第一篇：讀《李公樸傳》有感 丁云杰

讀《李公樸傳》有感.在看完《李公樸傳》后，我覺得他的一生雖短暫而不平凡，他是一位忠誠愛國主義者、堅定的民主戰士、杰出的社會活動家、著名的教育家、中國民主同盟早期的領導人、中國共產黨的摯友。

李公樸的一生，是不斷追求真理的一生，是堅強革命、頑強斗爭的一生，是忠誠于中華民族進步事業與和平主義事業的一生，李公樸“愛國、民主、進步”的精神不僅具有特定的歷史意義，而且具有強烈的現實意義。

李公樸一生創著了許多革命作品《民主軍歌》、《全名動員論》、《抗戰教育的理論與實踐》，這些著作都激勵了一代又一代的人，他為了增強昆明的民主力量，他特地于1946年5月從重慶來到昆明，揭穿反動派的陰謀，因此激怒了反動派，在一次集會上，李公樸說：“想用死來威脅嗎？民不畏死，奈何以死俱之？今天我兩只腳跨出門，就不準備在跨回來。”，正是因為李公樸的這番話，完全激怒了反動派，7月11日晚，李公樸和夫人在外出歸途中，被國民黨特務殘忍的暗殺了。

李公樸雖然死了，但他的“愛國、民主、進步”的精神是值得我們學習，和贊頌的，我們要學習他，要做個“愛國、民主、進步”精神的人。

六（2）丁云杰

永遠的戰士

看完了李公樸的故事后，我的心久久不能平靜下來。這個故事講的是李公樸為了祖國，發表了許許多多的作品，例如:《全民動員論》、《走上勝利之路的山西》等。他的作品大多給人以巨大的鼓舞，讓人們應該抗日，不但如此，他還走訪了15個縣500個村莊，到處宣傳抗日，但最后被國民黨特務暗殺了。使整個昆明都沉浸在悲哀與憤怒之中。可以說他的一生都是在抗日，他用自己的汗，自己的血證明了中國人民不是好欺負的，證明了抗日的重要性，使我們見到了一位具有愛國，頑強的人。如果沒有像他一樣的戰士，根本就沒有今天和平的中國。他真是一個勇敢、正義的戰士。同時也讓我明白了一個道理：當我們下定決心要做一件事的時候，不能光說說，要靠真實的行動，像李公樸一樣，擁有頑強的精神和勇敢的心，就能成功。

是的，如果每個人都跟李公樸一樣，那么今天的中國就會變成什么樣呢？盡管不能和李公樸一樣，也可以從小事做起，不能亂扔垃圾，不能隨便說臟話，養成優秀的好習慣。

盡管現在李公樸已經死了，但他的精神永遠地陪伴我們，永遠地刻在歷史中，任誰都不能泯滅。看完了那個故事后，我仿佛感受到了李公樸那顆永不會泯滅的心，我仿佛就是 李公樸，說是那個壯懷激烈的話語，他值得我們敬佩，我們學習，稱得上光榮的戰士。

楊昊燃

讀《李公樸事跡》有感

“你們殺死一個李公樸，會有千萬個李公樸站起來”，這是偉大的愛國主義者——李公樸生前說過的話，看完《李公樸傳》我留下流出眼淚。

李公樸于1900年11月26日出生于淮安，號仆如，原名永祥。李公樸的代表作品是《華北敵后——晉察冀》。畢業于滬江大學，五四運動期間，他在報上揭露，批奸商將口貨改商標冒充國貨的行為而被店主開出。1928年，他考取美國俄勒州雷德大學，半工半讀。

1917年，迫于家庭狀況，為減起家庭負擔，乃改名“自清”，提前一年投考北京大學本科。

九一八事變后，李公樸開始至力抗日運動和群眾文化教育工作。1935年12月9日，北平學生爆發抗日救亡的愛國運動。李公樸聞迅后，在《讀書生活》發表短評，明確指出：現在只有兩條路：一條是準備當亡故奴。前者我們的敵人，后者是我們的朋友。

在慶祝抗戰勝利大會之前，李公樸被人打成重傷，周恩來去醫院看望。李公樸堅定地說：“為了民主和平，為了祖國的統一，我受點傷算不了什么，我要更加堅強起來，力爭人權，民主和自由。”就是這樣一個人有著大無畏冒險進取精神的愛國主義者，帶領著全國人名走向了抗戰勝利。

1946年7月11日，國民黨特務將李公樸殘忍地殺害了。一代偉

人就這樣離開了他的人民和他的崗位，留給人們的只有悲傷和對李公樸的敬佩。

六（2）周小玲

愛國先賢李公樸

——讀《李公樸的事跡》有感

“你們殺死一個李公樸，會有千百萬個李公樸站起來”這句話出自我國一位偉大的愛國主義者聞一多的口中。當時，云南大學召開追悼李公樸先生的大會，會上人們毫無顧忌，說笑取鬧，擾亂會場，使聞一多先生當即拍案而起，滿腔悲憤地發表了她最著名的“最后一次演講”，表達聞一多對當時黑暗社會的不滿與憤怒。這句話意思是說：一個愛國先賢遇害了，但精神不會消亡，這個世界仍會有千百萬個與我志同道合的愛國先賢繼續奮斗。這位愛國先賢就是七君子之一的李公樸。

