第一篇：舞蹈鑒賞結課論文

舞蹈鑒賞結課論文

——觀看《千手觀音》有感

專業：車輛02班姓名：牛博

學號：311004000920

2012年11 月 1日

千手觀音觀后感

上次老師給放大家看了個視頻《千手觀音》，讓我想起了第一次看這個節目時的心情。應該是2005年的春晚吧，記得第一眼看時只有一種感覺掛在心間——美！舞美，人美，感覺美。讓人覺得賞心悅目，說不出的舒服，也許這就是舞蹈演到深處給人的感覺吧。那時自己還小，語言表達能力不行只有一種興奮地念頭。開學上課時老師說起春晚這個節目來贊揚的更深，模模糊糊的也不知道說的什么，只記得老師說道表演者都是聾啞人時自己心里感到非常的不舒服，覺得這么好的人，這么好的舞蹈，怎么可能?其實心里是為她們殘疾感到不公。有時候想來聾啞啊，她們每天是怎么過的，生活還有意義嗎？無聲的世界，不能說不能聽，該有多么的痛苦啊。至今我仍然不能完全明白她們是怎么走到今天的，而且還活的那么精彩，還能表演出這么精彩絕倫的舞蹈。說實話，我不知道應該欣賞她們的表演，還是人格魅力？金光閃閃的佛門下，邰麗華主演領舞的觀世音菩薩的眼神是那么的柔和氣質是那么的卓然。觀音菩薩的身后突然出現了數不清美麗的手臂，好像蓮花盛開、微波蕩漾、心瓣綻放。她的配樂也是如此經典，讓我激動的難以自已。在音樂的配合下觀世音菩薩在那遙遠的天國獨自起舞她在向世人訴說著什么？生命輪回人生苦短紅塵險惡世界上每個人都是寂寞的寂寞的象天邊那一朵云隨便刮來一陣風便可以將人的云朵吹的無影無蹤。觀世音菩薩慈悲憐憫普渡眾生也許是看人世間之萬物受苦受難起了慈悲心腸在天國起舞雖然人看不到但心可以感應到。尤其是領舞的眼神純凈深得佛家真悟非受過常人所不能想象的苦難又如何得修成如此之境界？

就是這么一個節目，別說是殘疾人表演，就是健全人能表演出如此境界，那也是經典中的經典，也會千古留芳的，更何況她們是我們更需要關愛的人。我們從她們的表演中看到自信和堅強。我真的被震撼了。人，每一個完整的無缺陷的人，得花多長時間才能練就如此的舞姿，這些殘疾的姑娘卻憑著堅強的意志用她們的雙手舞出敦煌飛天般的靈動；用心靈傳播美好，用靈魂創造奇跡。

所以那天當老師您再次放出這段視頻的時候，我心里感到很激動，或許是許久壓在心底里的那份感動被觸發了，我又感覺到了她們的那份堅韌，和不變的美麗。重溫當年的美麗你有什么話要說?我想說的是我還是很喜歡她們。我知道這個世界上有太多的努力需要贊美，需要肯定，然而看過《千手觀音》我卻很難再把心里的觸動給別人。每天的課上老師您都要播放很多的優秀舞蹈視頻，當然都是很好的那種，每次看了都很陶冶心情。心里說不出的舒服，看舞蹈比單單的看美女更令人喜歡。嘿嘿。但是千手觀音的“無聲勝有聲”往往比其他的更有感覺?；蛟S她們沒有那么好，這只是自己的一廂情愿罷了，或許是為了寫出一篇論文說了這么多的詞語，但對自己來說，喜歡就是喜歡的，舞蹈、演員都是那么的美，每個人都會忍不住的喜歡。我相信老師肯定也是這么認為的吧。

看了很多網友對千手觀音的評價，什么“佛說抬起你那低垂的頭，昂起你那縮緊的胸，伸出你那靈動的雙手，你就是天使！因為愛是我們共同的語言”?。皇裁础爸灰闹谐錆M愛，這個世界將會變得如此

