第一篇：2013播音主持編導類即興評述熱點考題

異地高考：

隨著大量城市流動人口和進城務工農民工在異地工作時間的推移，其子女在流入 地參加高考的問題日益迫切。對異地高考問題，一方面教育是國之根本，家長們重視孩子的 教育問題，另一方面是也說明當前教育資源分配不失橫的問題亟待解決。自己1977年恢復高考以來，高考制度成為我國選拔人才的最主要方式，為我國的現代 化建設提供了強大的人才供給。然而，我們也要清晰的聽到，當前社會對高考教育改革的呼 聲，隋著我國現代化建設的不斷深入，人口流動的不斷加大，外來人員子女的教育問題也受 到了群眾、人大代表、媒體的關注。廣大的外來務工人員為我們城市帶來了生機，我們也應 該讓其女子在城市中有平等受教育的機會。面對異地高考政策，我認為應該放開異地高考政 策。首先，這是教育機會均等的體現，溫總理說過“要讓每一名公民都有尊嚴地生活”，在 同一個教室里上課，在同一分數線上競爭，就是有尊嚴地生活。其次，從長遠來看，放開異地高考政策更有利于學生整體素質的提高。外來學生有本地 學生所缺乏的經歷，能與外來學生互相學習，互相關心也是對學生綜合素質的鍛煉。再次，異高考政策的出臺應注重實效，根據當地的實際情況，外來學生的數量，本地師 資力量，本地大學的容納能力等多方面考量，應該讓本地學生和外來學生都受益切不可走形 式。并且應向社會征求意見，廣納民意。教育是國家的百年大計，人才資源是最大的資源，我相信在多方參與下，一定會制 定出符合實際的政策，讓每一名學生都能快樂平等的接受教育。

.我談“國人過洋節的現象”。

我提倡國人過洋節，但反對崇洋媚外，忘記自己的傳統節日。隨著社會的不斷進步，通訊、交通的日益發展，中西方交流日益頻繁，西方文化對我國人民 也逐漸起到了一定的影響。面對這些外來的文化，我們不能全部效仿，也不能一概拋棄，我 們要取其精華，去其糟粕。一些洋節在我們的生活中起到了一定的影響，比如說現在很多年 輕人都很重視：父親節、母親節、情人節、圣誕節這些洋節。這些洋節第一增加了大家的喜 悅氣氛，第二促進了社會經濟的發展，第三增進了人們之間的友誼。這些節日并沒有對我們 的社會造成很多負面影響，所以，在我看來國人過洋節是沒有什么不好的。但是，作為中國 人的我們，有著幾千年的悠久文明，我們有我們自己的文化，有自己的節日。我們在過父親 節、母親節、情人節、圣誕節的同時，不要忘了春節、元宵節、端午節、中秋節、重陽節等 老祖宗留給我們的節日。總體看來國人過洋節是可以提倡的，這對我們中西方文化交流，促 進我國經濟發展是很有利的。但是，我們在對洋節津津樂道的同時，不要忘了我們傳統的節 日。以上就是我的觀點，希望各位評委老師能夠認同。

.由交通堵塞想到的??隨著我國科技和人民生活質量的日益提高，車輛也越來越多。在上下班高峰期和節假日里，一些繁華路段時常出現擁堵現象。我們不得不承認改革開放給我們百姓帶來的非常多的好處。在改革開放的30年里，我們整個國家在進步，整個社會在進步，人們的生活水平在進步，而且這進步是突飛猛進的。道路的擴寬速度已經遠遠趕不上車輛的增加。但是我們必須看到，我們的城市和道路規劃還不是很合理。并且擁堵必然造成大量車輛排出廢氣，從而加重了空氣的污染。所以我們在日常出行時，盡量步行、騎自行車或坐公交車，減少道路的壓力和空氣污染。并且交通管理部門要更加合理的規劃道路，全民都要增強環保意識。以上就是我由交通堵塞想到的，希望各位評委老師能夠認同我的觀點

我看“學生攀比心理”。

學生攀比是一種普遍現象，但不能盲目的攀比，比學習，比能力??在這些方面的攀比我們是非常提倡的。隨著科技的日益發展，人們的生活已經不僅僅局限于吃飽穿暖。現在很多學生都要求穿名牌，這正是虛榮心導致的。盲目的攀比不但會影響學習，還會給家庭造成不必要的負擔，所以我們一定要克服這種不良現象。許多學校規定統一學生穿校服，正是為了消除這種攀比心理。但由于學校沒有強迫學生穿校服的權利，所以攀比現象得不到很好的控制。古時候有句這樣的名言：“國之再大，好戰則亡;家之再富，好奢則危。”作為學生，我們要以學業為主，在課堂上比學習;在掃除時比勞動;在課下比素質都是非常好的。所以，我們要克服、抵制盲目攀比這種不良習慣，從小養成樸素的好習慣。以上就是我的觀點，希望各位評委老師能夠認同。

.我看“學歷和技能哪個更重要”