李公樸，偉大的愛國主義者，堅定的民主戰士，祖國民主同盟早期領導人，杰出的社會教育家。他小時候學習認真、沉著倔犟、品行與學業俱優。長大后，李公樸擔任清華大學教授一職，與俞平伯等人

共同創辦《詩》月刊。抗日戰爭爆發，李公樸不顧個人安危，憂國憂民，不久便被國民黨派出的特務殺害了。

聞一多在《最后一次演講》中有這么一段話：“你們殺死一個李公樸，會有千百萬個李公樸站起來！”這是聞一多先生對李公樸的敢為正義而不惜犧牲生命的革命精神的肯定，正是因為有許許多多像李公樸、聞一多先生一樣的革命先烈前赴后繼的奮斗才取得了民主革命的勝利，才有了今天的和平中國。

周恩來稱“他是一個為民主革命而獻身的戰士。”

讀完《李公樸的事跡》，我若有所思。李公樸的一生，是不斷追求真理的一生，是堅持革命、頑強斗爭的一生，是忠誠于中華民族進步事業與和平民主事業的一生，是獻身中國文化事業和社會教育的一生。李公樸“愛國、民主、進步”的精神不僅具有特定的歷史意義，而且具有強烈的現實意義。

李公樸當之無愧是最具有代表性的愛國先賢。

六（2）夏董芫

讀《李公樸傳》有感

李公樸是一位偉大的革命前輩,他為了共產黨,為了國家,為了我們這些正在茁壯成長的青少年,默默無聞地奉獻了他的一生.他的一生坎坷而又艱難,但他依然堅持了下來,一次次化險為夷,坐上了民主盟領導.最后,他還是沒能逃脫出國民黨的魔爪.《李公樸傳》中最令我感動的事是:李公樸從重慶來到昆明,他的到來增強了昆明的民主力量,引起了反動派的恐慌,中統和軍統特務到處張貼標語、散布謠言,說民盟與中共勾結,利用地方勢力想奪取政權,說李公樸攜帶中共提供的巨款來昆明密謀暴動.為了揭穿反動派的陰謀和向廣大市民說明真相,民盟支部在昆明召開了記者招待會,民盟負責人再三聲明,民盟是一個非暴力的革命團體,只以和平的方式爭取民主,暗殺和暴力是民盟堅決反對的.反動派的陰謀被揭穿以后又對李公樸“等人進行造謠和威脅恐嚇,李公樸不放在心上,為了中國的和平民主事業,他早已把生死置之度外.他說過: “想用死來威脅我？民不畏死,奈何以死懼之？今天我兩只腳跨出門,就不準備再跨回來.”

讀后我從中體會到了我們應該像李公樸那樣,不管遇到怎樣大的困難,我們都應該去克服它,不經歷風雨怎能見彩虹,困難只是人生中的一塊的絆腳石,應化失敗為動力,勇往直前,去報答祖國、建設祖國.六（2）張子岳

愛人者人恒愛之

——讀《李公樸的故事》有感

李公樸，他將一生的心血都傾注于人民及祖國繁榮富強的身上，是一位令我們尊敬愛戴的偉人。

《李公樸的故事》中介紹： 李公樸，一位堅定的民主戰士，中國

民主同盟早期領導人，杰出的社會教育家。五四運動期間，他在報上揭露了一些奸商將國產貨改貼商標冒充進口貨的行為而被店主開除。1928年，他考取了美國俄勒岡州雷德大學，半工半讀，并在抗戰前組織人民版國難教育，抗戰時辦抗戰教育，抗戰后半民主教育，他積極投身于反內戰，爭民主運動。1946年7月11日，李公樸在昆明遭國民黨特務開槍暗殺，次日凌晨因傷重，失血過多犧牲了。今天，我有幸拜讀了《李公樸的故事》，令我受益匪淺。

李公樸，一位偉大的愛國先賢，他一生為人民為祖國傾盡所有，他憑借著自己微弱的力量，為中華人民之富強鋪上了一條通往成功的道路。他用自己對人民，對祖國的愛，換取了人民對他的愛戴。他有著一顆除惡揚善的心，即使被人誤解，也埋沒不了他的善心。他勤奮好學，積極投身于反內戰，爭民主運動，使人民對“民主”一詞有了更為堅定的認同。

孟子說過：“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。”意思是說：“愛別人的人被人也會愛他，尊敬別人的人別人也經常尊敬他。李公樸，他全心全意為國家人民付出，他得到了人民的愛戴，這是他應有的回報。我們在生活中也應該向李公樸學習，做一個深受他人愛戴與尊敬的人，讓我們將這位偉大的愛國先賢高尚的品質永遠地傳揚于世，讓我們將“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。”這句話永遠地銘記在心。

