第一篇：動物行為學(xué)課程感想(馮波)

動物行為學(xué)課后感想

——動物福利的重要性

班級：12營養(yǎng)2班 姓名：馮波 學(xué)號：201230360505 這一學(xué)期的動物行為學(xué)的學(xué)習(xí)，讓我對動物的看法有了很大改變。以前我只是把畜禽當做產(chǎn)品來看，完全以對待物品的態(tài)度來看待畜禽動物。然而，動物行為學(xué)研究動物的溝通行為、情緒表達、社交行為、學(xué)習(xí)行為、繁殖行為等，更多的是從動物的角度出發(fā)，來為它們考慮。于是“動物福利”便被提上了議程，改變了人類與畜禽動物的關(guān)系，從單一的人類向動物索取，變成了人與畜禽動物之間的互惠互利，人類盡最大努力使畜禽在生產(chǎn)中無饑渴之憂慮，有適當?shù)木铀瑴p少動物的傷病，保證動物表達天性的自由，減少動物恐懼和焦慮的心情，以此來使動物生活的舒適。只有動物最基本的需要得到滿足，才能使生產(chǎn)更高效的運行，人類獲得最多的產(chǎn)品。

因為我們是動科學(xué)院，所以老師講課所舉的例子，除了各類野生動物以外，重點介紹的是家畜家禽，所以平時聽的最多的詞語就是“動物福利”。在其它學(xué)科里面，“動物福利”相關(guān)的內(nèi)容都只是被一筆帶過，所以我長久以來忽視其重要性。在此，“動物福利”不僅僅是針對畜禽，而是各種生活在這個世界上的動物。我國動物福利現(xiàn)狀目前不容樂觀，只有瀕危物種受到法律保護。傷害或者殺死其他動物賣作食品或?qū)櫸铮瑒t不會受到任何懲罰。因而發(fā)生了很多有悖文明的殘忍行為。地方政府為制止狂犬病的蔓延，組織了大規(guī)模捕殺流浪狗將其亂棍打死；部分皮草交易市場養(yǎng)殖戶存在活剝貉子取得毛皮的行為；有的地方特色菜肴制作方法是使用沸水煮活貓等殘忍的烹制方法；農(nóng)貿(mào)市場的活禽屠宰過程血腥粗暴，一些不法屠宰場活豬、活牛飽受注水折磨后才進行屠宰；部分人視流浪動物的生命為草芥，極少數(shù)部人心理扭曲以虐待動物取樂；很多家禽家畜甚至是寵物眼看著同伴被被屠宰，眼神里滿是深深的恐懼等等，這些現(xiàn)象無一不導(dǎo)致動物承受著巨大的心理和生理痛苦。

動物福利是衡量一個國家綜合發(fā)展程度十分重要的一個指標。在經(jīng)濟層面上，“動物福利”是有利于高產(chǎn)、高效、高質(zhì)的畜產(chǎn)品生產(chǎn)的；在環(huán)境層面上，“動物福利”有利于環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，避免惡化了的環(huán)境對人類的生存構(gòu)成強大威脅。在文明層面上，“動物福利”是一個國家文明程度的重要反映。很多發(fā)達國家都有“動物福利”相關(guān)立法。當我們以極不文明的方式對待與我們一樣具有悲喜感受的動物時，文明僅僅是一個遙遠的目標。

我國“動物福利”已有相關(guān)立法但目前還是很不完善。但目前我國相關(guān)部門在吸收其他國家的成功經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，結(jié)合我國國情的同時不斷完善相關(guān)法律法規(guī)。我作為一個動科的學(xué)生，目前所能做的就是善待實驗動物，將來在從事相關(guān)科學(xué)研究時多從動物的角度出發(fā)，不單純以傳統(tǒng)營養(yǎng)學(xué)的思維生硬地考量動物。要綜合各學(xué)科知識，合理地指導(dǎo)生產(chǎn)。相信這對我的學(xué)習(xí)研究定會有很大的促進作用。