在我看來，學歷和技能同等重要。因為在大多數情況下，學歷是成功的捷徑，技能是成功的鑰匙。現在的社會非常現實，很多公司招聘員工首先是看學歷，因為在最短時期能說明你能力的只有學歷，正是這種現象的普遍發生，才造成了社會上有著很多高薪低能的人。因為他們僅僅是懂得很多知識，但是如果他們沒有技能，就無法把所學的知識更好的運用在生產和生活中。這樣的人是不會受到上級的信賴的，他們必定在社會的大潮流中被淘汰。當然，如果你有好的技能，卻沒有好的學歷，也許就會被這些公司拒之門外，你有再好的技能也無從展示。現在科技的飛速發展，國家、企業需要的是各方面都優秀的人才。所以，我認為學歷和技能都重要。我們在學好文化課的同時，一定要注意培養各方面的素質。這樣才能使我們更接近成功。以上就是我的觀點，希望各位評委老師能夠認同。.由一次性筷子想到的??我反對使用一次性筷子。有句名言這樣說道：“十年樹木，百年樹人。”說明了一棵樹從幼苗長成材需要最少十年左右的時間。樹在我們心里一直都是棟梁的象征，如果把樹做成一次性筷子，被人使用一次就丟棄不免可惜。有些中低檔飯店圖方便大量購買一次性筷子，而有些顧客認為小飯店衛生不達標，一次性筷子還相對干凈。其實，一次性筷子不僅僅造成的是資源的浪費，絕大多數一次性筷子的衛生狀況也不達標。所以，無論是從環保還是衛生角度上來看，我們必須杜絕使用一次性筷子。現在國家提倡集約型社會，這不只是國家的號召，是我們每個人都應該去努力做到的。環保、節約是我們應該從每件小事做起的，這是千秋萬代的工程，我們要留給下一代更多的資源。正像現在一句很流行的話一樣：“我們要金山銀山，也要綠水青山。”以上就是我由一次性筷子想到的，希望各位評委老師能夠認同我的觀點。我說江南style。

現在韓國鳥叔的江南style 已經紅遍全球 但是也有一些人不知道江南style 想要表達的 意思是什么 其實這也是這首歌為什么紅的一個原因 江南style描述的是韓國首爾一個叫 ‘江南’的地方 那里大部分居住的都是富人 富二代 他們在那里揮霍錢財 過著奢侈的生 活是他們的風格這首歌十分接地氣的表達出了現實中平民的心聲 所以很受大家的歡迎。其實在我們身邊像這樣的所謂的江南style也有許多 山西一煤老板嫁女 請了許多明星大牌助陣 一個婚禮用了大概一個多億 讓人不得不覺得這 種風格讓婚禮的性質變了味 江南style 帶給我們的不只是膾炙人口的節奏 更多的是值得讓我們去思考 為什么這樣的 風格會在社會上形成一種流行風 所以我覺得我們的國家要加快經濟建設 讓更多的人都富 起來 而不是窮人窮富人富 而我們也要努力 建設一個更加美好的社會。

中國好聲音

High翻全場、勁爆到頂的《中國好聲音》，無疑是時下中國最具人氣的一檔娛 樂節目，尤其在規模日益壯大的城市中產者群體中，如果有人沒有看過這檔節目，那么遭遇的后果很可能是來自朋友驚訝甚至藐視的眼神。作為中國娛樂市場奉行 “拿來主義”路線所打造出來的最火爆的一檔娛樂節目，《中國好聲音》值得肯 定的地方實在太多了。第一、先進的制作理念第二、豪華的陣容和頂尖的制作水準第三、新穎的節目形式和優秀的創意第四、良好的群眾基礎和優秀的看點草根接地氣 與觀眾零距離第五、成功的營銷策略和宜傳策略可能好聲音也存在他的不足之處，但我們應以一顆包容的心來看待，好聲音會為我們呈現出 更加美妙的盛宴。以上就是我的觀點

“元芳，此事你怎么看?”

這是2012年的微博上盛傳的一句話，源頭來自電視劇《神探狄 仁杰》中狄 仁杰經常問副手李元芳：“元芳，此事你怎么看?”然后借兩人的對話引出狄公對 案情的分析。現在，這 一口頭禪被網友戲稱為“元芳體”，不少人紛紛套用此句式，事事皆問 元芳，令人捧腹。你是如何看待 “元 芳體”的。參考答案

