第一篇：讀書心得體會：富人狼性窮人羊性

窮人之所以貧窮，在于他安于現狀甘于認命，沒有努力的目標和方向，沒有走出去的勇氣，沒有破釜沉舟的膽量，沒有堅定的腳步和決心。下面是一篇讀書心得體會，接下來讓我們一起來看看吧~ 前不久，利用空閑時間，把《富人狼性窮人羊性》這本書看完了，或許有人會覺得很奇怪，一個剛出社會的大學生竟然會看這一類的書，想必此人定是心高氣傲之人，又或是不安現狀好高騖遠之人。我絕對是本著好奇的心想看下這本長期位居閱讀排行榜前列、聲稱商人必看的書到底如何的神奇、如何令人向往。

或許，我并不是書上所說的富人，財富二字離我太遙遠了，特別是對于一個剛出社會工作的人。對于理解

富人狼性，窮人羊性這句話，我個人感覺自己有那么點偏激：狼，兇狠無情;羊，善良單純;在這個弱肉強食的世界里，在這優勝劣汰的社會法則下，缺了狼性，少了狼的貪婪狡猾，少了狼的狠勁，那么我們不要說成為富人，能否在競爭如此激烈的社會上站穩腳跟也是個未知之數。當然我并沒有說羊的善良不對，善良是人之根本，缺少了善良，即便你何等富有，又怎能心安理得地生活呢，如今世界上的眾多超級富豪，不停的推動著各種大型的慈善事業，甚至出現了捐身家的情況，于我看來，或許他們只是在做點補償，補償自己因為當初狼性心理驅使下行動所造成的傷害，從而減少內心折磨而已。

書中提到窮人之所以貧窮，在于他安于現狀甘于認命，沒有努力的目標和方向，沒有走出去的勇氣，沒有破釜沉舟的膽量，沒有堅定的腳步和決心。富人之所以富有，因為他目標明確、有的放矢，懂得抓住機遇，改換思路，適時求變創新，懂得讓行動改變命運。在我看來，如果是在一個平等的社會當中，那么這段話是完全成立的，可惜，現實并非如此。就現狀來看，社會資源的分配卻有不公，雖然政府已經很努力平衡各方勢力，但這并不是朝夕間能改變的事實。窮人，即便再有目標再有膽量再加上十萬分的努力，在本來就資源匱乏的環境當中，若沒人施予援手，他們連跨出第一步，連開始努力的資本也沒有，那么如何談致富呢，富人的狼性是體現在眾多資源支持當中的，而窮人要變成一頭富有的狼，在沒有資源支持的情況下，最容易激發狼的本性掠奪，通過掠奪，從無變有，搶奪、搶劫、綁架等等，或許就是最直接的辦法。我們不能否認，現在的世界是一個病態的世界，是一個分階層的世界，人想要從最底層爬上來，不是不可能，但要付出的努力和所犧牲的東西不是我們可以想象的，但我們也清楚知道人生沒有捷徑，沒有不勞而獲，即便明知道希望微小，但除了付出更多的努力，我們別無他法，在奮斗的過程中期待機遇的早點到來，是很無奈，但也很現實。當我們終于有那么一個機會，可以成為有資源支撐的小狼的時候，我希望我們所有的人都是有良心的狼。

第二篇：《富人狼性窮人羊性》讀書心得

前不久，利用空閑時間，把《富人狼性窮人羊性》這本書看完了，或許有人會覺得很奇

怪，一個剛出社會的大學生竟然會看這一類的書，想必此人定是心高氣傲之人，又或是不安

現狀好高騖遠之人。

我，看這本書的人，絕對是本著好奇的心想看下這本長期位居閱讀排行

榜前列、聲稱商人必看的書到底如何的神奇、如何令人向往。

或許，我并不是書上所說的“富人”，財富二字離我太遙遠了，特別是對于一個剛出社

會工作的人。

對于理解

“富人狼性，窮人羊性”

