第一篇:常用社會調查方法
常用社會調查方法:
1、問卷調查法運用統(tǒng)一的問卷向被調查者了解情況或征詢意見。是標準化的、書面的、抽樣的。分為自填式問卷和代填式問卷。
問卷的設計:①卷首語,是自我介紹信,包括調查目的、意義、主要內容、選擇被調查者的途徑和方法,調查單位名稱和時間等。語氣要謙虛、誠懇、平易近人,文字簡明、通俗、有可讀性。②填答說明;③問題和回答方式。
此外,有的自填式問卷還有結束語,可以是簡短幾句話,對被訪者的合作表示真誠感謝,也可稍長一點,順便征詢一下對問卷設計和問卷調查的看法。
例如:您填完這份問卷還有什么需要補充嗎?如有,請寫在下面:
————————————————————————
您填完這份問卷后有何感想?
①很有意義□②可能有用處□③沒有意義□④不清楚□
如果是訪問問卷,在結束語后,還應有以下一些內容: 完成情況:完成_,未完成_(不在家_,拒絕回答_,其它_)
訪問時間:_年_月_日_時_分,至_時_分,合計_分鐘
訪問員姓名__,對回答的評價:可信_,基本可信_,不可信_
問題的種類:①主題性問題,即圍繞調查主題而詢問的問題:
a.客觀性問題(住宅面積、人口、人均收入)b.主觀性問題(人們思想、感情、態(tài)度、愿望等主觀世界方面的問題,“您對??有何看法?”、“您認為??是??嗎?”)
②檢驗性問題,為檢驗回答是否真實、準確而設計的問題。如在問卷中先問“您今年多少歲?”,在問卷后再問“您哪年結婚,當時多少歲?”先問收入,再問支出,或先問支出,再問收入等。這類問題,一般安排在問卷的不同位置,通過互相檢驗來判斷回答的真實性和準確性。③背景性問題,主要是被調查者個人情況(性別、年齡、民族、文化程度、婚姻情況、行
業(yè)、職業(yè)、職務或職稱、收入等)。
以上問題,背景性問題不可少,是對被調查者分類和對比研究的重要依據(jù),其它的則依據(jù)調查目的、內容而定,較復雜的調查問卷(特別是經(jīng)濟調查問卷)才需要設計檢驗性問題。
問題的結構:即問題的排列組合方式
① 按問題性質或類別排列
② 按問題復雜程度或困難程度排列:一般先易后難,由淺入深;先客觀方面,后主觀方面;先一般性,后特殊性,特別是敏感性強,威脅性大的問題,更應安排在問卷后面。以上排列有利于增強被調查者回答問題的信心,有利于把回答逐步引向深入。③ 按問題時間順序排列:當前,由近及遠,或倒過來,總之保持連續(xù)性、漸進性。一般排列要有邏輯性,但有特殊情況:如回答逐年收入或生產(chǎn)情況時,往往有“不斷增加”的回答定式,為打破此定式,可把有關問題的時間順序顛倒或分別安排在問卷的不同部分詢問。
問題的表述:
原則:①具體(不要抽象)②單一(不要把兩個或兩個以上的問題合在一起)③通俗④準確(不用“也許”、“好像”、“可能”。對“經(jīng)常”、“有時”、“偶爾”應作具體說明)⑤簡明⑥客觀(不要有誘導性或傾向性語言,要避免出現(xiàn)有權威、享有榮譽的人或機構的名稱,更不要直接引用原話)⑦非否定性原則(要避免使用否定形式表述問題)
2、文獻調查法搜集各種文獻資料、摘取有用信息的方法。
3、實地觀察法調查者根據(jù)調查目的、運用自己的感覺器官或借助科學觀察工具,有計劃地對處于自然狀態(tài)下的社會現(xiàn)象進行直接感知的方法。
4、訪問調查法訪問者通過口頭交談等方式直接向被訪問者了解社會情況或探討社會問題的調查方法。
5、集體訪談法調查者邀請若干被調查者,通過集體座談方式了解社會情況或研究社會問題的調查方法。
6、蹲點調查法調查者深入到一個或幾個基層單位持續(xù)一段較長時間,通過全面、深入調查研究,認識調查對象本質及其發(fā)展規(guī)律、探索解決社會問題途徑的方法。
第二篇:社會調查方法
一.社會調查研究方法
1.社會調查研究方法的涵義
社會調查研究方法是關于社會調查研究的理論、原則=方式、方法的科學,或者說是如何進行社會調查研究的一門科學。作為一個體系,它包括選擇課題、設計研究方案、收集資料、解釋調查結果際檢驗調查結論等。作為一門科學,它包括三個層次的知識:它是一種專門的科學理論;它是一種哲學觀點,表達了一種價值觀念;它包括了獨特的方法、工具和技巧。