1、從表面上，最近“元芳體”在網絡上走紅，確實與之前的“甄嬛體”、“離騷體”、“詩 經體”、“淘寶體”等網絡文體走紅一樣，都是廣大網民跟風炒作的結果，是網民在網絡上的 一種娛樂 消遣方式，體現了網民的娛樂精神，沒有其他太多的含義，公眾無須過度解讀，這 恐怕也是大多數人的看 法。不過，透過“元芳體”娛樂消遣的表象，從深層次角度說，“元 芳體”走紅在本質上其實與“甄嬛 體”、“淘寶體”的走紅有很大的不同，“元芳體”走紅的 背后是廣大網民尋求共鳴，折射了情緒化 的一種娛樂化表達。從這個角度說，網民使用“元 芳體”已經不只是沒有任何含金量的一種無聊、娛樂行 為。使用“元芳體”的網民顯然不是 在自言自語，而是像說這句話的狄仁杰一樣，也是在尋求“李元芳” 的答案和看法，在網絡 上就是個體網民尋求其他群體網民的看法和態度，追求的是共鳴。尤其是面對背離正義、法 制、公共道德的事件，“元芳體”的提問更具有力度和諷刺意味。這是草根階層以娛樂化的 語 言，對社會事件尋求共識，是對社會建設的參與，而不是在娛樂。只不過一些跟風者在使 用“元芳體”時，扭曲了“元芳體”的本質，向娛樂化方向發展和轉變。

公務員報考熱;：

不可否認，報考公務員本質是一種職業選擇，置于當前整體社會就業形勢嚴峻的大背景下，僧多粥少的現實當然是迫使人們職場競相追逐重要原因。況且，這些年公務員考試逐漸取消 了地域限制以及諸如體檢方面的一些歧視性規定，讓廣大高校畢業生以及社會在職人員擁有 參與競爭的機會。但這些絕不是構成公務員考試熱，而且“熱得發燙”的根本原因。一項 大型調查顯示，有73.6%的人愿意當公務員。要知道，我們處于社會日趨多元化，社會分工 越發多樣化的時代，公務員這個職業竟然有如此畸高的吸引力，這背后，肯定又有著更為深 層次的社會原因。有學者指出，公務員蓋過高薪白領，顯示了人們對市場的恐懼和不信任 ——這個判斷是正確的，因為公務員比高薪白領更具優勢，如收入穩定，享有完善的社會保 障，有足夠的安全感;社會地位高，體面，有些公務員還享有灰色收入、公費出國和進修的 機會，等等。

釣魚島問題

僅供參考：

釣魚島是中國的固有領土，中國的歷代政府都對此島擁有主權。日本政府此舉目 的是限制轉售該島，阻止第三者登島。1月2日，中國外交部發言人就日本政府租借釣魚島 問題發表評論，稱釣魚島及其附屬島嶼自古以來就是中國的固有領土，日方對這些島嶼采取 的任何單方面行動都是無效的。日本政府在外交交涉中顯示出強硬立場。近年來，日本海上 保安廳一直對釣魚島一帶海域進行著實際警戒 日本的這一租借合同是違反國際法原則 的。因為是否能簽訂租借合同這是兩國政府來決定的，并非由國民簽訂，即便是全民公決也 需要中國政府明示同意。因此日本政府單方面的行為是無效的、違反國際法原則的。從國際 法原則上看，日本政府應該盡快將釣魚島等島嶼歸還中國，而不是研究強化對釣魚島等島嶼 的管理措施。永久管理釣魚島等島嶼，是中國政府的主權事宜。其所稱目的是為實現對這些 島嶼的長期穩定的控制和保護自然環境，實際上是對屬于中國的領土部分島嶼的長期控制，顯然違反國際法原則。保護自然環境是全人類共同的責任和義務，中國政府對屬于其主權管 轄范圍的領土包括這些島嶼更具有保護的責任和義務。

對于現在的中國學術界的抄襲風你如何看待?

僅供參考：目前，許多高校教師教授的評比資格主要的衡量標準就是發表的論文數量，無 論論文出往何處，有多少年的研究經驗，也不管論文質量好壞，評價體系統統向核心刊物發 表文章數目看齊。仔細推敲下，這是一個多么刁難人的評判標準。學者的學術水平完全靠基 本

刊物就被草率決定命運了，并且全國有名的、核心的刊物無非寥寥幾本，而在高校為論文 發表苦苦“爬格子”的教授們又是何其多。懂得一點經濟學基礎常識的人也知道，這是一個 買方市場，完全供過于求，使得評比標準成為高校教師們的“緊箍咒”，無時不刻地提醒他 們要不斷地寫文章然后發表。然而懷著如此功利心態進行學術研究的，又有幾個能夠真正成 功的，周而復始這就成了一個惡性的死循環，要發表論文就是要好文章，好文章就要鉆研，鉆研卻需要時間，評比定期舉行又沒有足夠的時間，沒有時間論文就不能發表。學者們被浮 躁的量尺一次次的拼命追趕，于是就催生了“抄襲”之念，畢竟這是一個高風險的卻又能通往捷徑的行為。因此，從這個角度分析，學者抄襲也不是沒有理由。并且這樣無奈的理由牽 涉的是更復雜的高校研究經費申報制度和教育問題改革問題。當然也不排除有些學者受名利 所累，明明已是江郎才盡或是尚未研究出任何結果但為了維持昔日的名聲，而不惜“造假抄 襲”。很顯然這樣的人恐怕已是被學術的虛榮光環給深深“套牢”了對于頻頻出現網長此以往任由之發展下去將會產生極其惡劣的影響和后果