六（2）

高馨悅

偉大的民主戰士----

為了救國，為了名主與和平，一個人終身像公仆一樣為人民幸福而奮斗，最后被國民黨特務所暗殺的一位錚錚鐵骨的戰士。他就是偉大的民主戰士先驅李公。

李公樸出身于1900年11月26日，是江蘇常州人。他把自己一生的心血都放在了實現民主上。抗日戰爭期間，他不畏強暴、身先士卒，他多次在抗日救亡的強林彈雨下，進行抗戰教育思想和發動民主的工作。因此他多次被毆打，可是他總是不折不扣的堅持民主支持民主。他多次被捕入獄，面對敵人的脅迫和誘惑，他大義凜然，堅定自若。他小時候困苦的生活，刻苦的學習鍛煉了他頑強的意志。1929年暑假，李公樸到一家捕魚公司去做工，此外還干一些搬煤，搬運貨物、劈木材等勞動。他一天得干八九個小時，一邊刻苦學習書本知識一邊又在勞動實踐中不斷學習書本知識，不斷吸取知識，增長才干。可就在太陽從東方冉冉升起，湛藍的天空漂浮著幾縷薄的云霧大地樹木青翠，草葉上露珠如瑩。大自然一切都顯得那么清明美好，讓他遐想的時候，李公樸先生去世了，他倒在了國民黨特務的槍彈下，犧牲時，年僅44歲。

李公樸爺爺，你是一團火，照亮的不僅僅是祖國大地，也照耀著新時代的我們。李爺爺，讓青山作證，讓黃河來傾聽，我們新世紀的

青少年，一定會踏著你的足跡，刻苦學習，發憤圖強，把我們的青春和智慧報效祖國，讓偉大的祖國永遠繁榮昌盛。

李爺爺，您為國捐軀、成仁取義的從高品質將來永遠是我們心中永遠的明燈。

六（2）任靜雯

我們心中的英雄——李公樸

最近，我讀了一篇關于李公樸的故事，實在是令我難以忘懷，一個偉大的英雄人物，一生都在為人民和平、幸福而奮斗著的人物。

李公樸是常州武進人，是一位為民主而流盡最后一滴血的先驅，他把自己一生的心血都放在了實現民主上。不管自己被毆打，他總是不折不扣地堅持民主支持民主。他多次被捕入獄，面對敵人的脅迫和誘惑，他大義凜然，堅定自若，為爭取民主而獻身是他矢志不渝的決心。

可就在1946年7月11日的夜晚，天陰沉沉的，蒙蒙細雨下個不停，街上行人稀少，突然，在一條小巷里，傳出了幾聲罪惡的槍響，李公樸倒下了。

一個李公樸倒下了，千萬個李公樸站起來了！

讀完這一篇故事，我若有所思。李公樸爺爺是已經倒下了，但他的民主作風深深的印在了我們的腦海里，心里。李公樸的一生，是不斷追求真理的一生；是堅持革命、頑強奮斗的一生。我現在還記得聞一多在“最后一次演講”中對反動派說的話：你們看，光明就在我們

眼前，而現在正是黎明之前那個最黑暗的時候。我們有力量打破這個黑暗，爭到光明！我們的光明，就是反動派的末日！李先生的血不會白流的！李先生賠上了這條性命，我們要換來一個代價。

沒錯，正義是殺不完的，因為真理永遠存在！

李公樸，你是我們心中的英雄。

六（2）黃千慧

讀《李公樸的事跡》有感

《李公樸的事跡》這篇文章主要講了一位偉大的愛國英雄—李公樸。李公樸1902年11月生，1946年7月11日去世，中國現代偉大的愛國主義者，堅定的民主戰士，中國民主同盟早期領導人，杰出的社會教育家。后遭遇特務暗殺。

提到李公樸，最讓人感動的是他為了國家的民主解放事業奮不顧身的精神，他不遺余力的支持國家的解放，期望群眾和平幸福，更為此抨擊黑暗專政的國民統治，而為此付出了寶貴的生命。誠如他所說，：“我兩只腳跨出門，就不準備再跨回來！”李公樸以他的生命，實現了他的誓言。

時間回溯到1946年7月11日，李公樸先生被特務槍傷，傷在腹部，子彈系由腰射入，至左腹穿出，傷勢異常嚴重。至午夜一時，手術完畢注射鹽水，李先生已昏迷不省人事。雖經醫師不斷注射各種救急針水，終于至今晨五時二十分氣絕逝世。逝世時大罵“無恥”，并高呼“我為民主而死！”中共領導人毛澤東、朱德、周恩來、鄧穎超在挽聯中高度評價了李公樸的一生：“為保衛政協、爭取民主而犧牲的斗士，精神不死！為民主，為和平，為大眾，成仁取義，反獨裁，反內戰，反特務，雖死猶生。”周恩來肯定李公樸是“一位為新民主主義革命而獻身的戰士”。

李公樸雖然離我們遠去了，但他為我們留下了最寶貴的精神財富，他愛黨、愛國、愛人民的熱情永遠銘刻在歷史的豐碑上。我們堅信，李公樸等許多黨派、愛國人士、革命先烈、人民英模，他們用生命和熱血換來的具有中國特色的社會主義，看到了中國共產黨建黨90周年偉大的歷史輝煌，從勝利走向勝利、從輝煌走向輝煌，他在九泉之下一定會安息的。

李公樸是偉大的，正如歷史評價的一樣，李公樸的一生，是不斷追求真理的一生，是堅持革命、頑強斗爭的一生，是忠誠于中華民族進步事業與和平民主事業的一生，是獻身中國文化事業和社會教育的一生。

我們應該不斷增強愛國情感和振興祖國的責任感，高舉愛國主義旗幟，銳意進取，頑強拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。