第二篇：動物行為學(xué)課程論文選題范文

《動物行為學(xué)》選修課結(jié)業(yè)課程論文選題

一 論文要求：

1.從下列選題中任選一題（也看另外選相關(guān)題目）。

2.字數(shù)在3000-5000之間

3.論文要求有中英文摘要，以及參考文獻。

4在第十六周前提交論文打印版本以及電子版本（發(fā)送到郵箱：zhujingchun@163.com）.hdgxc88@163.com 密碼： zaq123

二 參考論文選題：

1．《自私的基因》讀后感

2．《社會生物學(xué)》讀后感

3論述《進化穩(wěn)定對策（ESS）》和博弈論在動物進化上的作用

4論述動物覓食對策

5論述動物婚配制度

6論述動物性選擇

7論述動物的求偶行為

8論述動物的領(lǐng)地行為

9論述動物遷徙行為論述動物通訊行為論述動物學(xué)習(xí)行為

12論述動物行為遺傳

13論述動物行為進化

14論述動物利他行為

15動物行為學(xué)研究方法

16.動物行為學(xué)研究進展

17.用社會生物學(xué)觀點論述迷信，時尚 18用社會生物學(xué)觀點論述計較

19用社會生物學(xué)觀點論述人性

20論述文化與基因的相互作用

21論述動物的社會行為

22論述動物社會的等級制度

23論述動物的防御策略

24論述動物的進攻策略

25論述動物行為遺傳的研究方法 26論述動物的節(jié)律行為

27論述達爾文主義

第三篇：動物行為學(xué)課程論文選題-3

《動物行為學(xué)》選修課結(jié)業(yè)課程論文選題

一 論文要求：

1.從下列選題中任選一題（也看另外選相關(guān)題目）。

2.字數(shù)在3000-5000之間。

3.論文要求有中英文摘要，以及參考文獻。

4在第十六周前提交論文打印版本以及電子版本（發(fā)送到郵箱： hdgxc88@163.com。）公共郵箱：gdoudwxwx@163.com.密碼：123456

5．論文選題以及論文格式請在公共郵箱下載。

二 參考論文選題：

1．《自私的基因》讀后感

2．《社會生物學(xué)》讀后感

3論述《進化穩(wěn)定對策（ESS）》和博弈論在動物進化上的作用

4論述動物覓食對策

5論述動物婚配制度

6論述動物性選擇

7論述動物的求偶行為

8論述動物的領(lǐng)地行為

9論述動物遷徙行為論述動物通訊行為論述動物學(xué)習(xí)行為

12論述動物行為遺傳

13論述動物行為進化

14論述動物利他行為

15動物行為學(xué)研究方法

16.動物行為學(xué)研究進展

17.用社會生物學(xué)觀點論述迷信，時尚 18用社會生物學(xué)觀點論述計較

19用社會生物學(xué)觀點論述人性

20論述文化與基因的相互作用

21論述動物的社會行為

22論述動物社會的等級制度

23論述動物的防御策略

24論述動物的進攻策略

25論述動物行為遺傳的研究方法 26論述動物的節(jié)律行為

27論述達爾文主義

第四篇：學(xué)習(xí)體會--馮波

學(xué)習(xí)體會

這次提出的國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）是根據(jù)黨的十七大關(guān)于“優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強國”的戰(zhàn)略部署，為全面提高國民素質(zhì)，促進教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展，加快社會主義現(xiàn)代化進程，特此制定的。

通過學(xué)習(xí)使我深深認識到;全面提高高等教育質(zhì)量，是我國今后十年的根本任務(wù)．那家建成一批國際知名、有持色水平高等學(xué)校、若干所大學(xué)達到或接近世界一流大學(xué)水平，高等教育國際竟爭力顯著增強。

教育是一個民族最根本的事業(yè)，涉及千家萬戶，惠及子孫后代，關(guān)系國家的前途命運和長治久安，是人民群眾普遍關(guān)心的重要工作，國家先后頒布了《教育法》、《教師法》、《職業(yè)教育法》、《義務(wù)教育法》等教育法律，教育法制和制度建設(shè)日趨完善。但是在某些環(huán)節(jié)上還存在一些問題，在眾多意見、建議中，我們認為以下幾個方面顯得比較突出，也道出了眾多師生的心聲：

