第一篇：《夜別韋司士》原文翻譯及賞析

《夜別韋司士》原文翻譯及賞析

《夜別韋司士》原文翻譯及賞析1

夜別韋司士

高適〔唐代〕

高館張燈酒復清，夜鐘殘月雁歸聲。

只言啼鳥堪求侶，無那春風欲送行。

黃河曲里沙為岸，白馬津邊柳向城。

莫怨他鄉暫離別，知君到處有逢迎。

譯文

高大的客館里燈火通明酒也清，直飲至夜鐘響歸雁鳴的月落時分。只說是啼鳥要求友朋，無奈那春風里要為您送行。黃河曲里沙為黃河岸，白馬津邊柳向白馬城。不要為他鄉離別而難過，知道您到處會有人逢迎。

賞析

首聯寫館舍夜宴。首句點高館張燈夜宴，酒清香洌，見待客之殷勤，次句連用“夜鐘”“殘月”“雁歸聲”三個與夜間及別離相關的意象，既顯示時間之推移與宴席時間之長，又渲染濃郁的別離氣氛。三種意象，或訴之視覺，或訴之聽覺，但都帶有凄清、寂寥的色彩韻味。

次聯明點送別。上句用典，“啼鳥堪求侶”，是說慶幸自己能夠結識韋司士這樣的才士為新交。“啼鳥”雖非實寫，卻關合春天的季候，與下句“春風”，一虛一實，正成對應。下句實指韋司士在這美好的春天將要離此繼續前行。不說朋輩送別，而言“春風欲送行”，將“春風”人格化，寫出了朋友送別的溫煦情意，設想新穎，詩味濃郁。妙在上下兩句的開頭，分別用“只言”“無那”兩個虛詞相勾連，既突出渲染了“樂莫樂兮新相知”的喜悅和乍會旋別的'無奈，又構成了一氣旋折的意致韻味，在流利俊逸的語調中蘊含著濃郁的人情味。吟誦品味這行云流水般的詩聯，眼前會鮮明地浮現出詩人風流俊賞、神采清逸的自我形象。

腹聯是對韋司士行程所經的想象。唐時滑州州治白馬城在黃河南岸。韋司士離此北去，頭一站便是黃河岸邊的白馬津渡，故別后行程首先便寫到“黃河曲”“白馬津”。這一聯寫景，只用淡筆輕點，不施濃墨重彩，不加渲染刻畫，但卻顯現出一種天然的風韻。評家或譏其景中無情，實則詩人此處并沒有著意寓情于景，他只是要通過輕描淡寫來構成一種搖曳生姿的情致。黃培芳說它是“盛唐高調”，倒是比較準確地道出了它的渾成自然而不刻露的韻致。

尾聯是對被送對象前路的祝愿，反結“別”字。“他鄉暫離別”、“到處有逢迎”，說明韋司士此次在滑州是途中暫時停留，前路尚有逢迎與離別，就像在滑州有短暫的聚會與別離一樣。但詩人卻以體貼對方感情的口吻說：“希望韋司士不要因他鄉的這次暫別而怨悵，因為前路方長，我深知你的為人和才名，你到處都會受到當地主人的熱情接待與歡迎。”這就不但將傷別化解為對前路處處有逢迎的熱情祝愿和樂觀展望，而且對韋司士的為人作了熱情的贊頌。這樣的結尾，充滿了樂觀的情調，體現出鮮明的時代氣息。