六（2）朱爽

讀《李公樸事跡》有感

今天我查閱了李公樸的事跡，我被李公樸那種無私奉獻、不求回報的精神深深地打動了，讓我這名小學生對于先進黨員李公樸有了全新的認識，我愿意跟大家分享一下我對李公樸的認識。

李公樸不僅是一位普通的中國國民黨，還是一位中國現代偉大的看國主義者，堅定民主戰士，中國民主同盟早期領導人，杰出的的社會教育家，是“七君子”之一。生于江蘇淮安，1936年11月23日“七君子事件”發生，李公樸被逮捕，1937年7月被釋放出獄。1946年2月10日發生“揚場口事件”，大會主席團成員，大會總指揮李公樸當場被打得頭破血流。1946年7月11日在昆明大興街學院被國民黨特務開槍行刺，于7月12日凌晨逝世，年僅44歲。1930年11月，李公樸結束留學生涯回到上海，當時 日本軍國主義者步步進逼，國事岌岌可危，他滿腔熱血積極投入各種救亡活動，與鄒韜奮等人籌辦《生活日報》，在史量才支持下創辦《申報》流通圖書館，《申報》業余補習學校和婦女學校。李公樸出生于1902年11月26日，逝世于1946年7月12日，國籍仍在中國。

1946年7月14日，聞一多在李公樸的追悼會上發表演說《最后一次的演講》，當天下午被國民黨特務暗殺，李公樸在2009年9月14日被評為100位新中國成立作出貢獻的英雄模范之一。

以后，我會像李公樸一樣做一位無私奉獻，不求回報的人！

六（2）隋樹娜

第二篇：讀馬云傳紀有感（最終版）

平凡人的不平凡

——讀馬云傳有感

“深凹的顴骨，扭曲的頭發，淘氣的露齒笑，5英尺高，100磅重的頑童模樣。這個長相怪異的人有拿破侖一樣的身材，也有拿破侖一樣的偉大志向。”這段話出自《馬云傳》。他，一張棱角分明、削瘦奇特的臉龐，一派狂狷不羈、特立獨行的做事風格，一副兩肋插刀、不計回報的古道熱腸；以“光明頂”命名公司會議室，與金庸密切交往，聚集互聯網英雄人物“西湖論劍”??種種言行，頗似一位縱橫商海江湖的大俠。

他就是馬云，中國電子商務網站的開拓者，阿里巴巴網站創始人兼CEO。

一、讀總序的時候，就有很多人士在贊揚馬云，難道他真有那么神奇嗎?

書的開篇就介紹了馬云的成就：“網絡中國的拿破侖”。從教師到商人到全球電子商務的代言人，馬云被稱為具有全球影響力的“未來首富”！而他的“阿里巴巴”、“淘寶網”、“支付寶”、“雅虎中國”則是他問鼎“全球首富”的名片。

少年的馬云特講義氣，常常為朋友而戰，其中也受了不少苦頭，如果非要作出解釋的話，也許就是他那自始至終的“大無畏”精神吧。而在學習方面，馬云被稱作數學“弱智”、英語奇才。三次高考中第一次高考數學1分，第二次高考數學18分，后在數學老師的“自尊傷害”下，他第三次高考數學破天荒考了79分，其實也在暗示我們：數學的缺陷根本無法阻止你成為優秀商人的步伐！而馬云苦練英語的經歷是值得我們學習的：馬云學英語靠的就是對英語的熱愛和“厚臉皮”精神。馬云最終僥幸升入杭州師范學院外語系就讀，然而他屢敗屢戰只為圓大學夢而付出的努力就不得而知了。因其卓越的口才和英語水平，大學中他生活的游刃有余。畢業后，到大學教英語，后來辭職創辦了海博翻譯社。

馬云遭遇了人生中第一次創業的重大挫折，但他從不因失敗而掉淚。創業以來，他承受的各種白眼和閉門羹難以計數。“對所有創業者來說，永遠告訴自己一句話：從創業的第一天起，你每天要面對的是困難和失敗，而不是成功。我最困難的時候還沒有到，但那一天一定會到。困難是不能躲避的，也不能讓別人替你去扛，任何困難都必須你自己去面對。”馬云從摔倒之處爬起來，舔干血跡重新上路了。1997年，當馬云離開中國黃頁時，外經貿部對馬云說：到北京來吧，來這兒你能干得更好！于是也就在這一年，馬云帶著自己的創業班子遠走北京，加入了當時的外經貿部，繼續開發網上貿易站點。馬云當時的確做出不小的成績，所以后來他敢于在任何場合口出狂言：“我做阿里巴巴網站不是不能賺錢，而是不急于賺錢！”從1995年到1999年這5年里，馬云經歷了無數艱辛苦難、挫折失敗。多少酸甜苦辣，多少悲憫傷痕，多少淚水汗水，多少委屈打擊，如今回首往事，馬云感慨萬千：“黃頁發生的許多事都可以寫成電影劇本。”“我們創業時有30幾家與我們競爭的公司，我記得現在全部關門了，只有我們一家還活著。”“永遠不要跟別人比幸運，我從來沒想過我比別人幸運，我也許比他們更有毅力，在最困難的時候，他們熬不住了，我可以多熬一秒鐘、兩秒鐘。”“我們是堅持夢想的人，所以能走到今天。我們今天沒有放棄第一天的夢想，我們還要走下去。”與他們相比，馬云比他們多了五年探索、五年實踐、五年苦難、五年屈辱。馬云說：“五年苦難是我們最大的財富，也是成功的重要原因；別人可以拷貝我們的網站，但無法拷貝我們五年的苦難。”不追溯這五年苦難，就難以探求阿里巴巴成功的原因。馬云的創業軌跡和奇跡在這一系列變更中越畫越堅實、圓滿。