一、教師素質(zhì)評估體制有待強化，現(xiàn)代教師的職責(zé)已由單純性的授業(yè)解惑上升為主導(dǎo)性的教書育人，教師本身的素質(zhì)感染著學(xué)生未來的發(fā)展，所以教育部門和學(xué)校應(yīng)積極探索出更具實效的素質(zhì)評估體制，強化教師自身素質(zhì)，提高教學(xué)質(zhì)量，為學(xué)生全面發(fā)展培養(yǎng)出優(yōu)秀的導(dǎo)向者。

二、引入“新”的教育理念和方式方法，打破常規(guī)教育,達成教師、學(xué)生、家長三方互動。教與學(xué)應(yīng)該是溝通式的，不應(yīng)該是單方式的灌輸與操控。現(xiàn)在很多學(xué)校形成了一種“優(yōu)秀”的怪象，就是：有上進心的老師把學(xué)生訓(xùn)練成考試機器，無上進心的老師會把學(xué)生訓(xùn)練成聽話的機器。不要再出現(xiàn)“把家長找來”，“老師是怎么教書的”這類怪象，多些“新”的溝通，多些“新”的理解，這樣才能避免出現(xiàn)形式化的學(xué)生，而最終能培養(yǎng)出有核心自主化的活的人才，讓學(xué)生將來出身社會能找準自己的定位。

三、學(xué)生自主支配時間的空間性急需改善。對于大學(xué)生來講，自主支配的時間不是在空間上急需改善，而是在質(zhì)量上急需改善。很多同學(xué)的自主時間都用來上網(wǎng)，打游戲，逛街，談戀愛去了，當然這些活動不是完全不可行，而在于一個度的控制，在這方面老師應(yīng)該多引導(dǎo)學(xué)生向健康積極的方向發(fā)展。

四、充實教育資源，完善學(xué)校圖書館、自由微機室等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。培養(yǎng)開拓性的全面人才，基礎(chǔ)設(shè)施是必不可少的，積極的加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，為學(xué)生創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)空間，這也是最有效的培養(yǎng)方式。把主要課程和課余活動有機的結(jié)合起來，積極引導(dǎo)并鼓勵學(xué)生走進圖書室，在知識的海洋里自由的暢游，有效的激發(fā)學(xué)生的潛在能力，更好的完善自我，實現(xiàn)自身的價值。

同時，我們也看到教育要發(fā)展，關(guān)鍵還是在教師。只有教師自身業(yè)務(wù)素質(zhì)提高了，教育才有希望，教育才能得到根本性的提高。教師不能滿足于現(xiàn)狀，必須樹立終身學(xué)習(xí)的概念，始終走在教育教學(xué)改革的前沿，努力提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，說的小一點，為自己將來儲備能量。而且隨著孩子的減少，這種競爭會更加激烈，當然這種是好的，這樣才能促教師的提高，進而才能提高教育教學(xué)質(zhì)量，這也是規(guī)劃中所提到的中心任務(wù)，才能促教育的大發(fā)展。因此加強教師隊伍建設(shè)勢在必行。

樹立以提高質(zhì)量為核心的教育發(fā)展觀，注重教育內(nèi)涵發(fā)展，鼓勵學(xué)校辦出特色、辦出水平，出名師，育英才。建立以提高教育質(zhì)量為導(dǎo)向的管理制度和工作機制，把教育資源配置和學(xué)校工作重點集中到強化教學(xué)環(huán)節(jié)、提高教育質(zhì)量上來。制定教育質(zhì)量國家標準，建立教育質(zhì)量保障體系。

作為教育戰(zhàn)線的一員，學(xué)習(xí)貫徹綱要精神，就是要加強自身師德修養(yǎng)，積極參加教育教學(xué)研究，不斷學(xué)習(xí)，努力提高教學(xué)業(yè)務(wù)能力，愛崗敬業(yè)，愛生如子。忠誠于黨的教育事業(yè)，把自己的教學(xué)工作當做一種職業(yè)，做實做好，只有這樣才能提高教學(xué)質(zhì)量，一句話，教師要努力做好自己的本職工作。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》是貫徹黨的教育方針的時代要求，作為教師學(xué)習(xí)之余應(yīng)該認識到四個堅持的重要意義：即是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題，堅持以人為本、推進素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題；堅持德育為先。把社會主義核心價值體系融入國民教育全過程；堅持能力為重。優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，豐富社會實踐，強化能力培養(yǎng)；堅持全面發(fā)展。全面加強和改進德育、智育、體育、美育。堅持文化知識學(xué)習(xí)和思想品德修養(yǎng)的統(tǒng)一、理論學(xué)習(xí)與社會實踐的統(tǒng)一、全面發(fā)展與個性發(fā)展的統(tǒng)一。