炒作你有何想 法僅供參考：

隨著這些網絡紅人的知名度的提升他們開始頻頻獲得各種代言和走穴的機會。由此開始腰包大鼓甚至由此開始走上職業藝人的道路上。而這些人走紅的方式無非就是憑借 出格的言行、個人隱私的“被曝光”、不著邊際夸大的言論等等讓人不可理解的方式博得出 位。依靠著不著邊際的言行和夸大的言論來吸引人民的關注,博得觀眾的注意。這些人得走 紅與網絡有一個共性的特質就是新聞的炒作。這種新聞炒作盛行有其幾方面的原因。新聞炒 作由于在本質上背棄了新聞規律。網絡紅人能夠紅起來，或者是體現了社會關注的焦點，比 如河北大學撞人案中的李剛;或者具有獨特個性或特點，比如鳳姐、小月月。這些紅人滿足 了受眾的某種需要，即使某些時候是合乎娛樂性的口味。受眾需要一些途徑發表自己的觀點、看法，網絡為這些需要提供了平臺，進而催生了網絡紅人。網絡紅人多是媒體炒作、紅人自 己利用網絡炒作或者策劃公司炒作。在現在的社會環境下，人們忙著讀書、就業，各方面壓 力很大，渴望空閑時在娛樂層面消遣一下，尋找發泄的渠道，這就是網絡紅人生存和不斷壯 大的土壤。紅人在歷史的長河中不會留下什么東西，只是一個時機一個話題的熱鬧，即使層 出不窮，也僅僅提供了大家茶余飯后的笑料。當然，也可能讓某些人效仿，影響未成年人，產生畸形的審美觀，這是需要注意的。而有些人認為： 網絡紅人不都是低俗的，也有正面的。比如奧運圣火傳遞時的火炬手金晶，汶川地震時的可樂男等，網絡紅人也可能是社會主流價 值觀的組成部分。

微博熱

微博是一種新生的媒體。就微博的本質來講，沒有好壞之分，而微博熱則不然。微博熱重在“熱” 一詞，這意味著使用人群的龐大，傳播信息的海量，其影響對社會已舉足輕重。今天，我方對此問題的判定標準為,從長遠考慮，微博熱造成的影響不利于整個社會的發展。我方 堅定的認為：微博熱的影響弊大于利。第一 微博熱的影響不利于社會中的個人的發展

第二 微博熱的影響不利于社會風氣的發展第三 微博熱的影響不利于我國文化的傳承因此，微博熱的影響弊大于利。綜上所訴，我方認為，微博熱的影響弊大于利。謝謝

第二篇：播音主持即興評述

2013年各高校播音即興評述題目

西南石油大學：

春風已度玉門關——談西部大開發

文明改變生活

洛陽師范：如何看待另類童謠

湖南師范：跑官

江西師范：移風異俗……

四川外語學院：談談你對 中國文化形象 的看法

西南大學：給夢想一片自由的天空。

湖南大學 從神九飛天說起

湖師大：端午節模主

一百次心動不如一次行動

如何看待江南？

看十八大

小學生送禮

成都理工大學：尊貴的人格平等、微博的利與弊

成都理工： 欣賞自己

湖南師范： 地鐵開通

廣藝： 小學生作業寫不完跳樓了

陜西省考：談談你如何看待中庸之道

湖北統考： 怎樣看待陳光標

河南統考復試即評：還珠格格熱播10年，有些業內人士說神劇就是神劇，你有什么看法

武體： 王石與田樸君熱戀有何看法

河大： 限廣令有何看法

長沙學院： 從朝霞和夕陽中選擇一個你喜歡的場景 描述一下

中傳南廣： 即興評述是異地高考

成廣辯論：網絡對大學生的影響利大于弊，或弊大于利

福師：美國征服世界的不是科技，而是米老鼠、唐老鴨和邁克杰克遜，談談你的看法，南廣南京考點：三元營養午餐

福建師范： 7.21北京大雨

第三篇：播音主持即興評述

播音主持即興評述范文

馮洪榮說，在工讀學校就讀的孩子普遍認為老師對他們是嫌棄的，他們中大多數人經歷過被冤枉、不被尊重的事情，遭到老師諷刺、挖苦、冷淡、體罰，而最嚴重的處分常常就是學生自暴自棄的開始。

馮洪榮建議應完善學生處分制度，實行學生處分聽證制度，給孩子一個申辯的機會，學校也應該給孩子一段時間來考察他們的日常行為，避免他們因為被誤解和被冤枉而喪失信心。另外，學校還應該為這些孩子建立檔案，并實行導師制度。由學校教育經驗豐富的教師定期與孩子們交流、談話，讓他們得到更多理解和單獨指導。

即興評論范文：

教育體制改革一直是我們近年來討論的熱門話題，從應試教育到素質教育，從一專多能到全面發展，我們的教育體制正一步步走向成熟。上面這則新聞里提到的給“問題學生”申辯的機會這樣的舉動，可以看成是教育改革的一個成果。

