光彩奪目的回味。

大自然觸動了我的心靈

流星劃破夜空，會觸動文人的心靈；瀑布飛流直下，會觸動詩人的心靈；鳥兒緩緩低唱，會觸動才子的心靈......大自然，深深觸動了我的心靈。

日落·惜時

我喜歡一個人坐在河邊看日落，看著太陽一點一點地落下山，感受著歲月一點一點地流逝，我想伸手抓住它，可不等我伸出雙手，它早已悄然流逝。我迎著西風站在落日下，等待著這最后一絲余暉的消失。慢慢地，我閉上了眼，任風兒吹動我的頭發，任晚霞映紅我的臉龐......我突然間睜開了眼睛，感覺到時間的匆匆與寶貴，?。∈侨章渥屛叶昧讼r，它深深地觸動了我的心靈。

小草·堅強

我總喜歡在草地上看小草，看它迎風搖擺的多姿，看它那在細雨中暢飲的憨態，看它在陽光下的“貪婪”，這總會讓我心曠神怡。

一日，一場暴風雨降臨，嬌柔的小草在暴風雨的打擊下有的身體倒地，有的東倒西歪，全然沒有了往日的活潑。風雨過后，我匆忙來到草地上，這群可憐的小草早已潰不成軍了。太陽出來了，小草慢慢地舒展了自己的身軀。抬起來了，抬起來了......挺直了，挺直了。一棵，兩棵，三棵......多了，更多了，都站起來了，在陽光的照耀下，臉上的淚珠晶瑩剔透，??！是小草讓我懂得了堅強，它們觸動了我的心靈。

螞蟻·團結

一只螞蟻發現了一粒大米，這對于它來說是龐然大物。那只螞蟻走開了，隨后一群螞蟻趕來了，它們共同抬起大米往洞里拖。“一二三......”我仿佛聽見它們的叫聲，沉重的大米壓在它們瘦小的身體上，但它們團結一致，終于將大米征服了。啊！是螞蟻讓我懂得了團結，它們深深地觸動了我的心靈。

神奇的大自然，充滿了奇妙，大自然中的事物都深深地觸動了我的心靈，它們教給了我許多，許多......讓我能剖析人生。

我和彩蝶一起飛舞

歲月既是如此無情！讓我鼓動雙翅，用平凡譜寫生命的絕唱！

——題記

希望

想來應是春日，青草如春輝般向天邊蔓延開去。那一個陽光明媚的午后，我獨自蘇醒。

啊！我的眼前一片黑暗。是什么？把我的身軀牢牢禁錮？寂寞像一首無情的歌，無孔不入，直擊我幼小的心靈，此刻，萬籟俱靜。

然而，一想到破繭時那壯麗的狀態，我便不再埋怨。是的，我是一只蝶，我堅信自己有一雙絢麗多彩的翅膀，可以穿花越林，可以在遼闊天際刻上我永恒的舞姿！

我似乎已經迫不及待了，“風啊，來得更猛一些吧，讓我用優美的舞蹈為世界呈上一片光輝！”我的心早已熱血奔騰！

落寞

清晨，東方剛剛破曉，一束亮光砸在我稚嫩的身軀上，讓我激動不已。是的，告別了黑夜，我迎來了黎明，我堅信，那是一個無限美好的清晨。

于是，我踏著溫暖的陽光，以我婀娜的身影穿越在薄霧初散的花叢中，得意地享受著自然的恩賜，直到一朵紫茉莉鄙夷地說：“哎，怎么是只蛾？”

“什么？！我是一只蛾？”我揉開惺忪的睡眼，那足以令人窒息的丑陋的翅膀在陽光下是那樣可憐！于是，我瘋了！

飛舞

我無力地落在一根枯枝上，呆呆地望著這不屬于我的花叢，看著那些驕貴的彩蝶風一樣地狂歡，我的心中充滿了哀傷。

突然，似乎是偶然，一片枯黃的落葉掉在我身旁，它說：“孩子，不要羨慕別人的光輝，你不也有一雙可以飛翔的翅膀嗎？”啊！是的，我也有一雙勁翅，我不也渴望飛舞嗎？于是，我避過所有鄙視的目光，鼓動雙翅，盡力向那烈日飛去，我要與彩蝶一起飛翔！

誰說晦暗的日子里沒有歌唱？縱然無力面對現實的凄美，我也要用平凡去譜寫生命的絕唱！

點評：

本文突出表現了一顆不甘于平凡，渴望“飛翔”的心，給人以啟示。感情真摯，用自己真摯的心寫文章，用自己真實的情寫文章，突出“我”內心深處的渴求，感情在心理活動變化過程的鋪敘描寫中自然流露。全文構思嚴謹，以小標題，領起文段內容，使行文條理清楚，結尾一段不僅深化文章主題，而且題記呼應，使文章結構完整。文章語言優美，也體現出作者一定的語言功底。