今天，通過貫徹全國教育工作會議精神和《教育規(guī)劃綱要》的學(xué)習(xí)，我的眼界又開闊了，更激發(fā)了我的斗志。作為義務(wù)教育學(xué)校，我的理想與奮斗目標是：讓每一個孩子感到學(xué)校是其樂無窮的地方。學(xué)校該是樂園、是家園，是每一個學(xué)生幸福人生啟航的港灣。教育應(yīng)該是一種享受，學(xué)生應(yīng)該在這里品嘗到。

讓每位教師感受到集體的溫暖。學(xué)校是一個大家庭，大家都是平等的一分子。緣于一個共同的目標而相聚在一起。相聚便是緣，珍惜這份情緣，為共同的理想目標而踏實工作和學(xué)習(xí)，讓每位教師都有安全感、歸屬感、依戀感、幸福感。在這里，每位教師都能展現(xiàn)自身風(fēng)采，又能吮吸到別人的長處，教著并快樂著。在這里，教學(xué)不僅是謀生的手段，而是作為一項事業(yè)的追求。做人生的啟蒙者，道德的引領(lǐng)者，智慧的開啟者，成長的呵護者已成為教師自覺地行動。在這里，教育不再是師道尊嚴，而是民主平等；不再是疲勞和沉重，而是一種輕松，一種愉快。教學(xué)更多的是一種詩情畫意的引領(lǐng)。在這里，教師們都能達成共識；沒有種不好的莊稼，只有種不好莊稼的人；沒有教不好的學(xué)生，只有教不好學(xué)生的教師。

第五篇：動物行為學(xué)論文

動物行為學(xué)結(jié)課論文

學(xué)院：計算機與控制工程學(xué)院

班級：自動化111班

姓名：姜偉紅

學(xué)號：2011022016

完成日期：2012年5月15日

動物行為學(xué)結(jié)課論文

你想知道貓和狗為什么一見面就打架嗎？你想知道在非洲的烏干達，有一種老鼠為什么能吃貓嗎？你想知道一些生活在非洲尼羅河上游的鱷魚為什么對千鳥卻相當“友好”嗎？動物的世界和我們?nèi)祟愐粯樱瑒游镆灿兴鼈兊恼Z言，行為，生活方式，作為人類——這個蔚藍星球上的主宰，我們應(yīng)該去了解我們的朋友他們是怎樣的生活？怎樣的繁衍生息？怎樣的進化？這樣我們可以和我們的朋友更好的相處，我們可以更好地保護它們，我們可以一同快樂的生活在這顆星球上。因此在大一的公選課中，我毫不猶豫的選擇了動物行為學(xué)這門課程。我希望我可以通過這門課拓寬自己的知識面和更好地了解動物的行為。

經(jīng)過本次選修課的學(xué)習(xí)我知道了動物的行為分為生境選擇行為、覓食行為、繁殖行為、社群行為、節(jié)律行為、防御行為、定向行為、捕食與被捕食行為、信號與通信行為、利他行為和戰(zhàn)斗行為等。覓食行為是動物最常見的和最基本的行為，它是動物生存和繁殖所必需的。自然界中的動物一般都能有效的獲取食物，這是由于進化選擇的壓力，從長遠看，自然選擇將會保存那些具有最大適合度的動物個體，從短期看，取食效率越大，肯定會越有利于動物在生殖上獲得成功。覓食行為的也具有可變性。食物資源的變動經(jīng)常會對動物覓食行為的各個方面產(chǎn)生影響，在食物資源穩(wěn)定的條件下比在食物資源經(jīng)常發(fā)生變動的條件下更容易促使物種發(fā)生食性的特化，而食物資源本身也受到各種捕食者之間相互關(guān)系得強烈影響。

總之，動物覓食行為并不是一成不變的，而是隨著環(huán)境條件的變化、個體發(fā)育階段的不同和新情況的出現(xiàn)而不斷發(fā)生適應(yīng)性變化。