2.社會調查研究方法的主要內容
(1)社會調查研究方法的基本原理。它包括:課題的確定及其方法;調查研究的目的;研究類型;研究范式;分析單位;研究程序;研究方案設計;研究假設;研究的理論結構;社會測量;概念的操作等。
(2)資料收集的方法。它包括兩個方面的內容:一是確定調查對象的方法,諸如全面調查、重點調查、典型調查、抽樣調查、個案調查。二是收集資料的具體方法,諸如問卷法、訪談法、觀察法、文獻法、試點法、會議法等。上述兩個方面的內容,構成了社會調查研究的方法體系。
(3)資料的整理和分析。它包括:資料的整理;資料的分析;調查報告的撰寫等。
3.當代社會調查研究方法的特點
當代社會調查研究方法與傳統(tǒng)的社會調查研究方法相比較,出現(xiàn)了許多新的特點。這些新的特點主要有:第一、社會調查研究方法的理論研究更加廣泛、深刻;第二、許多新興科學的研究成果運用到社會調查研究中,使社會調查研究方法更加完備和科學;第三、各種方法相互滲透,取長補短,使調查研究方法更加科學;第四、定性研究與定量研究相結合,使社會現(xiàn)象的認識更符合客觀實際;第五、現(xiàn)代科學技術工具的運用,使社會調查研究的效率得到空前的提高。
4.社會調查研究方法的目的揭示社會現(xiàn)象的發(fā)展規(guī)律,能動的改造客觀世界和主觀世界
5.社會調查研究的基本原則
客觀性原則,指搜集資料,分析資料及得出結論都不摻雜研究者的主觀因素。此原則的基本要求有:第一、要從具體情況出發(fā);第二、認識事物的差別和變化,把握事物所處的具體時間、空間和其他條件;第三、充分占有客觀材料,分析它的發(fā)展形式和過程,探尋事物的發(fā)展規(guī)律;第四、在研究和認識社會現(xiàn)象特殊性基礎上,采取不同的形式解決不同的問題。
科學性原則,是指調查研究必須借助各門學科研究的有關成果而建立起來的有自我規(guī)律的體系。此原則的基本要求有:第一、研究成果要用數(shù)據(jù)、資料說話,觀點、意見、建議不能憑空臆造;第二、調查的資料必須有效地說明調查者所要說明的觀點;第三、調查結論于調查資料之間要有嚴密的邏輯性。
系統(tǒng)性原則,指社會調查研究要把調查對象放在一個系統(tǒng)中去分析了解其內在規(guī)律和本質。此原則的基本要求有:第一、要注重調查對象的整體性;第二、界定系統(tǒng)的界限應明確清晰;第三、注意系統(tǒng)的內在結構于外在的聯(lián)系;第四、要注意全過程的層次性和順序性;第五、要注意系統(tǒng)的自我調節(jié)以及于外部環(huán)境的平衡適應功能。
社會研究方法
指對人類社會和人類行為加以解釋和預測的科學方式和手段。社會研究方法具
體分為方法論、基本方式、具體方法與技術3個層次。
方法論 居于最高層,是進行研究的基本原則和指導思想。方法論決定研究者如何提出假設,如何解釋資料和得出結論。辯證唯物主義和歷史唯物主義是社會研究中最基本的方法論。在西方社會學研究中,還有其他不同取向的方法論。在認識的起源上,有強調建立演繹式的社會理論體系的唯理論與強調實地研究的經(jīng)驗論;在認識的范圍方面,有將解釋自然現(xiàn)象的觀點和方法用于解釋人類社會的實證主義與反對將社會與自然等同起來,強調對人類行為加以主觀理解的反實證主義;在思維方法上,有演繹法與歸納法;等等。凡此種種方法論對社會研究的影響,因時間、問題不同而深淺各異。一般來說,在社會研究中,趨勢是傾向經(jīng)驗論、實證主義和歸納法。
基本方式 有實驗研究、統(tǒng)計調查、實地研究和比較研究。
①實驗研究。在實驗室對相關變量進行控制和操縱的條件下,對假設進行檢驗的方法。實驗法主要有標準實驗與準實驗、實驗室實驗與自然實驗。標準實驗是通過人為控制和改變某些條件,精確觀測某些社會現(xiàn)象間的因果關系。準實驗即非標準實驗,設計與控制不十分嚴格,且多為自然實驗。自然實驗不施以人為控制,是在自然狀態(tài)下觀察某一因素對不同組別所起的不同作用,然后進行比較分析。實驗法常用于心理學和社會心理學的研究中。