溫暖，殘疾人、老人也會生活得更加美好”??；其實我遠沒有他們想得那么深遠，那么宏偉，只是覺得喜歡就可以了。我僅僅是喜歡這段舞蹈，喜歡她們跳舞的美麗。

上了老師的這一段時間的課，還是深有感觸的，我比較喜歡音樂和舞蹈，雖然沒有什么專業知識和素養，僅僅是喜歡，有時候心里就感覺非常高興。聽一段音樂，看一段舞蹈視頻，心里很愜意，很明朗。當初選課的的第一輪被涮下來，第二次才得以進入這個班級，心里覺得要好好珍惜這得來不易的課程啊。不好意思逃了兩節，唉。不過還是感受到了很多舞蹈的美麗的。我覺得舞蹈固然不錯，老師才是好主角，您講的課生動、形象，還讓人出來表演試演，讓整節課很有意思。雖然沒學到專業知識，很開心，很欣賞就很足夠了。說的這些很多都是心里話，忽然發現只有在自己認真寫的時候才能領略到很多知識，才能發現自己的隱藏心里，或許在自己動手寫了的時候，突然發現自己已經長大了！

美麗的課程，美麗的感受，美麗的老師！謝謝！

第二篇：舞蹈鑒賞課結課論文

舞蹈鑒賞結課論文

專業班級：土木工程系2010

姓名:

舞蹈鑒賞結課論文

經過舞蹈鑒賞課的學習，我對舞蹈有了更深的理解，也更加喜歡舞蹈了。老師精心的講解，優美的表演使我久久不能忘懷，感謝老師的教誨，為我打開了一扇藝術之門。

芭蕾出現于15-16世紀文藝復興全盛時期的意大利，藝術家極力模仿古希臘的藝術風格。傳統的芭蕾舞技巧是一個嚴格的體系。最基本的審美特征是對外開、伸展、繃直的追求，包腳的五種基本位置，三種基本舞姿，腿的伸展、射擊、打開、屈伸、抬腿、踢腿、和劃圓圈等動作，還有各種舞姿的跳躍、旋轉和轉身，各種舞步和連接動作。將其按特定的結構手法排、組合，就能創造出富有感染力的舞蹈藝術形象。

而我們欣賞的《天鵝湖》第二幕：慢板雙人舞細膩地表達了白天鵝奧杰塔從恐懼、提防逐漸到對王子的放心和信任，進而迸發愛情，以至熱戀的過程，奧杰塔的獨舞突出了她的悲劇色彩，她的舞姿越是優美柔弱，就越是凸現出她的孤獨和動人。

十九世紀末葉，柴可夫斯基的《天鵝湖》、《睡美人》和《胡桃夾子》把芭蕾音樂提高到交響音樂的水平。在他的舞劇中，音樂是和作品內容與舞臺動作緊密聯系的重要組成部分。柴可夫斯基提高了舞劇音樂的表現力，通過交響性的展開和對人物性格的刻畫，加深了作品的戲劇性。他在《天鵝湖》中，以富于浪漫色彩的抒情筆觸，表現了詩一般的意境，刻畫了主人公優美純潔的性格和忠貞不渝的愛情；并以磅礴的戲劇力量描繪了敵對勢力的矛盾沖突。因此，柴可夫斯基《天鵝湖》，至今還是芭蕾音樂的典范作品。

《天鵝湖》取材于神話故事，描述被妖人洛特巴爾特用魔法變為天鵝的公主 奧杰塔和王子齊格弗里德相愛。最后，愛情的力量戰勝了魔法，奧杰塔得以恢復 為人身。

全劇分四幕，包含二十九個分曲。其中第二幕描寫齊格弗里德和奧杰塔在天鵝湖濱的相遇和相愛，由五個分曲組成。第一分曲的基本主題是天鵝主題，它在全劇中貫穿發展，起著主導動機的作用。凄惻動人的旋律，由雙簧管在豎琴伴奏下吹出，然后移轉到圓號上；最后，由木管樂器和弦樂器隔開兩個八度強烈地齊奏，并漸漸消失。樂隊演奏這個分曲時，舞臺上是一片蒼茫的夜色，一群天鵝浮游在湖上，領頭的一只戴著花冠。