《夜別韋司士》原文翻譯及賞析2

原文：

高館張燈酒復清，夜鐘殘月雁歸聲。

只言啼鳥堪求侶，無那春風欲送行。

黃河曲里沙為岸，白馬津邊柳向城。

莫怨他鄉暫離別，知君到處有逢迎。

譯文

高大的客館里燈火通明酒也清，直飲至夜鐘響歸雁鳴的月落時分。

只說是啼鳥要求友朋，無奈那春風里要為您送行。

黃河曲里沙為黃河岸，白馬津邊柳向白馬城。

不要為他鄉離別而難過，知道您到處會有人逢迎。

注釋

司士：官名。唐代州縣設司士參軍及司土，掌管工役事務。

張燈：擺設燈火。清：指酒的清醇。

雁歸聲：指雁歸飛時的叫聲。

啼鳥堪求侶：《詩經·小雅·伐術》中有“嚶其鳴矣，求其友聲”的句子，意思是：鳥兒嚶嚶地叫，歡快地呼喚同伴。作者即用此意。堪：能。求侶：呼喚同伴。

無那：無奈、無可奈何。

黃河曲：黃河灣。

白馬津：古代黃河津渡名，在今天河南省滑縣東北。

逢迎：迎接的意思。

賞析：

此詩載于《全唐詩》卷二百十四，應作于達夫在河西節度使哥舒翰幕府任掌書記時。從詩意看，作者與韋司士初交，是應酬之作。

高適和岑參一樣，為邊塞大家，七古見長，七律只有九首。這首詩格律屬仄起式首句入韻格，韻合八庚。平仄規范，對仗工穩。司士，縣衙署官，掌管工役，九品。首聯出句寫餞行酒宴，張燈，以寫夜，對句寫環境，寄托友情，雁歸聲以寫惜別。頷聯展開，寫新交而離別。出句寓意，只說是像鳥啼尋求伴侶那樣，可以把韋司士當作朋友進一步交往。對句表遺憾：沒有辦法呀，春天來了，韋司士要去高就，只能送行了。頸聯轉折，設想韋司士一路經過的地方。出發的地方在甘肅武威河西節度使治所，沿著河西走廊向東，經過荒涼的河曲，走到河南（白馬津在今河南滑縣東），看來是去東都洛陽。言外之意是韋司士境遇將有所改善。尾聯安慰：不要為暫時離別而遺憾吧，韋司士走到哪里都有朋友的。

第二篇：別嚴士元原文翻譯賞析

別嚴士元原文翻譯賞析

別嚴士元原文翻譯賞析1

原文

作者：劉長卿

朝代：唐朝

春風倚棹闔閭城，水國春寒陰復晴。

細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲。

日斜江上孤帆影，草綠湖南萬里情。

東道若逢相識問，青袍今已誤儒生。

譯文

水國的天氣帶著初春的寒意，忽晴忽陰，忽好忽壞；在這春風乍起的日子，我所乘的船停泊在蘇州城外。蒙蒙細雨潤濕了衣服，自己卻沒有注意到；枝上的花朵飄落到地上，聽不到聲響。薄暮夕陽下，江上孤帆遠去；太湖之南碧草如茵，綿延萬里。或許有朋友會問到我的境遇，請轉告他們，我這個一介書生，命途多舛，已被“青袍”所誤。

注釋

⑴倚棹：停船⑵青袍：唐三品官以上服紫，五品以上緋，六七品綠，八九品服青。

賞析：

這首詩，運用一連串“景語”來敘述事件的進程和人物的行動，即寫景是為了敘事抒情，其目的不在描山畫水。然而，畢竟又是描寫了風景，所以畫面是生動的，辭藻是美麗的，詩意也顯得十分濃厚。

嚴士元是吳（今江蘇蘇州）人，曾官員外郎。寫這首詩的年代和寫詩的背景，現無可稽查。從詩的內容看，兩人是在蘇州偶然重遇，而一晤之后，嚴士元又要到湖南去，所以劉長卿寫詩贈別。

闔閭（hé lǘ）城，就是江蘇的蘇州城。從“倚棹”二字，可以知道這兩位朋友是在城江邊偶然相遇，稍作停留。時值春初，南方水鄉還未脫去寒意，天氣乍陰乍晴，變幻不定。讀者尋味開頭兩句，已經知道兩位朋友正在岸上攜手徘徊，在談笑中也提到江南一帶的天氣了。

三四兩句是有名的寫景句子。有人說詩人觀察入微，下筆精細。話是說得很對。可是從另一個角度去看，卻似乎看見兩人正在席地談天。因為他們同時都接觸到這些客觀的.景物：笑談之際，飄來了一陣毛毛細雨，雨細得連看也看不見，衣服卻分明覺得微微濕潤。樹上，偶爾飄下幾朵殘花，輕輕漾漾，落到地上連一點聲音都沒有。這不只是單純描寫風景，讀者還仿佛看見景色之中復印著人物的動作，可以領略到人物在欣賞景色時的愜意表情。