②統(tǒng)計調查。指按照統(tǒng)計學的原則,通過搜集、整理和分析社會現(xiàn)象的數(shù)量資料,概括大量社會現(xiàn)象的共性和變化規(guī)律的方法。在現(xiàn)代社會研究中,人們越來越多地使用統(tǒng)計調查法對社會現(xiàn)象進行定量調查與分析。
③實地研究。對生活在特定地理、文化或行政區(qū)域的人們的行為、態(tài)度、感情等情況進行系統(tǒng)考察的方法,常用于搜集定性材料。統(tǒng)計調查與實地研究也稱為社會調查研究。社會調查法是社會研究中運用最廣泛的方式。社會調查可分為普查、抽樣調查和典型調查等類型。
④比較研究。指對一個或多個社會的某些社會現(xiàn)象進行比較,探求其異同的方法。歷史比較、跨文化比較、類型比較、實驗法、共變法等都應用比較的思維方式。在社會學研究中,比較研究通常指對已知的社會事實的分析,有人在此基礎上將比較法分為歷史法、構造類型法和個案法 3種類型。歷史法是利用歷史資料進行比較研究。構造類型法是以思辨的方法選擇、取舍現(xiàn)存資料,建立抽象的類型或模式,用以與經(jīng)驗現(xiàn)象相比較。個案法是對少數(shù)單位(個人、群體、社區(qū)或事件等)的各種特征進行深入、全面的考察與比較,了解其本質特征和發(fā)展過程的方法。這些研究方式各有特點:比較研究在于博覽、約取、分析、綜合、定其異同、塑造典型;實地研究側重主觀理解、洞察,揭示社會生活的本來面目;統(tǒng)計調查著重定量分析,精確了解社會整體的一般狀況和各種類型的分布情況;實驗研究主要考察現(xiàn)象之間的因果關系。具體方法與技術 分為搜集資料的技術和分析資料的技術。依照資料的來源不同,搜集資料的技術有直接觀察、詢問和文獻法 3種類型。直接觀察又分為參與觀察和非參與觀察。詢問是由研究者提出問題,請研究對象予以回答的技術。這種技術包括心理測驗中的自由聯(lián)想法、態(tài)度量表法、深入訪談法、半結構和結構式訪問法等,其中結構式訪問已發(fā)展成廣泛應用的問卷法。文獻法是對現(xiàn)存的有關文獻進行查閱的方法。分析資料的技術主要以定量的統(tǒng)計分析為主。統(tǒng)計分析除描述統(tǒng)計和推斷統(tǒng)計外,更重要的方法是多變量分析和非參數(shù)統(tǒng)計。20世紀50年代以來,由于統(tǒng)計技術的發(fā)展和電子計算機的運用,在社會研究中采用了模擬技術。這種技術兼有實驗與分析的作用。其他的分析技術因所研究的問題、搜集資料的技術和應用的工具不同而有區(qū)別,諸如內容分析、民俗學方法論與現(xiàn)象學方法、語義分析、結構—功能分析等。
與調查的技術相適應,測量的工具也是多種多樣的。最常見的有觀察記錄卡片、訪問表、問卷、調查表,以及各種測驗試卷等等。有效的分析基于適當?shù)难芯吭O計,而適當?shù)难芯吭O計側重于定量的測量。從廣義上說,測量是按數(shù)學運算規(guī)則把數(shù)字、符號指定給所要量度的對象,用以確定對象的性質、等級或數(shù)量。測量工具要具有效度和信度。
社會學研究方法
社會學研究的方法體系是由社會學研究的方法論、各種具體方法以及研究技術三個層次構成的。
社會學研究的方法論是社會學研究方法體系的最高層次,這個層次是由馬克思主義哲學方法論、邏輯方法論和學科方法論三個方面組成。
社會學研究方法的中間層次是具體方法。這個層次的主要內容有社會調查法、文獻法、實驗法、統(tǒng)計法。其中社會調查法包括普查、典型調查、抽樣調查、個案調查等方式,另外還有觀察法、訪問法、問卷法等方法。這些方法的特點是有較大的針對性,實用性強,對所研究的對象深入具體。
社會學研究方法的最低層次是各種專門技術和工具。專門技術包括觀察、訪問、定量分析和定性分析等方面。