第二分曲是一個舞蹈場面。開頭一段音樂由弦樂器奏出，王子和他的朋友本諾穿著獵裝登場。當強烈的樂隊全奏和尖銳的木管樂器旋律交替出現時，王子看見天鵝，想舉弓射擊，天鵝急忙躲藏起來。天鵝公主用一個貓跳，從舞臺后部的斜坡上落地，所謂貓跳就是蜷腿側跳的動作。接著是一段情節舞。所謂情節舞，是用舞蹈和啞劇來表現感情和戲劇情節的芭蕾場面。雙簧管吹出一個抒情曲調，天鵝公主責問王子為什么要射擊她。然后，音樂變為快板，天鵝公主向王子傾訴：她是一個公主，名叫奧杰塔。她和她的同伴都中了邪惡的魔法師洛特巴爾特的妖術，白天變成天鵝，到了夜里才恢復為人身洛特巴爾特化裝成一只貓頭鷹。時刻監視著她們。這段音樂，是奧杰塔的獨白。當天鵝公主向王子敘述她的身世時，洛特巴爾特隨著強烈的樂隊全奏和管樂器的和強，出現在他們面前，威脅著王子。王子舉起弓來準備射擊，但為天鵝公主所阻，她安慰著驚惶失措的王子，并向他吐露了愛情。第二分曲沒有結束，就緊接著第三分曲。第三分曲是另一個舞蹈場面。舞臺上出現天鵝的行列，奧杰塔的同伴們登場。她們發現王子，圍攏來保護奧杰塔。奧杰塔告訴她們：“他是善良的，你們走吧?！卑殡S著奧杰塔這個舞蹈動作的，是雙簧管的獨奏。王子扔掉弓，向奧杰塔表白愛情，并告訴她說，他想殺死洛特巴爾特，使她獲得自由。公主凄然告訴他說，這是不可能的，除非有一個準備為她而死的人，發誓始終不渝地愛她。才能破除妖術使洛特巴爾將毀滅。王子欣然起誓，并要求奧杰塔參加第二天晚上的舞會，屆時他將選她為新娘。但她說，她要到午夜才能擺脫妖術去參加舞會，而那時舞會已經結束了。她還警告子，洛特巴爾特會用奸計破壞他的誓言。奧杰塔請她的同伴們跳舞娛樂王子。這時，剛才聽到雙簧管主題，改由長笛獨奏。這段慢舞，是奧杰塔在王子的支持和同伴們的拱衛下表演的。

下面一個分曲是天鵝之舞，是由六首舞曲接回旋曲的原則構成的，第一首天鵝舞曲再現了兩次，整個分曲形成A-B-A-C-D-A的結構，最后是奔放活躍的尾聲。天鵝舞曲是由全體舞蹈演員表演的圓舞曲，音樂清新歡暢，婉轉流利，用單主題的三段式寫成。天鵝之舞的第二曲是奧杰塔的獨舞。小提琴和長笛先后奏出脈脈含情的旋律。第二段速度轉快，很快進入高潮。全曲用二段式寫成。天鵝之舞的第三曲是稍稍縮短了的天鵝舞曲，即第一曲的再現。

第四曲是四只小天鵝跳的舞曲，音樂輕松活潑，四只小天鵝整齊一致的舞姿，包含“擊腳跳”和“輕步行進”的動作。所謂“擊腳跳”，就是跳起后雙腳互擊數次。所謂“輕步行進”，就是前腳跟碰著后腳尖的行過動作。這些動作以及頭部的轉動，維妙維肖地表現了小天鵝的形象。天鵝之舞的第五曲是奧杰塔和王子的情節舞。這是個三段式的抒情場面，開頭的引子是豎琴的華彩段；第一段是豎琴伴奏下的小提琴獨奏；中段交替著木管樂器的快速走句，和獨奏小提琴在弦樂器撥弦伴奏下展開主題的旋律；再現部由獨奏大提琴和獨奏小提琴互相呼應，并同時結合成為二重奏。這段雙人舞的音樂，用了二重唱的寫法，它原來就是柴可夫斯基早期歌劇《女水神》中的一首愛情二重唱，作曲家把它借用到《天鵝湖》中來了。天鵝之舞的第六曲是總體舞。音樂是圓舞曲的第二次再現，然后是歡快活躍的尾聲，奧杰塔在她舞伴的支持下，做出單足趾尖旋轉和迎風展翅等優美的舞姿，結束了豐富多彩的天鵝之舞。

天鵝的舞蹈停了下來，因為現在已經迫近奧杰塔和她的同伴們要變為天鵝的時刻，邪惡的洛特巴爾特又出現了。第二幕的終場音樂，再現了第二幕開頭由雙簧管獨奏的天鵝主題。王子向親愛的奧杰塔告辭。奧杰塔在洛特巴爾特的威脅下慢慢離開了王子的懷抱。當曙光初現時，一群天鵝靜靜地飛過湖上。