“日斜江上孤帆影”這句也應該同樣理解。一方面，它寫出了落日去帆的景色；另一方面，又暗暗帶出了兩人盤桓到薄暮時分而又戀戀不舍的情景。最后，嚴士元還是起身告辭了，詩人親自送到岸邊，眼看著解纜起帆，船兒在夕陽之下漸漸遠去。七個字同樣構成景物、事態和情感的交錯復迭。以下，“草綠湖南萬里情”，補充點出嚴士元所去之地。景物不在眼前了，是在詩人想象之中，但也摻雜著游子遠行和朋友惜別的特殊感情。

友人的遠去，自然地激起了詩人心底的無限愁緒；因而他的臨別贈言，聽起來是那樣令人心酸：你這回去湖南，如果有相識的人問起我的消息，你就這樣回答他吧—“青袍今已誤儒生”。這是一句牢騷話。唐代，公元630年（貞觀四年）規定，八品九品官員的官服是青色的。上元元年又規定，八品官員服深青，九品官員服淺青。劉長卿當時大概是八九品的官員，穿的是青色袍服。他認為自己當這一員小官，是很失意的，簡直是耽誤自己的前程了。

詩中的“景語”，既有“春寒陰復晴”的水國氣候特征，又有“細雨濕衣”、“閑花落地”的眼前景象，還有“草綠湖南”的意中之景，幾個層次中，情、景、事同時在讀者眼前出現，寄托了與友人相遇而又別離的復雜情思。詩人的這種手法，是很值得借鑒的。

別嚴士元原文翻譯賞析2

原文：

別嚴士元

唐代劉長卿

春風倚棹闔閭城，水國春寒陰復晴。

細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲。

日斜江上孤帆影，草綠湖南萬里情。

東道若逢相識問，青袍今已誤儒生。

譯文：

春風倚棹闔閭城，水國春寒陰復晴。

水國的天氣帶著初春的寒意，忽晴忽陰，忽好忽壞；在這春風乍起的日子，我所乘的船停泊在蘇州城外。

細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲。

蒙蒙細雨潤濕了衣服，自己卻沒有注意到；枝上的花朵飄落到地上，聽不到聲響。

日斜江上孤帆影，草綠湖南萬里情。

薄暮夕陽下，江上孤帆遠去；太湖之南碧草如茵，綿延萬里。

東道若逢相識問，青袍今已誤儒生。

或許有朋友會問到我的境遇，請轉告他們，我這個一介書生，命途多舛，已被“青袍”所誤。

注釋：

春風倚棹(zhào)闔(hé)閭(lǘ)城，水國春寒陰復晴。

嚴士元：吳（今江蘇蘇州）人，曾任員外郎之職。倚棹：泊舟，停船。闔閭城：即今江蘇的蘇州城。相傳春秋時伍子胥為吳王闔閭所筑。“水國”句：一作“水閣天寒暗復晴”，又作“水國春深陰復晴”。春，一作“猶”。

細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲。

看：一作“人”。閑花：指野花。

日斜江上孤帆影，草綠湖南萬里情。

湖：指太湖。情：一作“程”。

東道若逢相識問，青袍今已誤儒(rú)生。

東道：一作“君去”。青袍：又稱青衿。唐代貞觀四年（630）規定，八品九品官員的官服是青色的。上元元年（674）又規定，八品官員服深青，九品官員服淺青。已：一作“日”。儒生：詩人的自稱。

賞析：

關于這首詩的寫作年代，背景和本事，現在難以考證確切。從“春風倚棹闔閭城”句知道，此詩當作于今蘇州城。從目前考知的史料看，作者一生中曾有過兩次離蘇州，一次是被貶為南巴尉時。一次是赴淮西鄂岳轉運史判官時。被貶南巴在唐肅宗至德三年初，詩中“春風”、“春寒”句證明，作詩時是在冬末春初，時間與被貶南巴的時令相吻合。又詩末有“青袍今已誤儒生”句。印證其作于遭貶之后，郁郁不得志之時。此外，青袍又稱青衿，按唐朝的服飾制度，三品官以上服紫，五品以上服緋，六品、七品服綠，八品、九品服青。每品又有正、從和上、中、下之別。南巴尉屬從九品下，正好服青。由此推斷，此詩大約作于至德三年初，詩人第一次被貶，行將赴任之際。

