這不僅需要對生命滲入骨髓的關愛和敬畏，還需要教育部門將自救逃生乃至生命教育，像重視公平正義一樣，納入國民教育的義務當中。

多難興邦，首先從珍視生命開始，尤其在一個地球多震的時代。而珍視生命，必須先在孩子們的心里，種下一顆愛生命、……

汶川大地震后，很多學校興起了地震自救逃生教育。在一個地球多震的時代，當一顆愛生命、會逃生、能互助的種子在孩子心里茁壯成長，誰都不能否認:災難下的民眾，才是生命最強大的救贖力量！

在汶川大震痛徹心扉的煎熬后，人類又接連經歷海地大地震毀滅式的重擊、智利大地震驚心動魄的惶恐，然而，苦難于我們依然死死糾纏。青海玉樹強震，再次以慘痛的傷亡撕開了我們尚未痊愈的心靈傷口。四面八方在支援、全國愛心在涌動，這一刻，焦慮、激昂、感動、傷痛匯成了最強的社會浪潮。

此時，高尚的言說在行動面前都顯得低矮，溫情的筆觸在逝去的生命面前更顯得蒼白。災區的災民，在我們的眼里是那樣的羸弱，他們就像滔天海浪中那葉隨時可被吞噬的扁舟，就像暴風雨中那只隨時可能折翅的鳥兒。是的，幾乎所有民眾的內心，都被無窮無盡的同情和哀婉所充滿。可是，當你從那些地震災難中剝繭抽絲，卻有另一種重大的發現:從源頭來說，受災民眾是拯救生命最強大的救贖力量。

為什么這樣說呢？一起走進人類地震史上的兩場地震去看看吧！一場是今年2月底發生在南美洲智利的8.8級大地震，釋放的能量是海地大地震的數十倍，最終奪走800余人的生命。從地震史而言，在人煙并不稀少的地區，一場足以導致山崩地裂的超級大地震，最終只有800多人失去生命，這的確是個奇跡。另一場地震是2004年發生在日本新瀉地區的6.8級地震，該地區人口稠密，數千幢房屋倒塌受損，最終卻僅有數十人遇難，這又是一個奇跡。

是什么力量讓一場驚天災害，最大程度減少了人員傷亡？客觀原因很多，比如完善的抗震救災應急機制、堅固的房屋質量等等。這些的確是讓我們和借鑒的客觀經驗。但無論日本還是智利，還有一條最重要的經驗，那就是災民自身所具有的豐富而實用的避險自救科學知識，這一條堪稱“拯救生命的最強力量”。

無論任何行業，總有和業余之分。職業演員可以輕而易舉地根據要求，惟妙惟肖地演繹喜怒哀樂，業余演員往往缺乏應變和展現能力，只能跑跑龍套。世事萬象，莫不循此規律。面對地震等自然災害，人們是職業還是業余的反應，也往往成為決定生死的關鍵。

在日本，一個孩子從懂事起，就開始了如何在各種災害中避險逃生的。當地震來臨時，家里什么地方性高一些、哪些物件需要遠離、躲避的姿勢應當如何、平時應當準備哪些備用物品、災民逃生時如何保持良好秩序、哪些行為更容易導致傷害……這些不是紙上談兵，而是進行經常性的演習，成為學校生命里的重要內容。央視主持人白巖松，就講述過親歷一所防震防火的演習:事先毫無預警，校長突然通過廣播發出地震警報，所有老師聽到警報，迅速組織學生鉆到桌子下；當發出火警時，所有老師和孩子們捂著口鼻、半蹲或爬著，井然有序地從樓里撤出，集結到操場。整個演習只用了5分鐘。正是逃生自救的深入人心，使日本人應對災害更加從容，將傷亡減少到最小。1985年哈爾濱的白天鵝賓館火災中，傷亡慘重，但賓館內的日本客人卻全部順利脫險。不是他們命大，而是他們剛入住就首先對周圍環境做了詳查，當火災突發時，他們憑借多年的訓練經驗和事先的準備，在黑暗中順利摸到通道逃生。在智利的國民里，這樣的逃生自救科學普及，也是重要的一課。正是這種從娃娃抓起、從細節入手、從實踐培養的生命教育，才為一次又一次災難后的生命奇跡，注入了最強大的救贖力量。

我們不得不想起汶川地震后，很多學校陸續興起了地震自救逃生教育，可是兩年過去了，請環顧四周，還有幾所學校在繼續堅持？一節兩節這樣的課程容易堅持，但一年兩年、數年如一日的堅持，這不僅需要對生命滲入骨髓的關愛和敬畏，還需要教育部門將自救逃生乃至生命教育，像重視公平正義一樣，納入國民教育的義務當中。

多難興邦，首先從珍視生命開始，尤其在一個地球多震的時代。而珍視生命，必須先在孩子們的心里，種下一顆愛生命、會逃生、能互助的種子。當這顆種子在所有孩子的心中開始茁壯成長，誰會否認:災難下的民眾自身，才是生命最強大的救贖力量！