天鵝主題不僅是開始和結束第二幕的主題，也是整個芭蕾的基本主題；第一幕、第二幕和第四幕的終場音樂，都以這個主題為基礎。柴可夫斯基通過主題變形的手法。用音樂來揭示戲劇情節的發展和正義戰勝邪惡的主題思想。成為一曲壯麗宏偉的凱歌，表現忠貞不渝的愛情，戰勝邪惡的力量，獲得了勝利。這種基本主題貫穿發展的手法，和他的交響音樂與歌劇音樂，是一脈相通的。

柴可夫斯基對舞劇音樂進行了許多革新，他克服了過去舞劇音樂的公式化弊病，賦予舞劇音樂以交響性的發展，使之更富于戲劇性，大大提高了舞劇音樂的表現力。他在《天鵝湖》的音樂中成功地運用了交響樂原則、奏鳴曲式中主題的對比和展開原則、賦格段及回旋曲式的自由運用原則；柴可夫斯基把舞劇中的古典舞（包括雙人舞、三人舞、四人舞以及男女獨舞等）和代表性民間舞（包括各民族，各地區的特性舞）的音樂和表現力大大豐富提高了，使之煥然一新。他以真摯動人心弦的旋律，如泣如訴的歌唱性樂句為主導，巧妙地運用了各種音樂表現手法來塑造人物形象，展開戲劇沖突，整個舞劇音樂優美完整、富于詩意。

第三篇：舞蹈鑒賞結課論文

舞蹈鑒賞論文

對舞蹈藝術的認識

在南航，作為一名新生，我有幸選上了舞蹈鑒賞這門課程，有幸在路老師的帶領下步入了舞蹈的世界。一開始，我對舞蹈的理解還只是停留在舞蹈本身的動作形態這個表面上，而上完《舞蹈鑒賞》這門課程，我便對舞蹈有了更深刻的理解，獲益匪淺。

舞蹈，是一種人體動作藝術，但正如老師所說，它與一般的動作最大的不同便是舞蹈是融入了情感的。我們生活中有重大意義的情感和活動，都會用舞蹈來表觀。再沒有別的藝術行為，能像舞蹈那樣的轉移和激動我們的內心。舞蹈是表現人們最激動的情感的產物。它是通過尋求和抓住我們的思想感情最集中、最凝練、最動人、最優美之處,進行加工、創造,從而提煉出來舞蹈形象。也就是說,在精美的舞蹈構思中,把深厚的感情、生動的形象、豐富的想象統一和融合起來,促使塑造的形象舞蹈化,以喚起我們的心靈美感。在學習舞蹈鑒賞過程中，我們欣賞到了許多作品，有幾部作品令我印象特別深刻。

舞劇觀后感

最令我印象深刻的莫過于柴可夫斯基創作的芭蕾舞劇《天鵝湖》了，它講述的是：公主奧杰塔在天鵝湖畔被惡魔變成了白天鵝。王子齊格費里德游天鵝湖，深深愛戀奧杰塔。王子挑選新娘之夜，惡魔讓他的女兒黑天鵝偽裝成奧杰塔以欺騙王子。王子差一點受騙，最終及時發現，奮擊惡魔，撲殺之。白天鵝恢復公主原形，與王子結合，以美滿結局。我最欣賞的是該舞劇的配樂與舞蹈的完美結合，例如第一幕中慶祝王子成年禮的盛大舞會，音樂便是華麗熱情的類型；而后出現了天鵝，配樂便充滿了柔和溫暖的感覺，還是一種淡淡的傷感，我覺得這是為了后文公主的悲情埋下伏筆?！端男√禊Z舞》則又令人眼前一亮，它的配樂詩輕松活潑的，描繪出了小天鵝在湖畔嬉游的情景，質樸動人而又富于田園般的詩意。而奧吉莉雅獨舞中的揮鞭轉在我看來是舞劇中最令人震撼的一幕。綜合以上幾點我們不難理解這部芭蕾舞劇為何有如此強大的魅力，成為經典中的經典，在觀眾心中留下無可取代的地位。