這首詩氣韻流暢，音調諧美，景物描寫細膩委婉，耐人尋味。詩中抒情，于惜別中流露出愁哀，使人感到深沉凝重。“春風倚棹闔閭城，水國春寒陰復晴。”水國指蘇州一帶，因這一帶多江河水流而名。這一聯說，在春風乍起的時節，詩人將起程作萬里之行，船停靠在蘇州城外，故友嚴士元前來送別。二人執手相向，百感交集。回首往事，瞻念前途，心中就象水國變幻莫測的天氣，忽晴忽陰，忽好忽壞，還不時帶些初春的寒意。

“細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲。”這兩句詩，從字面上看，明白如話，但細細體味，會覺得韻味無窮。雨細得讓人無從感覺，直到衣服由潮漸濕，方才知道。這種自然景象，只有“水國”常有。花兒落地，皆因春風春雨所致，前后相承，互為因果。此聯歷來為人們所稱道，《對床夜語·卷三》云:“人知劉長卿五言，不知劉七言亦高。……散句如‘嘆口夕陽斜渡鳥，洞庭秋水遠連天。’‘江上月明胡雁過，淮南木落楚山多。’‘細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲。’措思削詞皆可法。”對這兩句詩，有的研究者認為，這是主客談笑之間，忽略了客觀環境的變化，偶然才發現雨已濕衣，花已落地。筆者以為這種解釋不確。詩中說:“細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲。”一“看”一“聽”，表明作者不是被動地接受，而是主動地在探求。他看過，聽過，然而一無所獲。我們知道，殘花落地，是十分零亂的，聲音之微;一般也是聽不到的，倘或落花有“聲”，倒是奇事。那么作者何以如此下筆呢?試推想來，大概二人談話之中，觸及心中不快之事，默然相對。在這暫短的沉寂中，感到衣服已潤濕，方知下著細雨，努力去望天空，卻是一無所見。看到花辦在紛紛飄落，認真去聽，卻也聽不到半點聲響。這里應是寫一種極靜的環境，以這種靜反襯出二人心中的不靜和無限憂郁。這樣理解，全詩的氣氛與作者的心境才統一。此外，作者將要遠行，對一景一物，一草一木都懷著依依惜別之情，所以觀察的格外細致。

“日斜江上孤帆影，草綠湖南萬里情。”這是寫作者想象中的景象，由兒體的細寫轉向宏觀景致的粗描。薄暮夕陽下，孤帆遠去;湖南碧草如茵，愈發勾起作者的情思。應該說，這情思是非常復雜的，有對朋友、親人的思念，有對仕宦生涯變化無常的感慨，也有對前程黯淡、事業無成的憂愁，還有孤帆遠行的寂寞，總之，作者設想著旅途上的景況和自己的心情。

“東道若逢相識問，青袍今已誤儒生。”東道可指嚴:七元，即東道主的省稱;亦可指東路上的故交相識，與作者的南行相照應。臨行之前，關照朋友，若遇到打聽我的知己，請轉告他們，我已被“青袍”所誤。儒生，是封建知識分子的代稱。按古代傳統觀念，瀆書人當以匡世濟國為己任。有一顆成就事業的勃勃雄心。但而今詩人一領青衿，官微職卑，滿腹雄才大略無以施展，仕途生涯坎坷不平。從這句詩中，我們看到詩人這里既是對自己懷才不遇的感慨，同時，也是對朋友們的勸誡，抒發了自己久抑心頭的憂怨。

第三篇：《別長安》原文翻譯及賞析

司馬光是北宋政治家、史學家、文學家司馬光的一首五言律詩，這首詩表現了司馬光一個儒學政治家的風貌，以及司馬光對國家、對朝廷的赤誠和不舍。

原文：

別長安

司馬光

暫來不復去，夢里到長安。

可惜終南色，臨行子細看。

字詞解釋：

⑴長安：今陜西西安市。

⑵暫：猶偶然。不復去：不愿離去。

⑶可惜：可愛。終南：終南山，在長安南。

⑷子細：同“仔細”。

翻譯：

偶然來到這里，馬上又要離開；這里是我的夢魂幾回到過的長安。最使我迷戀的是終南山色，因此我臨別時仔仔細細看了又看。

創作背景：

在宋神宗的支持下，王安石的政治革新于1070年取得了勝利，他以實任的宰相，掌握了政府大權，與之相對立的舊黨領袖司馬光敗退，次年司馬光即將離開長安城，前往洛陽時，寫下了這首告別長安詩。

