關(guān)于畢加索作品設(shè)計(jì)要素在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用討論
行政管理18-2班
李志遠(yuǎn)
11183924
摘要:畢加索作品和現(xiàn)代設(shè)計(jì)的相關(guān)性,體現(xiàn)在其作品中包含的設(shè)計(jì)要素、對(duì)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的影響,特別是畢加索超現(xiàn)實(shí)主義時(shí)期和表現(xiàn)主義時(shí)期的作品中的設(shè)計(jì)要素對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的影響。畢加索作品的分析方法、構(gòu)成形式、空間關(guān)系、材料運(yùn)用,均對(duì)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
關(guān)鍵詞:畢加索;現(xiàn)代設(shè)計(jì);元素;影響
巴勃羅?畢加索主張?jiān)谕豢臻g和時(shí)間內(nèi),對(duì)同一物體從不同視角、運(yùn)用多視點(diǎn)的方式進(jìn)行觀察、分析,構(gòu)建一個(gè)多種造型組合的整體的空間概念,在畫(huà)面上進(jìn)行變形、割裂、分解的抽象組合,創(chuàng)造視覺(jué)幻想的真實(shí)。畢加索這一新的空間理念,為未來(lái)的圖形創(chuàng)意和現(xiàn)代設(shè)計(jì)在觀察、分析和構(gòu)成等方面都起到了不可低估的作用。
一、作品風(fēng)格
畢加索是個(gè)不斷變化藝術(shù)手法的探求者,印象派、后期印象派、野獸的藝術(shù)手法都被他汲取改選為自己的風(fēng)格。他的才能在于,他的各種變異風(fēng)格中,都保持自己粗獷剛勁的個(gè)性,而且在各種手法的使用中,都能達(dá)到內(nèi)部的統(tǒng)一與和諧。他有過(guò)登峰造極的境界,他的作品不論是陶瓷、版畫(huà)、雕刻都如童稚般的游戲。在他一生中,從來(lái)沒(méi)有特定的老師,也沒(méi)有特定的子弟,但凡是在二十世紀(jì)活躍的畫(huà)家,沒(méi)有一個(gè)人能將畢加索打開(kāi)的前進(jìn)道路完全迂回而進(jìn)。
畢加索從十九世紀(jì)末從事藝術(shù)活動(dòng),一直持續(xù)到二十世紀(jì)七十年代,畢加索是整個(gè)二十世紀(jì)最具有影響力的現(xiàn)代派畫(huà)家。畢加索的作品對(duì)現(xiàn)代西方藝術(shù)流派有著很大的影響。
畢加索的藝術(shù)盛宴幾乎貫穿一生,作品風(fēng)格多樣,所以了解畢加索的作品必須分為7個(gè)不同時(shí)期。分為童年時(shí)期(1881年—1900年)、藍(lán)色時(shí)期(1900年—1903年)、粉紅時(shí)期(1904年—1906年)、非洲時(shí)期(1906年—1910年)、立體主義時(shí)期(1910年—1914年)、新古典時(shí)期超現(xiàn)實(shí)主義時(shí)期(1917年至20年代)及抽象主義時(shí)期(1925年以后)。
二、畢加索作品中的設(shè)計(jì)要素分析
(一)影響最大的創(chuàng)作期
1.超現(xiàn)實(shí)主義時(shí)期
作品從西班牙畫(huà)家薩爾瓦多?達(dá)利那里汲取營(yíng)養(yǎng)以辯證的方式展現(xiàn)存在于藝術(shù)家、模特和創(chuàng)作中的作品之間的三角關(guān)系,也是在這個(gè)時(shí)期雕塑展開(kāi)變形個(gè)時(shí)期的作品采用的并非自然,而是用隱喻的創(chuàng)作方式。臺(tái)港著名詩(shī)人、藝術(shù)評(píng)論家余光中用16個(gè)字來(lái)形容畢加索這個(gè)時(shí)期的作品特點(diǎn)
:“四肢移位、五官互調(diào)、扭曲成趣、夸丑為美”。美和丑本身就是一對(duì)矛盾的統(tǒng)一體,沒(méi)有美就無(wú)所謂
丑;沒(méi)有丑也談不到美。法國(guó)文豪雨果曾說(shuō)過(guò):“丑就在美的旁邊,畸形靠近著優(yōu)美”。畢加索曾說(shuō):“我總是以形似為目標(biāo)……畫(huà)家應(yīng)該觀察自然,但絕不能將自然與繪畫(huà)混為一談。唯獨(dú)透過(guò)符號(hào)才能在繪畫(huà)里表達(dá)自然,但符號(hào)不是編造出來(lái)的,必須確切地以形似為目標(biāo),藉此創(chuàng)造出符號(hào)。對(duì)我而言,在現(xiàn)在或一直以來(lái),超現(xiàn)實(shí)性都是這種深刻的形似,超越顯現(xiàn)事物的形式與顏色畢加索作品中的標(biāo)志性元素——符號(hào),在這一時(shí)期開(kāi)始出現(xiàn)。由潛意識(shí)映射出來(lái)的符號(hào)直接鋪張于畫(huà)布之上,直擊人的內(nèi)心。在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中符號(hào)則是設(shè)計(jì)的載體,設(shè)計(jì)家把文字或圖形符號(hào)化,用簡(jiǎn)明扼要的符號(hào)表達(dá)充分的創(chuàng)意思想。作品中圖案活力倍增,組織形態(tài)多元的身軀,四肢交纏扭曲,不受限于輪廓線條,活力充沛,畫(huà)家以自我參照的、自我中心的、恣意吞食世界之雜技演員的生殖符號(hào),取代其紋章圖騰。畫(huà)面同時(shí)結(jié)合了東方的表現(xiàn)形式,平面裝飾性極強(qiáng)。
2.表現(xiàn)主義時(shí)期