社會學研究方法的原則:
(1)理論研究與社會實踐相結合的原則;
(2)實事求是原則;
(3)科學化原則。
現(xiàn)代社會學研究方法的特點:
(1)定量化。定量化是社會學研究方法的一個重要特點,是用數(shù)學方法對社會現(xiàn)象進行數(shù)學分析的科學分析方法。
(2)整體性。社會學研究與其他社會科學研究的共同之處在于他們都是以社會現(xiàn)象作為自己的研究內容,而區(qū)別只在于其他社會科學都是以某一方面、某一領域的社會現(xiàn)象作為自己的研究對象,而社會學則是以整個社會為對象,把社會的整體結構及其運行規(guī)律作為一個整體,從多方面、多角度進行研究。
(3)技術性。運用一套特有的、科學的研究技術對社會現(xiàn)象進行研究,這是社會學研究方法的又一重要特點。
社會學研究方法的基本程序主要包括:選題階段、設計階段、實施階段和總結階段。社會學研究的具體方法中最常用的有觀察法、個案法、抽樣法和問卷法。各種方法經(jīng)常是互相交叉使用。
觀察法:是指觀察者根據(jù)研究課題,有目的地用眼睛、耳朵等感覺器官直接或間接地對研究對象進行觀察,以取得有關資料的方法。
個案法:是指對某個特定的社會單位作深入細致的調查研究的一種調查方法。
抽樣調查:是按照隨機的原則,從全部研究對象中抽取一部分單位進行調查分析,以達到對全部研究對象的認識的一種調查研究方法。抽樣調查又可以分為隨機抽樣和非隨機抽樣兩大類。
問卷法:是調查者根據(jù)研究的問題和研究的方案,通過設計一套要求被調查者回答的問題表來收集資料的方法。
社會學研究的統(tǒng)計分析方法主要包括:統(tǒng)計指標和統(tǒng)計指標體系的設計;統(tǒng)計分組;統(tǒng)計分析等具體的分析方法。
二.涂爾干,韋伯的基本觀點
涂爾干認為社會事實具有不同于自然現(xiàn)象、生理現(xiàn)象的特征和特殊的決定因素。它先于個體的生命而存在,比個體生命更持久。它的存在不取決于個人,是先行的社會事實造成的。社會事實以外在的形式“強制”和作用于人們,塑造了人們的意識。這種“強制”既指人們無法擺脫其熏陶和影響,又指對于某些社會規(guī)則拒不遵從將受到懲罰。涂爾干認為,一切社會的觀念都具有這種強制力;人類大多數(shù)的意向不是個人自己生成的,而是在外界的引導、熏陶和壓迫下形成的。社會高于個人,社會事實無法用生理學、個體心理學以及其他研究個體的方法來解釋,而必須用社會學的方法、觀點解釋。他說,宗教、道德、法律、社團、協(xié)會、語言,以及服裝樣式均屬社會現(xiàn)象,都是社會學特定的研究對象。他還把社會事實分為“運動的狀態(tài)”和“存在的狀態(tài)”,前者指與思想意識相關的現(xiàn)象,亦稱“團體意識”;后者是社會上一切組織和有形設置。涂爾干注重研究前者。
勞動分工論 社會秩序是涂爾干一生學術研究的主題。他認為,傳統(tǒng)力量統(tǒng)治的社會靠“機械的團結”來維系。特別是在文明程度較低的社會中,同一團體的成員們采取同樣的謀生手段,保持同樣的習俗,信奉同一圖騰,這種共同性使他們意識到大家同屬一個集體,而不會離心。在近代社會中,由于社會分工的發(fā)展,人們在意識、信仰上的差異也日益增大。但是社會沒有瓦解,人們也沒有分離,這是因為古代維系團體的共同意識逐漸被分工制取代,社會分工使每個人在消費上依賴于其他人。分工使社會像有機體一樣,每個成員都為社會整體服務,同時又不能脫離整體。分工就像社會的紐帶,故謂之“有機團結”。民族越進化,其成員間的差異越大。這種趨勢甚至反映在體質上。從大腦容量上看,同一種動物的腦量相互差別小,而人與人的腦量差別大;就人類而言,土人與土人相比,其腦量較之文明人更為接近。文明人在其他方面(如服裝、思想)的內部差異也很顯著。因此,近代社會是差異的社會,又是有機團結的社會。