動物的繁殖行為包括雌雄兩性動物的識別、占區(qū)、筑巢、求偶、交配、孵卵和育雛等。繁殖行為能夠產(chǎn)生大量的后代，使后代得到親代的良好照顧，提高動物幼體的成活率。自然選擇產(chǎn)生了各種機制包括繁殖行為，來保證繁殖的成功。在繁殖過程中動物所表現(xiàn)出來的一系列動作或活動。

同種或異種動物間的集體合作行為。可以僅表現(xiàn)為暫時和松散的集群現(xiàn)象，但更典型的是組成一個有結(jié)構(gòu)的永久性社群，其中有明確的分工和組織。①集群。最簡單的社

群行為。如非洲稀樹草原中，大量食草獸逐水草而居，當遇獅豹來襲擊時，某些個體驚叫告警，于是集群遁逃。這種聚合很松散，但卻是互利的，離群個體很少。②昆蟲社群。真正的社群性昆蟲包括兩組：等翅目（白蟻）和膜翅目（蜂、蟻）。其特征為生殖功能上的分工。社群內(nèi)的個體分屬幾個階級

捕食行為分為索食行為、貯食行為。動物的索食行為是指搜尋食物、捕捉食物和對食物進行加工處理，以滿足自己或同種個體對食物需要的行為。動物是異養(yǎng)生物，必須攝取現(xiàn)成的有機物而生活。索食行為正是保證了動物個體及同類能找到共捕捉到充足的食物，即取得作為構(gòu)成軀體進行一切活動所必需的物質(zhì)和能量來源，以保證個體不斷生長發(fā)育與繁殖，種族得到延續(xù)。貯食行為是一些動物在事物充足的時期或季節(jié)，將多余的食物收藏起來慢慢食用的行為。

動物的活動或運動適應(yīng)環(huán)境中自然因素的變化而發(fā)生有節(jié)律性的變動，叫做節(jié)律行為。包括晝夜節(jié)律、月運節(jié)律（潮汐節(jié)律）、季節(jié)節(jié)律、生物鐘。例如：各種螃蟹有著自己的活動規(guī)律。它們按照一定的時間順序安排自己的生活:尋食、爭斗、繁殖、休息等等，好像事先設(shè)計了一張“活動時刻表”一樣。例如生活在海灘上的招潮蟹，它的生理活動就與潮汐有著密切的關(guān)系。它的體色能夠按照漲、退潮節(jié)律發(fā)生規(guī)律性變化。如果把招潮蟹從廣西帶到千里以外不同漲、退潮時間的福建沿海，它的體色仍然會按照廣西沿海漲、退潮節(jié)律發(fā)生規(guī)律性變化。科學(xué)家還做過這樣一個實驗，把招潮蟹抓來，放在黑暗房間里，它的體色變深的時間，仍然能夠像在海灘上一樣，每天仍比前一天大約晚50分鐘，與海灘上的漲、退潮時間相一致。科學(xué)家通過實驗發(fā)現(xiàn)，原來螃蟹眼柄部位有蟹類重要的內(nèi)分泌器官，它能分泌激素，同神經(jīng)系統(tǒng)一起，調(diào)節(jié)著螃蟹的各種活動。這就是螃蟹的生物鐘。