畢加索以分析立體派的解構(gòu),來(lái)描繪女性朋友和情人天使般的面容。人身怪的面具一再出現(xiàn)在作品中,對(duì)于畫(huà)家而言,一如對(duì)超寫實(shí)派而言,源于希臘神話的這個(gè)半人半獸的角色具體代表某種曖昧的人性的形象本身,受到潛意識(shí)快感的原則和死亡本身所驅(qū)使。這個(gè)時(shí)期畫(huà)家創(chuàng)作出了《格爾尼卡》(見(jiàn)下圖)這一表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷性的舉世聞名的優(yōu)秀作品。作品采用了象征悲劇的藍(lán)色調(diào),用淺青、淺灰表現(xiàn)正義。整個(gè)畫(huà)面沒(méi)有物象表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng),但透露出強(qiáng)烈的痛苦、絕望、恐怖的情緒。畢加索說(shuō)
:“我并未畫(huà)戰(zhàn)爭(zhēng),因?yàn)槲也皇菚?huì)像攝影師一般去尋覓題材的那種畫(huà)家,但毋庸置疑的,戰(zhàn)爭(zhēng)存在于我當(dāng)時(shí)的畫(huà)作中。”畢加索作品中運(yùn)用的隱喻、解構(gòu)、象征等方法也是我們今天的現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中常用的表現(xiàn)手法,特別是圖形設(shè)計(jì)中的“偷梁換柱”的表現(xiàn)方式就和《格爾尼卡》中的人身牛頭如出一轍。再如在設(shè)計(jì)中我們會(huì)用⊙來(lái)象征眼睛、太陽(yáng)、生命的孕育,設(shè)計(jì)出相關(guān)的作品,因?yàn)樗锩嬗醒劬Α⑻?yáng)及媽媽的乳房等隱喻形象。
格爾尼卡(1937)
(二)設(shè)計(jì)手法的建構(gòu)
1.分析方法
畢加索的藝術(shù)語(yǔ)言對(duì)后來(lái)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)的影響,還表現(xiàn)在觀察和分析方法上。從畢加索的作品中可以看出形對(duì)畫(huà)家而言已不是刻意的追求,復(fù)雜的形已被畫(huà)家還原為基本的幾何形體,而構(gòu)成它的基本元素就是點(diǎn)、線、面。畢加索采取的思維方式是一種逆向思維,即從“果”看到“因”。把以往事物的起點(diǎn)和終點(diǎn)進(jìn)行反置,追尋事物的本質(zhì),打破了傳統(tǒng)的思維模式,從而得到了意想不到的藝術(shù)效果,讓其作品富有極強(qiáng)的震撼力,極易使人產(chǎn)生共鳴或強(qiáng)烈的情感。這種觀察和分析事物的方式對(duì)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,現(xiàn)代設(shè)計(jì)的分析方法也是多提倡進(jìn)行反向思維或綜合思維模式,這樣的結(jié)果會(huì)讓人在不同思維方式中尋求到最佳的設(shè)計(jì)創(chuàng)意點(diǎn),也就是設(shè)計(jì)的獨(dú)創(chuàng)性,這同時(shí)也是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的本質(zhì)特征之一。
2.構(gòu)成形式
畢加索分析立體主義作品中的點(diǎn)、線、面構(gòu)成形式,是對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的又一個(gè)影響。在作品中,色彩的作用被降低,重點(diǎn)表現(xiàn)點(diǎn)與線、線與線、形與形之間所形成的結(jié)構(gòu),并特別關(guān)注這種結(jié)構(gòu)所散發(fā)出的畫(huà)面張力。現(xiàn)代設(shè)計(jì)是社會(huì)形式下的產(chǎn)物,與社會(huì)和人息息相關(guān)。從這點(diǎn)上來(lái)看,要達(dá)到畫(huà)家所追求的那種自由有一定難度,但隨著社會(huì)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們認(rèn)識(shí)事物的能力和水平也有了質(zhì)的飛躍。現(xiàn)代人崇尚時(shí)尚、流行、個(gè)性,不受約束,而在很多設(shè)計(jì)作品中可以看出簡(jiǎn)潔是一種趨勢(shì)。對(duì)此,我們現(xiàn)在都可以從畢加索的作品中看到設(shè)計(jì)的元素。例如畢加索的系列作品《牛》(見(jiàn)下圖),從1945年12月5日第一稿和1947年1月17日的第11稿。畢加索用不斷刪減的方法,最后用最簡(jiǎn)潔的線條勾畫(huà)出牛最基本的特征。還有畫(huà)家的另一系列作品《鴿子》(見(jiàn)下圖)也是采用的簡(jiǎn)化方式,把鴿子進(jìn)行了從具象到抽象的演變,最終獲得所需元素。畫(huà)面用色彩平涂的方式,大膽運(yùn)用純度較高的顏色和線條,具有較強(qiáng)的裝飾效果和設(shè)計(jì)味,這與我們當(dāng)今高校的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的課程理念是一樣的。
《牛》
《鴿子》
三、參考文獻(xiàn)
[1]360百科“畢加索”詞條[OL].https://baike.so.com/doc/5347933-5583381.html.2019.10.30
[2]唐春妮.畢加索作品設(shè)計(jì)要素在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[J].四川戲劇,2014(01):138-140.[3]汪瑞.畢加索與希臘:二三十年代畢加索的古典傾向及希臘影響[J].南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào):美術(shù)與設(shè)計(jì)版,2008(3):114-118.