作為中學生，我們都有這樣的體會：以前的教育方式大 都是老師對學生的單方面的灌輸和規教，如果我們犯了錯誤就只有受教育、挨訓的份兒。這樣的教育方式的缺點是缺少老師和學生之間的溝通和交流，容易造成強迫教育，使學生失去自我教育和自我反省的主動性，這樣對學生的德育發展就形成了阻礙。而現在的教育越來越傾向于師生的互動性，鼓勵學生自我教育、自主學習。希望老師多聽聽學生的反饋和心聲。我認為，給“問題學生”申辯機會這樣的舉動恰恰是適應了這一點，發展素質教育，提倡人性化教育，給學生說話的機會，既是對學生的尊重，又是教育模式的一種進步，特別是對犯錯誤的學生應該加以教誨，但又不能妄下結論。老師應該與學生多接觸，看看學生是否有委屈。即使是學生真的犯了錯誤，也應該及時地了解他們的思想動機，然后采取對策。對癥下藥才能藥到病除。

同時，在提倡創建和諧社會的今天，以人為本的觀念更加深入人心，這種給“問題學生”申辯機會的做法也正適應了這一點，希望我們的教育改革者能夠多出臺一些這樣人性化的措施，讓素質教育、人文教育能夠盡早充滿學校的每一個角落。

第四篇：播音主持即興評述技巧

欣瀚老師講述播音主持即興評述答題技巧

1.審題立論

抽到一個題目，要認真審題，知道題目要你議論的是什么，這是第一步。主考一般在考生抽取題目后，都讓考生把題目出聲朗讀一遍，目的就是讓考生明確并且記住、記準題目。下去準備時首先要有一個明確而正確的觀點，這是“立論”的含義。觀點既要明確還要正確，只明確不正確也不行。比如說“對高中生‘早戀’現象談談你的看法”一題，如果你說“高中生‘早戀’也沒什么，處理好了還可以促進學習，事業愛情兩不誤”這個觀點雖然很明確，但不能說是正確的。有了明確而又正確的觀點，才有話可說，有話好說。

2.確立提綱結構

確立了觀點，就要迅速圍繞觀點思考一個提綱，理清議論的思路。因為準備的時間很短，又不能寫提綱，所以，提綱也只能是一個大致的提綱，而不是詳細的提綱，關鍵是把議論的結構“搭”起來，這時思維要積極活躍，思路要盡量開闊些，如“對高中生‘早戀’現象談談你的看法”這一題，提綱和結構可以這樣設計：

觀點：高中生談戀愛是不對的。

其一，危害性：影響學習;有礙身心健康;影響風氣;辜負父母老師的期望等等。

其二，如何解決這一問題：中學生自身;家庭;學校;社會。

其三，結論：樹立遠大人生理想和目標;發奮學習，立志成才。

準備完提綱如果還有時間，可以再把開頭的話和結尾收場的話想一想，爭取設計得精彩一些。詩人杜甫說得好：“語不驚人死不休”，所以要重視開好頭，收好口。

3.強行記憶，邊想邊說

即興評述對考生強行記憶能力也是一種檢驗。快速想好了提綱，要反復加強記憶，首先是把大的分觀點和大的結構記住，然后再強行記憶分觀點的小觀點和小結構。說的時候，一邊想一邊說，不要試圖去背準備時的原話，而要去說準備時觀點的意思。另外，也不要用一種流利和生動的“演講調”，這樣容易給主考一種事先壓中了題臨場背誦的感覺。不用擔心說得不精彩和不流暢，精彩和流暢都是相對而言的。偶有哆嗦、重復、不順暢，包括詞語的不太準確，在即興口語表達中都是正常現象，關鍵是要言之有物、言之有序，像說話就可以了。

4.聯系實際，巧用例證

即興評述是要應考者談談對某一問題的看法，而不是讓應考者作一篇理論文章或學術演講，因此，不必把問題想得太復雜、太抽象、太“理論化”。有的考生不明此道一開始就拉一個很大的架勢，一上來就說了一堆堂皇又空洞的話，反而顯得華而不實。無論什么目的，評述就是談談自己的看法，你事怎么認為的就怎么談，而不是去揣摩主考的的心思，投其所好。聯系實際，是最好的方法，是聯系自己的實際，聯系自己身邊人的實際，聯系自己所熟悉的社會環境的實際，談自己最為熟悉的、最有感受的人和事，容易有感而發，入情入理。可以多準備一些生動的例子，正面的、反面的、古今中外的、名家名人的、自己的和自己熟悉的實例。特別市當思維和語言不太順暢時，或一時想不起準備的提綱時，都可以信手拈來一個例子，一方面可增加論證的力度，一方面可邊說邊理清思路。當然，也不可把評述搞成例子的堆砌，關鍵是要用得好，用的不留痕跡。