另一部讓我印象深刻的是現代芭蕾舞蹈《年輕人與死亡》，我對這部作品一知半解，在我看來，它講述的是女主不接受男主的愛，最終深愛女主的男主在癲狂之中結束了自己的生命（個人淺顯的看法。。）它令我印象深刻的一個重要方面是舞者僅通過肢體的動作表達出來十分復雜的情感起伏，男主由一開始的希望、渴望、焦急等待女主，后又因女主的拒絕而近乎癲狂，最后為愛情苦惱的他陷入了絕望，選擇了死亡，然而這僅僅十幾分鐘的舞劇卻被舞者的肢體動作展現的淋漓盡致，不禁令我嘆服！

收獲與建議

最后，對于《舞蹈鑒賞》這門選修課，我真的收獲不少，我從一個對舞蹈基本不了解的人變成了一個也掌握了些許舞蹈鑒賞方式的大學生，讓我對舞蹈的觀賞不再停留于局面的動作和音樂。進一步我們能在觀賞舞蹈作品的過程中體會到更加寬廣的生活內容和深刻的思想含義。這對于我們追求全面發展的當代大學生來說無疑是好的一面。我希望以后這門課程能夠更多進行一些實踐活動，比如簡單的教學以及帶領同學去近距離欣賞舞蹈。

PS：參考文獻：1.百度百科詞條：芭蕾舞劇天鵝湖

2.百度百科詞條：現代芭蕾舞

第四篇：舞蹈鑒賞結課感想

舞蹈鑒賞結課感想

舞蹈是什么，對于之前的我來說，可能就是百度百科或是百度知道。對于舞蹈也沒有什么直觀的認識，平時也只有在春晚等綜藝節目上看過，不過也是入眼而不入心，更是感覺不到舞蹈美在何處。

舞蹈到底是什么？我認為舞蹈是以身體為語言，傳達人的思想與感情的藝術形式；是以又節奏的動作為主要表現手段的藝術形式，一般有音樂伴奏。舞蹈是一種肢體語言的綜合，它通過提煉日常生活中的肢體動作獲得舞蹈動作，以提煉出的舞蹈動作表現人們日常生活，表現人們的情感。可以說是來源于生活，又高出生活的藝術。舞蹈的技巧與內容并重的藝術。舞蹈中存在大量的技巧，能夠表現出演員跳躍、旋轉、翻騰、柔軟、控制等高難度的技巧能力，令人賞心悅目。同時在舞蹈作品中表演高難度的技巧動作本身不是目的，而是一種表現人物思想感情、塑造人物性格和精神面貌的一種手段。如果在舞蹈作品中，演員高超的技藝不以反映生活、表現人物的思想感情為目的，那么就會使舞蹈作品由于內容和形式的脫節，使觀眾不知舞蹈所云，難以體會舞蹈區別于雜技的獨特魅力。另一方面，舞蹈若脫離了技巧的運用則無法超出生活，使人獲得出色的感官享受。

我認為，舞蹈的魅力是多方面的：有來自技巧以及技巧所展現的演員堅韌的品質；有本身舞蹈作品所包含的主題意旨。同時，在課余，我觀賞了本校舞蹈比賽中的《我的歌聲里》更是加深了我對舞蹈的認識。雖然之前看過許多優秀的舞蹈作品，但不知是否是由于不是現場，我并未有如此次一般的震動。雖然舞者的技巧并不高難，燈光等各方面也很普通，但帶來了心靈的震動。正如楊莉莉老師所言，舞者是在用心來跳舞。我更加明白了舞蹈的魅力，它是舞者與觀眾心靈的交流，它來自舞者心靈，通過舞者的動作，走入我們的心靈?？梢哉f正是這個舞蹈，令我感覺到了除了震撼，華麗之外舞蹈走入人心靈的魅力。

初上舞蹈鑒賞課時，老師先講的是芭蕾。之前，我對芭蕾的接受程度不足，談不上什么喜歡，更是看不懂芭蕾動作中的含義，認為芭蕾是一種技術的堆砌，一種雜技性的表演。老師詳細講解了芭蕾的歷史，不同動作的含義，是我對芭蕾有了一個初步的認識，漸漸能夠看懂芭蕾動作間的含義，技巧的美妙。下面就說說我們欣賞過的一個芭蕾 《天鵝湖》。

《天鵝湖》的劇情曲折，講述了王子與天鵝公主的曲折的愛情故事，舞蹈劇中既有獨舞也有群舞，奧杰塔的獨舞突出了她的悲劇色彩，奧杰塔與王子的雙人舞細膩地表達了白天鵝奧杰塔從恐懼、提防逐漸到對王子的放心和信任，進而迸發愛情，以至熱戀的過程。情節曲折動人，演員的表演更是技巧細膩，引人入勝。四小天鵝的表演更是膾炙人口。整個舞蹈劇