涂爾干否認社會分工的產(chǎn)生是為了創(chuàng)造更多財富的觀點。他強調,一個事物的功能,并不是產(chǎn)生出這一事物的原因,原因在功能之前。分工可以提高效率,增加財富,但這要在分工出現(xiàn)后與分工前的對比中才能顯示出來。他認為造成分工制的原因是人口密度過大。人口的增加最初迫使一些人遷徙到其他地方,當無路可退時,他們被迫改換行業(yè),分工制也就隨之出現(xiàn)。他重視研究社會事實的功能,是功能理論的先驅之
一。同時在方法論上,強調區(qū)分功能與原因,這對功能理論的完善具有重要意義。
自殺論 在《自殺論》一書中,涂爾干試圖從社會與個人的關系上解釋自殺的原因。他把自殺劃分為 4種類型,即利己型自殺、利他型自殺、失范型自殺和宿命型自殺。
宗教和知識社會學 涂爾干宗教研究的對象是澳大利亞原始部落中的圖騰崇
拜,他的研究目的卻是為了“理解現(xiàn)今的人”,為了說明宗教的社會功能,說明一種共同意識對于社會秩序建立的必要性。
涂爾干批判了早期人類學家對宗教起源的兩種解釋:萬物有靈論和自然崇拜論。他說,這種解釋說明不了為什么在對于自然、生理現(xiàn)象的誤解露出破綻后,宗教還能持續(xù)下去,直到今天。他認為,宗教不是要給人們一種對于物質世界的描述,而是服務于社會。他認為宗教的神圣來自社會,它不過是被實體化、人格化了的團體力量,即道德力量。社會力量以一種心理方式作用于個人,迫使人們服從它,甚至違背人們的自然傾向。人們感到了身外存在的這種力量既是強制的,又是需要依賴的。他們對之敬畏,又不能充分理解其性質和來源,便萌發(fā)了某些觀念來象征這些力量,這些觀念就是宗教。這些神圣象征物(即宗教)的功能不僅在于幫助人們感到社會實體的存在,更在于維系社會,促進其整合。在解釋宗教起源時,迪爾凱姆同時建立起他的知識
社會學的思想。“團體意識”和“團體表象”既是他解釋宗教起源的鑰匙,也是他的知識社會學的核心概念。他認為,一切感受來自個體經(jīng)驗,一切理性并非與生俱來的、超驗的,而是屬于“團體表象”,來自“團體意識”,產(chǎn)生于團體生活之中。理性又分思維中的概念、范疇,倫理中的道德、宗教。這些均產(chǎn)生于團體生活,不是源于個人的心理機制。
學術貢獻 涂爾干提出了社會事實作為社會學研究對象,闡述了社會事實之間存在的結構、功能和因果的關系,制定了一系列社會學研究的實證規(guī)則,充實了由孔德開啟的實證主義社會學的構想,使社會學方法論具有實質性的內容。他運用統(tǒng)計方法對自殺現(xiàn)象的研究,用人類學資料對澳大利亞土著居民的宗教研究,是社會學理論和經(jīng)驗研究相結合的范例,從而結束了西方社會學理論研究和經(jīng)驗研究長期脫節(jié)的狀況。
韋伯的基本觀點:
1.理想的行政組織體系韋伯的原意是通過職務或職位而不是通過個人或世襲地位來管理。要使行政組織發(fā)揮作用,管理應以知識為依據(jù)進行控制,管理者應有勝任工作的能力,應該依據(jù)客觀事實而不是憑主觀意志來領導,因而這是一個有關集體活動理性化的社會學概念。韋伯的理想行政組織結構可分為三層,其中最高領導層相當于組織的高級管理階層,行政官員相當于中級管理階層,一般工作人員相當于基層管理階層。企業(yè)無論采用何種組織結構,都具有這三層基本的原始框架。
韋伯指出,現(xiàn)代的行政組織存在著一種正式的管轄范圍的原則,這種管轄范圍一般是由規(guī)則(即法律或行政規(guī)定)來確定的。
2.權力的分類
韋伯指出,任何一種組織都必須以某種形式的權力為基礎,才能實現(xiàn)其目標,只有權力才能變混亂為有序。如果沒有這種形式的權力,其組織的生存都是非常危險的,就更談不上實現(xiàn)組織的目標了,權力可以消除組織的混亂,使得組織的運行有秩序地進行。
韋伯把這種權力劃分為3種類型:第一種是理性的、法定的權力。指的是依法任命,并賦予行政命令的權力,對這種權力的服從是依法建立的一套等級制度,這是對確認職務或職位的權力的服從。第二種是傳統(tǒng)的權力。它是以古老的、傳統(tǒng)的、不可侵犯的和執(zhí)行這種權力的人的地位的正統(tǒng)性為依據(jù)的。第三種是超凡的權力。它是指這種權力是建立在對個人的崇拜和迷信的基礎上的。