這句話，我個人感覺自己有那么點偏激：

狼，兇狠無情；羊，善良單純；在這個弱肉強食的世界里，在這優勝劣汰的社會法則下，缺了狼

性，少了狼的貪婪狡猾，少了狼的狠勁，那么我們不要說成為富人，能否在競爭如此激烈的社會上站穩腳跟也是個未知之數。

當然我并沒有說羊的善良不對，善良是人之根本，缺少了

善良，即便你何等富有，又怎能心安理得地生活呢，如今世界上的眾多超級富豪，不停的推

動著各種大型的慈善事業，甚至出現了“捐身家”的情況，于我看來，或許他們只是在做點

補償，補償自己因為當初狼性心理驅使下行動所造成的傷害，從而減少內心折磨而已。

書中提到——“窮人之所以貧窮，在于他安于現狀甘于認命，沒有努力的目標和方向，沒有走出去的勇氣，沒有破釜沉舟的膽量，沒有堅定的腳步和決心。富人之所以富有，因為

他目標明確、有的放矢，懂得抓住機遇，改換思路，適時求變創新，懂得讓行動改變命運。

”

在我看來，如果是在一個平等的社會當中，那么這段話是完全成立的，可惜，現實并非如此。

就現狀來看，社會資源的分配卻有不公，雖然政府已經很努力平衡各方勢力，但這并不是朝

夕間能改變的事實。

窮人，即便再有目標再有膽量再加上十萬分的努力，在本來就資源匱乏的環境當中，若沒人施予援手，他們連跨出第一步，連開始努力的資本也沒有，那么如何談

致富呢，富人的狼性是體現在眾多資源支持當中的，而窮人要變成一頭富有的狼，在沒有資

源支持的情況下，最容易激發狼的本性——掠奪，通過掠奪，從無變有，搶奪、搶劫、綁架

等等，或許就是最直接的辦法。

我們不能否認，現在的世界是一個病態的世界，是一個分階層的世界，人想要從最底層

爬上來，不是不可能，但要付出的努力和所犧牲的東西不是我們可以想象的，但我們也清楚

知道人生沒有捷徑，沒有不勞而獲，即便明知道希望微小，但除了付出更多的努力，我們別

無他法，在奮斗的過程中期待機遇的早點到來，是很無奈，但也很現實。當我們終于有那么

一個機會，可以成為有資源支撐的小狼的時候，我希望我們所有的人都是有良心的狼。

第三篇：讀書感悟：“狼性”與“羊性”

讀書感悟：“狼性”與“羊性”

有評論稱《狼圖騰》是世界上迄今為止惟一一本全面研究狼、描繪狼、與狼共舞、人狼合一，以狼為敘事主體的小說。

書中以北京知青陳陣在內蒙古大草原插隊時對草原狼的所見所聞為線索，描繪了一場場神奇而驚心動魄的場景：狼群如何圍剿黃羊、狼群與馬群甚至與人的戰役等等。書中表現的蒙古草原狼調兵遣將的軍事才能、組織戰役的非凡智慧、威武不屈的尊嚴和以命相拼的團隊精神，都極其令人震撼。作者姜戎并非專業作家，而是一位學者，據悉這也是他的第一部作品。他曾在內蒙古額侖草原下鄉插隊，曾親身掏過狼、養過狼、也打過狼。正是長達11年與狼共舞的生涯，使他對狼產生了親密的感情，并獲得了創作的源泉。

評論家孟繁華這樣評價這部作品：“如果將它作為小說來讀，它充滿了歷史和傳說；如果將它當作一部文化人類學著作來讀，它又充滿了虛構和想象。作者將他的學識和文學能力奇妙地結合在一起，這就是作品的獨創性。”這一點顯然是由作者的學者身份決定的。在小說中作者常常按捺不住地想要表達自己的思想，他往往借人物的大段對話或內心獨白，來表達對狼以及狼性所代表的文化精神的看法。主人公陳陣就是在這樣的思考與對話中，從狼的生命中悟出了人生與傳統文化的真諦。