賞析：

這首小詩，寫離開長安時惜別心情。開頭兩句，明白如話，但含義深刻，表達了以下幾層意思：一是自嘲此時復雜而又深厚的感情，有對國家的、人生的、個人的種種感慨之情；二是以虛寫實的手法，用“夢”來實寫自己不曾拋卻的思想——儒家的治世精神；三是離開長安，遠離政治，并非心甘情愿，表明作者安社稷，竭誠為國的人生理想信念沒有動搖過。后兩句借眼前景物，通過“子細看”，來表達作者留戀朝廷的不舍之情。

臨行時對著風光秀麗的終南山，仔細觀看，久久不愿離去，心中充滿著難言的感傷、惆悵與無奈，感傷的是朝廷的一切政治措施竟與作者的愿望不合，使其大失所望。但當面向景色迷人的南山時，煩惱、苦悶得到了釋放，且情不自禁地深情地對她說一聲“可惜”：“可愛的南山啊，再見了！什么時候才能和你相見呢！”“可惜”二字，不僅寫出作者的柔情濃情，更寫出了他對朝廷割舍不了之情，一種對使命的執著，一種酸而澀的心理。所以，別長安，別得酸楚，別得茫然，別得不舒心。

詩的語言自然樸質，詩意似淺實深，感情真摯深沉，詩人內在的可貴之處得到充分體現，是此詩最大的特點。唐元稹五絕《行宮》，寫行宮寥落，白頭宮女閑談玄宗，不勝撫今感昔，被人贊為“只四語已抵一篇《長恨歌》”。司馬光這首絕句，也用最短的篇幅表達了很深的感情，足抵一首長篇寫別離的詩歌。

個人資料：

司馬光（1019年11月17日－1086年），字君實，號迂叟，漢族，陜州夏縣（今山西夏縣）涑水鄉人[1]，世稱涑水先生。北宋政治家、史學家、文學家。歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒贈太師、溫國公，謚文正，為人溫良謙恭、剛正不阿；做事用功刻苦、勤奮。以“日力不足，繼之以夜”自詡，其人格堪稱儒學教化下的典范，歷來受人景仰。

宋仁宗時中進士，英宗時進龍圖閣直學士。宋神宗時，反對王安石施行變法，朝廷內外有許多人反對，司馬光就是其中之一。王安石變法以后，司馬光離開朝廷十五年，主持編纂了中國歷史上第一部編年體通史《資治通鑒》。生平著作甚多，主要有史學巨著《資治通鑒》、《溫國文正司馬公文集》、《稽古錄》、《涑水記聞》、《潛虛》等。