3.理想的行政組織的管理制度
韋伯認為,管理就意味著以知識和事實為依據(jù)來進行控制。“領導者應在能力上勝任,應該依據(jù)事實而不是隨意地來領導。”他指出:最純粹的應用法定權力的形態(tài)是應用于一個行政組織管理機構的。只有這個組織的最高領導由于占有、被選或被指定而接任權力職位,才能真正發(fā)揮其領導作用,每一個官員都應按下列準則被任命和行使職能,
第三篇:社會調查方法
符蓉:主題
一、大學生學業(yè)倦怠問題研究(學業(yè)倦怠是大學生不能順利應對壓力時對學業(yè)產(chǎn)生的一種極端反應,表現(xiàn)為情緒衰竭、非人性化和低成就感等三個方面的癥狀。)
主題
二、大學生宿舍人際關系相處(宿舍人際關系是大學生必然碰到、必須面對的基本問題之一。有報告顯示:“溝通能力及“適應能力”是僅次于“專業(yè)水平“,大學生人際交往差異性的研究是當代大學生們自身發(fā)展的要求。)
顧威威:新公民父母的子女教育問題
董亞亞:大學生自主創(chuàng)業(yè)
嚴浩:中學生預習習慣的培養(yǎng)
周全:農(nóng)村留守兒童心里健康問題的調查
大學生社會支持及其與壓力、心理健康的關系許多研究發(fā)現(xiàn),相同的壓力情境對不同的個體產(chǎn)生的影響是不同的,那些受到較高心理或物質支持的人,比那些受到較少支持的人身心更健康[1]。由于離開家庭,面臨新的校園生活,大學生在人際關系以及學習等方面都需要適應,其社會支持系統(tǒng)的量與質也都發(fā)生了顯著變化,如果應對不當,極易引發(fā)心理問題,甚至心理危機的發(fā)生。在大學生壓力問題上,社會支持在壓力—健康關系中的作用如何,值得探討。
二、對象與方法(一)研究對象。采用分層隨機抽樣方法,抽取450名中山大學醫(yī)科、理科和文史科學生,200名廣東教育學院理科和文史科學生,目前無重大身體疾病,無嚴重認知障礙。經(jīng)整理,刪除不符合條件的問卷,剩余有效問卷516份。(二)研究方法。采用以班為單位的團體測試,統(tǒng)一主試和指導語。測試前由主試介紹施測目的,鼓勵真實作答,當場收回問卷。問卷不記名。(三)研究工具。1.《大學生壓力評定量表》
[2]。此量表為自評量表,由60項可能給大學生帶來心理反應的生活事件構成,包括家庭及經(jīng)濟壓力、人際關系壓力、學習壓力、生活適應壓力、就業(yè)和前景壓力5個維度,根據(jù)事件發(fā)生時的心理感受分五級評定,即無影響
新市民子弟小學現(xiàn)狀及解決方法。
中國人消費心理及消費觀
第四篇:社會調查方法1
江蘇開放大學 形成性考核作業(yè)
學 姓
課程代
課程名
評閱教
號 名
碼 110062 稱社會調查方法(專)
師
第一 次任務 共 三 次任務 江蘇開放大學
社會調查方法(專)形考作業(yè)一#第1頁(共2頁)
任務內容:
根據(jù)BBS一確定的調查課題,制定調查實施方案。要求:
調查實施方案主要內容應包括:調查課題、調查目的和意義、調查內容、調查范圍、調查時間、調查對象、調查方法、調查費用預算、調查工具等; 字數(shù)不少于450字。
作答結果:
關于中職學生手機使用情況的調查方案
調查時間:2018年10月15日 調查地點:江蘇省沛縣中等專業(yè)學校 調查方式:問卷調查法 訪談法
調查目的:了解中職學生的使用手機習慣,及其使用手機的目的,進而分析中職學生使用手機現(xiàn)狀 調查方案:
一、調查背景
隨著時代的變遷,科技的高度發(fā)達,社會發(fā)生了日新月異的變化。社會的變遷,使人們的生活質量隨之上升,生活方式也因此改變。這種變化也為學生的生活方式帶來了不可忽視的改變。中職學生不但是知識傳承的載體,還是崇尚和實現(xiàn)創(chuàng)新的活躍群體。隨著社會信息化進程的加快,高新科技產(chǎn)品成為消費熱點,手機作為其代表之一,手機,這個曾經(jīng)奢侈的名詞,早已是大眾生活的必需品。手機是現(xiàn)代社會的一種重要的媒介,它集上網(wǎng),通訊等多種功能于一體。手機的日益多元化對與今日的中職學生顯然有著與眾不同的意義。但是現(xiàn)在中職學生對手機的依賴問題,也應該受到重視。