小說最容易引發爭論的地方在于書中觀點的特異性。首先是狼的形象，在中國幾千年的文化傳統中，早已經將狼定型為兇殘、險惡的代表，而《狼圖騰》中的狼卻表現出了卓越的智慧、堅毅、充滿靈性和團隊拼搏精神的品質。據說海爾總裁張瑞敏就深受小說中狼的兵法啟發，以此思考企業在競爭中取勝的戰術，張瑞敏感慨地說：“讀了《狼圖騰》，覺得書中所述倒是對企業的市場競爭很有啟發，大草原上的生物百態在揭示著一個市場競爭的準則：競爭和變化是常態，誰也無法回避競爭，只能置身其中。其實狼和羊都在為生存拼搏，在拼搏中進化，強者恒強，適者生存。”

作為“狼性”，我認為最值得我們學習的就是它那種不屈不撓的戰斗精神，團結協作的團隊精神。狼的視死如歸和不屈不撓，狼群的中的友愛親情無不震撼著我們的心靈。狼在捕食時表現的確極為兇殘，但狼只有在饑餓時才捕食，只有在萬般無奈的情況下才會攻擊牲畜和人。狼天性怕火，怕光，怕人，唯獨不怕苦，不怕累，不怕死。狼的狡黠與智慧，使它具有天生的軍事才能。狼頑強不屈的性格，狼的團隊精神和家族責任感，使它有著頑強的生命力和強大的戰斗力。這些都是我們今天所必需的品質。

但是《狼圖騰》中對于“狼性”和“羊性”的思考與論斷卻需要引起我們警惕。漢族的確有很多缺點，需要深刻反省。然而，這種批評反省是否就意味著對游牧民族的極力贊美呢？作者把一切正面事物都歸功于血液中有狼性的游牧民族的貢獻，而把一切負面情形都歸罪于所謂羊性的農耕漢族。漢唐的強盛，是因為“狼性”，尤其是李唐統治者的游牧血統；宋明的軍事軟弱，則是“羊性”太重，而近代清政府對西方殖民者的軟弱表現，也是因其狼性退化。在作者的筆下，狼的千般皆是好。狼成了最有血性、最勇猛、最團結和最有智慧的動物。而飼養的綿羊卻軟弱，無能，怯懦，活該會被狼吃掉。他看不見羊的善良無害，就像看不到狼的兇殘、狡猾。其實作為兩種文化形態，草原文化與農耕文化并無高下之分，文化的發展是多線索并進式的，而不是單線索替代式的。草原文化固然有著許多特性值得農耕文化學習，農耕文化卻也有著許多品質是草原文化需要大力借鑒吸收的。實際上，中華民族的文化恰恰是以包容性為最大特質的。歷史上漢族與其他少數民族一直是在沖突與融合的水乳交融中逐漸形成中華民族的傳統積淀的。正是這種海納百川的包容性使得中華民族雖歷經數次少數民族入主中原，卻能始終維持中華文化傳統于不墜。歷史上元朝是漢化程度最小的朝代，蒙元統治者完全拒絕漢化，甚至推行農田變牧場，也根本沒有采用儒家思想治國，但也正因為如此所以元朝只維持了不到一百年的時間就被農民起義推翻了，蒙古族也舉族遷出了中原。但作者卻宣稱元代的衰亡是漢族地區的超大農田軟化了狼性，而因了這次“輸血”的軟弱農耕羊卻強健起來，把狼們給逐回草原，這種說法顯然是偏頗的。如果對這種不正確的文化觀不進行批判性的認識，有些人或許會過分地信仰狼性的侵略性，而忽視了羊性所體現的優良品質；有些人則或許會對狼性一概否定。上述兩種情況都會極大損害我們對這本書合理內涵的正確吸收