二、讀了這本書之后，我開始關注這個特立獨行的人以及他的事情。

這本書從馬云少年時期開始，一直到他成為叱咤商場的風云人物。其中，讓我印象最深刻之處是題目“永不放棄”。的確，“要成功，何必畏懼失敗。”大凡成功之人，似乎總有一段刻骨銘心的失敗之旅。有人說“失敗是弱者的地獄，強者的階梯，智者的故鄉，偉人的天堂”，此話不假。亨利 · 福特在進軍汽車業的前三年，破產過兩次；美國大百貨公司梅西百貨曾經七次遭遇“轉折點”——也就是一般人所說的失敗，終于取得成功；萊特兄弟在經歷了數百次失敗的實驗以后才駕駛著人類第一架動力飛機飛上了藍天。而馬云，兩次高考失利后考入杭師；兩次創業失敗后第三次創業創建阿里巴巴；企業經營中用自己的頭腦克服各種困難，使阿里巴巴成為全球最大的電子商務網站。“任何企業家不會等到環境好了以后再做任何工作，企業家是在現有的環境下，改善這個環境，光投訴，光抱怨有什么用呢？今天，失敗只能怪你自己，要么大家都失敗，現在有人成功了，而你失敗了，就只能怪自己。就是一句話，哪怕你運氣不好，也是你不對。”他的言行告訴我們怎樣才是真正的成功者。貫入其中的便是馬云的價值觀，他所傳導的不僅是創業才能，更是一種永不放棄的精神！

“阿里巴巴”的帝國的創始人馬云瘦小精干，長相還有些頗似外星人ET，卻擁有著帝國夢想！功業之心，人皆有之。所不同的，只不過是因境況而異，目標便各有差異罷。農夫以桑麻有成豐衣足食為功業，從軍兵卒以執掌將軍印信為功業，士子以入仕為官為功業，大臣以治國理民之政績為功業，國君以稱霸天下為功業，學派以踐履信仰為功業，商旅以財富累積為功業。。而馬云的目標功業就是真正企業家的功業！看今朝，阿里巴巴、淘寶、支付寶、阿里軟件和雅虎中國這一家人正在走著他們盛興的路！阿里巴巴為全球的企業提供一個巨大的信息交易平臺和商業社區，淘寶為個人和小企業提供交易信息平臺，據呂伯望最新發布的調查結果，雅虎中國為企業和用戶提供網絡營銷推廣；支付寶提供了一個網上支付體系；投資1億元人民幣成立阿里軟件，推出了互動搜索的“阿里幫幫”和發布商業信息的“阿里助手”等軟件，旨在解決企業管理和生意管理的問題。一家人還并非單兵作戰，而是彼此呼應，互為犄角之勢！上市是國際化的需要、建立龐大商業社群的需要。對于阿里巴巴的上市路，那是值得人期待的，期待的不是錢，而是更加光明的前景。“這便是馬云的獨特語言，最直白，而又最隱晦，最淺顯，而又最深奧。”

三、當然，我的讀后感不僅是重述馬云的業績，更多的是他身上所具備的成功者的素質，實在值得我們學習。

一個數學奇差而英語絕好的商界才子，創造了阿里巴巴的神話，就連英國首相布萊爾、前美國總統克林頓也對他刮目相看，何況我們這些凡夫俗子呢？對他經常講起的幾句話，我尤其佩服！

“我拿著望遠鏡也找不見對手”——為他的“狂妄”折服；

“阿里巴巴不是計劃出來的，而是現在、立刻、馬上干出來的”——為他干事創業的作風折服；

“男人的長相往往和他的才華成反比”——為他的幽默睿智折服。

正如他講的：“你必須跑得象兔子一樣快，又要象烏龜一樣耐跑。”一個人要取得成功，不在于你有多么聰慧，而在于你堅持不懈地朝著目標前進。“所以我現在最欣賞兩句話，一句是丘吉爾先生對遭受重創的英國公眾講的話：‘Never never never give up！’（永不放棄！）另一句就是：‘滿懷信心地上路，遠勝過到達目的地。’”

馬云也曾說過類似的話：起初他們并“不知道”什么企業文化，后來團隊在其的帶領下不斷的發展起來了，形成了以其為中心的獨特的團隊協作風格。后來開始注意企業文化這個

概念，于是乎逐漸從團隊中歸納、提煉出的一些行為模式和做事的理念，對了，書中說的是“使命感”。大概有這幾條：

客戶第一：客戶是衣食父母。

團隊精神：共享共擔，以小我完成大我。

擁抱變化：突破自我，迎接變化。

關于激情：永不言棄，樂觀向上。

關于誠信：誠實正直，信守承諾。

關于敬業：以專業的態度和平常的心態做非凡的事情。

一個優秀的企業家的確需要具備各方面的才能，知識的儲備量也不僅僅是依靠幾本書，幾個文憑，也許更多的是生活的積淀，工作的磨礪，以及自己獨特的個性，所謂獨特的個性應該是包括創造力，敢于做夢，能夠付諸實踐。馬云的塑造證明了一下幾點：