第四篇：與胡興安夜別原文翻譯及賞析

與胡興安夜別原文翻譯及賞析

與胡興安夜別原文翻譯及賞析1

原文：

居人行轉軾，客子暫維舟。

念此一筵笑，分為兩地愁。

露濕寒塘草，月映清淮流。

方抱新離恨，獨守故園秋。

翻譯：

送行人掉轉車頭回去，客人暫系的船纜正要解開。

想起酒宴上大家強為歡笑，即將化作兩地的愁懷。

露珠濺濕了寒塘雜草，明月隨著淮河的水奔流。

才抱著別離的新恨，獨守著故園度過新秋。

注釋

胡興安：詩人的朋友。

居人：“居人”指住在此地的主人。留居的人，指胡興安。行：將。轉軾：回車。軾：車前橫木。這里指代車子。

客子：“客子”指將要乘舟離去的過客。詩人自指。維舟：系船。維，系。

筵：坐具，也指座位。一筵：指相聚在一起。

以上兩句的意思是：想到眼前的歡聚笑語轉眼就要化為兩地的離愁別恨，心中十分感慨。

清淮流：清清的淮河流水。

方：將要的意思，與第一聯的“行”同意，這是為了避免重復。故園：指故鄉。以上兩句是說，自已將帶著離別友人的遺恨，獨自回到故鄉去消磨日月。

賞析：

詩以對舉開頭，一句寫“居人”——送行者，即胡興安；一句寫“客子”——行者，即詩人自己。軾，車前橫木，代指車；行轉軾，將要回車。維舟，系上船。“居人”將“客子”送到江邊，客子登舟，船雖然還系在岸邊，但馬上就要起航了；“居人”的車夫自然也要作回車的準備，“別”已在眼前了！這兩句十個字，簡捷而生動地白描出一幅將別未別、兩情依依的水邊送別圖，包含了極其豐富的情節，極其難以言傳的深情。陳祚明說：“何仲言詩經營匠心，惟取神會”（《采菽堂古詩選》）。確非虛語。別時如此，別后會怎樣呢？三四兩句即沿著這一思路，回答這一問題。不過妙在第三句先作一兜轉，從時間上說是回到別前的酒宴，從情緒上說則仍是席中的歡聲笑語。但這只是一種陪襯，意在反跌出下一句。因為“一筵”之后，就將分為“兩地”，所以“笑”只是短暫的，“愁”才是難盡的，是彼此的.真情。詩至此，已是一首頗有余味的小詩了。“去馬嘶春草，歸人立夕陽。元知數日別，要使兩情傷”（韋應物《答王卿送別》）。其情境、格調，和這首詩的前四句很相似。但是，何遜沒有就此擱筆，第一，詩題中的“夜”字還沒有點出；第二，前面說了“兩地愁”，對方的愁情如何，雖不便代言，但自己的愁，自己對朋友的思念，還有讓朋友了解的必要。這樣，詩人又寫了四句。“露濕寒塘草，月映清淮流”，前句細膩，后句空曠，放在一起便是一幅頗有層次的水邊夜色圖。這二句點出了“夜別”，還照應了“維舟”二字，不過更深一層的意思還在于景中寓情，景中有人，若與前四句結合起來，便不難構成冷月寒江一孤舟，人自傷心水自流的境界。那寂寞的情懷，失落的迷惘惆悵，自在不言之中，真是“情詞宛轉，淺語俱深”，無怪它早已被人列為何詩的佳句了。最后二句是懸想自己回家后的感情：“方抱新離恨，獨守故園秋”，離恨猶在，故園獨守，那是倍感孤寂的。如此思愁難遣，則友情之可貴，友人在心中的位置，是不須明說的了。

此詩的一二句是兩面分寫，三四句將兩面合寫，五至八句盡吐己之羈愁離恨，前兩層皆為此蓄勢，其重點在第三層，抒發對送者的日后思念之情。這種人已分、思不斷、愁更深的深情綿邈的詩句，那友人讀之，其情如何？這更是詩的余情、余韻了。“何之難摹，難其韻也”（陸時雍《詩鏡總論》）！正道出了何詩的又一個特色。

與胡興安夜別原文翻譯及賞析2

居人行轉軾，客子暫維舟。

念此一筵笑，分為兩地愁。

露濕寒塘草，月映清淮流。

方抱新離恨，獨守故園秋。

古詩簡介

《與胡興安夜別》是南朝梁詩人何遜所創作的一首五言詩。詩中描寫了詩人與友人臨別歡宴后在江邊分別時的情景，表現了詩人與友人之間的深厚友情，抒發了詩人離恨別愁、聚散悲歡的思想感情。這首詩寫景真切，細致精當，抒情真摯，耐人尋味，并且運用了筵席上的歡快與離別時的沉寂的對比手法，清新雋美，極為精妙，頗有唐詩的境界格調。

翻譯/譯文

送行人掉轉車頭回去，客人暫系的船纜正要解開。

想起酒宴上大家強為歡笑，即將化作兩地的愁懷。

露珠濺濕了寒塘雜草，明月隨著淮河的水奔流。

才抱著別離的新恨，獨守著故園度過新秋。

注釋

①胡興安：詩人的朋友。

②居人：“居人”指住在此地的主人。留居的人，指胡興安。行：將。轉軾：回車。軾：車前橫木。這里指代車子。

③客子：“客子”指將要乘舟離去的過客。詩人自指。維舟：系船。維，系。

④筵：坐具，也指座位。一筵：指相聚在一起。

⑤以上兩句的意思是：想到眼前的歡聚笑語轉眼就要化為兩地的離愁別恨，心中十分感慨。

⑥清淮流：清清的淮河流水。

⑦方：將要的意思，與第一聯的“行”同意，這是為了避免重復。故園：指故鄉。以上兩句是說，自已將帶著離別友人的遺恨，獨自回到故鄉去消磨日月。

創作背景

這首詩是詩人在秋季秦淮江畔與朋友胡興安分別時，留別相送到舟中所寫下的一首友情詩。大約作于建康（今江蘇南京）。

賞析

這首詩描寫的是詩人在秦淮江畔與朋友分別的情景。從結尾的“獨守故園秋”一句推測，詩人當為客子，胡興安當為居人，“獨守”是詩人想象與朋友離別歸家后的孤獨之情。“行轉軾”指將要轉掉車頭回家。“行”即將詩人在朋友家住了一些日子，現在即將離去了，主人乘車到水邊為他送行。現在詩人暫且把船系在岸邊與朋友說幾句道別的話，這是最后的時刻。“行”、“暫”兩字將離別時詩人的不忍之情表達得淋漓盡致。