第四篇：《狼性總經理》心得體會

《狼性總經理》培訓心得

10月22日，泰豐專汽、電源、電動于電源公司共同學習了管理教程《狼性總經理》，總經理、總助、部級人員參加了此次學習。下面是我的一些心得體會：

《狼性總經理》中講解了管理的六大方針、三大定位、八項執行原則和十大領導原則等。通過兩個小時的觀看我深受啟發，認為在以后的工作中要做到以下三點：

一、做一名有責任感的職工

視頻中提到海爾集團領導張瑞敏先生砸冰箱的實例，這個實例觸動了我：產品有質量問題，這是有形的，而存在于我們的頭腦中的懶惰卻是無形的，沒有責任感、“小富即安”的思想都使我們不可能進取。我們必須把這些懶惰砸掉，如果我們不砸掉這些思想企業就不可能獲得進步，這就是狼性邏輯。作為一名員工，只有對工作負責，對公司負責，我們的企業才能充滿生機，蒸蒸日上。

二、做任何事都要有團隊精神

《狼性總經理》的六大方針、團隊原則中都提到了團隊精神的重要性，“沒有犧牲就沒有團隊，只有犧牲的精神，才有團隊的存在”。作為一個公司，只有每個人具有犧牲的精神，團隊才能逐漸的發揮它的功效，企業才能更好地發展。所以說我們每一名員工，都要具備團隊精神，擰成一股繩，我們的公司才會持續發展而立于不敗之地。

三、活到老，學到老

現在的時代是知識、信息時代，經濟發展速度不斷加快，如果不勤于學習就會落后于別人，企業就會失去競爭力。所以，要在市場中永遠處于不敗之地必須不斷學習，不斷進步。活到老，學到老。