1.他懂得怎樣把握時機。當所有人都不看好互聯網的發展前景，甚至不少人都不知道互聯網是何物之時，馬云果斷地創建了中國第一家商業網站——中國黃頁，盡管他的身邊幾乎沒有一人支持他，明白他。

2.他知道如何運用和招攬人才。三流的點子加上一流的執行水平，要比一流的點子加上三流的執行水平更重要。他所創造的“六脈神劍”讓阿里巴巴的團隊獲得了廣泛的好評。他靠自己的口才說服許多哈佛高材生為他效力。

3.眼光和胸懷是非常重要的，我認為眼光是“讀萬卷書不如行萬里路”，要多看，多跟高手交流。你會覺得和別人的差距很遠的，這樣你眼光就會打開。誰都不可能每天跟人解釋，只能干，用胸懷跟人解釋。每個人的胸懷是靠冤枉撐大的。一個人有眼光沒胸懷是很倒霉的，猶如《三國演義》里的周瑜就是眼光很厲害，胸懷很小，所以被諸葛亮氣死了。而有眼光、有胸懷的人才能笑得爽朗透徹。所以要想“笑傲江湖”，要做到眼光犀利、胸懷開闊。

4.再就是實力，我覺得實力是用失敗堆積起來的，一點點的失敗可以提高一個人的實力、企業的實力。一個人取得最后成功的過程中會有太多慘痛的經歷。

5.最后是職業道德。不管有多少人騙他，馬云從一開始就堅守誠信的道德底線。盡管他曾被人當作騙子，但他絕不騙人。“不管做任何事兒，腦子里不能有功利心。如果一個人腦子里想著人民幣，眼睛看到的是美元，嘴巴吐出來的是英鎊，那這樣的人是永遠不會真正地把客戶的需求放在第一位的。”他奉獻給客戶和社會的，是貨真價實的東西，是嶄新的觀念，嶄新的產品，是嶄新的商業模式。

最大的失敗就是放棄，最大的敵人是自己，最大的對手是時間。創業者要懂得左手溫暖右手，要懂得把痛苦當作快樂，去欣賞去體味，自己才會有成功，賺錢是一種結果，它永遠不會成為我們的目標，也許有一天我們會放棄某一個行業，但是我們永遠不會放棄我們的目標，永遠不會放棄我們要追求的偉大夢想。讀馬云，我們要學習的東西很多，學習他在創業道路上的不屈不撓的拼搏精神，學習他創業團隊和諧共事的合作精神，學習他高瞻遠矚胸有大志的無畏氣魄。他就像那個傳說中的阿里巴巴，帶給人間的是真正的財寶。也難怪比爾蓋茨會在07年四月舉辦的博鰲亞洲論壇上說：“下一個比爾蓋茨就是馬云。”

每一個人是實實在在的人，都是平凡的人，之所以有些人偉大。要不斷去走，不斷去跑，不斷去看。不管別人怎么說，我們相信自己，我們堅信一點，我們并不在乎別人怎么看我們，但是我們再乎自己怎么看待這個世界。我們都是平凡人但是我們可以做一件平凡的事。過去不等于未來，失敗只是暫時停止成功。自己加油！中國加油！

第三篇：馬云傳有感

讀馬云傳有感

“深凹的顴骨，扭曲的頭發，淘氣的露齒笑，5英尺高，100磅重的頑童模樣。這個長相怪異的人有拿破侖一樣的身材，也有拿破侖一樣的偉大志向。”

他就是馬云，中國電子商務網站的開拓者，阿里巴巴網站創始人兼CEO。這本書從馬云少年時期開始，一直到他成為叱咤商場的風云人物。其中，讓我印象最深刻之處是題目“永不放棄”。的確，“要成功，何必畏懼失敗。”大凡成功之人，似乎總有一段刻骨銘心的失敗之旅。有人說“失敗是弱者的地獄，強者的階梯，智者的故鄉，偉人的天堂”，此話不假。亨利 · 福特在進軍汽車業的前三年，破產過兩次；美國大百貨公司梅西百貨曾經七次遭遇“轉折點”——也就是一般人所說的失敗，終于取得成功；萊特兄弟在經歷了數百次失敗的實驗以后才駕駛著人類第一架動力飛機飛上了藍天。而馬云，兩次高考失利后考入杭師；兩次創業失敗后第三次創業創建阿里巴巴；企業經營中用自己的頭腦克服各種困難，使阿里巴巴成為全球最大的電子商務網站。“任何企業家不會等到環境好了以后再做任何工作，企業家是在現有的環境下，改善這個環境，光投訴，光抱怨有什么用呢？今天，失敗只能怪你自己，要么大家都失敗，現在有人成功了，而你失敗了，就只能怪自己。就是一句話，哪怕你運氣不好，也是你不對。”他的言行告訴我們怎樣才是真正的成功者。貫入其中的便是馬云的價值觀，他所傳導的不僅是創業才能，更是一種永不放棄的精神！