防御行為，動物的防御行為則是異種動物之間進行的保護自己，防御天敵的行為。又分為初級防御和次級防御，初級防御不管捕食動物是否出現(xiàn)都起作用，它可減少與捕食者相遇的可能性，而次級防御只有當捕食者出現(xiàn)之后才起作用，它可增加和捕食者相遇后的逃脫機會。初級防御包括：穴居或洞居、保護色、警戒色、擬態(tài)等，而次級防御則包括：回縮、逃逸、威嚇、假死、轉(zhuǎn)移捕食者攻擊的部位、反擊等。如：竹節(jié)蟲擬態(tài)；烏賊釋放墨汁：野兔于晨昏和夜晚來到地面覓食，而在易被捕食動物發(fā)現(xiàn)的白天則躲藏在洞穴中；螽蟲斯的體色通常是綠色的；會裝死的動物有甲蟲、螳螂、蜘蛛、負鼠等。這些都是動物的防御行為，用以保護他們免受敵人的傷害。動物的定向行為指動物主動調(diào)整其身體或身體某部分的空間位置的行為。如青蛙伸舌粘取飛蟲的取食行為，以及候鳥往返數(shù)千里飛翔于越冬及繁殖地的遷徙，就其需要精確地確定方向而言，都屬于典型的定向行為。定向行為的對象可為外物，如鳥獸類使所筑巢穴有一定朝向(如避風(fēng)朝陽)。空間位置可以指靜止的位置，如動物休息時哪一部分貼附于基底都有定規(guī)。又如在陽光下，蜥蜴常根據(jù)外界溫度而采取一定的體位方向使所吸收的日光足以保持體溫大致穩(wěn)定。再如猛獸隱藏樹叢中準備伏擊過路動物，必須維持朝向一定方向的警覺待動的姿態(tài)。但動物還要不斷地活動，要覓食、求偶、避敵等等，這都存在定向問題。動物的捕食動作不僅要敏捷有力，而且一定要對準目標。飛鳥四出尋食路途迂回，甚至?xí)龅斤L(fēng)雨，但卻能順利返巢。這一切的關(guān)鍵在于動物能辨別方向。在定向行為的全過程中隨時都要辨別方向，校正可能發(fā)生的偏差。

利他行為是指那些靠犧牲自身生存和生殖而增加其他個體生存機會和生殖成功率的行為。有些利他行為只在表現(xiàn)型上是利他的，而在基因型層次上則是自私的。還有一些利他行為，無論在表現(xiàn)型層次上和基因型層次上都認為是利他的，可以說是徹底的利他行為。

戰(zhàn)斗行為是動物解決個體與個體、群體與群體之間矛盾和沖突的最終辦法。戰(zhàn)斗的激烈程度與雙方為之爭奪的資源價值大小有關(guān)。戰(zhàn)斗的形式多種多樣，依動物的種類而有所不同，很多動物都生有專門的戰(zhàn)斗器官，如角和長牙等。為把戰(zhàn)斗中負傷和死亡的風(fēng)險降至最小，動物在長期進化過程中形成了一系列適應(yīng)性行為，如進行分階段和逐步升級的戰(zhàn)斗、靠威嚇行為取勝、進行儀式化戰(zhàn)斗和戰(zhàn)前的實力評估等，同時心理因素也是決定戰(zhàn)斗勝負的因素之一。

動物和人類是好朋友，記得以前看過一部電影叫《忠犬八公》這是根據(jù)日本的一個真實故事改編的，講八公和主人之間的感情，主人養(yǎng)了八公兩年后，去世了，但是八公卻在主人上下班必經(jīng)的火車站門口等了主人九年，直到它死。有些動物和人類是有感情的，當然它們自己更是有自己的感情，它們用自己的方式表達著感情，或許我們難以理解，但是我們?nèi)祟悜?yīng)該尊重動物，尊重它們的行為，即使有些行為對人類有害的，我想人類與動物應(yīng)是平等的，我們不應(yīng)該利用人類的優(yōu)勢和強大去侵略動物，甚至破壞它們的家園和生存環(huán)境。現(xiàn)在不知道有多少種動植物已經(jīng)滅絕，在這些滅絕的動物中又有多

少是人類所為。當我們的世界只剩下人類的時候，那時候會是什么樣的悲壯，想想都覺得恐怖。但是現(xiàn)在人們竟為了利益還在糾結(jié)是不是應(yīng)該保護環(huán)境，一份《京都議定書》竟然引發(fā)了那么多國家的反對，僅僅是為了各國的金錢利益。既然我們同住地球村就應(yīng)該和諧相處，為什么偏偏要弄得你死我活呢？

參考文獻：

1尚玉昌 動物戰(zhàn)斗行為 《自然雜志》2006年第28卷五期動物行為學(xué) 百度百科http://baike.baidu.com/view/865141.htm動物的定向行為 互動百科

http:///wiki/%E5%AE%9A%E5%90%91動物行為 百度百科

http://baike.baidu.com/view/339428.htm動物的覓食行為 百度百科

http://baike.baidu.com/view/830215.htm動物世界大百科

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