第五篇：狼性讀后感

[狼性讀后感]欺軟怕硬是動物的天性，弱肉強食是自然的鐵律，狼性讀后感。我懂得進攻，也懂得退卻，我不怕赤裸，更善于偽裝，即能孤身奮戰，也善于群體進攻，我精通叢林與荒野的游擊規則。所以我將永立不敗之地。--------狼的自述記得大學剛畢業找工作面試的時候，每當面世官在最后讓我給自己一個自我評價時，我都會毫不猶豫的說出：＂我相信我一定能夠成為一名出色的 it 精英！！′不過現在想想，覺得自己當時真的是豪情壯志，但卻并沒有認真地思考過想成為一名出色的 it 精英，需要具備什么樣的精神和品質！一次偶然的機會在書店里看到了這本《狼性法則》，不知什么緣故被它吸引了過去，等我翻上兩頁，不禁贊嘆不宜，隨后的數月便為它著了迷！！堅韌、強者心態、競爭意識、真我本色、團隊精神、勇敢、孤獨、殘酷、專注、智慧、忠誠&&這就是狼的世界。在這個世界里，沒有對，沒有錯，只有成功。沒有正義，沒有罪惡，只有一個目的：生存。狼之所以成為狼，從其祖先開始食肉的那一刻開始，就決定了它的捕食者的地位；而羊之所以成為羊，從其祖先選擇吃草為生的那一刻開始就決定了它們的宿命。安逸從來都是滋生懈怠和退化本能的殺手。羊的生存方式，注定了它們成為被追逐的角色。狼有很強的團隊和奉獻精神。為了獵殺大型成群的牛、馬、羊、鹿等食草動物，它們會偵察、設伏、交替進攻。在2006年的美日軍事演習中，面對美國的大型航母，日軍采取了狼群戰術對其攻擊，取得了很好的戰績。如果把職場比喻成叢林，那辦公室就可以稱得上＂人造叢林′。在危機四伏的環境中，我們為生存而戰。我們要在戰略上藐視危機，在戰術上重視危機。然而在第一步我們要做的是坦然接受危機，要知道：事情既然如此，就不會另有他樣。只有這樣，我們才能始終嘯傲叢林。我們作為生物鏈中的一種最高的終結者，因我們的存在，使得其他動物不敢有些許的安逸和懈怠。自然界因競爭，無時無刻不在保持著一種適度的平衡。競爭，永遠是一種王者的＂殘酷游戲′，狼尊重競爭的游戲規則，養成一種強者的心態，在面對挑戰時永不服輸，勝利便是狼永遠的天條！而在對待自己所犯的錯誤時，狼并不會視為失敗，而是將其作為成功的開始，檢討原因，吸取教訓，一切不過是從頭再來，讀后感《狼性讀后感》。失敗算什么？在狼的字典里沒有＂失敗′這個詞。失敗是平庸者的哲學，成功才是卓越者的不息追求。狼視失敗為前進的階梯，超然的一如既往！自信是狼具有的另一個優秀品質。我們要相信自己是世界上獨一無二的，只有秉承自己的本色，才能讓優秀的基因像圣火般世代傳承。要始終相信自己是一只頭狼，因為只有自信才能逮到＂羊′。在動物界，狼并不是上帝的寵兒，無論在身體、速度、捕食武器等方面都不是絕對的占有優勢。但為了能捕獲到足夠的食物和贏得生存的機會，狼必須具備比其他動物更大的忍耐和專注，堅忍不拔、不屈不撓是狼群的特點，盯住一只羊不放，聚焦你的全部力量，付出的是耐性，獲得的便是獵物。人類更讓狼學會了：只有以智才能贏得生存的權利，只有以謀才能主宰自己的命運。狼會制定充分的戰略，通過相互間不斷的溝通與合作，來實現狼族共同的目標。狼群為達到目標所使用的策略是變化萬千的，狼是不會一成不變的看待問題。運用大腦的智慧，才能事半功倍，輕松取勝。狼會對一切不利于自己的敵人予以打擊：＂我不知道什么是膽怯，什么是羞愧；我奔馳與人性的狂野，愛我者心知肚明，心照不宣；識我者，大路朝天各走一邊；害我者，勢不兩立，決不容情，在我們的世界里，沒有情債，因為我們是狼！′事物發展的法則，永遠是用進廢退。這是顛撲不破的真理。動物如此，人類又何嘗不是如此？一個人，要想在激烈的社會競爭中不被淘汰，就應該未雨綢繆，主動出擊，多一點生存的智慧和本領。詩人北島曾寫到：卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘。也就是說，要立于瞬息萬變的時代潮流中，就要勇當浪尖上的強者。特別是職場中人，面對種種挑戰，更應該具備狼的精神。從狼性中，我們領悟到了狼性文化，它是企業文化中一枝獨秀的創舉，是一種帶有野性的拼搏精神。狼其性也：野、殘、貪、暴。自古以來就與幾千年的孔孟中庸之道格格不入。而現代精神的許多成功實例已經證明，中庸之道的＂人性′、＂理性′已經不符合時代的步伐，只有大膽的想像，大膽的實踐，大膽的探索，才能使科技發展，才能推動社會進步。所以現在越來越多的企業呼喚狼性！！在許多優秀企業中，以狼為師的企業已成燎原之勢。海爾、華為、七匹狼、大眾、通用電器、聯邦快遞，還有加拿大空軍、德國ksk特種部隊、英國北愛聯合部隊等機構無一不以狼作為個人和團隊精神和心靈世界中的＂圖騰′。作為一種靈異的形象表達了某種卓越企業文化的精髓。狼性情節的植根，從某種程度上講，代表了一種文化根源的回歸。有位哲人曾說，人在風中，每個人都必須經受風的吹拂！每個置身職場的個人，在經歷過狼性文化的熏陶之后，就應以狼為師，學狼之長。當我們撥開以往對狼誤讀的陰云，直逼狼性中無與倫比的內核時，我們會得到不凡的收獲！當我們像狼一樣傲視一切時，我們就一定能成為職場中真正的強者！開卷有益，如果企業每一個員工都具有一些狼性，這必將是企業和個人之幸。河流和河流交匯的地方，蔚然成一片藍色的汪洋，點點滴滴的狼之精神，聚集起來就構成了一個卓越企業云蒸霞蔚的輝煌奇觀！！