從這本書中我最重要是學到了這十點

1、沒有中間道

對于馬云來說，決定的事情就要全力以赴，堅持到底，要么成功，要么失敗，沒有中間道。

2、必須瘋狂

“創業者要成功，必須有夢想與激情，甚至必須瘋狂。永遠謹小慎微的人不可能成功。”、永遠激情下去

“短暫的激情是不值錢的，只有持久的激情才是賺錢的。”

4、由微觀推向宏觀

馬云認為，對于創業者來說，社會是最好的學校，有理論沒有實踐的人很少能夠創業成功。

5、任何困難都必須自己面對

“自你準備創業開始，困難就會不期而至。

6、一切都歸功于堅持

“有沒有失敗，關鍵看你有沒有放棄。如果你放棄了，就徹底失敗了。”

7、真正的威脅來自自己

馬云說：“無論你處在什么位置，沒有人會對你構成威脅，真正的威脅來自你自己。”

8、錯誤是財富

馬云說：“你不要看我今天的風光，我前面犯了很多錯誤，今后也會犯很多錯誤。成功不在于你做成了多少，而在于你做了什么，歷練了什么。”

9、你該做什么

“創業者一定要想清楚兩個問題。第一，你想干什么。不是別人，包括你的父母、你的朋友讓你干什么，也不是因為別人在干什么，而是你自己到底想干什么。第二，你該干什么。該干什么比想干什么更重要。”馬云如是說。

10、永遠不要忘記自己的夢想

當今世界上最具影響力的女性之一奧普拉·溫弗瑞說：“一個人可以非常清貧、困頓、低微，但是不可以沒有夢想。只要夢想存在就可以改變自己的處境。”

所謂成功往往帶有太多的偶然和運氣的因素；成功者的經歷、觀點和做法都會有時空的限制，那個時候那種情況下那么做是對的，時過境遷早已失效，無法重復；最根本上來說，成功只是一種暫時的狀態，以成功者自居的人，也許很快就會榮譽的高峰上跌落，“在路上”才是常態。盡信書不如無書！

第四篇：讀傳有感

讀傳有感

話說在貳零壹零年叁月貳拾陸號那浮生半閑的周五早上，竟腎上腺素分泌過多，和同班同學相約去圖書館“淘寶”。

出于瞻仰偉人的情懷，同時也基于對貳拾世紀最杰出的歷史人物的潺潺仰慕之情，便義無反顧的優先選擇了那個影響了整個中國歷史發展進程的巨匠風云人物——毛澤東，由于堅信“旁觀者清”，所以選擇拜讀迪克威爾遜先生撰寫的《毛澤東》，迪克威爾遜先生是國外研究當代中國問題的知名學者，他的作品應該值得拜讀。

此后斷斷續續的從叁月貳拾陸號到肆月拾陸號晚才算比較認真的讀完一遍，自覺讀完相當受益，于是便有了寫些讀后感的想法。同時那晚又恰逢周五，周末沒課，寢室的叁位同胞剛好也都出去娛樂了，正所謂“君子有所為，有所不為”，此正當“作為”時刻，天時、地利皆有，于是提筆略寫，奈何好事總是多磨，忽而遠方某君念余悠悠，于是打來一通電話，略表相思，大家也都知道粥是要用煲的，這一煲一個多小時也就過去了，一看時鐘已經凌晨一點咯。此時此刻難為情，不禁想起毛主席的一句話:身體是革命的本錢，不得不感慨精力有限啊！沒能像毛主席一樣可以工作到深夜，而仍然孜孜不倦，精神奕奕，偉人確有其與眾不同的稟性啊！我的修為不夠精純，只能去約周公修煉咯！

看來想寫東西的必要有了，還要有必要的機遇啊！

此后兩周又是庸碌的往返于教學樓與宿舍之間，但希望多拜讀一些偉人的傳記來啟發和激勵自我的情緒卻已經萌芽。好像鬧鐘一樣，準時啟動，又是同樣半閑的周五，肆月叁拾號，只是時間卻漠然的過了叁百叁拾陸個小時，這次借的是《羅斯福》和《甘地傳》，心想“五一”出去耍一天，然后看書，寫點東西。可是，可是??這個就??奈何，計劃總是趕不上時間的變化呀！朦朧中“五一”假期就那樣朦朧過去了。

時光如梭是極有道理的，時間也是可愛的，半閑的周五也是如期而至的，伍月柒號，不知何也，此時突然想起《紅樓夢》里形容鳳姐的那句話“機關算盡太聰明，反誤的卿卿性命。”我覺得可以改一下，用來形容此刻寫東西的心情，“機關算盡太匆匆，反誤了卿卿時間。”

可見想寫點東西確實很難，不僅要有時間，還要講機緣啊！2010-5-7

重慶

第五篇：讀《教師要學孔子》有感 李云來

讀《教師要學孔子》有感

中餐烹飪組

李云來

放暑假前學校發了兩本書，其中一本即是《教師要學孔子》，對于孔子我們并不陌生，出生于魯國陬邑[1]，春秋末期著名的思想家、政治家、教育家。孔子開創了私人講學的風氣，是儒家學派的創始人，其儒家思想對中國和世界都有深遠的影響，孔子還是易學的創始人。[2]