5.自信連貫，一氣呵成

即興評述的成功與否，與應考者的自信心強弱有直接關系。準備得再好，上場不自信也難以出色發揮。加上即興評述的考試一般都是在電視演播室的環境下進行，有的考生第一次進入這樣的環境，在聚光燈下，面對攝像機鏡頭，的確容易緊張。因此，自信心就顯得更為重要。可以用“把收聽對象設想成不同意你的觀點的人”的方法來調動自己的評述欲望，“我有理”、“我一定要說服你”，可以增強評述的主動性、說服性。另外，盡量使評述連貫、流利，即使一時“無話可說”，也要“硬著頭皮往下說”，盡量不要讓語流出現“斷線”、“卡殼”，堅定信念，就一定能度過暫時的難關，完成評述。

6.自擬題目早練習

即興評述這種短時間內口腦并用口頭作文的能力對人的綜合素質要求較高，沒有平時的實踐積累，難以一跳而就。因此，有志于播音與藝術專業的青年朋友，可以通過平時自選題目，自我評述的方式，加以聯系，積累經驗。臨考前一兩個月，課余或學習之余，拿出一點時間，自擬一個題目，先準備幾分鐘，再評述幾分鐘。多加練習，提高即興評述的能力。

第五篇：播音主持考試即興評述

播音主持考試即興評述如何看待網絡

【評述】

在這個信息高速發展的時代，網絡使人們的學習、工作和生活變得更加方便快捷，也讓我們的生活變得豐富多彩。

有一次老師讓我查找一位歷史人物的資料，我翻閱了許多的書籍，還是沒能找到，真是心急如焚。可是后來上網一查，不一會兒，便找到了資料。還有一次我在電視上看到有一個村的幾十戶農民種植了好幾畝綠色蔬菜，一直沒有銷售出去。一個懂電腦和網絡的人幫他們上網找客戶，沒過幾天，便把村里成堆的蔬菜銷售一空，這些蔬菜原本等待腐爛的命運，就這樣被網絡完全改變了。

像這樣的例子舉不勝舉，可見網絡在人們的生活中越來越不可或缺了。但是我們也必須明白，網絡在給我們帶來益處的同時，也存在著消極和負面影響。一些青少年不能正確對待網絡，通宵達旦打游戲、聊天、瀏覽不良信息，沉迷虛擬世界，甚至不顧身體健康，無節制上網。我曾聽說一個男生在網吧打游戲，不吃不喝，也不休息。到了第三天早上，因為體力不支而昏倒在地，送到醫院搶救，卻為時已晚，死因是疲勞過度。父母含辛茹苦撫養大的少年，就這樣被虛幻的網絡游戲奪去了寶貴的生命。

由此看來網絡也是一把雙刃劍。也許人們會因此對網絡產生一些偏見，可在我看來還是應該辯證地來看這個問題。如果沒有正確使用網絡的功能和資源便會像剛才提到的那個少年一樣，沉迷于上網而無法自拔；但是如果你能積極健康地利用網絡功能和資源，它便不是一把無形的劍，而是一位生活的好幫手。要使每一個人都正確認識網絡并非易事，我認為教育、管理是關鍵。一些網吧、游戲室為利益所驅使，明明標有“未成年人不得入內”的醒目字樣，可還是我行我素地招徠學生。像這樣的現象，希望有關部門一定要嚴格管理。另外學校與家長也要對沉迷于網絡的青少年進行教育和勸戒。還應該對網上的不良信息加以杜絕和制止。希望我們的網絡能夠成為一個真正“健康綠色的網絡”。

播音主持藝考即興評述之失戀是塊磨刀石

對于墜入愛河的青年來說，失戀是一件痛苦的事情。但是．一失戀，情人成路人、仇人．有的甚至痛不欲生尋短見，這就很不好了。相愛是兩個人的事情。不能一相情愿。對于清醒理智的人，可以把失戀看做磨刀石．越磨越有生活的勇氣．越磨生活的意志越堅定——恩格斯就是這樣的人。

1841年，20歲的恩格斯在不來梅商行當練習生時，同一位姑娘的戀愛失敗了這給恩格斯的打擊很大，他翻越阿爾卑斯山去意大利旅行，向美麗的大自然傾訴失戀的痛苦。幾年后，恩格斯又與一位姑娘戀愛了，可幾個月后又一次失戀。這一回，恩格斯變得堅強了，他用近于“瘋狂”的熱情撰寫《英國工人階級狀況》一書．后人留下了一部經典之作。

像恩格斯那樣從失戀的痛苦中站起來朝前走的人很多。柴可夫斯基失戀后成《悲愴》；舒伯特失戀后完成了《未來交響樂》；羅曼?羅蘭失戀后創作了《約翰克利斯朵夫》；歌德失戀后寫成傳世名著《少年維特之煩惱》……

我們要珍惜自己，也要尊重別人的選擇。一時失去了愛，生命仍有光彩：戀這塊磨刀石上打磨，人的生命可以進發出更燦爛的火花!