送你一輪明月

清風習習，送你一輪明月作伴；寂寞深秋，送你一輪明月共眠；歡飲達旦，送你一輪明月助興。

我是多么想將這輪明月送給我的母親。

兒時?母親

憶起兒時，我是那么地不聽話。晚上整晚整晚的哭鬧。不耐煩地在床上折騰，遲遲不肯睡去。無奈，你們只好抱著我搖晃。你不忍心讓父親熬夜，你便一個人，背起我，緩緩散步在陽臺。當夏風輕拂我的小臉，聽著蟬鳴蛙聲，我在你背上酣然入睡，我那么香。但你卻是紅腫著眼，抱著我進屋里，疲憊的睡去。我在月華籠罩下睡去，很甜。

我也想送你一輪明月，陪伴你安然入睡。

童年?母親

憶起童年，我還不很懂事，我因膽小害怕，而不敢獨自睡去。我要你為我講故事。你便捧著厚厚的童話書，坐在床邊，為我講述著一個個神奇美麗的故事。一個接一個，直至我安然入睡。殊不知，你每天還要上班，晚上卻要講到深夜。同事說你眼圈黑了又紅，紅了又黑，每天無精打采的，這是為什么？你笑笑，說沒什么。

我也想送你一輪明月，坐在上面，為你講故事。

少年?母親

回想少年，應該說已經懂事了，可我卻仍讓母親為我操勞。我在每夜挑燈夜戰時，忘記了時間。只知道明月高懸在夜里許久許久了?？墒牵蛷d仍然亮著微弱燈光。母親在沙發上躺著盯著晚間新聞，她遲遲不肯去睡，是因為她在等她女兒，早已端來的牛奶靜靜地立在桌上，而后知它早已涼，又拿去熱。再端來。明月陪伴著我學習，你亦陪伴著我。

我也想送你一輪明月，陪伴你在你工作的時候。

送你一輪明月，陪伴你到永遠。

薇拉的天空

雨，一直下

教室外飄起了蒙蒙細雨。

偏在此時，討厭的放學鈴聲又不請自來，薇拉的心繃緊了，她想：爸媽都沒有下班，我可怎么回家呢? “喂，薇拉，我順便送你回家吧!”俊白不知何時已站在她身后，并為她撐起了一把傘。

雨中，他們有說有笑。

“我到家了，謝謝你!”薇拉清純的臉上寫滿了微笑。此刻，剛回到家的媽媽正在關窗戶，恰好看到了這一幕

“你聽好，以后再不準和那個男孩子來往了！”媽媽嚴肅地說?！盀槭裁?你蠻不講理!她大聲嚷道，覺得很委屈。

“要是讓別人看到，媽的老臉往哪兒擱叼!”媽媽仍聲色俱厲。她傷心，為什么平日善解人意的媽媽竟變得如此不可理喻? “媽也是為你好，不希望你受到傷害呀??”媽媽的語氣稍有緩和。她無心聽，只是望著窗外!雨一直下，飄飄灑灑，滴在心坎上，好涼，好涼?? 風，一直吹

春天真是個調皮的小姑娘，不知何時她給大地送來了一縷微風，輕輕的，柔柔的。

“俊白，以后我們別再來往了，好嗎?”薇拉小心翼翼地說，聲音小得像蚊子。

“為什么?”俊白愣了，“我們雖然是學習上的對手，但應該是生活里的朋友呀!你有苦衷?”

“我媽媽說??說??”她吞吞吐吐，不敢正視他。沉默，良久的沉默。

他明白薇拉話中的意思，平靜地說：“我們無愧于心就行了。” 她咬咬嘴唇，默默地走了。風，吹著她那剪不斷、理還亂的心緒。天，一直藍

陽光下白云朵朵，天出奇地藍。

薇拉無事可做，隨便拿起一本書胡亂地翻起來。突然，一段話赫然躍入她的眼簾：

我們不能選擇家庭、學校、社會，但我們能選擇自己的生活方式。只要是正確的就應該堅持。體驗過，追尋過，問心無愧就夠了。看著看著，她豁然開朗，茅塞頓開。

清晨，她獨自走在一條幽寂的小路上。路邊的梔子花含苞欲放，暗香浮動，但她卻無心欣賞。真是“冤家路窄”，俊白恰巧迎面走來，兩人目光相遇，好不窘迫!擦身而過的一剎那，他們卻默契地笑了，陽光般燦爛。

此刻，校園的廣播里正播放著那曲《梔子花開》： “梔子花開呀開，是淡淡的青春??”

文中的薇拉就是我。生活在這方藍天下，我們需要親情的陽光，可我們也需要友情的和風，而世俗的眼光總會誤解青春年少的我們。多么希望父母能理解我們，給我們一片廣闊的天空．讓我們自由自在地飛翔。

——后記