社會調查方法(專)形考作業(yè)一#第2頁(共2頁)
二、調查內容
1.了解中職學生的使用手機習慣,及其使用手機的目的 2.了解中職學生使用手機的學習的影響 3.了解中職學校對學生使用手機的管理和規(guī)定
三、調查方法 問卷式調查和訪談法
1.校園內設點隨機抽樣式,及時發(fā)放和回收問卷。2.宿舍內宣傳式調查,有選擇性的針對男女寢室抽樣調查。
四、調查意義
近年來,中職學生的手機使用情況形勢日益嚴峻,手機使用的時間一直都在增加,使用的目的,使用的情況都備受關注,為了深入了解中職學生的手機使用方式,準確把握他們的思想動態(tài)及行為方式,我們開展了以問卷調查方式為主的抽樣調查,據(jù)此分析了中職學生的手機使用目的、使用時長、等狀況,從而提出規(guī)范高校的網(wǎng)絡化管理、加強中職學生手機使用思想教育和引導工作等對策。
五、實施步驟
1.2018年10月15號江蘇省沛縣中等專業(yè)學校校園對學生采用問卷調查法(抽樣方法)進行調查,為保證全面了解各類學生情況,避免由于抽樣誤差形成特殊樣本群,本次調查采用隨機抽樣方法,抽樣總體為中專在校生。具體抽樣過程是:首先對本校的學生宿舍樓進行抽樣,抽得一號樓206號、四號樓308號宿舍。在每個宿舍樓,基本上按25%比例隨機抽取具體寢室號,然后選擇第一個開門的同學或離進門最近的一位同學進行調查。此次調查預計發(fā)放問卷100份。
2.整理回收的調查問卷及訪談記錄 3.統(tǒng)計數(shù)據(jù),分析調查結果 4.根據(jù)數(shù)據(jù)及分析撰寫調研報告 5.調查反思
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課程名稱:社會調查方法(專)
一 次任務 評閱教師:
社會調查方法(專)形考作業(yè)一#第4頁(共2頁)第
第五篇:社會調查方法論文
社會調查的主要目的在于收集充分的一手數(shù)據(jù)以解決研究的問題。研究
社會調查法
方法服從和服務于理論研究,針對不同的研究問題,應該采取不同的研究方法。一個比較完整的研究方法體系包括定性研究與定量研究,它們可以解決不同的問題,但有時候由于研究問題的復雜性,則很可能同時結合這兩種方法進行研究,比如在資源與能力理論中(resource.based view,RBV),由于資源、能力、知識、慣例等關鍵性變量的難以測量性,而同時又要檢驗理論假設,這就迫使一些學者綜合采取多種方法進行研究。這種定性研究與定量研究近來得到了一些管理學者的采納,如Man對中小企業(yè)的企業(yè)家能力與競爭力所進行的研究就是如此¨。一個完整的社會調查方法體系大致可以通過以下框架來概括社會調查法是研究性學習中最常用的方法之一。主要包括三個部分的內容:
1、是什么?弄清社會問題。
2、為什么?尋找問題原因。
3、怎么辦?尋找解決方法。
1、為研究人員提供研究專題的第一手材料和數(shù)據(jù),揭露現(xiàn)實社會存在的問題,暴露矛盾,通過不斷解決各種矛盾促進社會的發(fā)展。
2、為有關部門制定政策、規(guī)劃、改革提供事實依據(jù),為實現(xiàn)不同層次和不同要求的管理和預測服務。
3、明了社會現(xiàn)狀,發(fā)現(xiàn)新的研究專題、先進的經(jīng)驗或存在的問題,并提出解決問題的新見解、新理論,從而推進該領域工作的科學化。
1、明確社會調查研究的四要素
(1)調查什么?
(2)誰去調查?
(3)向誰調查?
(4)怎樣調查?
2、明確社會調查研究專題設計的基本要求
(1)發(fā)現(xiàn)、提出社會問題,確定社會調查研究專題。
(2)確定誰去調查?向誰調查?調查什么?