場面宏大，給人無比震撼的視覺體驗。

而相對而言，之后老師講的東方舞蹈，則與芭蕾在各方面上都有巨大的差別。東方舞蹈更注重意境的營造，動作大開大合少，展現曲線，靜態動作較多，更像是一股清風拂過人得心靈。比如楊麗萍的代表作《雀之靈》，可以說，是一種完全不同于西方大開大合的舞蹈。舞蹈中，給我留下最深印象的可以說是楊麗萍柔軟的雙臂，左手指尖柔韌的蠕動，一陣一陣傳遞給右手指尖，甚至指甲也隨之律動。她的舞步時急時緩，韻律感極強。而屏風后的舞蹈，富有朦朧美。舞蹈充分體現了東方舞蹈注重意境與韻味的特點，楊麗萍動作細膩柔軟，展現出東方舞蹈獨有的魅力。

最后，我認為舞蹈鑒賞課的開設是十分必要的，要具有一定的舞蹈知識、舞蹈欣賞水平和認識能力，舞蹈欣賞活動才能正常和順利的進行。經過課程的學習，我的鑒賞水平得到了很大的提高。感謝路漫漫老師！

第五篇：美術鑒賞結課論文

米勒《拾穗者》賞析

摘要：

《拾穗者》是法國畫家米勒在1857年創作的著名油畫，是最能夠代表米勒風格的一件作品，畫面描繪了描寫農村秋季收獲后，三位彎腰的農婦在地里尋找拾取剩下的麥穗，長時間的饑餓與貧窮，不得不讓她們只能在別人收完麥穗之后到田地里拾取殘留的糧食。從她們的動作和軀體中能夠看出她們內心深處那種艱苦與辛勞

關鍵字：

麥穗艱苦辛勞饑餓

正文：

（作畫背景，摘自《百度百科》）1849年，35歲的米勒舉家遷往巴黎郊區的巴比松，在那里度過他的余生。在這段時間里，他對農村生活有了更深刻、詳細的理解和認識，并對勞動者產生了一份特殊的深厚感情。他每天需要長時間參見田間勞動，然后空閑的時間呆在家里作畫。除了一些田間的勞動成果，他幾乎沒有任何收入來源。但這些并沒有使他放棄自己對繪畫藝術的熱愛和執著的追求，如果沒有錢買顏料，他就自己制造木炭條畫素描。《拾穗者》就是在這一時期的這種生活狀態下完成的。

（自我賞析）當第一次看到這幅作品的時候，整幅畫金黃的主色調讓我有種溫暖的感覺，但是當我再仔細的欣賞這幅畫的時候卻給我一種滄桑的感覺。整個畫面的背景是秋季的農村田間，三位穿著破爛的農婦正彎腰拾取地上殘留的麥穗，而身后是堆積如山的麥穗以及一位農場主正騎著馬監督著一群農工收麥子的情景。地上殘留的麥穗與后面堆積如山的麥穗以及三位彎腰勞作的農婦與身后一群干凈利索收麥子的農工形成了鮮明的對比，從中讓人感覺到一種凄涼與孤寂。三名農婦她們穿著破舊的衣服和笨重的木鞋，遠離著農場主在田地里尋找零散、殘留的糧食。這種場景反映了當時的社會現象，勞苦的農民幸苦的為農場主做完農作，卻不能得到足夠的糧食來維持自己的生活，只能在田間拾取殘留的麥穗來充饑。而農場主卻什么也不做，只是騎著馬匹看著農婦艱苦的為自己收割田間的麥穗，不但如此，還克扣著這些農民應有的糧食。如此悲情的畫面不禁讓我想起我國以前的地主階級，那時的地主階級和這個場景中的農場主沒有絲毫差別，他們的絕情，讓這些幸苦的農民不能維持自己的生活，只能凄慘的在田間拾取殘留的麥穗。農民將自己的壯年交給了農場主，老了之后只能彎著自己開始駝背的腰去田間拾取殘留的麥穗養活自己，得不到一點生活的保障。如此凄涼的場景讓人無不感到痛心。從這幅畫中，我們可以想象的到當時的生活環境是多么的惡劣，作者是想通過這幅畫來反映心中的不滿，向勞苦大眾反映這種悲催的現實。