這個即興評述從現實描述中引出富有激情的觀點：失戀是塊磨刀石；然結合．以恩格斯經歷

失戀的敘述為主干，列舉幾位名人失戀后的成就．使立論十分穩實。結尾與開頭呼應，評述情理交融，給人以鼓舞的力量。這些材料性質相同，但各自并不全面或略顯單薄，將它們疊加來可以增強說服力。

播音主持藝考即興評述你如何對待別人的挖苦諷刺

在現實社會中，我們總免不了會遭到別人的挖苦諷刺。在別人的譏諷與嘲笑面前，我們應該怎么做呢？或者，你拍案而起，反唇相譏；或者，你寵辱不驚，保持緘默。在我們這個年紀，方剛的血氣使我們在面對別人的諷刺與挖苦時，很容易選擇前一種方式來捍衛自己的尊嚴。但是經過理性的思考就會發現，其實保持緘默，才是最有力的反抗。很多時候，那些旁人的諷刺與挖苦都源于他們內心對你才華的妒忌。“木秀于林，風必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，眾必非之。”我們之所以會受到別人的譏諷、嘲笑甚至詆毀，往往是由于我們身上有閃光的東西，而那光刺痛了那些譏諷者、嘲笑者的眼睛，使他們不敢正視我們。因此，我們必須明確一點：無論我們做得多么優秀，也終會得到非難性的評論。面對這種評論，如果它確實指出了我們自身的不足，我們就謙虛地接受；如果它只是一些人發泄內心妒火的惡語誹謗，我們就勇敢地正視它，并以讓自己更優秀的方式去回擊那些挖苦與諷刺。總之，當你受到別人的挖苦與諷刺時，你可能會生氣，可能會傷心，可能會感到不舒服。但是，對自己而言，不斷地提高自己的修養和能力才是最值得去做的事情。和別人斗嘴，只是在浪費自己的時間和生命。

評述提示

這也是一道開放式題目。幾乎每個人在生活中都有過被別人挖苦諷刺的時候。如何對待那些挖苦諷刺，既反映出一個人的心胸廣狹，又能體現出這個人在為人處世上的技巧。因此，對于拿到這一題目的考生而言，所面對的也不僅僅是對個人語言表達能力的檢驗，還有對個人胸懷以及人際交往能力的考察。評述對待別人挖苦諷刺的方式，可以分為精神與行動兩個層次。你如何看待別人對你的挖苦諷刺，面對這些挖苦諷刺，你的內心是何種感受，這屬于精神上的對待方式；你如何回應別人對你的挖苦諷刺，是奮起反擊還是保持緘默，這屬于行動上的對待方式。考生可以從這兩個層次出發去設計自己的評述內容，其中還可以引用一些發生在自己或他人身上的真實事例。作為開放式題目，本題也給考生提供了充足的發揮空間。在保證語言流暢、邏輯清晰、論證有力的基礎上，能否別出心裁將是獲得高分的關鍵。

即興評述范文 播音主持考試即興評述勤能補拙

各位評委老師好，今天我抽到的題目是“勤能補拙”。

在日常生活中，我們常常聽到有人嘆息自己天生笨拙，成就不了大器。其實，我認為

這種嘆息是沒有必要的。常言道，勤能補拙，這就是說，天資差，是可以用后天的努力來補償的。

梅蘭芳年輕的時候去拜師學藝，師傅說她生就一雙死魚眼睛，灰暗、呆滯，根本不是學戲的材料，拒不收留。然而，天資的欠缺沒有使梅蘭芳灰心，反而促使他更加勤奮，他喂鴿子，每天仰望天空，雙眼緊跟著飛翔的鴿子，窮追不舍；他養金魚，每天俯視水底，雙眼緊隨著遨游的金魚，尋覓蹤影。后來，梅蘭芳那雙眼睛變得如一汪清澈的秋水，閃閃生輝，脈脈含情，終于成了著名的京劇大師。

由此可見，一個天資笨拙的人，只要能勤勤懇懇，做到“人一能之，己百之，人百能之，己千之”，就能變得聰明起來，成為對社會有用的人才。

但反過來說，一個人即使天資再好，若不勤奮求學，也是不能成才的。在宋代，有個神童名叫傷仲永，五歲便會做詩，被鄉里稱為奇才，可謂聰明過人，但他出名后，不再勤奮上進，而是整天由他父親帶著到處吃喝玩樂，結果詩才枯竭，終于“泯然眾人矣。”類似這樣的例子，在現實生活中也是屢見不鮮的，我的一個同學，由于勤奮好學，升中學的成績名列全班之首，親朋好友都夸他是個聰明的孩子。可是一年之后，他的成績排在全班倒數第六，他的母親生氣地說：“真是笨蛋！”其實他哪是什么笨蛋，只不過是在一片夸贊聲中變得驕傲了，不像過去那樣勤奮罷了。

華羅庚教授有句名言：“勤能補拙是良訓，一分辛勞一分才。”希望那些自認為沒有天賦的朋友們不要太悲觀，要相信天才在于勤奮，只要自己肯在“勤”字上下功夫，朝著美好的目標堅持走下去，是可以成大器的！