(3)進行社會調查研究方案的具體設計,解決怎樣調查的問題。
(4)收集資料。
(5)分析資料。
(6)結論與建議。
(7)理論思考與討論。
社會調查法主要方法有:
現(xiàn)場調查法
調查表法
直接面談法
定點統(tǒng)計調查法。
社會調查在戰(zhàn)略管理研究中除了對理論推導的相關假設進行驗證或修正之外,還有一個重要作用就是構建關鍵變量的測量量表,“如何在理論框架的基礎上進行量化,把相關的概念和機制操作化,加以測量,最終對理論假設進行檢驗,這是社會科學研究的一項主要工作”。但要確保測量工具的有效性和可信性,及假設檢驗的科學性和合理性,則務必在定性研究過程中遵守科學的研究精神并采用科學的資料收集與處理方法。主要包括以下幾個步驟:
1.在理論分析的基礎上,提出相關的假設和研究的主題或觀點,這是科學研究的基礎性環(huán)節(jié),這也是構成訪談問卷的理論基礎。
2.構建社會調查的訪談問卷,這是社會調查法至關重要的一個環(huán)節(jié)。戰(zhàn)略管理理論的不少學者以為訪談問卷的設計是一項隨意性的工作,其實由于這一環(huán)節(jié)直接影響到所收集的數(shù)據(jù)的質量,也就自然地影響到后續(xù)研究的所有環(huán)節(jié)。一份完善的訪談問卷,應該滿足科學性的原則,即訪談問卷與研究的主題緊密相關,是建立在深厚的理論研究和案例分析的基礎上的;應該滿足簡潔性原則,受被訪談者時間資源的限制,過于冗長的調查問卷往往使研究的問題無法深化,只能淺談則止。所以在進入企業(yè)進行社會調查之前,一般應該盡可能地參考被訪談者的意見、專家的建議、并參考相關文獻的研究。
3.進入企業(yè)進行實地調查,這時應注意訪談方法的權變性。根據(jù)研究主題的不同,可以分別采取結構性訪談、半結構性訪談,以及開放性訪談,其實由于被訪談者個體特征的差異性(如口頭表達能力等),在具體的訪談過程中也應該適當?shù)卣{整原先所設定的方法,并且由于原先設計過程中的遺漏和失誤,還有可能要對訪談問卷進行修改。
4.整理訪談過程中所收集的資料,并在資料整理的基礎上提出測量的工具,或對原先的理論假設進行檢驗或修改。如果調查資料不夠完善、充分,此時還可以通過采取收集二手資料的方式進行補充。
(一)、應用理論聯(lián)系實踐的教學原則,合作學習
社會調查法通過合作學習的教學理論,以教師引導學生以學習基礎知識為主,在理論與實際的聯(lián)系中理解知識,掌握知識,引導學生運用所學知識去分析和解決問題,了解學生在社會調查的進度和變化情況,促進學生更好地發(fā)展。同時也有利于加強對學生的管理,不斷完善學生課外調查實施方案。
(二)、社會調查法是教育創(chuàng)新的需要和體現(xiàn)
要進行教育創(chuàng)新,必須堅持教育與社會實踐相結合。社會調查法,其價值取向,就是使每個學生都得到充分發(fā)展,為學生終身學習、發(fā)展打下基礎。學生在調查研究中的體驗、收獲,即社會調查研究的全過程每階段均納入教師教育教學評價的范疇之內。社會學科開展社會調查法,讓學生在開放的環(huán)境中自主地發(fā)現(xiàn)和提出問題,注重資料的搜集和分析,最后寫出調查報告。
(三)、社會調查法有利于培養(yǎng)學生學習興趣,提高了學生社會學科的學習興趣
培養(yǎng)了學生實踐能力及創(chuàng)新精神,提高了理論聯(lián)系實際水平,初步具備了“提出問題,分析問題,解決問題”的能力。社會調查法符合學生身心發(fā)展規(guī)律,有利于學生良好品質的形成。培養(yǎng)學生創(chuàng)造性的個性品質。開闊了學生眼界,豐富了學生課外知識,學會了分享和合作,提高了人際交往能力。
(一)、社會調查法理論的學習
1、學生的自我調查能力素養(yǎng)的學習與提高
學生積極主動參與社會調查,學生應當提高自身的理論素養(yǎng),一方面學生認識到社會調查的意義,盡而轉化為學生學習的自覺行為。另一方面,學生掌握社會調查的基本程序,并輔助以具體調查方法的介紹。學生課外實施社會調查的實踐和研究,學生自行組織社會調查,調查中可以相互觀摩、相互切磋、相互啟發(fā),彼此幫助。關于學生自行組織的社會調查,以小組合作形式展開社會調查以此研究和個人獨立研究。成員相互合作,各展所長,協(xié)作互補。
2、教師的教育教學水平影響學生的實踐與理論結合度
注意理論與實踐的結合。學生接受能力有限,抽象思維能力還有待提高,理論課中教師應以通俗易懂的言語,深入淺出地傳授相關理論知識。學生理論掌握的程度如何,最終是通過實踐來檢驗的。所以應在平時社會調查活動的開展中對所傳授的理論加以運用,一則加深對理論的理解,另外還可發(fā)揮理論的指導作用。社會教材內容與社會調查的關聯(lián)教材內容作為開展社會調查的基本依據(jù),要具備一定從社會學科教學中獲得知識,開展社會調查。