孔子曾帶領部分弟子周游列國，晚年修訂了《六經》（《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》）。相傳他有弟子三千，賢弟子七十二人。孔子去世后，其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成了儒家經典《論語》。

孔子在古代被尊奉為“天縱之圣”、“天之木鐸”，是當時社會上的最博學者之一，被后世統治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、萬世師表、文宣皇帝、文宣王，是“世界十大文化名人”之首。對其中的名句如“三人行，必有我師”、“有教無類”“溫故而知新”等熟捻于心。那么，是否這本書就沒有新意了呢？

帶著這個疑問，我打開了目錄，根據吾學篇、吾行篇、吾思篇的順序編寫此書，從中看出編者的用心良苦，這不是提醒我們要學習，學問了要行動，行動后還要思考得失成敗嗎？

因為我是一名普通的老師，對于學校與管理部分看得極少，找準自己的位置，做好自己的事情足矣。而對教書育人、教與學部分閱讀得很仔細，下面就詳細談談我的心得體會。

在吾學篇中，孔子強調了“溫故而知新，性相近習相遠，不患無位患所以立”，告訴我們要善學與善善思，學習改變每個人的命運。身為人師，學當廣博，不能局限于某一狹隘的領域；學當精深，直至樂境。聯想到習近平主席在教師節前的講話，說教給學生一滴水，我們應該具有一潭水。隨著知識的更新，國家和社會對老師要求越來越高，我們唯有不斷地學習，溫故而知新，才能更好的勝任黨和國家的重托，才能完成教書育人的重任。其次，教師無須憂慮個人位置，而應該憂慮自己是否具有過硬的專業本領；不怕沒人知曉自己，只求自己能否成為具有真才實學、值得人們尊敬的好老師。同樣的習近平主席說老師要少考慮物質享受，要甘于平淡的生活，要多研究學問，少談享受。

孔子還提出了“因材施教，有教無類”，我的理解是全納教育。隨著國家對教育越來愈重視，已經做到了零拒絕教育，所有適齡參加兒童，不分家庭、不分種族，都能接受到優質免費的教育。但每個學生的殘疾程度、生長環境、性格愛好各不相同，這就需要我們走近他們，了解他們。這是因材施教的基礎，我們要學習加德納的多元智能理論，還要學習《不同的人格 不同的教學》，沒有了解，就沒有教育！對于同一個問題，針對不同的學生，也要采取不同的方法。比如，孔子的兩個學生向他請教同一個問題“是不是聽了道理就馬上行動？”的問題，孔子對子路說，不行，要聽聽別人的意見。而對冉有說可以。我想起我們的學生，在教學時是否考慮到每個學生的特點，并采取相應的教學行為嗎？比如有的學生不喜歡背誦，我們是否硬要比他背誦？而不是采取別的方式考察他是否了解？再比如，有的學生喜歡認真看老師講課，不喜歡發言，我們是否就把這部分學生視為不積極配合我們教學的呢？有的學生愛動，屬于外輕型的，我們是否一再要求他遵守課堂紀律，不得亂動？因材施教雖然只有四個字，但是需要我們做的太多太多。

在教育學生中。我們要充滿愛心、要尊重學生，這是人人皆知的道理，孔子說：“仁者愛人”，“仁”是孔子思想的核心觀念，“天下歸仁”是孔子的社會理想。《論語》中提到“仁”的次數多達到109次。”。“愛人”即是說要有仁德之心，要尊重他人、關愛他人，“愛人”是仁德的基礎。孔子所說的“愛人”充分尊重了人性的需要。孔子提出了“恭、寬、信、敏、惠”等道德條目，“恭” 即恭敬，要以“恭敬”之心對待他人；“寬”即寬厚，做人寬厚，待人寬容自然能得到別人的信任和喜愛；“敏”即“敏捷”，做事要勤懇干練，“天道酬勤”，自然會取得成果。“惠”即“慈惠”，要有恩惠之心，經常資助他人，就能使別人幸福，自己快樂“ ”贈人玫瑰，手有余香"。如果我們都能到此，那么社會主義核心價值觀“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善”就會早日實現。

可是具體教育活動中，應該怎樣做呢？要理解他們，要“視其所以，觀其所由，察其所安”即要了解一個人的真實情況，不僅要看他的所作所為，觀察他行為的由來始末，還要了解他的心理寄托。如果做到了這幾點，我們教育學生就得心應手了。但在日常的教育工作中，做到了嗎？雅思貝爾斯說過，教育不是說教，不是知識的堆積，而是一種喚醒，是一種觸及靈魂的活動。

總之我們要像孔子那樣當老師，首先要以身作則，言傳身教。孔子說“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，要注意榜樣的引領作用。在學習上，要樹立終生學習的意識，要學而不厭，誨人不倦。為了學生能學到更多的知識，更好的自立于社會，我們要不辭辛苦，兢兢業業工作。要講究教法，循循善誘，要通過談話、游學等方式開啟學生的心智。并針對每個學生的不同采用不同的方法。

俗話說半部《論語》治天下，對于我們教師而言，《論語》更是需要認真閱讀，常常反思的的寶典。它說出了教育的真諦，是超越時代的。我們要領悟它的精髓，要把自己的教育教學實踐活動與論語結合起來，常與大師做心靈對話，我想我們帶給學生驚喜會更多，而我們也會在教學相長中收獲更多的幸福。