播音主持即興評述之圣誕節的思考

針對“越來越多的中國年輕人熱衷過圣誕節”的情況，我覺得，首先需要我們思考的是下面的幾個問題：

第一、是什么人在過圣誕節，他們為什么要過圣誕節？

第二、是什么人在提倡過圣誕節？他們為什么要提倡過圣誕節？

第三、“傳統沒落”與“圣誕盛行”有必然的因果關系嗎？

關于第一個問題，我沒有實際調查，是不是只有年輕人、比較追求時尚的人在過圣誕節！至于他們為什么要過圣誕節，我想其實很簡單，只是找個機會樂樂而已，而已而已！也就是說，他們在過圣誕節的時候，其實心里面并沒有想過什么耶穌啊，基督啊之類的在西方人看來異常神圣的東東！就跟我們現在有的人過什么11月11日光棍節一樣！也就是說，其實不存在什么過圣誕節就意味著什么中國人的觀念在逐步“西化”的問題！其實，我們也經常在各種各樣的東西方節日之際接到朋友們的祝福，我覺得這都是很正常的東西！關于第二個問題，其實這是毫無疑問的，是商家在提倡過圣誕節！其實，我們都知道，他們不但提倡過圣誕節，他們什么節都提倡——只要你能夠多多的買他們的產品，就行！也就是說，這其實也跟什么中國人的觀念在逐步“西化”的問題無關！關于第三個問題，我覺得有些這本來就是

不能等同的事情，中國人的傳統節日在沒落么？我想不是，只是一個日益強大的國家的傳統節日，在隨著時代的發展而日益變化而已。

【即興評述素材】人大副教授：大學學生會已成藏污納垢之地

人大副教授炮轟學生會惹爭議

“大學的團委和學生會，早已成為高校的藏污納垢之地。”中國人民大學政治系副教授陳偉此話一出，網友一片嘩然，并有學生干部要其公開道歉。學生會作為高校的重要學生組織，近年來也曾受到一些質疑，但像這樣在公共平臺上被大范圍討論，尚屬少見。然而，一方面是不少人對高校學生會的存在意義和作用持保留意見，另一方面又是大學新生入學后擠破頭想加入學生會。

曝光：副教授炮轟人大學生會

這篇名為《學生會： 大學最陰暗的一角》的文章，陳偉稱是其計劃寫的新生寄語的一部分。為什么要寫這篇文章？ 陳偉稱：“我選擇這個議題，乃出于個人對大學教育工作的嚴肅思考：我們是要培養什么樣的大學生？ 此外，它還涉及一個民族未來世代政治中人的素質，本質上它涉及的是‘統治精英的再生產’問題。”

陳偉痛心地表示，自己曾親睹班里一位大一尚比較單純的、有理想的學生，在當過學生會主席后，墮落成為一個失去基本道德水準、以無知無恥為榮、滿口官話的學生官。而就其所了解，甚至有一些在學生會里面工作過的學生，也直接稱學生會為“垃圾”。

他認為，高校的團委、學生會，某種意義上是中國官場丑陋生態的縮影。學生會的許多做法，是中國體制內最糟糕做法的復制。

此外，學生干部還是大學中的特權階層。陳偉的研究結論是“有限的支教名額，都被校級學生組織瓜分”。每年換屆階段學生會競爭對手之間的暗中互相傾軋，手段極其卑劣。此外，學生組織的公款吃喝盛行也是不爭的事實。陳偉認為：“學生會干部，官腔連篇，言不由衷，無出其外，敗壞了人大學生的形象。”

反思：學生會到底有多熱門？

在新生入學之際，陳偉的這篇文章一下子吸住了眾人的眼球。眾說紛紜之下，折射的是社會對于高校學生會又愛又恨的心理。不可否認的是，加入學生會仍然是許多人的追求之一。學生會到底有多熱門？ 不管你信不信，在有些高校，甚至比畢業生找工作還困難。

據《天府早報》報道，西南交大2011 年迎新的最后幾天，該校學生會提前招新。沒想到，僅僅60 個崗位，竟然引來約3000 名新生欲報名競聘，掐指一算，錄取率僅近2%。

不久前，復旦大學校長楊玉良在網上讀了兩篇該校學生的文章。其中一位同學說，他還沒踏進大學門檻，就有人跟他普及如何混進學生會，如何討領導歡心這樣的秘訣云云。楊玉良在隨后的開學典禮上說道：“當前的大學，包括在整個社會當中暴露出來的各式各樣的問題，反映了中國社會精神和價值的迷失。正如余英時先生所說，中國的危機，是文化的危機。” 誠如楊玉良所言，當代大學生不認同高校學生會，卻又盲目追求入會的現象，恰好說明了這個群體中一部分人的獨立價值觀的缺失。未來學生會應該如何發展才能更好地培養引領社會的杰出人才，這個課題值得全社會共同思考。高校學生會，想說愛你不容易。