“念此一筵笑，分為兩地愁”，是極為精巧致的一聯。在今天的筵會上，兩位朋友傾心長談，在吟詩飲酒之間時時發出爽朗的笑聲，都感到無比的快樂。可是，轉眼之間，一個要乘舟遠征，一個要命駕回府，從此之后能否見面，心中無數，因此兩人各自都從內心發出深深的憂慮。

“露濕寒塘草，月映秦淮流”是借景抒情，以景仕情的佳句。天氣微寒，露水打濕了池塘中的水草，秋夜云淡，明月倒映在秦淮之中，好象隨著江水流動。詩人一想到剛才那些傷心的事，就有些煩惱，所以舉目四望，想在游心山水之中化其郁結。可是，以我觀物，物皆著我之色彩，因此，詩人所見之景無往而非離愁別緒。這兩句詩的關鍵在“寒”、“流”二字。“寒”一方面照應題目之“夜”與下文之“愁”，是秋夜的如實寫照，同時也象征著詩人此時心灰意冷的情感。“流”，是說天氣清朗，月亮在水中清晰可見，同時暗示著詩人對一切皆無常之觀念的體認。月亮是永恒的，可是此時它好象被水沖著緩緩移動，這實際上是詩人與朋友分別時所體驗到的好事難全之心境的下意識的流露。

“方抱新離恨，獨守故園秋”。這一聯詩人想象離后的孤獨之情。與朋友分別后，獨自守著家園，在一片秋景中陷入無盡的離恨。

這首詩的四聯基本上都是很工整的對仗，尤其是中間兩句，更是洗練之極。全詩音律頓挫，朗朗上口，而且情景交融，意境幽遠，是難得的佳篇。

名家點評

中華詩詞學會理事賀新輝《古詩鑒賞辭典（下）》：“這是何遜的一首優秀詩作。送別紀行，寫景抒情極為精妙，寫景真切，細致精當；情摯意者，耐人尋昧；工于煉字，清新雋美，頗有唐詩的境界格調。”

第五篇：閣夜 原文、翻譯及賞析_杜甫

閣夜 ：唐代 作者：杜甫 原文：

歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵。五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。野哭幾家聞戰伐，夷歌數處起漁樵。

臥龍躍馬終黃土，人事依依漫寂寥。(版本一)

歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵。五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。野哭千家聞戰伐，夷歌數處起漁樵。

臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥。(版本二)

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冬天到了，白天的時間就越來越短；漫天的雪在這個寒冷的夜晚停住了。天未明時，當地的駐軍已開始活動起來，號角聲起伏悲壯；倒映在三峽水中的星影搖曳不定。戰亂的消息傳來，千家萬戶哭聲響徹四野；漁人、樵夫們在好幾個地方唱起了民歌。（像）諸葛亮和公孫述這樣的歷史人物，（無論是賢還是愚）都終歸黃土；我眼前的這▼ 參考賞析 寫賞析 鑒賞 全詩寫冬夜景色，有傷亂思鄉之意。首聯點明冬夜寒愴；頷聯寫夜中所聞所見；頸聯寫拂曉所聞；末聯寫極目武侯、白帝兩廟而引出的感慨。開首二句點明時間。歲暮，指冬季；陰陽，指日月；短景，指冬天日短。一“催”字，形象地說明夜長晝短，使人覺得光陰荏苒，歲月逼人。次句天涯，指夔州，又有淪落天涯之意。在霜雪剛停的寒冬▼ 創作背景 這首詩是公元766年（大歷元年）冬杜甫寓居夔州西閣時所作。當時西川軍閥混戰，連年不息；吐蕃也不斷侵襲蜀地。而杜甫的好友李白、嚴武、高適等都先后死去。感時憶舊，他寫了這首詩，表現出異常沉重的心情。▼ 作者介紹 杜甫 杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400余首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀念。...