自然科學基礎期末考核-大作業答案

題目：根據關鍵詞“科學、科學精神、科學方法、重要科學家”寫一篇文章，談談你對科學的理解。不少于800字。

參考答案1

對科學的理解

狹義地理解，科學是對自然（事物與現象）規律的發現和總結。人類也是自然界中的一種事物，所以，人類自身、人類社會的現象，也是科學覆蓋的范圍。邏輯和數學也是一種知識，它們是不是“自然規律”，也許存在爭議。但這爭議絲毫不妨礙它們的作用：所有的科學知識，都遵循或表現為某種邏輯或數學的結果；換言之，在邏輯與數學之外，科學所做的一切，都是在研究對象中尋找邏輯或數學規律。稍微廣義地理解，數學和邏輯也是科學。科學處于不斷的發展之中，其精確界定或范圍，也是人們一直討論和爭議的問題——但以上理解，覆蓋了絕大部分無爭議的科學內容，對大多情形都足夠充分。

你也許認為，根本就不存在什么“自然”；一切都是心靈的想象或映射——無妨，科學無需否定這種可能性。只是，譬如現在，你能閱讀到這些文字，隨心收藏或分享給遠方的朋友，這一切都遵循著科學所發現的那些規律。

科學賦予文明更強的生存力或競爭力，這就是它的基本意義。諸如過度開發而造成的環境問題，許多人類心靈或精神方面的問題，的確是伴隨著近代科學進步而凸現的，但這并非科學的錯，而是社會與人群的抉擇、運用和自我管理問題。如果因為科技快速提升了生產力，造成物質豐富，從而使人沉迷于物質而墮落，因此需要制約科學，這是因噎廢食。人類對科學與技術的追求是否過度？是否在科學發現和新技術發明與應用方面投入了過多的資源和注意力，或疏于評估應用的潛在后果，從而來不及選擇更好的運用方式、發展途徑？有沒有或怎樣達成人與自然之間更加平衡可以持續的發展方式？——這本身，就是需要用科學的方法和工具（例如邏輯與數學）研究的基本課題。也只有遵循科學方法，才可能得到可靠及有效的結果。

科學不是絕對的，科學論斷都有范圍或條件、假設。科學家也會犯錯。科學不是價值觀。科學本身是中立的，它并不與“其它”想法對立。科學也不需要衛道士。無論在哪里，任何人，喜歡還是不喜歡，相信還是不相信，科學的內容不會因之而改變，它的根本作用也不會改變。你可以應用它、遵循它，從而可以利用電力，可以瞬間將音容笑貌傳送到地球另一側，可以登上月球……若不應用、不遵循它，你就不大可能做到。你用或不用，知道或不知道，科學都在那里。在這個宇宙中，不會有第二種科學。會不會有第二個宇宙，其中的規律（科學）與我們的世界不同？如果有，它與我們是什么關系？這問題雖有點玄，但科學家也會思考。然而，無論這種問題的答案如何，它不會影響我們正在應用、賴以生存的那些科學規律——這個斷言嚴格地說，不是科學的結論，而是一種信念；類似于相信太陽明天依然會從東方升起。這背后是一個信還是不信的選擇，關乎我們的世界是否有確定性，是否有規律性并可以被我們發現和利用。你可以選擇不信：但這會帶給你什么呢？你可以懷疑、不喜歡甚至抗拒科學。然而，人類拒絕科學的后果，無疑就會停留在非常原始的生存狀態——現代文明的基礎，我們今天日常生活的絕大部分，都極大地依賴于近一、兩個世紀科學的進步。

參考答案2

為何要樹立科學發展觀

樹立科學發展觀是科學理念、科學工具、科學方法的系統運用。

文化上的差異，讓我們在學科學、用科學方面落伍了。例如，中國早有極限論（如《九章算術》中的“寸長之物，日取其半，萬世不竭。”），為何貢獻不出微積分理論？究其原因，是缺少對概念的數學語言描述，缺少對經驗的理論提升。一門科學，只有成功運用數學，把研究對象進行數字化描述，才能達到爐火純青的地步。

僅是學科學、懂科學還不夠，重要的在于用科學。學不厭博，鉆不怕精。多知多聞，可算作有“學”，但還不能算“有學問”。掌握了“信息”，不等于獲得了“知識”，靈活運用才算真掌握。有才、有學仍不夠，更重要的是“有識”，即能理論聯系實際，形成自己“見識”，有發明，有創造。

科學技術若能明智加以利用，可對人類幸福、社會進步起到積極推動作用，如果使用不當，這種能力則會給人類和環境造成無法估量的損害。老子云：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”盡管我們不斷掌握先進技術方法，但終究不能“拔著自己頭發離開地球”，必須腳踏實地。發展作為執政興國第一要務，講求按科學規律辦事，不以擴大社會矛盾為代價，不以犧牲環境或浪費資源為代價。發展是硬道理，硬發展就沒道理。

建設“有中國特色的社會主義理論”，就是馬克思主義的科學精神在中國的“復活”。結合當前實際，科學發展觀堅持以人為本，樹立全面、協調、可持續發展理念，促進經濟社會和人的全面發展，是科學精神的具體體現。當我黨堅持和發揚了馬克思主義的科學精神，懂得尊重科學、學習科學、運用科學，用實事求是態度和改革開放實踐不斷校準方針政策，經濟社會建設就會不斷取得新成就。

參考答案3

如何落實科學發展觀

貫徹落實科學發展觀，有必要將科學知識和技術成果運用到工作實踐中去，并在實踐中運用科學的工作模式，總結科學的決策程序，創新科學的管理方式。

首先要用數字說話。用科學模型來分析問題，用科學方法來闡述觀點，用科學工具來輔助決策。把概念進行量化處理，將定性管理提升到定量管理，從簡單管理過渡到管理與服務并重。充分利用民政系統掌握的大量社會基礎信息資源，為社會組織及公民提供精細化管理、個性化服務和數字化支撐。

其次要主動運用科研成果。要學會把相關領域智力成果靈活運用到自身實踐，大力推進管理服務的規范化、標準化、信息化、網絡化。要學會在自身實踐中總結科學成果，在理論創新、方法創新、制度創新上走出新路子。

再次要問需于民，問政于民，問計于民。群眾觀念是我們工作的出發點和歸宿。一切工作從群眾的需要出發，而不是簡單地從良好的個人愿望出發。必須是群眾實際的需要，而非我們腦子里幻想的；是群眾自覺自愿，而非代替群眾下定決心。既要走出“見物不見人”誤區，也要克服“為民做主”慣性。

最后要真正做到“從實際出發”。沉下去，到一線去才能認識真正的“實際”。從實際出發不是裝點門面的涂料，若只是到實際中轉一圈、開點座談會，故作姿態、做做樣子，拍起板來仍從書本和原則出發，或從臆想和經驗出發，那是典型的“有嘩眾取寵之心，無實事求是之意”。另外，知識結構不同，意向心理不同，則著眼點不同，看到實際不同，工作效果也不同，這就需要我們全面加強自身修煉。